ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ

TAM1897 Q1 26.25ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ, 5 ਮਾਰਚ, 1897 ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪ੍ਰਵਚਨ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਬੁਲੇਟਿਨ, ਪਹਿਲਾ ਕੁਆਰਟਰ, 1897, ਜਿਲਦ 2, ਨੰਬਰ 1, ਪੰਨਾ 26-33 ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ।

TAM1897 Q1 26.26ਪਿਛਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੇਰੇ ਮਨੋਂ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਕਿ ਜਿਸ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਮੈਂ ਸੰਖੇਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰਾ “Empires of the Bible” ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪੰਨਾ 77 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੰਨਾ 150 ਤੱਕ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮਿਸਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਦਿੱਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ।

TAM1897 Q1 26.27ਅੱਜ ਰਾਤ ਲਈ ਪਾਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11:8 ਹੈ।

TAM1897 Q1 27.1ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਉਸ ਵੱਡੀ ਨਗਰੀ ਦੇ ਚੌਂਕ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਰੀਤੀ ਨਾਲ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਵੀ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

TAM1897 Q1 27.2ਮੈਂ ਇਹ ਆਇਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਇਕੋ ਇੱਕ ਮਕਸਦ ਲਈ ਪੜ੍ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕੋ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ “ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।”

TAM1897 Q1 27.3ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਸਲੀ ਮਿਸਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਮਿਸਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨੀਲ ਨਦੀ ਵਗਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਮਿਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਰੀਰਕ ਮਿਸਰ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਹੀ ਹੈ।

TAM1897 Q1 27.4ਹੁਣ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਬਾਰੇ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਥਾਂ ਤੋਂ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿੱਥੇ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਰਫ਼ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ’ਤੇ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਏ, ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ’ਤੇ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਕੰਢੇ ’ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ’ਤੇ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਡੁੱਬ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ’ਤੇ, ਸਰੀਰ ਨਾਲ, ਭੌਤਿਕ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਗਏ; ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਮਿਸਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।

TAM1897 Q1 27.5ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚ, ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਨ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਆਖਦੇ ਸਨ, “ਆਓ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਚੱਲੀਏ!” ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਨਾਨ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ’ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅੰਦਰ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਖਿਆ, “ਆਓ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਦਾਰ ਬਣਾ ਲਈਏ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਚੱਲੀਏ!” ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਕਿੱਥੇ ਸਨ?—ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਿਸਰ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

TAM1897 Q1 27.6ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੀਨਈ ਪਰਬਤ ’ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦਾ ਪਰਬਤ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹੜੀ ਮੂਰਤੀ ਸੀ?—ਮਿਸਰ ਦਾ ਬੱਛਾ। ਫਿਰ, ਸੀਨਈ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੋਰ ਤੇ ਹੋਰ ਉੱਚੀ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਦਾ ਸਿਖਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੂੰਏਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ—ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਿਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਸੀਨਈ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਿਸਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਵੱਲ ਰੁਖ਼ ਕਰ ਲਿਆ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਉਸੇ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰੋਟੀ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਸੀ,—ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ,—ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਦੂਰ ਸਨ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਸੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਹਾਏ! ਕਾਸ਼ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਹੁੰਦੇ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰੀਆਂ ਪਿਆਜ਼ਾਂ, ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਲਸਣ ਸਨ!

TAM1897 Q1 27.7ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉਹ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ, ਪਰ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਆਤਮਿਕ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ; ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਕਦੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲੇ। ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਰ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸੀਨਈ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਸੁਣਾਈ, ਤਾਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਨ। ਹੁਣ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11:25 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ, “ਉਹ ਨੇ ਪਾਪ ਦੇ ਭੋਗ-ਬਿਲਾਸ ਨਾਲੋਂ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਚਿਰ ਲਈ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਰਜਾ ਨਾਲ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਝੱਲਣ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ।” ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉੱਥੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪ ਦੇ ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੁਖ ਹੀ ਸਨ। ਮੂਸਾ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦਾ ਵਾਰਸ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ, ਮਿਸਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜਲਾਲ, ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਸ ਸਿੰਘਾਸਣ ’ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਇਸਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਆਨੰਦ ਸਨ; ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾਪ ਦੇ ਆਨੰਦ ਸਨ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਗੁਲਾਮੀ ਕੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਕੀ ਹੈ?—ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ।

