Wamisionari wa Mungu · Ujumbe wa Malaika wa Tatu – 1897

TAM1897 Q1 14.2Mahubiri yaliyotolewa Jumatano jioni, Machi 3, 1897 Yalichapishwa katika Jarida la Mkutano Mkuu, Robo ya Kwanza, 1897, Juz. 2, Na. 1, kur. 14-20.

TAM1897 Q1 14.3Somo letu la jana usiku liliishia na kuanzishwa kwa dola ya kwanza iliyojulikana katika historia; kwa hakika, asili ya dola. Maandiko yanasema kuhusu ufalme wa Nimrodi:—

TAM1897 Q1 14.4Mwanzo wa ufalme wake ulikuwa Babeli na Ereku, na Akadi, na Kalne, katika nchi ya Shinari. Ashuru akatoka katika nchi ile, akajenga Ninawi. (10:11: tafsiri ya neno kwa neno ya KJV)

TAM1897 Q1 14.5Tafsiri yetu inasomeka: “Asuri akatoka, naye akajenga Ninawe.” Lakini maana halisi ni, kama inavyoonyeshwa kwenye pambizo: “Yeye [Asuri] alitoka kwenda Asiria naye akajenga Ninawe,” na miji mingine iliyotajwa hapo. Hivyo basi, mwanzo wa ufalme wake ulikuwa katika Shinari, na upanuzi wake ulikuwa kuelekea Asiria.

TAM1897 Q1 14.6Nimrodi hakuwa tu mwindaji hodari wa wanyama; bali pia mnyanyasaji wa watu. Na mamlaka aliyokuwa ameyapata, aliyoyapata kwa kuanzisha na kupanua ufalme wake, aliyatumia kulazimisha watu kutambua mamlaka yake na mungu aliyemtumikia. Hivyo basi, kuanzia dola ya kwanza kabisa kuwahi kuwepo duniani hadi ile ya mwisho itakayowahi kuwepo duniani, kila moja kati yao imetumia mamlaka iliyokuwa nayo dhidi ya Mungu.

TAM1897 Q1 14.7Nitasema tena: Kila dola, kuanzia ile ya kwanza kuwahi kuwepo, yaani ile ya Nimrodi, hadi ile ya mwisho itakayowahi kuwepo, yaani hii, imetumia mamlaka yake dhidi ya Mungu, dhidi ya ukweli wake, dhidi ya watu wake; ili kuwalazimisha watu waache kumwamini Mungu. Kuanzia mwanzo hadi mwisho, hiyo ndiyo rekodi ya kila moja yao. Ulimwengu utakapokwisha, hiyo ndiyo itakuwa rekodi ya falme na dola za ulimwengu.

TAM1897 Q1 14.8Hii ni kauli kutoka kwa makala ya ukurasa wa kwanza ya gazeti la Review, la tarehe 14 Aprili, 1896: Mdanganyifu mkuu “aliwashawishi watu kusujudia sanamu, na hivyo akapata mamlaka juu ya falme za duniani. Aliiona kuwa kuwa mungu wa dunia hii ilikuwa jambo bora la pili baada ya kukimiliki kiti cha enzi cha Mungu mbinguni.” Katika historia iliyotajwa katika somo lililopita, unaweza kuona utendaji wa mpango uliofunuliwa hivi katika Roho ya Unabii. Kwanza, watu waliingia katika ibada ya sanamu, kisha kwenye ufalme wa mfalme mmoja. Na yule wa kwanza kufanya hivyo alianzisha dola, na yeye mwenyewe alikuwa mnyanyasaji wa watu kwa mamlaka aliyokuwa ameyapata hivyo. Hiyo ndiyo historia. Utaona ikitendeka katika mataifa mengine tunapoendelea.

TAM1897 Q1 14.9Haikuchukua muda mrefu baada ya Nimrodi hadi katika nchi yote hiyo Mungu alisahaulika na wote isipokuwa Abrahamu peke yake. Abrahamu peke yake alimtafuta na kumpata Mungu; na kwa Abrahamu Mungu alianza upya jamii ya wanadamu katika njia ya Bwana. Sasa kumbuka alichomwambia Abrahamu. Kwa kuzingatia tulichokisoma, kwa kuzingatia kilichokuwa mbele yetu katika somo lililopita, na kile nilichowaelekezea sasa hivi, tafakari kile Mungu alichomwambia Abrahamu alipoanzisha taifa jipya naye; yaani, taifa la Mungu. Mwanzo 12:1 inatuambia kile Bwana alichomwambia mwanzoni. “Bwana akamwambia Abramu, Toka”—nini?—“katika nchi yako.” Kwanza kabisa?

TAM1897 Q1 14.10(Mkutano) Nchi yako.

TAM1897 Q1 14.11“na jamaa zako, na nyumba ya baba yako, uende mpaka nchi nitakayokuonyesha.” Mambo matatu Mungu alisema Abramu lazima aache. Kwanza, lazima aache, nini?—Nchi yake. Kifuatacho?—Jamaa zake. Kifuatacho?—Nyumba ya baba yake. Watu wa nyumba ya baba yake walikuwa waabudu sanamu. Nchi yake ililazimisha watu kufanya ibada ya sanamu; ilikuwa kinyume na Mungu. Nchi yake, jamaa zake, na nyumba ya baba yake, walikuwa waabudu sanamu, na ilibidi aache yote. Bwana alimwonyesha nchi hiyo; lakini je, alimpa umiliki wake?—“Wala hakumpa urithi humu hata kiasi cha kuweka mguu.” Mungu alipomwita kutoka katika nchi hiyo, je, alimpeleka katika nchi nyingine?—Hapana; bali “akaahidi kwamba atampa, iwe milki yake, na ya uzao wake baadaye.” Basi Mungu alipomwita kutoka nchi yake, wala hakumpeleka katika nchi nyingine, hilo lilimwacha wapi?

TAM1897 Q1 14.12(Mkutano) Msafiri na mgeni.

TAM1897 Q1 14.13Je, hilo lilimwacha mwakilishi wa Mungu katika ulimwengu huu, bila nchi kabisa katika ulimwengu huu?

TAM1897 Q1 14.14Hata hivyo, alikuwa kabisa bila nchi?—Ah, alitazamia “nchi bora, yaani ya mbinguni.”

