मिस्र आ इजरायल

TAM1897 Q1 20.8गुरुवार साँझ, ४ मार्च १८९७ केँ देल गेल प्रवचन जनरल कॉन्फ्रेंस बुलेटिन, प्रथम तिमाही, 1897, खंड 2, संख्या 1, पृष्ठ 20-26 में मुद्रित।

TAM1897 Q1 20.9हमर पहिल पाठ हमरा सभकेँ राज्यक उत्पत्ति देलक; इतिहासमे पहिल राज्यक स्थापना। हमर दोसर पाठ हमरा सभकेँ इतिहासमे चर्च आ राज्यक पृथक्करणक पहिल उदाहरण देलक। ओहि आरंभिक समयमे प्रभु स्पष्ट रूपेँ देखौलनि जे चर्च आ राज्यक बीच पृथक्करण कतबा पूर्ण होयबाक चाही। हम सभ एहि दुनूकेँ आइ राति तक अनुसरण करब, जतय तक ओ सभ फेर सँ एकहि भूमिमे भेट नहि करथि।

TAM1897 Q1 20.10निमरॉद कुशक पुत्र छल; कुश इथियोपियामे बसल छल; कुश हामक पुत्र छल; आ मिस्र हामक भूमि छल। एहि तरहेँ हम निमरॉदक वंशावली सीधा मिस्रसँ जोड़ि रहल छी; आ हम हुनकर उदाहरण सेहो मिस्रसँ जोड़ि सकैत छी। यद्यपि निमरोध पहिल व्यक्ति छलाह जे राजसी मुकुट धारण केलाह, जे राजा के उपाधि धारण केलाह आ राजा के प्रभुत्व स्थापित केलाह, तथापि मिस्र में निमरोधक ओ उदाहरण सभ चरण में सर्वाधिक पूर्ण रूप सँ पालन कएल गेल आ सर्वाधिक पूर्ण रूप सँ स्थापित कएल गेल।

TAM1897 Q1 20.11मिस्र में निमरोधक समयक बाद धरि कोनो राजा नहि छल; ओहि समय धरि जखन तक ओ राजा केर पद आ अधिकार हड़पने नहि छल। कारण, अहाँ केँ याद हेतै, जखन निमरोध ई काज केलक, त’ ई परमेश्वरक विरुद्ध छल, लोकक परमेश्वरक प्रति धारणाक विरुद्ध आ हुनकर ज्ञानक विरुद्ध छल। ओहि समय लोक जनैत छल जे एहि में निमरोध परमेश्वरक स्थान ल’ रहल छल; आ हुनकर नाम ओहि समय एहि काजक संबंध में प्रचलित दृष्टिकोण केँ सूचित करैत अछि। मिस्र में सेहो एके तरहक प्रक्रिया अपनाओल गेल। मिस्रक अभिलेख प्रमाणित करैत अछि जे मिस्रक पहिल शासक देवता छलाह, तकर बाद अर्ध-देवता, अर्थात् आधा देवता; आ तकर बाद स्वयं राजा लोकनि छलाह जे मनुष्य छलाह।

TAM1897 Q1 20.12एहि सँ अहाँ देखैत छी जे ओहि देश मे प्रक्रिया शिनार मे होइत प्रक्रिया जेकाँ समान छल। मिस्र मे राजा जानि-बुझि कऽ आ खुलेआम, अपन दिस सँ, लोकक लेल देवता केर स्थान पर ठाढ़ रहैत छल। लोक हुनका तहिना मानैत छल। सूर्य देवता छल; मिस्रक राजा सूर्यक पुत्र छल। ओ लोकक लेल देवता छल। लोक हुनकर श्वास पर जीबैत छल। ओ हुनकर जीवनक श्वास छल। ओ लोक हुनकर सँ आत्मा प्राप्त करैत छल। ओहि लोकनि लेल ओ “जीवनदाता, शाश्वत सूर्यक सदृश” छलाह। (देखू “एम्पायर्स ऑफ द बाइबिल,” अध्याय 7, अनुच्छेद 27, 38, 43, 44, 49, 64, 71-83, 96, 102; अध्याय 14, अनुच्छेद 15, 16।) एहि तरहेँ मिस्र में राजा केवल देवताक प्रतिनिधि वा उपराज्यपाल नहि छल; ओ स्वयं परमेश्वरक मूर्त रूप छल। परमेश्वरक जीवन राजा में वास करैत छल, आ राजाक माध्यम सँ लोक धरि पहुँचैत छल। एहि तरहेँ राजा लोकक लेल जीवन छल, कारण ओहि में महान सर्वव्यापी देवता, सूर्यक प्रतिनिधित्व होइत छल। परमेश्वरक एहन कोनो गुण नहि छल जे राजा लोकक समक्ष प्रस्तुत नहि करैत छल। प्राचीन मिस्र में राजशाही आ शासनक प्रणाली एहि तरहेँ छल।

TAM1897 Q1 21.1अब काल्दीया पर वापस चलू जतय परमेश्वर चर्च केँ राज्य सँ अलग कएलनि, जकरा हम पिछला पाठ में पढ़ने रही, जखन ओ अब्राहम सँ कहलनि, “अपन देश, अपन कुल आ अपन पिता केर घर सँ निकलि जाउ, ओहि भूमि पर जे हम तोरा देखाएब।” आ ई बात मोन राखू जे प्रभु हुनका ओ भूमि तखनहि देखौलनि जखन अब्राहाम अपन अंतिम सम्बन्धी सँ अलग भ’ गेल छलाह। अब्राहाम पहिने अपन देश सँ अलग भेलाह; दोसर, अपन पिताक घर सँ; आ तेसर, अपन सम्बन्धी सभ सँ। जखन लूत सोदोमक उपत्यका दिस चलि गेलथि, तखनहि परमेश्वर अब्राहाम केँ ओ भूमि देखौलनि। उत्पत्ति 13:14, 15. जखन परमेश्वरक आह्वान अब्राहामक लेल भेल, आ ओ अपन देश सँ—हृदय आ आत्मा सहित—आ अपन पिताक घर आ सभ कुल-परिवार सँ अलग भऽ गेल, आ ओहि ठाम ठाढ़ भेल जतय प्रभु हुनका ठाढ़ करय चाहैत छलाह, तखन प्रभु हुनका कहलनि, “अखन अपन आँखि उठाउ आ जतय अहाँ छी ओतय सँ उत्तर दिस, दक्षिण दिस, पूर्व दिस आ पश्चिम दिस तक देखू; जे-जे भूमि अहाँ देखैत छी, से सभ अहाँकेँ आ अहाँक वंशजकेँ सदाकाल लेल देब।” हम एकरा अनन्तकालीन स्वामित्वक रूपमे देब।

TAM1897 Q1 21.2अब हम अहाँ सँ पुछैत छी, जखन परमेश्वर अब्राहामक आँखि उठेबाक आ देखबाक कहलनि, त’ की अब्राहाम ओतबासँ बेसी देखलनि जतबे ओ बिना परमेश्वरक कहने आँखि उठेने देखितथि?

TAM1897 Q1 21.3(सभ) हँ।

TAM1897 Q1 21.4ओहि समय ओ किछु देखलनि, जे ओ नहि देखि सकितथि, यदि परमेश्वर हुनका देखबाक लेल नहि कहलनि। आ जखन परमेश्वर हुनका अपन आँखि उठाकऽ देखबाक लेल कहलनि, तऽ जे ओ देखलनि से ओहि भूमि छल जे परमेश्वर हुनका वचन देने छल। ओहि समय परमेश्वर हुनका वचन देल भूमि देखौलनि, आ ओहि देश छल जतय प्रभु हुनका बोलाएलनि। ओहि समय ओ हुनका ई नहि देलनि, “नहि, अपन पाँव रखबाक भरि जमीन सेहो नहि: तथापि ओ वचन देलनि जे ओ ई हुनका स्वामित्व लेल, आ हुनकर बाद हुनकर संतान केँ देतथि।” आ ओ अनन्तकाल धरि ओहि स्वर्गीय देश दिस तकलाह; ओ देश जतय एकटा शहर अछि जेकर नींव अछि, जेकर निर्माता आ रचयिता परमेश्वर छथि। ओतय “ई वादा छल जे ओ संसारक उत्तराधिकारी बनताह;” आ अब्राहम एकरा “विश्वासक धार्मिकता द्वारा” प्राप्त कएलनि। तखन, जखन परमेश्वर अब्राहम सँ कहलनि जे ओ एहि दिस तकथि, आ जे ओ एकरा हुनका आ हुनकर वंशज सभकेँ अनन्तकालीन स्वामित्व लेल देथिन, तखन ओ की देखलनि? संसार?

