అధ్యాయం 12 — నిరాశ—చేదైన పుస్తకం

GSAM 185.1"నేను ఆ దూత చేతిలోని చిన్న గ్రంథమును తీసితిని, దానిని తినివేసితిని; అది నా నోటిలో తేనెవలె తీయగా ఉండెను; నేను దానిని తిన్నతర్వాత నా కడుపులో చేదుగా ఉండెను. మరియు అతడు నాతో ఇట్లనెను, నీవు అనేక ప్రజలయెదుటను, జనములయెదుటను, భాషలయెదుటను, రాజులయెదుటను మరల ప్రవచనము చేయవలెను. అప్పుడు నాకు దండవంటి ఒక కర్ర ఇయ్యబడింది; మరియు దూత నిలబడి, "లేచి, దేవుని దేవాలయాన్ని, బలిపీఠాన్ని, మరియు అందులో ఆరాధించే వారిని కొలచు" అని చెప్పాడు."¹

GSAM 185.2లేఖన భాషలో, ఒక పుస్తకాన్ని "తినడం" అనేది ఇతరులకు తెలియజేయడానికి సత్యాన్ని స్వీకరించడాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది యెహెజ్కేలులో కనిపిస్తుంది, అక్కడ ప్రవక్తకు "ఒక గ్రంథపు చుట్ట" చూపబడింది, మరియు అతనితో, "ఈ చుట్టను తిను, మరియు వెళ్లి ఇశ్రాయేలు గృహమునకు మాటలాడు" అని చెప్పబడింది. ఆ రొల్లును తిన్న తర్వాత, అతను ఇలా అంటాడు, "అప్పుడు నేను దానిని తిన్నాను; అది నా నోటిలో తేనెలా తీయగా ఉండెను."²

GSAM 185.3ప్రవక్త యిర్మియా ఇదే పోలికను ఉపయోగిస్తారు: "నీ మాటలు దొరికినప్పుడు నేను వాటిని తిన్నాను; నీ మాట నా హృదయానికి ఆనందమును ఉల్లాసమును కలిగించెను."³ ఈ భాష నుండి మనం నేర్చుకునేదేమిటంటే, ఈ పుస్తకాన్ని తింటున్నప్పుడు దానిలోని "తీపి" అనేది ప్రభువు వాక్యంతో పోషించుకునే వారు అనుభవించే ఆనందాన్ని మరియు సంతృప్తిని సూచిస్తుంది.

GSAM 185గ్రంథం తీపి, ఆపై చేదు

GSAM 185.4ప్రకటన గ్రంథము 10లో ప్రస్తావించబడిన గ్రంథము, అది తినేవారికి తేనెవలె తీయగా ఉన్నదని, కానీ తిన్న వెంటనే "చేదైనది" (లేదా, కొందరు అనువదించినట్లుగా, "నేను దానిని జీర్ణం చేసుకున్న వెంటనే, నా కడుపులో అది పిక్ర"⁴ ) అని చెప్పబడినది, ఆ గ్రంథమే పరలోకమును, భూమిని, సముద్రమును సృష్టించిన దేవుని అధికారమున, దూత "ఇకముందు కాలము ఉండదు" అని ప్రకటించినది. అప్పుడు, ఈ పుస్తకాన్ని తినడం అనేది, సమయ ప్రకటనను ఆనందంగా అంగీకరించడాన్ని సూచించాలి. దానిని తిన్నవారికి ఆ ముక్క అకస్మాత్తుగా చేదుగా మారడం అనేది, పుస్తకంలో చెప్పిన సమయం గడిచిపోయిన తర్వాత వారి అనుభవంలోని విచారకరమైన వ్యత్యాసాన్ని, మరియు వారు తమ ఆశలలో తీవ్ర నిరాశకు గురవడాన్ని సూచించాలి.

GSAM 186కాల ప్రకటన ఒక తీయని ముక్క

GSAM 186.11844లో సమయ ప్రకటన, నమ్మిన వారికి మరియు నిస్సందేహంగా, ఈ పాపపు ప్రపంచంలోని అన్ని కష్టాలు, దుఃఖాలు మరియు బాధల నుండి త్వరలోనే శాశ్వత విమోచనను ఆశించిన వారికి నిజంగా ఒక ఆనందకరమైన వార్త. కొద్ది వారాలలోనే వారు మహిమపరచబడతారని, అమరత్వం పొందుతారని, మరియు తమ రాజుతో పాటు దేవుని స్వర్ణ నగరంలో ఉంటారనే ఆలోచన నిజంగా ఆత్మను ఉత్తేజపరిచేది. ఆ అనుభవాన్ని పొందిన ఒకరు చెప్పినట్లుగా, "యేసును నిజాయితీగా ప్రేమించే వారు తమ రక్షకుని రాక కోసం అత్యంత తీవ్రమైన ఆసక్తితో కాచుకున్న వారి భావాలను అర్థం చేసుకోగలరు.... మేము ఈ గంటను ప్రశాంతమైన గంభీరతతో సమీపించాము. నిజమైన విశ్వాసులు దేవునితో ఒక మధురమైన సహవాసంలో విశ్రమించారు, అది ప్రకాశవంతమైన భవిష్యత్తులో వారి సొంతం కాబోయే సమాధానానికి ఒక నిదర్శనం. ఈ నిరీక్షణను మరియు నమ్మకాన్ని అనుభవించిన వారు ఆ అమూల్యమైన వేచివున్న గంటలను ఎప్పటికీ మరచిపోలేరు."

