అధ్యాయం 2 — రక్షణ ప్రణాళిక వెల్లడించబడింది
GSAM 38.1"ఆశ వాయిదా పడటం హృదయాన్ని వ్యాధిగ్రస్తం చేస్తుంది; కానీ ఆశ నెరవేరడం జీవవృక్షం వంటిది."1 "సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా ఈలాగున సెలవిచ్చుచున్నాడు: ఇంకొకసారి, కొద్దికాలమే, నేను ఆకాశములను, భూమిని, సముద్రమును, శుష్కదేశమును కంపింపజేసెదను; మరియు నేను సమస్త జనములను కంపింపజేసెదను, మరియు సమస్త జనముల ఆశయము వచ్చును; మరియు నేను ఈ మందిరమును మహిమతో నింపెదను, సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు."2
GSAM 38.2ఆదాము ఏదెను తోట నుండి మరియు జీవవృక్షము నుండి తరిమివేయబడినప్పటి నుండి, స్త్రీ సంతానమును గూర్చి సాతానుకు చెప్పబడిన—"అది నీ తలను నలుగగొట్టును" అనే మాటలు, అపవాది యొక్క అంతిమ ఓటమికి, అతని మోసపూరిత ప్రణాళికల పతనానికి, మరియు జీవవృక్షమునకు పునరుద్ధరణకు నిరీక్షణను ఇచ్చాయి. ఆ నిరీక్షితుడు—ఆ వాగ్దాన సంతానము—అందువల్ల "అన్ని జనముల ఆశ"గా అయ్యాడు.
GSAM 38.3హగ్గాయి నుండి పైన ఉదహరించిన వాక్యంలో, ఈ ఆశించిన ఆయన రాకను, యెహోవా పరలోకములను మరియు భూమిని కంపింపజేసే సమయంతో ముడిపెట్టినట్లు కనిపిస్తుంది. హెబ్రీయులకు వ్రాస్తూ, పౌలు ఆ కంపనను భవిష్యత్తులో ఉంచి ఇలా అన్నాడు, "ఇంకను ఒకమారు నేను భూమిని మాత్రమే కాదు, పరలోకమును కూడా కంపింపజేసెదను. మరియు 'ఇంకొకసారి' అనబడిన ఈ వాక్కు, కంపించేవాటిని, అనగా సృష్టించబడినవాటిని తొలగించుటను సూచిస్తుంది, తద్వారా కంపించలేనివి నిలిచి ఉండవచ్చు. కాబట్టి కదల్చబడలేని రాజ్యాన్ని మనం పొందుకొనినందున, కృపను పొంది, దాని ద్వారా మనం ఆదరణతోను మరియు దైవభక్తితో కూడిన భయంతోను దేవునికి ఇష్టపడేలా సేవ చేయుదుము."3 రాబోయే ఆ ఒక కంపనకు సంబంధించిన ఈ భాష, వాగ్దాన విత్తనమైన, "అన్ని జాతుల ఆశ" అయిన క్రీస్తు కింద దేవుని రాజ్యం యొక్క అంతిమ స్థాపనతో దీనిని సన్నిహితంగా ముడిపెడుతున్నట్లు కనిపిస్తుంది.
GSAM 39.1క్రీస్తు ద్వారా నెరవేర్చబడే పునరుద్ధరణ, తమ ముందు పూర్తి బైబిలును తెరిచి ఉంచుకున్న వారందరికీ ఈ చివరి దినములలో స్పష్టంగా కనబడుతుంది. ప్రాచీనుల విషయంలో అలా కాదు. యెహోవా వాక్యము వారికి ఈలాగున వచ్చెను, "ఉపదేశము మీద ఉపదేశము, ఉపదేశము మీద ఉపదేశము; వరుస మీద వరుస, వరుస మీద వరుస; కొంచెము ఇక్కడ, కొంచెము అక్కడ."4 కాబట్టి వారికి రక్షణ ప్రణాళికను వెల్లడించడంలో, అది నీతిమంతుల మార్గంలా ఉండేది, "ప్రకాశించే దీపంలా, పరిపూర్ణమైన దినమునకు ప్రకాశించుచు ప్రకాశించుచుండును."5 అందువల్ల, ఆ ప్రణాళికను ఆయన తన ప్రాచీన ప్రజలకు క్రమంగా వెల్లడి చేసిన విధానాన్ని సంక్షిప్తంగా పరిశీలించడం చాలా ఆసక్తికరమైన విషయం అవుతుంది.
GSAM 39మొదట ఆలస్యం వెల్లడించబడలేదు
GSAM 39.2ప్రతిజ్ఞ చేయబడిన విత్తనములో వారి ఆశల పరిపూర్ణతను పొందడానికి వందల సంవత్సరాలు పడుతుందని వారికి వెల్లడిస్తూ, యెహోవా వారి నిరీక్షణను వెంటనే నిరాశపరచలేదు, వారి హృదయాలను వ్యాధిగ్రస్తులను చేయలేదు. నమోదు చేయబడిన వాస్తవాల నుండి మనం గ్రహించేదేమిటంటే, పుట్టబోయే మొదటి బిడ్డయే ఆ విత్తనమని; మరియు ఏదో ఒక విధంగా, త్వరలోనే ఏదెను పునరుద్ధరించబడుతుందని, మరియు వారు మరలా జీవవృక్షాన్ని పొందుతారని వారు భావించడానికి అనుమతించబడ్డారు. కయీను పుట్టినప్పుడు, హవ్వ ఇలా అంది, "యెహోవా వలన ఒక మనిషిని పొందాను."6 కొంతమంది హీబ్రూ పండితులు సాక్ష్యమిస్తున్నారు, అక్షరాలా మరియు పూర్తిగా అనువదించినప్పుడు ఆ వాక్యం ఇలా ఉంటుంది, "నేను ఒక మనిషిని పొందాను, యెహోవా." అంటే, సాతానును ఓడించే ఈ ప్రభువు పనిని చేయబోయే విత్తనం ఇదే. హేబెలు పుట్టినప్పుడు హవ్వ నుండి అటువంటి మాటలకు ఎలాంటి ఆధారం లేదు. మొదటి సంతానమే ఆ వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చగలదని ఆమె ఊహించడం సహజమే. కానీ, కయీను యొక్క స్వభావం ఎదుగుతున్న కొద్దీ, మరియు చివరికి తన సోదరుడిని చంపడానికి దారితీసిన అతని దుష్ట మార్గాన్ని ఆమె చూసినప్పుడు, ఆమె ఆశలు ఎంతగా కుంగిపోయాయో, బహుశా చచ్చిపోయాయో కదా. హేబెలు చంపబడక ముందే, వారి తరపున చేయబోయే భవిష్యత్ బలి గురించి వారు కొంత వెలుగును, జ్ఞానాన్ని పొందియుండాలి; ఎందుకంటే, దైవికంగా ఆజ్ఞాపించబడిన హేబెలు తన అర్పణ కోసం తన గొర్రెపిల్లను తీసుకురాగా, తన సోదరుడిలాగే బోధించబడిన కయీను భూమి ఫలాల అర్పణను తీసుకువచ్చాడు, మరియు అది కోపము మరియు అసూయ యొక్క స్వభావంతో కూడుకుని ఉంది. హేబెలు అర్పించినది కయీను అర్పించిన దానికంటే ఎక్కువగా ఆమోదయోగ్యమైనది, ఎందుకంటే అది "విశ్వాసమునుబట్టి" చేయబడింది, మరియు దాని గురించి పౌలు ఇలా వ్రాశాడు, "అతడు చనిపోయినను ఇంకను మాటలాడుచున్నాడు."7
GSAM 40షేతు విత్తనా?
GSAM 40.1హేబెలు మరణించిన తర్వాత, షేతు పుట్టాడు, అప్పుడు ఆశ పునరుజ్జీవించబడింది; "కయీను చంపిన హేబెలుకు బదులుగా దేవుడు నాకు మరొక సంతానాన్ని నిర్ణయించాడు," అని హవ్వ చెప్పింది.8 తర్వాత షేతు ఆదాము వంశంలో లెక్కించబడ్డాడు. (ఆదికాండము 5:3 చూడండి.) నిజమైన పెద్దకుమారుడైన కయీను వంశవృక్షంలో లెక్కించబడలేదు. బహుశా ఆ సమయంలో హవ్వ, షేతు వాగ్దానపు విత్తనమని భావించి ఉండవచ్చు. షేతు పుట్టిన తర్వాత, మనుషులు యెహోవా నామముతో పిలుచుకొనడం ప్రారంభించారని ఆ రికార్డులో కనిపిస్తుంది. (ఆదికాండము 4:26 అంచున చూడండి.) బహుశా షేతు అంతిమ పాలకుడైన ప్రభువు అవుతాడని, మరియు సాతాను అక్రమంగా ఆక్రమించిన అధికారాన్ని కూలదోస్తాడని భావించి వారు ఇలా చేసి ఉండవచ్చు.
