इजरायलक धर्मत्याग। – संख्या १

TAM1897 Q1 33.6प्रवचन देल गेल रविवासर साँझ, ७ मार्च १८९७ जनरल कॉन्फ्रेंस बुलेटिन, प्रथम त्रैमासिक, १८९७, खंड २, अंक १, पृष्ठ ३३–४० में मुद्रित।

TAM1897 Q1 33.7पिछला साँझक पाठमेँ हम कहलहुँ जे हालहि धरि हम कहियो सेवेंथ-डे एडवेंटिस्टसभ द्वारा बाइबिलक अतिरिक्त प्रकाशित दस आज्ञाक एहन प्रति नहि देखने रही जे ठीक ओहिना हो जेना परमेश्वर स्वयं कहने छलाह। हमरा खुशी अछि जे ओ समय आबि गेल अछि जतय सेवेंथ-डे एडवेंटिस्टसभ परमेश्वरक कानूनक ओहि प्रति प्राप्त क’ सकैत छथि जेना परमेश्वर स्वयं देलनि। हमरा खुशी अछि जे भाई हाउ परमेश्वर द्वारा देल गेल ईश्वरक विधि केर प्रति प्रकाशित कएने छथि। आब जखन हम लोकक समक्ष जाइ छी, तखन आर लोक जेकाँ हम पर ई आरोप लगयबाक अवसर नहि देब जे हम ईश्वरक विधि केर किछु भाग छोड़ि देलहुँ।

TAM1897 Q1 33.8अहाँ साफ-साफ देखि सकैत छी जे ओ पुरुष जे पहिने परमेश्वरक ओहि कानूनक प्रति जे लगभग सभ कियो प्रयोग करैत अछि, बाँटलनि, ओ एक मिस्रवासी छल। ओ कहैत अछि, “हम परमेश्वर छी, तोहर ईश्वर, जे तोरा मिस्रक देश सँ, दासत्वक घर सँ बाहर निकालने छी।” मुदा ओ अपन मनमे कहलनि, ई हमरा पर लागू नहि होइत अछि, आ नहि आइकाल्हि कोनो जीवित व्यक्ति पर; कारण हम कहियो मिस्र सँ बाहर नहि निकालल गेलहुँ। ओ त केवल यहूदी लोकनि लेल छल। तेँ ओ ओहि अंश केँ छोड़ि देलक आ बाकी कानून छापि देलक, आ एहि तरहेँ संसार केँ भगवान स्वयं द्वारा देल गेल कानूनक एकटा अपूर्ण प्रति प्रस्तुत कएलक। ओ एहि तरहेँ देखाबऽ लगल जे स्वर्ग सँ भगवान जे एकमात्र दस्तावेज बोललनि, ओ बिना अपन लेखकक परिचय देलक, बिना हुनका परिचित करौलक, बस एकदम स्पष्ट मुदा अस्पष्ट ढंग सँ शुरू होइत अछि— “तूँ हमरा सिवा दोसर कोनो देवता नहि मानब।” तत्क्षणहि प्रश्न उठि सकैत अछि, अहाँ आखिर छी के? के बाजि रहल अछि? मुदा जखन विधि ओहि रूपमे ल’ल जाए जेना देल गेल छल, तखन परमेश्वर स्वयं कहैत छथि जे के बाजि रहल छथि। “हम प्रभु तोहर परमेश्वर छी, जे तोरा मिस्र देश सँ, दासत्वक घर सँ बाहर निकालने छी।” ई अछि जे के बाजि रहल छथि; तोहर हमरा सँ आगू दोसर कोनो देवता नहि होयत, “जे मिस्रक दासत्व सँ मुक्ति देबाक सामर्थ्य रखैत छथि।”

TAM1897 Q1 33.9एतय एकटा आर विचार महत्वपूर्ण अछि: जखन कानून ओहि परिचय बिना मुद्रित कएल जाइत अछि जे प्रभु स्वयं बाजलाह, जेना सामान्यतः चार्ट आ कार्ड पर होइत अछि, तखन एकर शीर्ष पर “परमेश्वरक कानून” शब्द राखब आवश्यक बुझाइत अछि। ई देखबैत अछि जे लोक बुझैत छथि जे एहि बातक प्रमाणपत्र होयबाक आवश्यकता अछि जे ई कोनक कानून अछि आ के ई आज्ञा सभ बजैत छथि। आ, एहि आवश्यकता केँ देखैत, लोक सभ परमेश्वरक कानूनक शीर्ष पर अपन प्रमाणपत्र राखैत छथि जे ई परमेश्वरक कानून अछि।

TAM1897 Q1 33.10मुदा जँ ओ सभ केवल प्रभु द्वारा देल गेल विधि केँ ओही रूप में छापैत, त हुनका सभकेँ प्रभु स्वयं केर प्रमाणपत्र भेटित जे ई परमेश्वरक विधि अछि आ ई स्वयं ओहि प्रभु छथि जे एहि आज्ञा सभ केँ वचन दैत छथि। ओ कहैत छथि: “हम प्रभु तोहर परमेश्वर छी, जे तोरा मिस्र देश सँ, दासत्वक घर सँ बाहर लऽ एलहुँ। तोरा हमरा सँ पहिने दोसर कोनो देवता नहि होयत,” आदि। आ जखन लोक सभकेँ प्रभु स्वयं केर प्रमाणपत्र भेटि जायत जे ई हुनकर कानून अछि, तऽ निश्चय रूपेँ कोनो मनुष्यक प्रमाणपत्रक आवश्यकता नहि रहत जे ई परमेश्वरक कानून अछि।

TAM1897 Q1 33.11आ की प्रभु केर प्रमाण-पत्र जे ई हुनकर विधि अछि, से कोनो एक मनुष्य वा सभ मनुष्यक प्रमाण-पत्र सँ नीक नहि अछि? आ जखन मनुष्य लोकनि प्रभु केर अपन प्रमाण-पत्र जे ई हुनकर विधि अछि, तकरा छोड़ि दैत छथि आ ओहि ठाम अपन प्रमाण-पत्र राखैत छथि, तखन की एहि सँ पैघ स्पष्ट मामला होयत जे मनुष्य लोकनि स्वयं केँ परमेश्वरक स्थान पर राखैत छथि? हे, चलू हम ई अहंकारी आ अनाड़ी काज छोड़ि दिअ; आ हम पवित्र विधि केँ ओहि रूप मे ग्रहण करि लिअ जेकर पवित्र रचयिता एकरा बोललनि आ लिखलनि! “हम प्रभु तोहर परमेश्वर छी, जे तोरा मिस्र देश सँ, दासत्वक घर सँ बाहर निकाललहुँ।” आमेन। एना होअय।

TAM1897 Q1 33.12प्रभु जे कहलनि से सभ किछु ओतय रहितो, परमेश्वरक व्यवस्था तखन संसार केँ उद्धारकर्ता आ सृष्टिकर्ता दुनू केँ प्रस्तुत करैत अछि। तखन ई सभ मनुख केँ कहैत अछि जे जे ओहि व्यवस्था केर रचयिता छथि, जे मनुख केँ एकर पालन करबाक लेल आह्वान करैत छथि, ओ उद्धारकर्ता आ सृष्टिकर्ता दुनू छथि। ई बात व्यवस्था स्वयं देखबैत अछि। आ जखन ओ लोकनि उद्धारकर्ता केँ प्रकट करनिहार भाग केँ छोड़ि दैत छथि, तखन ई कोनो आश्चर्य नहि जे ओ लोकनि मनुखक सृष्टिकर्ता केँ प्रकट करनिहार भाग केँ छोड़बाक लेल इच्छुक आ तैयार छथि। शैतान सदा सँ चाहैत छल जे विधि केँ समाप्त कऽ देथि आ लोक सभ सँ एकर महत्व छुपाबी। ओ एहि काजक शुरुआत उद्धारकर्ता केँ विधि सँ बाहर करि कऽ कएलनि; आ आब ओ एहि काज केँ सृष्टिकर्ता केँ विधि सँ बाहर करि कऽ समाप्त करैत छथि। मुदा प्रभु चाहैत छथि जे हम सभ जानि लेब जे ओ स्वयं हमरा सभ केँ मिस्र सँ मुक्ति देलनि, जाहि सँ हुनका द्वारा मनुखक लेल देल गेल विधि मे उद्धारकर्ता आ सृष्टिकर्ता दुनू देखल जा सकैत अछि।

TAM1897 Q1 34.1एकटा आर बात। जखन अहाँ आ हम देखि सकैत छी, आ देखैत छी, जे इजरायल जखन ओ देश मे गेल, त’ ओ बिल्कुल ओहि देश मे नहि गेल जे प्रभु हुनका लेल चाहने छलाह, बल्कि ओ सभ ओहि देश सँ पूरा तरहें चूकि गेल, त’ हम देखि सकैत छी जे मूसा लेल ओतय नहि जाएब कतबा निराशाजनक छल। अब जखन किछु लोक केँ एना लगैत अछि जे इजरायल ओहि देश मे गेल जे प्रभु हुनकर लेल तैयार कएने छलाह, आ ओहि ठाम ठीक ओहि ठाम छल जतय प्रभु हुनका ल’ जाए चाहैत छलाह, आ फेर देखैत छथि जे मूसा मरि गेलाह आ स्वर्ग गेलाह, त’ ओ कहैत छथि जे आखिरकार मूसा केँ सभसँ नीक सौदा भेटल; आ हुनका देश सँ बाहर क’ स्वर्ग ल’ जाए मे बेसी निराशा नहि छल।