TAM1897 Q1 27.8ਇਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖਾਕੇ ਰਾਹੀਂ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਮ ਨੂੰ ਕਸਦੀਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਏਗਾ। ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ; ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਅਕਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਿਸਰ ਵੱਲ ਉਤਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸਾਰਈ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਦਾਸੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਬਰਾਮ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਰਨ, ਵਾਅਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਨੁਸਾਰ ਜਲਦੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਰਈ ਨੇ ਅਬਰਾਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬੱਚਾ ਜਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਇਹ ਮੇਰੀ ਮਿਸਰੀ ਦਾਸੀ ਹੈ; ਇਸਨੂੰ ਲੈ ਲੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅੰਸ ਦੇਵੇ।” ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਇਸਮਾਏਲ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ; ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਬਰਾਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰਈ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਇਸਹਾਕ ਰੱਖਣਗੇ। ਅਤੇ ਅਬਰਾਮ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, “ਇਸਮਾਏਲ ਹੀ ਤੇਰੇ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਰਹੇ, ਇਹ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੈ।!”

TAM1897 Q1 27.9ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਦਾਸੀ ਇੱਕ ਦਾਸੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇੱਕ ਦਾਸ-ਪੁੱਤਰ, ਇੱਕ ਦਾਸ ਸੀ। ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਅਬਰਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਸਮਾਏਲ ਹੀ ਤੇਰੇ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਰਹੇ, ਇਹ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੈ”, ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸਮਾਏਲ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਅੰਸ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਵੇ ਜਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਕੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਅਬਰਾਮ ਖੁਦ ਆਜ਼ਾਦ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਅੰਸ ਦੁਆਰਾ ਛੁਡਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ-ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਅੰਸ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਅਬਰਾਮ ਖੁਦ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ, ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਇਸਮਾਏਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ, ਉਹ ਵੀ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ। ਪਰ ਕਿਹੜੀ ਗੁਲਾਮੀ?—ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ। ਪਰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਦਾਸੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸਮਾਏਲ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ-ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਸੀ। ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਕਿ ਅਬਰਾਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਸੀ—ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ?

TAM1897 Q1 28.1ਗਲਾਤੀਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜੋ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਲਾਤੀਆਂ 4:22-24 ਦੀ ਆਇਤ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗੀ:—

TAM1897 Q1 28.2ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਦਾਸੀ ਤੋਂ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਅਜ਼ਾਦ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ। ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਦਾਸੀ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੰਮਿਆ ਪਰੰਤੂ ਜਿਹੜਾ ਅਜ਼ਾਦ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਉਹ ਵਾਇਦੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੰਮਿਆ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ। ਅਰਥਾਤ ਇਹ ਦੋ ਤੀਵੀਆਂ ਦੋ ਨੇਮ ਹਨ, ਇੱਕ ਤਾਂ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਦੀ ਜੋ ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਜਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਜਰਾ ਹੈ।

TAM1897 Q1 28.3ਇਹ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਸਿੱਧਾ ਅਬਰਾਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲ, ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਹਾਜ਼ਰਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨੇਮ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਗੁਲਾਮੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਜ਼ਰਾ ਹੈ। ਅਬਰਾਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰਾ, ਇਸ ਰੂਪਕ ਵਿੱਚ, ਸੀਨਈ ਤੋਂ ਹੋਏ ਨੇਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇਮ ਨੇ ਗੁਲਾਮੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਹਾਜ਼ਰਾ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਸੀ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਸੀਨਈ ਦੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ?—ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ। ਪਰ ਇਹ ਆਤਮਿਕ ਗੁਲਾਮੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਸੀ। ਆਇਤਾਂ 25, 26 ਪੜ੍ਹੋ:—

TAM1897 Q1 28.4ਅਤੇ ਇਹ ਹਾਜਰਾ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਦਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਉਹ ਦੇ ਤੁੱਲ ਹੈ ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਪਈ ਹੈ। ਪਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਜੋ ਉਤਾਹਾਂ ਹੈ ਉਹ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਾਤਾ ਹੈ।

TAM1897 Q1 28.5ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਬਰਾਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਸਮਾਏਲ ਹੀ ਤੇਰੇ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਰਹੇ, ਇਹ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੈ”, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਅੰਸ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਸਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣ। ਮਿਸਰ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਪਾਪ ਵੀ ਖੁਦ ਹਨੇਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮਿਸਰ ਜੋ ਪਾਪ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਹੀ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਹੈ।

TAM1897 Q1 28.6ਪ੍ਰਭੂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਅੰਸ ਵਜੋਂ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:—

