Maranduhára Tupãrã

TAM1897 Q1 14.2Ñemoñe’ẽ oñeme’ẽva’ekue ararundy ka’aru, 3 jasyapy 1897-pe Oñembokuatia’i kuatiañe’ẽme General Conference Bulletin, Peteĩha Mbohapy Jasy, 1897, Aranduka 2, Papaha 1, kuatiarogue 14-20.

TAM1897 Q1 14.3Ñane mbo’epy kuehe pyhare opáma oñemopyendávo pe tetã ypykue ojekuaáva tembiasakuépe; añetehápe, tetã ñepyrũ. Pe Ñe’ẽngue he’i Nimrod retã rehegua:—

TAM1897 Q1 14.4Iñesãmbyhy ñepyrũ ha’e kuri Babel, ha Erech, ha Accad, ha Calneh, Sínar yvýpe. Upe yvýgui osẽ Asur, ha omopu’ã Nínive.

TAM1897 Q1 14.5Ñande ñembohasápe he’i: “Osẽ Asur, ha omopu’ã Nínive.” Ha katu pe he’ise añeteguáva ha’e, pe oĩva ijyképe he’iháicha: “Ha’e [Asur] osẽ Asiriape ha omopu’ã Nínive,” ha umi ambue táva oñembohérava upépe. Upéicha, itavetã ñepyrũ oĩkuri Sínar-pe, ha iñembotuichave katu oho Asiria gotyo.

TAM1897 Q1 14.6Nimrod ndaha’éi kuri peteĩ mymba jukahára imbareténteva; ha’e avei kuri yvypóra ñemuñahára. Ha pe pu’aka ohupytyva’ekue, oñemoingéva ipópe omoñepyrũ ha ombotuichávo itavetã, oipuru ojopy hag̃ua yvyporakuérape ohechakuaa hag̃ua ipu’aka ha pe tupã omba’apohague. Upéicha, pe tetã ypykue oĩva’ekue yvy ári guive pe ipahaguépe oĩtava peve, peteĩteĩva oipuru Tupã kóntrape pe pu’aka oguerekóva.

TAM1897 Q1 14.7Ha’e jeýta upéva: Opaite tetã, pe ypykue guive oĩva’ekue, ha’éva Nimrod mba’e, pe ipahaguévapeve oĩtava, ha’éva ko’ãgagua, oipuru ipu’aka Tupã rehe, iñe’ẽ añetegua rehe, itavayguakuéra rehe; omomombyry hag̃ua yvyporakuérape Tupãgui. Iñepyrũmby guive ipaha peve, upéva ha’e opavave rembiasakue. Opa vove ko yvy ári, upéva ha’éta umi tavetã ha tetãnguéra rembiasakue.

TAM1897 Q1 14.8Ko’ápe oĩ peteĩ he’íva pe kuatiañe’ẽ Review-pe osẽva’ekue iñepyrũme, ára 14 jasyrundy 1896-pe: Pe japu apohára guasu “ombojavy umi yvypórape oñesũ hag̃ua ta’angápe, ha péicha ohupyty pokatu umi mburuvicha yvy arigua ári. Ha’e oimo’ã pe ha’évo ko arapy jára ha’eha pe iporãvéva oñemomba’e hag̃ua Tupã apykáre yvágape rire.” Pe tembiasakue oñemombe’úva’ekue ñemoarandúpe ohasava’ekuépe, ikatu rehecha mba’éichapa oiko pe ñembosarái ojehechaukáva péicha Espírito de Profecía-pe. Peteĩha, yvyporakuéra oñepyrũ oñembojerovia ta’angáre, upéi oñepyrũ mburuvichavete ñesãmbyhy. Ha pe peteĩha ojapóva’ekue upéva omoñepyrũ peteĩ tetã, ha ha’ete voi oñepyrũ omuñaha yvyporakuérape pe pu’aka ohupytyva’ekue rupive. Péva ha’e pe tembiasakue. Rehecháta mba’éichapa oiko ambue tetãnguérape jahávo tenonde gotyo.

TAM1897 Q1 14.9Nimrod riremi, upe tetã tuichakue javeve oñembotapykuereígui Tupãre, Abraham añónte ndaha’éiramo. Abraham ha’eñoite oheka ha ojuhu Tupãme; ha Abraham ndive Tupã omoñepyrũ jey pe yvypóra ñemoñare Ñandejára rapére. Ko’ág̃a pemañamína mba’épa he’i Abraham-pe. Jahechávo umi mba’e ñañemoarandúva’ekue, jahechávo pe oĩva’ekue ñane renondépe mbo’epy ohasava’ekuépe, ha pe amombe’úva’ekue peẽme ko’ág̃aite, pejesareko mba’épa he’i Ñandejára Abraham-pe oñepyrũvo hendive peteĩ tetã pyahu; ha’éva, peteĩ tetã Ñandejáragua. Génesis 12:1 he’i ñandéve mba’épa he’i Ñandejára chupe iñepyrũrã. “Ha’e Ñandejára he’i Abram-pe: Esẽ —moõguipa?— ne retãgui.” Mba’e tenonderãite?

TAM1897 Q1 14.10(Atyguasu) Nde retã.

TAM1897 Q1 14.11“ha nde pehẽnguekuéragui, ha nde ru rógagui, peteĩ yvy che ahechaukátavape ndéve.” Mbohapy mba’e he’i Ñandejára Abram ohejava’erãha. Peteĩha, ohejava’erã, mba’e?—Hetã. Upéi?—Hogayguakuéra. Upéi?—Itúva róga. Itúva rógape oĩva oñemboheko va’ekue ta’anga renondépe. Hetã ombojopy tapichakuérape oñemboheko hag̃ua ta’anga renondépe; upéva oho Tupã rehe. Hetã, hogayguakuéra, ha itúva róga, opavave oñemboheko ta’anga renondépe, ha ha’e ohejava’erãmbaite umíva. Ñandejára ohechauka chupe upe yvy; ha katu ome’ẽpa chupe ijára ramo?—“Nahániri, ni peteĩ py oñemboapy hag̃ua hi’ári.” Tupã ohenói ramo guare chupe hetãgui, ogueraha piko chupe ambue hetãme?—Nahániri; ha katu “oñe’ẽme’ẽ ome’ẽtaha chupe ha imembykuérape chupe rire.” Upéicharõ Tupã ohenói ramo guare chupe hetãgui, ha ndoguerahái chupe ambue hetãme, moõ piko opyta upéva?

TAM1897 Q1 14.12(Atyguasu) Peteĩ oguatáva ha peteĩ pytagua.

TAM1897 Q1 14.13Upéva piko oheja Tupã rerapeguápe ko yvy ári, añetehápe tetã’ỹre ko yvy ári?

TAM1897 Q1 14.14Ha katu, añetehápe piko ndoguerekói tetã?—Nahániri; ha’e oheka “peteĩ tetã iporãvéva, ha’éva yvagagua”.