GSAM 40నోవహుపై కేంద్రీకృతమైన ఆశ
GSAM 40.2ఆదాము కాలం నుండి నోవహు జననం వరకు జరిగిన సంఘటనల సంక్షిప్త నమోదులో, మానవ వంశావళి కంటే ఇంకేమీ పెద్దగా ఇవ్వబడలేదు. నోవహు జననంతో ("నీతిమంతుడు," మార్జిన్లో) ఆశ మళ్ళీ చిగురించింది, మరియు ప్రజలు ఇలా అన్నారు, "యెహోవా భూమిని శపించెను గనుక మన పనిని, మన చేతుల కష్టమును బట్టి మనకు దీనియే ఓదార్పు కలుగజేయును."9 వారు ఎలా, లేదా ఏ మార్గంలో ఓదార్పును ఆశించారో అనే దానిపై దైవిక వాక్యం మౌనంగా ఉంది; కానీ భూమిపై ఉన్న శాపం ఏదో ఒక విధంగా తగ్గించబడుతుందని ఆశ పెట్టుకున్నారు. నోవహు కాలంలో ఉన్న దుష్టత్వం గురించిన జ్ఞానం, అనగా మనుషులు పాపముతోను హింసతోను లోకమును నింపివేయగా, ఒక ప్రళయముచేత ఆ జాతి భూమిమీద నుండి తుడిచివేయబడి, కేవలం నోవహు మాత్రమే తన కుటుంబముతో కలిసి ఆ నాశనము నుండి తప్పించుకొనెననే విషయం; మరియు అతడు రాబోయే వినాశనం గురించి లోకమును నూట ఇరవై సంవత్సరముల పాటు హెచ్చరించాడనే వాస్తవం—వీటన్నిటినీ వారి నుండి రహస్యంగా ఉంచారు.
GSAM 41బాబెల్ నిర్మాణం
GSAM 41.1ప్రళయానంతరం, భూమిని నింపమని నోవహు ద్వారా ప్రజలకు ఆదేశించబడింది; కానీ వారు వృద్ధి చెందడం ప్రారంభించినప్పుడు, యెహోవా తమను పరిపాలించాలనే ప్రణాళికను తిరస్కరించారు. నిమ్రోదు బాబెల్ రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు (తరువాత బబులోను అని పిలువబడింది, ఇది భౌతిక ప్రభుత్వాలలో మొదటిది).10 కొంతకాలం తర్వాత, ప్రజలు తమకు ఒక పేరు సంపాదించుకోవడానికి మరియు వారు చెల్లాచెదురు కాకుండా ఉండటానికి బాబెల్ గోపురాన్ని నిర్మించడం ప్రారంభించారు, ఇది నోవహు ద్వారా యెహోవా వారికి బోధించిన దానికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉంది. యెహోవా తన ప్రయోజనాలను నెరవేర్చడానికి ఓపికగా వేచి ఉండటానికి బదులుగా, వారు ఆ పనిని తమ చేతుల్లోకి తీసుకున్నారు, అప్పుడు దేవుడు వారి భాషను గందరగోళపరిచాడు, మరియు అందువల్ల వారు చెల్లాచెదురయ్యారు.
GSAM 41ప్రపంచానికి వారసుడు అబ్రాహాము
GSAM 41.2నోవహు నుండి పదవ తరం వారైన వారి సంక్షిప్త రికార్డును అనుసరిస్తే, అబ్రాహాము పిలుపు మనకు కనిపిస్తుంది, అతనికి యెహోవా ఇలా అన్నాడు, "నీవు చూస్తున్న ఈ దేశమంతటినీ నీకును, నీ సంతానానికి నిరంతరం ఇస్తాను. నేను నీ సంతానాన్ని భూమినంతటి ధూళిలాగా చేస్తాను; భూమినంతటి ధూళిని ఒకవేళ ఒకడు లెక్కించగలిగితే, అప్పుడు నీ సంతానాన్ని కూడా లెక్కించగలడు." లేచి, ఆ దేశంలో నిలువుగాను అడ్డంగాను తిరుగుచూడు; నేను దానిని నీకు ఇచ్చెదను."11 అబ్రాహాము ఆ దేశాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంటాడనే ఈ వాగ్దానం ఉన్నప్పటికీ, యెహోవా అతనికి అతడు చనిపోతాడని హామీ ఇచ్చాడు. పౌలు అబ్రాహాము "తరువాత స్వాస్థ్యముగా పొందబోయెడి స్థలమునకు" వెళ్ళాడని చెప్పాడు.12 ఈ వాగ్దానం నెరవేర్చబడటం గురించిన ప్రశ్న నిస్సందేహంగా దేవుని నుండి వచ్చిన ఒక దర్శనంలో అబ్రాహాముకు స్పష్టమైంది, ఎందుకంటే అతను "దేవుడే వాస్తుశిల్పియు నిర్మాతయునైన పునాదులుగల పట్టణముకొరకు ఎదురుచూచెను."13 రోమీయులు 4:13లో వాగ్దానం "అతను లోకమునకు వారసుడుగా ఉండవలెనని" చెప్పబడింది; దాని ప్రస్తుత స్థితిలో కాదు, కానీ త్వరలో లేదా ఆలస్యంగా, అతను మళ్ళీ జీవించిన తర్వాత.
GSAM 42.1మానవ దృక్కోణం నుండి, వాగ్దానం చేయబడిన విత్తనం తన సొంత సంతానంగా ఎలా ఉంటుందో అబ్రాహాము గ్రహించలేకపోయాడు. అందువల్ల అతను తన పరిచారకుడైన ఎలియెజర్ను ఆ విత్తనంగా సూచించాడు. అప్పుడు యెహోవా, "అలా కాదు; కానీ అది నీ సొంత కడుపులో నుండి పుట్టేవాడు" అని చెప్పాడు. ఇప్పుడు యెహోవా అతని సంతానం యొక్క అంతిమ కార్యం తక్షణమే నెరవేరదని అతనికి వెల్లడించడం ప్రారంభించాడు. ఆయన అబ్రాహాముకు ఇలా చెప్పాడు, "నీ సంతానం వారిది కాని దేశంలో పరదేశులై ఉంటారు, మరియు అక్కడ వారికి సేవ చేస్తారు; మరియు వారు నాలుగు వందల సంవత్సరాల పాటు వారిని బాధిస్తారు.... మరియు నీవు సమాధానముతో నీ పితరులయొద్దకు వెళ్లుదువు; నీవు నిండు వృద్ధాప్యంలో సమాధి చేయబడుదువు."14
GSAM 42.2ఆ వాగ్దానం నెరవేరడాన్ని త్వరపరచడానికి అబ్రాహాము భార్య ఒక అవివేకమైన ప్రణాళికను ప్రతిపాదించింది; కానీ అబ్రాహాముకు, అతని చట్టబద్ధమైన భార్య సారాకు వాస్తవ కుమారుడైన ఇస్సాకు పుట్టిన తర్వాత, యెహోవా ఇస్మాయేలు మరియు అతని తల్లి హాగరును గురించి, "ఈ దాసిని మరియు ఆమె కుమారుని వెళ్ళగొట్టండి" అని చెప్పాడు.
GSAM 42.3బలిపీఠం మీద ఇస్సాకును బలిగా అర్పించాలనే తన విశ్వాసానికి పరీక్షలో, చనిపోయినవారి పునరుత్థానం అనే విషయంపై అతడు ఒక పాఠం నేర్చుకున్నాడు. అతని గురించి ఇలా చెప్పబడింది, "దేవుడు చనిపోయిన వారిలో నుండి కూడా అతనిని [ఇస్సాకును] లేపగలడని అతడు ఎంచుకున్నాడు; అక్కడినుండే ఆయన అతనికి సాదృశ్యంగా అతనిని తిరిగి ఇచ్చాడు."15
GSAM 42నిజమైన విత్తనం
GSAM 42.4అబ్రాహాము యొక్క శారీరక వంశానికి చెందినప్పటికీ, అన్ని జనములు ఎవని ద్వారా దీవింపబడవలసియున్నవో ఆ నిజమైన విత్తనం వాస్తవానికి దేవుని క్రీస్తు అని ఒకప్పుడు అతనికి బోధించబడింది; ఎందుకంటే ప్రభువు అతనితో, "అనేకమందిలో విత్తనాలుగా కాదు; ఒకనిలోగానే, మరియు నీ విత్తనానికి, అదే క్రీస్తు" అని చెప్పాడు.16 దీని గురించి అపొస్తలుడైన పౌలు ఇలా అన్నాడు, "దేవుడు విశ్వాసము ద్వారా అన్యజనులను నీతిపరులనుగా తీర్పు తీర్చునని పవిత్ర లేఖనము ముందుగా ఊహించి, అబ్రాహామునకు సువార్తను ముందుగా ప్రకటించి, 'నీయందు సకల జనములు ఆశీర్వదించబడును' అని చెప్పెను."17 అబ్రాహామునకు ఇచ్చిన వాగ్దానము ఇస్సాకునకు మరియు అతని సంతానమునకు,18 మరియు యాకోబుకు కూడా పునరుద్ధరించబడింది.