TAM1897 Q1 14.15Tugeukie sura ya kumi na moja ya Waebrania, na tuitazame. Mstari wa nane, ukianza:—

TAM1897 Q1 14.16Kwa imani Ibrahimu alipoitwa aliitika, atoke aende mahali pale atakapopapata kuwa urithi; akatoka asijue aendako.

TAM1897 Q1 15.1Lakini alitoka wapi?—Kutoka nchi yake, bila kujua aendako. “Kwa imani alikaa ugenini katika ile nchi ya ahadi, kama katika nchi isiyo yake, akikaa katika hema pamoja na Isaka na Yakobo, warithi pamoja naye wa ahadi ile ile.” Unajua hakumpa urithi wowote, hapana, hata sehemu ya kuweka mguu wake; na bado aliahidi kumpa yeye na uzao wake baada yake. Alimtoa katika nchi yake mwenyewe; na hakumpa nchi nyingine yoyote duniani hata ya kuweka mguu wake. Hivyo basi aliachwa kabisa bila nchi duniani. Hili tuna hakika nalo; lakini kumbuka Mungu alikuwa anasema nini. Abrahamu alikuwa nani wakati huu?—Alikuwa “rafiki wa Mungu,” “baba wa wote wanaomwamini Mungu.” Yeye ni baba yako? Je, una nchi katika ulimwengu huu?

TAM1897 Q1 15.2Maana alikuwa akiutazamia mji wenye misingi, ambao mwenye kuubuni na kuujenga ni Mungu. Kwa imani hata Sara mwenyewe alipokea uwezo wa kuwa na mimba; alipokuwa amepita wakati wake; kwa kuwa alimhesabu yeye aliyeahidi kuwa mwaminifu. Na kwa ajili ya hayo wakazaliwa na mtu mmoja, naye alikuwa kama mfu, watu wengi kama nyota za mbinguni wingi wao, na kama mchanga ulio ufuoni, usioweza kuhesabika. Hawa wote wakafa katika imani, wasijazipokea zile ahadi.

TAM1897 Q1 15.3Mungu alimuahidi nini alipomtoa katika nchi yake? Je, alimuahidi nchi?—Ndio. Lakini hakupata nchi katika ulimwengu huu; “bali wakaziona tokea mbali na kuzishangilia, na kukiri kwamba walikuwa wageni, na wasafiri juu ya nchi. Maana hao wasemao maneno kama hayo waonyesha wazi kwamba wanatafuta nchi yao wenyewe.” Je, mtu anaweza kutafuta nchi nyingine akiwa tayari ana yake?—Hapana; maana mtu hawezi kuwa na nchi mbili, kama vile asivyoweza kuwatumikia mabwana wawili.

TAM1897 Q1 15.4Naam, anasema mmoja, Abraham alikuwa ameshaacha nchi yake. Ndio, lakini alikuwa na fursa ya kurudi kama angependa. Kama angeiona hiyo kuwa nchi yake, kiasi kwamba ilikuwa moyoni mwake, na angeanza kuihisi hamu ya nyumbani alipokuwa amesafiri maili mia nane au elfu moja, na kukawa na njaa nchini, na hakukuwa na raha nyingi za matembezi katika safari hiyo kama alivyofikiria, angeweza kusema, “Ningependa kuona watu wale tena, nyika zile za zamani za kupendeza na miti ile niliyoizoea. Kama ningeweza kufanya hivyo tu, basi ningekubali kurudi na kukaa katika uwanja huu kwa muda.” Kama angefikiria hivi, angeweza kupata fursa ya kurudi; maana imeandikwa: “Na kama wangaliikumbuka nchi ile waliyotoka, wangalipata nafasi ya kurejea.”

TAM1897 Q1 15.5Wangaliikumbuka; nini maana ya kukumbuka?—Kama akili zao zingekuwa zimejaa nchi ile waliyotoka, wangekuwa na fursa ya kurudi. Na wangekuwa nayo pia; maana wakati huo wangeitengeneza.

TAM1897 Q1 15.6Lakini sasa waitamani nchi iliyo bora, yaani, ya mbinguni. Kwa hiyo [kwa hiyo, kwa sababu hii] Mungu haoni haya kuitwa Mungu wao; maana amewatengenezea mji.

TAM1897 Q1 15.7Je, umeondoka katika nchi yako? Tazama Warumi 4:1-12:—

TAM1897 Q1 15.8Basi, tusemeje juu ya Ibrahimu, baba yetu kwa jinsi ya mwili? Kwa maana ikiwa Ibrahimu alihesabiwa haki kwa ajili ya matendo yake, analo la kujisifia; lakini si mbele za Mungu. Maana maandiko yasemaje? Ibrahimu alimwamini Mungu, ikahesabiwa kwake kuwa haki. Lakini kwa mtu afanyaye kazi, ujira wake hauhesabiwi kuwa ni neema, bali kuwa ni deni. Lakini kwa mtu asiyefanya kazi, bali anamwamini yeye ambaye amhesabia haki asiyekuwa mtauwa, imani yake mtu huyo imehesabiwa kuwa haki. Kama vile Daudi aunenavyo uheri wake mtu yule ambaye Mungu amhesabia kuwa na haki pasipo matendo, Heri waliosamehewa makosa yao, Na waliositiriwa dhambi zao. Heri mtu yule ambaye Bwana hamhesabii dhambi. Basi je! Uheri huo ni kwa hao waliotahiriwa, au kwa hao pia wasiotahiriwa? Kwa kuwa twanena ya kwamba kwake Ibrahimu imani yake ilihesabiwa kuwa ni haki. Alihesabiwaje basi? Alipokwisha kutahiriwa, au kabla hajatahiriwa? Si baada ya kutahiriwa, bali kabla ya kutahiriwa. Naye aliipokea dalili hii ya kutahiriwa, muhuri ya ile haki ya imani aliyokuwa nayo kabla hajatahiriwa; apate kuwa baba yao wote waaminio, ijapokuwa hawakutahiriwa, ili na wao pia wahesabiwe haki; tena awe baba ya kutahiriwa, kwa wale ambao si waliotahiriwa tu, bali pia wanazifuata nyayo za imani yake baba yetu Ibrahimu aliyokuwa nayo kabla hajatahiriwa.