GSAM 186.2ఏడవ నెల పదకొండవ రోజున, తమ ప్రభువును ఎదుర్కోవడానికి సిద్ధంగా ఉండమని కొన్ని గంటల క్రితం తాము ప్రోత్సహించిన వారి నుండి అపహాస్యం, ఎగతాళి మరియు పరిహాసాన్ని ఎదుర్కోవలసిన ఈ పరీక్ష మరియు ప్రలోభాల చీకటి ప్రపంచంలోనే తమను తాము కనుగొన్న వారి యొక్క విశిష్టమైన కష్టతరమైన స్థితికి, మరియ "సమాధికి వెలుపల నిలిచి ఏడ్చుచున్నదిగా" ఉన్న సందర్భంలో ఒక సముచితమైన ఉదాహరణ కనిపిస్తుంది; మరియు దూతలు ఆమెను సమీపించి, "అమ్మా, ఎందుకు ఏడుస్తున్నావు?" అని అడిగినప్పుడు, ఆమె వారితో, "ఎందుకంటే వారు నా ప్రభువును తీసివేశారు, ఆయనను ఎక్కడ పెట్టారో నాకు తెలియదు" అని చెప్పింది.⁵

GSAM 187నిరాశ చెందినా, నిరుత్సాహపడలేదు

GSAM 187.1ఈ కష్టకాల దృశ్యం గుండా వెళ్ళిన వారు దాని గురించి ఇలా అన్నారు:

GSAM 187.1"మేము గందరగోళానికి గురయ్యాము మరియు నిరాశ చెందాము, అయినప్పటికీ మా విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టలేదు. మేము మా విధిని నిర్వర్తించామని, మా అమూల్యమైన విశ్వాసానికి తగినట్లుగా జీవించామని భావించాము; మేము నిరాశ చెందాము, కానీ నిరుత్సాహపడలేదు. మాకు అపరిమితమైన సహనం అవసరమైంది, ఎందుకంటే ఎగతాళి చేసేవారు చాలా మంది ఉన్నారు. మా గత నిరాశను ఎగతాళి చేస్తూ తరచుగా మాతో మాట్లాడేవారు. 'మీరు ఇంకా పైకి వెళ్ళలేదు; ఎప్పుడు వెళ్ళాలని ఆశిస్తున్నారు?' వంటి వ్యంగ్యాలు తరచుగా మా లౌకిక పరిచయస్తుల నుండి, మరియు బైబిలును అంగీకరించినా దాని గొప్ప మరియు ముఖ్యమైన సత్యాలను నేర్చుకోవడంలో విఫలమైన, క్రైస్తవులమని చెప్పుకునే కొంతమంది నుండి కూడా మాపై వెళ్ళగక్కబడేవి. మరణశీలత ఇంకా మమ్మల్ని వెంటాడుతూనే ఉంది; శాపం యొక్క ప్రభావాలు మా చుట్టూ ఉన్నాయి. శాశ్వతంగా వదిలివేయబడ్డాయని మేము భావించిన జీవితంలోని బాధ కలిగించే చింతలను తిరిగి మోయడం కష్టంగా ఉండేది."

GSAM 187నిరాశ చెందిన శిష్యులతో పోలిస్తే

GSAM 187.2కొన్ని గంటల క్రితం వారి ఆనందంతో, ఉల్లాసంతో పోల్చి చూసినప్పుడు, అటువంటి వారి భావాలు వారికి పిక్ర యొక్క ఘాటైన చేదులాంటివిగా ఉండాలి. క్రీస్తు శిలువ వేయబడిన తర్వాత ప్రజలందరూ అనుకున్నట్లుగానే, చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం కూడా విశ్వాసులు ఇప్పుడు తమ విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టి, తమ మూర్ఖత్వమని భావించబడిన దానిని ఎగతాళి చేయడంలో తామూ చేరతారని భావించింది. దేవునికి నిజంగా తమను తాము అంకితం చేసుకున్న వారి హృదయాల నుండి ప్రభువు రాకను కోరుకునే ప్రేమను అంత సులభంగా తుడిచిపెట్టలేమని వారు త్వరలోనే ఆశ్చర్యంతో తెలుసుకున్నారు.

GSAM 187"అపహాసకులతో కూర్చోలేదు"

GSAM 187.3ఈ నిబద్ధత గలవారు అనుసరించిన మార్గమును, మరియు వారి భావనలను ప్రవక్త యిర్మియా మాటలు స్పష్టంగా వివరిస్తున్నాయి, అతడు ఇలా చెబుతున్నాడు,

GSAM 187.3"నీ మాటలు దొరికినప్పుడు నేను వాటిని భక్షించాను; నీ మాట నాకు హృదయంలో ఆనందమును, ఉల్లాసమును కలిగించెను. సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా దేవా, నేను నీ నామమున పిలవబడినందున." నేను ఎగతాళి చేసేవారి సభలో కూర్చోలేదు, గానీ సంతోషించలేదు: నీ చేతినిబట్టి నేను ఒంటరిగా కూర్చున్నాను; ఎందుకంటే నీవు నన్ను ఆగ్రహంతో నింపావు. నా బాధ ఎందుకు శాశ్వతంగా ఉంది, నా గాయం నయం కానిది, స్వస్థపడటానికి నిరాకరిస్తుందెందుకు? నీవు నాకు పూర్తిగా ఒక అబద్ధమానిలా, ఎండిపోయే నీళ్ళలా ఉంటావా?"⁶

GSAM 188నిరాశపై జేమ్స్ వైట్

GSAM 188.1నిరాశ చెందినప్పటికీ ఆశతో ఉన్న వారిలో కొందరి నుండి కొన్ని సంక్షిప్త ఉల్లేఖనలు పరిస్థితి గురించి మంచి అవగాహనను అందిస్తాయి. మొదటిది పాస్టర్ జేమ్స్ వైట్ నుండి, ఆయన 1843 మరియు 1844 సంవత్సరాలలో చాలా విజయవంతంగా శ్రమించారు. ఆయన ఇలా అంటున్నారు:—

