L’Esprit de prophétie. – N° 2

TAM1897 D 21.2Sermon prononcé le mercredi matin 10 février 1897 Publié dans le Bulletin quotidien de la Conférence générale, 15 février 1897, vol. 1, n° 2, p. 21-22.

TAM1897 D 21.3Ce qui suit n’est qu’un résumé des remarques du pasteur Jones. Comme de nombreuses personnes étaient arrivées depuis la réunion précédente, il a fallu consacrer un temps considérable à rappeler les points abordés la veille. En outre, l’orateur a déclaré que le problème qui se posait à nous, en tant que peuple, n’était pas que nous ne croyions pas, en théorie, que les Témoignages viennent de Dieu ; mais ce que nous devons savoir, c’est comment y croire. Si la seule façon dont nous disposons pour exprimer notre croyance dans les Témoignages consiste à dire aux gens que nous y croyons, notre croyance ne vaut rien. Nous donnons ainsi aux gens l’occasion de douter de la sincérité de notre foi. Si nous croyons réellement aux Témoignages, nous n’aurons pas besoin de le dire aux gens. Notre vie sera un témoignage de la foi qui est en nous.

TAM1897 D 21.4Il y a un éloignement de Dieu, et le temple a besoin d’être purifié, tout comme c’était le cas autrefois à Jérusalem. Nous en sommes arrivés là en faisant fi des Témoignages de l’Esprit de Dieu. Mais beaucoup de ceux qui n’en ont pas tenu compte y croyaient, et à l’époque, ils tenaient ces Témoignages entre leurs mains, sans se douter qu’ils les négligeaient. Par conséquent, ce que nous voulons savoir, c’est comment considérer les Témoignages de l’Esprit.

TAM1897 D 21.5Et nous ne devons pas penser un seul instant, lorsqu’un témoignage est rendu et qu’un homme est nommé, que Dieu s’en prend à lui pour le détruire. Le dessein du Seigneur est de le séparer des fautes qui lui font du tort et entravent l’œuvre de Dieu. Il s’agit de sauver l’homme et de détruire la faute. Dieu ne détruira ni ne condamnera un homme à moins qu’il ne soit indissociablement lié au péché. Lorsque cet homme se détourne de sa mauvaise voie, reconnaît le témoignage et se met en règle aux yeux de Dieu, il ne se trouve plus dans la situation où le témoignage l’avait trouvé. Ce témoignage peut alors servir d’avertissement pour les autres, mais ne doit jamais être utilisé pour condamner l’homme qui a reconnu son erreur.

TAM1897 D 21.6La manière d’agir de Dieu consiste à faire de l’homme ce qu’il n’est pas ; à lui donner ce qu’il n’a pas. Nous ne pouvons pas appliquer les Témoignages aux autres. Non, ni même à nous-mêmes de l’extérieur. Nous devons ouvrir notre cœur à Dieu pour recevoir le témoignage, afin que le Seigneur puisse y implanter le principe divin, nous donnant ce que nous n’avons pas, faisant de nous ce que nous ne sommes pas, et ainsi, par son Saint-Esprit, appliquant réellement lui-même le témoignage. Alors apparaîtra dans nos vies, et s’exprimera dans nos actions, ce que Dieu a implanté en nous. C’est cela, accepter les Témoignages. Tout ce qui est en deçà revient à ne pas les accepter.

TAM1897 D 21.7La puissance que Dieu implante, une fois reçue dans le cœur, permettra à l’homme de résister à la tentation, même au milieu de sa faiblesse. Elle lui donnera ce qu’il ne possède pas, et elle fera de lui ce qu’il n’est pas par nature.

TAM1897 D 21.8Lorsqu’un homme échoue dans la fonction qui lui a été confiée, nous avons tendance à penser que Dieu a commis une erreur en permettant qu’il y soit placé ; mais cela ne s’ensuit pas. Dieu n’a commis aucune erreur en faisant de Saül le roi d’Israël ; mais Saül a commis une erreur en ne devenant pas ce que Dieu voulait qu’il soit. Il a commis une erreur en suivant ses propres voies et ses propres projets, plutôt qu’en écoutant la voix de Dieu. De même, Dieu n’a commis aucune erreur en faisant de Jéroboam le roi d’Israël. Bien que le dessein que Dieu poursuivait en séparant les dix tribus de Juda ne se soit pas réalisé en raison de la perversité du peuple, Dieu avait néanmoins un plan, mais Jéroboam n’a pas permis qu’il soit mené à bien. Dieu peut m’appeler, ou vous appeler, à une fonction, et si nous avons un point faible qui nous empêche d’être utiles, et que Dieu nous envoie un message, ce message a pour but de faire de nous ce qu’il veut que nous soyons, afin que, par sa grâce, nous puissions nous tenir là où il veut que nous nous tenions.

