Peurintah Rayeuk Nyang Phon

TAM1897 D 279.2Khutbah geubri bak malam Seulasa, 2 Maret 1897 Geucetak lam General Conference Daily Bulletin, 5 Maret 1897, Jil. 1, No. 16, hlm. 279-285.

TAM1897 D 279.3Droeneueh tateupeue bahwa Tuhan ka geupeugah keuhai masa nyoe ngon keuhai ureueng-ureueng nyang udép bak masa nyoe, bahwa “nyoe keuh awaknyan nyang jipeubuet peurèntah-peurèntah Allah ngon iman Isa.” Gata ngon lôn deungon beutôi taaku bahwa geutanyoe nakeuh umat nyan, dan geutanyoe taudép bak teumpat nyang geutanyoe taaku jeuet geupeugah lé Tuhan keu banmandum alam semesta, “Nyoe kheueh awaknyan nyang seutia bak peurèntah-peurèntah Allah ngon iman Isa.” Dan nyan akan jeuet keu saboh keunyataan, kon mantong sabab Gobnyan geupeugah, teuma Gobnyan geupeugah nyan sabab nyan nakeuh saboh keunyataan.

TAM1897 D 279.4Naseukah nyan beutôi-beutôi teupat keu droeneueh ngon lôn nyang na di sinoe lam rumoh nyoe; dan Tuhan geuneuk nyan jeuet keu saboh fakta jinoe dan teutap jeuet keu fakta sabe, mangat Gobnyan jeuet geupeugah nyan ubak ban sigom donya ngon ban sigom alam semesta sabe-sabe: “Nyoe keuh awaknyan nyang jipeubuet peurintah-peurintah Tuhan ngon iman Isa.”

TAM1897 D 279.5Nyan keuh nyang harôh tanyoe meurunoe. Tanyoe meurunoe lam peulajaran-peulajaran nyoe, keu tateupeue peu kheueh tanyoe taikôt peurintah-peurintah Po Teuh Allah atawa hana; mangat Tuhan jeuet geupeugah keu geutanyoe, “Nyoe keuh awaknyan nyang taikôt peurintah-peurintah Po Teuh Allah ngon iman Isa.”

TAM1897 D 279.6Lam tapeubuët peurèntah-peurèntah Po Teu Allah, ka teuntèe nyang phon that teuka, dan nyan ka teuntèe harôh tapeubuët. Dan nyoe kheueh feureuman Gobnyan: “Peurèntah nyang phon nibak banmandum peurèntah nyan kheueh, Deungo, hai Israel; Po Teu Allah geutanyoe nyan sidroe Po Teu: dan gata harôh tasayang Po Teu Allah gata deungon banmandum haté gata, dan deungon banmandum jiwa gata, dan deungon banmandum pikéran gata, dan deungon banmandum teunaga gata: nyoe kheueh peurèntah nyang phon.”

TAM1897 D 279.7Jinoe, peu keuh Tuhan jeuet geupeugah keu gata ngon lôn meunyang keu peurèntah nyan, “Nyoekeuh awaknyan nyang seumat?”

TAM1897 D 279.8Peu keuh Tuhan nyan ka geumat mandum haté gata, sampoë gata hana lé haté keu la’én seula’én gobnyan ngon nyang nakeuh atra gobnyan?

TAM1897 D 279.9Peu keuh Tuhan nyan nyang na bak mandum jiwa gata, lam gaséh sayang nyang seutia, sampoë hana meusaboh perasaan lam droë gata nyang kon atra Gobnyan?

TAM1897 D 279.10Peu keuh mandum pikeran gata ka keu Tuhan, sampoe hana lé pikeran gata keu hai la’én, hana pikeran gata keu buet la’én, hana sapeue bagian pikeran gata nyang kon milék Gobnyan, — nyang ka geupeuseumah keu meulayani Gobnyan? Sabab ngon pikeran geutanyoe meulayani Tuhan Allah geutanyoe. Kon ngon siladum mantong, kon ngon saboh bagian mantong, tapi ngon mandum pikeran. Sampoe gata hana lé pikeran nyang jeuet tapeuseumah atawa tapeuduek bak sapeue-sapeue nyang kon dari Tuhan.

TAM1897 D 279.11Peu keuh mandum teunaga gata nakeuh atra Gobnyan, sampoë gata hana teunaga lé keu la’én seula’én keu hai-hai nyang atra Tuhan, dan keu meungabdi bak Gobnyan?

TAM1897 D 279.12Meunyo mandum nyan beutôi na bak droeneueh, maka beutôi geukheun keu droeneueh, “Nyoekeuh awaknyan nyang jipeubuet peurintah-peurintah.”

TAM1897 D 279.13“Nyang keudua saban lagèe nyan, Gata harôh gaséh keu ureuëng la’én lagèe gata gaséh keu droë.” Meunyo gaséh Allah na lam haté geutanyoe, lagèe lam peurèntah nyang phôn, teuntèe mudah that keu geutanyoe keu tagaséh ureuëng la’én lagèe tagaséh keu droë.

TAM1897 D 279.14Lagee nyang ka geupeugah lé Syèdara Kellogg bak watee geupeugah haba baroe, bhah aneuk agam ubit di Chicago nyang jijak bak sidroe ureueng agam, nyang hana sagai jiteupeue, dan jipeugah bak ureueng nyan, “Peue na neuteupeue droeneueh nyan ureueng meudesya paleng rayek di donya?” Teuma watee ureueng agam nyan deungon hireuen jitanyong pakri jeuet meunan, jipeugah bahwa jih hana tom jipoh ureueng, hana tom jipeubuet buet jeuheut nyang rayek, aneuk miet agam nyan jipeugah bak jih, “Peurintah nyang paleng rayek nakeuh, Gata harôih gaséh keu Tuhan Po Gata deungon banmandum haté Gata, deungon banmandum jiwa Gata, deungon banmandum pikeran Gata, ngon banmandum teunaga Gata. Peu na Gata pubuet nyan?” Jih jaweueb, “Hana, lôn hana lôn pubuet. Lôn hana jeuët lôn peugah lôn pubuet nyan sama sakali.” “Beuët,” kheun aneuk miët nyan, “nyan keuh peurèntah nyang paléng rayek. Droëneuh ka neupeulangga peurèntah nyang paléng rayek; ngon meunan droëneuh keuh ureuëng meudesya nyang paléng rayek.” Ureuëng agam nyan jiakui, dan jiba bak Tuhan dan meuteumèe keuseulamatan nyang sampôreuna. Nyan ka trang that: saweuëb nyoe keuh peurèntah nyang paléng rayek, soe mantong nyang peulangga nyan nakeuh ureuëng meudesya nyang paléng rayek. Peuëkeuh nyan droëneuh?