TAM1897 Q1 21.5(स्वर) ओ आगाँ अबऽ बला संसार देखलनि।

TAM1897 Q1 21.6आ ओहि देशक ओहि समय सँ हुनकर भ’ गेल। “आ जँ अहाँ सभ मसीहक छी, तँ अहाँ सभ अब्राहमक वंशज छी, आ प्रतिज्ञाक अनुसार उत्तराधिकारी छी।” आ ओ अहाँक देश अछि, आ हमर सेहो। आ हय! ई सोचू जे ओ कतऽ तक संकीर्ण, कतऽ तक पूर्ण रूप सँ अयोग्य विचार रखैत होयत, जे दोसर कोनो देश सँ संतुष्ट अछि, वा दोसर कोनो देश दिस झुकाव रखैत अछि, वा दोसर कोनो देश लेल कोनो तरहक स्नेह रखैत अछि। कोनो व्यक्ति एना कोना कऽ सकैत अछि, जखन ओकर नजरि ओहि देश पर अछि जे परमेश्वर हुनका देखौने छथि, आ जतय ओ हुनका बोला रहल छथि!

TAM1897 Q1 21.7अब्राहाम मरि गेलाह। इसहाक जीबैत गेलाह आ मरि गेलाह। याकूब आ हुनकर परिवार मिस्र ल’ जायल गेलाह, जेना प्रभु अब्राहाम सँ कहलनि, “तोहर वंशज ओहि देश मे परदेशी होयत जे हुनकर नहि अछि,” आ ओ देश मिस्र छल। आब ध्यान सँ सोचू। ई वाक्य केँ नहि बिसरू जे प्रभु हमरा सभ केँ मिस्रक बारे में देलनि, कारण ई आगाँक पाठ सभ में उपयोगी होयत। ओ देश जतय हुनका सभ केँ परदेशी बनिकय प्रभु केर सेवा करय छल, से मिस्र छल। ओ सभ ओतय सैकड़ों वर्ष धरि बसल रहलाह—एकटा एहन देश में जे हुनकर नहि छल। आ याद राखू जे ई ओहि मिस्र छल जेकर हम वर्णन कयने छी, जतय राजा परमेश्वरक स्थान पर छल, आ लोकक लेल परमेश्वर छल।

TAM1897 Q1 21.8एक क्षण लेल हम एहि चर्च पर आर एक नजरि देब आ देखब जे प्रभु एकर संग की क’ रहल छलाह। आइ राति हमरा सभक सामने एकटा नक्शा अछि जे हमरा सभकेँ ओ देश देखबैत अछि। एतय काल्देया अछि जतय सँ अब्राम केँ बोलाओल गेल छल; आ ओ एतय मेसोपोटामिया मे हराँ गेल छल, जतय हुनकर पिता निधन भेल। ओतय हुनका अपन पिताक घर सँ अलग कएल गेल, आ तकर बाद ओ ओहि देश मे एल जतय हुनका लूत सँ अलग कएल गेल।

TAM1897 Q1 21.9जब अब्राम एहि देश में छलाह, तखने इतिहास रचल गेल, जतय पूर्वक राष्ट्र सभ पश्चिम दिस विजय प्राप्त करैत गेल, यहाँ तक कि मिस्रक सीमा तक। मुदा जखन इजरायल मिस्र गेल, वा ओहि सँ किछु पहिने, मिस्रक साम्राज्य एहि सम्पूर्ण पूर्वी देश पर फैलि गेल छल। ई मिस्रक सम्पूर्ण क्षेत्र सँ ल’ क’ इथियोपिया धरि, एशिया माइनरक समस्त दक्षिणी आ पश्चिमी सीमा पार क’ आर्मेनिया, अस्सिरिया आ शिनार धरि पसैरल छल; तेँ मिस्रक साम्राज्य पूर्वी क्षेत्रक सम्पूर्ण भाग, अर्थात् तत्कालीन ज्ञात संसार, पर पसैरल छल। मिस्रक साम्राज्य अपन समय मे ओतबे सार्वभौमिक छल जतबे रोमन साम्राज्य अपन समय मे छल, वा ओहि सभ राष्ट्र सभ जे ओकर बाद आयल।

TAM1897 Q1 21.10अब जखन इतिहास पूर्व सँ बनल रहय आ एहि देशक राजा सभ पश्चिमक क्षेत्रमे, यहाँ तक कि मिस्रक सीमा धरि विजय प्राप्त करैत रहय, तखन परमेश्वर अपन चर्च केँ कनानक भूमिमे स्थापित केलनि, जाहिसँ ओहि ठाम आबय-जायब करय बला राष्ट्रसभक बीच सच्चा परमेश्वरक ज्ञान जीवित रहय। आ जखन मिस्रक राज्य एहि देशमे सर्वत्र पसैरल छल, आ संसारक साम्राज्यक केन्द्र स्वयं मिस्रक राजधानी छल, तखन परमेश्वर अपन लोककेँ मिस्रमे लऽ गेलाह, जाहिसँ सभ देशसँ अपन सरकारक मुखिया, अर्थात् मिस्रक लग जाइत सभ लोकक राजदूत आ राज्यपाल, परमेश्वरक लोकसँ सम्पर्कमे अबैत।

TAM1897 Q1 21.11मिस्र में प्रभु अपन लोक केँ गोशेन में बसा देलनि, जे ई विधर्मी राष्ट्रसभ आ मिस्रक राजधानीक बीचक मार्ग पर छल, जाहिसँ लोक, हुनकर राजदूत आ राज्यपाल सभ गोशेन—जे परमेश्वरक लोकक बसल भूमि छल—सँ होइत यात्रा करितथि आ हुनकर ध्यान सच्चा परमेश्वर दिस आकर्षित होइत।

TAM1897 Q1 22.1मिस्र में युसुफ सिंहासनक लगहि रहथि, जाहिसँ मिस्र अबैत राजदूत सभकेँ युसुफ सँ भेट करऽ पड़ैत छल, जे हुनका सभकेँ सच्चा परमेश्वरक ज्ञान दैत छलाह। युसुफक मृत्युक बाद, युसुफक ज्ञान आ हुनकर प्रभाव मिस्रक राजधानी में मूसा धरि बनल रहल। तकर बाद मूसा महल में आ सिंहासनक लग रहथि। केवल युसुफ जेकाँ लगहि नहि; बल्कि मूसा सिंहासनक पहिल सीढ़ी पर ठाढ़ छलाह, कारण ओ फराओक बेटीक पुत्र छलाह। फराओक बेटी फराओक पत्नी छलीह; आ मूसा, जे फराओक बेटीक पुत्र छलाह, सिंहासनक दूगुणा वैध उत्तराधिकारी छलाह। यदि फराओक पत्नी हुनकर बेटी नहि रहित, त हुनकर गोद लेल गेल पहिल पुत्र सिंहासनक उत्तराधिकारी होइत। फेर, जँ फराओक दोसर पत्नी रहित आ दोसर कोनो संतान नहि रहित, त हुनकर बेटी सिंहासनक उत्तराधिकारी होइत। मुदा जखन फराओक बेटी फराओक पत्नी छलीह, तखन हुनकर दत्तक पुत्र दूगुण उत्तराधिकारी बनि गेल। ओकर मिस्रक सिंहासन पर उत्तराधिकारक अधिकार पर कोनो विवाद नहि छल, जे तखन संसारक सिंहासन छल।