TAM1897 Q1 28.7ਤੇਰੀ ਪਤਨੀ ਸਾਰਾਹ ਜ਼ਰੂਰ ਤੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਜਣੇਗੀ, ਤੂੰ ਉਹ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸਹਾਕ ਰੱਖੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਨੇਮ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦੀ ਅੰਸ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਨੇਮ ਕਰਕੇ ਕਾਇਮ ਕਰਾਂਗਾ। ਇਸਮਾਏਲ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸੁਣੀ ਹੈ। ਵੇਖ, ਮੈਂ ਉਹ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹ ਨੂੰ ਫਲਵੰਤ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਹੱਦੋਂ ਬਾਹਲਾ ਵਧਾਵਾਂਗਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜੰਮਣਗੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕੌਮ ਬਣਾਵਾਂਗਾ। ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਨੇਮ ਇਸਹਾਕ ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਇਮ ਕਰਾਂਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰਾਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਜਣੇਗੀ।

TAM1897 Q1 28.8ਇਸਹਾਕ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਅੰਸ ਸੀ। ਅਤੇ ਸੋਚੋ ਤਾਂ ਸਹੀ! ਇਸਹਾਕ ਕਦੇ ਵੀ ਮਿਸਰ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ। ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾ। ਅਬਰਾਹਾਮ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੀ; ਸਾਰਾਹ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੀ; ਇਸਰਾਏਲ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਹਾਕ ਕਦੇ ਵੀ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਉਹ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਹੋਇਆ। ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ:—

TAM1897 Q1 28.9ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਦਾਸੀ ਤੋਂ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਅਜ਼ਾਦ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ। ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਦਾਸੀ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੰਮਿਆ ਪਰੰਤੂ ਜਿਹੜਾ ਅਜ਼ਾਦ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਉਹ ਵਾਇਦੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੰਮਿਆ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ। ਅਰਥਾਤ ਇਹ ਦੋ ਤੀਵੀਆਂ ਦੋ ਨੇਮ ਹਨ, ਇੱਕ ਤਾਂ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਦੀ ਜੋ ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਜਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਜਰਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਹਾਜਰਾ ਅਰਬ ਵਿੱਚ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਦਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਉਹ ਦੇ ਤੁੱਲ ਹੈ ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਪਈ ਹੈ। ਪਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਜੋ ਉਤਾਹਾਂ ਹੈ ਉਹ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਾਤਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹੇ ਬਾਂਝ, ਜੈਕਾਰਾ ਗਜਾ, ਤੂੰ ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਣੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗਾ ਅਤੇ ਚਿੱਲਾ, ਤੂੰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੀੜਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀਆਂ! ਕਿਉਂ ਜੋ ਤਿਆਗੀ ਹੋਈ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸੁਹਾਗਣ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹਨ। ਪਰ ਹੇ ਭਰਾਵੋ, ਅਸੀਂ ਇਸਹਾਕ ਵਾਂਗੂੰ ਵਾਇਦੇ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 28.10ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?—“ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਅੰਸ ਅਤੇ ਵਾਇਦੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਰਿਸ ਵੀ ਹੋ।” ਇਸਹਾਕ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ,—ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਬਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ,—ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਤੋਂ—ਛੁਡਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਇਸਹਾਕ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ।

TAM1897 Q1 28.11ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਇਸਮਾਏਲ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਨਮਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਇਸਹਾਕ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਨਮਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ।

TAM1897 Q1 28.12ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਮਾਏਲੀ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਘਰਾਣਾ ਮਿਸਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਇਆ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਬੁਲਾਹਟ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ’ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਵੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਗਏ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਮਿਸਰ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।

TAM1897 Q1 28.13ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਹ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਵੱਡੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ, Great Controversy, ਜਿਲਦ 4, ਪੰਨਾ 457 ’ਤੇ ਹੈ:—

TAM1897 Q1 28.14ਪੁਰਾਣੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਸੰਗਤ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਐਡਵੈਂਟ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਸੀ। ਮਹਾਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਖ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਈ ਜਿਵੇਂ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਖੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਹੋਈ ਸੀ।

TAM1897 Q1 28.15ਫਿਰ, ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ?

TAM1897 Q1 28.16(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ’ਤੇ।

TAM1897 Q1 28.17ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਜਾਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ—ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ-ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਸੀ; ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ; ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਤੱਕ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸਿਰਫ਼ ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਚੱਲ ਪਏ ਸਨ, ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਹੀ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚੇ।

TAM1897 Q1 28.18(ਆਵਾਜ਼) ਚਾਰ, ਜਾਂ ਦੋ?

