Misionaris keu Tuhan
TAM1897 Q1 14.2Khutbah geubri bak malam Rabu, 3 Maret 1897 Geucetak lam Buletin Konferensi Umum, Kuartal Phon, 1897, Jil. 2, No. 1, hlm. 14-20.
TAM1897 Q1 14.3Peurunoe geutanyoe malam baroe ka geupeuseuleusoe ngon geupeudong nanggroe phôn nyang jituri lam seujarah; keubit, asai mula nanggroe. Alkitab geupeugah bhah keurajeuen Nimrod:—
TAM1897 Q1 14.4Phôn mula keurajeuën jih nakeuh Babel, Erech, Akkad, ngon Calneh, di nanggroë Syinar. Nibak nanggroë nyan kheueh Asyur jiteubiët, laju jipeudong Niniwe.
TAM1897 Q1 14.5Lam tarjamahan geutanyoe na teutuléh: “Ashûr geujak, laju geupeudong Niniwe.” Teuma makna nyang sibeuna jih, lagèe nyang na bak catatan sampéng: “Gobnyan [Ashûr] geuteubiet u Asyur dan geupeudong Niniwe,” ngon banda-banda la’én nyang na teuseubôt nyan. Jadi, phôn mula keurajeuën gobnyan na di Syinar, dan keurajeuën nyan geupeuluwah u Asyur.
TAM1897 Q1 14.6Nimrod nyan kon sagai sidroe ureueng meurusa nyang hebat; tapi jih nyan cit sidroe ureueng nyang peususah manusia. Dan kuwasa nyang ka jipeusapat, nyang jiteumeung lam jaroe jih deungon cara jipeudong dan jipeuluwah keurajeun jih, ka jipeuguna keu jipaksa ureueng ramee mangat jiakui kuwasa jih dan tuhan nyang jisembah. Jadi, dari keurajeun phon nyang na di donya sampoe keurajeun nyang keuneulheuh nyang akan na di donya, tiep-tiep keurajeun nyan ka jipeuguna kuwasa nyang na bak jih keu jilawan Tuhan.
TAM1897 Q1 14.7Lôn peugah lom: Tiep-tiep keurajeuën, dari nyang phon that na, nyan keuh keurajeuën Nimrod, sampoë keurajeuën nyang paléng akhe nyang akan na, nyan keuh keurajeuën jinoë, ka jipeuguna kuwasa jih nyan meulawan Allah, meulawan keubeunaran Gobnyan, meulawan umat Gobnyan; keu jipaksa manusia jeuôh dari Allah. Dari phon sampoë akhe, nyan keuh catatan keu mandum keurajeuën nyan. Watee donya nyoe abéh, nyan keuh catitan keu keurajeuen-keurajeuen ngon nanggroe-nanggroe donya.
TAM1897 Q1 14.8Nyoe na saboh peunyata nibak artikel halaman phôn Review, tanggai 14 April 1896: Si tukang peungeut nyang paléng rayek “ka jipeungeut ureuëng ramè keu sujud bak beurhala, ngon lagèe nyan ka meuteumeung kuwasa ateueh keurajeuën-keurajeuën di bumoe. Jih jipeurasa bahwa jeuët keu tuhan donya nyoe nakeuh hai nyang paléng get lheueh meuteumeung kuwasa ateueh singgasana Po Teu Allah di syeuruga.” Lam seujarah nyang geucok lam peulajaran seugolom nyoe, gata jeuet takalon cara rancangan nyan geupeubuet lagee nyang geupeugah lam Roh Nubuat. Phon-phon, manusia jiseumah beurhala, lheueh nyan u monarki. Dan ureueng phon nyang pubuet nyan jipeudong saboh nanggroe, dan jih keudroe jeuet keu ureueng peunindas manusia ngon kuasa nyang ka jiteumeung nyan. Nyan keuh seujarahjih. Gata akan takalon nyan teujadi cit bak bansa-bansa laen seumeuntara tanyoe ta jak ukeue.
TAM1897 Q1 14.9Hana trep lheueh masa Nimrod, di bansaboh nanggroe nyan ka hana soe ingat le keu Po Teuh Allah seulaén si Ibrahim mantong. Si Ibrahim sidroe sagai nyang mita dan meurumpok ngon Po Teuh; dan deungon si Ibrahim, Po Teuh geupeuphon lom bansa manusia lam jalan Tuhan. Jinoe, perati kheueh peue nyang geupeugah lé Gobnyan keu si Ibrahim. Meunyo taingat peue nyang ka tateupeue, meunyo taingat peue nyang na di keu tanyoe bak peulajaran seugolom nyoe, ngon peue nyang baroesa ka lôn tunyok bak gata, cuba tapike peue nyang geupeugah lé Po Teu Allah bak Nabi Ibrahim watee Gobnyan geupeuphôn saboh bansa nyang barô ngon gobnyan; nyan keuh, bansa Po Teu Allah. Kitab Kejadian 12:1 geupeugah bak tanyoe peue nyang geupeugah lé Tuhan bak gobnyan phon-phon that. “Teuma Tuhan geupeugah bak si Abram, Jak kheueh gata teubiet”—peue?—“dari nanggroe gata.” Peue nyang phon that?
TAM1897 Q1 14.10(Jama’ah) Nanggroe Droeneuh.
TAM1897 Q1 14.11“dan dari syèdara droeneueh, dan dari rumoh ayah droeneueh, u saboh nanggroe nyang teuma Lôn peutunyok bak droeneueh.” Lhèe boh hai nyang geuyue lé Po teu Allah keu Abram tinggai. Nyang phon, gobnyan harôh geutinggai, peu?—Nanggroe gobnyan. Lheueh nyan?—Keuluarga gobnyan. Lheueh nyan?—Rumoh ayah gobnyan. Rumoh ayah gobnyan nyan ureueng nyang seumah beurhala. Nanggroe gobnyan jipaksa ureueng keu seumah beurhala; nyan meulawan ngon Allah. Nanggroe gobnyan, keuluarga gobnyan, ngon rumoh ayah gobnyan, nyan mandum ureueng seumah beurhala, dan gobnyan harôh jitinggai mandum nyan. Tuhan geupeuleumah nanggroe nyan keu gobnyan; tapi peu na Tuhan geubri keu gobnyan?—“Hana, meunan pih hana geubri gobnyan teumpat keu geupeudong gaki.” Watèe Po teu Allah geutawök gobnyan jiteubiet dari nanggroe nyan, peuëkeuh geuba gobnyan u nanggroe la’én?—Hana; teuma “geumeujanji bahwa nanggroe nyan akan geubri keu gobnyan ngon keu aneuk cuco gobnyan lheueh nyan.” Jadi, watèe Po teu Allah geutawök gobnyan jiteubiet dari nanggroe gobnyan, dan hana geuba gobnyan u nanggroe la’én, pat teumpat gobnyan tinggai?
TAM1897 Q1 14.12(Jama’ah) Sidroe ureuëng musafir ngon ureuëng aséng.
TAM1897 Q1 14.13Peu nyan jeuet keu wakil Po Teuh Allah di donya nyoe, hana nanggroe sagai-sagai di donya nyoe?
TAM1897 Q1 14.14Teuma, peu keuh Gobnyan hana nanggroe sagai-sagai?—Oh, Gobnyan geumita “saboh nanggroe nyang leubeh get, nyan keuh nanggroe syuruga.”