TAM1897 Q1 14.15Jajere Hebreos kapítulo pa peteĩháme, ha jahecha upéva. Versículo poapy, oñepyrũvo:—

TAM1897 Q1 14.16Jerovia rupive Abraham, oñehenói ramo guare osẽ hag̃ua peteĩ tendápe upe rire ohupytýtava herénsiaramo, oñatende; ha osẽ, ndoikuaáigui moõpa ohóta.

TAM1897 Q1 15.1Ha katu, moõguipa osẽ?—Hetã teégui, ndoikuaáigui moõpa ohóta. “Jerovia rupive oiko hekoha’ỹramo pe yvy oñeñe’ẽme’ẽva’ekuépe, peteĩ tetã ambueguáicha, oikóvo ao rógape Isaac ha Jacob ndive, ha’ekuéra hendive oguerekótava upe ñe’ẽ me’ẽ.” Peikuaa nome’ẽi hague chupe mba’eveichagua herénsia, nahániri, ni peteĩ tenda oñembo’y hag̃ua; ha upéicharõ jepe oñe’ẽme’ẽ ome’ẽtaha chupe ha iñemoñarekuérape hapykuéri. Oguenohẽ chupe hetãgui; ha yvy ári avave tetãgui nome’ẽi chupe ni ipy ñemboapy hag̃ua. Péicha opytaite tetã’ỹre ko yvy ári. Kóvagui jaikuaa porã; ha katu penemandu’áke mba’épa he’i kuri Ñandejára. Máva piko ra’e Abraham upe jave?—Ha’e kuri “Ñandejára angirũ”, “umi ojeroviáva Ñandejárare ru”. Ha’épa nde ru? Rerekópa peteĩ tetã ko yvy ári?

TAM1897 Q1 15.2Ha’e oha’arõgui peteĩ táva ijypy mbaretéva, Tupã ha’éva imopu’ãhára ha ijapohare. Jerovia rupive avei Sara, itujáramo jepe, oñemombarete imemby hag̃ua, ha imemby peteĩ mitã, ohechakuaágui ijeroviaha pe oñe’ẽme’ẽva’ekuépe. Upévare peteĩguinte, ha’e haimete omanóvaicha, osẽ hetaiterei, yvága mbyja retakueicha ha para rembe’y yvyku’ícha, ndaipapapyrãiva. Ko’ãva omano jerovia reheve, ndohupytýi umi ñe’ẽme’ẽ.

TAM1897 Q1 15.3Mba’épa oñe’ẽme’ẽ Tupã oguenohẽrõ guare chupe hetãgui? Oñe’ẽme’ẽpa chupe peteĩ tetã?—Hẽe. Ha katu ndohupytýi peteĩ tetã ko yvy ári; “ha katu ohechávo mombyry guive, ojerovia hesekuéra, ha ojapyhy chupekuéra, ha ohechakuaa ha’eha pytagua ha tapicha ohasáva ko yvy ári. Ha umi he’íva péicha ohechauka porã ohekáha hikuái peteĩ tetã.” ¿Ikatúpa peteĩ yvypóra oheka hetã oguerekóramo peteĩva?—Nahániri; peteĩ yvypóra ndaikatúi oguereko mokõi hetã, ndaikatúi haguéicha omba’apo mokõi ijárape g̃uarã.

TAM1897 Q1 15.4“Ha bueno”, he’i peteĩva, “Abraham osẽ hetãgui”. Añete, ha katu oguereko kuri pa’ũ ojevy hag̃ua oipotárõ guare. Oimo’ãrirõ guare hetãramo gueteri, upéicha oĩva iñe’ãme, ha oñepyrũrõ ohechaga’u hóga oĩrõ guare poapy sa térã su milla mombyry, ha oĩrõ ñembyahýi upe yvy ári, ha ndaiporirõ pe oguataha he’iháicha oimo’ãva’ekue, ikatu kuri he’i, “Ahechasemínte jey peteĩ jevy umi tapichakuérape upépe, umi ñu ymaite guare ahayhuetéva ha umi yvyra aikuaáva. Upéva añónte ikatúrõ, upéicharõ ajevyse ha apytáta ko ñúme sapy’ami.” Oimo’ãrõ péicha, ikatu kuri ojevy; ojehaígui: “Añetehápe, imandu’árõ hikuái upe tetãre osẽ haguégui, ikatu kuri ojevy hikuái.”

TAM1897 Q1 15.5Ñemandu’a; mba’épa he’ise ñemandu’a?—Iñakã henyhẽ rire upe tetãgui osẽ haguégui, ikatu va’erãmo’ã ojevy jey. Ha oguereko va’erãmo’ã upe pa’ũ avei; upéicharõ omoĩmbáma va’erãmo’ã hikuái.

TAM1897 Q1 15.6Ág̃a katu ha’ekuéra oipota peteĩ tetã iporãvéva, ha’éva yvagagua; upévare [upévare, ko mba’ére] Ñandejára notĩri oje’e haguã hese ha’eha ha’ekuéra Ñandejára: ha’e ombosako’i haguére chupekuéra peteĩ táva.

TAM1897 Q1 15.7Resẽmapa nde retãgui? Ehecha Romanos 4:1-12:—

TAM1897 Q1 15.8Mba’épa ja’éta upéicharõ Abraham ñane ru, hete reheguáicha, ojuhúre? Pórke Abraham oñembohekojojárire hembiapokuére, oguerekóta mba’e oñembotuichávo; ha katu ndaha’éi Tupã renondépe. Mba’épa he’i pe Kuatiañe’ẽ? Abraham ojerovia Tupãre, ha upéva ojeipapa ichupe hekojojarã. Pe omba’apóvape katu, pe jopói ndaha’éi poriahuverekógui, ha’e katu peteĩ mba’e ojedevéva. Pe ndomba’apóivape katu, ha’e katu ojerovia pe ombohekojojávare umi iñañávape, ijerovia ojeipapa hekojojáicha. Upéicha avei David omombe’u pe tekove po’a, pe Tupã omoĩvape hekojoja tembiapo’ỹre, he’ívo: “Ipo’a umi oñeperdonáva hembiapo vaikue, ha oñeñuvãmáva iñangaipakuéra.” Ipo’a pe karai Ñandejára ndohejamo’ãiva hembiapo vai kuatiápe. Upéicharõ, ko jehovasa piko oúta umi oñekytĩva rehe añónte, térãpa umi noñekytĩva rehe avei? Ja’égui jerovia ojeipapa hague Abraham-pe hekojojápe guarã. Mba’éicha piko ojeipapa upéicharõ? oñekytĩramo guare, térãpa oñekytĩ’ỹramo guare? Ndaha’éi oñekytĩramo, ha katu oñekytĩ’ỹramo guare. Ha ohupyty pe kutu oñekytĩva techaukaha, peteĩ sello pe jerovia hekojojáre ojeipapava’ekue chupe oñekytĩ’ỹramo guare; oiko hag̃ua chugui túva opaite ojeroviávape g̃uarã, oñekytĩ’ỹramo jepe; pe hekojoja ojeipapa hag̃ua chupekuéra avei: ha avei túva umi circuncisión-guápe g̃uarã, ndaha’éi umi circuncisión-guápe añónte, síno umi oguatáva avei ñane ru Abraham jerovia rapére, ha’e oguerekova’ekue oñecircuncida mboyve.