TAM1897 D 279.15Gata ngon lôn geutanyoe meungaku ta patôh bak peurèntah-peurèntah Po Teuh Allah, ngon iman Isa. Peu keuh geutanyoe ta langga peurèntah nyang phon that nibak mandum peurèntah Po Teuh Allah? Meunyoe geutanyoe hana ta patôh bak peurèntah nyang paléng rayek, nyang phon that nibak mandum peurèntah, nyan meumakna geutanyoe ka ta langga jih. Meunyoe geutanyoe ta langga nyang nyoe, geutanyoe hana ta patôh bak peurèntah-peurèntah nyan; nyan ka teuntèe. Gata ngon lôn harôh tapiléh jinoe, dan tapiléh keu siumu masa, peu kheueh tanyoe akan ta-ibadatkan Tuhan ngon banmandum haté, banmandum jiwa, banmandum pikéran, dan banmandum teunaga.

TAM1897 D 279.16Na teutuléh, “Keurajeuën Allah na lam droëneuh.” Keurajeuën nyang na lam geutanyoe nakeuh keurajeuën Allah; meunan keuh watee manusia geupeujeuet, teuma musôh ka jireubôt teumpat Allah; dan Tuhan ka geupeubibeuëh manusia lom keu jipiléh peuëkeuh Allah nyang mat teumpat Gobnyan keudroe lam keurajeuën Gobnyan keudroe, atawa musôh nyang mat teumpat Allah lam keurajeuën Allah. Keurajeuën nyang na lam droëneuh nyan nakeuh atra Tuhan. Nyan terserah bak droëneuh keu tapeugah peuëkeuh Tuhan nyang akan meupumeurèntah di sinan, atawa musôh nyang akan meupumeurèntah di sinan. Dan meunyoe droëneuh hana tapiléh Tuhan nyang meupumeurèntah di sinan, maka droëneuh ka tapiléh musôh nyang meupumeurèntah di sinan. Banmandum nyan teugantông bak piléhan manusia keu soë nyang akan meupumeurèntah.

TAM1897 D 280.1Harôih na nyang meukuasa. Manusia hana geupeujeuet keu geumeukuasa droe, meurdéhka nibak Tuhan. Gobnyan geupeujeuet keu na droe ngon Tuhan, dan hana jeuet keu droe gobnyan meunyo hana Tuhan. Manusia geupeujeuet keu na meusajan ngon Tuhan. Keurajeuen Tuhan na lam droe gobnyan. Tuhan meukuasa lam droe gobnyan. Teuma gobnyan geupeuphôn meukeusud keudroe ngon geuseutot Iblis. Teuma sidroe manusia cit jeuet meukeusud keudroe meunyo geuseutot Tuhan. Keurajeuen Tuhan na lam droe gata. Geutanyoe harôh tapiléh mangat Allah geucok teumpat Gobnyan keudroe lam droe geutanyoe, lam keurajeuen Gobnyan lam haté geutanyoe. Gobnyan akan geucok teumpat Gobnyan disinan, dan Gobnyan akan geupeurèntah disinan watee Gobnyan ka jeuet geucok teumpat keudroe lam keurajeuen Gobnyan keudroe.

TAM1897 D 280.2Gata tateupeue bhah Keurajeuen Allah di ateueh bumoe nyan bahwa jih nyan akan na dari la’ôt u la’ôt, dan dari krueng u ujông bumoe. Keurajeuen Allah, keurajeuen nyoe nyang akan teuka watee Tuhan teuka, gata tateupeue akan jilingkop tiep inci, tiep partikel tanoh nyang na di donya nyoe. Jinoe, keurajeuen Allah na lam droe gata. Peu keuh keurajeuen nyang na lam droe gata nyan, teumpat Allah geumat kuwasa — peu keuh kuwasa Gobnyan nyan jicakup mandum ruweueng, mandum partikel tanoh lam haté gata? Peu keuh? Nyan keuh teunanyong jih, dan teunanyong-teunanyong nyoe na meumacam makna keu geutanyoe.

TAM1897 D 280.3Lôn cuma beuet peurèntah nyan, dan lôn peuingat droeneueh keu peue nyang geupeugah lé peurèntah nyan. Dan nyoe mangat droeneueh ngon lôn sabe teuhah pikeran ngon haté geutanyoe keu teunanyong, Peu keuh beutôi keu geutanyoe, “Nyoekeuh awaknyan nyang jipeubuet peurèntah-peurèntah Allah ngon iman Isa” deungon banmandum haté, jiwa, pikeran, ngon teunaga?

TAM1897 D 280.4Peue nyang jeuet keu sandaran pikéran gata, peue nyang gata meurunoe, peue nyang gata keureuja — peuëkeuh Tuhan na lam hai nyan? Peuëkeuh nyan keu keumuliaan Tuhan? Peuneulitian nyang gata pubuet, studi nyang gata ikôt, banmandum pikeran gata — peu keuh nyan mangat gambaran Allah teucetak disinan? Peu keuh nyan keu tamita Allah leubeh luwah lam pikeran? Peu keuh nyan keu tapeumulia Gobnyan leubeh? Peu keuh Gobnyan nyang phon dan nyang paleng utama lam banmandum usaha pikeran gata? Peu keuh gata gaséh keu Gobnyan, dan neupeulayan Gobnyan deungon banmandum pikeran gata?

TAM1897 D 280.5Ngon banmandum teunaga gata. Ladang nyang teungoh gata bajak, peu keuh gata bajak nyan keu Allah? Papan nyang teungoh gata halôh keu tapeulicén, peu keuh gata pubuet nyan keu Allah, sampoe peue mantong nyang gata teurimong nyan atra Allah, kon atra gata sagai-sagai? Peu keuh teunaga gata ka beutôi-beutôi gata peuseumah keu Allah sampoe pat mantong gata boh jaroe, nyan teungoh gata pubuet bak jalan Allah?