TAM1897 Q1 14.15Jak ta buka u kitab Ibrani bab keu-11, dan ta kalon nyan. Ayat keu-8, geupeuphôn:—
TAM1897 Q1 14.16Deungon iman Ibrahim, watee geutawok keu geuteubiet u saboh teumpat nyang dudoe akan geuteurimong keu pusaka, geuseumah; dan gobnyan geuteubiet, hana geuteupeue ho geujak.
TAM1897 Q1 15.1Teuma, dari pat gobnyan geuteubiet?—Dari nanggroe gobnyan, hana geuteupeue ho geujak. “Deumi iman gobnyan geutinggai seubagoe ureueng asing di nanggroe nyang ka geumeujanji, geuduek lam khimah deungon Ishaq ngon Yakub, ahli waréh janji nyan sajan gobnyan.” Gata tateupeue, hana geubri keu gobnyan waréh, hana, bahpih teumpat keu geupeuduek gaki gobnyan; teuma gobnyan geumeujanji akan geubri nyan keu gobnyan ngon keu aneuk cuco gobnyan lheueh nyan. Gobnyan geupeuteubiet jih nyan dari nanggroe jih keudroe; dan dari nanggroe la’én di ateueh bumoe, hana geubri bak jih nyan bah that pih teumpat keu geupeudong gaki jih. Ngon lagèe nyan, jih nyan ka tinggai hana nanggroe sagai-sagai di ateueh bumoe. Nyan ka teuntèe; tapi beu neuingat peue nyang geupeugah lé Po Teuh Allah. Soe kheueh Ibrahim bak watèe nyan?—Gobnyan nakeuh “sahabat Allah,” “bapak mandum ureueng nyang meuiman bak Allah.” Peu kheueh gobnyan bapak droeneueh? Peu na nanggroe droeneueh di donya nyoe?
TAM1897 Q1 15.2Sabab jih geuharap saboh banda nyang na pondasi, nyang geupeudong ngon geupeugöt lé Allah. Meulalu iman cit Sara keudroe meuteumeung teunaga keu jeuet meuteunöt, dan lahé sidroe aneuk watee umu ka tuha, sabab jih jipeucaya keu ureueng nyang meujanji nyan sidroe nyang seutia. Ngon sabab nyan, dari sidroe ureueng nyan, nyang ka lagee ka maté, lahé kheueh ureueng nyang le jih lagee bintang di langèt nyang hana teukira, dan lagee anoe di bibi la’ôt nyang hana tebilang. Bandum ureueng nyan meuninggai lam iman, hana geuteurimong janji-janji nyan.
TAM1897 Q1 15.3Peue nyang geumeujanji lé Po Teu Allah watèe Gobnyan geupeuteubiet gobnyan dari nanggroe gobnyan? Peue geumeujanji keu gobnyan saboh nanggroe?—Beutôi. Teuma gobnyan hana meuteumèe saboh nanggroe lam donya nyoe; “teuma watèe geukalon dari ji’ôh, geupatéh, geupeurangkôp, ngon geupeugah bahwa awaknyan nakeuh ureueng aséng ngon ureueng lam peujalanan di ateueh bumoe. Sabab awaknyan nyang peugah hai nyan ka geupeunyata deungon trang bahwa awaknyan teungoh geumita saboh nanggroe.” Peu jeuet sidroe ureueng jimita saboh nanggroe meunyo jih ka na saboh?—Hana jeuet; sabab sidroe ureueng hana jeuet na dua nanggroe, saban lagee jih hana jeuet meulayani dua droe tuan.
TAM1897 Q1 15.4“Beutôi,” kheun sidroe ureueng, “Nabi Ibrahim ka hana le nanggroe droe.” Nyan beutôi, tapi gobnyan na keuseumpatan untuk geuwoe meunyo geutem. Meunyo gobnyan mantong geuanggap nyan nanggroe gobnyan, sampoe nyan ka na lam haté gobnyan, dan gobnyan ka rindu keu gampông watee ka trok u jarak lapan reutôh atawa siribèe mil, dan na musem paceklik di nanggroe nyan, dan hana seuseunang lagee nyang geupike, gobnyan jeuet geukheun, “Lôn keuneuk kalon ureuëng-ureuëng di sinan si’at mantong, padang nyang ka tuha nyang meuh’e’e ngon bak-bak kayèe nyang ka biasa. Meunyo lôn jeuët lôn pubuët nyan mantong, barô keuh lôn tém woe keulayi dan tinggai si’at di ladang nyoe.” Meunyo jihnyan jipiké lagèe nyan, jihnyan jeuët meuteumèe keuseumpatan keu jigisa; sabab na teutuléh: “Keubit, meunyo awaknyan sabe jipiké keu nanggroe nyang ka jitinggai nyan, awaknyan ka teunteè meuteumèe keuseumpatan keu jigisa.”
TAM1897 Q1 15.5Ingat; peu nyan ingat?—Meunyo pikeran awaknyan ka peunoh deungon nanggroe teumpat awaknyan teuka, awaknyan ka meuteumèe keuseumpatan keu jiwoe. Dan awaknyan pasti meuteumèe cit; sabab nyan awaknyan pasti ka jipeugot.
TAM1897 Q1 15.6Teuma jinoe awaknyan geuharok saboh nanggroe nyang leubeh get, nyakni nanggroe di syeuruga; sabab nyan [sabab nyan, kareuna nyan] Allah hana geumalèe geukheun droe Po teu Allah keu awaknyan: sabab Gobnyan ka geupeusiap keu awaknyan saboh banda.
TAM1897 Q1 15.7Ka neuteubiet dari nanggroe droeneuh? Ngieng u Roma 4:1-12:—
TAM1897 Q1 15.8Peue tapeugah teuma, bahwa Ibrahim, bapak geutanyoe, meunyo taeu bak urusan donya, ka meuteumèe peue? Sabab meunyo Ibrahim nyan geupeubeuna lé buet-buet jih, ka patôt jih meubangga; teuma kon di hadapan Allah. Sabab peue nyang geupeugah lé Kitab Suci? Ibrahim meuiman keu Allah, dan iman nyan geuitông keu keubeunaan keu jih. Jinoe keu ureuëng nyang meubuët, upah jih nyan kon geuanggap dari rahmat, tapi ka lagèe hak. Teuma keu ureuëng nyang hana meubuët, tapi meuiman bak Gobnyan nyang peu-beuna ureuëng nyang jeuhet, iman ureuëng nyan geuanggap keu keubeunaan. Saban lagèe Daud cit geupeugah keuhai beureukat ureuëng nyang Tuhan anggap beuna hana meupadum bak buët, geukheun, “Meubahgia ureuëng nyang desya-desya jih ka geupeuampôn, dan ureuëng nyang salah-salah jih ka geutôp.” Meubahgia kheueh ureuëng nyang Tuhan hana geuitông desya. Peu keuh meubahgia nyan keu ureuëng nyang ka disunat mantong, atawa keu ureuëng nyang hana disunat cit? Sabab kamoe peugah bahwa iman nyan geuitông keu Ibrahim seubagoe keubajikan. Pakriban cara geuitông nyan? Watèe gobnyan ka geusunat, atawa watèe goh lom geusunat? Kon watèe geusunat, tapi watèe goh lom geusunat. Dan gobnyan geuteurimong tanda sunat, saboh meterai keu keu’adélan iman nyang ka na bak gobnyan watèe goh lom geusunat: mangat gobnyan jeuet keu bapak banmandum ureueng nyang meuiman, bahpih awaknyan hana geusunat; mangat keu’adélan nyan geuitông keu awaknyan cit: dan jeuet keu bapak ureueng-ureueng nyang meukhitan, nyan kon keu ureueng nyang meukhitan mantong, tapi cit keu ureueng nyang ikôt jeujak iman bapak geutanyoe Ibrahim, nyang na bak gobnyan watèe gobnyan goh lom geukhitan.