TAM1897 Q1 15.9Pe jerovia ñane ru Abraham mba’e, oguerekova’ekue oñekytĩ’ỹre gueteri, ha’e pe jerovia oguerekova’ekue Tupã ohenói ramo guare chupe hetãgui, ipehẽnguekuéragui, itúva rógagui, ha opyta Tupã pópe, hetã’ỹre ko yvy ári. Ha ha’e ha’e ñane ru opaite ojeroviávape g̃uarã, oñekytĩ’ỹramo jepe; ha ambuekuérape g̃uarã avei, jaikóramo ñande avei upe jerovia rapére ha’e oguerekova’ekue oñekytĩ’ỹrõ guare. “Cristo-pegua peiméramo, Abraham ra’y katu peime, ha peheredero peñe’ẽ me’ẽ he’iháicha.”

TAM1897 Q1 15.10“Ne ñemoñare oikóta pytaguáicha peteĩ tetã ndaha’éivape imba’e”. Nde piko iñemoñare? Nde piko Abraham ñemoñare rerovia haguére Hesukristóre? Nde piko pytagua pe tenda reimehápe?—Iñemoñare ramo, upéicha. Mba’ére?—Ndaha’éigui ne retã. Ndaha’evéima ne retã.

TAM1897 Q1 15.11Ág̃a katu kóva ndaha’éi ñeimo’ãnte. Kóva og̃uahẽ peteĩ jerovia ñemboaje ára ha ára guápe. Che joyke’y Dan. Jones kuehe, penemandu’ápa, oñe’ẽkuri umi misionero ohóvare Méhikope, ha ha’e oipota misionero ohóva upépe ogueraha ipy’a hendivekuéra. Umi ohejátava ipy’a Estados Unidos-pe, térã oimeraẽva Tetãme, ohóvo hikuái ojapo hag̃ua tembiapo misionero, ha’e ndoipotái; upéicha rupi ndaikatumo’ãi ojapo hikuái tembiapo misionero.

TAM1897 Q1 15.12Ñandejára oipota kuri Abraham-gui oiko peteĩ misionero opaite yvypóra ojuhútavape g̃uarã yvy ári; ha ha’e oiko upéicha. Ha katu Ñandejára oikuaa, ha oimeraẽ ambue ohecháva ko mba’e Ñandejára ohechaháicha, avave ndaikatuiha oiko misionero ko yvy ári, pe oguerekóva hetã ko yvy ári. Nde ha che ndaikatúi ñande misionero ambue tetãme, Amérika ha’éramo ñande retã. Ndaikatúi ñande misionero Amérikape, Amérika ha’e aja ñande retã. Nde ndaikatumo’ãi misionero nde rógape jepe, resẽ’ỹre raẽ nde retãgui. Péicha ningo. Péicha oiko mba’ekuéra rekoitépe.

TAM1897 Q1 16.1Porandu.—Mba’éicha piko remyesakã upéva?

TAM1897 Q1 16.2Ñande ndaikatúi ñantende. Che ndaha’éi ahekáva aintende hag̃ua. Ñandejára oikuaáma, ha nde ha che jahechakuaa ha jaguerovia va’erã.

TAM1897 Q1 16.3Mba’erãpa ñande misionerokuéra ko yvy ári? Jahechami upéva. Mba’érepa ñandegueraha misionerokuéraramo? Mba’e misionerápa ñande? Mba’épa ñane rembiapo misioneroramo? Mba’épa ojehupytyséva upévagui? ¿Ñandépa misionerokuéra Amérikape guarã, térãpa misionerokuéra Ñandejárape guarã? ¿Amérikapa ha’e Ñandejára retã, ha’eñoite opaite ambue yvy ári oĩvagui? Naiporãi tekotevẽháicha ha’e hag̃ua Ñandejára retã; ha naiporãi avei tekotevẽháicha Ñandejára retãyguakuérape guarã, iporãramo jepe.

TAM1897 Q1 16.4Nde ha che ningo ñande misionerokuéra Ñandejárape guarã, ñahenói hag̃ua yvyporakuérape Ñandejárape; ñahenói hag̃ua chupekuéra oĩha guive Ñandejárape, angaipágui tekojojarãme, pytũmbýgui tesape gotyo, hetã oĩhágui, pe hetã iporãvéva Ñandejára ombosako’íva’ekuépe.

TAM1897 Q1 16.5Ág̃a katu Alemáña ha’éramo che retã,—ha che korasõ oĩramo upépe, ha’e che retã,—mba’éicha piko ahenóita yvyporakuérape peteĩ tetãme ndaha’éiva che mba’e, ndaha’éiva che mba’e? Amérika ha’éramo che retã, mba’éicha piko ajapóta tembiapo maranduhárarõ ambue tetã rérape?—Ndaikatúi ojejapo. Ñandejára oipotárõ guare Abraham-gui oiko peteĩ misionero Ñandejárape g̃uarã, peteĩ misionero peteĩ tetã rérape Ñandejára ohenóihápe opavavépe, omoĩ chupe peteĩ hendápe ikatuhápe ha’e oiko añetehápe misionero opavave yvypórape g̃uarã. Ñandejára ohenói chupe oiko hag̃ua misionero, ha kóvape ohechauka techapyrã opavave yvypórape g̃uarã oúva hapykuéri, mba’épa he’ise oñepyrũ ojapo tembiapo misionero. Peteĩha mba’e ha’e resẽ nde retãgui. Upéicha, reikoséramo misionéro Nebraska-pe, esẽ ne retãgui. Reikoséramo misionéro México-pe, esẽ raẽ ne retãgui. Ha’égui reikoséramo misionéro ko yvy ári añetehápe, Ñandejára he’i ndéve: “Esẽ ne retãgui;” ha upéi ombojoapy, ha he’i: “ne retãgui, ha ne ru rógagui.” Opa ko’ã mba’e ojoko tembiapo misionero, reñemosẽ meve chuguikuéra ha rejei meve hesekuéragui. Ha katu reñemosẽ vove ne retãgui, ne pehẽnguekuéragui ha ne ru rógagui, upépe, oimehápe yvy ári, nde ha’éma peteĩ misionero. Ndaikotevẽi reiko chugui; nde ha’éma upéva. “Pe oiméva pende apytégui ndohejáiramo opa mba’e oguerekóva, ndaikatúi oiko che remimbo’é”. Ha “pe ohayhúva itúva térã isy chehegui hetave, ndojererekói chéve g̃uarã”. “Esẽ nde retãgui, nde pehẽnguekuéragui, ha nde ru rógagui, peteĩ yvy che ahechaukátavape ndéve gotyo”.