GSAM 42.5యాకోబుకు పన్నెండు మంది కుమారులు ఉన్నందున, నిజమైన విత్తనం యొక్క వంశం దేని ద్వారా గుర్తించబడుతుంది అనే ప్రశ్న సహజంగా తలెత్తుతుంది. తన కుమారుల గురించి యాకోబు ఇచ్చిన ప్రేరేపిత సాక్ష్యంలో ఈ విషయం పరిష్కరించబడింది: "షిలోహు వచ్చు వరకు యూదా నుండి రాజదండం తొలగిపోదు, అతని పాదాల మధ్య నుండి శాసనకర్త తొలగిపోడు; మరియు ప్రజల సమూహం అతనికే చెందును."19 దీని నెరవేర్పులో, ఇక్కడ ఒక విషయాన్ని గమనించడం ముఖ్యం: ఇశ్రాయేలీయులు వివిధ దేశాల ఆధీనంలో ఉన్నప్పటికీ, వారికి వారి సన్హెడ్రిన్ను కలిగి ఉండటానికి అనుమతి లభించింది. అందువల్ల, యూదా నుండి ఆ పేరు వచ్చిన యూదుల తెగ అయిన యూదాకు, షిలోహు (క్రీస్తు) వాస్తవంగా వచ్చే వరకు వారి ప్రభుత్వంలో కొంత అధికారం ఉండేది.
GSAM 43దాగియున్న కాలము
GSAM 43.1పురాకాలపు పితరులు పునరుద్ధరణ మరియు వాగ్దాన విత్తనం గురించి కొంత జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్నారు; కానీ ఆయన ఎప్పుడు లేదా ఎంతకాలం ముందు వస్తాడో అనేది వారికి ఇంకా రహస్యంగానే ఉంది. ఈజిప్టులో యాకోబు వంశస్థులు విస్తరించినప్పుడు, మరియు "యోసేపును ఎరుగని" అష్షూరు—ఫరో (యెషయా 52:4)—20వారిని అణచివేసినప్పుడు, వారి బాధలు మరియు పరదేశులగా ఉన్న కాలం గురించి అబ్రాహాముకు చెప్పబడిన 400 (వాస్తవానికి 430) సంవత్సరాల కాలం గురించి వారి మనస్సులు సహజంగా మళ్ళాయి, ఈ బాధల నుండి విమోచన పొందడం వాగ్దాన సంపదను అందిస్తుందని ఆశించారు.
GSAM 43.221మోషే పుట్టినప్పుడు, అతని తల్లిదండ్రులు అతడు "అందమైన బిడ్డ" అని చూశారు. దేవుని దయవల్ల, అతడు వారి క్రూరమైన బానిసత్వం నుండి ఇశ్రాయేలును విడిపించే రక్షకుడవుతాడని వారికి వెల్లడికయ్యి ఉండాలి. నిస్సందేహంగా ఈ జ్ఞానం మోషేకు అందించబడింది; ఎందుకంటే, నలభై సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను ఫరో కుమార్తె కుమారుడుగా మరియు ఈజిప్టు సింహాసనానికి వారసుడిగా పిలవబడటం కంటే, అణగారిన ఇశ్రాయేలీయులతో కలిసి వెళ్లి వారితో బాధలను అనుభవించాలని పూర్తిగా నిర్ణయించుకున్నప్పుడు,22 మరియు అతను తన ప్రజల తరపున వాదించడం ప్రారంభించి, వారి రక్షణలో ఒక ఈజిప్టువాడిని చంపినప్పుడు, వారు అతని పనిని గుర్తించడంలో విఫలమవడం చూసి అతను ఎంతగానో ఆశ్చర్యపోయాడు; "ఎందుకనగా దేవుడు తన చేతితో తమను విడిపిస్తాడని తన సహోదరులు గ్రహించి ఉంటారని అతడు భావించెను."23
GSAM 44.1ఇశ్రాయేలీయులు ఈజిప్టును విడిచి వెళ్ళడానికి యెహోవా నిర్ణయించిన సమయం వచ్చినప్పుడు, వారు ఒక రోజు తేడా లేకుండా, ప్రవచించిన సమయంలోనే బయలుదేరారు. నిర్గమకాండము 12:40, 41. వారు మోషేను తమ అంతిమ పాలకుడిగాను, వాగ్దానం చేయబడిన విత్తనంగాను పరిగణించి ఉండరు, ఎందుకంటే అతడు లేవీయుల గోత్రమువాడు. మరియు షిలోహు వచ్చే వరకు యూదా వారి పాలకుడై ఉంటాడని యాకోబు తన పవిత్రమైన ప్రవచనంలో ప్రకటించలేదా?
GSAM 44"నేను అతనిని చూచెదను, కానీ ఇప్పుడు కాదు."
GSAM 44.2ఇశ్రాయేలీయులు కనానుకు వెళ్తున్నప్పుడు, మోయాబు రాజు బలాకు (లోతు యొక్క వారసుడు), ఇశ్రాయేలును శపించడానికి బాలామును పిలిచాడు. యెహోవా అతని శాపాన్ని దీవెనగా మార్చాడు, దాని ద్వారా వారు కనానులో ప్రవేశించిన వెంటనే సాతాను యొక్క అక్రమ ఆక్రమణ నుండి తుది విమోచన జరుగుతుందనే ఆలోచనను తొలగించడానికి ఉద్దేశించిన అదనపు వెలుగును పొందారు. దాని గురించిన లేఖన వృత్తాంతం ఇలా ఉంది, బాలాము దేవుని దర్శనంలో ఇలా అన్నాడు, "నేను అతనిని చూచెదను గాని ఇప్పుడు కాదు; నేను అతనిని తేరిచూచెదను గాని సమీపముగా కాదు. యాకోబునందు ఒక నక్షత్రము ఉదయించును, ఇశ్రాయేలులోనుండి ఒక రాజదండము పైకి లేచును, అది మోయాబు మూలలను కొట్టును, సేతు కుమారులందరిని నాశము చేయును."24
GSAM 44.3అబ్రాహాము నుండి పుట్టిన ఈ అసంఖ్యాకమైన సంతతిని గురించి పౌలు ఈ విధంగా చెబుతున్నాడు: "అందువల్ల, చనిపోయిన వానివంటి ఒకని నుండి, ఆకాశంలోని నక్షత్రాల సంఖ్యంత, సముద్రతీరంలోని లెక్కలేనంత ఇసుకంత ఎందరో ఉద్భవించారు." వీరందరూ విశ్వాసములోనే మరణించారు, వాగ్దానములను పొందకయే, అయితే వాటిని దూరాన చూచి, నమ్మినవారై, స్వీకరించినవారై, తాము భూమి మీద పరదేశులును యాత్రికులునని ఒప్పుకొనిరి."25
GSAM 44.4వారి నిరీక్షణ యొక్క పరిపూర్ణత "ఇప్పుడు కాదు," లేదా "సమీపంలో లేదు" అనే బాలాము యొక్క భవిష్యవాణి వలన ఇశ్రాయేలు ప్రజల హృదయం నిరుత్సాహపడకూడదు లేదా కుంగిపోకూడదు. ఎందుకంటే, ఈ ప్రవచనానికి కొద్ది కాలం ముందు యెహోవా, ఆ మహిమాన్వితమైన స్థితి చివరికి వస్తుందని తన సొంత జీవితంతో వాగ్దానం చేశారు. మోషే ద్వారా ఆయన ఇలా అన్నారు, "నేను సజీవంగా ఉన్నంత నిశ్చయంగా, సమస్త భూమి యెహోవా మహిమతో నిండును."26 863 సంవత్సరాల తరువాత, ప్రవక్త హబక్కూకు కాలంలో, అదే సత్యం పునరుద్ఘాటించబడింది, కానీ అది ఇంకా రాబోయే సంఘటనగా చెప్పబడింది: "సముద్రాన్ని నీళ్ళు ఎలా కప్పివేస్తాయో, అలా యెహోవా మహిమకు సంబంధించిన జ్ఞానముతో భూమి నిండిపోవును."27
GSAM 45పరిశుద్ధస్థల పరిచర్య నిజమైన దానికి ఒక ప్రతిరూపం
GSAM 45.1యెహోవా ఇశ్రాయేలును ఈజిప్టు నుండి బయటకు తీసుకువచ్చినప్పుడు, ఆయన శిబిరమంతటి వారికి తన నైతిక ఉపదేశాల ధర్మశాస్త్రాన్ని ప్రకటించి, తన స్వహస్తపు వేలితో చెక్కబడిన రాతిపై దాని ప్రతిరూపాన్ని వారికి ఇచ్చారు, తద్వారా వారు చివరికి తమ కొరకు తనను తాను బలిగా అర్పించే రక్షకుడి వైపు నిరంతరం చూపబడతారు; మరియు ఆయన అమూల్యమైన రక్తం వలన వారి పాపాలు శుద్ధి చేయబడతాయి, అందుకోసమే ఆయన అరణ్యంలో ఒక పరిశుద్ధస్థలాన్ని నిర్మించారు. ఈ గుడారము, లేదా పరిశుద్ధస్థలము, దాని నిర్మాణములో ప్రతి విషయములోను, యెహోవా పర్వతము మీద అతనికి చూపిన నమూనాను అనుసరించి సరిగ్గా చేయమని మోషేకు ఆజ్ఞాపించబడినది.28 ఈ పరిశుద్ధస్థలంలోని ఆరాధన, పరలోక పరిశుద్ధస్థలంలో క్రీస్తు చేసే నిజమైన ఆరాధనకు నీడగా ఉండేది.29 పరిశుద్ధస్థలంలోని నైవేద్యాలు మరియు బలి అర్పణలలో దేవుని ఉద్దేశ్యం, "రాబోయే మేలుల" నీడను మనుషుల దృష్టిలో ఉంచడమే అయినప్పటికీ,30 సాతాను యొక్క ప్రయత్నం, క్రీస్తును మరియు ఇది కేవలం ఒక ఉదాహరణ మాత్రమే అయిన అతని నిజమైన ఆరాధనను కాకుండా, ప్రజలు ఆ నైవేద్యాన్ని మాత్రమే పరిగణించేలా చేయడమే. ఈ విధంగా అతను వారిని రక్షణ కొరకు తమ సొంత క్రియలపై ఆధారపడేలా చేయడానికి ప్రయత్నించాడు.