TAM1897 Q1 15.9Iman bapak geutanyoe Ibrahim nyan, nyang na bak gobnyan yôh goh lom geusunat, nakeuh iman nyang na bak gobnyan watèe Po Teu Allah geuyue gobnyan teubiet dari nanggroe gobnyan, dari syèdara-syèdara gobnyan, dari rumoh ayah gobnyan, dan geupeuserah droe bak Po Teu Allah, hana nanggroe lé di donya. Dan gobnyan nakeuh bapak keu mandum ureuëng nyang meuiman, bahpih awaknyan hana disunat; dan keu mandum ureuëng la’én cit, asai tanyoe mandum tajak bak jeujak iman nyang na bak gobnyan watèe gobnyan goh lom disunat. “Meunyo gata nyan atra Almaseh, maka gata nyan aneuk cuco Ibrahim, dan ahli waréh meunurôt janji.”
TAM1897 Q1 15.10“Keuturunan gata akan jeuet keu ureueng aséng di nanggroe nyang kon atra gobnyan.” Peue gata nyan keuturunan gobnyan? Peue gata keuturunan Ibrahim saweueb gata meuiman bak Isa Almasih? Peue gata ureueng aséng di nanggroe teumpat gata jinoe?—Meunyoe gata nyan keuturunan gobnyan, nyan beutôi. Pakon?—Saweueb nyan kon lé nanggroe gata. Nyan kon lé nanggroe gata.
TAM1897 Q1 15.11Jinoe nyoe kon teori. Nyoe ka jitamong lam agama siuroe-uroe nyang praktis. Adoe Dan. Jones baroe, droeneueh neuingat, teungoh geupeugah haba bhah misionaris nyang jak u Meksiko, dan gobnyan geumeuh’eut misionaris nyang jak keunan beu jiba haté jih keunan cit. Ureueng nyang jitinggai haté jih di Amirika Serikat, atawa di neugara bagian man mantong, watee jijak u sinan keu jipeubuet buet misionaris, gobnyan hana geumeuh’eut; sabab nyan, awaknyan hana jeuet jipeubuet buet misionaris.
TAM1897 Q1 15.12Tuhan geuyue Ibrahim jeuet keu misionaris keu banmandum ureueng nyang teuma meurumpok ngon jih di ateueh bumoe; dan jih ka jeuet keu nyan. Teuma Allah geuteupeue, dan banmandum ureueng la’en nyang geukalon nyoe lagee cara Tuhan geukalon, bahwa hana sidroe ureueng pih nyang jeuet keu misionaris di donya nyoe, meunyo ureueng nyan na nanggroe di donya nyoe. Gata ngon lôn hana jeuët keu misionaris di nanggroë la’én meunyoe Amirika nyan nanggroë geutanyoe. Geutanyoe hana jeuët keu misionaris di Amirika, seulama Amirika nyan nanggroë geutanyoe. Gata hana jeuët keu misionaris bah pih di gampông droë, meunyoe gata goh lom teubiët dari nanggroë gata. Nyan beutôi. Nyan ka meunan sifeuëtjih.
TAM1897 Q1 16.1Soal.—Pakri cara Droeneueh neupeuteuntèe nyan?
TAM1897 Q1 16.2Geutanyoe hana ék tapeugah. Lôn hana meukeusud keuneuk peugah. Tuhan ka geupeugah, dan gata ngön lôn harôh tateurimöng dan tapeucaya.
TAM1897 Q1 16.3Keu peu geutanyoe jeuet keu misionaris di donya? Jak ta kalon nyan. Pakon geukirém geutanyoe jeuet keu misionaris? Misionaris keu peu? Peue buet misi geutanyoe? Peue tujuan jih? Peu keuh geutanyoe misionaris keu Amerika, atawa misionaris keu Tuhan? Peu keuh Amerika nyan nanggroe Tuhan, nyang meurdéhka dari mandum nanggroe la’én di ateueh bumoe? Hana cukôp jeuet keu nanggroe Tuhan; dan hana cukôp cit keu umat Tuhan, bah pih jroh that nanggroe nyan.
TAM1897 Q1 16.4Gata ngon lôn geutunyok jeuët keu misionaris keu Allah, keu geutawôk ureuëng u arah Allah; geutawôk awaknyan dari pat awaknyan na u arah Allah, dari desya u keubeunaan, dari seupôt u cahya, dari nanggroë pat awaknyan na, u nanggroë nyang leubèh jroh nyang ka geupeusiap lé Allah.
TAM1897 Q1 16.5Jinoe meunyoe Jeureuman nyan nanggroe lôn,—dan meunyoe haté lôn na disinan, nyan nanggroe lôn,—pakri cara lôn jeuet lôn hei ureueng u nanggroe nyang kon milék lôn? Meunyoe Amirika nyan nanggroe lôn, pakri cara lôn jeuet lôn peubuet buet misionaris ateueh nan nanggroe la’én?—Nyan hana mungken jeuet. Watèe Po teu Allah geuyue Nabi Ibrahim jeuët keu sidroe misionaris keu Gobnyan, sidroe misionaris ateuëh nan saboh nanggroë nyang Po teu Allah geutawök banmandum manusia, Gobnyan geupeuduek gobnyan bak teumpat nyang jeuët keu misionaris nyang sibeuna jih keu banmandum manusia. Po teu Allah geutawök gobnyan jeuët keu misionaris, dan lam hai nyan Gobnyan geupeujeuët keu saboh contoh keu banmandum ureuëng nyang teuka lheuëh nyan, keuhai makna phôn-phôn geupeuphôn buët misionaris. Hai nyang phôn nakeuh tajak tinggai nanggroë droëteuh. Jadi, meunyo gata keuneuk jeuet keu misionaris di Nebraska, teubiet laju dari nanggroe gata. Meunyo gata keuneuk jeuet keu misionaris di Meksiko, teubiet laju dari nanggroe gata dilee. Sabab meunyo gata keuneuk jeuet keu misionaris di ateueh bumoe nyoe, Tuhan geupeugah bak gata, “Teubiet kheueh gata dari nanggroe gata;” lheueh nyan geusambong lom, geupeugah, “dari nanggroe gata, ngon dari rumoh ayah gata.” Banmandum nyan jeut keu halangan bak buet misionaris, sampoe gata ka teubiet dari nyan dan ka jioh dari nyan. Teuma meunyo gata ka teubiet dari nanggroe gata, dari syedara gata, dan dari rumoh ayah gata, maka dipat mantong gata di ateuh bumoe nyoe, gata ka jeut keu sidroe misionaris. Gata hana peureulee jeut keu nyan; gata ka nyan. “Soe mantong di antara gata nyang hana jitinggai banmandum atra jih, jih nyan hana jeuet keu murib Lôn.” Ngon “soe nyang leubeh jigaséh ayah atawa ma nibak Lôn, hana patôt keu Lôn.” “Jak kheueh gata teubiet dari nanggroe gata, ngon dari keuluarga gata, ngon dari rumoh ayah gata, u saboh nanggroe nyang teuma Lôn peutunyok keu gata.”