TAM1897 Q1 29.1ਚਾਰ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਚਾਰ ਸਨ? ਕਾਲੇਬ ਅਤੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੋ ਜਾਜਕ, ਹਾਰੂਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ—ਅਲਆਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਈਥਾਮਾਰ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋ ਦੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,—ਕਾਲੇਬ ਅਤੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ,—ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਜਾਜਕ ਵੀ ਅੰਦਰ ਗਏ ਸਨ।

TAM1897 Q1 29.2(ਆਵਾਜ਼) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦੇ ਨਾ ਹੋਏ ਹੋਣ।

TAM1897 Q1 29.3ਹਾਂ; ਉਹ ਤੀਹ ਸਾਲ ਦੇ ਸਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਜਕ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, ਫਿਰ, ਮਹਾਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਐਡਵੈਂਟ ਦੇ ਲੋਕ ਮਾਨੋ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ।

TAM1897 Q1 29.4ਜੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੱਥ ’ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਜਿਹੜਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ। ਜੇ 1844 ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ। ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਆ ਜਾਂਦਾ। ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਅੰਤਿਮ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਆ ਜਾਂਦਾ।

TAM1897 Q1 29.5ਕਦੋਂ?

TAM1897 Q1 29.6(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ।

TAM1897 Q1 29.7ਤਾਂ ਫਿਰ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਲੋਕ ਕਿੱਥੇ ਰਹੇ ਹਨ?

TAM1897 Q1 29.8(ਆਵਾਜ਼ਾਂ) ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ।

TAM1897 Q1 29.9ਜਿਵੇਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?—ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੀ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾ ਦੇਖ ਸਕਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਹ ਦੇਖ ਲੈਂਦੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ।

TAM1897 Q1 29.10ਉਪਰੰਤ ਸਾਨੂੰ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਅਰਾਮ ਵਿੱਚ ਵੜਨ ਦਾ ਵਾਇਦਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਉਸ ਤੋਂ ਰਹਿ ਜਾਵੇ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਪਰ ਸੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਬਚਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਲਾਭਵੰਤ ਨਾ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾ ਮੰਨਿਆ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਅਰਾਮ ਵਿੱਚ ਵੜਦੇ ਹਾਂ।

TAM1897 Q1 29.11ਇਸ ਲਈ, ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ, ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਸੁਣੋ:—

TAM1897 Q1 29.12ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਭਟਕੇ; ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ’ਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਲੋਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇ। ਪਰ “ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਰਨ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕੇ।” ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਕਾਰਨ ਉਹ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਲੰਮਾ ਵਿਲੰਬ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਪਾਪ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਸਾਲ ਰਹਿਣ। ਪਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਸੀ, ਸੁਨੇਹਾ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਲੋਕ ਉਠਾਏ ਗਏ। ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰਦਿਆਂ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੁਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਸਰਾ ਲੱਭ ਸਕਣ।

TAM1897 Q1 29.13ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਲੰਮਾ ਵਿਲੰਬ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਪਾਪ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਸਾਲ ਰਹਿਣ। ਆਹ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ। ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ? ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ?—ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਇਆ?—ਮਿਸਰ, ਮਿਸਰ, ਮਿਸਰ। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਹੋਇਆ?—ਮਿਸਰ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉੱਥੇ ਮਿਸਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉਹ ਜੋ ਮਿਸਰ ਹੈ—ਦੁਨੀਆਂ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ, ਹਨੇਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ। “ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ” ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ “ਮਿਸਰ” ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

TAM1897 Q1 29.14ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖੋ:

TAM1897 Q1 29.15ਜੇ 1844 ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਕੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਬੜੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ।

TAM1897 Q1 29.16ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਕਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ?—ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਮੀ। ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਕਮੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ “ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਆ ਜਾਂਦਾ।”

TAM1897 Q1 29.17ਇਹੀ ਗੱਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਠਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ; “ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉੱਤਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਤੇਜ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਚਾਨਣੀ ਹੋ ਗਈ।” ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਕੀ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਛਾ ਜਾਣ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਹੈ?—ਹਾਂ। 1844 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੂੰ ਕੀ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ?—ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਤਦੋਂ ਤੋਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਰੋਕਿਆ ਹੈ?—ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਤਾਂ ਕੀ ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ? ਹਾਏ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ! ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ; ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ; ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਢ ਆ ਜਾਂਦੀ; ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ, ਅੰਤਿਮ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਆ ਜਾਂਦਾ! ਹੇ, ਤਾਂ ਆਓ ਹੁਣ ਹੋਰ ਦੇਰੀ ਨਾ ਕਰੀਏ! ਸਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥਾਂ—ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਤੋਂ—ਨਿਜਾਤ ਕਿਉਂ ਨਾ ਮਿਲੇ? ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਉਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਵੇ; ਤਾਂ ਜੋ ਚਾਨਣ ਦਾ ਉਹ ਹੜ੍ਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰ ਦੇਵੇ; ਤਾਂ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ; ਤਾਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਆ ਸਕੇ; ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕੀਏ।