GSAM 45.2తన ప్రజలైన ఇశ్రాయేలీయులకు అధిపతిగా ఉండటం, వారి యుద్ధాలు చేయడం మరియు జనాలను జయించడం యెహోవా ఉద్దేశ్యం. ఆయన పరిపాలనా పద్ధతి ఆయనకు ఉంది, అది ఈ క్రింది వాక్యం ద్వారా చూపబడింది: "ఆయన కనాను దేశములో ఏడు జనములను నాశము చేసినప్పుడు, వారి దేశమును వారికి చీటీల ద్వారా పంచిపెట్టెను. మరియు ఆ తరువాత ప్రవక్త సమూయేలు వచ్చేవరకు, సుమారు నాలుగువందల యాభై సంవత్సరముల కాలము వారికి న్యాయాధిపతులను నియమించెను."31
GSAM 45ఇశ్రాయేలు రాజును కోరడం
GSAM 45.3యెహోవా తమను పరిపాలించే విధానాన్ని ఇశ్రాయేలీయులు స్పష్టంగా ఇష్టపడలేదు. అయితే, తమ చుట్టూ ఉన్న అందరి నుండి భిన్నంగా, ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రజలుగా వారు ఉండాలనేది ఆయన ఉద్దేశ్యం మరియు చిత్తం. వారు ఆయన ఆదేశాలను కచ్చితంగా పాటించి ఉంటే, అన్యజనులు కూడా వారి గురించి, "నిశ్చయంగా ఈ గొప్ప జనము తెలివైన మరియు వివేకముగల ప్రజలు. మనము ఆయనను ఏ విషయములోనైనా ఆశ్రయించినప్పుడు మన దేవుడైన యెహోవా మనకు సమీపముగా ఉన్నట్లు, దేవుడు తమకు సమీపముగా ఉన్న ఏ జనము ఇంత గొప్పది?" అని చెప్పేవారు.32
GSAM 46.1వారి అసంతృప్తితో వారు సమూయేలును తమకు ఒక రాజును నియమించమని కోరారు, మరియు యెహోవా సమూయేలుతో, "వారు నన్ను త్రోసిపుచ్చారు, నేను వారి మీద రాజ్యం చేయకూడదని" అన్నారు.33 మళ్ళీ వారు సమూయేలుతో, ఇంకా కొంచెం ఆజ్ఞాపించే ధోరణితో, "ఇప్పుడు అన్ని జనములవలె మమ్మును తీర్పు తీర్చుటకు మాకు ఒక రాజును నియమించుము" అని చెప్పారు.34 ఒకవేళ వారికి రాజు ఉంటే వారిపైకి వచ్చే అణచివేతను సమూయేలు వారికి జాగ్రత్తగా వివరించాడు, కానీ "అయినప్పటికీ ప్రజలు సమూయేలు మాట వినడానికి నిరాకరించారు; మరియు వారు ఇలా అన్నారు, 'లేదు; మాకు కూడా ఒక రాజు కావాలి; అప్పుడు మేము అన్ని జనాల వలె ఉంటాము; మా రాజు మాకు న్యాయం చేయాలి, మాకు ముందు నడిచి, మా యుద్ధాలు చేయాలి.'"35
GSAM 46.2అందువల్ల వారికి సుమారు ఐదువందల సంవత్సరాల పాటు రాజులు పరిపాలించారు, మొదట సౌలు, దావీదు మరియు సొలొమోనుల క్రింద ఒక రాజ్యంగా, ఆ తర్వాత ఇశ్రాయేలు మరియు యూదా అనే రెండు రాజ్యాలుగా విభజించబడ్డారు. వారి రాజులలో చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే మంచివారు మరియు నీతిమంతులు, కానీ చాలామంది దుర్మార్గులై, ప్రజలను విగ్రహారాధన మరియు తీవ్రమైన దుష్టుతల వైపు నడిపించారు. అందువల్ల ప్రజలు కేవలం రాజును కలిగి ఉండటంలో మాత్రమే కాకుండా, తమ పితరుల దేవుణ్ణి విడిచిపెట్టి, విగ్రహాలను మరియు ఆకాశ సైన్యాలను ఆరాధించడంలో కూడా తమ చుట్టూ ఉన్న జనాల వలె దుష్టత్వంలో ఉన్నారు.
GSAM 46.3ప్రవక్త హోషేయ నోటి ద్వారా యెహోవా ఈ రాజ్య పాలన గురించి ఇలా అన్నారు, "ఓ ఇశ్రాయేలా, నీవు నిన్ను నీవే నాశనం చేసుకున్నావు; అయితే నాలోనే నీకు సహాయం ఉంది. నేనే నీ రాజును; నీ పట్టణాలన్నిటిలో నిన్ను రక్షించగల ఇంకొకడు ఎవడు ఉన్నాడు? నీవు, 'నాకు రాజును, అధిపతులను ఇవ్వండి' అని చెప్పిన నీ న్యాయాధిపతులు ఎక్కడ ఉన్నారు? నా కోపంలో నేను నీకు రాజును ఇచ్చి, నా ఆగ్రహంలో అతనిని తీసివేశాను."36
GSAM 47రాజ్యం తలక్రిందులైనది
GSAM 47.1కల్దీయులు యెరూషలేమును కాల్చివేసి, దేవాలయ పాత్రలను తీసుకుని, యూదాను బబులోనుకు బందీలుగా తీసుకువెళ్ళే వరకు ఈ రాజ్య పాలన కొనసాగింది, వారు అక్కడ వారికి ప్రవచించినట్లుగా డెబ్భై సంవత్సరాలు ఉన్నారు. ఈ ఏకరాజ్య పాలన ముగిసినప్పుడు, యెహోవా తన ప్రవక్త యెహెజ్కేలు ద్వారా వారి చివరి రాజు అయిన సిద్కియాతో ఇలా అన్నారు, "ఇశ్రాయేలు దేశపు అపవిత్ర దుష్ట యువరాజా, నీ దుష్టత్వానికి ముగింపు పలికే నీ దినము వచ్చింది, యెహోవా దేవుడు ఈలాగున సెలవిస్తున్నాడు: కిరీటాన్ని, రాజకిరీటాన్ని తీసివేయి: ఇది ఇక అలాగే ఉండదు: తక్కువగా ఉన్నవానిని [బబులోను పాలకుడిని] ఉన్నతీకరించుము, ఉన్నతంగా ఉన్నవానిని [యూదా వంశపు ఈ మితిమీరిన ఆత్మస్తుతి చేసుకున్న పాలకుడిని] తగ్గించుము. నేను తలక్రిందులు చేస్తాను, తలక్రిందులు చేస్తాను, తలక్రిందులు చేస్తాను; మరియు దాని హక్కుగలవాడు వచ్చేంత వరకు అది ఉండదు; మరియు నేను అతనికి దానిని ఇస్తాను."37
GSAM 47.2ఈ న్యాయమైన అధిపతి, నిజమైన విత్తనం క్రీస్తు. ఆయన గురించే ప్రవక్త మీకా ఇలా వ్రాశారు, "ఓ మంద గోపురా, సీయోను కుమార్తె యొక్క బలమైన కోట, నీకే మొదటి అధికారం [క్రీస్తులో పునరుద్ధరించబడిన భూమిపై అధికారం] వస్తుంది: రాజ్యం యెరూషలేము కుమార్తెకు వస్తుంది."38
GSAM 47.3ఇశ్రాయేలు రాజదండాన్ని కోల్పోయినప్పుడు, అది బబులోను రాజు చేతికి వెళ్ళింది. వారు వరుసగా మేడో-పర్షియా, గ్రీసు, మరియు రోమన్ల పాలనలో ఉన్నందున, ఆ రాజ్యం మూడుసార్లు కూలదోయబడింది. రోము చక్రవర్తి అయిన సీజర్ అగస్టస్ పాలనలో, దావీదు సింహాసనానికి సరైన వారసుడైన క్రీస్తు — స్త్రీ యొక్క, అబ్రాహాము యొక్క, మరియు దావీదు యొక్క నిజమైన విత్తనం — ప్రవచించిన విధంగానే జన్మించాడు.