TAM1897 Q1 22.2ओहि समय मिस्रक राजा लगभग अस्सी वर्षक छल, तेँ मूसा आ हुनकर सिंहासन पर दुहरा अधिकार आ संसार भरि पर फैले मिस्र साम्राज्यक सभ शक्ति पर कब्जा करबाक बीच मात्र थोड़ेक दूरी छल। आ ओहि समय, जे वादा परमेश्वर अब्राहम सँ शपथपूर्वक कयने छलाह, तकर समय सेहो नजिक आबि गेल छल, आ मूसा एहि पर विश्वास केलाह, आ तेँ जानि-बुझि कऽ आ पूर्ण रूप सँ मिस्रक सिंहासन आ समस्त शक्ति आ महिमा केँ अस्वीकार कय देलाह—ओ “फिराऊनक बेटीक पुत्र कहल जाए सँ मना कय देलाह।”

TAM1897 Q1 22.3मोशे विश्वास केलनि जे ओ प्रतिज्ञाक समय नजिक आबि रहल अछि जे परमेश्वर अब्राहम सँ शपथ लेने छल। आ, वैसे, हम सभकेँ ई तय क’ लेब नीक होयत जे हम एकरा मानैत छी कि नहि; कारण जँ हम निश्चित छी जे हम एकरा मानैत छी, त हम मोशे केर एहि विश्वास मे आर बेसी देखब। प्रेरितक काम 7:17 देखू:—

TAM1897 Q1 22.4जखन ओ प्रतिज्ञाक समय नजिक एल, जे परमेश्वर अब्राहम सँ शपथ कएने छल, तखन लोक बढ़ि कऽ मिस्रमे गुणित भऽ गेल।

TAM1897 Q1 22.5जखन मूसा जन्मलाह, फराओ लोककेँ नष्ट करबाक विचार केलक, जाहि सँ ओ सभ बढ़ि कऽ एतेक शक्तिशाली नहि भऽ सकथि जे देश छोड़ि कऽ निकलि सकथि। मुख्य बात ई अछि जे मिस्रमे केवल यहूदी विदेशी नहि छलाह, बल्कि ओतय आन देशसँ लायल गेल कैदीसभक सेहो भीड़ छल। तें ओहि समय मिस्रक कुल आबादीक लगभग एक तिहाई हिस्सा विदेशी छल। हेब्रू शब्द जे लोकक वृद्धि केँ जनबैत अछि, ओकर अर्थ होइत अछि जे ओ लोक मधुमक्खी वा माछ जेकाँ झुंड बनि गेल। जखन फराओँ देखलनि जे लोक एतेक तेजी सँ बढ़ि रहल अछि आ देश विदेशी लोकसँ भरि गेल अछि, तखन हुनका डर लागल जे ओ लोक विद्रोह कऽ कऽ देश पर कब्जा कऽ लेताह आ देश छोड़ि देत।

TAM1897 Q1 22.6एकटा आर कारण जे एहि दिस ल’ गेल, से ई छल जे जखन इजरायल मिस्र मे छल; जखन मिस्रक साम्राज्य सम्पूर्ण पूर्व पर फैसल छल, तखन राज्यक शक्ति द्वारा पूरा साम्राज्य केँ केवल सूर्यक पूजा करय लेल बाध्य करबाक एक ठोस प्रयास कएल गेल। ओहि साम्राज्यमे सूर्यपूजाक विभिन्न रूप प्रचलित छल, मुदा साम्राज्यक सम्पूर्ण शक्ति एहि लेल लागल जे सूर्यपूजाक सभ रूपकेँ बंद कऽ देल जाए आ केवल आकाशमे नग्न सूर्यक चक्राकार डिस्क वा हुनकर सामने राखल सूर्यक चक्राकार डिस्कक मूर्ति पूजल जाए। अब, इजरायल, स्वाभाविक रूपेँ, ओहि आदेशक पालन नहि केलक। ओ सभ सूर्यक पूजा नहि केलक। ओ सभ परमेश्वरक सत्यक पक्षमे ठाढ़ भेलाह, आ हुनकर एहि काजक स्मृति एखनहुँ एहि राजाक मनमे छल। पहिने एकटा दोसर राजा सूर्यपूजा लागू करबाक प्रयास केने छल; मुदा जखन ई राजा सत्तामे आयल, तखन ओहि बातक स्मृति हुनकर मनमे रहय, आ ओहि आधारपर ओ ई तर्क केलक जे यदि एहि लोकनि केँ मौका भेटत त’ ओ सभ अगुआई करैत देश छोड़ि क’ भागि जेताह।

TAM1897 Q1 22.7ओहि समयक अभिलेख मात्र एतबे नहि अछि जे “लोक बढ़ल आ बढ़ैत गेल,” बल्कि ईहो अछि जे “ओहि प्रतिज्ञाक समय नजिक आबि गेल, जे परमेश्वर अब्राहम सँ शपथपूर्वक कयने छल।” परमेश्वर अब्राहम सँ कोन प्रतिज्ञा शपथपूर्वक कयने छल? परमेश्वरक अब्राहम सँ प्रतिज्ञा की छल?—ओहि भूमि देबाक जे ओ देखने छल। ओ भूमि की छल?

TAM1897 Q1 22.8(स्वर) संसार।

TAM1897 Q1 22.9कोन संसार?

TAM1897 Q1 22.10आगामी संसार।

TAM1897 Q1 22.11ई स्टेफनक वचन अछि: “ओहि वादाक समय नजिक आबि गेल, जे परमेश्वर अब्राहम सँ शपथपूर्वक कयने छलाह।” की ओ नजिक आबि गेल? की अहाँ विश्वास करैत छी? की अहाँ विश्वास करैत छी जे ओ समय नजदीक आबि गेल छल जतय परमेश्वर ओहि भूमि केँ अब्राहाम केँ देत जे ओ हुनका देखौने छलाह? एहि में कहल गेल अछि, “अब्राहाम केँ।” आन लोक सेहो ओतय होयत, मुदा ई अब्राहाम केँ लेल छल। अब्राहाम केँ बिना दोसर कियो नहि; बल्कि अब्राहाम आ हुनकर संतान। “ओ नहि कहैत छथि, ‘आ बहुतेक संतान सभ केँ,’ बल्कि एक केँ जेकाँ, ‘आ तोहर संतान केँ, जे मसीह छथि।’”

TAM1897 Q1 22.12तँ की वादा केर समय नजिक आबि गेल छल, जतय परमेश्वर अब्राहम आ मसीह केँ ओहि भूमि देत जे ओ अब्राहम केँ देखौने छल? हम ई नहि पुछि रहल छी जे अहाँ एहि पर पहिने कहियो विचार कएने छी कि नहि. हम पुछि रहल छी जे अहाँ जे कहल गेल अछि ताहि पर विश्वास करैत छी कि नहि. हम एकरा व्याख्या करबाक प्रयास नहि करब. एक बेर विश्वास कए लेलाक बाद एकर व्याख्या करबाक आवश्यकता नहि रहैत अछि, कारण ई कहल गेल अछि. अहाँ बाइबिलक ज्ञानसँ, श्लोकसभ देखने बिनाए नीकसँ जनैत छी जे परमेश्वर ई वचन प्रत्येक बेर अब्राहामक आ हुनकर वंशक लेल देलनि। अब्राहाम बिना वंशक लेल कहियो नहि। वंश बिना अब्राहामक लेल कहियो नहि,—आ “वंशसभक लेल नहि,” बल्कि “तोहर वंशक लेल।” तखन, जखन ई वचन अब्राहामक देबाक समय नजिक एल, त ई आर के लेल एल?—मसीहक लेल। ई अब्राहामक लग केना पहुँचत?—मसीहक द्वारा।

TAM1897 Q1 22.13एस. एच. लेन.— जखन वाचा इसहाक आ याकूब केँ दोहराओल गेल, त भाषा एक्के जेकाँ नहि छल?

TAM1897 Q1 22.14हाँ। ई सदिखन एक्के जेकाँ छल।

TAM1897 Q1 22.15एस. एच. लेन.—तखन प्रश्न होयत, की स्तेफनक घोषणा पूरा करबा लेल अब्राहामक ओतय अवश्य उपस्थित रहब जरूरी छल?