TAM1897 D 280.6Ka jeuët keu saboh pikeran nyang lazém bahwa sidroë ureuëng harôh jipiyôh nibak buët keurija jaroe jih, atawa peuë mantong nyang jipeubuët, sigohlom jeuët keu sidroë ureuëng nyang meujuang. Ramè ureuëng jikheun, “Lôn keuneuk piyôh nibak buët lôn jinoë. Lôn meuharap lôn jeuët lôn kalon u luwa. Lôn meuharap lôn jeuët lôn teubiët nibak keudè nyoë. Lôn keuneuk jeuët keu sidroë ureuëng nyang meujuang.” Meunyoe droeneueh kon sidroe ureueng keurija keu tujuan nyan bak teumpat droeneueh jinoe, droeneueh hana akan jeuet keu ureueng keurija keu tujuan nyan watee ka trok bak teumpat nyang droeneueh keuneuk. Meunyoe droeneueh kon ureueng keurija keu tujuan nyan watee teungoh neubajak di blang, droeneueh hana akan jeuet keu ureueng keurija keu tujuan nyan meunyoe teungoh meucuba meukhutbah di ateueh minbar. Meunyo gata sidroe tukang beusoe, dan tiep uroe di ateuh landah — meunyo gata kon sidroe ureueng keurija keu tujuan nyan deungon sunggôh-sunggôh, deungon seumangat, dan deungon banmandum jiwa lagee lôn di ateuh minbar, maka gata hana jeuet keu ureueng keurija keu tujuan nyan meunyo gata jak tabagi brosur di pat mantong.

TAM1897 D 280.7Na saboh contoh nyang geupeuleumah di hadapan geutanyoe tentang pakriban manusia nyan sibeuna jih; dan pakriban keuh tiep-tiep ureueng nyang meuiman keu Isa nyan sibeuna jih. Aneuk Allah geuteuka u donya nyoe keu geupeuleumah bak geutanyoe peu nyan makna ta’at bak peurintah, dan pakriban cara geupeubuet nyan. Dan Gobnyan geukeurija bak saboh keurijaan leubeh kureueng nam go leubeh trep nibak geumeukhutbah. Geupeuphôn bak umu duwa blah thôn, watee Gobnyan ka jeuet geupeuphôn keurija ngon Yusuf bak keurija tukang kayèe, watee Gobnyan ka jeuet geupeubuet le that buet — lagee sidroe aneuk agam umu duwa blah thôn jeuet geubantu tukang kayèe. Ngon meunan, geupeuphôn bak umu duwa blah thôn, gobnyan geupeumanöe ngon geupeuphôn geumeukhutbah bak umu kira-kira lhèe plôh thôn; nyan na keuh lapan blah thôn. Thôn-thôn nyan gobnyan geukeurija seubagoe tukang kayèe. Phôn bak umu lhèe plôh sampoe lhèe plôh lhèe siteungoh, gobnyan geupeuhabéh watèe lam buet geumeukhutbah keu umum. Jadi, jeuet takalon bahwa watèe gobnyan geukeurija seubagoe tukang kayèe nyan rab nam go leubèh trep nibak watèe gobnyan geumeukhutbah.

TAM1897 D 280.8Jinoe, peu kheueh Gobnyan saban cit sidroe Aneuk Allah bak lapan blah thôn nyan watèe Gobnyan geukeurija seubagoe tukang kayèe, lagèe nyang Gobnyan jeuet keu sidroe Aneuk Allah bak lhèe thôn siteungoh watèe Gobnyan geupeubuet dakwah? — Tanyoe tateupeue gobnyan nakeuh. Peu keuh gobnyan nakeuh Juru Seulamat lôn ngon gata watèe gobnyan disinan teungoh geugergaji papan, geupeugèt bangku ngon geupeudong gaki jih, — peu keuh gobnyan saban cit Juru Seulamat lôn ngon gata bak watèe nyan, lagèe watèe gobnyan di ateueh kayèe saléb? — Tanyoe tateupeue gobnyan nakeuh. “Sabab geutanyoe geupeuseulamat lé udép gobnyan.”

TAM1897 D 281.1Bèk tuwoe bahwa nyan nakeuh bak akhé lapan blah thôn nyan, watèe gobnyan geujak keu geupeumanöe, dan geupeumanöe, bak phôn-phôn buet peunginjilan gobnyan, dan bak akhé buet tukang kayèe gobnyan, — bak watèe nyan keuh Tuhan geupeugah, “Nyoe keuh Aneuk Lôn nyang Lôn gaséh, nyang keu Lôn that mangat até.” Konkeuh gobnyan, bak watèe nyan, saban cit that geukeurija keu buet nyan lapan blah thôn nyan, lagèe watèe lhee thôn siteungoh nyang keuneulheueh? — Gata tateupeue gobnyan nakeuh. Jadi, meunyo gata sidroe tukang kayèe, dan sidroe ureueng nyang meuaku meuiman keu Isa Almasih, peu hana jeuet gata jeuet keu ureueng seutot gobnyan? Peu kon gata harôh jeuet keu ureueng seutot gobnyan dan sidroe ureueng keurija keu buet nyan bak teumpat nyan, saban beutôi lagèe meunyo gata na di ateueh minbar? Lôn hana lôn peugah bahwa gata geupeuwajéb keu teutap jeuet keu tukang kayèe siumu masa. Gobnyan hana. Lôn hana peugah droeneueh geupeuwajéb siumu masa jeuet keu tukang beusoe atawa ureueng meulampôh; tapi lôn peugah ngon lôn teugaskan bahwa watèe droeneueh jeuet keu tukang kayèe, watèe droeneueh jeuet keu tukang beusoe, watèe droeneueh jeuet keu ureueng meulampôh, droeneueh harôh jeuet keu ureueng keurija lam buet nyan deungon sunggôh-sunggôh lagèe nyang akan jeuet droeneueh singoh, dipat mantong droeneueh na.