TAM1897 Q1 15.9Basi ile imani ya baba yetu Abrahamu, aliyokuwa nayo akiwa bado hajatahiriwa, ilikuwa ni ile imani aliyokuwa nayo Mungu alipomwita kutoka nchi yake, kutoka kwa jamaa yake, kutoka nyumbani kwa baba yake, na akabaki akining’inia mikononi mwa Mungu, bila nchi duniani. Naye ni baba wa wote wanaoamini, hata kama hawajatahiriwa; na pia wengine wote, mradi tu sote tutembee katika nyayo za imani aliyokuwa nayo alipokuwa bado hajatahiriwa. “kama ninyi ni wa Kristo, basi, mmekuwa uzao wa Ibrahimu, na warithi sawasawa na ahadi.”

TAM1897 Q1 15.10“uzao wako utakuwa mgeni katika nchi isiyo yake.” Je, wewe ni uzao wake? Je, wewe ni uzao wa Abrahamu kwa sababu unaamini katika Yesu Kristo? Je, wewe ni mgeni katika nchi uliyomo?—Kama wewe ni uzao wake, basi ndivyo. Kwa nini?—Kwa sababu si nchi yako. Si nchi yako tena.

TAM1897 Q1 15.11Sasa hii si nadharia. Hii inahusu dini ya vitendo ya kila siku. Ndugu Dan. Jones jana, unakumbuka, alikuwa akizungumzia wamisionari wanaokwenda Mexico, na alitaka wamisionari waende huko wakiwa wamechukua mioyo yao. Wale wanaoacha mioyo yao nchini Marekani, au Jimbo lolote lile, wanapoenda huko kufanya kazi ya umisionari, yeye hawataki; kwa maana basi hawawezi kufanya kazi ya umisionari.

TAM1897 Q1 15.12Bwana alimtaka Abrahamu awe mmisionari kwa watu wote ambao angekutana nao baadaye duniani; na alikuwa hivyo. Lakini Mungu alijua, na kila mtu mwingine anayeliona jambo hili kama Bwana anavyoliona anajua, kwamba hakuna mtu anayeweza kuwa mmisionari katika ulimwengu huu, akiwa na nchi katika ulimwengu huu. Wewe na mimi hatuwezi kuwa wamishonari katika nchi nyingine yoyote ikiwa Marekani ni nchi yetu. Hatuwezi kuwa wamishonari Marekani, maadamu Marekani ni nchi yetu. Huwezi kuwa mmisionari hata nyumbani kwako, kama hujatoka kwanza katika nchi yako. Ndivyo ilivyo. Ni hivyo kwa asili ya mambo.

TAM1897 Q1 16.1Swali.—Unawezaje kuelewa hilo?

TAM1897 Q1 16.2Hatuwezi kuelewa. Sikusudii kuielewa. Bwana ameifafanua, na wewe na mimi tunapaswa kuipokea na kuiamini.

TAM1897 Q1 16.3Maana sisi ni wamishonari duniani kwa ajili gani? Tuchunguze hilo. Kwa nini tumetumwa kuwa wamisionari? Wamisionari wa nini? Kazi yetu ya kimisionari ni nini? Lengo lake ni nini? Je, sisi ni wamisionari wa Marekani, au sisi ni wamisionari wa Mungu? Je, Marekani ni nchi ya Mungu, huru kutokana na zote nyingine duniani? Haitoshi kuwa nchi ya Mungu; na haitoshi kwa watu wa Mungu, haijalishi ni nzuri kiasi gani.

TAM1897 Q1 16.4Wewe na mimi tunapaswa kuwa wamisionari wa Mungu, kuwaita watu kwa Mungu; kuwaita kutoka walipo kwenda kwa Mungu, kutoka dhambi kwenda katika haki, kutoka gizani kwenda katika nuru, kutoka nchi walipo, kwenda katika nchi bora ambayo Mungu ameandaa.

TAM1897 Q1 16.5Basi ikiwa Ujerumani ni nchi yangu,—na ikiwa moyo wangu uko huko, ndiyo nchi yangu,—ninawezaje kuwaita watu kwenda nchi ambayo si yangu, ambayo si mali yangu? Ikiwa Marekani ndiyo nchi yangu, ninawezaje kufanya kazi ya umishonari kwa niaba ya nchi nyingine?—Haiwezekani. Wakati Mungu alipotaka Abrahamu awe mmisionari wa Mungu, mmisionari kwa niaba ya nchi ambayo Mungu huwaita watu wote waiendee, alimweka mahali ambapo angeweza kuwa mmisionari kweli kwa watu wote. Mungu alimwita awe mmisionari, na katika hili aliweka mfano kwa watu wote watakaokuja baadaye, wa maana ya kuanza kazi ya utume. Jambo la kwanza ni kutoka katika nchi yako. Basi kama utakuwa mmisionari huko Nebraska, toka nchi yako. Kama utakuwa mmisionari huko Mexico, toka nchi yako kwanza. Kwa maana kama utakuwa mmisionari duniani kwa vyovyote vile, Bwana anakuambia, “Toka nchi yako;” kisha anaendelea, na kusema, “kutoka nchi yako, na kutoka nyumbani kwa baba yako.” Mambo haya yote huzuia kazi ya utume, mpaka utoke mbali nao na kuachana nao. Lakini utakapotoka katika nchi yako na kutoka kwa jamaa zako na kutoka nyumbani kwa baba yako, basi popote ulipo duniani, wewe ni mmisionari. Hauhitaji kuwa hivyo; wewe ni hivyo. “kila mmoja wenu asiyeacha vyote alivyo navyo, hawezi kuwa mwanafunzi wangu.” Na “Apendaye baba au mama kuliko mimi, hanistahili.” “Toka wewe katika nchi yako, na jamaa zako, na nyumba ya baba yako, uende mpaka nchi nitakayokuonyesha.”

TAM1897 Q1 16.6Sasa nilisema muda mfupi uliopita, na nasema tena, kwamba huu ni Ukristo wa vitendo kila siku kama ilivyokuwa siku zote kwa wale wanaomwamini Mungu.