TAM1897 Q1 16.6Jinoe lôn ka lôn peugah siat nyang ka leupah, dan lôn peugah lom, bahwa nyoe nakeuh Kristen praktis siuroe-uroe lagee nyang ka sabe geupeubuet le ureueng nyang meuiman keu Tuhan.
TAM1897 Q1 16.7(Suara) Pakri cara sidroe ureueng jeuet tinggai di Nebraska, tapi teutap jiteubiet dari nanggroe jih?
TAM1897 Q1 16.8Ngon lahé barô. Meunyoe jih lahé di Nebraska, jih peureulèe lahé barô. Meunyoe jih lahé di Amerika, bah jih lahé barô, dan jih ka teubiet dari nanggroe jih. Meunyoe jih lahé di Jerman, bah jih lahé barô, dan jih ka teubiet dari nanggroe jih.
TAM1897 Q1 16.9Jinoe, syèdara-syèdara, na le that makna lam hai nyoe. Hana sapeue pih di donya nyoe nyang leubèh that jeut keu halangan keu buet misi geutanyoe lagèe hai geutanyoe sabe tajak u nanggroe ureueng la’én keu buet misi, tapi tapeusiap keu sigra tawoe lom. Tieb-tieb ureueng misi Advent Hari Keutujôh nyang ka lheueh u nanggroe luwa, jiteupeue bahwa nyoe nakeuh saboh keubeunaran. Dan gobnyan hana peureulèe geujak u luwa Amirika Syarikat keu geuteupeue hai nyan. Ka na usulan bahwa leubeh gèt meunyoe geusèwa saboh kapai la’én keu geupeuwoe ureueng-ureueng misi nyang ka geuba lé kapai “Pitcairn”; lagèe nyang geuba lé kapai “Pitcairn”, bah saboh kapai la’én geuseutöt hana trép lheueh nyan, watee awaknyan ka rindu keu gampông, dan geupeuwoe awaknyan! Jinoe hai nyoe harôih geupeupiyôh, meunyoe hana, geutanyoe hana sagai jeuet keu misionaris di ateueh donya nyoe; Tuhan hana geutem sagai hai nyang lagèe nyan.
TAM1897 Q1 16.10Meunyo haté gata na di nanggroe nyoe; atawa meunyo haté gata na di sinoe ngon syèdara gata; meunyo haté gata na di rumoh ayah gata,—teuma demi jiwa gata, ngon demi urusan Allah, bèk tajak tinggai sampoe haté gata ka teuleupah dari mandum nyoe. Sabab di pat na haté gata, di sinan keuh teumpat hareuta gata, ngon gata teuma meuh’eut keuneuk woe sigra-sigra.
TAM1897 Q1 16.11Meunyoe gata jak u nanggroe la’én, seumeuntara haté gata hana disinan, gata hana jeuet tapeubuet buet jroh sapeue pih watee na disinan; gata akan jeuet keu beuban keu droe gata keudroe, ngon keu mandum ureueng nyang na di seulingka gata. Bèk gata pike gata hana akan meunan; sabab nyan pasti teujadi.
TAM1897 Q1 16.12Nyang harôh geutanyoe pubuet nakeuh tateupeue dipat rumoh geutanyoe nyang sibeuna jih,—dan rumoh nyan hana di ateueh donya nyoe; rumoh nyan na di syeuruga, dan geutanyoe akan sigra tawoe keunan. Ngon meunan, ho mantong gata geutawök di ateueh donya nyoe, beu teuingat bahwa gata teungoh tawoe u rumoh. Teuma meunyoe nyan u Pulo-pulo La’ôt Seulatan, meunyoe u Meksiko, droeneueh akan teurasa di rumoh; dan droeneueh tateupeue nyan, dan na di sinan keu tinggai di rumoh dan meukeureuja keu Tuhan di pat droeneueh na sampoe Gobnyan geutawôk droeneueh u medan la’én; dan watee ka trok u sinan, droeneueh teutap teurasa di rumoh. Deungon cara nyan droeneueh hana sagai-sagai akan na di teumpat aséng, dan ureueng-ureueng di sinan kon ureueng aséng keu droeneueh.
TAM1897 Q1 16.13Jinoe, cara pikéran meunyoe na saboh nanggroe di donya nyoe, meunan cit cara jih. Meunyoe keu hai nanggroe, nanggroe droe gata nyan keuh nyang paléng utama lam pikéran gata; dan meunyoe gata jak u nanggroe la’én, gata sabe neubanding antara nanggroe nyan ngon nanggroe droe gata. Peulajaran nyang neubri, khutbah nyang neupeusampoe, meunan cit peungarôh nyang na bak droeneueh nyan akan that meucampô ngon nyan, hana neusadari lé droeneueh keudroe, sampoe ureueng ramè akan jiteupeue nyan sabe. Ngon lagèe nyan na saboh bateueh antara droeneueh ngon awaknyan nyang hana sagai jeuet neuliwati seugolom droeneueh neuteubiet dari nanggroe droeneueh.
TAM1897 Q1 17.1Seulama hai nyan mantong na lam droeneueh, na rintangan antara droeneueh ngon awaknyan. Buet droeneueh hana meuhasé sampoe rintangan nyan hancô antara droeneueh ngon ureueng ramee, dan awaknyan jikalon bahwa droeneueh ka teupisah dari nanggroe droeneueh, dari syèdara droeneueh, dan dari rumoh ayah droeneueh. Teuma meunyo gata ka teubiet dari nanggroe gata, meunyo gata ka lahé barô, nanggroe asai gata nyan na kheueh di nanggroe syuruga; rumoh gata na disinan; dan nyan kheueh saboh-saboh jih tanoh nyang na lam haté gata. Watee nyan hana lé bateueh antara gata ngon soe mantong di ateueh donya nyoe, dan gata jeuet tababa Injil keu tiep-tiep ureueng di donya nyoe. Gata akan meurumpok ngon rakan lam droe tiep-tiep ureueng nyang meurumpok gata di ateueh donya; awaknyan hana jeuet keu ureueng aséng keu gata.
TAM1897 Q1 17.2Sibeuna jih, droeneueh jeuet tajak lamkawan ureueng di nanggroe la’en, dan droeneueh akan takalon bahwa awaknyan saban jroh jih lagee ureueng di nanggroe nyoe. Bak musém khueng duwa thôn nyang ka leupah, lôn na di padum-padum boh nanggroë la’én nyan. Lôn na di Denmark, Norwegia, Swedia, Jerman, Swiss, Bohemia, Austria, Hungaria, Bulgaria, Turki, Yunani, Italia, Beulanda, Inggréh, Irlandia, Skotlandia,—banmandum jih, nam blah boh nanggroë nyang meubida. Tieb-tieb nanggroë nyan, tieb-tieb nanggroë bak teumpat droëjih, bak lôn nakeuh saban jroh lagèë nanggroë nyoe.
TAM1897 Q1 17.3Lam le hai, awaknyan saban that. Ië di sinan saban cit lagèe ië di nanggroë nyoe. Reumpuet timoh di sinan saban that lagèe di nanggroë nyoe,—pucôkjih jitimoh u ateueh. Bak kayèe di sinan jitimoh saban cit lagèe di nanggroe nyoe, dan rupa jih pih saban cit lagèe bak kayèe di nanggroe nyoe. Malah manusia pih bak rupa ngon wujud luwa jih saban cit lagèe di nanggroe nyoe. Nah, meunyo bukét, batèe, ië, bak kayèe, naleueng, ngon ureueng di sinan saban that lagèe di nanggroe nyoe, peu kon awaknyan saban cit jroh jih lagèe nyang na di sinoe? Lôn hana deuh lôn kalon na bida.