TAM1897 D 281.2Meunan kheueh Isa ka geupeuleumah bak geutanyoe mandum, peu makna jeuet keu sidroe ureueng Kristen, ngon pakriban udep geutanyoe harôih lagee, hana keunira peu nyang teungoh geupeubuet le pikeran, haté, atawa jaroe geutanyoe. Gobnyan geugaséh Po Teuh Allah ngon mandum haté, mandum jiwa, mandum pikeran, ngon mandum teunaga Gobnyan, bak watèe gobnyan mantong jeuet keu tukang kayèe. Watèe gobnyan geugergaji papan, watèe geupeugèt méja, watèe geupeugèt pintô ngon geupeudong, nyan mandum nakeuh keu keumuliaan Po Teuh Allah. Tuhan nyan na bak mandum keu gobnyan. Watée sidroe ureueng jijak bak gobnyan seubagoe tukang kayée, jikalon gobnyan cit seubagoe tukang kayée; hana jikalon gobnyan seubagoe Peuseulamat donya, — watée sidroe ureueng jijak bak gobnyan cit seubagoe tukang kayée, dan jiduek sajan gobnyan dan jipeugah, “Lôn keuneuk saboh meja geupeugot. Neupeugöt keu lôn?” laju geujaweueb, “Meja lagèe pakriban nyang droeneueh keuneuk?” laju ureueng nyan geupeugah bak Gobnyan, dan Isa geupeugah, “Nyo, lôn peugöt keu droeneueh;” watee Isa ka lheueh geupeugöt meja nyan dan geuba ateueh rueng u rumoh ureueng nyan, geupeutamong lam rumoh ureueng nyan, dan geupeuduek disinan keu geunguy lé ureueng nyan — lam mandum urusan nyan Isa nyan sipeunoh jih milék Po Teuh Allah. Allah na lam mandum buet gobnyan. Lam tiep-tiep sambôngan nyang geupeugöt bak méja nyan hana reuhak, hana nyang teutôp deungon abèe, hana meusapeue pih nyang teusom, nyan nakeuh saboh méja nyang jujô. Nyan nakeuh saboh méja nyang mandum jih jeuet geuteurimong lé Allah.

TAM1897 D 281.3Dan watée gobnyan geupeugot janji keu geupeugot meja nyan, janji nyan nakeuh janji nyang jujô, saboh janji nyang jeuet geukalon lé Tuhan dan geupeugah, “Nyan nakeuh janji nyang jujô.” Gobnyan hana geulakèe bayeue leubeh dari nyang patôt keu buet nyang lagèe nyan. Ureueng agam nyan geutanyong bak gobnyan, “Peu jeuet neupeugot meja nyang lagèe nyoe?” “Jeut.” “Padum yum jih? — padum meuhai jih?” Gobnyan geuitông dilee, laju geupeugah bak ureueng nyan, “Kayèe jih meuhai padum, dan butôh watèe si padum treb keu geupeugèt, dan upah lôn meuhai padum. Kon meunan meunurot droeneueh? Kon meunan meunurot droeneueh buet lôn nyang meuhai padum nyan meunyo geupeukira ngon treb watèe nyang geupeureulèe?” Teuma ureuëng nyan geukheun, “Nyo, lôn setuju. Meunurot lôn nyan ka patôt. Nyan jujô. Nyan ka adé urusan nyan.” Teuma watee tukang kayèe nyan geuba méja nyan ateueh rueng gobnyan u rumoh ureuëng nyan dan geupeuduek, ureuëng nyan geubayeuë jih meunurot hasé meutawa nyan, dan Po Teu Allah jeuët geukalon banmandum urusan nyan dan geukheun, “Nyan jujô. Nyan ka paléng get nyang jeuët geupeubuët lé sidroë-droë ureuëng.”

TAM1897 D 281.4Peu keuh droeneueh tukang kayèe lagèe nyan? Droeneueh neupeugah droe sidroe ureueng Kristen. Peu keuh droeneueh ureueng keurija lagèe nyan, peu mantong nyang neupubuet?

TAM1897 D 281.5Peue gata gaséh Po Teuh Allah deungon banmandum haté, banmandum jiwa, banmandum pikéran, ngon banmandum teunaga gata? Peue mantong nyang gata pubuet, atawa nyang geutawök gata pubuet; peue mantong urôsan nyang gata peujak ngön jiran gata, peu keuh gobnyan ureuëng kafé atawa ureuëng Kristen; peu keuh nyan gata pubuet deungön cara nyang jeuët Tuhan kalon dan geupeugah, “Nyan ka cukôp gèt keu keurajeuën Allah;” saweueb banmandum haté gata, banmandum jiwa gata, banmandum pikéran gata, banmandum teunaga gata, na lam buet nyan keu keumuliaan Allah.

TAM1897 D 281.6Peu keuh geutanyoe ureuëng nyang seumat peurèntah-peurèntah nyan, atawa kon? Nyan keuh su’ai jih. Dan ka trôk watèe jih geutanyoe tapeuteuntèe hai nyoe deungon saksama sampoe Tuhan jeuet geupeusah lam peusan nyang geupeugah, “Nyoe keuh awaknyan nyang seumat peurèntah-peurèntah Allah.”

TAM1897 D 281.7Jinoe, gata jeuet takalon bahwa peurèntah nyoe mencakup banmandum bidang, dan bahwa geutanyoe hana jeuet tapeuget meusaboh pikeran pih lam banmandum alam pikeran geutanyoe nyang hana meusambông ngon ayat nyang ka tapeuphôn nyan. Jadi, ngon meunan, geutanyoe harôh takalon banmandum lam pikeran geutanyoe, geutanyoe harôh takalon banmandum nyang geutawôk akai geutanyoe keu nyan, meunurôt cahaya kitab nyan, peurèntah nyang phon nibak banmandum peurèntah.

TAM1897 D 281.8Banmandum hai nyang geutawök keu geutanyoe keu tapeubuet, wajéb takalon deungon meunurôt peurintah nyang paléng agông nyan. Peu keuh nyan saboh hai nyang deungon rasa teumakôt keu Allah jeuet lôn tamöng deungon banmandum haté, jiwa, pikéran, ngon teunaga lôn? Meunyoe kon, peu keuh lôn keuneuk mat nyan? — Hana. Meunyoe nyan nakeuh hai nyang hana jeuet lôn peubuet deungon banmandum haté, pikéran, jiwa, ngon teunaga lôn, ngon deungon Tuhan, peuë teuma hubôngan lôn deungon nyan? Meunyoe Tuhan hana jeuet geutamong sajan lôn, nyan makna jih lôn ka lôn langga peurintah. Lôn hana lôn serah banmandum keu Gobnyan. Banmandum teunaga lôn hana meuhareuga meunyoe geupeuguna keu hai nyang hana jeuet Gobnyan tamong, atawa hana jeuet Gobnyan mat atawa setuju, atawa nyang hana jeuet Gobnyan teurimong.