TAM1897 Q1 16.7(Sauti) Mtu anawezaje kubaki Nebraska, na bado atoke nchi yake?

TAM1897 Q1 16.8Kwa kuzaliwa upya. Kama alizaliwa Nebraska, anahitaji kuzaliwa upya. Kama alizaliwa Marekani, na azaliwe upya, na atakuwa ametoka katika nchi yake. Kama alizaliwa Ujerumani, na azaliwe upya, na atakuwa ametoka katika nchi yake.

TAM1897 Q1 16.9Sasa, ndugu zangu, kuna mengi katika hili. Hakuna kitu duniani ambacho kimekwamisha kazi yetu ya kimisionari sana kama huu mzunguko wa kwenda kwenye uwanja wa kazi wa kigeni, na kujiandaa kurudi karibu mara moja. Kila mtu miongoni mwa wamisionari wa Waadventista wa Sabato ambaye amewahi kuwa katika nchi ya kigeni, anajua kuwa hili ni ukweli. Wala hahitaji kuondoka Marekani ili kugundua hili. Kwa kweli imependekezwa kwamba ingekuwa jambo la busara kupata meli ya pili ili kuwarudisha nyumbani wamishonari ambao meli ya “Pitcairn” inawapeleka; kadiri meli ya “Pitcairn” inavyowapeleka, meli nyingine iifuate baada ya muda mfupi, watakapoanza kutamani nyumbani, na ikawarudishe nyumbani! Sasa jambo hili lazima likome, la sivyo hatutakuwa wamisionari kamwe duniani; Bwana hataki jambo lolote kama hilo.

TAM1897 Q1 16.10Ikiwa moyo wako uko katika nchi hii; au ikiwa moyo wako uko hapa na jamaa zako; ikiwa moyo wako uko hapa nyumbani kwa baba yako,—basi kwa ajili ya roho yako, na kwa ajili ya kazi ya Mungu, usiondoke hadi moyo wako uondoke katika haya yote. Kwa maana hazina yako itakuwa pale moyo wako ulipo, na utataka kurudi haraka iwezekanavyo.

TAM1897 Q1 16.11Ukienda nchi nyingine, wakati moyo wako hauko huko, huwezi kufanya mema yoyote ukiwa huko; utakuwa kero kwako mwenyewe, na kwa wote walio karibu nawe. Usidhani kuwa hutakuwa hivyo; maana utakuwa.

TAM1897 Q1 16.12Tunachopaswa kufanya ni kujua nyumbani kwetu uko wapi,—nyumbani kwetu halisi,—na kwamba haupo mahali popote duniani; kwamba uko mbinguni, na kwamba tunapaswa kwenda huko hivi karibuni. Na kisha, popote pale unapoitwa duniani, kumbuka kwamba unaenda nyumbani. Basi ikiwa ni visiwa vya Bahari ya Kusini, ikiwa ni Mexico, utakuwa nyumbani; na unajua hilo, na uko hapo ili kukaa nyumbani na kumtumikia Mungu mahali ulipo hadi atakapokuita kwenye uwanja mwingine; na utakapofika huko, bado utakuwa nyumbani. Kwa njia hiyo hutawahi kuwa mahali geni, na watu hawatakuwa wageni kwako.

TAM1897 Q1 16.13Sasa wazo hili la kuwa na nchi yoyote katika ulimwengu huu, hufanya kazi hivi. Kuhusiana na nchi, nchi yako ndiyo jambo kuu akilini mwako; na ukienda nchi nyingine, utakuwa ukilinganisha nchi hiyo na nchi yako kila wakati. Masomo unayotoa, mahubiri unayohubiri, na hata ushawishi unaoambatana nawe vitakuwa vimejaa hisia hiyo, bila wewe mwenyewe kutambua, kiasi kwamba watu wataitambua kila wakati. Hivyo basi, kuna kizuizi kati yako na wao ambacho huwezi kamwe kukivuka hadi utoke nchini mwako.

TAM1897 Q1 17.1Maadamu kitu hicho kiko ndani yako, kuna kizuizi kati yako na wao. Kazi yako haiwezi kuwa na ufanisi hadi kizuizi hicho kiwe kimevunjwa kati yako na watu, na waone kwamba umeachana na nchi yako, na jamaa zako, na nyumba ya baba yako. Lakini utakapotoka katika nchi yako, utakapozaliwa upya, asili yako ni katika nchi ile ya mbinguni; makao yako yako huko; na hiyo ndiyo nchi pekee unayoipenda kwa dhati. Wakati huo, hakutakuwa na kizuizi baina yako na mtu yeyote duniani, na utaweza kupeleka injili kwa kila mtu duniani. Utakutana na rafiki katika kila mtu utakayekutana naye duniani; hawatakuwa wageni kwako.

TAM1897 Q1 17.2Kwa kweli, unaweza kwenda miongoni mwa watu katika nchi nyingine, na utagundua kuwa ni wema kama watu wa nchi hii. Mwaka mmoja uliopita majira ya joto, nilikuwa katika nchi kadhaa kati ya hizi nyingine. Nilikuwa Denmark, Norway, Uswidi, Ujerumani, Uswisi, Bohemia, Austria, Hungaria, Bulgaria, Uturuki, Ugiriki, Italia, Uholanzi, Uingereza, Ireland, na Uskoti,—kwa jumla, nchi kumi na sita tofauti. Kila moja ya nchi hizi, kila moja mahali pake, ilikuwa kwangu nzuri kama vile nchi hii ilivyowahi kuwa.

TAM1897 Q1 17.3Katika mambo mengi zinafanana kabisa. Maji kule ni kama maji ya nchi hii. Nyasi hukua kule kama inavyokua hapa nchini,—hukua juu. Miti hukua huko kama inavyokua katika nchi hii, na ni kama miti ya nchi hii. Hata wanadamu kwa umbo na mwonekano wa jumla ni kama walivyo katika nchi hii. Basi, wakati vilima, miamba, maji, miti, nyasi, na watu wa huko vikiwa vilevile kama vilivyo katika nchi hii, je, si vizuri kama hivi? Sioni tofauti yoyote.

TAM1897 Q1 17.4Mchungaji Ballenger.—Je, ungekuwa huru kuzungumza mambo haya katika nchi zote hizo kama ulivyo hapa?