TAM1897 Q1 17.4Peundita Ballenger.—Peuëkah droëneuh jeuët neupeugah hai-hai nyoë di mandum nanggroë nyan saban lagèë di sinoë?
TAM1897 Q1 17.5Ka teuntèe. Ulôn na kupeusampoe hai-hai nyan cit di nanggroe-nanggroe nyan. Tanyoe jeuet tapeusampoe Injil di pat mantong. Syèdara-syèdara, ulôn meurumpok ureueng-ureueng nyang jroh bak tiep-tiep langkah, dan hana la’én meuteumèe seula’én ureueng-ureueng nyang jroh. Ulôn hana meurumpok jeunèh la’én. Keubit, hana. Ureuëng-ureuëng nyang hana lôn turi sagai—nyang hana tom lôn kalon sigohlom nyan, nyang bahsa jih hana lôn muphôm, dan nyang hana muphôm bahsa lôn—geupeubuët banmandum nyang ék geupeubuët keu geubantu lôn, geupeuleumah, dan geubantu lôn lam tiep-tiep cara nyang ék geupeubuët. Di teumpat-teumpat lôn na, pèng nyang na lam kéh lôn nakeuh pèng teumpat nyan. Lôn hana jeuët lôn baca. Watèe lôn bayeue ongkôh trem, bloe tikét keurèta apui, atawa la’én-la’én nyang lagèe nyan,—nyang jeuët lôn pubuet nakeuh lôn jok pèng nyang cukôp, dan lôn peu-éh awaknyan cok pèng nyang sipatôtjih lôn bayeue, dan awaknyan cok nyan, hana leubèh, dan geubri lôn pèng keulayi nyang teupat.
TAM1897 Q1 17.6Lôn peugah bak droeneueh, syèdara, manusia nyan saban mantong di sigala teumpat. Nyang bida cit bacut, na teumpat nyang ureueng jih leubeh göt bacut nibak teumpat la’én. Nyan mantong bida nyang lôn teumèe. Dan Injil—Injil nyan saban mantong, tateupeue, di sigala donya. Hana syak lé bhah nyan. Dan Injil nyan saban di sigala teumpat, nyan ka geuseudia keu banmandum manusia. Dan banmandum manusia saban cit lagèe Injil nyan, meunyo gata teurimong Injil nyan meunurôt cara Tuhan, dan gata jak bak ureuëng ramè meunurôt cara Tuhan, gata akan takalon nyan meuhasé lagèe nyoe sabe dan di sigala teumpat.
TAM1897 Q1 17.7Watèe lôn na di Denmark, nanggroe nyan, meunurôt lôn, nakeuh nanggroe nyang paléng jroh di ateueh bumoe; dan lôn mangat that até lôn saweueb na meusajan ngon ureuëng-ureuëng di seulingka lôn! Watèe lôn na di Norwegia, meunurôt lôn nyan nakeuh nanggroe nyang paléng jroh di dônya. Watèe lôn na di Turki, meunurôt lôn nyan nakeuh nanggroe nyang paléng jroh di ateueh bumoe; dan meunyo lôn keuneuk mita ladang misi, lôn teuma lôn jak laju u Turki. Ureuëng Turki nyan saban lagèe ureuëng la’én,—carong ngon sopan watee meurumpok ngon gata di jalan, dan di gampông-gampông watee meurumpok ngon gata di rot.
TAM1897 Q1 17.8Lôn ngön Syèdara Holser meuseuti meupreh watèe kapai meulabôh di Smyrna, Asia, dan kamoe jak saweue puing-puing Ephesus. Gobnyan geujak leubèh ji’ôh nibak lôn, tapi kamoe jak meusapat kira-kira nam mil u luwa gampông keudroe. Kamoe jak lagèe droeneueh jak u blang di sinoe. Kamoe meurumpok ngön ureueng di rot raya lagèe droeneueh meurumpok di sinoe. Lôn hana meurasa meubahaya sapeuë pih, dan lôn piké jih pih meunan cit. Hana sapeuë nyang peuteumakot kamoe. Kamoe meujak-jak disinan lagèe kamoe meujak-jak disinoe. Kamoe na di Nikomedia watèe ureueng Armenia jipeugah bahaya that meunyo teubiet u luwa rumoh, dan leubèh-leubèh lom meunyo na ureueng jiteumèe teungoh jak-jak di ateuh bukét; tapi kamoe teubiet cit dari banda dan ék u ateuh bukét, seumeuntara kamoe prèh keurèta. Kamoe meurumpok ngon ureueng Turki di rot ueh deungon geurubak ngon leumo gobnyan; kamoe teumèe gobnyan teungoh istirahat bak binèh rot. Kamoe hana teumakot. Hana bahaya keu kamoe. Aman di sigala pat.
TAM1897 Q1 17.9Lôn peugah bak droeneueh, bahwa di tiep-tiep nanggroe nyan ureueng-ureueng jih nakeuh ureueng-ureueng nyang jroh, carong, gèt haté, ngon galak tulông. Awaknyan geutinggai buet droegeuh keu geutulông droeneueh, keu geupeuleumah jalan, keu geubantu droeneueh rot saboh simpang, keu geujak sajan droeneueh si jarak duwa jarak keu geupeuleumah jalan, bahpih awaknyan hana tom geukalön droeneueh sigohlom nyan, ngon hana tom geuharap keu geukalön droeneueh lé. Hati lôn teuhah ngon rasa gaséh sayang keu ureuëng-ureuëng göt nyan ban sigom nyan, dan lôn meuharap awaknyan jeuët jak sajan geutanyoe u nanggroe nyang leubèh göt, di sinan geutanyoe jeuët meusapat dan saling meugaséh sayang sabe. Lagee nyang ka lôn peugah baroesa, dan lagee nyang ka geupeugah lé D. T. Jones keu droeneueh baroe, nyoe kheueh dasa dari buët misionaris. Nyan keuh. Na ureuëng-ureuëng nyang geukirém, nyang galak ngon seunang haté geujak bak misi luwa nanggroë. Nyan keuh nyang geupeuphôn, nyan keuh cita-cita awaknyan; ngon biaya nyang that mahal awaknyan sampoë keunan. Barô si’at, ka teurimöng surat, geulakèe mangat geupeuwoë. “O, tulông peuwoë lôn! Lôn hana lôn lakèe gata bayeuë ongkôh lôn woe; tulông peuwoë lôn mantong.”
TAM1897 Q1 18.1(Su) Peuë Dewan Misi Luwa Nanggroë geubri keuseumpatan keu ureuëng lagèe nyan untuk jiwoë?
TAM1897 Q1 18.2Ka teuntèe. Pakri cara la’én nyang jeuët jipeubuët? Nyoe kon calitra kosong. Nyoe nakeuh fakta, syèdara. Teuma nyan kon buët misionaris. Ka teuntèe Badan Misionaris Luwa Nanggroë hana jitem ureuëng lagèe nyan teutap di sinan. Hai nyang paléng got nyang jeuët jipeubuët nakeuh jipeuwoë ureuëng nyan u gampông; sabab saboh-saboh teumpat nyang jeuët jipeubuët sapeue nakeuh di gampông droëjih. Até ureuëng nyan ka na di gampông droëjih di Amirika.