TAM1897 Q1 34.2मुदा जखन हम बुझैत छी जे प्रभु हुनका अपन पवित्र वासस्थान मे ल’ जाए चाहैत छलाह, ओहि ठाम जतय ओ स्वयं निवास करबाक लेल बनौने छलाह, ओहि पवित्र मन्दिर मे जे हुनकर हाथ सँ स्थापित छल; तखन हम देखैत छी जे मूसा लेल सेहो कतबा निराशाजनक छल जे ओ ओहि भूमि मे प्रवेश कएने बिना मरि क’ स्वर्ग गेलाह। जब हुनका बुझायल जे हुनकर पाप कारणेँ ओ लोकनि प्रतिज्ञित धन्य भूमि सँ वंचित रहलाह; जब हुनका बुझायल जे इस्राएल ओहि सभ किछु सँ वंचित भऽ गेल जे प्रभु हुनकर लेल राखने छलाह: जखन ओ नेबो पर्वत के चोटी सँ ओ गौरवशाली भूमि देखलक, आ हुनका ई देखऽ पड़ल जे परमेश्वरक काज आ लोक केँ कतेको युग धरि भटकन, धर्मत्याग आ कष्ट सँ गुजरऽ पड़त, आ हुनका ई बुझायल जे ओहि लंबा भटकनक मार्ग के कारण बनेबामे हुनकर सेहो थोड़ेक हाथ छल; ई देखनाइ सहज अछि जे हुनका लेल ओहि भूमि मे बिना मरने प्रवेश नहि करब कतऽ पैघ निराशा छल—यद्यपि हुनका कब्र सँ स्वर्ग लऽ जाइल गेल छल।

TAM1897 Q1 34.3एकटा आर ग्रन्थ, जँ एहि तथ्य केँ स्थापित करबाक लेल कोनो आवश्यकता हो कि जतबे दिन तक इजरायल मरुभूमि मे रहल, ओतबे दिन तक ओ मिस्र सँ बाहर नहि निकलल, ओ जोशुआक पुस्तक मे भेटैत अछि। अहाँ केँ ओ अंश याद होयत,—जखन ओ यर्दन पार कएलाह, तखन हुनकर खतना भेल,—एहि मे लिखल अछि, “आजुक दिन हम अहाँ सभ सँ मिस्रक कलंक हटौने छी।” ओ लोकनि, अहाँ देखू, जे मिस्र छोड़ने छलाह, ओ सभ जॉर्डन पार करय धरि मिस्र सँ बाहर नहि भेल छलाह; कारण तखन धरि मिस्रक अपमान दूर नहि भेल छल। तखन ओ सभ पूर्ण रूपेण परिवर्तित पुरुष छलाह। ओ सम्पूर्ण राष्ट्र विश्वास सँ जॉर्डन पार केलक। ई एक एहन राष्ट्र छल जे परमेश्वर पर विश्वास करैत छल, आ एकहो विरोधी स्वर वा संदेहपूर्ण विचार नहि छल—तखन ओ सभ मिस्र सँ बाहर भ’ गेल छलाह। एहि सँ अहाँ देखैत छी जे ई पूर्ण रूपेण स्पष्ट अछि जे आध्यात्मिक मिस्र बाइबिलक शाब्दिक मिस्र थिक।

TAM1897 Q1 34.4अब हम सभ आइ रातिक पाठ दिस मुड़ैत छी। ई संख्या 23:9 अछि। हम सप्तम पद सँ पढ़नाइ शुरू करैत छी। ई बिलाम छथि जे मोआबक राजा बालक लेल भविष्यवाणी क’ रहल छथि।

TAM1897 Q1 34.5आओर ओ अपन दृष्टान्त कहय लागल, आ कहलक, मोआबक राजा बालक हमरा अराम सँ, पूर्वक पहाड़ सभ सँ लय आयल अछि, कहैत, चलू, याकूब पर श्राप लगाउ आ चलू, इजरायल पर चुनौती दिअ। हम ओकरा पर शाप केना देब, जकरा पर परमेश्वर शाप नहि देने छथि? वा हम ओकरा केना चुनौती देब, जकरा पर प्रभु चुनौती नहि देने छथि? कारण हम चट्टानक चोटी सँ ओकरा देखैत छी, आ पहाड़ सभ सँ ओकरा निहारैत छी: देखू, ओ लोक अकेले रहत, आ राष्ट्र सभक बीच गिनल नहि होयत।

TAM1897 Q1 34.6ई पाठ आइ राति हमरा सभकेँ कहल गेल अछि। ई वर्तमान सत्य अछि। ई परमेश्वरक व्यक्त इच्छा छल अपन लोकक लेल, जखन ओ सभ ओहि देशक सीमा पर छलाह, जतय ओ हुनका सभकेँ ल’ जाए चाहैत छलाह, जखन ओ हुनका सभकेँ मिस्र देश सँ बाहर बोला लेने छलाह। ओ सभ चालीस बरख धरि मरुभूमि मे भटकलाह, आ आब देशक सीमा पर पहुँचि गेल छलाह। आ ई हुनकर इच्छा छल जे ओ सभ अकेले बसथि, आ राष्ट्रसभक बीच गिनल नहि जाथि।

TAM1897 Q1 34.7ओकर मूल कारण, वा कारणसभ मे सँ एक, अहाँ प्रेरितक कामक सातमाँ अध्याय पलटिकय बुझि सकैत छी। स्तेफन ओहि दिन कहि रहल छलाह, आ कहलनि जे प्रभु लोककेँ मिस्र, दासत्वक देश सँ चमत्कार आ संकेतसभक संग बाहर लऽ एलाह, आ ३७ आ ३८माँ श्लोकमे अहाँ एहि शब्दसभकेँ पाबि सकैत छी; ३८माँ श्लोकमे विशेष अंश अछि:—

TAM1897 Q1 34.8ई ओहि मूसा छथि, जे इजरायलक लोकनि सँ कहलनि, ‘प्रभु, अहाँक परमेश्वर, अहाँक भाइ सभमे सँ हमर जेकाँ एकटा भविष्यवक्ता उठाओत; तिनकर अहाँ सभ सुनब।’ ई ओहि छथि, जे मरुभूमि मे मण्डली मे छलाह।

TAM1897 Q1 34.9तखन मरुभूमि मे इजरायल की छल?—मण्डली। ओहि पार नदी पार कऽ कऽ भूमि मे प्रवेश करबाक बाद ओ की होयत?—मण्डली। ई बात आर कि कहैत छल, सिवाय एहि के जे मण्डली आ राज्यक बीच मे अलगाव होयबाक चाही?—ठीक तहिना, जखन ओ अब्राहम केँ ओहि देश सँ बाहर अनलनि, प्रभु संसार केँ मण्डली आ राज्यक बीच अलगाव सिखौलनि, आ ठीक तहिना ओ अब्राहमक माध्यम सँ देखौलनि जे मण्डली आ राज्यक अलगाव व्यक्ति के हृदय सँ शुरू होयबाक चाही।

TAM1897 Q1 34.10यदि हम अपन हृदय सँ राज्य सँ अलग नहि छी, तँ जतय हम रहब, ओतय चर्च आ राज्यक एकीकरण होयत। तेँ, जँ हम राज्यमे पद नहि धारण करैत छी, वा ओतय पद लेल चुनाव नहि लड़ैत छी, त’ हम मण्डलीमे एक राजनीतिज्ञ बनब; आ हम ओतय पद लेल चुनाव लड़ब, आ ओतय अपन प्रभाव बढ़ेब। तेँ जँ कोनो पुरुष हृदयसँ राज्यसँ अलग नहि अछि, आ तथापि मण्डलीसँ संबंधित अछि, त’ ओकरा लेल नीक होयत जे ओ संसारक राजनीतिमे भाग लेब आ ओतय राजनीतिज्ञ बनब, बजाए एहि केँ अपन राजनीति मण्डलीमे ल’ आनब।

TAM1897 Q1 34.11तेँ जखन प्रभु अब्राहम केँ बोलाएलनि, तखन ओ पहिने कहलनि, “अपन देश सँ निकलि जाउ।” आ आब जखन अब्राहम बढ़ि कऽ चर्च बनि गेल छथि, आ ओ चर्च राष्ट्रसभक सामने प्रभुक विशेष सेवा मे प्रवेश करऽ बला अछि, तखन ओ घोषणा करैत छथि जे ओ चर्च केँ राष्ट्रसभ मे गिनल नहि जाए; ओ सभ अकेले बसय। अहाँ देखि सकैत छी जे प्रभु लोकनि सँ एहि बात पर कायम रहबाक चाहैत छलाह, कारण ओ जानैत छलाह जे राष्ट्रसभ की छल; आ ओ जानैत छलाह जे राष्ट्रसभ केना ओहि अवस्था तक पहुँचि गेल छल। ओ चाहैत छलाह जे हुनकर मण्डली अकेले बसय, जतय स्वयं सिवाय दोसर कोनो शासक नहि, हुनकर विधि सिवाय दोसर कोनो कानून नहि, प्रभु केर वचन सिवाय कोनो विधान नहि, आ प्रभु केर शासन सिवाय कोनो सरकार नहि।