TAM1897 Q1 17.5Hakika. Nilihubiri mambo haya hasa katika nchi hizo. Unaweza kuhubiri injili popote. Ndugu zangu, nilikuta watu wema kila hatua ya safari, na si kitu kingine isipokuwa watu wema. Sikupata aina nyingine yoyote. Kwa kweli, sikuwahi. Watu ambao walikuwa wageni kabisa—ambao sikuwa nimewahi kuwaona, ambao sikuweza kuelewa lugha yao, na ambao hawakuweza kuelewa yangu—walifanya kila walichoweza kunisaidia na kunionyesha njia, na kunisaidia kwa kila namna walivyoweza. Katika maeneo niliyokuwa, pesa niliyo nayo mfukoni ilikuwa aina ya pesa yao. Sikuweza kuisoma. Nilipokwenda kulipa nauli ya tramu, kununua tiketi ya treni, au kitu chochote cha aina hiyo,—nilichoweza kufanya ni kutoa pesa za kutosha ili kuwa na uhakika, na kuwaacha wachukue kile nilichopaswa kulipa, na walichukua kile, na hawakuchukua zaidi ya hapo, na kunirudishia chenji sahihi.

TAM1897 Q1 17.6Nawaambieni, ndugu zangu, wanadamu ni sawa tu kila mahali. Tofauti pekee ni kwamba katika baadhi ya maeneo wao ni wema kidogo kuliko wengine. Hiyo ndiyo tofauti pekee ninayoiona. Na injili—injili ni ileile, tunajua, kila mahali duniani. Hakuna shaka kuhusu hilo. Na injili hiyo ikiwa ileile kila mahali, imetolewa kwa ajili ya wanadamu wote. Na kwa kuwa wanadamu wote wako sawa na ni wa aina moja kama injili ilivyo, unapopeleka injili kwa njia ya Bwana, na kuwafikia watu kwa njia ya Bwana, utagundua inafanya kazi hivi tu kila wakati na kila mahali.

TAM1897 Q1 17.7Nilipokuwa Denmark, hiyo, kwangu mimi, ilikuwa nchi bora zaidi duniani; na nilifurahia kuwa pamoja na watu walionizunguka! Nilipokuwa Norway, kwangu mimi hiyo ilikuwa nchi bora zaidi duniani. Nilipokuwa Uturuki, kwangu mimi hiyo ilikuwa nchi bora zaidi duniani; na kama ningetafuta uwanja wa umisionari, ningeenda moja kwa moja Uturuki. Waturuki ni kama watu wengine tu,—wana akili na ni watu wa heshima wanapokutana nawe mitaani, na kote nchini wanapokutana nawe barabarani.

TAM1897 Q1 17.8Mimi na Ndugu Holser ilibidi tusubiri wakati meli ilipokuwa imetia nanga huko Smyrna, Asia, na tukatoka kutembelea magofu ya Efeso. Alienda mbali zaidi kuliko mimi, lakini tulienda pamoja takriban maili sita kijijini tukiwa peke yetu. Tulienda kama mnavyokwenda mashambani hapa. Tulikutana na watu kwenye barabara kuu kama mnavyofanya hapa. Sikuhisi hatarini kwa aina yoyote, na sidhani yeye naye alihisi hivyo. Hatukupata chochote cha kuogopesha. Tulitembea huku na kule huko kama vile tunavyofanya hapa. Tulikuwa Nikomediya wakati Waarmenia walisema haikuwa salama kabisa kutoka nje ya nyumba, na hasa, mtu yeyote kupatikana akitembea kwenye vilima; lakini tulitoka nje ya jiji na kupanda milimani, tulipokuwa tukisubiri treni. Tulikutana na Waturuki njiani wakiwa na magari yao ya mizigo na ng’ombe wao; tuliwakuta wakiwa wamepumzika kando ya barabara. Hatukuogopa. Hakukuwa na hatari kwetu. Kulikuwa na usalama kila mahali.

TAM1897 Q1 17.9Nawaambieni, kwamba katika kila moja ya nchi hizo watu ni wema, wapole, wakarimu, na wasaidizi. Wataacha kazi zao ili kukusaidia, kukuonyesha njia, kukupitisha barabarani, kutembea nawe umbali mfupi ili kukuonyesha njia, ingawa hawajawahi kukuona hapo awali, na hawatarajii kamwe kukuona tena. Moyo wangu ulijaa hisia za wema kwa watu wale wema kote, na natamani wangeweza kwenda nasi katika nchi ile bora zaidi ambapo tungeweza kuwa pamoja, na kuwa wema kwa kila mmoja wakati wote. Kama nilivyosema muda mfupi uliopita, na kama D. T. Jones alivyowaambia jana, hili ndilo msingi wa kazi ya kimisionari. Ndiyo hiyo. Kumekuwa na wale waliotumwa, wakiwa tayari, na wenye furaha kwenda kwenye misheni ya kigeni. Hicho ndicho walichoanza nacho, hicho ndicho walichodai; kwa gharama kubwa walifika huko. Muda mfupi tu, na barua inapokelewa, ikiomba kurudi. “Ee, niruhusu tu nirudi nyumbani! Sikuombi ulipie gharama zangu za kurudi nyumbani; niruhusu tu nirudi.”

TAM1897 Q1 18.1(Sauti) Je, Bodi ya Misheni za Nje huwapa watu wa aina hiyo fursa ya kurudi?

TAM1897 Q1 18.2Hakika. Wangeweza kufanya vipi vinginevyo? Hii si hadithi tupu. Ni ukweli, ndugu zangu. Lakini hilo si kazi ya kimisionari. Bila shaka Bodi ya Misheni za Nje haingetaka watu kama hao waendelee kukaa huko. Jambo bora zaidi wangeweza kufanya lilikuwa ni kuwaruhusu warudi nyumbani; kwa maana mahali pekee ambapo wangeweza kufanya chochote ilikuwa nyumbani. Mioyo yao ilikuwa nyumbani kwao Marekani.