TAM1897 Q1 23.1हाँ, कारण ई सदा कहैत अछि, “तोहर आ तोहर वंशजक लेल।” मुदा दोसर पद अबैत अछि जे एकरा निश्चित बना दैत अछि।

TAM1897 Q1 23.2अब बस एकटा शब्द। याकूब मिस्र में मरलनि, आ हुनका ओहि देश में ल’ जाइत गेल आ ओतय दफन कएल गेल। यूसुफ मिस्र में मरलनि, मुदा ओ कहलनि, “हमरा दफन नै करब; न तँ ओहि देश में।” यूसुफ नै चाहलनि जे हुनका ओहि ठाम फिलिस्तीनमे ल’ जाउ जतय याकूब केँ ल’ जाइत गेल आ दफन कएल गेल। यूसुफ कहलनि, “परमेश्वर अहाँ सभ पर कृपा करथिन।” अहाँ हमर लाश राखू, आ जखन परमेश्वर अहाँ सभ पर कृपा करथिन, तखन हमरा संग लऽ चलू। हमर हड्डी सभ सेहो संग लऽ चलू। आ ओ सभ तहिना केलक। आ जखन ओ सभ ओहि देशमे पहुँचत, त’ ओ कोन देश छल जे परमेश्वर अब्राहम केँ वचनमे कहने छलाह?

TAM1897 Q1 23.3(सभा) आगाँक संसार।

TAM1897 Q1 23.4की अहाँ नहि देखैत छी जे यूसुफ कहियो एहि संसार मे दफन होयबाक आशा नहि केने छल?

TAM1897 Q1 23.5एकरा दोसर तरहेँ देखू। वचन अछि जे, “ओ प्रतिज्ञाक समय नजिक आबि गेल जे परमेश्वर अब्राहामक शपथ लेने छल।” परमेश्वर शपथ लेने छल जे ओ अब्राहाम केँ ओ भूमि देत जे ओ हुनका देखौने छल, एकटा शाश्वत अधिकारक रूपमे। मुदा अब्राहाम आब मरि गेल छल, आ सैकड़ों वर्ष सँ मृत छल। तखन, परमेश्वर मृत अब्राहाम केँ भूमि केना द’ सकैत छल? स्पष्ट रूप सँ, ओ नहि द’ सकैत छल। तखन जखन परमेश्वर अब्राहम केँ भूमि देबाक शपथ लेने छल; जखन ओहि समय निकट आबि गेल छल जे परमेश्वर अब्राहम केँ शपथ देने छल; आ अब्राहम आब मृत छल, तऽ ई निश्चित अछि जे ओहि मृत अवस्थामे हुनका भूमि देल नहि जा सकैत छल; आ ठीक तहिना निश्चित अछि जे ओ समय निकट छल जखन अब्राहम केँ मृतकें उठायल जाएत, जाहिसँ परमेश्वर हुनका ओहि भूमि देत जे ओ हुनका अनन्तकालीन स्वामित्व लेल देबाक शपथ लेने छल। तँ अहाँ नहि देखैत छी जे यूसुफ अपन देह केँ दफनाबय नहि देलनि—यहाँ तक कि कनानक भूमियुँ—जकरा जेकाँ याकूबक दफनाओल गेल छल? सत्य ई अछि जे यूसुफ विश्वास करैत छलाह जे ओ समय निकट आबि गेल अछि जतय परमेश्वर अब्राहम केँ देबाक लेल शपथ कयने छलाह, आ यूसुफ आशा करैत छलाह जे ओ अब्राहमक संगहि विरासतमे प्रवेश करताह।

TAM1897 Q1 23.6(स्वर) की ओ प्रतिज्ञा परमेश्वरक ओहि प्रतिज्ञा सँ सम्बन्धित नहि छल जे ओ अब्राहामक लेल कएलनि, जे उत्पत्ति केर पन्द्रहवाँ अध्याय में उल्लिखित अछि?

TAM1897 Q1 23.7हाँ, ठीक ओहि बात थिक, प्रभु केर धन्यवाद। तखन, यूसुफ मरि गेलाह, आ मिस्र में हुनकर देह केँ ममी बनाओल गेल, आ एकटा ताबूत में राखल गेल। आ जखन इजरायल मिस्र सँ निकलि गेल, तखन यूसुफक हड्डी चालीस बरख धरि मरुभूमि में हुनकर संगे ल’ क’ चलल गेल; आ ओहि पूरा समय यूसुफक शव हुनकर संगे रहल, हुनकर आँखिक आगू, दिन-प्रतिदिन, आ ई हुनकर अविश्वास पर एकटा फटकार बनल रहल।

TAM1897 Q1 23.8हमरा अनुभव अछि जे बहुत लोक, स्तेफनक भाषणक ओ श्लोक पढ़िकय, एकर एहि तरहेँ, ओहि तरहेँ आ आन तरहेँ व्याख्या करैत छथि, बजाए एहि पर विश्वास करबाक जे ई की कहैत अछि, बजाए ओ प्रतिज्ञा देखबाक जे परमेश्वर अब्राहमसँ केने छलाह आ जे हुनका शपथ देलनि जे ओहि भूमि देथिन जे हुनका देखौलनि। मुदा अहाँ सभ एहि बात पर सहमत छी जे ओ भूमि जे परमेश्वर अब्राहामक देखौलनि, से एहि संसार नहि, बल्कि आगाँ वाला संसार छल? ओहि देशक परमेश्वर हुनका देबाक शपथ खौलनि; आ ओहि देशक ओ प्रतीक्षा कएलनि। ओहि देशक एकटा नगर छल जकर ओ प्रतीक्षा कएलनि, जकर निर्माता आ रचयिता परमेश्वर छथि। आ ओ ओहि दोसर देश, जतय सँ ओ बाहर एल छलाह, ओतय वापस जाएबाक कोनो अवसर पर विचार नहि कएलनि।

TAM1897 Q1 23.9सदैव परमेश्वरक शपथ छल जे ओहि भूमि केँ अब्राहामक आ हुनकर बीयाक देत। जखन परमेश्वर ओहि बहुवचनक रूप केँ फाड़ि देलनि, तखन अहाँ ओहि पर ‘बीया सभ’ नहि जोड़ू; जखन परमेश्वर ओहि केँ हटा देलनि, तखन अहाँ ओहि पर ‘s’ नहि जोड़ू। “ओ नहि कहैत छथि, ‘आ बीया सभ केँ’, जेना बहुतक; बल्कि एकक जेकाँ, ‘आ तोहर बीया केँ’, जे मसीह छथि।” ओ सभ बहुत छलाह, ई सत्य अछि। मिस्र सँ तीन मिलियन लोक निकलल, मुदा ई ओ लोकनि नहि छथि जिनकर बारे में परमेश्वर कहि रहल छल जखन ओ कहलनि, “तोरा आ तोहर वंशज केँ,” जे “एक जकाँ” छल, आ “जे मसीह छथि।” की अहाँ ई देखैत छी? जखन अहाँ “तोहर आ तोहर वंशज” शब्द पढ़ू, तखन अपन मन में इजरायलक भीड़ केँ नहि आनू। जखन परमेश्वर “s” हटा दैत छथि, तखन हम सभ केँ ओहि ठाम एकरा राखबाक अनुमति नहि अछि। हमरा सभकेँ अपन सोचमे सेहो एकरा नहि राखय चाही। बीया के छल?—मसीह। जखन ओ कहैत छथि, “तोरा आ तोहर बीया के,” तखन अहाँ आ हमरा एकरा दोसर कोनो तरहेँ नहि पढ़य चाही, बल्कि एना पढ़य चाही जे—तोरा आ मसीह के हम ई देब, एकटा शाश्वत अधिकारक रूपमे। हमरा सभकेँ ओतय मसीहक अलावा आन कियो नहि राखय चाही, सिवाय मसीहक माध्यम सँ। तोरा आ मसीह के हम ई देब।