TAM1897 Q1 35.1ईश्वरक अभिप्राय छल जे जखन ओ हुनका सभकेँ ओहि देशमे लऽ एलनि, तखन ओ चर्चक मुखिया बनितथि। येशु ख्रीष्ट चर्चक मुखिया छलाह, निश्चय रूपेँ, ठीक ओतबे वास्तविक जेतेक ओ आब छथि। अहाँ सभ जानैत छी जे हम जे पाठ पढ़ने छी, ताहिसँ बुझैत अछि जे लोक कोना राजत्व, राजशाही आदिमे गेल; ई सब हुनका सँ दूर भऽ कऽ भेल, ईश्वरकेँ अपन एकमात्र शासक आ हुनकर विधि केँ एकमात्र विधि मानबाक असफलताक कारण भेल। ओ सभ मूर्तिपूजक भ’ गेलाह, आ तेँ अपना ऊपर स’ परमेश्वरक शासन आ हुनकर विधानक शक्ति गुमाबि लेलक; आ परमेश्वर स’ अलग भ’ गेलाक बाद, हुनकर बीच एकटा शासन जरूरी भ’ गेल जे ओहि लोकनिक महत्त्वाकांक्षा पूरा करय जे अपन संगी-साथी पर शासन करय चाहैत छलाह, आ हुनका अपन ही क्रूरता स’ बचेबाक लेल, कारण ओ परमेश्वर स’ दूर भ’ गेल छलाह।

TAM1897 Q1 35.2मुदा प्रभु इजरायल केँ सभ लोक आ सरकार सँ अपन लेल अलग कएलनि। प्रभु इजरायल केँ आब ठीक ओहि ठाम सँ शुरू कएलनि जतऽ सँ ओ अब्राहाम केँ शुरू कएलनि, चारू दिसक राजा आ शासक सभ सँ, चारू दिसक सभ तरहक सांसारिक सरकार सँ अलग होयबाक लेल। ओ चाहैत छलाह जे हुनकर लोक अकेले बसय, आ एहन नहि जे कोनो राष्ट्रक गिनती मे अबय, जाहि सँ जखन राष्ट्र सभ हुनका देखित, त’ देखित जे इजरायल हुनकर तरहक नहि अछि।

TAM1897 Q1 35.3ओ चाहैत छलाह जे इजरायल संसारक सामने एतेक स्पष्ट रूप सँ ठाढ़ होअय—आ एहि सँ ओ सभ दोसर सभ राष्ट्रसँ अलग देखाएत—जे सभ राष्ट्र हुनका देखिते कहित, “ई त’ अनोखा अछि; ई हमर तरहक सरकार नहि अछि।” हुनकर कोनो राजा नहि अछि; प्रत्येक व्यक्ति बिना कोनो शासकक अपन-अपन काज चला लैत अछि। आ ओ लोकनि एहि विषयमे पूछताछ कर’ लगित; ओ कहित, “एकर कारण की अछि?” अहाँ सभ राजा, सेना, कर आ एहन सभ व्यवस्था बिना केना चलि रहल छी, जे हम सभकेँ झेलय पड़ैत अछि? उत्तर होयत, “हे, परमेश्वर हमर राजा छथि।” आ हुनकर सरकार चलबय में अहाँ सभक सरकार जतेक खर्च होइत अछि, ओतबे खर्च नहि होइत अछि; कारण हमरा सभकेँ अहाँ सभ जेहन समस्या सभ नहि अछि। हँ; हमरा सभ पर कोनो कर नहि अछि, आ ओ एतेक नीक छथि जे हम सभ अपन जे किछु अछि, ओकरा हुनका देबाक लेल प्रेम करैत छी, ताकि हुनकर सरकारक आशीर्वाद केँ समर्थन आ प्रसार कएल जा सकय।

TAM1897 Q1 35.4आ जखन हुनकर लोक एहि बात केँ अन्यजाति सभ केँ कहत, त’ अन्यजाति सभ कहत, निश्चय ई राष्ट्र एक बुद्धिमान आ समझदार लोक अछि; आ पृथ्वी पर कोन राष्ट्र एतेक महान अछि, जे एतेक बुद्धिमान आ नीक न्याय करैत हो, जेना ई सम्पूर्ण कानून? आ कोन राष्ट्र अछि जेकर परमेश्वर ओतेक निकट अछि, जतेक तोहर प्रभु परमेश्वर अहाँ सभक निकट छथि, सभ ओहि बात मे जकरा लेल हम हुनका पुछैत छी? ईहे बात छल जे प्रभु केर अभिप्राय छल। आउ ओ कहलनि, “इजरायल अकेले बसत, आ राष्ट्रसभक बीच गिनल नहि होयत।” ओकर उद्देश्य छल जे ओ सम्पूर्ण संसार केँ चर्च आ राज्यक पृथक्करण सिखाबथि, केवल चर्चमे नहि, बल्कि राष्ट्रसभमे सेहो, राज्यक दृष्टिकोण सँ आ चर्च स्वयंकेँ दृष्टिकोण सँ।

TAM1897 Q1 35.5बस एतय शास्त्र देखू, आ अहाँ देखब जे ई सत्य अछि। व्यवस्थाविवरण 4. किछु श्लोक सभ ओहि समग्र बात केँ कहैत अछि जे हम रेखांकित कयने छी। पहिल श्लोक सँ शुरू कय आठम श्लोक धरि पढ़ू:—

TAM1897 Q1 35.6अब सुनू, हे इस्राएल, ओ नियम आ न्याय जे हम अहाँकेँ सिखा रहल छी, जे अहाँ ओकरा पालन करू, जाहि सँ अहाँ जीवित रहब आ प्रवेश कऽ ओ देश पर अधिकार करब जे अहाँक पूर्वज सभक प्रभु परमेश्वर अहाँकेँ दैत छथि। अहाँ सभ ओहि वचन मे किछु जोड़ब नहि जे हम अहाँ केँ आज्ञा दैत छी, आ नहि ओहि सँ किछु घटाएब, जाहि सँ अहाँ अपन परमेश्वर प्रभु केर आज्ञा सभक पालन क’ सकी, जे हम अहाँ सभ केँ आज्ञा दैत छी। अहाँ सभक आँखि देखलक जे प्रभु बाल-पेओरक कारण की कएलनि: जे सभ पुरुष बाल-पेओरक अनुयायी छल, हुनका सभ केँ प्रभु, अहाँक परमेश्वर, अहाँ सभक बीच सँ नष्ट क’ देलनि। मुदा जे अहाँ सभ अपन परमेश्वर प्रभु सँ जुड़ल रहलहुँ, ओ सभ अहाँ मे सँ प्रत्येक एहि दिन जीवित छी। देखू, हम अहाँ सभ केँ विधि आ विधान सिखौने छी, ठीक ओहिना जेना प्रभु हमर परमेश्वर हमरा आज्ञा देलनि, जे अहाँ सभ ओहि देश मे एहि तरहेँ करब जे अहाँ सभ ओहि देश केँ अपन करबाक लेल जा रहल छी। तें एकरा सभ केँ पालन करू आ पूरा करू; कारण ई अहाँ सभक बुद्धि आ समझ अछि लोक सभक नजरि मे, जे ई सभ विधि सुनत आ कहत, निश्चय ई महान जाति बुद्धिमान आ समझदार लोक अछि। किएक तँ कोन एहन महान राष्ट्र अछि, जेकरा लेल परमेश्वर एतेक निकट छथि, जतेक हमर परमेश्वर हम सभ पर हरेक बात में, जतय हम हुनका पुछैत छी? आ कोन एहन महान राष्ट्र अछि, जेकरा लग एहन धर्म-नियम आ न्याय-विधान अछि जे एहि समस्त व्यवस्था जेकाँ धर्मी अछि, जे हम अहाँ सभक सामने एहि दिन रखलहुँ?

TAM1897 Q1 35.7तखन की इजरायल में कोनो तरहक कानून वा विधान बनेबाक कोनो ठाम छल?—“अहाँ ओहि वचन में किछु जोड़ब नहि जे हम अहाँ केँ आज्ञा दैत छी, आ नहि ओहि में सँ किछु घटाएब।” ओ सभकेँ ठीक ओहिना करबाक छल। हुनकर सभ कानून हुनकर लेल बनाओल गेल छल। हुनकर विधान पूरा आ पूर्ण छल; आ जतबे दिन तक हुनका लग ओ छल, हुनका आन किछु केर आवश्यकता नहि छल, आ जखन हुनका आन किछु केर आवश्यकता भेल, तखन ओहि में स्वयं ई प्रमाण छल जे ओ सभ परमेश्वर केँ त्यागि देने छल।

TAM1897 Q1 35.8जब तक हुनका लोकनि केँ अपन बीच मे कोनो तरहक विधानक आवश्यकता रहैत छल, ई एहि बातक प्रमाण छल जे ओ लोकनि परमेश्वर केँ त्यागि देने छलाह, जे हुनकर विधि आब हुनका लोकनि लेल पर्याप्त नहि छल, आ हुनकर शासन आब हुनका लोकनि लेल पर्याप्त नहि छल। बाकी सभ विधर्मी लोकक संग सेहो ठीक एही तरहेँ होइत अछि। सभ राष्ट्रक संग एही तरहेँ होइत अछि। एही तरहेँ ओ लोकनि विधर्मी बनि गेलाह। आ अहाँ जनैत छी जे इजरायल सेहो ठीक ओहि मार्ग पर चलल। ओ सभ परमेश्वर केँ बिसैरि देलक आ मूर्तिपूजा मे लगि गेल, आ फेर कहलक, “हमरा सभ केँ एकटा राजा चाही, जाहि सँ हम सभ आन सभ राष्ट्र जेकाँ भ’ सकी।” मुदा ई नहि बिसरू जे हुनका सभकेँ राजा पाबय सँ पहिने परमेश्वरकेँ अस्वीकार करऽ परल; आ परमेश्वरकेँ अस्वीकार करैत, जे ओ सभ राष्ट्रसभ जेकाँ, विधर्मीसभ जेकाँ बनि सकथि—एहि में मूल विचार ई अछि—परमेश्वरकेँ अस्वीकार कऽ ओ सभ ओहि राष्ट्रसभ जेकाँ भऽ गेलाह जे परमेश्वरकेँ अस्वीकार केने छल। अहाँ एहि बातकेँ पूरा आगाँक इतिहाससँ जानि सकैत छी।