GSAM 188.2"కాలం గడిచిపోయినందువల్ల కలిగిన నిరాశ చాలా చేదైనది. నిజమైన విశ్వాసులు క్రీస్తు కొరకు సర్వమును త్యజించారు, మరియు మునుపెన్నడూ లేనట్లుగా ఆయన సన్నిధిని పొందారు. వారు ఊహించినట్లుగా, లోకమునకు తమ చివరి హెచ్చరికను ఇచ్చారు, మరియు అవిశ్వాసులైన, ఎగతాళి చేసే జనసమూహము నుండి తమను తాము ఎక్కువ లేదా తక్కువగా వేరు చేసుకున్నారు. మరియు వారిపై దైవిక దీవెన ఉండటంతో, వారు తమను తాము వేరు చేసుకున్న వారితో కలవడం కంటే, త్వరలో రాబోయే తమ ప్రభువుతో మరియు పరిశుద్ధ దూతలతో కలవడానికే ఎక్కువ ఆసక్తి చెందారు. యేసు ప్రేమ ఆత్మను నింపి, ప్రతి ముఖంలో ప్రకాశించింది, మరియు వారు అనర్గళమైన ఆశలతో, 'ప్రభువైన యేసు రా, త్వరగా రా' అని ప్రార్థించారు, కానీ ఆయన రాలేదు.

GSAM 188.3"కానీ దేవుడు తన ప్రజలను విడిచిపెట్టలేదు.... మరియు శోధింపబడిన, వేచియున్న వారి మనస్సులకు మరియు హృదయాలకు హెబ్రీయులకు వ్రాసిన లేఖనంలోని ఈ క్రింది వాక్యాలు ప్రత్యేకమైన బలంతో మరియు ఓదార్పుతో చేరాయి: 'కాబట్టి మీరు మీ ధైర్యాన్ని వదులుకోవద్దు, దానికి గొప్ప ప్రతిఫలం ఉంటుంది. ఎందుకంటే మీరు దేవుని చిత్తాన్ని నెరవేర్చిన తర్వాత వాగ్దానాన్ని పొందడానికి మీకు ఓర్పు అవసరం. ఎందుకనగా ఇంకొంత కాలము గడిచిన తరువాత, రాబోవువాడు వచ్చును, ఆలస్యము చేయడు. ఇప్పుడు నీతిమంతుడు విశ్వాసమున జీవించును; అయితే ఎవడైనను వెనక్కి తగ్గినయెడల, నా ప్రాణమునకు అతనియందు సంతోషము కలుగదు. అయితే మనము నాశనమునకు వెనక్కి తగ్గువారిలో కాదు, ప్రాణమునకు రక్షణ కలుగజేయునని నమ్మువారిలో ఉన్నాము.'⁷ ఈ లేఖన భాగములో ముఖ్యమైన విషయములు ఇవి:—

GSAM 188.4"1. ఇక్కడ సంబోధింపబడిన వారు తాము సరిగ్గా చేసిన విషయంలో తమ విశ్వాసాన్ని వదులుకునే ప్రమాదంలో ఉన్నారు.

GSAM 189.1"2. వారు దేవుని చిత్తమును నెరవేర్చారు, మరియు సహనం అవసరమైన పరీక్ష స్థితిలోనికి తీసుకురాబడ్డారు.

GSAM 189.2"3. ఆ సమయంలో నీతిమంతులు దేవుని చిత్తము నెరవేర్చిన విషయములో సందేహపడక, దేవుని చిత్తము నెరవేర్చిన విషయమందు విశ్వాసముతో జీవించవలసియుండిరి.

GSAM 189.3"4. విశ్వాస పరీక్షను సహించకుండా, దేవుని చిత్తము నెరవేర్చిన కార్యములో తమ విశ్వాసమును విడిచిపెట్టి, వెనుదిరిగిన వారు, నాశనమునకు నేరుగా పోయే దారిని పట్టుకుంటారు."⁸

GSAM 189Midnight Cry సంపాదకుడు ఎన్. సౌతార్డ్ నుండి

GSAM 189.4అక్టోబర్ 31, 1844 నాటి Midnight Cry-లో, రెండువేల మూడువందల రోజుల ముగింపుకు సుమారు పది రోజుల తర్వాత, సంపాదకుని కలం నుండి ఈ క్రింది విషయం ప్రచురించబడింది:—

GSAM 189.5"ఈ ఉద్యమానికి సంబంధించిన అన్ని పరిస్థితులను, దేవుని పిల్లల మనస్సులపై ఇది చూపిన ఆశీర్వదించబడిన ప్రభావాలను, మరియు ఆయన శత్రువులు ప్రదర్శించిన ద్వేషం మరియు దురుద్దేశ్యాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుంటే, మనం దీనిని నిజమైన 'అర్ధరాత్రి కేక'గా పరిగణించాలి. మరియు మన విశ్వాసాన్ని పరీక్షించుకోవడానికి మనకు కొన్ని రోజులు ఉంటే, అది ఇప్పటికీ పది కన్యల ఉపమానానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది; ఎందుకంటే వారందరూ లేచి తమ దీపాలను సరిచేసుకున్న తర్వాత కూడా, మూర్ఖ కన్యల దీపాలు ఆరిపోయే సమయం ఉండేది. ఇది పదవ రోజు గడిచిపోయిన తర్వాతే జరగగలదు; ఎందుకంటే ఆ సమయం వరకు వారి దీపాలు మండుతూనే ఉంటాయి. అందువల్ల, మూర్ఖులు తమ విశ్వాసాన్ని వదులుకోవడానికి, ఆ రోజు గడిచిపోవాలి; ఆలస్య కాలం కోసం 1843 సంవత్సరం కూడా అలాగే గడిచిపోవలసి వచ్చింది. కాబట్టి కొద్దిపాటి ఆలస్యం నిరాశకు కారణం కాదు, అది దేవుడు తన వాక్యమును నెరవేర్చడంలో ఎంత కచ్చితంగా ఉన్నాడో చూపిస్తుంది. అందువల్ల మనం మన విశ్వాస ప్రకటనను సంకోచించకుండా గట్టిగా పట్టుకోవాలి; ఎందుకంటే వాగ్దానం చేసినవాడు విశ్వసనీయుడు."