TAM1897 Q1 30.1ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਮਿਸਰੀ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਇਸਰਾਏਲ ਉੱਤੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰੋਟੀ ਨਾਲ ਖੁਆਉਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ—ਉਹ ਰੋਟੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੋਟੀ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਆਤਮਿਕ ਬਰਕਤ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕੇ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਏ, ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਇਸ ਹਲਕੀ ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਘਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਚੱਲੀਏ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਜ਼, ਹਰੀ ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਲਸਣ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਸਿਹਤ ਸੁਧਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਦੇਵਾਂਗੇ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਭੋਜਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਿਆਜ਼, ਹਰੀ ਪਿਆਜ਼, ਲਸਣ ਅਤੇ ਮਾਸ ਵਾਲੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਲਈ ਤਰਸਾਂਗੇ? ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਹੈ।

TAM1897 Q1 30.2ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ’ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਇਹੀ ਹੈ, ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਿਸਰੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਉਹ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕੁੰਜੀ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ: “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 Q1 30.3ਆਓ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜੀਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਕੂਚ ਦੇ ਵੀਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਏ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਯਕੀਨਨ ਇਹ ਗੱਲ ਉਸ ਸਬੂਤ ’ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਤੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਕਾਪੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦਸ ਹੁਕਮ ਹੋਣ। ਮੈਂ ਵੀ ਹਾਲ ਹੀ ਤੱਕ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਰੋਮ ਨੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਨੂੰ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਾਪੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਖਰੀਦੀਆਂ ਸਨ, ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

TAM1897 Q1 30.4ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸੁਣਾਈ। ਕੀ ਉਸਨੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲਿਆ? ਕੀ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲਿਆ? ਕੀ ਉਸਨੇ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲਿਆ?—ਨਹੀਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੋਲਣਾ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੋਲਣਾ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੀ ਉਸਨੇ ਲੋੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੋਲਣਾ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੀ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਸੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਿੱਧੀ ਸਾਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਕੀ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵੱਧ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਘੱਟ?—ਨਹੀਂ! ਨਹੀਂ! ਨਹੀਂ!

TAM1897 Q1 30.5ਤਾਂ ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ। ਇਹ ਰਹੀ ਗੱਲ: “ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲਿਆ ਕਿ ... ਮੇਰੇ ਸਨਮੁਖ ਤੇਰੇ ਲਈ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾ ਹੋਣ।” ਕੀ ਉਸਨੇ ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ? ਕੀ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਗੱਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, “ਮੇਰੇ ਸਨਮੁਖ ਤੇਰੇ ਲਈ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾ ਹੋਣ।”?—ਨਹੀਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਖੈਰ, ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ਉਸਨੇ ਕਿੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ? ਪੜ੍ਹੋ। “ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ ਜਿਹੜਾ ਤੈਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਅਰਥਾਤ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਕੱਢ ਲਿਆਇਆ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਸਨਮੁਖ ਤੇਰੇ ਲਈ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾ ਹੋਣ।”

TAM1897 Q1 30.6ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ? ਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਹੈ,—ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ,—ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਰਹੇ।” ਪਰ ਅਸੀਂ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ, ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ—ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਸੀ। ਪਰ ਅੱਜ ਰਾਤ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਇਸ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਜ ਰਾਤ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ, ਸੀਨਈ ਤੋਂ ਗਰਜੀ ਹੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਂਗ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ ਜਿਹੜਾ ਤੈਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਅਰਥਾਤ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਕੱਢ ਲਿਆਇਆ ਹਾਂ।” ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਆਓਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨੋਗੇ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ, ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ? ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?