TAM1897 Q1 35.9तेँ ई पूर्ण रूप सँ स्पष्ट अछि जे ई परमेश्वरक इच्छा नहि अछि, ई हुनकर लोकक हित मे नहि अछि जे ओ राष्ट्रसभ जकाँ भ’ जाथि। ई परमेश्वरक इच्छा नहि अछि, ई लोकक भलाइक लेल नहि अछि जे हुनकर कोनो प्रकारक सरकार होअय जे चारू दिसक राष्ट्रसभ जकाँ होअय। अहाँ जनैत छी जे ई सभ परमेश्वरक अनुसरण करबा सँ नहि उठल, बल्कि ई सभ धर्मत्याग सँ उठल। एहि सभ सँ, ई पूर्ण रूपेँ स्पष्ट अछि जे परमेश्वरक इरादा नहि छल जे हुनकर लोक अपन बीचमे स्वयं सरकार स्थापित करथि।

TAM1897 Q1 36.1प्रभु नहि चाहैत छलाह जे ओ सभ अपन चारू दिसक राष्ट्रसभ जेकाँ सरकार स्थापित करथि। जखन ओ कहैत छथि, “जे वचन हम अहाँ सभ केँ आज्ञा दैत छी, ताहि मे अहाँ सभ किछु जोड़ब नहि आ किछु घटाएब नहि,” त अहाँ देखि सकैत छी जे ओ एहि तरहेँ हुनका सभ केँ कोनो तरहक कानून बनबय सँ, कोनो तरहक विधानक छाया सँ सेहो वंचित क’ देलनि, आ एहि तरहेँ हुनका सभ केँ अपन बीच मे कोनो रूपक सरकार स्थापित करबाक सँ मना क’ देलनि।

TAM1897 Q1 36.2आ एकर सँ ई पूर्ण रूप सँ स्पष्ट भ’ जाइत अछि जे जखन हुनका लोकनि केँ अपन बीच मे कोनो प्रकारक सरकारक आवश्यकता बुझायल, जाहि मे हुनका लोकनि केँ परमेश्वरक अलावा दोसर कानून आ शासकक आवश्यकता छल, त’ ई अपने आप मे एहि बातक पक्का प्रमाण छल जे ओ लोकनि परमेश्वर केँ बिसैरि गेल छलाह; जे ओ हुनका सँ दूर भ’ गेल छलाह; जे हुनकर सरकार पर्याप्त नहि छल; जे हुनकर शक्ति हुनका लोकनि पर नहि छल जे हुनका लोकनि केँ थामि सकय, आ तेँ हुनका लोकनि केँ अपनहि सँ अपन रक्षा करबाक लेल अपनहि कोनो प्रकारक सरकार बनाबय आ स्थापित करय पड़ल।

TAM1897 Q1 36.3एहि सँ अहाँ देखैत छी जे ई प्रभु केर इच्छा नहि छल जे हुनकर लोक, जे अकेले बसैत छलाह, अपन बीचमे अपन सरकार राखथि। ई हुनकर इच्छा नहि छल जे ओ राष्ट्रसभक बीचमे बसथि, आ राष्ट्रसभ जेकाँ सरकार राखथि; कारण जखन ओ अपन बीचमे अपन सरकार बनाबय लेल हाथ देतथि, त’ ओ राष्ट्रसभक सरकार जेकाँ होइत, कारण ओ सभ मानव छलाह, आ मानवता सभ एके जेकाँ अछि। तेँ जखन इजरायल अपन शासन चलबय लेल सरकार बनौलक, त’ ओ अपन चारू दिसक सरकार जेकाँ छल, आर दोसर किछु नहि भ’ सकल। ई विधर्मी छल। आ जतय जतय एकर प्रयास होयत, ओतय ई सदिखन विधर्मी होयत।

TAM1897 Q1 36.4“अहाँ सभ ओहि वचन मे किछु जोड़ब नहि जे हम अहाँ सभ केँ आज्ञा दैत छी, आ नहि ओहि मे सँ किछु घटाएब, जाहि सँ अहाँ सभ अपन प्रभु परमेश्वरक आज्ञा सभक पालन क’ सकी जे हम अहाँ सभ केँ दैत छी।” परमेश्वरक इरादा अछि जे हुनकर आज्ञा, हुनकर विधि, हुनकर शासन हुनकर लोक सभक लेल पर्याप्त होयत। आ ई हुनकर लोकनि लेल पर्याप्त अछि। ई तय अछि। ई सदिखन हुनकर लोकनि लेल पर्याप्त रहत। मुदा जिनका लग ई नहि अछि, हुनका लेल ई पर्याप्त नहि अछि; ई ओहि लोकनि लेल पर्याप्त नहि अछि जे परमेश्वर आ हुनकर विधि आ शासन सँ अलग होइत छथि। तखन हुनकर शासन हुनका लेल पर्याप्त नहि अछि, कारण हुनका लग ई नहि अछि; आ जँ ओ अपनहि लेल एकटा बना लैत छथि, त’ ओहेन होइत अछि जेकाँ विधर्मी लोकनि केर।

TAM1897 Q1 36.5अहाँ सभक आँखि देखलक जे प्रभु बाल-पेओरक कारण की कएलनि: बाल-पेओरक पाछाँ जे सभ पुरुष चलल, हुनका सभ केँ अहाँक प्रभु परमेश्वर अहाँ सभक बीच सँ नष्ट कए देलनि। मुदा जे लोक अहाँक प्रभु परमेश्वर सँ जुड़ल रहल, ओ सभ आइ धरि जीवित छथि। देखू, हम अहाँ सभ केँ विधि आ नियम सिखौने छी, ठीक तहिना जेना हमरा प्रभु परमेश्वर आज्ञा देलनि, जे अहाँ सभ ओहि देश मे एहिना करब जतय अहाँ सभ ओकरा प्राप्त करबाक लेल जा रहल छी। तेँ एकरा सभकेँ मानू आ पालन करू; कारण राष्ट्रसभक दृष्टिमें ई अहाँक बुद्धि आ समझ अछि।

TAM1897 Q1 36.6“ई राष्ट्रसभक नजरि मे अहाँक बुद्धि आ समझ अछि।” केवल हमर नजरि मे नहि; बल्कि एहि काज के करू, आ सभ राष्ट्र, अविश्वासी लोक, कहत जे अहाँ बुद्धिमान छी। राष्ट्रसभ, अविश्वासी लोक, कहत जे अहाँक समझदारी नीक अछि।

TAM1897 Q1 36.7देखू, हम अहाँ सभ केँ विधान आ न्याय-नियम सिखौने छी, ठीक ओहिना जेना प्रभु हमर परमेश्वर हमरा आज्ञा देने छलाह, जे अहाँ सभ ओहि देश मे एहि तरहेँ करब जतय अहाँ सभ ओकरा अपन करबाक लेल जा रहल छी। तेँ एकरा सभक पालन करू आ करु; कारण ई राष्ट्रसभक दृष्टि मे अहाँक बुद्धि आ समझ अछि, जे ई सभ विधान सुनत आ कहत, निश्चय ई महान राष्ट्र बुद्धिमान आ समझदार लोक अछि। कारण कोन राष्ट्र एतेक महान अछि, जेकर निकट एहन परमेश्वर अछि, सभ ओहि बात मे जाहि लेल हम हुनका पुकारैत छी, जेना हमर परमेश्वर हमरा सभक निकट छथि? आओर कोन राष्ट्र एतेक महान अछि, जे एतेक न्यायपूर्ण विधान आ न्याय-निर्णय रखैत हो, जतेक एहि समस्त विधि मे अछि, जे हम अहाँ सभक समक्ष एहि दिन रखलहुँ? केवल अपनहि पर ध्यान राखू आ अपन प्राणक यत्नपूर्वक रक्षा करू, जाहि सँ अहाँ ओहि बात सभ केँ नहि बिसरि जाउ जे अहाँक नेत्र देखलक, आ जाहि सँ ओ सभ अहाँक हृदय सँ दूर नहि भ’ जाउ जीवन भरि; बल्कि अपन पुत्र सभ केँ आ अपन पुत्रक पुत्र सभ केँ सिखाउ; विशेष क’ ओहि दिन केँ जे अहाँ होरेब पर प्रभु अपन परमेश्वरक समक्ष ठाढ़ छलहुँ।

TAM1897 Q1 36.8जे अहाँ देखने आ सुनने छी, तकरा नहि बिसरू; विशेष कऽ ओहि दिन जखन अहाँ होरेबक सामने ठाढ़ छलहुँ, तखन जे सुनने रही से नहि बिसरू। ओ लोकनि की सुनलनि?—हे, परमेश्वरक विधि; परमेश्वरक आज्ञासभ आ येशूक विश्वास ओहि दिन सुनलनि; स्वर्गसँ एक स्वर उद्धार आ सृष्टिक घोषणा कएलक, जे मनुष्य सभ पाप नहि करथि। मुदा इस्राएल परमेश्वर केँ बिसैरि देलक आ मूर्तिपूजक भऽ गेल, आ कहलक, “हमरा सभक लेल एकटा राजा बनाउ; हमरा सभक लेल एकटा राजा बनाउ, जेना सभ राष्ट्रक राजा होइत अछि।” मुदा ओहि समय, जखन ओ सभ अपवित्र नहि छलाह, तखन परमेश्वर बाद में कहलनि (भजन संहिता 81:13-16):—