GSAM 189Voice of Truth సంపాదకుడు జోసెఫ్ మార్ష్ నుండి

GSAM 189.6నవంబర్ 7, 1844 నాటి 'Voice of Truth'లో మనం ఇలా చదువుతాము:—

GSAM 189.7"ఏడవ నెల పదవ తేదీన జరుగుతుందని మేము ఆశించిన సంఘటన యొక్క స్వభావంలో మేము పొరబడ్డామని సంతోషంగా అంగీకరిస్తున్నాము; కానీ ఆ రోజున మా గొప్ప ప్రధాన యాజకుడు, ఆ ఆచారం ద్వారా మేము ఆశించదగినదంతా నెరవేర్చలేదని మేము ఇంకా అంగీకరించలేము. ఆయన నెరవేర్చారని ఇప్పుడు మేము నమ్ముతున్నాము."

GSAM 190.11844 సంవత్సరంలో, ఏడవ నెల యొక్క పదవ రోజున, రెండువేల మూడువందల రోజులు ముగుస్తాయని, మరియు ఆ రోజున క్రీస్తు తన యాజకుని పనిని పూర్తి చేసి తన ప్రజలను దీవించడానికి భూమిపైకి వస్తాడని అడ్వెంటిస్టులు ఆశించారు. తదుపరి పరిశోధనలో, ఆ రోజున క్రీస్తు తన పరలోకపు పరిశుద్ధస్థలాన్ని శుద్ధి చేసే పనిని ప్రారంభించాడే తప్ప, తన యాజకుని పనిని పూర్తి చేయలేదని స్పష్టమైంది.⁹ పరిశుద్ధస్థలాన్ని శుద్ధిచేసే పనిని క్రీస్తు యొక్క యాజకుని పనిలో ఒక భాగంగా పరిగణించడానికి బదులుగా, ఆ పరిశుద్ధస్థల శుద్ధి అనేది క్రీస్తు రాకడ సమయంలో అగ్ని ద్వారా భూమిని శుద్ధిచేయడమే అని వాదించారు. అది పూర్తిగా కాకపోయినా, కనీసం కనాన్ దేశం ఆ సమయంలో శుద్ధి చేయబడుతుందని భావించారు.

GSAM 190పరిశుద్ధస్థలంగా నమ్మబడిన భూమి

GSAM 190.2ఈ ఆలోచన ఏప్రిల్ 25, 1844 నాటి 'Midnight Cry'లో జియో. స్టోర్స్ రాసిన ఒక వ్యాసంలో ప్రస్తావించబడింది. అతను ఇలా అడుగుతాడు, "శుద్ధి చేయబడవలసిన పరిశుద్ధస్థలం ఏది? అది మొత్తం భూమి అని నా మునుపటి అభిప్రాయం. అది భూమిలో ఒక భాగం అని నేను ఇప్పటికీ నమ్ముతున్నాను. కానీ ఏ భాగం? అనేదే నేను సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించే ప్రశ్న."

GSAM 190.3అతను అబ్రాహాముకు చేసిన వాగ్దానాన్ని, ఇస్సాకుకు దానిని స్థాపించడాన్ని, మరియు యాకోబుకు దాని పునరుద్ధరణను ఉటంకిస్తాడు, ఆపై ఎర్ర సముద్రం దాటిన తర్వాత మిర్యాము రచించిన మోషే పాటను ఉటంకిస్తాడు, అందులో వారు ఇలా పాడారు: "నీవు వారిని లోపలికి తీసుకువచ్చి, నీ స్వాస్థ్యమైన పర్వతములో, ఓ యెహోవా, నీవు నీ నివాసమునకై చేసుకొనిన స్థలములో, ఓ ప్రభూ, నీ చేతులు స్థిరపరచిన పరిశుద్ధస్థలములో వారిని నాటుదువు."¹⁰

GSAM 190.4పైనున్న వాక్యాన్ని, దాని నెరవేర్పును కీర్తనకర్త నమోదు చేసిన రికార్డుతో పాఠకులు జాగ్రత్తగా పోల్చి చూస్తే, పాలస్తీనా దేశం కూడా ఒక పరిశుద్ధస్థలమని అందులో పేర్కొనలేదని వారు గమనిస్తారు. ఇశ్రాయేలీయులను యెహోవా నడిపించిన విషయమును గూర్చి చెప్పేటప్పుడు దావీదు ఇలా అంటాడు: "ఆయన వారిని తన పరిశుద్ధస్థలపు సరిహద్దుకు, తన కుడిచేతితో కొనుగోలు చేసిన ఈ పర్వతమునకు తీసుకువచ్చెను."¹¹ ఎర్ర సముద్రం వద్ద పాడిన పాటలో కనాను దేశమునుగూర్చి, అది ఆయన "పరిశుద్ధస్థలములో నివసించుటకు" ఏర్పరచిన ప్రదేశమని చెప్పబడింది. కాబట్టి కీర్తనల నుండి తీసుకున్న ఈ ఉల్లేఖనలో, పరిశుద్ధస్థలం నిర్మించబడిన మోరియా పర్వతం, కేవలం "అతని పరిశుద్ధస్థలపు సరిహద్దు" అని మాత్రమే పిలువబడింది. కానీ ఇదే కీర్తనలో ఇలా చెప్పబడింది, "ఆయన యూదా వంశమును, తాను ప్రేమించిన సీయోను పర్వతమును ఎన్నుకొనెను. మరియు ఆయన తన పరిశుద్ధస్థలమును ఉన్నతమైన రాజభవనములవలె, తాను నిరంతరము స్థిరపరచిన భూమివలె నిర్మించెను."¹²