TAM1897 D 282.1Lôn kuteupeue nyoe nyan beutôi, tapi nyoe nakeuh ajaran Kristen. Nyan ajaran Kristen, dan gata ngön lôn bék puas ngön siper nam blah dari sapeue-peue mantong nyang kureueng nibak nyan. Bèk sampoë tanyoe puas bah pih siat mantong, ngon sapeue mantong lam donya nyoe, nyang kureueng nibak nyan, bahwa tanyoe peubuet tiep-tiep hai nyang tanyoe tamong, tanyoe peubuet nyan deungon Tuhan na sajan tanyoe, dan lheueh nyan tamong u dalam nyan deungon banmandum haté, banmandum jiwa, banmandum pikeran, ngon banmandum teunaga. Dan lôn peugah bak droeneueh, watee tanyoe trok bak nyan, geutanyoe mandum, meunyo mandum ureueng lam rumoh nyoe jiseurah droe bak Gobnyan jinoe-jinoe, dan teutap meukong bak nyan, hana ék tabayang pakriban kuwasa Allah nyang teuma geupeuleumah di donya.

TAM1897 D 282.2Kesulitan nyang paléng rayek dari phôn nakeuh manusia hana jitem bri teumpat keu Allah lam haté awaknyan nyang hak jih. Allah geupeujeuet manusia lagèe nyan, dan jih jipaléng bak la’én-la’én, dan jipeutôp Allah mandum. Tuhan peubeubaih gobnyan dari seupôt nyan, geupeubeubaih gobnyan keu geupiléh, dan geutawök gobnyan keu geupiléh, peuëkeuh gobnyan geutem gaséh Tuhan deungon banmandum haté, banmandum jiwa, banmandum pikéran, dan banmandum teunaga. Gobnyan geupeubeubaih keu geupiléh mangat Tuhan geuteurimöng teuma teumpat Gobnyan; tapi le that nyang piléh mangat Tuhan bèk na teumpat droe, sampoë ië raya jipeuhanco awaknyan dari muka bumoe.

TAM1897 D 282.3Lheueh nyan Tuhan geupeuphôn lom umat manusia. Dan nyang geulakèe mantong nibak maséng-maséng ureueng nakeuh beugeugaséh Tuhan Allah ngon banmandum haté, banmandum jiwa, banmandum akai, dan banmandum teunaga, dan beugeugaséh sesama jih lagèe geugaséh droe. Nyan mantong nyang geulakèe nibak lapan droe nyang tamong lam bahô, dan nyang teubiet nibak nyan. Meunyo manusia phôn nyan geugaséh Po Teu Allah ngon banmandum haté, banmandum jiwa, banmandum pikeran, ngon banmandum teunaga gobnyan, pasti hana meusaboh desya pih nyang jitamong.

TAM1897 D 282.4Óh ka lheueh jih meudesya, dan Tuhan ka geupeubeubaih jih dari perbudakan nyan, meunyo Adam ngon mandum aneuk cuco jih geugaséh Tuhan ngon banmandum haté, jiwa, teunaga, pikeran, ngon keukuatan, pakriban keuh keuadaan donya nyoe? — Awaknyan ka geupeubuet peurintah-peurintah Tuhan, dan iman Isa, dan keubeunaan ka jilingkop bumoe lagee ie jilingkop la’ot. Peu keuh hana mungken hai nyan jeuet teupeubuet lé manusia di yup peumeurintahan kutôk, di yup peumeurintahan tubôh meudesya? Peu keuh Tuhan jeuet geupeubeubaih ureueng meudesya dari kuwasa desya lam tubôh, sampoe jih nyan jeuet jigaséh Tuhan ngon banmandum haté, jiwa, teunaga, akai, ngon keukuatan? — Jeuët. Desya hana jeuet jikutôk bumoe lagèe jinoe, bah pih manusia lam peumeurintahan tubôh nyang meudesya, meunyoe awaknyan meuiman bak Tuhan, ngon jipeubuet peurintah-peurintah Tuhan, ngon iman Isa. Nyan keuh keubeunaran, sabab nyan keuh Kristen. Jadi, gata kalon bahwa banmandum nyang Tuhan keuneuk nibak geutanyoe, banmandum nyang ka geukeuneuk nibak manusia yôh Adam meudesya, nakeuh dan mantong nakeuh, mangat geutanyoe ta peuteun peurèntah-peurèntah Tuhan, dan iman Isa. Dan peurèntah nyang phon nibak banmandum nyan nakeuh, Gata harôih tasayang keu Tuhan Po Gata deungon banmandum haté gata, dan deungon banmandum jiwa gata, dan deungon banmandum akai gata, dan deungon banmandum teunaga gata.

TAM1897 D 282.5Lam Roma 1:21, na geupeugah bak awai “awaknyan jiteupeue Po Teuh Allah.” Cuba kalon nyoe: manusia bak phôn-phôn udep jih jiteupeue Po Teuh Allah. Nabi Adam jiteupeue Po Teuh Allah bak awai mula, tapi hana geupeuteutap peungeutahuan nyan. Watee Nabi Adam meudesya dan geupeuphon udep baro, gobnyan jiteupeue Po Teuh Allah. Watee umat manusia geupeuphon baro lheueh banjir raya, awaknyan jiteupeue Po Teuh Allah bak awai mula; nyan meukeusud jih manusia ka jitinggai Po Teuh Allah sabe-sabe. Donya nyoe meudesya yôh phon, meudesya jinoe, dan akan meudesya teuma, sabab jih jiteupeue Po Teuh Allah dan jitulak Gobnyan, kon sabab jih hana jiteupeue Po Teuh Allah. Jadi, donya nyoe kon lam keujahatan kareuna seupôt; donya nyoe lam seupôt kareuna keujahatan.

TAM1897 D 282.6Donya nyoe geupeuphôn ngon cahya; dan seupôt nyan jitamong nakeuh sabab pilihan manusia; “watee awaknyan jiteupeue Po Teuh Allah, awaknyan hana jipeumulia Gobnyan lagèe Po Teuh, dan hana meusyukur; teuma jeuet keu sia-sia lam pikeran awaknyan, dan haté awaknyan nyang bangai ka seupôt. Jipeugah droe bijaksana, awaknyan ka jeuet keu bangai, dan ka jipeugantoe keumuliaan Allah nyang hana jeuet binasa deungon patông nyang jipeugöt lagèe manusia nyang jeuet binasa, dan cicém-cicém, dan beulatang meugaki peuet, dan meunatang meureundam.”