TAM1897 Q1 23.10स्टीफेन कहैत छथि जे “ओहि प्रतिज्ञाक समय नजिक आबि गेल, जे परमेश्वर अब्राहम सँ शपथपूर्वक कयने छलाह।” स्टीफेन ई बात बाइबिल सँ प्राप्त केलनि। हम चाहैत छी जे अहाँ देखू जे ई कोनो विशेष पवित्र आत्माक प्रेरणा नहि छल जे ठीक ओहि समय स्टीफेन केँ देल गेल हो, बल्कि ई सभ किछु पहिने सँ बाइबिल मे छल, आ पवित्र आत्मा स्टीफेनक माध्यम सँ एहि लोकनि केँ देलनि, हुनका ओहि बात सभक स्मरण करबैत जे ओ पहिने बाइबिल मे पढ़ने छलाह। कृपया निर्गमन ग्रन्थक छैठम अध्याय खोलू। ई शास्त्रमे एतेक स्पष्ट अछि जे एकरा व्याख्या कऽ लुकाबऽक कोनो सम्भावना नै अछि। ई इजरायलक उद्धारक समय अछि, आ प्रभु ई करथिन। निर्गमन 6:1-5:—

TAM1897 Q1 23.11तखन प्रभु मोशा सँ कहलनि, आब अहाँ देखब जे हम फराओनक संग की करब; कारण ओ अपन मजबूत हाथ सँ हुनका सभकेँ छोड़त, आ अपन मजबूत हाथ सँ हुनका सभकेँ अपन देश सँ बाहर निकालत। आ परमेश्वर मोशा सँ बाजलनि आ हुनका कहलनि, हम प्रभु छी: आ हम अब्राहाम, इसहाक आ याकूब केँ सर्वशक्तिमान परमेश्वरक नाम सँ प्रकट भेलहुँ, मुदा अपन नाम यहोवा सँ हम हुनका सभकेँ परिचित नहि छलहुँ। आ हम हुनकर संग अपन वाचा सेहो स्थापित कएलहुँ अछि, जे हुनका कानानक देश देब, जे हुनकर तीर्थयात्राक देश छल, जतय ओ अजनबी छलाह। आ हम इजरायलक लोकक कराह सुनने छी, जे मिस्रियन हुनका दासत्वमे रखैत अछि; आ हम अपन वाचा केँ स्मरण कएलहुँ अछि।

TAM1897 Q1 23.12ओकर वाचा की छल?—ओकरा सभकेँ भूमि देबाक। ओ भूमि कीक प्रतीक छल? ई की छल?—ओ भूमि, संसार, जे प्रभु अब्राहम केँ देखौलनि आ हुनका एक शाश्वत स्वामित्व लेल देबाक शपथ खौलनि।

TAM1897 Q1 24.1(स्वर) आगाँ अबय बला संसार।

TAM1897 Q1 24.2अब ओ कहैत छथि, “हम अपन वाचा केँ स्मरण कयने छी।” एकर की अर्थ छल? “हम अपन वाचा केँ स्मरण कयने छी।” की ओ एकरा बिसरि गेल छलाह?—नहि; बल्कि ई कि समय आबि गेल छल जे ओ जे प्रतिज्ञा कयने छलाह, से पूरा करथि। अहाँ केँ स्मरण होयत जे प्रकाशितवाक्य केर अठारहवाँ अध्याय में लिखल अछि:—

TAM1897 Q1 24.3आ हम स्वर्ग सँ दोसर आवाज सुनलहुँ, जे कहैत छल, “ओहि सँ बाहर आउ, हमर लोकनि, जाहि सँ अहाँ सभ ओकर पाप मे भागी नहि बनू, आ ओकर विपत्ति सभ नहि पाबू। कारण ओकर पाप स्वर्ग धरि पहुँचि गेल अछि, आ परमेश्वर ओकर अधर्म केँ याद कएने छथि। ओ अहाँ सभकेँ जेना बदला देलक, तहिना ओकरा बदला दिअ, आ ओकर काजक हिसाब सँ ओकरा दुगुना दिय; जे प्याला ओ भरने अछि, ताहि मे ओकरा दुगुना भरि दिअ।” जतेक ओ अपन महिमा स्वयं केलक आ ऐश-आराम सँ जीयलक, ओतबे पीड़ा आ दुख देउ; कारण ओ अपन हृदय में कहैत अछि, ‘हम रानी छी, विधवा नहि छी आ कोनो दुख नहि देखब।’ तें एकहि दिन ओकर विपत्ति—मृत्यु, शोक आ अकाल—आबि जायत; आ ओ आगि सँ पूर्णतः जलि जायत; कारण प्रभु परमेश्वर, जे ओकर न्याय करैत छथि, शक्तिशाली छथि।

TAM1897 Q1 24.4जब परमेश्वर हुनकर अधर्म सभ केँ स्मरण केलनि, तखन हुनकर न्याय करबाक समय आबि गेल। जब ओ अपन वाचा केँ स्मरण केलनि, तखन कोन समय आबि गेल?—प्रतिज्ञा पूरा करबाक समय आबि गेल छल। मुदा अब्राहाम, इसहाक आ याकूब संग वाचा की छल?—ओ वाचा छल जे हुनका सभ केँ ओ देश सदाक लेल स्वामित्व में देल जाए, आ ओ देश हुनका सभ आ हुनकर संतान केँ देल जाए। संतान के छल?—मसीह।

TAM1897 Q1 24.5तें इजरायलक लोकनि सँ कहू, ‘हम प्रभु छी, आ हम अहाँ सभ केँ मिस्रवासीक बोझ सँ बाहर निकालब, आ हुनकर दासत्व सँ मुक्ति देब, आ हम अपन फैलल भुजा आ महान न्यायसँ अहाँ सभ केँ छुटाइब।’ आ अहाँ सभ केँ अपन लोक बनायब, आ अहाँ सभक लेल परमेश्वर बनब; आ अहाँ सभ जानब जे हम प्रभु अहाँक परमेश्वर छी, जे अहाँ सभ केँ मिस्रक बोझ सँ मुक्ति दैत अछि।

TAM1897 Q1 24.6यदि इजरायल ओहि पर विश्वास कयने रहित, तँ की हुनका सभकेँ सिनाई पर ओहि करारमे प्रवेश करबाक कहियो आवश्यकता पड़ित? ओ मिस्र सँ हुनका सभक संग प्रस्थान करबाक पहिने कहलनि, “हम अहाँक परमेश्वर होब, अहाँ हमर लोक होब।” अहाँ सभ जानब जे हम प्रभु छी।

TAM1897 Q1 24.7आउर हम अहाँ सभ केँ ओहि देश मे लऽ जाएब, जकर विषय मे हम अब्राहम, इसहाक आ याकूब केँ देबाक शपथ खाएल रही; आ हम एकरा अहाँ सभ केँ विरासत स्वरूप देब; हम प्रभु छी।

TAM1897 Q1 24.8“ओहि प्रतिज्ञाक समय नजिक आबि गेल, जे परमेश्वर अब्राहम सँ शपथपूर्वक कयने छल।” हम तोँके ओहि देश मे ल’ जाएब, जे हम तोँके देबाक शपथ लेने रही। तखन ओ प्रतिज्ञा की छल? परमेश्वर इजरायल केँ कतय ल’ जाए चाहैत छल? हुनका लेल कोन देश छल?—आगामी संसार। आब एहि सभक व्याख्या करबाक प्रयास नै करू। हमरा एकर कोनो व्याख्या नहि अछि। जे शब्द कहैत अछि, से अछि, आ हम ओहि पर विश्वास करैत छी। एकर व्याख्या करबाक कोनो आवश्यकता नहि अछि। एकरा केवल विश्वास करबाक आवश्यकता अछि। नहि, एकरा अपने लेल सेहो व्याख्या करबाक प्रयास नहि करू। यदि ई अहाँ लेल नव अछि, यदि अहाँक एकर बारे में दोसर विचार रहल अछि, तऽ ओहि विचार सभ केँ एहि में फिट करबाक प्रयास नहि करू। ओ सभ केँ छोड़ि दिअ, आ देखू जे ई की कहैत अछि।

TAM1897 Q1 24.9फेर सँ पुछैत छी। ओ कोन भूमि छल जे परमेश्वर अब्राहम, इसहाक आ याकूब केँ देबाक शपथ लेने छल?

TAM1897 Q1 24.10(समुदाय) आगाँ अबऽ बला संसार।

TAM1897 Q1 24.11की अहाँ एहि पर टिकल रहब? अहाँ किछु काल पहिने मानने रही जे ई सही छल। आब अपन आत्मा के भलाइ लेल हम सभ एकरा सँ नहि मुड़ब।

TAM1897 Q1 24.12(स्वर) की हुनका सभकेँ उद्धार भेटित?