GSAM 47.4న్యాయమైన పరిపాలకుడు, నిజమైన విత్తనం, స్వల్పకాలిక రాజ్యం గల ఒక సాధారణ మర్త్యుడు కంటే గొప్పవాడని ప్రజలు తెలుసుకోవలసి, యెహోవా కీర్తనకారుడిని ఇలా వ్రాయపరిచారు: "నేను అతనిని నా ప్రథమజన్మునిగా చేసెదను, భూమి యొక్క రాజులకంటె ఉన్నతముగా చేసెదను. నా దయను వాని కొరకు నిరంతరముగా కాపాడుదును, మరియు నా నిబంధన వానితో స్థిరముగా ఉండును. వాని సంతతిని కూడా నిరంతరముగా నిలిపెట్టుదును, మరియు వాని సింహాసనము ఆకాశ దినములవలెనుండును." "వాని సంతతి నిరంతరముగా నిలిచియుండును, మరియు వాని సింహాసనము నా సన్నిధిని సూర్యునివలెనుండును. అది చంద్రునివలె నిరంతరముగా స్థిరపరచబడును, మరియు పరలోకములో నమ్మకమైన సాక్షివలెనుండును."39
GSAM 48.1యెషయా ప్రవచనంలో ఈ అధిపతి గురించి మనం ఇంకా ఇలా చదువుతాము: "మనకు ఒక బిడ్డ పుట్టెను, మనకు ఒక కుమారుడు అనుగ్రహించబడెను; ప్రభుత్వము ఆయన భుజము మీద ఉండును; ఆయన నామము అద్భుతము, ఆలోచనకర్త, బలమైన దేవుడు, శాశ్వతమైన తండ్రి, సమాధానపు రాజు అని పిలువబడును. అతని ప్రభుత్వమునుగూర్చియు సమాధానమునుగూర్చియు వృద్ధికి అంతము లేదు; దావీదు సింహాసనము మీదను, అతని రాజ్యము మీదను దానిని క్రమపరచి, ఇకముందును నిరంతరమును తీర్పుతోను నీతితోను దానిని స్థిరపరచును. సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా యొక్క ఆసక్తి దీని నెరవేర్చును.40
GSAM 48హనోకు మరియు ఏలీయా యొక్క స్వర్గారోహణ
GSAM 48.2ప్రాచీన కాలంలో కొందరు వ్యక్తులు మరణ రుచి చూడకుండా స్వర్గారోహణం చెందడం గురించి ఉదాహరణలు నమోదు చేయబడ్డాయి. ఆదాము నుండి ఏడవవాడైన హనోకు గురించి, అతడు "దేవునితో నడిచాడు: మరియు అతడు లేడు; ఏలయనగా దేవుడు అతనిని తీసికొనిపోయెను" అని చెప్పబడింది.41 "విశ్వాసమునుబట్టి హనోకు మరణమును చూడకుండ కొనిపోబడెను; దేవుడు అతనిని కొనిపోయినందున అతడు కనబడకపోయెను. అతడు కొనిపోబడుటకు ముందు దేవుని ప్రసన్నం చేసెననే సాక్ష్యము అతనికి ఉండెను."42
GSAM 48.3మరలా, ఏలీయా మరియు ఎలీషా కలిసి నడుస్తున్నప్పుడు, "వారు ఇంకా నడుస్తూ మాట్లాడుకుంటుండగా, అదిగో, అగ్ని రథము, అగ్ని గుఱ్ఱములు ప్రత్యక్షమై వారిద్దరిని విడదీసివేసెను; మరియు ఏలీయా సుడిగాలిలో ఆకాశమునకు తీసికొనిపోబడెను. అప్పుడు ఎలీషా దానిని చూచి, "నా తండ్రీ, నా తండ్రీ, ఇశ్రాయేలు రథమా, దాని గుర్రపు స్వారీదారులారా" అని అరిచాడు. మరియు అతడు అతనిని ఇక చూడలేదు."43
GSAM 48.4యేసుక్రీస్తు భూమియంతటికీ న్యాయాధిపతిగా రాబోవుటను హనోకు ఈ మాటలలో ప్రవచించాడు: "ఇదిగో, ప్రభువు తన పరిశుద్ధులైనవారిలో అనేక పదివేలమందితో కూడి అందరికీ న్యాయము తీర్చుటకు, మరియు వారిలో ఉన్న దుర్మార్గులందరినీ వారు చేసిన దుర్మార్గపు క్రియలన్నిటి విషయములోను, మరియు దుర్మార్గులైన పాపులు ఆయనకు విరోధముగా పలికిన కఠినమైన మాటలన్నిటి విషయములోను దోషులుగా నిరూపించుటకు వచ్చుచున్నాడు."44
GSAM 49యెహోవా రాకడను యోబు బోధించాడు
GSAM 49.1మోషే కాలంలో జీవించాడని భావించే యోబుకు, క్రీస్తు రాక మరియు పునరుత్థానం గురించి కొంత జ్ఞానం ఉంది; ఎందుకంటే అతను ఇలా అన్నాడు, "ఓ, నా మాటలు ఇప్పుడు వ్రాయబడి ఉంటే! అవి ఒక గ్రంథములో ముద్రించబడి ఉంటే ఎంత బాగుండును! ఇనుప కలముతో మరియు సీసముతో రాతిలో శాశ్వతముగా చెక్కబడి ఉంటే ఎంత బాగుండును! ఎందుకనగా నా విమోచకుడు జీవముగా ఉన్నాడని నాకు తెలియును, మరియు అతడు కడవరి దినమున భూమి మీద నిలుచునని తెలియును; నా చర్మము పోయిన తరువాత పురుగులు ఈ శరీరమును నాశము చేసినను, నేను నా మాంసములో దేవుని చూచెదను; నేనే స్వయముగా అతనిని చూచెదను, నా కన్నులు అతనిని చూచును, వేరొకడు కాదు."45
GSAM 49యెహోవా సింహాసనం అయిన దావీదు సింహాసనం
GSAM 49.2దావీదు సింహాసనం యెహోవా సింహాసనము అని పిలువబడింది. "తన తండ్రియైన దావీదు స్థానంలో సొలొమోను యెహోవా సింహాసనం మీద రాజుగా కూర్చున్నాడు."46 యెహోవా [దావీదుతో] 'అతని నడుము ఫలమునుండి, అనగా మాంసమునుబట్టి, క్రీస్తును తన సింహాసనం మీద కూర్చుండునట్లు తాను లేపుతానని' అతనికి ప్రమాణం చేసెను: అతడు దీనిని ముందుగా చూచి, క్రీస్తు పునరుత్థానమునుగూర్చి చెప్పెను, 'అతని ఆత్మ నరకములో విడిచివేయబడలేదు, మరియు అతని శరీరము క్షయమును చూడలేదు.'"47 మరియు క్రీస్తు యొక్క భవిష్యత్ పాలన గురించి ఇంకా ఇలా చెప్పబడింది, ఆయన దావీదు సింహాసనం మీద కూర్చుంటాడు. (యెషయా 9:7 చూడండి.) మళ్ళీ, "భూమి యొక్క రాజులు తమను తాము సిద్ధపరుచుకున్నారు, మరియు అధికారులు యెహోవాకు, మరియు ఆయన అభిషేకించిన వానికి విరోధంగా సంప్రదించుకున్నారు.... అయిననూ నేను నా రాజును సీయోను అను నా పరిశుద్ధ పర్వతం మీద నిలుపుచున్నాను. నేను ఆజ్ఞను ప్రకటించెదను: యెహోవా నాతో చెప్పెను, 'నీవు నా కుమారుడవు; ఈ దినమున నిన్ను కనినవాడను.'48 మరలా, "యెహోవా నా ప్రభువుతో చెప్పెను, 'నేను నీ శత్రువులను నీ పాదపీఠముగా చేయునంత వరకు నా కుడి పార్శ్వమున కూర్చుండుము.'"49
GSAM 49యూదులు గందరగోళానికి గురయ్యారు
GSAM 49.3ఈ వాక్యాలు యూదులను గందరగోళపరిచాయి. ఇది వారు పరిష్కరించలేని ఒక సమస్య: దావీదు ఆయనను ప్రభువు అని పిలిస్తే, ఆయన ఎలా ఆయన కుమారుడవుతాడు? ఆయన దావీదు సంతానం నుండి జన్మించిన బిడ్డగా ఎలా ఉండి, ఇంకా ఇమ్మానుయేలు—అనగా దేవుడు మనతోను—అని ఎలా అవుతాడు? అయినప్పటికీ, వారి ప్రవక్తయైన యెషయా, "కన్య గర్భం దాల్చి ఒక కుమారుని కని, ఆయనకు ఇమ్మానుయేలు అని పేరు పెడును" అని ప్రకటించాడు.50
GSAM 50.1వాదించే పరిసయ్యులను మౌనంగా ఉంచే ప్రశ్న ఏదో క్రీస్తుకు బాగా తెలుసు, అందుకే ఆయన వారిని ఇలా అడిగాడు, "మీరు క్రీస్తును గూర్చి ఏమనుచున్నారు? ఆయన ఎవరి కుమారుడు? వారు ఆయనతో, 'దావీదు కుమారుడు' అన్నారు. ఆయన వారితో, 'అలా అయితే, దావీదు ఆత్మలో ఆయనను ప్రభూ అని ఎందుకు పిలుస్తున్నాడు, ఇలా చెబుతూ, 'యెహోవా నా ప్రభువుతో, నేను నీ శత్రువులను నీ పాదపీఠముగా చేయునంత వరకు నా కుడి పార్శ్వమున ఆసీనుడవై యుండుము' అని చెప్పెను?' అప్పుడు దావీదు ఆయనను ప్రభువు అని పిలిస్తే, ఆయనకు కుమారుడు ఎలా అవుతారు?"51
GSAM 50.2ఈ విషయం కీర్తనలు 45:6, 7లో మళ్ళీ ప్రస్తావించబడింది: "ఓ దేవా, నీ సింహాసనం యుగయుగములు నిలచును. నీ రాజదండము నియమము గల దండము. నీవు నీతిని ప్రేమించి దుష్టత్వమును ద్వేషించుచున్నావు. అందువలన దేవుడు, నీ దేవుడు నీ సహచరులకంటె ఎక్కువగా ఆనంద తైలముతో నిన్ను అభిషేకించెను."52 ఈ లేఖనాలను మనస్సులో ఉంచుకుని, యూదు ప్రజలు భవిష్యత్తులో రాబోయే పాలకుడు మరియు పునరుద్ధరణకర్త యొక్క స్వభావం గురించి ఉన్నతమైన భావనలను కలిగి ఉండి ఉండాలి. అది వేరే విధంగా ఉండేది కాదు.