TAM1897 D 282.7Jinoe perati; peu nyang phon? — Awaknyan jiteupeue Po Teuh Allah; teuma hana jipeumulia Gobnyan lagèe Po Teuh. Hana jibri keu Gobnyan teumpat nyang patôt lam droe awaknyan. Awaknyan hana jipeumulia Po Teuh, — hana jipeuleumah Gobnyan keu manusia, hana jipeudeuh Gobnyan di ateueh bumoe; sabab Isa geupeugah, “Ka Lôn peumulia Droeneueh di bumoe,” dan Gobnyan nakeuh Po Teuh nyang deuh lam rupa manusia. Ureuëng-ureuëng nyan nyang jiteupeuë Po Teu Allah, hana jipeuidin Po Teu Allah geupeuleumah droë lam tubôh manusia. Awaknyan hana meusyukur. Lheueh nyan, pikeran awaknyan jeuët keu sia-sia; lheueh nyan haté awaknyan nyang bangai ka jeuët keu seupôt; lheueh nyan lam keuseupôtan nyan awaknyan jiaku droë bijaksana. Bijaksana nyan nakeuh bangai, lheueh nyan awaknyan jipeugèt beurala.

TAM1897 D 282.8Ngon lagee nyan, gata kalon bahwa patông nyang geupeuleumah di keu mata manusia, lam buet seumah nyan, nakeuh cit wujud luwa dari buet seumah nyan, gambaran luwa jih mantong. Buet seumah nyan ka dari awai na lam haté, dan ka jipeubuet padum-padum boh langkah seugolom nyan. Piké kheueh. Dipat mula syirik? — Lam haté. Dipat lam urusan nyoe mula syirik? — Watèe awaknyan jiteupeue Po Teuh Allah, awaknyan hana jipeumulia Gobnyan seubagoe Po Teuh; disinan keuh mandum nyan jipeumula. Jadi, pat na jalan teungoh antara jiteupeue Po Teuh Allah ngon syirik?

TAM1897 D 283.1Piké beu göt-göt jinoe. Awaknyan jiteupeue Po Teuh Allah, dan, “Nyoekeuh udép keukai, mangat awaknyan jiteupeue Droeneueh.” Peungeutahuan keu Po Teuh Allah nyan keuh udép keukai; nyan ka teuntèe. Awaknyan ka jiteupeue Po Teuh Allah; awaknyan na udép keukai lam peungeutahuan keu Po Teuh Allah. Nyan ka teutuléh. Teuma, awaknyan ka jiseumah beurhala. Padum boh langkah nyang jicok lé awaknyan dari meuturi Allah sampoë jeuët keu ureuëng seumah beurhala? — Cit saboh mantong. Meunan, padum boh langkah dari tasayang keu Allah ngon banmandum haté, teunaga, akai, ngon keukuatan, nyang peureulèë tacok sampoë trok bak seumah beurhala? — Cit saboh mantong. Jadi, meunyoe lôn hana lôn sayang keu Allah ngon banmandum haté lôn, banmandum jiwa lôn, banmandum akai lôn, ngon banmandum teunaga lôn, peuë keuh lôn nyan? — Sidroë ureuëng seumah beurhala.

TAM1897 D 283.2Mungkin lôn hana patông nyang geupeugèt di keu lôn. Ureuëng-ureuëng nyan bak phôn-phôn hana cit. Teuma awaknyan na saboh gambaran, saboh pikeran, nyang teubentuk lam akai, dan watèe awaknyan geupeugèt patông nyang geukiréh nyan, nyan nakeuh cit gambaran luwa nyang geupeudong di keu mata, nibak peue nyang ka na lam pikeran awaknyan. Ureuëng phôn nyang peugèt patông nyan na saboh gambaran keuhai nyan lam pikeran jih sigohlom jih geupeugèt nyan. Ureuëng phôn nyang peugèt patông nyan ka na gambaran lam pikéran jih bahwa patông nyan keuh tuhan jih, dan gambaran nyan ka na sigohlom jih jipeugèt patông nyan dari kayèe atawa batèe. Jadi, patông batèe nyan nyang jipeuduek di hadapan mata jih, nyan cit rupa luwa nyang jipeugèt keu jipeuleumah bak jih lam beuntuk nyan peuëkeuh tuhan nyang ka na lam pikéran jih. Teuma, peuë hana tuhan jih sigohlom jih jipeugöt arca nyan? — Na. Dipat na? — Lam haté jih.

TAM1897 D 283.3Awaknyan ka jeuet keu sia-sia lam khayalan awaknyan. Khayalan soe? — Khayalan droe jih. Nyoe na sidroe ureueng nyang teungoh meukhayal saboh hai; jih nyan jipeugot saboh gamba dari khayalan jih, dan jipeuduek gamba nyan di keue mata jih di luwa droe jih. Meubayang nyan nakeuh cit gambaran lam pikéran. Dan patông nyang teupeugöt lam batèe nyan nakeuh cit rupa nyang jeuet takalon nibak gambaran lam haté. Dipat phon-phon teupeugöt gambaran nyan? — Lam pikéran gobnyan; lam bayangan droe gobnyan, lam pikéran droe gobnyan. Teuma, soe nyang na disinan watèe gobnyan ka meupisah nibak Allah? — Hana la’én nibak Syètan ngon droe gobnyan. Jadi, nibak pat teuka pikéran gobnyan? — Nibak droe gobnyan ngon Syètan mantong.

TAM1897 D 283.4Ngon meunan, ka deuh that nyata bahwa syirik nyan na lam haté; konsep, gambaran, nyan ka na disinan sigohlom gambaran nyan deuh di luwa. Bah pih tuhan jih nyan mata uroe, buleuen, atawa bintang, konsep, pikeran, ngon khayalan jih nyan ka na sigohlom jih jipeujeuet lam beuntuk nyang deuh bak mata uroe, buleuen, ngon bintang.

TAM1897 D 283.5Banmandum nyang deuh lam buet meuseumah beurhala nyan kon la’én nakeuh ceureumen nibak peue nyang na lam haté. Dan Tuhan harôh na lam haté, ngon banmandum haté, banmandum jiwa, banmandum akai, ngon banmandum teunaga, meunyoe kon, ka na buet meuseumah beurhala. Hana nyang di teungoh-teungoh.