TAM1897 Q1 18.3Malah, na ladôm nyang that teumakot akan maté meunyo tinggai di sinan, nyan ka jigisa u gampông dan maté. Nyan nakeuh saboh fakta. Lôn kon lôn pakèk ungkapan nyan, atawa lôn peugah meunan keu lôn peugèt-gèt perasaan droeneueh, atawa la’én-la’én lagèe nyan. Na ladôm ureueng nyang that rindèe keu gampông sampoe awaknyan takôt hana ék udép di sinan; dan awaknyan jiwoe ateueh permintaan droe, dan hana trép lheueh nyan meuninggai donya. Awaknyan hana mungkén jipeubuet nyang kureueng nibak nyan meunyoe awaknyan teutap di luwa nanggroe.
TAM1897 Q1 18.4Lôn kuteupeue, dan droeneueh pih neuteupeue, le that ureueng nyang jak u luwa nanggroe keu misi deungon niat leubeh lagèe jak meujak-jak, kon keu jak keureuja misi nyang brat. Teuma watee ka trok bak ujông peujalanan, barô jiteupeue nyan kon jak meujak-jak biasa, tapi keureuja brat; nyan meuma’na harôh peukureubeuen droe, sakét, ngon demam hu, nyang hana trép ka gadoh rasa meujak-jak nyan. Nyan kon nyang na lam pikéran awaknyan watee phon-phon jijak.
TAM1897 Q1 18.5Lôn kuteupeue, dan gata pih tateupeue, bahwa na keuagongan lam gagasan buet misionaris nyoe bak phôn-phôn. Teuma geutanyoe meuh’eut ta kalon fakta nyang kong, mangat mata geutanyoe hana teupaku lé bak keuagongan nyan, dan ta ingat bahwa na saboh hakikat nyang kreueh nyang na di likôtjih. Na bacut aura keuhebatannyan watee ek u dalam kereta api atawa kapai, deungon ramèe ureueng rame, ngon le upacara, watee geutanyoe mulai misi, geuhoreumat lagee nyan; nyan ka teuntèe hana salah, tapi ureueng nyang jak harôih yakin bahwa pikeran ngon haté jih nyan teutuju bak sapeue nyang leubeh kong nibak nyan. Awaknyan peureulèe ingat bahwa, bah pih syèdara-syèdara geutanyoe galak geupeuantar u stasiun kereta api atawa kapai, ngon geumo meunang-nang, meunyo peureulèe, watèe meupisah, bahwa di likôt bandum nyan, tiëp-tiëp ureuëng misi nyan bèk tuwo bahwa jihnyan jak u luwa keu meurumpok ngon keusôn, keu meurumpok ngon hai-hai nyang payah, bahaya, ngon peunyakét.
TAM1897 Q1 18.6Dan beu geuingat lé gobnyan bahwa gobnyan kon cit meureumpok mandum hai nyan, tapi beu geuhadapi mandum nyan, dan bék teumakot bahwa gobnyan akan meuninggai. Beu keuh tiep-tiep ureueng yakin that bahwa gobnyan ka maté sigohlom geujak, dan gobnyan hana teumakot akan meuninggai watee ka trok keunan. Tapi meunyo gata goh lom maté sigohlom gata jak, maka bék jak sampoe gata ka maté; sabab meunyo kon, gata hana meubri manfa’at keu droe gata meunan cit keu buet nyan. Gata cit jeuet keu beuban keu ureueng-ureueng nyang na disinan—meunyo na ureueng nyang seutia disinan sigohlom gata jak.
TAM1897 Q1 18.7Nyan keuh nyang beutôi, dan gata mandum tateupeue. Jadi, pakon tapeubiyeu hai nyan sampoe tuwo? Hai lagèe nyan ka geupeureulèe that lam buet geutanyoe ka meuthôn-thôn nyoe. Pèng nyang le that ka teusimpan meunyo hai lagèe nyan geupeuteugaih sigohlom gata mula. Salah-salah nyang rayeuk ka teupeusiblah, ngon sengsara nyang luwa biasa, meunyo hai nyoe geupeuteugaih, dan geupeuteugaih sigohlom ureueng keurija nyan geujak.
TAM1897 Q1 18.8Lagee nyang ka lôn peugah siat nyoe, meunyoe droeneueh ka beutôi-beutôi maté sigohlom neujak, dan watee neuduek disinan, droeneueh hana that teuganggu lé pikeran keu maté. Nyan hana meumakna droeneueh akan meuninggai sabab sakét, sakét that,—meudom deungon demam. Nyan hana meumakna droeneueh akan meuninggai, dan droeneueh harôh tapiké bahwa droeneueh musti beudoh dan woe u rumoh sigra lheueh puléh dari nyan, atawa ka cukôp sihat keu tajak.
TAM1897 Q1 18.9Lôn na lôn turi padum-padum droe misionaris, mungkén droeneueh na cit, sidroe khusuihjih, ngon peurumoh gobnyan, nyang na lam pikeran lôn, nyang jak u misi u luwa nanggroe. Awaknyan bandua mantong ureueng muda. Meunurot pikeran lôn, hana sidroe pih nyang umu leubeh dari duwa ploh duwa thôn; lakoe nyan mungkén paléng le umu duwa ploh lhee thôn. Awaknyan jak u lapangan buet, laju geupeuphon buet nyan. Meulawét-lawét, sakét ka jiteuka bak awaknyan. Phôn-phôn, peurumoh nyan keunong demam lokal, dan sakét that—sakét brat that lagèe nyang biasa keunong ureueng, meunurot lôn, sampoë jeuet udep lom; tapi hana sidroë pih nibak awaknyan nyang rasa rindu keu gampông sajan sakét nyan. Awaknyan teutap meutheun ngon beuhe; lakoe jirawat binoe sampoe puléh nibak sakét nyan, dan bak watèe binoe ka sanggôp duek dan jak-jak bacut, lakoe jih keudroe ka keunong demam nyang saban brat jih lagèe nyang ka jialami lé binoe; dan binoe, lam keuadaan leumoh nyan, jirawat lakoe jih sampoe puléh. Teuma awaknyan geutempuh mandum nyan deungon tabah lagèe ureueng Kristen nyang beurani, syukô keu Tuhan. Awaknyan mantong na di medan nyan; awaknyan meuhasé di teumpat nyan, dan ka meuhasé phon dari uroe phon awaknyan trok keunan. Nyan keuh nyang harôih jeuet keu teladan geutanyoe.
TAM1897 Q1 18.10Jinoe, lôn hana lôn peugah bahwa hana meusidroe pih nibak awaknyan nyang ka geujak nyang patôt geuwoe. Lôn hana lôn peugah bahwa hana meusidroe pih nibak awaknyan nyang patôt geuwoe langsong lheueh trok u da’irah tugaih. Teuma nyang keuneuk lôn peugah, syèdara-syèdara, nakeuh awaknyan seuharôhjih ka geuteupeue sigohlom geujak, peu kheueh awaknyan geuwoe langsong atawa kon.