GSAM 50దైవిక మూలం గల విత్తనం
GSAM 50.3క్రీస్తు మరియు అతని జననం గురించి సూక్ష్మమైన ఆదేశం ఇవ్వబడింది, ఎందుకంటే యెహోవా ప్రవక్త మీకా ద్వారా అతని దైవిక మూలాన్ని, మరియు అతను జన్మించబోయే చిన్న గ్రామాన్ని కూడా నిర్దేశించాడు: "అయితే యూదా వేలమందిలో బెత్లెహేము ఎఫ్రాతా, నీవు చిన్నదైయున్నను, ఇశ్రాయేలులో అధిపతిగా ఉండబోయేవాడు నీలోనుండి నా కొరకు బయలువచ్చును; ఆయన రాకడ పురాతనకాలమునుండి, నిత్యత్వమునుండి జరిగినది" (అంచులో, హెబ్రీలో, "శాశ్వత దినముల నుండి").53
GSAM 50షెకీనా మరియు మేఘంలో ప్రత్యక్షమైన దేవుని సన్నిధి
GSAM 50.4తరువాత ఇశ్రాయేలీయుల చరిత్రలో, సొలొమోను తాను నిర్మించిన దేవాలయాన్ని అత్యంత "భవ్యంగా" ఉండాలని చెప్పి, దాని నిర్మాణాన్ని పూర్తి చేసినప్పుడు, దేవుని మహిమ యొక్క షెకీనా కరుణాపీఠము మీదుగా ఉన్న కెరూబుల మధ్య తన స్థానాన్ని పొందింది. దేవాలయం ప్రారంభోత్సవం నాడు, యాజకులు పరిశుద్ధ స్థలం నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, "మేఘం యెహోవా మందిరాన్ని నింపివేసింది, ఆ మేఘమునుబట్టి యాజకులు పరిచర్య చేయుటకు నిలబడలేకపోయిరి; ఎందుకనగా యెహోవా మహిమ యెహోవా మందిరాన్ని నింపివేసింది." అని వృత్తాంతము చెప్పుచున్నది.54 ఈ దేవాలయంలో యెహోవా సన్నిధి మహిమ మేఘ రూపంలో ప్రజల కళ్ళకు కనిపించింది. ఈ సందర్భంలో యెహోవా సొలొమోను ప్రార్థనకు జవాబిస్తూ, అతనితో ఇలా అన్నారు, "నేను నీ ప్రార్థన విన్నాను, మరియు బలి అర్పణల గృహంగా ఈ స్థలాన్ని నా కొరకు ఎన్నుకున్నాను."55
GSAM 51.1ప్రజలు పాపము చేసి,—విగ్రహారాధనలోకి వెళ్ళి,—ఫలితంగా వారి పట్టణము మరియు పరిశుద్ధస్థలము డెబ్భై సంవత్సరములు శిథిలావస్థలో ఉన్నాయి. బందీకత్వం తర్వాత, జెరుబ్బాబెలు చేతిక్రింద దేవాలయం పునర్నిర్మించబడింది. సొలొమోను కట్టిన దాని వైభవమునకు ఇది తక్కువ అయినప్పటికీ, యెహోవా తన ప్రవక్త ద్వారా దాని గురించి, "ఈ రెండవ గృహము యొక్క మహిమ మొదటిదాని మహిమకంటే గొప్పదిగా ఉండును" అని చెప్పాడు.56 ఈ గృహాన్ని హేరోదు అలంకరించాడు, మరియు దాని ప్రాంగణాలలో రక్షకుడు బోధించాడు. మొదటి గృహంలో యెహోవాను సూచించే మహిమ మేఘం ఉండేది, కానీ రెండవ దానిలోకి సర్వమును సృష్టించిన రక్షకుడే స్వయంగా వచ్చాడు.
GSAM 51యెష్షయి మొలక యొక్క మహిమాన్విత పాలన
GSAM 51.2యెషయా కాలంలో ఆశతో, వేచియున్న వారికి, అతని ప్రవచనం ద్వారా అంత్య విమోచనకు సంబంధించిన మహిమాన్వితమైన విషయాల చిత్రణ బలమునకు మరియు ప్రోత్సాహానికి మూలంగా నిలిచియుండాలి. ఈ ప్రవచనాలు, ఆశించబడిన విమోచకుడు ఎక్కడి నుండి రావలసియున్నాడో అనే విషయాన్ని మరల చాలా స్పష్టంగా ఈ క్రింది విధంగా వివరిస్తున్నాయి: "యెష్షయి కాండములోనుండి ఒక కొమ్మ మొలుచును, దాని వేరులలోనుండి ఒక చిగురు పెరుగును. మరియు యెహోవా ఆత్మను, జ్ఞానవివేకముల ఆత్మను, సలహా బలముల ఆత్మను, జ్ఞానము మరియు యెహోవా భయముల ఆత్మను ఆయన మీద ఆశ్రయించును; మరియు యెహోవా భయభక్తుల విషయంలో అతనికి చురుకైన అవగాహనను కలుగజేయును; అతడు తన కంటి చూపునుబట్టి న్యాయము తీర్చడు, తన చెవిలో విన్నదానినిబట్టి గద్దించడు: అయితే అతడు దీనులను నీతిగా న్యాయము తీర్చును, భూమిమీదనున్న దీనుల కొరకు నిష్పక్షపాతముగా గద్దించును: మరియు అతడు తన నోటి దండతో భూమిని కొట్టును, తన పెదవుల శ్వాసతో దుష్టులను చంపును."57
GSAM 52ప్రవక్తల ద్వారా బోధించబడిన పునరుత్థానం
GSAM 52.1యెషయా ప్రవక్త కూడా ఈ ఓదార్పు మాటలలో మృతుల పునరుత్థాన సిద్ధాంతాన్ని బోధించారు: "ఈ పర్వతము మీద సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా సమస్త ప్రజల కొరకు కొవ్వుగల పదార్థముల విందును, మడ్డిమీద నిల్వచేసిన మద్యముల విందును, మజ్జతో నిండుకొనిన కొవ్వుగల పదార్థముల విందును, మడ్డిమీద నిల్వచేసి బాగా శుద్ధిచేసిన మద్యముల విందును చేయును. మరియు ఆయన ఈ పర్వతము మీద సమస్త ప్రజల మీద కప్పబడిన ముసుగును, సమస్త జనముల మీద విస్తరింపజేయబడిన తెరను నాశనము చేయును. ఆయన విజయంలో మరణాన్ని మింగివేస్తాడు; మరియు యెహోవా దేవుడు అందరి ముఖాల నుండి కన్నీళ్లను తుడిచివేస్తాడు; మరియు తన ప్రజల నిందను భూమి మీద నుండి తొలగిస్తాడు; ఎందుకంటే యెహోవా దీనిని సెలవిచ్చాడు. మరియు ఆ దినమున, 'ఇదిగో, ఇతడే మన దేవుడు; మనం ఆయనకొరకు కనిపెట్టుకొంటిమి, ఆయన మనలను రక్షిస్తాడు: ఇతడే యెహోవా; మనం ఆయనకొరకు కనిపెట్టుకొంటిమి, ఆయన రక్షణలో సంతోషించి, ఆనందించెదము' అని చెప్పుదురు.58
GSAM 52నూతన-భూమి రాజ్యం
GSAM 52.2తుది పాలన స్థాపించబడేది పునరుద్ధరించబడిన భూమిలో అని అదే ప్రవక్త చెబుతున్నాడు: "ఇదిగో, నేను నూతన ఆకాశములను [వాతావరణ ఆకాశములు] మరియు నూతన భూమిని సృష్టించెదను; మరియు పూర్వమైనది జ్ఞాపకమునకు రాదు, గాని మనస్సులోకి రాదు [మార్జిన్, హెబ్రీ, "హృదయానికి రాదు," అనగా, మళ్ళీ కోరుకోవడం]. కానీ నేను సృష్టించే దానిలో మీరు సంతోషించి, నిత్యము ఆనందించుడి: ఏలయనగా, ఇదిగో నేను యెరూషలేమును ఆనందకరమైనదిగాను, దాని ప్రజలను సంతోషకరమైనవారుగాను సృష్టిస్తాను. మరియు నేను యెరూషలేములో ఆనందిస్తాను, నా ప్రజలలో సంతోషిస్తాను: మరియు ఆమెలో విలాపపు స్వరమునైనను, ఏడ్చు స్వరమునైనను ఇకను వినబడదు. అప్పటి నుండి [కొత్త భూమి సృష్టించబడిన సమయం నుండి] కొద్ది కాలం బ్రతికే పసికందు గానీ, తన కాలమంతా బ్రతకని వృద్ధుడు [అకాల వృద్ధాప్యం] గానీ ఉండరు: ఎందుకంటే ఆ బాలుడు నూరు సంవత్సరాల వయస్సులో చనిపోతాడు [మానవులు తొమ్మిది వందల సంవత్సరాల జీవితకాలాన్ని పొందిన రోజులలో, పిల్లలు నూరు సంవత్సరాల వయస్సు గలవారై ఉండవచ్చు]; కానీ పాపి వంద సంవత్సరాల వయస్సులో [వంద సంవత్సరాల జీవితకాలంలోని తరువాతి సంవత్సరాలలో] శపించబడతాడు. [కొత్త భూమి ప్రవేశించే సమయంలో మరణించే వారు "భక్తిహీనుల నాశనంలో" నశించేవారు. 2 పేతురు 3:7.] వారు గృహములను కట్టి వాటిలో నివసిస్తారు; ద్రాక్షతోటలను నాటి వాటి ఫలములను తింటారు. వారు కట్టినదానిని వేరొకడు నివసించడు; వారు నాటినదానిని వేరొకడు తినడు. ఎందుకనగా ఒక చెట్టు దినములు [సెప్టువజింట్లో జీవవృక్షము] నా ప్రజల దినములు, మరియు నా ఎన్నుకొనినవారు తమ చేతిపనుల ఫలమును దీర్ఘకాలము పొందుదురు."59