TAM1897 Q1 24.13हाँ; उद्धार हुनका सभक लग आबि गेल रहित। उद्धार संसारक लग आबि गेल रहित। ओ सभ किछु भ’ गेल रहित। मुदा ई ओहि तरहेँ नहि आबि गेल रहित जेना भेल। दुनियाँ के अनुभव ओहि सँ अलग होइत जे ओकरा भेल अछि। हम ओहि अनुभव केँ देखिकऽ चूकि जाइत छी जे ओ लोकनि केँ भेल, आ सोचैत छी जे परमेश्वर हुनका एहि लेल बोलाओल छल। हुनका ओ भयानक अनुभव भेल, कारण ओ लोकनि परमेश्वर द्वारा बोलाओल बात पर विश्वास नहि केलक। आ, भाइ लोकनि, यदि अहाँ आ हम आइ ओहि वस्तु सभ केँ देखब जे तखन इजरायलक समक्ष राखल गेल छल, ठीक ओहिना जेना ओ लोकनि देखलक, त हम सभ आब ओहिना करब जेना इजरायल तखन केलक। इजरायल ओहि समय नहि देखलक जे परमेश्वर हुनकर लेल की रखने छल, आ तेँ ओ ओहि वस्तु नहि प्राप्त कयलक जे हुनकर लेल छल। आब जँ अहाँ आ हम ओहि वस्तु सभ में जतबे देखैत छी, जतबे इजरायल देखने छल, त हम जतबे इजरायल प्राप्त कयलक, ओतबे प्राप्त करब। जखन हम एहि वस्तु सभ केँ ओहिना देखब जेना इजरायल देखने छल, त हम आइ ओहिना करब जेना इजरायल तखन कयलक।

TAM1897 Q1 24.14हमरा सभकेँ सुसमाचार ओहिना प्रचार कएल गेल, जइना हुनका सभकेँ; मुदा जे वचन प्रचार कएल गेल, से हुनका सभकेँ लाभदायक नहि भेल, कारण जे लोक सुनलक, हुनकर विश्वास संग ओ नहि जुड़ल छल। तें हमरा सभकेँ डर लगबाक चाही, जाहि सँ ओकर विश्राम मे प्रवेश करबाक प्रतिज्ञा हमरा सभक लेल रहितो, अहाँ सभमे सँ कियो ओकरासँ चूकि गेल बुझाइ नहि पड़य।

TAM1897 Q1 24.15की ई आब हमरा सभकेँ लाभ देत, जखन हम जे सुनैत छी, ओहि में विश्वास मिला देल जाए? परमेश्वर न करय जे इजरायलक अनुभव हमरा सभमे दोहरायल जाए। ई हमरा सभक समक्ष राखल गेल अछि जाहि सँ हम बचि सकी।

TAM1897 Q1 24.16चलू देखी जे हुनकर परमेश्वर पर विश्वास नहि करबाक कारण हुनका की नहि देखाइ देलक। चलू देखी जे परमेश्वर हुनकर लेल की रखने छलाह, आ ओहि दिस बढ़ी, बजाए एहि बात केँ ओहिना देखबाक जेना ओ देखलनि आ जेना ओ असफल भेलाह, तहिना हमहुँ असफल नहि होइ।

TAM1897 Q1 24.17निर्गमनक पंद्रहवाँ अध्याय देखू, आ अहाँकेँ ई बहुत स्पष्ट रूप सँ लिखल भेटत। जखन इजरायल मिस्र सँ बाहर आबि गेल आ लाल सागर पार कयलक, तेँ अहाँकेँ तेरहवाँ पदमे ई शब्द भेटत:—

TAM1897 Q1 24.18अहाँ अपन दया सँ ओ लोकनि केँ आगू बढ़ौलहुँ, जे अहाँ छुड़ा लेने छी; अहाँ अपन सामर्थ्य सँ हुनका सभ केँ अपन पवित्र निवास दिस ल’ गेलहुँ।

TAM1897 Q1 24.19ई अध्याय मोशाक गीत अछि। जे लोक सियोन पर्वत पर ठाढ़ होइत छथि, आ ओहि पशु आ ओकर मूर्ति आ ओकर नामक संख्या पर विजय प्राप्त करैत छथि, ओ सभ मोशाक गीत गबैत छथि। न त ओहि गीतक नकल, न त ओहि जेकाँ किछु। बल्कि ओ सभ मोशाक गीत गबैत छथि। निर्गमनक पन्द्रहवाँ अध्याय हमर गीत अछि।

TAM1897 Q1 24.20परमेश्वर हुनका कतय ल’ जाए चाहैत छल?—अपन “पवित्र वासस्थान” धरि। ओ पवित्र वासस्थान कतय छल?

TAM1897 Q1 24.21(सभ) “एकटा नगर जेकर नींव अछि, जेकर निर्माता आ रचयिता परमेश्वर छथि।”

TAM1897 Q1 24.22आओर। “लोक सुनत, आ डर जायत; फिलिस्तीनक निवासी सभ पर दुःख छा जायत।”

TAM1897 Q1 24.23ई. जे. वैगोनर.—ई तऽ भेल।

TAM1897 Q1 24.24निश्चय ई भेल। जखन ओ लोकनि ओहि सीमा पर गेलाह, तखन एदोम केर राजकुमार सभ चकित भऽ गेलाह। “मोआब केर शक्तिशाली पुरुष सभ पर काँप लगि जायत; कनानक सभ निवासी पिघलि जेत।” निवासी सभक की होयत?

TAM1897 Q1 25.1(स्वर) ओ सभ पिघलि जेताह।

TAM1897 Q1 25.2ई. जे. वैगोनर.—ओ सभ पहिने सँ भ’ चुकल छल।

TAM1897 Q1 25.3ठीक जखन ओ सभ ओतय पहुँचलाह, त’ इजरायल पुछलक, “की अहाँ सभ हमरा सभ केँ अपन देश सँ होइत जाए देब?” ओ सभ की कहलनि?—“नहि, सर।” हुनका सभ केँ एदोमक देश पर पाँव राखबाक अनुमति नहि देल गेल। मुदा जँ ओ सभ लाल सागर सँ सीधा एदोम केर सीमा तक जाइत, त’ पूरा एदोम चकित भ’ क’ ओहि ठाम ठाढ़ भ’ जाइत जतय तक ओ सभ ओहि ठाम सँ आगू नहि बढ़ित। हे इजरायल, अहाँ सभ एखनहुँ तक नहि बुझि पेलहुँ अछि जे ओतय इजरायल की गुम क’ देलक। भाइ लोकनि, जखन हम पता लगायब जे इजरायल ओतय की गुमौलक, तखन हमरा सभकेँ एकटा प्रेरणा भेटत जे परमेश्वरक शक्ति आनत, आ हम ओहि पर विश्वास करब।

TAM1897 Q1 25.4ओकरा सभ पर भय आ आतंक छा जायत; हे प्रभु, अपन बाँहि के महानता सँ ओ सभ पत्थर जेकाँ अचल भ’ जायत; जखन तक अहाँक लोक पार नहि भ’ जायत, हे प्रभु, जखन तक ओ लोक पार नहि भ’ जायत जे अहाँ किनने छी।

TAM1897 Q1 25.5ओ हुनकर संग की कर’ जा रहल छथि? “अहाँ हुनका सभकेँ ल’ क’ आनब, आ अपन विरासतक पहाड़ पर बसाएब।” केकर विरासत?—प्रभु केर। मुदा “परमेश्वर, जे विगत समय मे विभिन्न अवसर पर आ विभिन्न ढंग सँ भविष्यवक्ता सभक द्वारा पूर्वजोँ सँ बाजलाह, ओ एहि अंतिम दिन सभ मे अपन पुत्रक द्वारा हमरा सभ सँ बाजलाह, जेकरा ओ सभ किछु केर वारिस नियुक्त केने छथि।” इज़राइल के नेतृत्व के रहल छल?—परमेश्वर। केतय?—“अहाँक विरासत;” हमर नहि—अहाँक। “आ यदि अहाँ मसीहक छी, तँ अहाँ अब्राहमक वंशज छी, आ प्रतिज्ञाक अनुसार उत्तराधिकारी छी।” “अहाँक विरासत, हे प्रभु।” ई सब किछु नहि अछि। “अहाँ हुनका सभकेँ लऽ कऽ अपन विरासतक पर्वत पर बसाउब, हे प्रभु, ओहि ठाम जतय अहाँ अपन वास करबाक लेल बनौने छी।” ई तऽ सभ किछु नहि अछि। “हे प्रभु, ओहि पवित्र स्थानमे जे अहाँक हाथे स्थापित कएल गेल अछि।” कोन पवित्र स्थान अछि जे प्रभुक हाथे स्थापित कएल गेल अछि?