TAM1897 Q1 18.11Peuneugah Dewan Misi bahwa gata mungkén jeuët keu sidroë misionaris nyang jroh nyan kon bukti nyang cukôp keu gata untuk jak u misi luwa nanggroë. Gata keuneuk tateupeu keudroë bahwa Tuhan geutawök gata untuk jak keunan; dan bahwa gata jak keunan kareuna Tuhan geuneuk gata na di teumpat nyan. Óh lheueh nyan, watee gata jak, gata jak kareuna Tuhan geutawök gata, dan gata teupeu bahwa Gobnyan na sajan gata bak watèe gata jak. Gata akan tateupeue bahwa Gobnyan na sajan gata watee ka sampoe keunan; dan gata hana teumakot lé rintangan, hana putôh asa lé keusukaran, hana teubalék lé peunyakét, meunan cit hana watee teuingat keu maté.
TAM1897 Q1 19.1Meunyo teuka watee keu maté nyan, gata hana tateupeue pakriban gata teungoh tapeurugoe buet Tuhan meunyo gata plueng keu peuseulamat droe. Gata ngon lôn, mandum ureuëng Kristen, dan khusuihjih mandum ureuëng Kristen Advent Hari Keu-Tujôh, sabab nyan nakeuh peungalaman ureuëng Kristen, harôh geumat bak saboh prinsip udép nyoe, bahwa buet sidroe ureuëng Kristen hana seuleusoe watee jih maté secara fisik. Meunyoe jih seutia bak buet jih watee udép, dan maté bak teumpat tugaih, buet jih teutap meulanjôt lheueh jih maté.
TAM1897 Q1 19.2Nyan nakeuh saboh fakta. Meunyoe gata jak ateueh panggilan Tuhan, meunyoe gata jak ngon Tuhan na sajan gata, dan meunyoe gata meuninggai sigohlom gata berangkat, meunyoe gata nakeuh jeunèh misionaris nyang geupanggé lé Tuhan,—jeunèh lagèe Nabi Ibrahim,—gata keudroe harôh tateupeue keu droe gata, di hadapan Tuhan, di yup Tuhan, dan ngon Tuhan, bahwa nyoe nakeuh keuheundak Gobnyan keu gata.
TAM1897 Q1 19.3Na keyakinan bak droeneueh uroenyoe bahwa droeneueh harôh jak seubagoe misionaris, nyan kon bukti bahwa droeneueh harôh mulai jak dari Konferensi nyoe untuk jak u lapangan nyan. Meunyoe keyakinan droeneueh nyan beutôi dan jroh, nyan akan teutap. Meunyoe nyan kon keyakinan nyang beutôi, leubèh gèt bek teutap. Leubèh gèt meunyoe sigra reuloh. Dan meunyoe droeneueh harôh neumat keyakinan nyan siat treuk, dan nyan ka reuloh, leubèh gèt reuloh di sinoe daripada ‘oh ka trôh u lapangan.
TAM1897 Q1 19.4Meunyo keyakinan droeneueh nyan teuka dari Tuhan, nyan keyakinan nyang jroh dan akan teutap. Daud na keyakinan seulama duwa ploh thôn bahwa gobnyan akan jeuet keu raja Israel. Teuma gobnyan hana sagai-sagai risau keu watee nyang akan teuka watee gobnyan jeuet keu raja Israel. Gobnyan hana geupeubagah-bagah hai nyan. Watee mandum ka na lam jaroe gobnyan, gobnyan hana geupeuget sapeue pih keu geupeuduek droe ateueh singgasana. Gobnyan na keyakinan nyang cukop get keu geupeuteun seulama duwa ploh thon; dan watee Tuhan ka geu-uji gobnyan dan ka jeuet geupeucaya keu gobnyan, Tuhan keudroe nyang geuba gobnyan u ateueh singgasana.
TAM1897 Q1 19.5Jadi, gata mungkén na keyakinan keu saboh bidang nyang teuntèe. Nyan mungkén teuka dari Po Teuh Allah. Jinoe, bèk neucuba peujak pikeran droe gata keudroe, peu kheueh Dewan Misi jipatéh nyan atawa hana, atawa peu kheueh Konferensi jipatéh nyan atawa hana. Tunggu mantong keu Allah, dan peubiyeu Gobnyan nyang peugah bak ureuëng la’én bahwa hai nyan beutôi. Watee geutanyoe meununggu keu Allah lagèe nyan, dan lheueh nyan tajak, Tuhan na sajan geutanyoe, dan geutanyoe tateupeue nyan; dan Gobnyan na sajan geutanyoe seulama geutanyoe na disinan, dan geutanyoe tateupeue nyan. Nyan keuh pos geutanyoe, dan geutanyoe akan tadong bak pos nyan sampoe Allah geutawök geutanyoe. Dan meunyoe Gobnyan ka geungui geutanyoe di sinan seulama Gobnyan ék geungui geutanyoe seubagoe cara nyang paleng meuhase, teutap udep; dan Gobnyan leubeh meuhase geungui peungaroh droeneueh meunyoe droeneueh ka meuninggai; maka nyang harôh droeneueh pubuet nakeuh éh keu meuninggai seubagoe sidroe ureueng Kristen nyang bahgia; deungon teupeue bahwa Tuhan akan geupeulanjut buet droeneueh lheueh droeneueh meuninggai. Keyakinan nyang geupeuteuka lé Po Teu Allah lam haté ureuëng-ureuëng nyan lé droëneuh watèe mantong udép ngon neumeututô ngon awaknyan, akan leubèh mendalam, meuteuga, ngon meuhudép lom lé teladan droëneuh nyang jroh lheuëh droëneuh meuninggai; ngon nyan awaknyan akan geuba bak Isa Almasih.
TAM1897 Q1 19.6Peuëkeuh gata tém, ngon meunan, Po teu Allah geupeusampoe Injil rot maté gata saban lagèe rot udép gata? Peuëkeuh gata tém Gobnyan geupeusampoe Injil rot gata, nyang ka maté, maté secara jasmani, ngon lam jirat, saban lagèe gata tém Gobnyan geupeusampoe Injil deungon gata nyang mantong udép ngon meujak di ateuëh bumoe? Meunyoe kon, gata goh lom siap keu jak peusampoe haba gèt.
TAM1897 Q1 19.7Jinoe lôn keuneuk baca nyan dari Kitab Suci. Peubuka laju u bab phôn kitab Filipi. Na disinan contoh sidroe misionaris nyang geutawök lé Allah, sibagoe suri teladan keu gata, sibagoe contoh keu mandum ureueng nyang dudoe jih meuiman bak Isa Almasih, keu udép keukai. Gata teuingat keu keususehan Paulus. Gata teuingat keu meubagoe cubaan, ujian, pengejaran, cambôkan, ngon bahaya jih dipat mantong; dan gata tateupeue bahwa jih hana tom meuleumoh bak teumpat pat mantong jih na.
TAM1897 Q1 19.8Teuma, syèdara, lôn keuneuk gata muphôm bahwa mandum nyang ka teujadi ateueh lôn nyan ka leubèh jeuet keu peumaju Injil; sampoe ikatan lôn lam Almaseh ka deuh nyata di ban saboh istana, ngon di mandum teumpat la’én. Ayat 12, 13.