TAM1897 Q1 16.6Ko’ág̃a ha’e jey, ha’e kuri yma, kóva ha’eha pe Cristianismo ojehechaukáva ára ha ára, yma guaréichaite, umi ojeroviáva Tupãre.

TAM1897 Q1 16.7(Ñe’ẽ) Mba’éicha piko peteĩ kuimba’e ikatu opyta Nebraska-pe, ha upéicharõ jepe osẽ hetãgui?

TAM1897 Q1 16.8Heñói jey rupi. Heñói ramo Nebraska-pe, oikotevẽ heñói jey. Heñói ramo Amérikape, toheñói jey, ha upéicha osẽta hetãgui. Heñói ramo Alemaniápe, toheñói jey, ha upéicha osẽta hetãgui.

TAM1897 Q1 16.9Ko’ág̃a, che joyke’ykuéra, heta mba’e oĩ ko’ãvape. Ndaipóri mba’eve ko yvy ári ojokóva ñane rembiapo misionero-pe ko jevy jevy jeho tetã ambuére omba’apo hag̃ua, ha ñembosako’i jepi jevy haimete pya’e hag̃ua. Opaite kuimba’e Adventista Séptimo Día misionero apytépe oikóva’ekue tetã ambuére, oikuaa kóva añetegua. Ha ndoikotevẽi osẽ Estados Unidos-gui oikuaa hag̃ua upéva. Añetehápe oñemoñe’ẽma ikatúneha iporãve ojejuhu peteĩ ygarata mokõiha ogueru hag̃ua hógape umi misionero ygarata “Pitcairn” oguerahávape; pe “Pitcairn” ogueraha aja chupekuéra, toho hapykuéri ambue ygarata sapy’aitépe, ohechaga’úvo hikuái hóga, ha togueru hógape! Ko’ág̃a katu opava’erã ko mba’e, nahániri ramo araka’eve ndoroikomo’ãi misionerokuéraramo ko yvy ári; Ñandejára ndoipotái mba’eveichagua mba’e péichagua.

TAM1897 Q1 16.10Nde py’a oĩramo ko tetãme; térã nde py’a oĩramo ko’ápe ne pehẽnguekuéra ndive; nde py’a oĩramo ko’ápe ne ru rógape,—upéicharõ ne ánga rayhupápe, ha Tupã rembiapo rayhupápe, ani reho mombyry chugui reipe’a peve ne py’a opa ko’ãvagui. Pórke moõ oĩhápe ne py’a, upépe oĩta ne mba’e hepy, ha rehosetereíta jevy pya’e ikatuháicha.

TAM1897 Q1 16.11Rehóramo ambue tetãme, ne korasõ ndoĩri aja upépe, ndaikatumo’ãi rejapo mba’eve iporãva reime aja upépe; nde ha’éta peteĩ apañuãi ndejupe ha opavave oĩva nde jerére. Ani repensa ndereikomo’ãiha upéicha; reikóta katuete.

TAM1897 Q1 16.12Pe jajapova’erã ha’e jaikuaa moõpa ñande róga, ñande róga añeteguáva, ha upéva ndaha’eiha ko yvy ári mamove; oĩha yvágape, ha jaha va’erãha upépe pya’e. Ha upéi, oimehápe oñehenói ramo ndéve ko yvy ári, nemandu’áke rehótaha nde rógape. Upéicharõ, taha’e Ypa’ũ Sur Mar-guápe, taha’e Méhiko-pe, nde rógape reiméta; ha reikuaáta upéva, ha reiméta upépe reiko hag̃ua nde rógape ha remba’apo hag̃ua Ñandejárape g̃uarã reimehápe ha’e nehenói peve ambue tendápe; ha reg̃uahẽvo upépe, nde rógape gueteri reiméta. Péicha araka’eve ndereimemo’ãi peteĩ tenda pyahuépe, ha umi tapicha ndaha’emo’ãi ndéve g̃uarã tapicha pyahu.

TAM1897 Q1 16.13Ko’ág̃a katu ko temiandu, jareko ramo tetã ko yvy ári, omba’apo péichaite. Tetãnguéra rehe ñañe’ẽvo, pe tetã ha’éva ndéve g̃uarã ha’e pe tenonderãvéva ne akãme; ha reho ramo ambue tetãme, reñembojovake meméta upe tetã ha ne retã teéva apytépe. Umi mbo’epy reme’ẽva, umi ñemoñe’ẽ remombe’úva, pe pokatu nendive oúva oñembojeguaite upéva rehe, nde reñandukuaa’ỹre jepe, ha umi tapicha ohechakuaáta opa ára. Péicha oĩ peteĩ joko ndéve ha hesekuéra apytépe araka’eve ndaikatumo’ãiva rembohasa, resẽ meve nde retãgui.

TAM1897 Q1 17.1Upe mba’e oĩ aja nderehe, oĩ peteĩ joko ndéve ha hesekuéra apytépe. Nde rembiapo ndosẽporãmo’ãi oñembyai peve upe joko ndéve ha umi tapicha apytépe, ha ha’ekuéra ohecha peẽ pejeiha pende retãgui, pende pehẽnguekuéragui, ha pende ru rógagui. Ha katu resẽvo nde retãgui, reñesẽ jey vove, nde ypykue oĩ upe tetã yvagapeguápe; nde róga oĩ upépe; ha upe añoite pe yvy rehayhúva. Upépe ndaiporimo’ãi mba’eve oñemo’ãva nde ha avave apytépe ko yvy ári, ha ikatu regueraha marandu porã opavave yvypórape ko arapýpe. Rejuhúta peteĩ ne irũ opavave tapicha rejuhúvape ko yvy ári; ndaha’emo’ãi ndéve g̃uarã tapicha pyahu.

TAM1897 Q1 17.2Añetehápe, ikatu reho ambue tetãygua apytépe, ha rehechakuaáta ha’ekuéra iporãha ko’apeguaichaite. Peteĩ ary ohasava’ekue arahakúpe, aime kuri heta ko’ã tetã ambuévape. Aime kuri Dinamarca, Noruega, Suecia, Alemania, Suiza, Bohemia, Austria, Hungría, Bulgaria, Turquía, Grecia, Italia, Holanda, Inglaterra, Irlanda, Escocia-pe,—papoteĩpaite tetã iñambuéva. Peteĩteĩ ko’ã tetã, peteĩteĩ hendápe, chéve g̃uarã iporãiterei kuri ko tetã iporãve haguéicha jepe.