TAM1897 Q1 36.9हे, हमर लोक हमर बात मानित त’ कतेक नीक होइत, आ इजरायल हमर मार्ग पर चलित त’ कतेक नीक होइत! हम शीघ्र हुनकर शत्रु सभ केँ वश में क’ लैतहुँ आ अपन हाथ हुनकर विरोधी सभ पर उठबैतहुँ। प्रभु केर द्वेषी सभ हुनकर अधीन होइत, आ हुनकर समय सदा लेल टिकित। हम हुनका सभ केँ उत्तम गेहूँ सँ सेहो पोषित करितहुँ, आ चट्टान सँ निकलल मधु सँ अहाँ केँ तृप्त करितहुँ।

TAM1897 Q1 36.10अब प्रभु हमरा सभक विषय में कहैत छथि जे ओ हमरा सभकेँ अँधारक शक्ति सँ मुक्ति देलनि आ अपन प्रिय पुत्रक राज्य में प्रवेश करौलनि। परमेश्वरक राज्य फेर सँ अपन लोकक बीच स्थापित भेल अछि, आ “परमेश्वरक राज्य अहाँ सभक भीतर अछि,” आ ई प्रत्येक आ सभक भीतर रहिकय अहाँ सभक बीच में अछि। तखन, परमेश्वरक राज्य एक पूर्ण राज्य अछि, कारण राजा एक पूर्ण राजा छथि, कारण ओहि राज्यक विधि एक पूर्ण विधि अछि। तखन एक पूर्ण राजा, आ एक पूर्ण विधि, आ एक पूर्ण राज्य, अहाँक लेल पर्याप्त अछि? की ई पर्याप्त अछि? की ई एक मनुष्यक लेल पर्याप्त अछि?—ओ हँ, निश्चय! की ई एक मनुष्यक लेल पर्याप्त होयबाक चाही?

TAM1897 Q1 36.11आ जँ ई सभ किछु मनुष्य लेल पर्याप्त नहि अछि, तँ समस्या राज्यक अछि कि मनुष्यक?—अहाँ जनैत छी जे समस्या केवल मनुष्यक भ’ सकैत अछि। मुदा मानू जे मनुष्य अपनाकेँ ईसाई कहैत अछि। की समस्या आबहुँ मनुष्यक अछि कि राज्यक?

TAM1897 Q1 36.12(स्वर) मनुष्य संग।

TAM1897 Q1 36.13मानू ओ कहैत अछि जे ओ सेवन्थ-डे एडवेंटिस्ट अछि, आ परमेश्वरक राज्य हुनका लेल पर्याप्त नहि अछि; मानू अहाँ हुनकर एकटा भीड़ जमा करैत छी, आ परमेश्वरक राज्य हुनका लेल पर्याप्त नहि अछि, बल्कि हुनका अपन राज्य चाही, दोसर राज्य; हुनका एकटा सरकार बनाबऽ पड़त, अपनहि पर कर लगाबऽ पड़त, अपनहि बीच सँ शासक चुनऽ पड़त जे हुनका शासन करथि; की ओ परमेश्वरक संतान छथि? की परमेश्वरक पूर्ण राज्य हुनका लेल पर्याप्त अछि? की ओ सभ परमेश्वरक सरकारक हिस्सा छथि? की परमेश्वरक सरकार हुनका लेल पर्याप्त अछि? की परमेश्वरक राज्य हुनका भीतर अछि? की ई अछि? ई कोना भ’ सकैत अछि, जखन पूर्ण राज्य, पूर्ण राजा आ पूर्ण कानून हुनका लेल पर्याप्त नहि अछि?

TAM1897 Q1 37.1अहाँ देखैत छी, तँ, जे चर्च आ राज्यक अलगाव, सप्तम-दिवसीय एडवेंटिस्टसभक बीचमे सेहो, हृदयसँ शुरू होइत अछि; आ ई प्रत्येक पुरुषक लेल, सर्वत्र, ओतहि सँ शुरू होयबाक चाही, नहि तँ जतय ओ अछि, ओतय चर्च आ राज्यक कोनो अलगाव नहि भ’ सकैत अछि। यदि चौथी शताब्दीमे, रोमन साम्राज्यमे, कोनो पुरुषक हृदयमे चर्च आ राज्यक एकीकरण नहि रहित, तँ चौथी शताब्दीमे पोपशाहीक गठन नहि भेल रहित। जँ हुनकर हृदयमे केवल चर्च, मात्र चर्च, आ राज्यक कोनो अंश नहि, राज्यक कोनो सिद्धान्त नहि, केवल चर्च—परमेश्वर, हुनकर राज्य, हुनकर विधि, हुनकर धार्मिकता, ओहि ठाम केवल ओहि के शासन—तखन की कखनो पोपशाही भ’ सकैत छल?

TAM1897 Q1 37.2(स्वर) नहि।

TAM1897 Q1 37.3तँ फेर, कोन बात सँ सदिखन बचब आवश्यक अछि?—हृदय में चर्च आ राज्यक कोनो गठजोड़। तँ फेर, पोपशाही सँ बचबाक एकमात्र पक्का सुरक्षा की अछि?—ई अछि जे परमेश्वर सँ पूरा हृदय, पूरा आत्मा, पूरा मन आ पूरा शक्ति सँ प्रेम करब। ई अछि जे “अपन देश, अपन कुल आ अपन पिताक घर छोड़ि दे।” ई अछि जे अहाँ मिस्र दिस अपन पीठ फेरि दिअ। ई अछि “अकेले बसु, आ राष्ट्रसभक बीच गिनल नहि जाउ।”

TAM1897 Q1 37.4हम आब “बाइबिलक साम्राज्य,” पृष्ठ 152 आ ओकरा बाद सँ किछु उद्धरण पढ़ि रहल छी जे हम ओतय “Patriarchs and Prophets,” सँ शास्त्रसभक संग एहि विशेष संबंध पर उद्धृत कयने रही। पहिने हम अपन किछु शब्द पढ़ैत छी; मुदा जखन हम “Patriarchs and Prophets:” केर शब्द पढ़ब तऽ हम अहाँकेँ कहब—

TAM1897 Q1 37.5“देखू, लोक अकेले बसत, आ राष्ट्रसभक बीच गिनल नहि होयत।” प्रभु कहियो नहि चाहने छल जे हुनकर लोक केँ एहि संसारक लोक जकाँ कोनो राज्य, राज्य या सरकारमे गढ़ल जाए। ओ सभ चारू दिसक राष्ट्रसभ जकाँ नहि होयबाक छल। ओ सभकेँ पृथ्वी पर रहनिहार सभ लोकसँ अलग कऽ परमेश्वरक लेल समर्पित करबाक छल। “लोक राष्ट्रसभक बीच गिनल नहि होयत।”

TAM1897 Q1 37.6अब जँ हम अपनाकेँ जर्मनी राज्यक हिस्सा मानैत छी, तँ की हम अपनाकेँ राष्ट्रसभमे गिनैत छी? जँ हम अपनाकेँ इंग्लैंड सरकारक हिस्सा, एक वफादार आ देशभक्त नागरिक, जे झंडा लेल लड़त, मानैत छी, तँ की हम अपनाकेँ राष्ट्रसभमे गिनैत छी? आ जँ हम ओहि झंडा लेल लड़ैत छी—हमर झंडा, हमर ब्रिटिश झंडा—आ एतय हमर सप्तम-दिवसीय एडवेंटिस्ट भाइ संयुक्त राज्य अमेरिका के नागरिक छथि, आ ओ वफादार आ देशभक्त छथि, आ दुनू राष्ट्र युद्ध मे पड़ि जाइत अछि, आ हुनका आक्रमण रोकय पड़ैत अछि, आ संघर्ष भ’ जाइत अछि, तखन हम एक दिस छी आ हमर भाइ दोसर दिस, आ भाइ भाइसँ लड़ि रहल अछि। की ईश्वर एहन व्यवस्था केने छथि?—अहाँ जनैत छी जे ओ एहन नहि केने छथि। तखन की ओ कहने रहथि तकर कोनो अर्थ छल जे लोक सभ अकेले बसत, आ राष्ट्रसभक बीच गिनल नहि जाएत?

TAM1897 Q1 37.7हम अपन लिखल किछु अंश “बाइबिलक साम्राज्य:” सँ पढ़ैत छी—ओकर सरकार शुद्ध आ सादा धर्मशाही होयबाक छल—ईश्वर हुनकर एकमात्र राजा, एकमात्र शासक, एकमात्र विधि-प्रदाता छल। ई वास्तव में एकटा चर्च संगठन छल, जे “मरुभूमि में चर्च” केर संगठन सँ शुरू भेल; आ ई राज्यक कोनो धारणा सँ अलग रहबाक छल। मूसाक द्वारा मरुभूमि मे बनल आ जोशुआक द्वारा कानान मे जारी रखल गेल ई व्यवस्था अनन्तकाल धरि बनल रहबाक लेल बनाओल गेल छल।

TAM1897 Q1 37.8अब हम “Patriarchs and Prophets:” सँ पढ़ैत छी—

TAM1897 Q1 37.9इजरायलक सरकार यहोवाक नाम आ अधिकार सँ संचालित होइत छल। मूसा, सत्तर वृद्ध, शासक आ न्यायाधीश सभक काज मात्र ओहि कानून सभक प्रवर्तन करब छल जे परमेश्वर देलनि। हुनका सभक राष्ट्र लेल कानून बनयबाक कोनो अधिकार नहि छल।

TAM1897 Q1 37.10केकरा राष्ट्रक लेल कानून बनाबयक अधिकार नहि छल?