TAM1897 Q1 18.3Kwa kweli, wengine walikuwa na hofu sana kwamba wangekufa wakikaa huko, kiasi kwamba walirudi nyumbani na wakafa. Huu ni ukweli. Situmii maneno hayo, au kuyaweka hivyo kwa lengo la kuchezea hisia zenu, au kitu chochote cha aina hiyo. Watu wengine wamekuwa na hamu kubwa ya nyumbani kiasi kwamba walikuwa na hofu kuwa hawawezi kuishi huko; na wakarudi nyumbani kwa ombi lao wenyewe, na si muda mrefu baadaye wakafa. Hawangeweza kufanya chochote kingine isipokuwa hivyo kama wangebaki ugenini.

TAM1897 Q1 18.4Najua, na nanyi mnajua, kwamba wengi wameenda kwenye misheni za kigeni wakiwa na wazo zaidi la kwenda matembezini, kuliko kwenda kufanya kazi ngumu ya kimisionari. Na walipogundua, mwishoni mwa safari, kwamba haikuwa matembezi, bali ilikuwa ni masaibu; kwamba ilimaanisha kujinyima, magonjwa, na homa kali, jambo ambalo lilifanya matembezi yote yafifie baada ya muda mfupi. Hicho hakikuwa kile walichokuwa wamewaza walipoanza.

TAM1897 Q1 18.5Najua, na nanyi mnajua, kwamba kuna mvuto fulani katika wazo hili la kazi ya kimisionari mwanzoni. Lakini tunataka kufikia ukweli thabiti, kuondoa macho yetu kwenye mvuto huo, na kukumbuka kwamba kuna jambo gumu lililoko nyuma yake. Kuna aina fulani ya heshima ya kipekee unapopanda treni au meli, ukiwa na umati mkubwa wa watu na sherehe nyingi, tunapoanza utume, tukiheshimiwa hivyo; bila shaka hilo ni sawa, lakini wale wanaoenda lazima wawe na uhakika kwamba akili na mioyo yao iko kwenye jambo imara zaidi kuliko hilo. Wanahitaji kukumbuka kwamba, ingawa ndugu zetu wako tayari kuwasindikiza hadi kwenye treni au meli, na kumwaga machozi, ikibidi, wakati wa kuagana, kwamba zaidi ya hayo yote, kila mmoja wa wamisionari hao hapaswi kusahau kwamba anakwenda kukabiliana na taabu, na matatizo, hatari, na magonjwa.

TAM1897 Q1 18.6Na amkumbuke kwamba huenda asikutane tu na mambo haya yote, bali atapitia ndani yake, na asiogope kwamba atakufa. Kila mmoja na awe na uhakika kamili kwamba amekufa kabla ya kuanza, na hatakuwa na hofu kwamba atakufa atakapofika huko. Lakini kama hujakufa kabla ya kuanza, basi usianze hadi utakapokuwa umekufa; kwa sababu vinginevyo hutaweza kufanya mema wala kwa nafsi yako wala kwa ajili ya kazi hiyo. Utakuwa mzigo tu kwa wale walioko huko—kama kuna waaminifu waliopo huko kabla hujafika.

TAM1897 Q1 18.7Hiyo ndiyo kweli, na mnaijua. Basi kwa nini tuache jambo hilo lisahaulike? Jambo kama hilo limekuwa likihitajika katika kazi yetu kwa miaka yote hii. Kiasi kikubwa cha pesa kingeweza kuokolewa kama jambo kama hilo lingesisitizwa kabla hamjaanza. Makosa makubwa yangeweza kuepukwa, na mateso makubwa sana, kama jambo hili lingesisitizwa, na kusisitizwa kabla ya wafanyakazi kuondoka.

TAM1897 Q1 18.8Kama nilivyosema muda mfupi uliopita, ikiwa kweli umekufa kabla ya kuondoka, na ukiwa huko, hutaathiriwa sana na matarajio ya kifo. Haimaanishi kwamba utakufa kwa sababu unapata ugonjwa, ugonjwa mkubwa sana,—ukiwa na homa kali. Haimaanishi kwamba utakufa, na kwamba unapaswa kufikiri kwamba lazima uondoke na kuanza safari ya kurudi nyumbani mara tu unapopata nafuu, au unapopata afueni ya kutosha kuanza safari.

TAM1897 Q1 18.9Nawajua wamisionari, labda nawe pia, mmoja hasa, na mke wake, ninaowafikiria, walioenda kwenye misheni ya kigeni. Wote walikuwa vijana. Sidhani kama yeyote kati yao alikuwa na zaidi ya miaka ishirini na mbili; mumewe pengine alikuwa na ishirini na tatu kwa juu. Wakaenda kwenye uwanja wao, na kuanza kazi. Baada ya muda, magonjwa yaliwapata. Mke alipata kwanza homa ya kienyeji, na aliugua vibaya sana—kadiri mtu anavyoweza kuugua na bado akaishi, nadhani; lakini hakuna hata mmoja wao aliyehisi hamu ya kurudi nyumbani pamoja na homa hiyo. Walivumilia kwa ujasiri; mume alimtunza mke wake wakati wa ugonjwa wake, na punde tu mke alipoweza kwa shida kuketi na kutembea kidogo, yeye mwenyewe alipigwa na homa ileile kwa ukali uleule kama alivyokuwa nayo yeye; naye, akiwa katika hali ile ya udhaifu, alimtunza hadi akapona. Lakini walivumilia yote kama Wakristo shujaa, Bwana asifiwe. Bado wako katika uwanja huo; wamefanikiwa katika uwanja huo walipo, na wamekuwa wakifanikiwa tangu siku walipowasili huko. Hilo ndilo linapaswa kuwa mfano wetu.

TAM1897 Q1 18.10Sasa, sisemi kwamba yeyote kati ya wale walioondoka hakupaswa kamwe kurudi. Sisemi kwamba hakuna hata mmoja wao aliyepaswa kurudi mara tu baada ya kufika uwanja wa huduma. Lakini ninachomaanisha kusema, ndugu zangu, ni kwamba walipaswa kujua kabla ya kuondoka, iwapo wangerejea mara moja au la.