TAM1897 Q1 25.6(स्वर) सच्चा पवित्रस्थान।

TAM1897 Q1 25.7बेशक, ईहे अछि। “हम जे-जे बात कहलहुँ, तकर सार ई अछि: हमरा सभक एकटा एहन महायाजक छथि, जे स्वर्गक महिमाक सिंहासनक दाहिने दिस विराजमान छथि; ओ पवित्रस्थान आ सच्चा तम्बू केर सेवक छथि, जे प्रभु स्वयं स्थापित केने छथि, मनुष्य नहि।” ई त’ आइ रातिक हमर बातक सार अछि, ने? ओहि ठाम भगवान् इजरायल केँ ल’ जाए चाहैत छलाह। मुदा ओ सभ नहि देखलक। अहाँ देखैत छी? ओहि ठाम ओ हमरा सभकेँ ल’ जेबाक चाहैत छथि।

TAM1897 Q1 25.8की अहाँ देखैत छी जे ओहि ठाम परमेश्वर तखन इजरायल केँ ल’ जेबाक चाहैत छलाह? जँ अहाँ देखैत छी, तँ अहाँ ओहि ठाम पर जाए लेल तैयार रहब जतय इजरायल चूकि गेल। मुदा जँ अहाँ सोचैत छी जे ओ कोनो पृथ्वी परक पवित्र स्थान छल जे मनुष्य बनौने छल, तँ इजरायल बस ओतबे देखने छल, आ अहाँ सेहो बस ओतबे देखब। आ इजरायल ओहि देश मे नहि पहुँचि सकल, आ अहाँ सेहो नहि पहुँचब। हमरा सभ केँ इजरायल सँ बेसी देख’ पड़त, नहि तँ हम कखनो ओतबासँ आगू नहि बढ़ि सकब जतबे इजरायल बढ़ल छल। मुदा इजरायल जे देखने छल ताहिसँ बेसी किएक नहि देखलक?—ओ सभ विश्वास नहि केलक। मुदा अहाँ आ हमरा आब ओहि बात पर विश्वास करय पड़त जे इजरायल तखन विश्वास नहि केने छल, नहि तँ हम सभ ओहि वस्तुकेँ कहियो नहि प्राप्त करब जे इजरायल चूकि गेल छल। मुदा जँ हम ओहि बात पर विश्वास करब जे इजरायल विश्वास नहि केने छल, तँ हम सभ ओहि विरासतमे लय जाइल जतय इजरायल नहि लय जाइल छल, ओहि तम्बूमे जतय इजरायल प्रवेश नहि केने छल, परमेश्वरक पवित्र वासस्थानमे, ओहि नगरमे जे नींव राखने अछि, जकर निर्माता आ रचयिता परमेश्वर छथि।

TAM1897 Q1 25.9अठारहवाँ पद: “प्रभु सदा-सर्वदा राज्य करथिन।” ओ स्वयं हुनकर ऊपर राज्य करय चाहैत छथि; आब फेर फराओ नहि; आब निमरोध नहि; आब एहि मूर्तिपूजक लोकनि नहि; आब एहि विद्रोही लोकनि नहि। परमेश्वर इजरायल केँ धन्य भूमि मे ल’ जाए चाहैत छलाह, आ ओतय हुनकर ऊपर सदा-सदा राज्य करय चाहैत छलाह, मुदा ओ लोकनि नहि बुझलनि। हे, प्रभु पर विश्वास नहि करबाक कारण ओ लोकनि की-की सँ वंचित भ’ गेलाह! हे, हम सभ एतेक वर्ष सँ की-की सँ वंचित रहलहुँ! कारण जेना हम अहाँ सभ केँ काल्हि राति पढ़ि क’ सुनएब, यदि हम सभ केवल प्रभु पर विश्वास क’ लेने रहितहुँ, त’ हम सभ बहुत दिन पहिने ओतय पहुँचि गेल रहितहुँ। परमेश्वर एना कहैत छथि, आ ई सत्य अछि। एहि राति हम सभक एहि तम्बू मे कोनो काज नहि अछि। अपन अधिकार सँ एतय कोनो काज नै, कारण संसार मे हमर कोनो काज नै अछि। तथापि, संसार मे रहितो, ई ठाम हमरा लेल अछि। मुदा हम सभ केँ संसार मे बिलकुलो नै रहबाक चाही। हम सभ केँ बहुत दिन पहिने परमेश्वरक राज्य मे होयबाक चाही छल। ई एकटा सत्य अछि, भाइ लोकनि। बाइबिल मे एहि एकटा विचार पर मात्र एक घंटा मे जे कहल जा सकैत अछि, ताहिसँ बेसी अछि।

TAM1897 Q1 25.10अब मोशा एहि सभ पर विश्वास केने छलाह। ओ विश्वास केने छलाह जे प्रतिज्ञा के पूर्ति के समय नजदीक छल। मुदा ओ शीघ्रहि मिस्र के सिंहासन पर बैसऽ बला छलाह। ओ राजा बनऽ बला छलाह। ओ शासन करऽ बला छलाह; हुनका एकटा पद भेटऽ बला छल, जे कोनो शहर के मेयर वा क्लर्क सँ बेसी उच्च छल। ओ केवल एकटा राज्य नहि, बल्कि एकटा साम्राज्य पर शासन करऽ बला छलाह; संसार के साम्राज्य, आ ई हुनकर अधिकार छल। दूहरा अधिकार सँ ई हुनकर छल। हुनका पद लेल दौड़य के कोनो आवश्यकता नहि छल। ई हुनकर हाथ लगय बला छल, आ हुनकर अधिकार पर कोनो विवाद करय बला नहि छल। सिंहासन धरि मात्र एक कदम छल; बस एहि फराओ के मरि जाय तक, आ हुनकर आयु लगभग एक सय वर्ष छल। तखन ई मूसा संसारक राजा बनि जेतथि, कारण मिस्रक साम्राज्य संसारव्यापी छल।

TAM1897 Q1 25.11इजराइल ओहि समय सेहो बहुत कठिन अवस्था सँ गुजरि रहल छल। ओहि पर अत्याचार होइत छल, सताओल जाइत छल आ ईंट भट्टी मे काज करय लेल बाध्य कएल गेल छल। मूसा कहि सकैत छलाह: आब हमर लोक सभ पर अत्याचार होइत अछि; हुनका सभकेँ सताओल जा रहल अछि; ओ सभ अपन परमेश्वरक कारण दुख झेलि रहल छथि; मुदा ई बेसी दिन धरि नहि चली, कारण फिरौन लगभग एक सौ वर्षक भऽ गेल छथि आ बेसी दिन जीवित नहि रहि सकत। तखन हम सुधार आनब। हम ई सरकारकेँ ठीक क’ देब। हम सही ढंग सँ शासन करब। एहि दुष्ट फिरौन सभ जकाँ नहि। हम परमेश्वर पर विश्वास करैत छी। हम एकटा ईसाई छी, आ हम ईसाई हेबाक कारण शासन करबाक लेल आर बेसी योग्य छी। आ ओ न केवल हुनकर बोझ हटा सकैत छल, बल्कि हुनका पदो द’ सकैत छल, आ परमेश्वरक लोकक माध्यम सँ संसार पर शासन करि सकैत छल। की मार्ग खुलल नहि छल? सिंहासन धरि मात्र एकटा कदम छल, आ ओ कदम शीघ्रहि उठाओल जाएत। मुदा आब देखी जे ओहि ईसाई ओहन परिस्थिति मे की केलक। हिब्रू के ग्यारहवाँ अध्याय खोलू। ध्यान सँ देखू, सावधानी सँ पढ़ू आ देखू की कहल गेल अछि। चौबीसवाँ श्लोक:—