GSAM 53.1యెహెజ్కేలు కాలమనే సుదీర్ఘ మార్గంలో మృతుల పునరుత్థానం వరకు చూస్తాడు. అతని ద్వారా యెహోవా ఇలా అంటున్నాడు, "ఇదిగో నా ప్రజలారా, నేను మీ సమాధులను తెరుస్తాను, మరియు మీరు మీ సమాధుల నుండి పైకి వచ్చేలా చేస్తాను, మరియు మిమ్మల్ని ఇశ్రాయేలు దేశంలోకి తీసుకువస్తాను."60
GSAM 53"ఆయన మన దుఃఖములను మోసెను"
GSAM 53.2మనుష్యుల కొరకు రక్షకుని యొక్క పరీక్ష, శ్రమలు మరియు మరణం యొక్క విషయం సువార్త ప్రవక్తయైన యెషయాకు మరింత సంపూర్ణంగా వెల్లడి చేయబడింది. ఆ ప్రవక్త ఇలా అంటాడు, "మన వార్తను నమ్మినవాడు ఎవడు? మరియు యెహోవా బాహువు ఎవరికి వెల్లడి చేయబడింది? ఎందుకనగా ఆయన ఆయన యెదుట సున్నితమైన మొలకవలె, ఎండిన నేలలోనుండి వచ్చు వేరువలె పెరుగును; ఆయనకు రూపమో, సౌందర్యమో లేదు; మేము ఆయనను చూచినప్పుడు, ఆయనలో ఆశపడదగిన అందమనునది లేదు. ఆయన మనుష్యులచేత తృణీకరించబడి, తిరస్కరించబడ్డాడు; ఆయన శోకములు గలవాడు, దుఃఖముతో పరిచయము గలవాడు. మేమైతే ఆయనను చూడకుండ మా ముఖములను దాచుకొన్నాము; ఆయన తృణీకరించబడ్డాడు, మరియు మేము ఆయనను గౌరవించలేదు. నిశ్చయముగా ఆయన మన వేదనలను వహించెను, మన దుఃఖములను మోసెను. అయినను ఆయన దేవునిచేత కొట్టబడి, గాయపరచబడి, శ్రమపరచబడెనని మేము ఆయనను ఎంచాము. అయితే ఆయన మన అతిక్రమముల నిమిత్తము గాయపరచబడెను, మన దుర్మార్గముల నిమిత్తము నలుపుబడెను. మన సమాధానమునకు కావలసిన శిక్ష ఆయన మీద పడెను; మరియు ఆయన దెబ్బలతోనే మనము స్వస్థత పొందితిమి."61
GSAM 53.3ఈ అద్భుతమైన సంఘటనలు నా కాలంలో జరగనున్నాయా? అని ప్రవక్తతో పాటు ప్రజలు కూడా అడిగి ఉండవచ్చు. సమాధానం, 'ఇవి ఇప్పుడు జరగవు; ఈ గొప్ప విమోచకుని రాకకాలం ఇంకా రాలేదు' అని ఉండేది. కానీ ప్రవక్త ఇలా అంటున్నాడు, "నీ కళ్ళు రాజును అతని సౌందర్యంలో చూస్తాయి; అవి చాలా దూరమైన దేశాన్ని చూస్తాయి."62
GSAM 54దానియేలు ప్రవచనాలు భవిష్యత్తును వెల్లడిస్తాయి
GSAM 54.1అయితే, యెహోవా తన నిత్య రాజ్యాన్ని స్థాపించే వరకు ఉద్భవించి పాలించబోయే వరుస రాజ్యాల గురించి తన ప్రజలకు బోధించడం, అలాగే అప్పటికింకా జరగని ఒక సంఘటన నుండి మెస్సీయా యొక్క వాస్తవ ఆగమనం మరియు అతని మరణం వరకు ఉన్న ఒక ప్రత్యేక కాల వ్యవధిని వెల్లడించడం, ఈ రెండూ ప్రవక్త దానియేలు ద్వారానే ప్రారంభించారు. నెబుకద్నెజరు కల యొక్క వ్యాఖ్యానం ప్రకారం, ప్రపంచాన్ని పరిపాలించబోయే నాలుగు రాజ్యాలు బంగారం, వెండి, ఇత్తడి, మరియు ఇనుముల క్షీణిస్తున్న విలువకు అనుపాతంలో తమ శక్తి, వైభవాలలో క్షీణిస్తాయి; మరియు చివరికి ఆ రాజ్యాల విరిగిన, విచ్ఛిన్నమైన స్థితి బురదతో కలిపిన ఇనుము యొక్క పెళుసుదనానికి సాటిగా ఉంటుందని వెల్లడైంది. ఆ తర్వాత, వేసవి కాలపు కొట్టెలో గడ్డి పొట్టులా మారబోయే ఆ రాజ్యాల పతనం తర్వాత దేవుని రాజ్యం రావలసి ఉంది, దానివల్ల వాటికి స్థానం దొరకదు, కానీ దేవుని రాజ్యం భూమంతటినీ నింపుతుంది.
GSAM 54.2ఆ తర్వాత, ఏడవ అధ్యాయంలోని దర్శనంలో, నాలుగు గొప్ప జంతువుల చిహ్నాల క్రింద, అదే విషయం మళ్ళీ ప్రస్తావించబడింది, మరియు ఈ రాజ్యాల యొక్క ఇతర లక్షణాలు ప్రదర్శించబడ్డాయి. ఈ అధ్యాయంలో, నాలుగవ రాజ్యం పది భాగాలుగా విభజించబడిన తర్వాత, వాటిలో మూడింటిని కూలదోసి లేదా జయించి, వాటన్నింటిపై ఆత్మపరమైన పాలకుడిగా తనను తాను స్థాపించుకోవలసిన "చిన్న-కొమ్ము" శక్తి యొక్క కార్యాచరణ మరియు పని వివరించబడింది. ఈ పోపు అధికారం నాలుగవ రాజ్యం యొక్క విభజించబడిన మరియు బలహీనమైన స్థితిలో, 1260 సంవత్సరాల పాటు కూడా కొనసాగుతుంది. ఈ విధంగా, క్రీస్తు తన తండ్రి నుండి రాజ్యమును పొంది, దానిని పరమోన్నతుని పరిశుద్ధులకు ఇచ్చే సమయం వరకు జరిగే సంఘటనలు వెల్లడయ్యాయి; ఈ రాజ్యం చివరికి భూమి అంతటిపై పరిపాలన సాగిస్తుంది మరియు శాశ్వతంగా నిలుస్తుంది.
GSAM 55ఇరవై మూడు వందల దినములు
GSAM 55.1దానియేలు యొక్క ఎనిమిదవ అధ్యాయంలో, కొమ్ములు గల పొట్టేలు, మేక, మరియు "అత్యంత గొప్పగా పెరిగిన చిన్న కొమ్ము" యొక్క దర్శనముల క్రింద, ప్రవక్త మరల లోకాంతం వరకు తీసుకువెళ్లబడ్డాడు. 13 మరియు 14 వచనములలో అతని దృష్టి తీర్పు వరకు విస్తరించి ఉన్న ఒక కాలానికి—2300 దినములు—ఆకర్షించబడింది. ఇది చాలా సుదీర్ఘమైన కాలం, కాబట్టి ప్రవక్త దానిని అర్థం చేసుకున్నాడు; ఎందుకంటే ఆ దర్శనం ఇంకా చాలా రోజుల వరకు ఉంటుందని దూత అతనికి తెలియజేశాడు. ఆ రోజుల ప్రారంభానికి ఇంకా ఎటువంటి తేదీ ఇవ్వబడలేదు, కాబట్టి అతను "నేను ఆ దర్శనమునకు ఆశ్చర్యపడితిని; అయితే దానిని గ్రహించిన వారు లేరు" అని చెబుతూ అధ్యాయాన్ని ముగిస్తాడు.