TAM1897 Q1 37.11(स्वर) मण्डली।

TAM1897 Q1 37.12चर्च में कतबा लोक छलाह? की ओहि में एक, वा दू, वा दस, वा बारह, वा पचास लोक छलाह?—हाँ। तँ की हुनका सभ, वा हुनकर कोनो एककेँ, बाकी लोकक लेल वा अपनहि लेल कानून बनेबाक अधिकार छल?—हुनका सभकेँ नहि छल।

TAM1897 Q1 37.13हे इजरायल, सुनू ओहि विधान आ न्यायसभ केँ, जे हम अहाँ सभ केँ सिखबैत छी, जाहि सँ अहाँ सभ ओकरा पालन क’ सकू, आ जीवित रहि सकू, आ प्रवेश क’ ओहि देश केँ प्राप्त क’ सकू, जे अहाँ सभक पिता-पुरखक प्रभु परमेश्वर अहाँ सभ केँ दैत छथि। अहाँ सभ ओहि वचन मे किछु जोड़ब नहि जे हम अहाँ सभ केँ आज्ञा दैत छी, आ नहि ओहि मे सँ किछु घटाएब।

TAM1897 Q1 37.14फेर सँ “Patriarchs and Prophets:” सँ उद्धरण करैत—

TAM1897 Q1 37.15ई इजरायलक एक राष्ट्रक रूपमे अस्तित्वक अवस्था छल आ निरन्तर एहेन रहल।

TAM1897 Q1 37.16तखन जखन इजरायल ओहि सँ विमुख भेल आ एकटा राज्य बनयबाक कदम उठेलक आ राष्ट्रसभ जकाँ बनयबाक निर्णय कएलक, तकर की अर्थ छल?—अस्तित्वक लोप। एहि बात केँ नहि बिसरू।

TAM1897 Q1 37.17अब एकटा आर अनुच्छेद जे हम लिखने छी, आ जे हम आब दोहरय चाहैत छी:—

TAM1897 Q1 37.18इज़राइलक सरकारक सिद्धान्त मात्र शुद्ध धर्मशाही छल। कोनो सरकारमे नागरिकसभक सरकारक सिद्धान्तसभक प्रति वफादारी मात्र ओकरा सफल बना सकैत अछि।

TAM1897 Q1 37.19ई सार्वभौमिक रूप सँ मानल जाइत अछि। हम एतय कोन सरकारक चर्चा क’ रहल छी?—परमेश्वरक सरकार। ओ लोकनि कोन सरकारक नागरिक छलाह?—परमेश्वरक सरकार। तखन ओहि सरकारक सिद्धांतसभक प्रति निष्ठा मात्र ओहि सरकार आ ओहि शासन केँ सफल बना सकैत छल, परमेश्वरक संग सेहो।

TAM1897 Q1 37.20केवल परमेश्वरक निरन्तर संगतिसँ, जे इजरायलक संग छल, ओतय स्थापित सरकार सफल भ’ सकल। तेँ, लोकक लेल ओहि सरकारक सिद्धांतसभक प्रति निष्ठा एहि बातक माँग करैत छल जे प्रत्येक व्यक्ति अपन दैनिक जीवनक समस्त आचरणमे परमेश्वरक निरन्तर संगति केँ अपन संग राखय, जे एकमात्र राजा, शासक आ विधि-प्रदाता छथि। मुदा “विश्वास बिना ओकरा प्रसन्न करब असंभव अछि।” ई “विश्वास द्वारा” अछि जे परमेश्वर हृदय में वास करैत छथि आ जीवन में शासन करैत छथि। तें, इजरायलक सरकारक मौलिक सिद्धांत, वास्तव में ओकर अस्तित्व, इजरायलक लोकक जीवित, स्थायी विश्वास पर आधारित छल।

TAM1897 Q1 38.1आ ठीक एहि ठाम इजरायल असफल भेल। वास्तव में ई एकमात्र ठाम छल जतय ओ असफल भ’ सकैत छल। ओ सभ विश्वास में स्थिर नहि रहल; ओ सभ अपन राजा आ सरकार प्रति वफादार नहि रहल। जे लोक सभ ओहि देश मे प्रवेश केलनि, जे विश्वास सँ नदी यॉर्डन केँ सुखल जमीन पर पार केलनि जखन नदी पूरा बाढि मे छल, जिनकर विश्वास सँ यरीहो केर पर्खाल सभ सात दिन तक घेरला आ विश्वासक विजयी जयघोष केला पर धराशायी भ’ गेल, ओ लोक सभ प्रभु पर विश्वास केलनि आ ओ शक्ति सँ हुनकर संग छल। मुदा एकटा परिवर्तन आयल। लोक सभ विश्वासक पवित्रता गुमाबि देलनि आ औपचारिकतावाद मे फँसि गेलाह। ई कथा धर्मग्रन्थक किछु संक्षिप्त श्लोकसभमे कहल गेल अछि। “लोकसभ जोशुआक सम्पूर्ण दिनसभमे आ जोशुआक बाद जीवित रहल वृद्धसभक दिनसभमे प्रभुकेँ सेवा केलक, जे लोकसभ प्रभु द्वारा इजरायलक लेल कएल गेल समस्त महान काज देखलक। आ नूनक पुत्र जोशुआ, जे प्रभुक सेवक छल, एक सौ दस वर्षक आयुमे निधन कएलनि.... आओर ओहि पीढ़ी सभ अपन पूर्वज सभक लग समाहित भऽ गेल आ हुनकर बाद दोसर पीढ़ी उठल, जे प्रभु केँ नहि जानैत छल आ न त ओहि काज सभ केँ जे ओ इजरायलक लेल केने छल। आओर इस्राएलक लोक सभ प्रभुकेँ दृष्टिमें दुष्टता कएलनि आ बाल सभक सेवा कएलनि; आ ओ सभ अपन पिता-पुरखक प्रभु परमेश्वरकेँ त्यागि देलनि, जे हुनका मिस्र देशसँ बाहर अनने छल, आ ओ सभ चारू दिसक लोकक देवता सभक पीछा कएलनि, आ हुनका सभकेँ प्रणाम कएलनि, आ प्रभुकेँ क्रोधित कएलनि। आ ओ सभ प्रभुकेँ त्यागि देलक, आ बाल आ अष्टारोथकेँ सेवा करऽ लगल।”—“बाइबिलक साम्राज्य,” पृ. १५३, १५४.

TAM1897 Q1 38.2ई ठीक ओहिना भेल जेना ओ लोकनि निमरोधक समय में केने छल। निमरोधक समय में परिणाम की भेल?—ओ लोकनि परमेश्वर के राजा मानबा सँ इनकार कऽ कऽ अपनहि में सँ एक के राजा बना लेलक। तँ की ई आश्चर्यजनक अछि जे एहि समय में इजरायलक संग सेहो परिणाम एक्के होयत?

TAM1897 Q1 38.3हृदय में परमेश्वरक उपस्थिति नहि रहबाक कारण, जे हुनका अपनहि सँ अलग करित, आ दोसर लोकसभ सँ भिन्न बनबैत, ओ सभ चारू दिसक राष्ट्रसभ जेकाँ भ’ गेल छलाह, तें स्वाभाविक छल जे ओ सभ हुनकर देवताक पूजा में शामिल भ’ जाथि। जखन हुनकर धर्मत्यागक परिणामस्वरूप, अपन काजक बोझ आ अविश्वासी लोकक अत्याचार एतेक भारी भ’ गेल जे ओ सभ आओर सहि नहि सकलाह, तखन ओ सभ पूरा हृदयसँ प्रभु दिस फेरैत छलाह, केवल हुनकरहि पर अपन विश्वास रखैत छलाह, आ एहि तरहेँ हुनकर माध्यमसँ अपन पापक आ सभ उत्पीड़कसँ गौरवपूर्ण मुक्ति पबैत छलाह। मुदा जखन ओ सभ स्वयंकेँ मुक्त पओलनि, तखन ओ अपन प्रभु आ उद्धारकर्ताक उपस्थिति केँ पोषित आ आमंत्रित करबा में असफल रहलाह; तेँ हुनकर धर्म फेर सँ औपचारिक भऽ गेल, आ ओ सभ शीघ्रहि फेर सँ विधर्मी लोकक रीति-रिवाज अपनौलनि आ अपन देवतासभक पूजा करऽ लगलाह।

TAM1897 Q1 38.4जँ ओ सभ अपन हृदय प्रभु पर लगाकऽ आ निरन्तर हुनका पर भरोसा करित, जेना ओ सभ सुधारक एहि दौर में करैत छल, तँ ओ सभ पाबि लैत जे प्रभु हुनका लेल सदा ओहिना छथि जेना ओ एहि अवसर सभ पर छलाह। तखन हुनकर सम्पूर्ण जीवन ओहिना होइत जेना प्रभु सदा चाहैत छलाह—एक निरन्तर आगू आ ऊपर बढ़ैत क्रम, अनुग्रह आ हमर उद्धारकर्ता प्रभु केर ज्ञान में वृद्धि करैत। तखन ओ सभ राष्ट्रसभक लेल एकटा उज्जवल आ दमकैत प्रकाश होइत।

TAM1897 Q1 38.5ई बारम्बार अनुभवसभक द्वारा ओहि बिन्दु पर पहुँचबाक बदला जतय ओ सभ अन्ततः आ सदाक लेल स्वयं पर अविश्वास करितथि आ केवल प्रभु पर विश्वास करितथि, ओ सभ वास्तव में ओहि अवस्था पर पहुँचि गेलाह जतय ओ सभ अन्ततः प्रभु पर अविश्वास कएलनि आ पूर्ण रूपेण स्वयं पर भरोसा करबाक प्रस्ताव कएलनि। अपन अविश्वास आ धर्मत्याग मे, ओ लोकनि विधर्मी सभक निरन्तर आक्रमण, जाहि सँ देश लूटल आ लोक सभ दबेल गेल, मे केवल एहि बातक प्रमाण देखैत छलाह जे व्यवहारिक दृष्टि सँ परमेश्वरक शासन असफल भऽ गेल अछि.—“बाइबिलक साम्राज्य,” पृ. 154, 155.