TAM1897 Q1 30.7ਸਾਡੇ ਵੈਰੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ,—ਓ, ਉਹ ਹੁਕਮ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਵੈਰੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਵੈਰੀ, ਇਹ ਗੱਲ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ—ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ—ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਵਸਥਾ ਯਹੂਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ’ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ‘ਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।’ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਗੱਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸੱਚ ਹੈ; ਪਰ ਇਸਦਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਏ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਣਾ ਹੈ, ‘ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੋਵੇ, ਮੈਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ, ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰੇ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਭਰਾ, ਜੇ ਤੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਮਿਸਰ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗਾ।’

TAM1897 Q1 30.8ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੋਈ ਵੀ ਜਦੋਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਇਸ ਲਈ ਛੁਡਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਣ। ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਖੁਦ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ; ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਨੂੰ ਛੁਡਾਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨ ਸਕਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ। ਪ੍ਰਭੂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਿਰਊਨ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੀ ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇ।” ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ’ਤੇ, ਸਗੋਂ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ। ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਪਾਲਣ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ ਜਿਹੜਾ ਤੈਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਅਰਥਾਤ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਕੱਢ ਲਿਆਇਆ ਹਾਂ।” — ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪਾਲ ਸਕਣ।

TAM1897 Q1 31.1ਆਖਰ ਇਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਹੈ?—ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਬਿਵਸਥਾ। “ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਤਾਂ ਹਾਂ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਆਤਮਿਕ ਹੈ।” ਤਾਂ ਫਿਰ, ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਿਸਰ ਕਿਹੜਾ ਹੈ?—ਇਹ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਹੈ। “ਬਿਵਸਥਾ ਆਤਮਿਕ ਹੈ।” ਤਾਂ ਫਿਰ, ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਮਿਸਰ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਹੈ।

TAM1897 Q1 31.2ਐੱਸ. ਐੱਚ. ਲੇਨ.—ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ?

TAM1897 Q1 31.3ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਮੂਸਾ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਸੀ; ਕਾਲੇਬ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੀ; ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੀ।

TAM1897 Q1 31.4ਈ. ਜੇ. ਵੈਗੋਨਰ.—ਸੱਤਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ।

TAM1897 Q1 31.5ਹਾਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਮੂਸਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਉਹ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ। ਕਾਲੇਬ ਅਤੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ। ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ’ਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਜਮਾਤ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸ ’ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੇ। ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ‘ਕਾਸ਼ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਮੰਨਦੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ।’ ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਖ ਹੋਈ, ਬਿਲਕੁਲ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਕਦਮ ’ਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਰਾਹ ਵਿਖੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਕੌੜਾ ਪਾਣੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਚਾਹਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਣ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕੌੜੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਲਵਾਂਗੇ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?—ਨਹੀਂ; ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਕੌੜਾ ਤਜਰਬਾ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੌੜੇ ਨੂੰ ਮਿੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।

TAM1897 Q1 31.6(ਆਵਾਜ਼) ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ, ਭਰਾ ਜੋਨਸ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਆਇਤ ਹੈ—ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸਤਾਈਵੀਂ ਆਇਤ—ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੂਸਾ ਨੇ ਠੀਕ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ ਸੀ।

TAM1897 Q1 31.7ਯਕੀਨਨ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਉਹ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ।

TAM1897 Q1 31.8ਈ. ਜੇ. ਵੈਗਨਰ.—ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮੁੱਲ ਲਏ ਹੋਏ … ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੀਯੋਨ ਨੂੰ ਆਉਣਗੇ।

TAM1897 Q1 31.9ਹਾਂ: ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਗਾਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ। ਅਤੇ ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਚੰਗੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਲਈਏ; ਅਤੇ ਫਿਰ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਾਂਘ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਧੰਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ।

TAM1897 Q1 31.10ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹੁਣ ਵੀ, ਦਿਲ ਦੇ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਇੱਥੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਹੁਦਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਬਿਹਤਰ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਣ, ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਪਿਆਰ ਉੱਥੇ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ; ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਗਣ; ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਣ ਸਕੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ।

TAM1897 Q1 31.11ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲੀ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਕੋਲ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੰਨਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜਾਸੂਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਰਾਹਾਬ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਤੁਹਾਡਾ ਡਰ ਅਤੇ ਭੈ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਪਿਘਲ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ: ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ।” ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਮਿਸਰ ਕਿਉਂ ਗਿਆ? ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਉਹ ਉਸ ਥਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ ’ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਜਿੰਨੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ। ਜਦੋਂ ਹੇਰੋਦੇਸ ਦਾ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਫ਼ਲਿਸਤੀਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਬੈਤਲਹਮ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਪਨਗਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀ। ਬੈਤਲਹਮ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਛੇ ਮੀਲ ਦੂਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੇਕਰ ਉਸਨੂੰ ਦਸ ਜਾਂ ਬਾਰਾਂ ਮੀਲ ਦੂਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ।