TAM1897 Q1 26.1विश्वासक द्वारा मूसा, जखन ओ वयस्क भेलाह, तखन फराओक बेटीक पुत्र कहल जाए सँ इनकार कएलाह।

TAM1897 Q1 26.2फराओक बेटीक पुत्र कहल जाए सँ मना करब की छल?—राजा बनबाक मना करब। ओहि ठाम सिंहासन छल। ओहि धरि मात्र एक कदम रहि गेल छल। मुदा सिंहासन पर चढ़ि कऽ बैसबाक बदला ओ ओतय सँ उतरि गेलाह। ओ मिस्रक सिंहासन आ मिस्रक समस्त खजाना आ सुख-सुविधा पर अपन पीठ फेरि देलाह, आ अपन मुख दोसर देश दिस कएलाह; कारण समय आबि गेल छल जतय परमेश्वर अपन लोक केँ ओहि देश सँ निकालि कऽ एहि दोसर देश मे लऽ जाएत। मूसा येशु मसीह पर विश्वास केलाह, आ तेँ चर्च आ राज्यक पृथक्करण मे विश्वास केलाह। तेँ ओ राज्य सँ अलग भऽ गेलाह आ पूरा हृदय सँ चर्चक संग ठाढ़ भेलाह। ईश्वर हुनका एहि देश सँ बाहर बोलाएलनि, जइना ओ पहिने मूसाक पिता अब्राहम केँ हुनकर देश सँ बाहर बोलाएलनि। मुदा एतबे नहि। सुनू: “एकटा काल लेल मिस्रक सुख-भोगक आनंद लेबाक बदला में परमेश्वरक लोकक संग दुःख भोगब नीक बुझलनि?”

TAM1897 Q1 26.3(सभा) पाप।

TAM1897 Q1 26.4पाप? ओ सिंहासनक वारिस छल। तखन ओकर लेल मिस्रक सिंहासन, संसारक शक्ति आ सुख-भोग आ संसारक सरकार सभ पर अपन मन लगबय में की बात छल? की छल?—पाप। की एहन कहल गेल अछि?

TAM1897 Q1 26.5(स्वर) हँ।

TAM1897 Q1 26.6की अहाँ एहि पर विश्वास करैत छी?

TAM1897 Q1 26.7(स्वर) हँ।

TAM1897 Q1 26.8तखन इजरायल लेल ई पाप छल?

TAM1897 Q1 26.9(स्वर) हँ।

TAM1897 Q1 26.10अहिले ई की अछि?

TAM1897 Q1 26.11(स्वर) पाप।

TAM1897 Q1 26.12भाइयो, बाइबिल मे किछु बात अछि जे पर हम सभ केँ विचार करबाक चाही। “एक कालक पापक सुखक आनंद लेबाक बदला मे परमेश्वरक लोकक संग दुख सहब नीक बुझब।” मुदा ई नहि बिसरू जे एतय जे सुखक उल्लेख अछि—पापक सुख—ओ वास्तव मे मिस्रक सुख अछि; मिस्रक राजा होयबाक सुख, पृथ्वी पर सरकार मे पद धारण करबाक सुख, दोसर लोक पर शासन करबाक सुख। ई सभ किछु हुनका वास्तविक वंशानुक्रम सँ, उत्तराधिकारक अधिकार सँ भेटबाक छल। हुनका अपनाकेँ उम्मीदवार बनेबाक वा वोट माँगबाक आवश्यकता नहि छल। ई स्वाभाविक रूप सँ हुनकर होमय बला छल। अभिलेख कहैत अछि जे यदि ओ एहि सभ सुख-सुविधा केँ स्वीकार कए आनन्द लैतथि त’ ई पापक सुख-सुविधा केँ आनन्द लेब होइत। मुदा ओ एकरा त्यागि देलथि। किएक?—“मसीहक अपमान केँ मिस्रक खजाना सँ बेसी धन-संपत्ति मानि।”

TAM1897 Q1 26.13मिस्रक सरकार आ सिंहासनक संदर्भमे मसीह कतय छलाह? की मसीह मिस्रक संग एक छलाह?—नहि। की मूसा मसीह आ मिस्रक सिंहासन दुनू राखि सकलाह?

TAM1897 Q1 26.14(स्वर) नहि।

TAM1897 Q1 26.15मुदा मिस्रक सिंहासन हुनकर लेल एहेन सहज रूप सँ आबि रहल छल, जेना वृक्षक पात सहजहि झरि जाइत अछि। हुनका पद लेल संघर्ष करबाक कोनो आवश्यकता नहि छल। अपन नाम प्रस्तावित करबाक लेल सेहो नहि।

TAM1897 Q1 26.16ए. एफ. बैलेन्जर.—वा एकटा याचिका तैयार करबाक लेल।

TAM1897 Q1 26.17नहि। ओकरा अपन निवेदन राष्ट्रपति लग पेश करय लेल कोनो प्रतिनिधि केँ भेटय केर सेहो आवश्यकता नहि छल।

TAM1897 Q1 26.18फेर सँ स्थिति पर गौर करू। ओहिठाम मिस्र छल, अपन सिंहासन, अपन सुख-भोग आ खजाना सहित, जे ओकरा लेल एतेक स्वाभाविक रूप सँ खसि रहल छल जतेक पात वृक्ष सँ खसैत अछि, बिना ओकर कोनो व्यक्तिगत प्रयासक। ओकरा बस एतबे करऽ छल जे ओ हाथ जोड़ि बैसल रहित, जतऽ तक वृद्ध राजा मरि नञि जाइत, आ तकरा बाद सभ किछु ओकर भ’ जाइत। तथापि ओ मिस्रक सिंहासन पर रहबाक अपेक्षा मसीहक संग रहब आ हुनकर अपमान सहन करब बेसी पसिन करैत छल। आ विशेष रूप सँ ई बात मोन राखू जे मसीहक संग रहबाक लेल ओकरा सिंहासन आ मिस्रक समस्त खजाना आ सुख-सुविधा पर पीठ फेरऽ पड़ल।

TAM1897 Q1 26.19अब ई नहि कहब जे हम ओहि में जोड़ने छी, जे हम ई रचि कऽ कहि रहल छी। देखू शब्द की कहैत अछि, आ अहाँ देखब जे ई सभ ओहि में अछि। की ई सचमुच ओहि में नहि अछि?

TAM1897 Q1 26.20(स्वर) हँ।

TAM1897 Q1 26.21हम सभ फेर सँ एक बेर पढ़ी, आ आइ रातिक लेल समाप्त करबाक समय भ’ जायत; तखन काल्हि राति हम सभ फेर सँ इजरायल पर अध्ययन करब:—

TAM1897 Q1 26.22विश्वासक द्वारा मूसा, जखन ओ वयस्क भ’ गेलाह, त’ फराओक बेटीक पुत्र कहल जाए स’ इनकार क’ देलाह; ओ परमेश्वरक लोकक संग कष्ट भोगब, पापक सुख-भोगक एक क्षणिक आनंद स’ बेसी नीक बुझलाह; ओ मिस्रक खजानासँ बेसी धन-संपत्ति मसीहक अपमान केँ मानलाह; कारण ओ पुरस्कारक प्रतिफलक आशा रखैत छलाह।

TAM1897 Q1 26.23“प्रतिज्ञा केर समय नजिक आबि गेल, जे परमेश्वर अब्राहम केँ धन्य पुरस्कार देबाक लेल शपथ लेने छल।” मूसा एहि पर विश्वास केलनि आ राज्यसँ अलग भऽ गेलाह, सिंहासन पर पीठ फेरि देलनि, मिस्रक समस्त शक्ति, सुख-सुविधा आ महिमा सँ बेसी मसीहक अपमान केँ चुनलनि। आ ई नहि बिसरू जे मसीहक अपमानक सहभागी बनेबाक लेल हुनका ई सभ पर पीठ फेरय पड़ल।