TAM1897 Q1 17.3Heta mba’épe ojojoguaite. Y upepegua ha’ete voi ko tetãmegua. Kapi’i okakuaa upépe ko tetãme okakuaaháichaite,—ihápe okakuaa yvate gotyo. Yvyra okakuaa upépe ha’ete voi ko tetãme okakuaaháicha, ha ha’ete voi umi yvyra ko tetãmegua. Yvyporakuéra jepe hete ha ijysaja pavẽme ha’ete voi umi ko tetãmegua. Ha bueno, umi yvyty, ita, y, yvyra, kapi’i ha yvyporakuéra upepegua ha’e ramoite voi umi ko tetãmeguaicha, ¿ndaha’éi piko iporã ha’ekuéra avei ko’ãicha? Che ndahechái mba’eve ijoja’ỹva.

TAM1897 Q1 17.4Pastor Ballenger.—Ikatúpa reñe’ẽ ko’ã mba’e sãsõme umi tetãme avei, reñe’ẽháicha ko’ápe?

TAM1897 Q1 17.5Katuete. Che añe’ẽkuri ko’ã mba’ére voi umi tetãme. Ikatu reñe’ẽ Marandu Porã rehe oimehápe. Che joyke’ykuéra, ajuhu tapicha iporãva opaite tape pukukue, ha tapicha iporãva añónte. Ndajuhúi ambueichagua. Añetehápe, nahániri. Umi tapicha che pyahuetereíva —araka’eve ndahecháiva, iñe’ẽ ndaikuaáiva ha ha’ekuéra avei ndoikuaáiva che mba’e— ojapómi opa ikatúva oipytyvõ hag̃ua chéve, ohechauka hag̃ua chéve, ha oipytyvõ hag̃ua chéve opa hendáicha ikatúva. Umi tenda aimehaguépe, pe viru arekóva che volsíllope ha’e ha’ekuéra viru. Ndaikatúi amoñe’ẽ. Ahávo apaga hag̃ua tranvía repy, ajogua hag̃ua peteĩ pasáhe tren-pe g̃uarã, térã oimeraẽ mba’e upéichagua,—pe ikatúva ajapo añoite ha’e ame’ẽ pe hepy porã, ha aheja chupekuéra toipyhy pe apagarãva’erã, ha ha’ekuéra oipyhy, ha ndoipyhyvéi upévagui, ha ome’ẽjey chéve pe viru hembýva.

TAM1897 Q1 17.6Ha’e peẽme, che joyke’ykuéra, yvyporakuéra peteĩchante hína opárupi. Pe iñambuéva niko ha’e oĩha tenda iporãvéva ambuégui. Upéva añoite pe iñambuéva ajuhúva. Ha pe marandu porã—pe marandu porã peteĩchante hína, jaikuaaháicha, ko yvy apére. Upévare ndaipóri mba’eve oñeporanduva’erã. Ha pe marandu porã peteĩchagua rupi opárupi, oñembosako’i opavave yvypórape g̃uarã. Ha opavave yvypóra peteĩchagua ha ojoguaiterei ojupe, pe marandu porã peteĩchaguáicha opárupi; upévare, reipyhývo pe marandu porã Ñandejára rapépe, ha reho umi tapicha rendápe Ñandejára rapépe, rehechakuaáta oiko péichaite opa ára ha opárupi.

TAM1897 Q1 17.7Aime aja Dinamarca-pe, upéva, chéve g̃uarã, ha’e kuri añetehápe tetã iporãvéva ko yvy ári; ha avy’a umi tapicha oĩva che jerére ndive! Aime aja Noruega-pe, chéve g̃uarã upéva ha’e kuri tetã iporãvéva ko yvy apére. Aime aja Turquía-pe, chéve g̃uarã upéva ha’e kuri tetã iporãvéva ko yvy ári; ha ahekáiramo peteĩ tenda tembiaporã, aháta voi Turquía-pe. Umi Turco ningo ambue tapichaichaite, iñarandu ha heko porã oñuguaitĩvo nendive tapépe, ha tetã ryepýpe oñuguaitĩvo nendive tape ári.

TAM1897 Q1 17.8Che ha che joyke’y Holser roha’arõ va’erãkuri pe ygarata opytávo Smyrna-pe, Asia-pe, ha rosẽ rohecha hag̃ua Éfeso-gua itakykuekuéra. Ha’e oho mombyryve chehegui, ha katu roho oñondivepa haimete poteĩ milla okaháre oreaño. Rohókuri peẽ pehóicha ko’ápe kokuépe. Rojotopa tapichakuéra ndive tape guasúpe peẽ pejuhuháicha ko’ápe. Che nañandúi aimeha mba’eveichagua peligro-pe, ha nda’imo’ãi ha’e oñandu hague avei. Ndorojuhúi mba’eve rokyhyje hag̃ua. Roguata upépe roguataháicha ko’ápe. Roime kuri Nicomedia-pe umi Armenio he’írõ guare ipeligrosoha osẽ hag̃ua ógagui, ha tenonderãite, ojejuhúramo avavépe oguatávo yvytykuérape; ha katu rosẽ táva guive ha rojupi yvytykuérape, roha’arõ aja umi mba’yruguata. Rojotopa Turco-kuéra ndive tapépe ikarrueta ha ivakakuéra ndive; rojuhu chupekuéra opytahápe opytu’u haguã tapépe. Ndorojekyhyjéi. Ndaipóri mba’eve oréve g̃uarã. Oĩmba py’aguapy opárupi.

TAM1897 Q1 17.9Ha’e peẽme, opaite umi tetãme umi tapicha iporãha, iñaranduha, ipy’aporãha, ha oipytyvõséva. Ohejáta hembiapo ojapo hag̃ua pende rehe peteĩ pytyvõ, ohechauka hag̃ua peẽme tape, ogueraha hag̃ua peẽme peteĩ tape rupi, oho hag̃ua penendive peteĩ térã mokõi kálle ohechauka hag̃ua peẽme tape, ndohecháiramo jepe araka’eve peẽme, ha ndo’arõivo ohecha jeytaha peẽme araka’eve. Che py’a oporohayhu umi tapicha porã oparupiguáre, ha aipota oho hikuái ñanendive upe tetã iporãvéva gotyo ikatu hag̃uáicha ñaimete oñondivepa, ha ñaporiahuvereko ojuehe opa ára. Ha’e haguéicha sapy’ami, ha D. T. Jones he’ihaguéicha peẽme kuehe, kóva ha’e pe oñepyrũha tembiapo misionerogua. Upéva hína. Oĩ umi oñemondóva, oipotáva, ovy’áva ohóvo tembiapo misionerorã tetã ambuére. Upéva ha’e pe oñepyrũva’ekue, upéva ha’e pe oipotáva’ekue; heta viru oiporúvo og̃uahẽ hikuái upépe. Sapy’aitemi rire, oñemoñe’ẽ peteĩ kuatiañe’ẽ, ojerurévo ojevy hag̃ua. “A, eheja cheju che rógape! Ndajeruréi pehepyme’ẽ hag̃ua che jeju; eheja cheju jeynte.”

TAM1897 Q1 18.1(Ñe’ẽ) Pe Aty Misionero Tetã Ambuepegua piko ome’ẽ umi tapicha péichaguápe pa’ũ ojevy hag̃ua?