TAM1897 Q1 38.6अब फेर सँ “Patriarchs and Prophets:” सँ उद्धरण करैत—

TAM1897 Q1 38.7जे सभ दुःख हुनकर अपन पाप आ मूर्खता केर परिणाम छल, ओ सभ ओहि दुःख केँ परमेश्वरक शासन पर आरोपित कएलक।

TAM1897 Q1 38.8अहाँ देखैत छी, जखन कोनो लोक जे प्रभु केर कहल जाइत अछि, हुनका लेल ओकर सरकार सँ अलग दोसर सरकारक आवश्यकता होइत अछि, तखन समस्या की होइत अछि। ओ लोक परमेश्वर सँ दूर भ’ गेल छथि; ओ लोक दुष्टता मे पड़ि गेल छथि; ओ लोक अनेक प्रकारक दुःख झेलि रहल छथि; आ एहि सभकेँ ओ परमेश्वरक सरकार पर आरोपित करैत छथि। परमेश्वरक सरकार हुनका लेल पर्याप्त नीक नहि छल; ई हुनका लेल पर्याप्त काज नहि केलक। किएक?—किएक तँ हुनका सभ लग ई नहि छल।

TAM1897 Q1 38.9हम “Patriarchs and Prophets:” सँ आगू पढ़ैत छी—

TAM1897 Q1 38.10धीरे-धीरे ओ सभ परमेश्वरक प्रति अपन श्रद्धा गुमा लेलक, आ हुनकर चुनल लोक होयबाक सम्मानक मोल नहि बुझय लगल। मूर्तिपूजक सम्राट सभक वैभव आ दिखावा सँ आकर्षित भ’ क’, ओ सभ अपन सादगी सँ ऊबि गेल। गोत्र सभक बीच ईर्ष्या आ द्वेष उत्पन्न भ’ गेल। आन्तरिक कलह हुनका सभकेँ कमजोर बना देलक; ओ निरन्तर अपन मूर्तिपूजक शत्रु सभक आक्रमणक सामना करऽ परैत छल: आ लोक मानऽ लगल जे राष्ट्र सभक बीच अपन स्थान बनौने रखबाक लेल, गोत्र सभकेँ एकटा मजबूत केन्द्रीय सरकारक अधीन एकजुट होयबाक चाही। जखन ओ परमेश्वरक कानूनक आज्ञापालन सँ हटलाह, तखन ओ अपन दैवी शासकक शासन सँ मुक्त होयबाक इच्छा कएलनि; आ एहि तरहेँ इजरायल भरि राजतन्त्रक माँग व्यापक भऽ गेल।

TAM1897 Q1 38.11हम आब “बाइबिलक साम्राज्य:” मे जे लिखने छी, ताहि सँ पढ़ि रहल छी—

TAM1897 Q1 38.12ई फेर सँ बाबेल आ मिस्रक ओहि कथा जेकाँ छल। मुख्य छलकारी हुनका लोकनि केँ मूर्तिपूजा दिस बहका देलक, आ मूर्तिपूजा सँ राजतन्त्र दिस, जाहि सँ ओ हुनकर ऊपर प्रभुत्व जमा सकय, आ सांसारिक प्रभाव सँ हुनका लोकनि केँ परमेश्वरक सेवा सँ बहका देय वा जबरदस्ती रोकय।

TAM1897 Q1 38.13आ अहाँ जनैत छी जे इजरायल भविष्यवक्ता सभकेँ सताओलक, ओ लोकनि परमेश्वरक वचनक प्रचार पर रोक लगौलक, ठीक ओहिना जेना पृथ्वी पर प्रत्येक अन्य मूर्तिपूजक राष्ट्र निमरदक समय सँ ल’ क’ आइ राति धरि एहि काज केने अछि, आ ठीक ओहिना जेना प्रत्येक अन्य मूर्तिपूजक राष्ट्र करैत, भले ओ सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट सभ द्वारा स्थापित होअय।

TAM1897 Q1 38.14अब हम फेर सँ “Patriarchs and Prophets:” सँ उद्धरण करैत छी—

TAM1897 Q1 38.15ईश्वर चाहैत छल जे हुनकर लोकनि केवल हुनका अपन विधि-दाता आ शक्ति-स्रोत मानि देखथि। ईश्वर पर अपन निर्भरता बुझि कऽ, ओ निरन्तर हुनकर निकट आकर्षित होइत रहितथि। ओ लोकनि उन्नत आ गरिमामय बनि जाइतथि, ओहि उच्च भाग्यक योग्य जे ईश्वर हुनका अपन चुनल लोकनि रूपेँ बुलाएल छल। मुदा जखन कोनो मनुष्य सिंहासन पर बैसल जाइत छल, तऽ ई लोकक मन ईश्वर सँ हटबैत छल।

TAM1897 Q1 38.16आ हमरा कोनो फरक नहि पड़ैत अछि जे ओ सप्तम-दिनक एडवेंटिस्ट होथि; ई लोकक मन केँ परमेश्वर सँ हटबैत अछि।

TAM1897 Q1 38.17हम “Patriarchs and Prophets:” सँ आगू पढ़ैत छी—

TAM1897 Q1 38.18ओ सभ मानवीय शक्ति पर बेसी आ दैवी शक्ति पर कम भरोसा करऽ लगितथि—

TAM1897 Q1 39.1की हुनका लोकनि केँ विधर्मी सभ सँ रक्षा केर आवश्यकता छल?—हाँ। की विधर्मी सभ हुनकर ऊपर आक्रमण नहि क’ रहल छल आ छापा मारि रहल छल?—हाँ। की हुनका लोकनि केँ रक्षा केर आवश्यकता छल?—हाँ। ओ लोकनि सरकार किएक स्थापित केलनि?—रक्षा लेल—विधर्मी सभक छापा सँ रक्षा लेल।

TAM1897 Q1 39.2प्रभु की कहलनि जे जँ ओ सभ हुनकर आ हुनकर विधि-नियमक पालन करत त? पर्वक समय मे सभ पुरुष अपन-अपन घर छोड़ि कऽ यरूशलेम जा सकैत छल, आ कोनो हुनका सभकेँ हानि नहि पहुँचा सकैत छल आ नहि हुनकर भूमि पर लालच करैत छल। मुदा जखन ओ सभ परमेश्वर सँ विमुख भऽ गेल, आ हुनकर रक्षा नहि रहल, तखन ओ अपन घर छोड़ि नहि सकल, कारण विधर्मी सभ घुसि पड़ल। आ जखन ओ सभ घर पर रहैत छल, तखनहुँ विधर्मी सभ हुनकर ऊपर आक्रमण करैत छल। जब हुनकर गेहूँ पकिकय कटनी लेल तैयार भऽ जाइत छल, तखन विधर्मी लोक सभ आबि कऽ ओकरा सभटा उठा लऽ जाइत छल, भलेहि पुरुष सभ घर पर होथि। आ जखन अंगूर पकिकय तोड़बाक लेल तैयार भऽ जाइत छल, तखन विधर्मी लोक सभ आबि कऽ ओकरा सभटा तोड़ि लऽ जाइत छल। किएक?—किएक तँ लोक सभ परमेश्वर सँ दूर भऽ गेल छल, आ ओ हुनकर एहि दूरि में आशीर्वाद नहि दऽ सकलाह, जतेक ओ हुनका संग रहिते आशीर्वाद दैत छलाह; किएक तँ एहन करब हुनकर दूरि में मात्र प्रोत्साहन देब होइत।

TAM1897 Q1 39.3तखन:—

TAM1897 Q1 39.4जब कोनो मनुष्य सिंहासन पर बैसल जाइत छल, तऽ ओ लोकक मन परमेश्वर सँ हटबैत छल। ओ लोक मानवीय शक्ति पर बेसी आ दैवी शक्ति पर कम विश्वास करऽ लगैत छल, आ हुनकर राजा केर भूल हुनका सभकेँ पाप दिस लऽ जाइत छल, आ राष्ट्र केँ परमेश्वर सँ अलग कऽ दैत छल।

TAM1897 Q1 39.5तदनुसार ओ सभ शमूएल सँ कहलनि: “हमरा सभक लेल एकटा राजा बनाउ जे हम सभक न्याय करय, जेना अन्य सभ राष्ट्रक करैत अछि।”

TAM1897 Q1 39.6अब हम फेर सँ “Patriarchs and Prophets” सँ एकटा आर अंश उद्धृत करैत छी, जे ठीक वर्तमान धरि अबैत अछि:—

TAM1897 Q1 39.7आओर एखनहुँ [ई कतय ल’ जाइत अछि?—वर्तमान धरि।] परमेश्वरक स्वीकार कएल लोकसभक बीच सांसारिक रीतिरिवाज आ प्रथासभक अनुकरण करबाक लालसा विद्यमान अछि। जखन ओ सभ प्रभु सँ दूर होइत छथि, तखन ओ सभ संसारक लाभ आ सम्मानक लेल महत्त्वाकांक्षी भ’ जाइत छथि। मसीही लोक निरन्तर एहि संसारक देवता केँ पूजा करनिहार लोकक रीतिरिवाजक अनुकरण करबाक प्रयास करैत छथि। बहुते लोक आग्रह करैत छथि जे संसारिक लोक संग मिलि कऽ आ हुनकर रीतिरिवाजक अनुकरण कऽ ओ अधर्मी लोक पर बेसी प्रभाव पारि सकथि।

TAM1897 Q1 39.8एहि बात केँ इजरायल कहलक।

TAM1897 Q1 39.9मुदा जे सभ एहि मार्ग पर चलैत छथि, ओ सभ अपन शक्ति केर स्रोत सँ अलग भ’ जाइत छथि। संसारक मित्र बनि क’, ओ सभ परमेश्वरक शत्रु बनि जाइत छथि। सांसारिक प्रतिष्ठाक लेल, ओ सभ ओ अकथनीय सम्मान केँ बलिदान क’ दैत छथि, जे परमेश्वर हुनका देलनि अछि—अन्हार सँ अपन अद्भुत प्रकाश मे ल’ आननिहारक स्तुति प्रकट करबाक।— “Patriarchs and Prophets,” अध्याय 59, पैरा 13.