GSAM 191ఆలయ పవిత్రత అంటే భూమిని శుభ్రపరచడమేనని భావించడం

GSAM 191.1పైన ప్రస్తావించిన వ్యాసంలో, భూమి, లేదా కనీసం పాలస్తీనా దేశం, పరిశుద్ధస్థలమని చెప్పబడిన ఆధారాన్ని ఉటంకించిన తర్వాత, ఆ పాస్టర్ తదుపరి, "పరిశుద్ధస్థలం ఎలా శుద్ధి చేయబడుతుంది?" అని విచారించడం ప్రారంభిస్తాడు. ప్రవక్త మీకా మాటలలో, అతను ఇలా సమాధానమిస్తాడు, "ఎందుకంటే, ఇదిగో, యెహోవా తన స్థలం నుండి బయటకు వస్తున్నాడు, మరియు దిగివచ్చి, భూమి యొక్క ఉన్నత ప్రదేశాలపై అడుగు పెడతాడు. అప్పుడు పర్వతములు ఆయన క్రింద కరిగిపోవును, లోయలు విభజించబడును, అగ్నియెదుట మైనము కరిగినట్లుగాను, నిటారైన ప్రదేశమునుండి క్రిందికి పోయబడిన నీళ్లవలెను."¹³

GSAM 191.2ఆ కాలంలో భూమే పరిశుద్ధస్థలమని సర్వసాధారణంగా అంగీకరించబడిన ఆలోచనతో, ఇరవై మూడువందల దినముల చివరన ప్రభువు వచ్చి, మీకా వర్ణించిన విధంగా భూమిని శుద్ధి చేస్తారని వారు ఎటువంటి సందేహం లేకుండా ఎందుకు భావించారో పాఠకులు సులభంగానే గ్రహించగలరు. అడ్వెంటిస్టులకు వ్యతిరేకంగా లేచిన అన్ని వ్యతిరేకతలలో, ఇరవై మూడు వందల రోజుల చివరన పరిశుద్ధస్థల శుద్ధి సంఘటనగా జరగబోయేది భూమి అగ్నితో శుద్ధి చేయబడటం కాదని ఒక్క శత్రువు కూడా సూచించలేదు.

GSAM 191అపొస్తలులు నిరాశ చెందారు, అయినప్పటికీ లేఖనము నెరవేరింది

GSAM 191.3జరగబోయే సంఘటన యొక్క స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోకపోవడం వల్ల, ప్రజలు ప్రభువు చిత్తాన్ని నెరవేర్చి, లేఖనాలను నెరవేర్చి, అయినా వారి ఆశలలో నిరాశ చెందిన సందర్భం ఇది మాత్రమే కాదు. క్రీస్తు అపొస్తలుల విషయంలో కూడా ఇలాగే జరిగింది. ఆయన ఒక గాడిదపిల్లపై కూర్చుని యెరూషలేములోకి ప్రవేశిస్తున్నప్పుడు, ప్రవక్త మాటలు గుర్తుకు వచ్చి వారు కేకలు వేశారు:¹⁴ "యెరూషలేము కుమార్తె, కేక వేయుము; ఇదిగో, నీ రాజు నీయొద్దకు వచ్చుచున్నాడు; ఆయన నీతిమంతుడు, రక్షణ కలుగజేయువాడు; వినయముగా, ఒక గాడిద మీదను, గాడిదపిల్ల మీదను ఆరోహణుడై వచ్చుచున్నాడు."¹⁵ ఆ సందర్భంలో కేకలు వేయడం ఎంత అవసరమంటే, వారు మౌనంగా ఉండి ఉంటే, రాళ్లేమైనా అరుస్తూ ఉండేవి.¹⁶ శిష్యులు అప్పుడు మరియు అక్కడే క్రీస్తు లౌకిక రాజుగా దావీదు సింహాసనంపై ఆరోహణుడవుతాడని భావించారు ("ఇశ్రాయేలును విమోచించేవాడు ఇతనే అని మేము నమ్మాము"¹⁷ ), అందుకే వారు, "కర్త నామమున వచ్చుచున్న మన పితరుడైన దావీదు రాజ్యము ధన్యమైనది" అని కేకలు వేశారు.¹⁸ ఒక వారంలోనే క్రీస్తు యోసేపు సమాధిలో రోమన్ కాపలాదారులతో చుట్టుముట్టబడి మృతుడై ఉంటాడని వారు అప్పుడు అర్థం చేసుకుని ఉంటే, ఆ సందర్భంలో ఎంతగా కేకలు వేసేవారో? ప్రవచనాత్మక కాలం ముగింపులో ఆలయ పవిత్రత కోసం, ప్రభువు రాకముందు అనేక సంవత్సరాలు పడుతుందని 1844లో అడ్వెంటిస్టులు అర్థం చేసుకుని ఉంటే, వారు దేవునికి ఎంతగా "మహిమ" ఆపాదించి, అంకితభావంతో ఉండేవారో?

GSAM 1922300 దినాల లెక్కలో పొరపాటు లేదు

GSAM 192.1ఈ ప్రజలు ఆ కాల లెక్కను జాగ్రత్తగా పరిశీలించినప్పుడు, వారు ఎలాంటి లోపాన్ని కనుగొనలేదు; కానీ ప్రభువు రాలేదు, భూమి అగ్నితో శుద్ధి చేయబడలేదు. దీని అర్థం ఏమిటి? ఆ గొప్ప ఉద్యమంలో ప్రభువు తమతో ఉన్నారని వారు నిశ్చయంగా తెలిసింది; కానీ ఇప్పుడు వారు అనిశ్చితిలో ఉన్నారు. ప్రభువుపై వారి విశ్వాసం అచంచలంగా ఉంది. ఆయన తమను విడిచిపెట్టరని వారికి తెలుసు. ఆ కాంతి ఏదో ఒక మూలం నుండి రావాలి. వారి ముందున్న క్లిష్టమైన ప్రశ్నను, ఇప్పటికే ప్రస్తావించిన యిర్మియా మాటలలో ఇలా చెప్పవచ్చు, "నీవు నాకు పూర్తిగా అబద్ధమానినవానివై, ఎండిపోయిన నీళ్లవలె అవుతావా?" విశ్వాసం ఈ సందేహాన్ని పెంపొందించుకోలేదు, ఎందుకంటే దర్శనమునుగూర్చి హబక్కూకు ప్రవక్త ద్వారా ప్రభువు పలికిన మాటలు వారికి గుర్తుకు వచ్చాయి, "అది చివరికి మాట్లాడును, అబద్ధమాడదు."¹⁹ 'Voice of Truth' సంపాదకుడి నుండి ఇప్పటికే ఉదహరించిన ఈ వాక్యం వారి స్థితిని బాగా వివరిస్తుంది: "ఆ ఆచారం మనకు ఆశించడానికి న్యాయబద్ధం చేసేదంతా మన గొప్ప ప్రధాన యాజకుడు ఆ రోజే నెరవేర్చలేదని మేము ఇంకా అంగీకరించలేము."