TAM1897 Q1 19.9Watèe nyan geutuléh, gobnyan hana geuteupeue bak uroe peu keuputôsan kaisar nyan akan geupeujak, dan gobnyan akan geuhukôm maté. Gobnyan ka geupreh hai nyan. Jinoe, cuba tapiké banmandum hai nyang ka geualami lé gobnyan. Siksa cambôk, cubaan, peunyeurôngan, bahaya, peurampokan, geulabô batèe sigoe, geutarék u luwa banda dan geupeubiyeu lagèe ka maté. Jinoe gobnyan geupeugah, “Ulôn meuh’eut gata muphôm bahwa mandum hai nyoe teujadi ateueh ulôn nakeuh keu peumaju Injil.” Peue nyang geupeubuet lé Po Teuh Allah meulalu tiep-tiep cubaan, penderitaan, ngon bahaya nyan?—Gobnyan teungoh geungui ureueng nyan keu geupeusampoe Injil meulalu gobnyan, sampoe watee ureueng-ureueng nyan jilhom gobnyan ngon batèe dan jitarék gobnyan u luwa banda dan jitinggai gobnyan lagèe ka maté, Roh Kudus Allah teungoh geupeukong lam haté awaknyan cap keubeunaran gobnyan, bahwa ureueng nyan nakeuh dari Allah, bahwa peusan nyang geuba keu awaknyan nakeuh dari Allah; dan meunyo awaknyan jilawan nyan, keuhancôran awaknyan ka teucap; dan meunyo awaknyan jiseurah droe bak nyan, awaknyan teupeuseulamat.
TAM1897 Q1 19.10Nyan keuh nyang Tuhan keuneuk peubuet meulalu geutanyoe. Banmandum tujuan geutanyoe na di donya nyoe nakeuh mangat Tuhan jeuet geupeusampoe Injil meulalu geutanyoe. Kon that geutanyoe nyang peubuet nyan, tapi Tuhan nyang peubuet nyan meulalu geutanyoe, peu keuh nyan deungon narit atawa deungon peungaroh; dan Tuhan jeuet geupeubuet deungon saban get deungon peungaroh lagèe deungon narit. Tuhan akan geupeutamong Injil u dalam peungaroh geutanyoe meunan cit u dalam narit-narit geutanyoe. Geutanyoe sabe tapeusampoe khutbah meulalu peungaroh geutanyoe saban get lagèe meulalu narit geutanyoe.
TAM1897 Q1 19.11Dan le that syèdara lam Tuhan, nyang meutamah beurani lé ikatan lôn, leubeh beurani lom geupeusampoe haba nyan hana teumakot. Na cit nyang peusampoe haba Isa kareuna hasad ngon meuseukak; na cit nyang peusampoe kareuna niat jroh. Nyang peusampoe kareuna meuseukak nyan hana ikhlah, meukeusud keuneuk peususah lom ikatan lôn; teuma nyang la’én peusampoe kareuna gaséh sayang, saweueb awaknyan jiteupeue lôn geupeuduek keu lôn peuteun Injil. Jadi pakri? Bah pih meunan, deungon cara pue mantong, meunan nyang peusampoe deungon meupurô-purô atawa deungon ikhlah, Isa teutap geupeusampoe haba. Ngon hai nyan lôn seunang that, dan teuma lôn seunang sabe. Sabab lôn kuteupeue bahwa hai nyoe akan jeuet keu keuseulamatan lôn meulalu do’a gata, ngon beunantu Roh Isa Almasih, meunurot harapan lôn nyang sunggôh-sunggôh ngon keyakinan lôn, bahwa lôn hana malèe lam sapeue pih, teutapi deungon beurani mandum, lagèe biasa, meunan cit jinoe, Isa Almasih teutap teupeumulia lam tubôh lôn, meulalu udép atawa meulalu maté.
TAM1897 Q1 20.1Peu kon ka teutuléh, bahwa Tuhan akan geunguy sidroe ureueng maté keu geupeumulia Injil ngon keumuliaan Isa Almasih? Peu gata tém gobnyan geupeubuet nyan meulalu gata, padahai gobnyan leubeh jeuet geupeubuet nyan deungon gata ka maté nibak gata mantong udép? Maté keubit, tapi udép keu gobnyan. Jadi, peu gata hana takalon bahwa lam makna nyang jroh nyan, ureueng Kristen hana tom maté. “Sabab banmandum udép keu gobnyan.” “Jadi, meunyo tanyoe udép atawa maté, tanyoe nakeuh atra Tuhan.” Peu keuh gata? Meunyo gata nakeuh atra Tuhan watèe gata udép, gata nakeuh atra Tuhan watèe gata ka maté. Dan deungon pasté lagèe Tuhan geungui gata watèe gata mantong udép keu tapeusampoe Injil, Gobnyan akan geungui gata watèe gata ka maté, keu tapeusampoe Injil. Dan buet droeneueh hana piyôh watee droeneueh ka meuninggai. Saban lagèe buet droeneueh nakeuh buet Kristus watee droeneueh mantong udép, buet nyan akan teutap meulanjôt watee droeneueh ka meuninggai. Peungarôh droeneueh akan teutap na, dan Tuhan akan geupeubuet hai-hai meulalu droeneueh lheueh droeneueh meuninggai, nyang hana jeuet geupeubuet seugöt nyan watee droeneueh mantong udép.
TAM1897 Q1 20.2Cuba taseubôt Paulus meuninggai donya. Gobnyan ka geuharap nyan. Cuba kalon ayat keu-17 bak bab seulaénjih. Teuma, meunyo taingat hai nyan, peuë nyang sabe geupeubuët lé gobnyan? “Lam hai nyan lôn seunang, bahkan lôn teuma seunang.”
TAM1897 Q1 20.3“Dan meunyo lôn keunong keureubeuen ateueh ibadah dan layeuenan iman gata, lôn seunang, dan lôn meugeumbira deungon gata mandum.” Peue nyang geumaksud watee geupeugah, “Meunyo lôn keunong keureubeuen ateueh ibadah dan layeuenan iman gata”? Gobnyan geuharap tiep uroe bahwa gobnyan akan geupeuseumah seubagoe keureubeuen ateueh iman Isa Almasih. Peue nyang geupeubuet keuhai nyan?—“Lôn seunang, dan lôn meugeumbira deungon gata mandum.” Peue nyang harôh jipeubuet lé awaknyan?—“Sabab nyan cit, gata beu meugeumbira, dan beu meuseunang-seunang ngon lôn.”
TAM1897 Q1 20.4Peuëkeuh gobnyan geuharap ureuëng Filipi geusuka até sajan gobnyan watèe ulèe gobnyan geupotong?—Nyo; meunan kheun gobnyan. Syèdara, meunyo tateupeu bahwa buët sidroë ureuëng Kristen hana piyôh watèe gobnyan ka meuninggai, tanyoe hana lé that tapeugèt atawa tapeukirém ucapan duka cita keu ureuëng la’én saweuëb na ureuëng nyang ka meuninggai. Syukô keu Tuhan, bahpih gobnyan ka meuninggai, buët gobnyan teutap meulanjôt. Seunang kheueh ateueh nyan—kon seunang sabab jih ka maté, tapi seunang sabab buet jih teutap meulanjôt; bahwa Tuhan leubeh geunguy jih bak cara nyan daripada meunyo jih mantong udép.
TAM1897 Q1 20.5Sabab nyan, bah Tuhan tamong dan geumat mandum teumpat, mangat geutanyoe tasayang keu Tuhan deungon mandum haté, mandum jiwa, mandum pikéran, ngon mandum teunaga. Nyan keuh makna jih jeuet keu sidroe misionaris.
TAM1897 Q1 20.6Dan hai nyang phon that, keu jeuet keu misionaris lagèe nyan, nakeuh, “jak kheueh gata teubiet dari nanggroe gata.”