TAM1897 D 22.1« Jour après jour, les hommes révèlent si le royaume de Dieu est en eux. Si le Christ règne dans leur cœur, ils acquièrent la force de leurs principes, la puissance et la capacité de se tenir debout comme des sentinelles fidèles, de véritables réformateurs ; car il ne peut y avoir de réforme sans une coopération totale avec Jésus-Christ. Par la grâce du Christ, les hommes doivent utiliser les facultés que Dieu leur a données pour se réformer eux-mêmes [non pas pour réformer les autres, mais pour se réformer eux-mêmes] ; par cet acte d’abnégation, que le Seigneur des cieux approuve, ils remportent des victoires sur leurs propres tendances héréditaires et acquises. Alors, à l’instar de Daniel, ils laissent dans le cœur des autres des empreintes qui ne s’effaceront jamais. Cette influence se répandra aux quatre coins du monde. »

TAM1897 D 22.2L’œuvre de réforme commence par soi-même. Je ne peux laisser des empreintes dans le cœur des autres que lorsque je me suis moi-même réformé. Dieu touche les autres en nous touchant, et il touche les autres à travers nous. Ouvrez votre Bible à 2 Corinthiens 1:3-4 :—

TAM1897 D 22.3Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l'objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque l'affliction!

TAM1897 D 22.4Dieu nous console afin que nous puissions consoler les autres ; Dieu nous aide afin que nous puissions aider les autres. Nous sommes placés dans une situation où nous avons besoin de la consolation de Dieu, afin de pouvoir consoler les autres. Il pense aux autres lorsqu’il nous console. « Si nous sommes affligés, c'est pour votre consolation et pour votre salut. » Si je suis affligé, c’est pour la consolation et le salut d’un autre homme. Je ne rencontrerai peut-être pas avant des années cet homme que je dois consoler ; mais un jour je le rencontrerai, et l’expérience que j’ai vécue me prépare à m’asseoir à ses côtés, ou à lui prendre la main, et à lui apporter aide et réconfort. Il reçoit de moi ce que j’ai reçu de Dieu, et il le reçoit afin de le transmettre à son tour à d’autres, et ceux-ci à d’autres encore ; ainsi, l’influence de la grâce de Dieu qui nous a été transmise s’étend à toute la terre, même si nous ne quittons pas l’État dans lequel nous vivons. Frères, c’est ce que Dieu veut faire de nous, et alors notre influence s’étendra aux quatre coins du monde.

TAM1897 D 22.5Venons-en maintenant à la question : comment devons-nous considérer les Témoignages ? Lisons comment ils ont en réalité été rejetés alors qu’on pensait qu’ils étaient acceptés. Nous saurons alors comment éviter cette erreur et comment les accepter. Je lis ici le cas d’un homme dont « l’exemple a grandement contribué à ébranler la confiance dans les Témoignages ». Comment s’y est-il pris ? — « Il a lui-même marché en contradiction directe avec la lumière que Dieu a donnée. » Mais il ne se doutait pas qu’il marchait en contradiction directe avec eux. Il pensait agir correctement à leur égard. Comment, alors, a-t-il pu se tromper à ce point ? Voici la réponse : « Les réprimandes et les avertissements du Seigneur ont été éludés, interprétés et rendus caducs par les stratagèmes des hommes. »

TAM1897 D 22.6Comment ont-ils été « éludés » ? Voici la réponse : « Pourquoi avez-vous inventé des excuses spécieuses ? » « Oh, quelle honte devraient éprouver ceux qui se sont détournés des conseils de Dieu et ont tenté de dissimuler l’impression que Dieu aurait voulu donner. »

TAM1897 D 22.7Comment ont-ils été « interprétés » ? Voici la réponse : ils « leur ont donné leur propre interprétation, en disant qu’ils ne signifiaient pas qu’il fallait agir ainsi ».

TAM1897 D 22.8Et c’est ainsi que les Témoignages ont été éludés, interprétés et rendus caducs par ceux qui pensaient y croire et qui pensaient les accepter. Or, les avez-vous éludés à l’aide d’excuses spécieuses ? Les avez-vous interprétés et rendus caducs en leur donnant votre propre interprétation, en disant qu’ils ne signifiaient pas ceci ou cela ? — Bien sûr que oui ; vous savez que vous l’avez fait. Alors cessons cela dès maintenant.

TAM1897 D 22.9Comment, alors, faut-il les recevoir ? Comment savoir ce qu’ils signifient ? Voici la réponse : « Ils signifient exactement ce qui y est écrit. » Que signifient-ils ? — « Exactement ce qui y est écrit. » Pouvez-vous dire ce qu’ils disent ? — Oui, c’est assez simple. Alors, prenez-les exactement comme ils le disent. Ouvrez grand votre cœur à Dieu, afin que, par son bon Esprit, il y implante le principe qui se trouve précisément dans ce qu’ils disent ; alors ce principe apparaîtra, il resplendira dans votre vie ; alors vous aurez accepté les Témoignages. Alors vous saurez que vous croyez aux Témoignages. Alors il n’y aura aucun risque de se tromper à ce sujet. Les autres le sauront, car vous laisserez dans les cœurs des empreintes qui ne s’effaceront jamais, et ils glorifieront Dieu au jour de la visite.

TAM1897 D 22.10L’Ecriture est notre modèle. Chaque parole de bonté, chaque prière en faveur des opprimés et des souffrants, chaque acte d’amour est transmis devant le trône éternel et transcrit sur le rôle impérissable du ciel. La divine Parole répand la lumière dans l’esprit le plus enténébré, et cette lumière révele aux plus cultivés leur état d’impuissance et de péché. — Témoignage n° 31.