GSAM 193పరిశుద్ధస్థలంపై వెలుగు ఆవిష్కృతం

GSAM 193.1పోర్ట్ గిబ్సన్, N.Y.కు చెందిన హిరామ్ ఎడ్సన్ నాకు చెప్పినదేమిటంటే, 1844లో ఆ సమయం గడిచిపోయిన మరుసటి రోజు, అతను ఒక పొలంలో మొక్కజొన్న కుప్పల వెనుక ప్రార్థన చేస్తుండగా, దేవుని ఆత్మ అంత శక్తివంతమైన రీతిలో అతనిపైకి వచ్చింది, అతను దాదాపుగా భూమిపై పడిపోయేంతగా అతన్ని బలంగా తాకింది, మరియు దానితో పాటు "శుద్ధి చేయబడాల్సిన పరిశుద్ధస్థలం స్వర్గంలో ఉంది" అనే అభిప్రాయం అతనికి కలిగింది. ఆయన ఈ ఆలోచనను ఓ. ఆర్. ఎల్. క్రాసియర్‌కు తెలియజేశారు, మరియు వారు ఇద్దరూ కలిసి ఈ విషయంపై జాగ్రత్తగా పరిశోధన చేశారు. 1846 ప్రారంభంలో, శ్రీ క్రాసియర్ రచించిన, బైబిల్ దృక్కోణం నుండి పరిశుద్ధస్థల సమస్యపై ఒక వివరణాత్మకమైన వ్యాఖ్యానం, అప్పుడు సిన్సినాటి, ఒహాయోలో ప్రచురించబడిన 'Day Star' పత్రికలో ముద్రించబడింది. ఆ సుదీర్ఘ వ్యాసంలో, పరిశుద్ధస్థలాన్ని శుద్ధి చేసే పని అనేది మన ప్రధాన యాజకుడైన క్రీస్తు యొక్క ముగింపు పని అని, అది 1844లో ప్రారంభమై, ఆయన వాస్తవంగా రాజులకధిపతిగా మరియు ప్రభువులకధిపతిగా పరలోక మేఘాలలో తిరిగి రాకముందే ముగుస్తుందని చిత్రీకరించబడింది.

GSAM 193పోయిన సభ్యుల కోసం వెతుకుతున్న సంఘాలు

GSAM 193.2ఏడవ నెల పదవ తేదీ గడిచిపోయింది, మరియు "అర్ధరాత్రి కేక" మరియు రెండవ దూత సందేశం క్రింద తమ నుండి వేరు చేయబడిన కోల్పోయిన సభ్యులను తిరిగి పొందడం సులభం అని సంఘాలు భావించాయి; కానీ వారి పూర్వ సంస్థలకు తిరిగి రావాలనే పట్టుదలలకు డిసెంబర్ 26, 1844 నాటి Midnight Cry-లో ఇవ్వబడిన ఈ క్రింది సమాధానం ద్వారా వారు ఎంతగా నిరాశ చెందారో తెలుస్తుంది:—

GSAM 193.3"కానీ వాస్తవాలు ఏమిటి? రక్షకుని వ్యక్తిగత ఆగమనానికి ముందు, ఈ సంఘాలలో అధిక భాగంలో ప్రముఖ విషయాలు 'లోకము యొక్క పరివర్తన,' 'వేయి సంవత్సరాల సహస్రాబ్ది,' మరియు 'యూదులు పాలస్తీనాకు తిరిగి రావడం' అనేవి అని వారికి బాగా తెలుసు. అటువంటి శాస్త్రవిరుద్ధమైన, అహేతుకమైన బోధనల యొక్క నిద్రపుట పాటల కింద కూర్చోవడానికి వెనుదిరిగే వారు, కళ్ళు తెరిచి ఉంచుకుని అలా చేస్తారు; మరియు వారి పక్షాన అటువంటి ప్రవర్తన నిజంగానే 'వెనుదిరగడమే' అవుతుంది.

GSAM 194.1"గ్రంథబద్ధమైన అర్థంలో 'స్వేచ్ఛ' పొందినందున, 'వెనక్కి వెళ్లడం' లేదా 'తిరిగి వెనక్కి జరగడం' కంటే 'ముందుకు సాగడం' చాలా సురక్షితం, ప్రత్యేకించి క్రీస్తు యేసులో విశ్వాసులకు మహిమ కిరీటం త్వరలోనే ఇవ్వబోయే ఈ సమయంలో."