TAM1897 D 283.6Sibeunajih, lheueh banjô raya, watèe manusia phôn that jitinggai Po Teu Allah nyang beutôi dan jiplueng dan jipeugèt tuhan keudroe — awaknyan jipeubiyeu tuhan-tuhan nyan jicok teumpat Po Teu Allah keu awaknyan, ngon nyan jipeuleumah bahwa watèe awaknyan jiteupeue Po Teu Allah, awaknyan jiakui Gobnyan seubagoe sidroe-droe penguasa awaknyan. Meunyo lôn gaséh Po Teu Allah ngon banmandum haté lôn, banmandum jiwa lôn, banmandum pikeran lôn, dan banmandum teunaga lôn, soe sidroe nyang jeuet keu Po Teu lôn? — Po Teu Allah. Soe nyang jeuet keu kuwasa tunggai lôn? — Po Teuh Allah. Soe sidroe nyang na kuwasa ateueh lôn? — Po Teuh Allah. Peu keuh Gobnyan sanggôp geupeujak kuwasa nyang beutôi? — Beutôi. Peu keuh Gobnyan sanggôp geupeubeutôi ureueng? — Beutôi. Meunyo sidroe ureueng geugaséh Po Teuh Allah deungon banmandum haté, jiwa, pikéran, ngon teunaga gobnyan, gobnyan hana peureulèe hukôm atawa kuwasa la’én keu geupeubeutôi droe gobnyan lam donya. Soe keuh peurintah gobnyan? — Po Teuh Allah. Dan peu keuh Po Teuh Allah sanggôp geupeurintah meunyo geutanyoe tasayang gobnyan leubèh nibak banmandum? — Beutôi. Teuma, meunyo manusia jitinggai Po Teuh Allah, dan jiseumah beurhala, peu keuh jih nyan sanggôp jipeurintah droe? — Hana.

TAM1897 D 283.7Jinoe lheueh banjô raya, watèe awaknyan mantong jiteupeue Po Teuh Allah, awaknyan jiakui Gobnyan sibagoe Raja ngon Peumimpin saboh-boh jih. Awaknyan hana peumimpin la’én. Watèe phon-phon awaknyan jitinggai Po Teuh Allah, ngon jipeuduek tuhan-tuhan la’én bak teumpat Gobnyan — nyang lôn meukeusud bak phôn-phôn, watèe awaknyan jitinggai Po Teuh Allah, ngon jipeuduek tuhan-tuhan la’én bak teumpat Po Teuh Allah — awaknyan jipeubiyeu tuhan-tuhan nyan jikuasa sibagoe peumimpin. Awaknyan jiaku bahwa tuhan-tuhan nyan nakeuh peumimpin jih. Awaknyan hana raja; manusia gohlom na nyang peunyata droe keu peumimpin. Manusia peunyata bahwa dewa-dewa nyan keuh raja-raja; dan manusia nyang na kuwasa nyan cit wakil dewa-dewa, sementara dewa-dewa nyan keuh raja nyang seubeutôijih.

TAM1897 D 283.8Bukti keu hai nyoe jeuet neuteumèe lam kitab “Empires of the Bible,” halaman 50. Nyoe keuh catitan phôn nyang jiteumèe di Babilonia, teumpat bansa nyan jipeuphôn, ngon teumpat meubagoe basa teujadi — teumpat bansa nyan jituwoe keu Po Teuh Allah. Lôn baca:—

TAM1897 D 284.1Keu Ninridu, Rajajih, keu peulara Idadu, Waki Ridu, hamba, keuseunangan Ninridu.

TAM1897 D 284.2Disinoe peumimpén, Idadu, watee geutuléh saboh prasasti keu dewa gobnyan, geupeunyata bahwa gobnyan nyan cit sidroe waki dewa gobnyan. Gobnyan hana geupeungaku droe sidroe raja. Ngon lagèe nyan, jeuet takalon bahwa dewa nyan nakeuh raja ureueng nyan. Dewa nyan geuanggap seubagoe raja ureueng ramè, dan ureueng nyan nyang na kuwasa, nyan cit waki dewa, atawa letnan.

TAM1897 D 284.3Nyoë jipeuleumah bahwa peungeutahuan keu Allah seubagoë Peumimpin nyang sah nyan mantong barô that, sampoë hana sidroë pih manusia nyang brani jipeudong droë jeuët keu raja. Peuë na takalon nyan? Piker beu göt-göt. Watèë Allah nyan sidroë sagai nyang mat kuwasa, ka teuntèë Gobnyan cit sidroë raja keu awaknyan; tapi watee awaknyan jipaling muka dari Gobnyan dan jiseumah tuhan-tuhan la’en, peungeutahuan awaknyan keu Tuhan nyang beutôi mantong barô that, hubôngan Gobnyan deungon awaknyan mantong barô that lam peungeutahuan awaknyan, sampoe watee awaknyan jipeuduek tuhan-tuhan la’en keu geunantoe Tuhan, dan jipeudong tuhan-tuhan sulet nyan seubagoe raja awaknyan — sidroe ureueng nyang na kuwasa di teungoh-teungoh ureueng rame hana beurani jicok gelar raja; tapi jipileh beu jituri seubagoe waki raja nibak tuhan nyang keubit raja. Lôn ulangi lom. Peungeutahuan keu Tuhan nyang beutôi seubagoe Raja nyang sidroe-droe nyan mantong barô that lam pikéran ureueng-ureueng nyan, sampoe gohlom na sidroe pih ureueng nyang beurani geucok gelar raja. Ingatan awaknyan keu Tuhan seubagoe Raja ngon Peumimpin nyang sidroe-droe mantong that jeulah, sampoe meunyoe na ureueng nyang cok gelar raja, nyan ka lagèe saboh usaha keu geupeutron Tuhan dari singgasana.

TAM1897 D 284.4Lôn keuneuk baca saboh teuk prasasti dari nanggroë nyang saban, dari masa nyang saban cit:—

TAM1897 D 284.8Nyoe na sidroe ureueng agam nyang geupeudong rumoh keu geupeumulia dewa gobnyan. Ureueng agam nyoe geupeugah gobnyan nyan waki dewa nyan, nyang jeuet keu raja. Ureueng agam nyoe Gudea hana geupeungaku droe seubagoe raja. Gobnyan na kuwasa, tapi hana geupeungaku droe seubagoe raja. Soe raja nyan? — Dewa jih. Nyan jipeuleumah lom bak gata bahwa peungeutahuan keu Tuhan nyang beutôi sibagoe sidroe-droe Raja barô that lam pikéran awaknyan, awaknyan goh lom that ji-jioh dari Tuhan dan dari anggapan bahwa Tuhan nyan sidroe-droe Raja dan Peumimpin, sampoe jitem peubiyeu anggapan keurajeuen Tuhan, dan jipeubiyeu sidroe manusia jicok gelar raja.