TAM1897 Q1 18.11Kwamba Bodi ya Misheni inadhani unaweza kuwa mmisionari mzuri si ushahidi wa kutosha kwako kuchukua hatua ya kwenda kwenye misheni ya kigeni. Unahitaji kujua mwenyewe kwamba Mungu anakuita kwenda huko; na kwamba unaenda huko kwa sababu Mungu anataka uwe hapo. Basi utakapokwenda, utaenda kwa sababu Mungu anakuita, na utajua kwamba yuko pamoja nawe ukiwa unaenda. Utajua kwamba yuko pamoja nawe utakapofika huko; na hutatishwa na matatizo yoyote, wala kukata tamaa kwa magumu yoyote, wala kurudi nyuma kwa magonjwa yoyote, wala hata kwa matarajio ya kifo.

TAM1897 Q1 19.1Ikiwa itafikia hadi kufa kifo halisi cha kimwili, hujui jinsi unavyoikwamisha kazi ikiwa utaikimbia ili kuliepuka. Wewe na mimi, kila Mkristo, na hasa kila Mkristo Mwadventista Msabato, kwa sababu ni uzoefu wa Kikristo, ni lazima tushikilie kanuni hii moja hai, kwamba kazi ya Mkristo haimaliziki anapokufa kifo cha kimwili. Ikiwa ni mwaminifu kwa kazi yake akiwa hai, na akafa akiwa kazini, kazi yake inaendelea hata baada ya kufa kwake.

TAM1897 Q1 19.2Sasa huo ni ukweli. Ukienda kwa wito wa Mungu, ukienda Mungu akiwa nawe, na ukifa kabla ya kuondoka, ikiwa wewe ni aina ya mmisionari anayeitwa na Mungu,—aina ambayo Abrahamu alikuwa,—ni lazima wewe mwenyewe ujue kwa ajili yako mwenyewe, mbele za Mungu, chini ya Mungu, na pamoja na Mungu, kwamba haya ndiyo mapenzi yake kukuhusu.

TAM1897 Q1 19.3Kuwa na imani leo kwamba unapaswa kwenda kama mmisionari si ushahidi kwamba unapaswa kuanzia Mkutano huu kwenda kwenye uwanja huo. Ikiwa imani yako ni sahihi na njema, itadumu. Ikiwa si aina sahihi ya imani, haipaswi kudumu. Inapaswa kuharibika haraka iwezekanavyo. Na ikiwa inabidi uitunze kwa muda mfupi, na ikaharibika, ni afadhali iharibike hapa kuliko baada ya kuwa uwanjani.

TAM1897 Q1 19.4Ikiwa imani yako inatoka kwa Bwana, ni nzuri na itadumu. Daudi alikuwa na imani kwa miaka ishirini kwamba angekuwa mfalme wa Israeli. Lakini hakuwa na haraka kabisa ya kufika kwa wakati ambapo angekuwa mfalme wa Israeli. Hakuharakisha jambo hilo. Mambo yote yalipokuwa mikononi mwake, hakutikisa hata kidole kimoja kujiweka kwenye kiti cha enzi. Alikuwa na imani iliyokuwa nzuri ya kutosha kuitunza kwa miaka ishirini; na Bwana alipomjaribu na kumwamini, alimleta mwenyewe kwenye kiti cha enzi.

TAM1897 Q1 19.5Hivyo basi, unaweza kuwa na imani thabiti kuhusu uwanja fulani. Inaweza kuwa kutoka kwa Mungu. Sasa, usijaribu kutekeleza wazo lako mwenyewe iwe Bodi ya Misheni inaamini au la, au iwe Mkutano unaamini au la. Subiri tu Mungu, na umwache awajulishe watu wengine kwamba ndivyo ilivyo. Tunaposubiri Mungu hivi, na kisha tukienda, Bwana huenda nasi, na tunajua; naye yu pamoja nasi tukiwa huko, na tunajua. Hicho ndicho kituo chetu, na tutasimama katika kituo hicho hadi Mungu atakapotuita. Na kama ametutumia huko kwa muda wote anaoweza, kwa ufanisi, tukiwa hai; na anaweza kutumia ushawishi wako vizuri zaidi ukiwa umekufa; basi jambo la kufanya ni kulala ili kufa kama Mkristo mwenye furaha; ukijua kwamba Mungu ataendeleza kazi yako baada ya kufa kwako. Uhakika ambao Mungu aliweka katika mioyo kupitia kwako ukiwa hai na ukiwa unaongea nao, utaongezwa kina, utaimarishwa na kuchangamshwa na mfano wako mwema, baada ya kufa kwako; na kwa njia hiyo wataletwa kwa Yesu Kristo.

TAM1897 Q1 19.6Je, uko tayari, basi, kwamba Mungu ahubiri injili kwa kifo chako kama vile anavyohubiri kwa maisha yako? Je, uko tayari ahubiri injili kupitia kwako, ukiwa umekufa, kimwili umekufa, na ukiwa kaburini, kwa hakika kama vile unavyotaka ahubiri injili kupitia kwako ukiwa hai na unatembea duniani? Ikiwa sivyo, basi hauko tayari kwenda kwenye utume.

TAM1897 Q1 19.7Sasa nitalisoma hilo kutoka katika Maandiko. Fungueni sura ya kwanza ya Wafilipi. Hapo kuna mfano wa mmisionari yule ambaye Mungu alimwita, awe kielelezo kwenu, na mfano kwa wote watakaomwamini Yesu Kristo baadaye, hadi uzima wa milele. Mnakumbuka taabu za Paulo. Mnakumbuka misukosuko yake, majaribu yake, mateso yake, vipigo vyake, hatari zake kila mahali; na mnajua kwamba hakuyumba popote alipokuwa.

TAM1897 Q1 19.8Lakini, ndugu zangu, nataka mjue ya kuwa mambo yote yaliyonipata yametokea zaidi kwa kuieneza Injili; hata vifungo vyangu vimekuwa dhahiri katika Kristo, miongoni mwa askari, na kwa wengine wote pia. Aya 12, 13.