TAM1897 Q1 39.10अब हम आगू पढ़ैत छी, ओहि दूरक इजरायलक बारे में:—

TAM1897 Q1 39.11“सभ राष्ट्रक जेकाँ।” इस्राएलियन लोकनि नहि बुझलनि जे एहि दृष्टि सँ दोसर राष्ट्रसभ सँ अलग रहब एकटा विशेष विशेषाधिकार आ आशीर्वाद छल। परमेश्वर इस्राएलियन लोकनि केँ सभ दोसर लोकसभ सँ अलग कएने छलाह, जाहि सँ ओ हुनकर अपन विशेष खजाना बनि सकथि। मुदा ओ लोकनि, एहि उच्च सम्मान केँ अनदेखी कए, उत्सुकतापूर्वक विधर्मी लोकक अनुकरण करय चाहलनि।

TAM1897 Q1 39.12हम आगाँ पढ़ैत छी “Patriarchs and Prophets:” सँ—

TAM1897 Q1 39.13इज़राइलक सभसँ पैघ समृद्धिक दिन ओहि दिन छल जतय ओ लोकनि यहोवा केँ अपन राजा मानने छल—जखन ओहि कानून आ शासन जे ओ स्थापित केने छल, ओ सभ दोसर सभ राष्ट्रक कानून आ शासन सँ श्रेष्ठ मानल जाइत छल।

TAM1897 Q1 39.14जब हम परमेश्वरक सरकार आ कानून केँ सभ दोसर राष्ट्रसभ सँ श्रेष्ठ मानैत छी, त हम दोसर राष्ट्रसभ सँ कोनो संबंध किएक राखब? तखन जँ हम अपनाकेँ शासन करबाक आ स्वयंकेँ आ हमर जेकाँ लोककेँ सीधा राखबाक लेल आन राष्ट्रसभ जेकाँ किछु व्यवस्था बनेबऽ पड़त, तँ की हम परमेश्वरक शासन आ विधि सभकेँ ओहि सभसँ श्रेष्ठ मानि रहल छी जे हम बनेबऽ जा रहल छी? आ जखन हम हुनकर विधि सभकेँ ओहि सभसँ श्रेष्ठ नहि मानैत छी जे हम बनेबऽ जा रहल छी, तखन हम कतय ठाढ़ छी?

TAM1897 Q1 39.15(स्वर) परमेश्वर सँ ऊपर।

TAM1897 Q1 39.16ठीक दोसर पोप जकाँ; ठीक निमरॉड जकाँ—अपनकेँ परमेश्वरक स्थान पर राखब। कोनो मनुष्य परमेश्वरक स्थान पर अपनकेँ नहि राखि सकैत अछि, बिना परमेश्वरसँ ऊपर अपनकेँ राखने।

TAM1897 Q1 39.17एहि संगहि, हम ओ लिखने छी जे अहाँ सत्य रूपेँ चिन्हब:—

TAM1897 Q1 39.18मुदा ई सभ आब बिसरायल गेल छल, हुनकर ठानल उद्देश्य मे जे ओ सभ एकटा राजा, एकटा सरकार, एकटा राज्य चाहैत छल, जेना सभ राष्ट्रक होइत अछि। प्रभु केर व्यक्त इच्छा केर विरुद्ध, इजरायल केँ राष्ट्रसभक बीच गिनल जाएत.... हा, ओहि दिन इजरायल अपन शान्ति-सम्बन्धी बात सभकेँ जानि लेइत! हा, ओ सभ प्रभु पर विश्वास करित आ मानि लेइत जे ओ हुनका सभसँ नीक जानैत छथि जे हुनकर भलाइक लेल कोन मार्ग पर चलबाक चाही! मुदा हुनकर सबसँ प्रबल निवेदन आ गम्भीर चेतावनीक विपरीत ओ सभ अपन कान बन्द क’ लेलक आ अपन हृदय कठोर क’ लेलक, आ तत्क्षण ओहि मार्ग पर चलि पड़ल जे निर्दयतापूर्वक तर्क संग हुनकर राष्ट्र आ चुनल लोकक रूपमे विनाश दिस ल’ गेल।

TAM1897 Q1 39.19एहो भेल जे कुल सभ विभाजित भऽ गेल—दस आ दू। दसक की भेल?—ओ सभ निरन्तर धर्मत्यागक एकटा मार्ग चलल, जतऽ तक ओ सभ चिचियौलनि, “हमर कोनो राजा नहि अछि।” तखन प्रभु भविष्यवक्ता होशेयाक द्वारा हुनका लग एलथि आ कहलथि, “हम अहाँक राजा होयब; हे इजरायल, हमरा लग फेरि आउ, अहाँ हमरा सँ भागि गेल छी; हम अहाँक राजा होयब।” मुदा ओ सभ फेरि नहि एलथि; आ ओ सभकेँ बंदी बनाओल गेल आ सदाक लेल गुम भ’ गेलथि।

TAM1897 Q1 39.20जब ई भेल, त होशेया द्वारा यहूदाक विषय में लिखल गेल, “यहूदा एखनहुँ परमेश्वरक संग शासन करैत अछि, आ पवित्र लोकनि संग विश्वासयोग्य अछि।” मुदा अहाँ जनैत छी जे यहूदा धर्मत्यागक पथ पर एक-एक पग नीचाँ उतरल, जखन तक ई वचन नहि आयल, “राजमुकुट हटायल जाउ, आ मुकुट उतारल जाउ: ई आब पहिने जेकाँ नहि रहत: जे नीचाँ अछि तकर गौरव बढ़ायल जाउ, आ जे उच्च अछि तकर अपमान कयल जाउ। हम पलटब, पलटब, पलटब; आ ई फेर नहि होयत, जखन तक ओ नहि अबैत जेकर अधिकार अछि; आ हम ओकरा देब।”

TAM1897 Q1 39.21प्रभु केँ अपन लोकक शासन करबाक लेल अन्यजाति सभ केँ लगाबऽ पड़ल। आ जखन प्रभु, अन्यजाति सभक आ हुनकर सरकारक माध्यम सँ, हुनका सभ केँ तब तक सुरक्षित रखलनि जखन तक ओ स्वयं हुनकर लग नहि एलनि, तखनहुँ ओ सभ ओहि वचन केँ पुकारलनि जे ओ सभ शौलक दिन सभ में कहलनि, “नहि; मुदा हम सभ एकटा राजा चाहैत छी।” आ जखन मसीह हुनकर राजा बनय सँ मना कएलनि, त’ ओ सभ हुनका सूली पर चढ़ौलनि आ चिचियौलनि, “हमर राजा सिवाय सीज़र केर कोनो नहि।”

TAM1897 Q1 40.1जब शमूएल द्वारा प्रभु के विरोधक बावजूद ओ सभ चिचियौलनि, “नहि; मुदा हमरा सभ पर राजा होयत,” तखन प्रभु ओहि चिचियाहट में सुनलनि, आ आब सभक लेल सुन्नय में सहज अछि, हुनका विरुद्ध ओहि लोकनिक अंतिम पुकार—“हमरा सभक राजा सिवाय सीज़र के कोनो नहि।” परमेश्वर के अस्वीकार क’ क’ जे ओ “सभ राष्ट्र जेकाँ” बनि सकथि, ओ सभ ओहि सभ राष्ट्र जेकाँ भ’ गेलाह जे परमेश्वर के अस्वीकार कएलनि।

TAM1897 Q1 40.2पिलातुसक न्याय-पीठ पर मसीहक विरुद्ध जे चिचियाहट ओ सभ कएलनि, ओ ओहि चिचियाहट में निहित छल, “हमरा सभक राजा होयत” जे शाउलक दिन में कहल गेल छल; आ परमेश्वर ओकरा सुनलनि। ई तकर तर्क अछि, आ एकर सँ बचब असंभव अछि। आ यदि अहाँ आ हम एकरा सँ बचय चाहैत छी, त हमरा सभकेँ पूरा हृदय, पूरा प्राण, पूरा मन आ पूरा शक्ति सँ परमेश्वर दिस फेरय पड़त। हम सभ केँ अपन देश, अपन कुल-परिवार आ अपन पिताक घर सँ निकलि पड़य पड़त। हम सभ केँ मिस्र पर अपन पीठ घुमय पड़त, भले हम पृथ्वी पर राज-पाट के सिंहासनक सीढ़ी पर होइ; हम ओहि सँ उतरि पड़ब, ओकर पीठ घुमब, सभ किछु छोड़ि देब आ जीवित विश्वास सँ परमेश्वर दिस मुड़ब; आ तखन हम सभ केँ अकेले रहय पड़त आ राष्ट्रसभक बीच गिनल नहि जाएब।

TAM1897 Q1 40.3एहि सँ अहाँ देखैत छी जे परमेश्वर अपन लोक आ राष्ट्रसभ केँ सदा ई शिक्षा दैत रहल छथि जे हुनकर लोकक आ कोनो मनुखक शाश्वत उद्धार हृदय मे चर्च आ राज्यक पूर्ण पृथक्करण पर निर्भर करैत अछि।