TAM1897 D 284.9A. F. Ballenger. — Ureuëng nyang na bak teumpat meukuasa nyan, laju, jiaku jeuët keu waki tuhan jih, kon sidroë raja?

TAM1897 D 284.10Beutôi. Watee nyan gohlom na raja. Nyang kamoe peugah nyoe kon manusia seubagoe raja. Gohlom na raja lamkawan manusia. Na manusia nyang mat kuasa. Sidroe ureueng agam jikuasa ureueng la’én. Jih na kuwasa, tapi hana jikheun droe jih sidroe raja. Jih hana jituri seubagoe raja, dan gohlom jitem cok gelar raja keu droe jih. Pakon? — Sabab jih gohlom that ji’ôh nibak pikeran keu Po Teuh Allah nyang beutôi, seubagoe Raja nyang sah sidroe-droe, sampoe cukôp beurani, dan cukôp jeuheut haté, keu jipeusampéng mandum pikeran keu keurajeuen dewa, dan jipeudong droe jih keu raja.

TAM1897 D 284.11Nyan keuh catatan-catatan paléng awai nyang ka jiteumèe di nanggroe nyan. Jeut takalon bahwa nyan nakeuh di antara nyang paléng awai. Nyan nakeuh catatan dari masa sigohlom manusia jicok gelar raja sagai, ngon watee awaknyan na pikeran keu Po Teuh Allah nyang beutôi seubagoe Raja.

TAM1897 D 284.12Teuma, na saboh catatan nyang leubeh awai bacut nibak nyan, nyang jipeugah bhah bingong basa di menara Babel. Bak halaman keupeuet buku “Empires of the Bible”, na kisah nibak Alkitab bhah bingong basa nyan. Nyoekeuh kisah nyang jituléh lé ureueng-ureueng nyang keunong keujadian bingong basa nyan. Lam Alkitab na catatan Tuhan keu hai nyan. Lam tulisan nyan bak bata-bata nyang jikubô lam ruruntuhan Babilon dan ka jiteumèe, na kisah awaknyan keuhai nyan. Droeneueh jeuet neupeuduek sagoe ngon kisah lam Alkitab, bak bab keu-11 kitab Kejadian, dan droeneueh akan neukalon bandua nyan saban that. Nyoe kheueh nyang awaknyan peugah keuhai nyan:—

TAM1897 D 284.14Nyoe nakeuh salah saboh kisah nyang paléng tuha nyang na. Nyang la’én nyan na lheueh nyan. Teuma nyang la’én nyan jipeuleumah bahwa na saboh masa watee goh lom na raja lamkawan manusia; bahwa ureueng nyang na kuwasa hana jitem cok gelar raja; bahwa tuhan jih nyan keuh raja jih; dan pikeran bahwa Tuhan nyang beutôi nyan raja barô that na sampoe jih hana cukôp beurani keu jipeugah droe jih nyan raja. Bak watee nyan, nyan ka meureubot kuwasa nyang leupah that meuhadap ngon pikeran jih keu Tuhan nyang beutôi.

TAM1897 D 285.1Nyan sigohlom Nimrod. Nimrod nakeuh ureueng phon nyang na keuberanian geucok gelar raja di hadapan pikeran bahwa Tuhan nakeuh raja. Jadi lôn baca lom bak halaman limong plôh buku “Empires of the Bible:”—

TAM1897 D 285.2Nimrod nyan nakeuh ureueng agam nyang beurani that. Nan nyang geupeuguna nyan meuma’na pemberontakan, hinaan nyang sombong, dan, meunurot Gesenius, saban makna jih deungon pemberontak nyang that hana takwa. Dan “jih ka jipeuphôn jeuet keu ureueng meukuasa di bumoe.” Atawa, lagee tarjamahan la’en, jih “nakeuh ureueng meukuasa nyang phon di bumoe.”

TAM1897 D 285.3Nimrod nakeuh ureuëng phôn nyang ka lheueh geucok gelar raja keu droe geuh; ureuëng phôn nyang mat kuwasa raja dan trang-trang geungui gelar raja. Dan nan gobnyan nyan meumakna saban cit lagèe makna hai nyan lamkawan ureuëng-ureuëng nyang geupeurintah.

TAM1897 D 285.4Jinoe, kon pendapat lôn, tapi pendapat sidroe ahli nyang teupeucaya lam hai nyoe, geupeugah lagee nyoe:—

TAM1897 D 285.5Deungon geupeudong keurajeuën Nimrod, banmandum donya jameun ka tamong lam saboh fase seujarah nyang barô. Tradisi blah timu nyang geupeugah bahwa pahlawan nyan nakeuh ureuëng phôn nyang geungui makuta keurajeuën, nyan geutunyok bak saboh fakta nyang leubèh meumakna nibak geungui peukayan hiasan nyang barô, atawa bah that pih geureubôt saboh propinsi. Masa peurintahan gobnyan geupeuturi bak donya saboh sistem hubôngan nyang barô antara peumimpén ngön ureuëng nyang geupeurintah. Kuwasa peumimpén-peumimpén awai meudasajih ateueh rasa hubôngan keuluarga, dan keuunggôlan ulèe nakeuh gambaran dari kuwasa ureueng chik. Seubalekjih, Nimrod nakeuh sidroe raja wilayah, dan ateueh manusia cit seubatas awaknyan ureueng duek di wilayah nyan, dan hana jipeuduli ikatan pribadi. Seugohlom nyan na sukèe-sukèe — keuluarga nyang ka rayek — Masyarakat; jinoe ka na saboh bansa, saboh komunitas politik — Nanggroe. Seujarah politik ngon sosial donya phon yoh nyan ka meubida, meunyoe kon pih meujau. — Keurajeuen-keurajeuen lam Alkitab, hlm. 51.

TAM1897 D 285.6Peue, teuma, asai mula Nanggroe nyan?