TAM1897 Q1 31.12ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ?—ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ।” ਉਹ ਸਾਡੇ ਹੀ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ; ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਹੀ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਇਆ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਉਸ ਥਾਂ ਆਇਆ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ ਬਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਣਨਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ।” ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋ? “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ।”

TAM1897 Q1 31.13ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ, ਇਹ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਵੇ; ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਇਹੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਵੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਗੱਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:12 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ: “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 Q1 32.1ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਇੱਕ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਯੋਜਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਿਸਰੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੈ; ਇਹ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾਮਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੀਏ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਆਗਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਨਿਭਾ ਸਕੀਏ? ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਾਂਗੇ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਇਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਤੋਂ ਚਲੇ ਜਾਵਾਂਗੇ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਾਂਗੇ? ਹੇ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾਵਾਂਗੇ?

TAM1897 Q1 32.2ਸਾਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮੁਫ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਓ, ਤਾਂ ਫਿਰ, ਹਰ ਦਿਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇ, ਹਰ ਆਤਮਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਮੁੜੇ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕੀਏ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਮਹਿਮਾਮਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕੀਏ; ਕਿਉਂਕਿ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ।” ਉਹ ਇਸੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਡੀਕ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਰਹਾਂਗੇ? ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਚਨ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ; ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਬਰਸਾਤ ਹੋਵੇਗੀ; ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ; ਅੰਤਿਮ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਆਵੇਗਾ। ਹੇ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੇੜੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਛੁਡਾਵੇਗਾ, ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ! ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵਾਂਗੇ? ਇਸਰਾਏਲ ਅਸਫਲ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਦਭੁਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀਆਂ। ਉਹ ਵਾਅਦੇ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਓਨੇ ਹੀ ਹਕੀਕਤੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਹ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਹ ਹਕੀਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸਨ।

TAM1897 Q1 32.3ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:—

TAM1897 Q1 32.4ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੱਚ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਰਗਾ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਹ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਰਿੰਦੇ, ਉਹ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅੰਗ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾਈ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਬਾਬ ਫੜੀ ਕੱਚ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹੇ ਵੇਖਿਆ। ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਾਸ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਖਦੇ ਹਨ।

TAM1897 Q1 32.5ਆਹ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ, ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਗੀਤ ਸੀ; ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਦਰਿੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅੰਕ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ,—ਉਹ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਛੁਡਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?—ਉਹ ਓਨੇ ਹੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਮੂਸਾ ਛੁਡਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੀ ਮਿਸਰੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਨਾਲ ਭਰੀ ਪਈ ਹੈ। ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਾਏ, ਕਾਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ। ਤਦ ਅਸੀਂ ਇਹ ਗੀਤ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਗਾਵਾਂਗੇ:—

TAM1897 Q1 32.6ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਗਾਵਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਰ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰਾ ਬਲ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਭਜਨ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, “ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਵਾਸ ਤਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 Q1 32.7ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋਗੇ? ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰਿਆ ਕਰਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਪਰਜਾ ਹੋਣਗੇ।

TAM1897 Q1 32.8ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲ ਆਓ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਵੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾ ਲਾਓ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੋਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਹੋਵੋਗੇ। ਇਹ ਬਚਨ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੈ।

TAM1897 Q1 32.9ਪਰ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ।”

TAM1897 Q1 32.10[ਉਹ] ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਾਂਗਾ। ਯਹੋਵਾਹ ਯੋਧਾ ਪੁਰਸ਼ ਹੈ, ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਰੱਥ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਫੌਜ ਉਸ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਮ ਅਫ਼ਸਰ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗਰਕ ਹੋ ਗਏ। ਡੁੰਘਿਆਈ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲਿਆ, ਉਹ ਪੱਥਰ ਵਾਂਗੂੰ ਤਹਿ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ। ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜਵਾਨ ਹੈ, ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਵੈਰੀ ਨੂੰ ਚਕਨਾ-ਚੂਰ ਕਰ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਉੱਤਮਤਾਈ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਕ੍ਰੋਧ ਭੇਜਦਾ ਹੈਂ ਜਿਹੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੱਠੇ ਵਾਂਗੂੰ ਭੱਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਤੇਰੀਆਂ ਨਾਸਾਂ ਦੀ ਸੂਕਰ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਜਮਾਂ ਹੋ ਗਏ, ਮੌਜਾਂ ਢੇਰ ਵਾਂਗੂੰ ਖੜੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਡੁੰਘਿਆਈ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੰਮ ਗਈਆਂ। ਵੈਰੀ ਨੇ ਆਖਿਆ, ਮੈਂ ਪਿੱਛਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਜਾ ਲਵਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਲੁੱਟ ਦਾ ਮਾਲ ਵੰਡਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਨ ਆਈ ਕਰਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਤਲਵਾਰ ਸੂਤਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰੇਗਾ। ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਫੂਕ ਮਾਰੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲਿਆ, ਉਹ ਸਿੱਕੇ ਵਾਂਗੂੰ ਮਹਾਂ ਜਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਏ। ਕੌਣ ਹੈ ਤੇਰੇ ਵਰਗਾ ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ? ਕੌਣ ਹੈ ਤੇਰੇ ਵਰਗਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ ਵਿੱਚ ਪਰਤਾਪ ਵਾਲਾ, ਉਸਤਤ ਵਿੱਚ ਭੈਅ ਦਾਇਕ ਅਤੇ ਅਚਰਜ਼ ਕੰਮਾਂ ਵਾਲਾ? ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਪਸਾਰਿਆ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਗਈ। ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸ ਪਰਜਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਹ ਨੂੰ ਤੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