GSAM 194.2పైన పేర్కొన్న అశాస్త్రీయ బోధనలను సమర్థించడం ద్వారా ప్రభువు రాకను వాయిదా వేస్తున్న సంఘాల వైఖరి, అడ్వెంటిస్టులకు ప్రవక్త యెహెజ్కేలు మాటలను గుర్తుచేసింది: "మానవ కుమారుడా, ఇదిగో, ఇశ్రాయేలు గృహస్థులు ఇలా చెప్పుకొంటున్నారు: అతడు చూచు దర్శనము రాబోవు అనేక దినముల కొరకు, అతడు దూరకాలముల విషయముగా ప్రవచించుచున్నాడని." అదే సందర్భంలో అడ్వెంటిస్టులు ఉపయోగించిన జవాబు ఇలా ఉంది, "కాబట్టి వారితో ఇలా చెప్పు: ప్రభువైన దేవుడు ఈలాగున సెలవిచ్చుచున్నాడు: నా మాటలలో ఏదియు ఇకమీదట ఆలస్యం కాదు, నేను పలికిన మాట నెరవేరును, ప్రభువైన దేవుడు సెలవిచ్చుచున్నాడు."²⁰

GSAM 194"నీవు మరల ప్రవచించవలెను"

GSAM 194.3గ్రంథాన్ని "తిన్న" వారు, మరియు "కాలము" ప్రకటనను చేసిన వారు, లోకము కొరకు తమ పని ముగిసిందని భావించారు; అందువల్ల వారు తిరిగి జనములకు, భాషలకు, రాజులకు బోధించాలనే ప్రకటన వచ్చింది. ఇప్పటివరకు కనబడని కార్యములో మరొక భాగము ఇప్పుడు నెరవేరవలసియున్నది,—అదేమిటంటే, పరలోకమందున్న దేవుని దేవాలయము మరియు దాని బలిపీఠ సేవ యొక్క నిజ స్వరూపాన్ని ప్రజలకు తెలియజేయడం. ప్రవచనాత్మక కాలము ముగింపున జరగబోయే సంఘటన యొక్క స్వభావమును గ్రహించుటకు, మరియు అందువలన "అప్పుడు పరిశుద్ధస్థలము శుద్ధి చేయబడును" అనే మాటలకు వివరణ ఇచ్చుటకు దేవాలయమును కొలవవలెననే ఆజ్ఞ²¹ అవసరము.

GSAM 194.4ఈ కాల ప్రకటన దూత పరలోకము నుండి వచ్చిందని గమనించండి, మరియు అతని పని పూర్తి కాకముందే అతను ప్రజలకు మరలా బోధించేందుకు ఒక ఆజ్ఞను ఇస్తాడు. అప్పుడు, పరిశుద్ధస్థల ప్రశ్నను వివరించే, నిరాశ చెందిన వారికి ధైర్యాన్నిచ్చే, మరియు అదే సమయంలో దేవుని ప్రజలు ఆయన సన్నిధిలో తమ నైతిక స్థితిని పరీక్షించుకోవడానికి ఒక "కర్ర," లేదా "దండ," లేదా నియమాన్ని అందించే సందేశం, అది పరలోకము నుండి వచ్చినదని, మానవ నిర్మితం కాదని స్పష్టమైన గుర్తులను కలిగి ఉండాలి.

GSAM 195ప్రజల వద్దకు చేరడానికి పక్షపాతం అడ్డుకట్ట

GSAM 195.1ఆగమన సిద్ధాంతం పట్ల అప్పటికే ఉన్న పక్షపాతం ప్రజలకు దాదాపు దాటలేని అడ్డంకిగా ఉండేది; మరియు ఆ నిరాశకు గల కారణం గురించి స్పష్టమైన మరియు నిర్ధారణతో కూడిన వెలుగు లేకుండా వారికి మళ్ళీ బోధించడానికి ప్రయత్నించడం నిష్ప్రయోజనం అవుతుంది. ప్రజలకు సరిగ్గా బోధించడానికి ముందు, అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసులు తమ ఆత్మలు పరలోక ఆజ్ఞతో మళ్ళీ ప్రేరేపించబడవలసి వచ్చింది; మరియు ఇది ఎలా నెరవేర్చబడుతుంది? కేవలం మానవ జ్ఞానం ద్వారా ఇది సాధ్యమవుతుందా? లేదా గత ఉద్యమం క్రింద దేవుని ఆత్మ యొక్క లోతైన క్రియను అనుభవించిన వారు కేవలం మానవ తర్కంతో సంతృప్తి చెందుతారా? "మూడవ దూత సందేశం"²² వంటి క్రియ తప్ప మరేదీ వారిని వారి గందరగోళాల నుండి బయటకు తీసుకురాగలిగేది కాదు; మరియు వారు స్వీకరించగలిగిన కొద్దీ, ఇది దైవిక మూలానికి చెందినదని అత్యంత బలమైన రుజువులను అందిస్తూ, దశలవారీగా సముచితంగా ప్రారంభించబడింది.

GSAM 195గొర్రెల కాపరి లేని గొర్రెల వలె

GSAM 195.2ఒక విధంగా, ఇది గొర్రెల కాపరి లేని గొర్రెల వంటి ఒక గొప్ప ఆగమన సమూహం; వీరిలో వేలాది మంది కేవలం కొన్ని వారాల క్రితమే అన్ని సంఘాలు మరియు విశ్వాసాల నుండి తమను తాము వేరు చేసుకున్నారు, వారి ఆత్మీయ శ్రేయస్సుకు ఏ మానవ సంస్థలూ బాధ్యత వహించలేదు. వారు నమ్మగలిగే భూమిపై సలహాదారులు ఎవరూ లేరు; వారి నమ్మకం కేవలం దేవునిపై మాత్రమే ఉంది.

GSAM 195.3అయినప్పటికీ, వారు ఒక విషయంలో నమ్మకంగా ఉన్నారు, మరియు ఇది వారికి ఒక యాంకర్ లాంటిది—కాల ప్రకటన సరిగ్గా ఉంది.²³ కానీ ప్రజలుగా వారు ఒక స్థితిలో ఉన్నారు, దేవుడు వారిని నడిపి, కాపాడకపోతే, వారు తప్పుడు వివరణలను అంగీకరించే ప్రమాదం ఉంది, లేదా "సహనాన్ని" కోల్పోయి, వారి గత అనుభవంపై విశ్వాసాన్ని వదులుకుంటారు. కొందరు అలా చేశారు; మరికొందరు, తమ ఆత్మలు ప్రేమించే ఆయనపై విశ్వాస దృష్టిని నిలిపి, "కావలివాడా, రాత్రి సంగతేమిటి? కావలివాడా, రాత్రి సంగతేమిటి?" అని ఆత్రుతగా విచారించారు. కావలివాడు ఇలా అన్నాడు, "ఉదయం వస్తుంది, రాత్రి కూడా వస్తుంది; మీరు విచారించాలంటే విచారించండి; తిరిగి వెళ్ళి రండి."²⁴