TAM1897 Q1 19.9Wakati haya yaliandikwa, hakuwa anajua ni siku gani amri ya mfalme ingetekelezwa, na yeye angeuawa. Alikuwa akisubiri hilo. Sasa fikiria mambo yote haya aliyopitia. Mapigo, kesi, mateso, hatari, wizi, kupigwa mawe mara moja na kuburuzwa nje ya mji na kuachwa kama mfu. Sasa anasema, nataka muelewe kwamba mambo haya yamenitokea kwa ajili ya kuendeleza injili. Mungu alikuwa akifanya nini kupitia kila moja ya majaribu, mateso, na hatari hizi?—Alikuwa akimtumia mtu huyo, kuhubiri injili kupitia kwake, ili wale watu walipomtupia mawe na kumvuta nje ya mji na kumwacha kama amekufa, Roho Mtakatifu wa Mungu alikuwa akichapa muhuri wa kweli yake katika mioyo yao, kwamba mtu huyo alikuwa wa Mungu, kwamba ujumbe aliowaletea ulikuwa wa Mungu; na kama wangeasi dhidi yake, upotevu wao ulikuwa umetiwa muhuri; na kama wangejisalimisha kwake, wangeokolewa.

TAM1897 Q1 19.10Hicho ndicho Mungu anachotaka kutenda kupitia sisi. Kusudi letu lote duniani ni kwamba Mungu ahubiri injili kupitia sisi. Si sana sisi tunaofanya hivyo, bali ni Mungu anayefanya hivyo kupitia sisi, iwe kwa neno au kwa ushawishi; na Mungu anaweza kufanya vizuri vilevile kwa ushawishi kama anavyofanya kwa neno. Mungu ataweka injili katika ushawishi wetu kama vile katika maneno yetu. Sisi daima tunahubiri kwa ushawishi wetu vilevile kama tunavyofanya kwa maneno yetu.

TAM1897 Q1 19.11Na wengi wa hao ndugu walio katika Bwana, hali wakapata kuthibitika kwa ajili ya kufungwa kwangu, wamezidi sana kuthubutu kunena neno la Mungu pasipo hofu. Wengine wanahubiri habari za Kristo kwa sababu ya husuda na fitina; na wengine kwa nia njema. Hawa wanamhubiri kwa pendo, wakijua ya kuwa nimewekwa ili niitetee Injili; bali wengine wanamhubiri Kristo kwa fitina, wala si kwa moyo mweupe, wakidhani kuongeza dhiki za kufungwa kwangu. Yadhuru nini? Lakini kwa njia zote, ikiwa ni kwa hila, au ikiwa ni kwa kweli, Kristo anahubiriwa; na kwa hiyo nafurahi, naam, nami nitafurahi. Maana najua ya kuwa haya yatanigeukia kuwa wokovu wangu, kwa sababu ya kuomba kwenu, na kuruzukiwa Roho wa Yesu Kristo; kama vile nilivyotazamia sana, na kutumaini, kwamba sitaaibika kamwe, bali kwa uthabiti wote, kama sikuzote na sasa vivyo hivyo Kristo ataadhimishwa katika mwili wangu; ikiwa kwa maisha yangu, au ikiwa kwa mauti yangu.

TAM1897 Q1 20.1Je, basi, haikuandikwa kwamba Mungu atamtumia mtu aliyefariki kuukuza ujumbe wa injili na utukufu wa Yesu Kristo? Je, uko tayari afanye hivyo kupitia kwako, wakati anaweza kufanya hivyo vizuri zaidi ukiwa umefariki kuliko ukiwa hai? Umefariki kweli, lakini u hai kwake. Basi huoni kwamba kwa maana hiyo njema, Mkristo hawi mfu kamwe? “kwa kuwa wote huishi kwake.” “Basi kama tukiishi au kama tukifa, tu mali ya Bwana.” Je, wewe ni wa Bwana? Kama wewe ni wa Bwana ukiwa hai, wewe ni wa Bwana ukiwa umekufa. Na kwa hakika kama Mungu anavyokutumia ukiwa hai kuhubiri injili, atakutumia ukiwa umekufa kuhubiri injili. Na kazi yako haitasimama utakapokufa. Kama vile kazi yako ilivyo kazi ya Kristo ukiwa hai, itaendelea utakapokufa. Ushawishi wako utaleta matokeo, na Mungu atafanya mambo kupitia kwako baada ya kufa kwako, ambayo hawezi kuyafanya vizuri sana ukiwa hai.

TAM1897 Q1 20.2Hebu tuseme Paulo angekufa. Alikuwa akitarajia. Tazama mstari wa kumi na saba wa sura inayofuata. Lakini, kwa kuzingatia hili, alikuwa akifanya nini wakati wote? “kwa hiyo nafurahi, naam, nami nitafurahi.”

TAM1897 Q1 20.3“Naam, hata nikimiminwa juu ya dhabihu na ibada ya imani yenu, nafurahi; tena nafurahi pamoja nanyi nyote.” Alikuwa akimaanisha nini aliposema, “nikimiminwa juu ya dhabihu na ibada ya imani yenu”? Alikuwa akitarajia kila siku kwamba angetolewa kama dhabihu kwa ajili ya imani ya Yesu Kristo. Alikuwa akifanya nini kuhusu hilo?—“nafurahi; tena nafurahi pamoja nanyi nyote.” Walipaswa kufanya nini?—“Nanyi vivyo hivyo furahini, tena furahini pamoja nami.”

TAM1897 Q1 20.4Je, alitarajia Wafilipi wafurahi pamoja naye kichwa chake kilipokatwa?—Ndio; anasema hivyo. Ndugu zangu, tutakapotambua kwamba kazi ya Mkristo haikomi anapokufa, hatutakuwa na mengi ya kupitisha maazimio na kutuma maazimio ya rambirambi kwa watu kwa sababu mtu fulani amekufa. Mshukuruni Bwana kwamba, ingawa amekufa, kazi yake inaendelea. Furahieni hilo—si kwa furaha kwamba amekufa, bali kwa furaha kwamba kazi yake inaendelea; kwamba Mungu anamtumia vyema zaidi kwa njia hiyo kuliko angekuwa hai.

TAM1897 Q1 20.5Kwa hiyo, Mungu aingie na kuchukua nafasi yote, ili tuweze kumpenda Mungu kwa moyo wote, na kwa roho yote, na kwa akili yote, na kwa nguvu zote. Hivyo ndivyo ilivyo kuwa mmisionari.

TAM1897 Q1 20.6Na jambo la kwanza kabisa, ili kuwa mmisionari wa aina hiyo, ni, “toka wewe katika nchi yako.”