TAM1897 Q1 32.11ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਤੂੰ … ਉਸ ਪਰਜਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਹ ਨੂੰ ਤੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।” ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ? ਕਿਸ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ?—ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਾਪ ਆਤਮਿਕ ਮਿਸਰ ਹੈ।

TAM1897 Q1 32.12ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਬਲ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਰਾਹ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। [ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਿਓ।] ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ, ਉਹ ਕੰਬਦੇ ਹਨ।

TAM1897 Q1 32.13ਮੂਸਾ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਗਾਵਾਂਗੇ? ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਾਵਾਂਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਗਾ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਗੀਤ ਨਹੀਂ ਗਾ ਸਕੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆ ਗਏ।

TAM1897 Q1 32.14ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ, ਉਹ ਕੰਬਦੇ ਹਨ, ਫ਼ਲਿਸਤੀਨ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਬਕ ਪਈ। ਤਦ ਅਦੋਮ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਘਬਰਾ ਗਏ, ਮੋਆਬ ਦੇ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਬਣੀ ਲੱਗੀ, ਕਨਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀ ਢੱਲ਼ ਗਏ। ਹੌਲ ਅਤੇ ਤਹਿਕਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੇਰੀ ਬਾਂਹ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੱਥਰ ਵਾਂਗੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਜਦ ਤੱਕ ਤੇਰੀ ਪਰਜਾ ਲੰਘ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਪਰਜਾ ਜਿਹੜੀ ਤੂੰ ਵਿਹਾਝੀ ਹੈ ਪਾਰ ਨਾ ਲੰਘ ਜਾਵੇ, ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਆਵੇਂਗਾ।

TAM1897 Q1 32.15ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਆਵੇਗਾ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ? ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨੂੰ ਲਿਆਵੇਗਾ? ਤੁਹਾਨੂੰ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਹੋ? “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ।” ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ … ਆਪਣੀ ਮਿਲਖ਼ ਦੇ ਪਰਬਤ ਵਿੱਚ ਲਗਾਵੇਂਗਾ, ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਉਸ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜਾ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।” ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਵੱਸਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ।

TAM1897 Q1 33.1ਹੇ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਜਿਹੜਾ ਤੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਨੇ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਯਹੋਵਾਹ ਸਦਾ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰੱਥ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘੋੜ ਚੜ੍ਹੇ ਤਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੜੇ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮੋੜ ਲਿਆਂਦਾ ਪਰ ਇਸਰਾਏਲੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਦੀ ਸੁੱਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੋਂ ਦੀ ਲੰਘ ਗਏ। ਹਾਰੂਨ ਦੀ ਭੈਣ ਮਿਰਯਮ ਨਬੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਡੱਫ਼ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਡੱਫਾਂ ਵਜਾਉਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨੱਚਦੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਿੱਕਲੀਆਂ। ਮਿਰਯਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ - ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਗਾਓ ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਘੋੜਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ।

TAM1897 Q1 33.2“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ,” ਪ੍ਰਭੂ ਫਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਆਏ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਪਰਜਾ ਹੋ।” “ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ ਜਿਹੜਾ ਤੈਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਅਰਥਾਤ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਕੱਢ ਲਿਆਇਆ ਹਾਂ।” ਅਤੇ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਲਾਇਆ।” ਅਤੇ ਅੱਜ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ “ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।” (KJV ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ)

TAM1897 Q1 33.3ਸਭਾ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ:—