GSAM 55మెస్సీయాకు డెబ్భై వారములు
GSAM 55.2తొమ్మిదవ అధ్యాయం, దానియేలు చేసిన విన్నపానికి జవాబుగా, అతనికి నైపుణ్యం మరియు అవగాహనను ఇవ్వడానికి దూత రావడం గురించి చెబుతుంది. అతను అతనికి డెబ్భై వారాల కాలం గురించి తెలియజేశాడు. ఈ సంవత్సరాల వారాలలో అరవై తొమ్మిది వారాలు మెస్సీయా వరకు విస్తరిస్తాయని చెప్పబడింది. ['వారాలు' అని అనువదించబడిన 'షెవోయిమ్' అనే పదానికి అర్థం అదేనని మనకు చెప్పబడింది]. ఈ కాలం ప్రారంభం కావలసిన ముఖ్యమైన విషయం, అనగా "యెరూషలేమును పునరుద్ధరించి నిర్మించుటకు ఆజ్ఞ" ఇంకా ఇవ్వబడలేదు. అరవైతొమ్మిది వారాలు ఎక్కడ ముగుస్తాయో దానియేలుకు ఎలా తెలిసేది అనే ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. పన్నెండవ అధ్యాయంలో కాల వ్యవధి గురించిన ప్రశ్న మళ్ళీ ప్రస్తావించబడింది, మరియు అతని విచారణకు, "ఈ విషయాల ముగింపు ఏమిటి?" అని, ఆ మాటలు "ముగింపు కాలము వరకు మూసివేయబడి, ముద్రవేయబడియున్నవి," కాబట్టి అతను తన దారిలో వెళ్ళవలెనని అతనికి చెప్పబడింది, ఆ సమయంలో "జ్ఞానులు గ్రహింతురు."
GSAM 55.3నిస్సందేహంగా, ఈ కాల వ్యవధికి సంబంధించిన ప్రశ్న, అపొస్తలుడైన పేతురు ఇలా చెప్పినప్పుడు అతను సూచించిన ఉదాహరణలలో ఒకటి: "ఈ రక్షణను గూర్చి ప్రవక్తలు జాగ్రత్తగా విచారించి, శోధించారు; మీకు రాబోయే కృపను గూర్చి వారు ప్రవచించారు; తమలో ఉన్న క్రీస్తు ఆత్మ ముందుగా క్రీస్తు యొక్క శ్రమలను, ఆ తర్వాత రాబోయే మహిమను సూచించినప్పుడు, అది ఏమిటి, లేదా ఎటువంటి కాలమును సూచిస్తోందని వారు శోధించారు."63
GSAM 56భక్తిహీనుల గతి
GSAM 56.1పాత నిబంధన ప్రవక్తలలో చివరివారైన మలాకీ, దుర్మార్గుల అంతిమ వినాశనం గురించి ఒక ఉత్కంఠభరితమైన వర్ణనను ఇలా అందిస్తారు: "ఇదిగో, ఒక దినము వస్తున్నది, అది కొలిమివలె మండును; మరియు అహంకారులందరు, అవును, దుష్టతను చేయువారందరు గడ్డిపోచవలె ఉందురు; మరియు వచ్చునదియైన ఆ దినము వారిని కాల్చివేయును, సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా, అది వారికి వేరును లేక కొమ్మను గాని విడిచిపెట్టదు. కానీ నా నామభక్తి గల మీకు నీతి సూర్యుడు తన రెక్కల మీద స్వస్థతతో ఉదయించును. మరియు మీరు బయటకు వచ్చి, కొట్టములోని దూడలవలె పెరుగుదురు. మరియు మీరు దుష్టులను తొక్కుదురు; ఎందుకనగా నేను ఈ కార్యము చేయు దినమున వారు మీ పాదముల అడుగున బూడిదగా మారుదురు, సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు."64
GSAM 56.2పాత నిబంధనలో ఇశ్రాయేలీయుల వద్ద ఉన్న ఈ వాస్తవాలన్నీ, రక్షణ ప్రణాళిక యొక్క అనేక విశేషాలను వారికి విడమరిచి చూపిస్తున్నప్పుడు, వాగ్దాన విత్తనం రాబోయే సమయం సమీపిస్తోందని చూసి, గ్రహించినప్పుడు దేవుని వాక్యాన్ని శ్రద్ధగా అధ్యయనం చేసేవారి ఆసక్తి ఎంత గొప్పగా ఉండి ఉంటుందో కదా. జనసమూహాలు, మరియు ప్రతి విశ్రాంతిదినమున సమాజమందిరములలో లేఖనములను చదివిన వారు కూడా ఆ వాక్యమును గ్రహించలేకపోయినప్పటికీ (అపోస్తలుల కార్యములు 13:27), ఆత్మ మార్గదర్శకత్వములో నమ్మకముగా లేఖనములను శోధించిన భక్తిపరులు, పండితులు, ఈ యుగములో అపోస్తలుడైన యోహాను చేసినట్లుగా, "యేసుప్రభువా, వచ్చుము, త్వరగా వచ్చుము" అని నిస్సందేహముగా తీవ్రముగా ప్రార్థించారు.
Notes
- సామెతలు 13:12. ↩
- హగ్గాయి 2:6, 7. ↩
- హెబ్రీయులకు 12:26-28. ↩
- యెషయా 28:13. ↩
- సామెతలు 4:18. ↩
- ఆదికాండము 4:1. ↩
- హెబ్రీయులకు 11:4. ↩
- ఆదికాండము 4:25. ↩
- ఆదికాండము 5:29. ↩
- ఆదికాండము 9:1; 10:9, 10. ↩
- ఆదికాండము 13:15-17. ↩
- హెబ్రీయులకు 11:8. ↩
- హెబ్రీయులకు 11:10. ↩
- ఆదికాండము 15:13-15. ↩
- హెబ్రీయులకు 11:19. ↩
- గలతీయులకు 3:16. ↩
- గలతీయులకు 3:8. ↩
- ఆదికాండము 28:13. ↩
- ఆదికాండము 49:10. ↩
- నిర్గమకాండము 1:8; అపొస్తలుల కార్యములు 7:18. ↩
- హెబ్రీయులు 11:23. ↩
- జోసెఫస్ యొక్క ఆంటిక్విటీస్ ఆఫ్ ది జ్యూస్, పుస్తకం 2, అధ్యాయం 9, పేరా 7; ది స్పిరిట్ ఆఫ్ ప్రొఫెసీ, సంపుటి 1, పేజీలు 165, 166 చూడండి. ↩
- అపొస్తలుల కార్యములు 7:25. ↩
- సంఖ్యాకాలు 24:17. ↩
- హెబ్రీయులకు 11:12, 13. ↩
- సంఖ్యాకాలు 14:21. ↩
- హబక్కూకు 2:14. ↩
- నిర్గమకాండము 25:40; 26:30; 27:8; అపొస్తలుల కార్యములు 7:44. ↩
- హెబ్రీయులు 8:3-5; 9:8-12. ↩
- హెబ్రీయులకు 10:1. ↩
- అపొస్తలుల కార్యములు 13:19, 20. ↩
- ద్వితీయోపదేశకాండము 4:6, 7. ↩
- 1 సమూయేలు 8:7. ↩
- 1 సమూయేలు 8:5. ↩
- 1 సమూయేలు 8:19, 20. ↩
- హోషేయ 13:9-11. ↩
- యెహెజ్కేలు 21:25-27. ↩
- మీకా 4:8. ↩
- కీర్తనలు 89:27-29, 36, 37. ↩
- యెషయా 9:6, 7. ↩
- ఆదికాండము 5:24. ↩
- హెబ్రీయులకు 11:5. ↩
- 2 రాజులు 2:11, 12. ↩
- యూదా 14, 15. ↩
- యోబు 19:23-27. ↩
- 1 దినవృత్తాంతములు 29:23. ↩
- అపొస్తలుల కార్యములు 2:30, 31. ↩
- కీర్తనలు 2:2-7. ↩
- కీర్తనలు 110:1. ↩
- యెషయా 7:14. ↩
- మత్తయి 22:42-45; కీర్తనలు 110:1. ↩
- హెబ్రీయులకు 1:8, 9. ↩
- మీకా 5:2. ↩
- 1 రాజులు 8:10, 11. ↩
- 2 దినవృత్తాంతములు 7:12. ↩
- హగ్గాయి 2:9. ↩
- యెషయా 11:1-4. ↩
- యెషయా 25:6-9. ↩
- యెషయా 65:17-22. ↩
- యెహెజ్కేలు 37:12. ↩
- యెషయా 53:1-5. ↩
- యెషయా 33:17. ↩
- 1 పేతురు 1:10, 11. ↩
- మలాకీ 4:1-3. ↩