GSAM 196నిరాశపై జె. ఎన్. ఆండ్రూస్

GSAM 196.11844లో ఈ అనుభవం గుండా వెళ్ళిన పాస్టర్ జె. ఎన్. ఆండ్రూస్, ఈ నిరాశ గురించి ఇలా మాట్లాడారు:—

GSAM 196.2"1843 మరియు 1844లలో ప్రభువును ఆశించిన వారు నిరాశ చెందారు. ఈ విషయం ఈ సందర్భంలోని సాక్ష్యమంతటినీ తిరస్కరించడానికి చాలా మందికి తగినంత కారణంగా ఉంది. మేము ఆ నిరాశను అంగీకరిస్తాము, కానీ ఈ పనిలో దేవుని హస్తమును తిరస్కరించడానికి ఇది ఒక సరైన కారణమని మేము అంగీకరించలేము. బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను పని ముగింపులో, యేసు వాగ్దాన మెస్సీయగా తనను తాను ప్రదర్శించుకున్నప్పుడు యూదుల సంఘం నిరాశ చెందింది. మరియు వారు ఇశ్రాయేలును విమోచించునని ఆశించిన ఆయన దుష్ట హస్తాలచే పట్టుబడి చంపబడినప్పుడు, నమ్మకమైన శిష్యులు అత్యంత దుఃఖకరంగా నిరాశ చెందారు. మరియు ఆయన పునరుత్థానం తర్వాత, ఆయన ఇశ్రాయేలుకు రాజ్యమును మరల స్థాపించునని వారు ఆశించినప్పుడు, ఆయన తన తండ్రియొద్దకు వెళ్తున్నారని, మరియు వారు దీర్ఘకాలం పాటు శ్రమ మరియు శోకంలో వదిలివేయబడతారని వారు అర్థం చేసుకున్నప్పుడు వారు నిరాశ చెందకుండా ఉండలేకపోయారు. కానీ నిరాశ అనేది దేవుడు తన ప్రజలను నడిపించడంలో పాలుపంచుకోడని నిరూపించదు. అది వారి తప్పులను సరిదిద్దుకోవడానికి దారితీయాలి, కానీ దేవునిపై వారికున్న విశ్వాసాన్ని వదులుకోవడానికి దారితీయకూడదు. ఇశ్రాయేలీయులు అరణ్యంలో నిరాశ చెందినందునే, వారు చాలాసార్లు దైవిక మార్గదర్శకత్వాన్ని తిరస్కరించారు. అవిశ్వాసంలో అదే ఉదాహరణను అనుసరించి మనం పడిపోకూడదని, వారు మనకు ఒక హెచ్చరికగా ఉన్నారు."²⁵

GSAM 196సత్యం అప్రజాదరణ అనే బాప్తిస్మం పొందుతుంది

GSAM 196.3²⁶ముఖ్యమైన సత్యాలను అప్రజాదరణకు గురైన మార్గంలో ఉంచి, వాటిని అంగీకరించడం మరియు పాటించడం ఒక శిలువగా ఉండేలా చేయడం ప్రభువు యొక్క ప్రణాళికగా అనిపిస్తుంది. ఈ చివరి రోజులలో ఇది ప్రత్యేకంగా నిజం. సమస్తమునకు అంతం "సమీపమునందు" ఉన్నప్పుడు, మరియు "తీర్పు" "దేవుని గృహములోనే" ప్రారంభమైనప్పుడు, ఆ సమయం గురించి పేతురు ఇలా అంటాడు, "ప్రియమైనవారలారా, మిమ్మల్ని పరీక్షించుటకు వచ్చే అగ్ని పరీక్షను చూచి వింతైనది ఏదో మీకు జరిగినట్లుగా ఆశ్చర్యపడవద్దు; అయితే మీరు క్రీస్తు శ్రమలలో భాగస్వాములుగా ఉన్నందున సంతోషించండి; ఆయన మహిమ ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, మీరు కూడా అతిశయమైన ఆనందంతో సంతోషించునట్లు. మీరు క్రీస్తు నామమునుబట్టి నిందలు మోసి, అపవాదులు పడినప్పుడు ధన్యులు; ఎందుకనగా మహిమకును దేవునికిని చెందిన ఆత్మ మీ మీద నిలుచును. వారి పక్షమునుబట్టి ఆయనను దూషింపబడును గాని మీ పక్షమునుబట్టి ఆయనను మహిమపరచబడును."²⁷

GSAM 197.1సత్యం అప్రజాదరణ అనే బాప్తిస్మాన్ని పొందినప్పుడు, దానిని అంగీకరించడం అనేది కేవలం జనసమూహాల విశ్వాసాన్ని అనుసరించడం కంటే ఎక్కువ కృపను కోరుతుంది. కపట వేషధారులు, వ్యతిరేకమైన గాలి మరియు ప్రవాహానికి వ్యతిరేకంగా నది ప్రవాహానికి ఎదురీదుతున్నట్లుగా, చర్యను కోరే సత్యాన్ని అంగీకరించడానికి ఎటువంటి గొప్ప ప్రేరణను చూడలేరు. అందువల్ల సత్యం విశ్వాసపాత్రులు, నిజాయితీపరులు, సత్సంకల్పులు మరియు మనస్సాక్షిని అనుసరించేవారికి ఒక పరీక్షగా మారుతుంది.

GSAM 197.2ఆగమన ఉద్యమం యొక్క ప్రవచనం ఒక నిరాశను సూచిస్తుందని మేము ఇంతకుముందే చూపించాము. అది సంభవించింది; మరియు ఈ విధంగా, దేవుని సంకల్పంలో, ఆ సందేశాన్ని అంగీకరించడంలో దాని శిలువ ఉంది.