TAM1897 Q1 18.2Katuete. Mba’éicha piko ojapóta hikuái ambue hendáicha? Kóva ndaha’éi mombe’u rei. Añetegua, che joyke’ykuéra. Péva katu ndaha’éi tembiapo misionero. Katuete pe Junta de Misiones Extranjeras ndoipotamo’ãi umi tapicha opyta upépe. Iporãvéva ikatuva ojapo ha’e oheja ou jey hag̃ua hógape; hógape añónte ikatu haguére ojapo hikuái mba’eve. Iñe’ã opyta hógape, Amérikape.

TAM1897 Q1 18.3Añetehápe, oĩ okyhyjeetereíva omanotaha opytárõ upépe, upévare ou jey hógape ha omano. Kóva ha’e peteĩ mba’e ojehúva. Ndajepurúi ko ñe’ẽ térã ndamoĩri péicha pende py’a ñembosaráirã, térã mba’eve upeichagua. Oĩ tapicha ohechaga’uete hetãre ha okyhyje ndaikatumo’ãiha oikove upépe; ha ou jey hógape ijehegui ojerure rupi, ha sapy’aitépe upe rire omano. Ndaikatúi va’erãmo’ã ojapo mba’eve ivevýiva upévagui opytárire hikuái tetã ambuére.

TAM1897 Q1 18.4Che aikuaa, ha nde reikuaa avei, heta ohohague tetã ambuére tembiapo marangatu rehegua, oimo’ãvévo ohoha oguata hag̃uánte, tembiapo pohýi ojapo rangue. Ha oguahẽvo hikuái ipahápe, ojuhúvo ndaha’eiha peteĩ guatarãnte, ha’eha katu jehasa asy; he’iseha jeheja rei, mba’asy, ha akãnundu mbarete, ha upéva ombyaipa pe guata sapy’aitépe. Upéva ndaha’éi pe oĩva’ekue iñakãme osẽrõ guare.

TAM1897 Q1 18.5Che aikuaa, ha peẽ peikuaa, oĩha peteĩ mba’e mimbi ko tembiapo misionero reheguápe, iñepyrũme. Ha katu jaikuaase umi mba’e añeteguáva, ñamboyke hag̃ua ñande resa upe mba’e mimbi guive, ha ñanemandu’a oĩha peteĩ mba’e hatã hapykuépe. Oĩ peteĩ mba’e porãite jaikévo tren térã ygaratápe, hetaiterei tapicha ndive, ha oñembohechaukávo, ñepyrũvo ñane rembiapo marangatu, oñemomba’eguasúvo péicha; katuete iporã upéva, ág̃a katu umi ohóva oikuaa porã va’erã iñakã ha iñe’ã oĩha peteĩ mba’e imbaretevévape upévagui. Tekotevẽ imandu’a hikuái, pe ijoyke’ykuéra omoirũramo jepe chupekuéra tren térã yga peve, ha ojasẽramo jepe, tekotevẽramo, ojeívo, opa umíva mboypýri, peteĩteĩ umi misionero ndoikatuha hesarái ohótaha ohasa hag̃ua jehasa asy, py’ajopy, mba’e vai ha mba’asy rupi.

TAM1897 Q1 18.6Ha tohechakuaa ndaha’éiha ikatuha ojuhu ko’ã mba’e añónte, ha katu ikatuha avei ohasapaite hesekuéra, ha ani tokyhyje omano hag̃ua. Opaite ojeroviaiteva’erã omanomaha osẽ mboyve, ha upéicha ndokyhyjemo’ãi omano hag̃ua og̃uahẽvo upépe. Ha katu ndemanóiramo resẽ mboyve, upéicharõ ani resẽ remano meve; pórke upéicha’ỹrõ nderejapomo’ãi mba’eve iporãva ndéve g̃uarã térã pe tembiaporãme g̃uarã. Peikóta pohýirõnte umi oĩvape upépe—oĩramo g̃uarã upépe pende renondépe oĩva ijeroviaha.

TAM1897 Q1 18.7Upéva ha’e añetegua, ha peikuaa. Upéicharõ, mba’ére piko jahejáta oñembotapykue upe mba’e? Peteĩ mba’e péichagua oñeikotevẽkuri ñane rembiapópe ko’ã ary pukukue. Heta viru oñeñongatúne kuri ojejerurérire mbaretépe upe mba’e peñepyrũ mboyve. Ojehekýi va’erãmo’ã jejavy guasúgui, ha tuichaite jehasa asy, ojejerurérire mbaretépe ko mba’e, ha ojejerurérire mbaretépe umi omba’apóva osẽ mboyve.

TAM1897 Q1 18.8Ha’e haguéicha sapy’ami, añetehápe remanóramo reho mboyve, ha reĩ aja upépe, nderepy’apymo’ãi ikatúramo remano. Nda’iséi remanotaha hasy rupi, hasyeterei, —akãnundu mbarete rupi. Nda’iséi avei remanotaha, ha rehechakuaava’erãha repu’ã ha reho jeyva’erãha nde rógape rekuera porã vove voi, térã rekuera porãmívo ikatu hag̃ua resẽ.

TAM1897 Q1 18.9Aikuaa misionerokuérape, ikatu nde reikuaa avei, peteĩva tenonderãite, ha hembireko, che mandu’áva hesekuéra, ohova’ekue omba’apo hag̃ua tetã ambuére. Mokõivéva mitãrusu. Avave ijapyteguikuéra, che aimo’ã, ndohasái mokõipa mokõime; pe ména katu oguerekóne mokõipa mbohapy, hetavévo. Oho hikuái hembiapohápe, ha oñepyrũ omba’apo. Ára ohasávo, hasykatúma hikuái. Pe kuñáme oñepyrũraka’e upe tendapegua akãnundu, ha hasyete—hasyeterei ikatuva’erã ojehasa, aipórõ, ha ojeikove jey; ha katu avave ijapyterégui ndojapyhýi chupekuéra hógape potapy pe akãnundu ndive. Opyta hatã hikuái kyhyje’ỹme; pe ména oñangareko hembirekóre hasy aja, ha ha’e ikatu’imi vove oguapy ha oguata’imi, pe kuimba’e voi oñepyrũ hasy pe akãnundu’i peteĩchaguápe, ivaietereíva avei chupe; ha pe kuña, ikangyetehápe, oñangareko hese okuera peve. Ha katu ha’ekuéra ohasa opa mba’e Hesu rapére py’aguasúpe, Ñandejárape aguyje. Ha’ekuéra oĩ gueteri upe ñúme; osẽ porã hikuái upe oĩháme, ha osẽ porãma hikuái og̃uahẽ guive upépe. Upéva ha’e va’erã ñane rembipota.

TAM1897 Q1 18.10Ko’ág̃a na’éi avave umi oho va’ekue ndojevýi va’erãmo’ã araka’eve. Na’éi avave ijapyteguikuéra ndojevy va’erãmo’ã og̃uahẽ riremínte upe oñemba’apohápe. Ha katu ha’ese, che joyke’ykuéra, oikuaava’erãhague oho mboyve, ojevýtapa pya’e térãpa nahániri.

TAM1897 Q1 18.11Pe Misionero Atyha he’íramo jepe ikatuha nde peteĩ misionero porã, upéva ndaha’éi techaukaha oĩmbáva reho hag̃ua peteĩ misión mombyryhápe. Nde reikuaava’erã nde voi Ñandejára nehenóiha reho hag̃ua upépe; ha rehoha upépe Ñandejára ndepotágui upe tendápe. Upéicharõ reho vove, rehotahína Ñandejára nehenóigui, ha reikuaáta ha’e oĩha nendive reho aja. Reikuaáta ha’e oĩha nendive reg̃uahẽvo upépe; ha nderekyhyjéi mba’eve apañuáigui, ni nderekane’õi mba’eve jejopyguirei, ni mba’asy ndembojevyichéne, ni mano ikatúva oúre.

TAM1897 Q1 19.1Oikóramo pe añetegua rejúvo mano retére, ndereikuaái mba’éichapa reñembotapykuehína pe tembiaporã, reñanírõ rejesalva hag̃ua chugui. Nde ha che, opavave Cristiano, ha tenondaitépe opavave Cristiano Adventista arapokõiha, pórke ha’e peteĩ mba’e ojehasáva Cristiano rekópe, jaipyhyva’erã ko peteĩ tekombo’e hekovepáva, ha’éva Cristiano rembiapo ndopáiha omano vove hete rupive. Ha’e ojapóramo hembiapo jeroviaitépe oikove aja, ha omano hembiapohápe, hembiapo oho tenonde gotyo omano rire jepe.

TAM1897 Q1 19.2Upéva ningo añetegua. Reho ramo Tupã nehenóirõ, reho ramo Tupã nendive, ha remano ramo reho mboyve, nde ha’éramo pe misioneroichagua Tupã ohenóiva,—Abraham-ichagua,—nde voi reikuaava’erã ndejupe g̃uarã, Tupã renondépe, Tupã poguýpe, ha Tupã ndive, kóva ha’eha hembipota nderehegua.

TAM1897 Q1 19.3Nde rejeroviaha ko árape reho va’erãha misionerorõ, ndaha’éi techaukaha reñepyrũ va’erãha ko Amandaje guive reho hag̃ua upe tendápe. Nde remimo’ã oĩ porãramo, ha iporãramo, opytáta. Ndaha’éiramo peichagua remimo’ã oĩ porãva, ndoikói va’erã. Oñembyaiva’erã pya’e ikatuháicha. Ha tekotevẽramo reñongatu sapy’ami, ha oñembyaíramo, iporãve oñembyai ko’ápe reho mboyve pe tembiapohápe.

TAM1897 Q1 19.4Nde remimo’ã ou ramo Ñandejáragui, iporã ha hi’are. David oguereko peteĩ jerovia mokõipa ary pukukue ha’etaha Israel mburuvicha. Ha katu ndojepy’apýi araka’épa oguerekóta upe tenda. Ndomboapurái mba’eve. Opa mba’e ipópe oĩramo jepe, ha’e nomomýi ni peteĩ ikuã oñemoĩ hag̃ua apyka guasúpe. Ha’e oguereko peteĩ jerovia iporãva oaguanta hag̃ua mokõipa ary pukukue; ha Ñandejára oipy’ara’ã rire chupe ha ojerovia chupe, ha’ete voi ogueraha chupe apyka guasúpe.

TAM1897 Q1 19.5Upéicha ikatu reguereko peteĩ jerovia mbarete peteĩ tembiaporã rehegua. Ikatu ou Tupãgui. Ko’ág̃a, ani reñeha’ã remohenda nde remimo’ãnte, Tembiapo Ñembohapeha Aty oguerovia térã nahániri, térã Amandaje oguerovia térã nahániri. Eha’arõnte Ñandejárape, ha eheja ha’e he’i ambue tapichápe péicha ha’eha. Ñaha’arõramo Ñandejárape péicha, ha upéi jaha, Ñandejára oho ñanendive, ha jaikuaa upéva; ha ha’e oĩ ñanendive ñaimévo upépe, ha jaikuaa upéva. Upéva ha’e ñane rembiaporã, ha ñapytáta upe tembiapópe Ñandejára ñanehenói peve. Ha ha’e orepuru ramo upépe ipukukue aja ikatuháicha, hekopete, jaikove aja; ha ikatu oipuru porãve ne pokatu remanóramo; upéicharõ, pe rejapova’erã ha’e reñeno remano hag̃ua peteĩ cristiano ovy’ávaramo; reikuaávo Ñandejára ombohapépeha ne rembiapo remano rire. Pe jerovia mbarete Ñandejára omoĩva’ekue yvypóra korasõme nde rupive, reikove aja ha reñe’ẽ aja hendivekuéra, oñembohypy’ũvéta, oñemombaretevéta ha oñemomýivéta nde reko porã rupive, remanóma rire; ha upéva rupive ogueraháta chupekuéra Jesucristo rendápe.

TAM1897 Q1 19.6Reipotapa, upéicharõ, Ñandejára omoherakuã Marandu Porã ne manóre ha avei ne rekove rupi? Reipotapa ha’e omoherakuã Marandu Porã nderehe, remanóramo, nde rete omanóramo ha tyvykuápe, reipotaháichaite ha’e omoherakuã Marandu Porã nendive reikovérõ ha reguatáramo yvy ári? Ndereipotáiramo, ndereĩmbái reho hag̃ua tembiaporãme.

TAM1897 Q1 19.7Ko’ág̃a amoñe’ẽta peẽme upéva Ñandejára Ñe’ẽnguegui. Pejere Filipenses aranduka peteĩha pehẽnguépe. Upépe oĩ pe misionero techapyrã Ñandejára ohenoiva’ekue, peteĩ techapyrãrõ peẽme guarã, ha avei techapyrãrõ mayma ojeroviátavape upe rire Jesucristo-re, tekove opave’ỹvape guarã. Penemandu’a Pablo rembiasakue asýre. Penemandu’a ijehasa asýre, umi mba’e vai ohasava’ekuére, umi ñeha’ã, umi ñemuña, umi ñenupã, umi mba’e vai oikova’ekue hese opárupi; ha peikuaa araka’eve ndokangyihague mamove oĩhaguépe.

TAM1897 Q1 19.8Ha katu, che joyke’ykuéra, aipota peikũmby umi mba’e ojehúva’ekue cherehe oipytyvõve hague evangelio ñemyasãime; upéicha che ñemoñapytĩ Cristo-rehe ojekuaa porã opavave palacio-pe ha opaite ambue hendápe. Versículos 12, 13.

TAM1897 Q1 19.9Ojehai ramo guare kóva, ha’e ndoikuaái araka’épa ára oñemoañetéta mburuvichaguasu ñe’ẽ ha ojejuka chupe. Ha’e oha’arõma upéva. Ág̃a katu, pemañamína opaite mba’e ha’e ohasava’ekuére. Umi ñenupã, umi ñeha’ã, umi ñemuñahã, umi peligro, umi ñemonda, oñemombo hese ita peteĩ jey ha oñembotyryry táva okápe ha ojeheja omanóvaicha. Ha’e he’i ko’ág̃a: Aipota peikuaa ko’ã mba’e ojehúva’ekue chéve oñemotenonde hag̃ua pe marandu porã. Mba’épa ojapo kuri Ñandejára opa ko’ã ñeha’ã, jehasa asy ha peligro rupi?—Ha’e oipurúkuri pe kuimba’épe omoherakuã hag̃ua marandu porã ipype rupi, upéicha rupi umi tapicha itakúramo guare hese, ombotyryry chupe táva okápe ha oheja chupe omanóvaicha, Ñandejára Pytu Marangatu omoĩkuri ipy’akuérape imarandu añetegua techaukaha, pe kuimba’e ha’eha Ñandejáragua, ha pe marandu ha’e oguerahava’ekue chupekuéra ha’eha Ñandejáragua; ha oñemoĩramo hese, iñehundipa oñembotýma; ha oñeme’ẽramo hese, ojesalváma hikuái.

TAM1897 Q1 19.10Upéva hína pe Tupã ojapótava ñande rupive. Opa mba’e ñaimeháre ko yvy ári ha’e Tupã oikuaauka hag̃ua pe marandu porã ñande rupive. Ndaha’éi ñande jajapóva, ha katu Tupã ojapóva ñande rupive, taha’e ñe’ẽ rupive térã ñane jehechaukaha rupive; ha Tupã ikatu ojapo porãite pe ñe’ẽ rupive ojapoháicha pe ñane jehechaukaha rupive. Tupã omoingóta pe marandu porã ñane jehechaukahápe ha avei ñane ñe’ẽnguépe. Akóinte ñamombe’u ñane jehechaukaha rupive, ñane ñe’ẽnguéra rupive jajapoháicha.

TAM1897 Q1 19.11Ha heta che joyke’ykuéra Ñandejárape, ojeroviávo che ñemoñapytĩre, ipy’aguasuve oñe’ẽ hag̃ua Ñe’ẽ kyhyje’ỹre. Oĩ katu oikuaaukáva Cristo-pe py’arópe ha ñorairõme; ha oĩ avei mborayhúpe. Umi oikuaaukáva ñorairõme oikuaauka Cristo-pe ndaha’éi ipy’aite guivégui, oimo’ãvo ombohasyvetaha che ñemoinge; ha umi mborayhúpe katu oikuaauka, oikuaágui che aimeha oñangareko hag̃ua evangelio-re. Mba’épa upéicharõ? Oimeháicha, taha’e jepe ijapu rupi térã añeteguápe, Cristo oñeñe’ẽ; ha upévare avy’a, ha avy’áta. Aikuaágui kóva oikótaha che salvasiõrã pende ñembo’e rupive, ha Jesucristo Pytu pytyvõ rupive, che rembipota ha che jerovia mbarete he’iháicha, mba’evete chemotĩmo’ãiha, ha katu opa py’aguasu reheve, yma guaréicha, ko’ág̃a avei Cristo oñembotuicháta che retépe, taha’e che rekove rupive térã mano rupive.

TAM1897 Q1 20.1Ndojehaíri piko Ñandejára oipurútaha peteĩ omanóvape omomba’eguasu hag̃ua Marandu Porã ha Jesucristo mimbikue? Reipotápa ha’e ojapo nderehe, ikatúramo ojapo porãve ndemanóramo oikove rangue? Añetehápe nemanóma, ha katu reikove gueteri chupe g̃uarã. Upéicharõ, nderehechakuaái piko upe he’ise porãme pe cristiano araka’eve ndomanóiha. “Opa oikove gueteri hese g̃uarã.” “Upévare, roikove térã romanóramo jepe, Ñandejárapeguáma.” Péicha piko? Nde Ñandejárapeguáramo reikovévo, nde Ñandejárapeguáta remano vove. Ha añetehápe Tupã oipurúramo ndéve reikovévo remombe’u hag̃ua marandu porã, oipurúta avei ndéve remano vove, remombe’u hag̃ua marandu porã. Ha ne rembiapo ndopamo’ãi re’a rire. Añetehápe ne rembiapo ha’e Cristo rembiapo reiko aja, upéicha avei osegíta re’a rire. Ne pu’aka ojekuaáta, ha Ñandejára ojapóta mba’e nde rupive re’a rire, ndaikatúiva ojapo porãite upéicha reiko aja.

TAM1897 Q1 20.2Ñaimo’ã Pablo omanotaha. Ha’e oha’arõma upéva. Ehecha pe versíkulo papokõiha pe kapítulo oúvape. Ha katu, kóva rehe ohechávo, mba’épa ojapo kuri opa ára? “Upévape avy’a, ha avy’áta avei.”

TAM1897 Q1 20.3“Ha che añeme’ẽramo pende jerovia ñekuave’ẽ ha tembiaporãme, avy’a, ha avy’a penendive opavave.” Mba’épa he’ise kuri he’ívo: “Che añeme’ẽramo pende jerovia ñekuave’ẽ ha tembiaporãme”? Ha’e oha’arõkuri ára ha ára oñeme’ẽtaha peteĩ ñekuave’ẽ ramo Jesucristo jerovia rérape. Mba’épa ojapo upe mba’ére?—“Avy’a, ha avy’a penendive opavave.” Mba’épa ojapova’erã hikuái?—“Upévare peẽ avei pevy’a, ha pevy’a chendive.”

TAM1897 Q1 20.4Ha’e piko oha’arõkuri Filipenses-kuéra ovy’a hendive oñeakã’óvo?—Héẽ; ha’e he’i upéicha. Che joyke’ykuéra, jahechakuaávo cristiano rembiapo ndopáiha omano rire, ndajajapomo’ãvéima ha nañamondomo’ãvéima hetaiterei ñe’ẽ ñembyasy tapichakuérape peteĩva omano haguére. Ñame’ẽ aguyje Ñandejárape, ha’e omano ramo jepe, hembiapo oho tenonde gotyo. Javy’ake upévare—ndaha’éi omanóre, síno iñemba’apo oho haguére tenonde; Ñandejára oipuru porãve haguére chupe upéicha oikove rangue.

TAM1897 Q1 20.5Upévare jaheja Ñandejára oike ha oguereko opa tenda, jahayhu hag̃ua Ñandejárape ñane korasõ, ñane ánga, ñane apytu’ũ ha ñane mbarete pavẽ reheve. Upéva hína he’ise ñane misionerorã.

TAM1897 Q1 20.6Ha pe mba’e tenonderãite, reiko hag̃ua upeichagua misionerorõ, ha’e: “esẽ ne retãgui”.