भविष्यवाणीक आत्मा। – क्रमांक 1

TAM1897 D 2.2मंगलवार बिहान, ९ फरवरी १८९७ केर प्रवचन जनरल कॉन्फ्रेंस डेली बुलेटिन, १२ फरवरी १८९७, खंड १, अंक १, पृ. २–६ में मुद्रित।

TAM1897 D 2.3हम मानैत छी जे एहि कोठरी मे एहन कोनो व्यक्ति नहि अछि जे ई नहि सोचैत हो कि ओ सचमुच ‘भविष्यवाणीक आत्मा’ मे विश्वास करैत अछि; अर्थात्, जे ‘भविष्यवाणीक आत्मा’ चर्चक अछि — एहि संदेशक जे सिस्टर व्हाइटक माध्यम सँ प्रकट भेल अछि, आ ई बात सभ, कम सँ कम कथित रूप सँ, विश्वास कएल जाइत अछि, जतय तक ओ विचार आ धर्मग्रंथ सभ जे प्रमाणित करैत अछि कि एहन बात सभ एहि काजक हिस्सा अछि। मुदा समस्या ओतय नहि अछि, कारण हम सभ आब संकट मे छी। यदि हम सभ केँ ई नहि पता अछि, त हम सभ ओहि सँ बेसी खराब स्थिति मे छी जतय हम सभ संकट मे रहितहुँ आ हम सभ केँ ई पता रहित। आ ओहि सँ बेसी, परमेश्वरक कार्य, संगहि अहाँ आ हम, एहन संकट मे छी जे हम सभ दिन-प्रतिदिन परमेश्वरक क्रोध झेलबाक खतरा मे छी, कारण हम सभ जतय छी। प्रभु हमरा ई बात एक सँ बेसी बेर कहने छथि, आ ओ कहने छथि जे हम ओतय केना पहुँचि गेलहुँ, आ ओ कहने छथि जे ओहि सँ केना बाहर निकलब। आ एतय अहाँ केँ कहबाक लेल जे एकमात्र बात हम जानैत छी, से ई अछि जे ‘भविष्यवाणीक आत्मा’ केर अध्ययन करू, आ ओहि सँ जे अहाँ केँ आवश्यकता अछि, से ग्रहण करू।

TAM1897 D 2.4ई त’ कएल गेल कथनसभ मे सँ केवल एकटा अछि। एहि कथनसभ केँ जानि क’, आ किछु समय सँ एकरा जानैत रहि क’, हम घर पर रहि क’ ओतय काज जारी रख’ मे प्रसन्न रहितहुँ, कारण बहुत काज कर’ बाँकी अछि आ बहुत लोक एहि मे संलग्न छथि। परमेश्वर ओहि पुरुषसभमे बहुत रास परिवर्तनक आह्वान करैत छथि जे समिति, बोर्ड, परिषद आदि बनौने छथि, आ जे पुरुषसभ ई समिति, बोर्ड आ परिषद बनबैत छथि, ओहि सभकेँ एतय एकत्रित कएल गेल अछि, जिनका पर ई परिवर्तन करबाक भार पड़त। अब, ई पुरुष सभ ओहि परिवर्तन सभ केना करत जाहि में ओ स्वयं संलग्न छथि, जँ ओ सभ पहिने स्वयं नहि बदलत? परिवर्तन आनबाक एकमात्र उपाय ई अछि जे पुरुष सभ बदलय। जे सभ एहन करत, परमेश्वर हुनकर माध्यम सँ काज करताह, आ जे सभ एहन नहि करत — हुनकर की होयत? एहि कारणेँ हम कहैत छी जे हम सभ आइ संकट में छी। जब प्रभु हमरा कहैत छथि जे हम कोन संकटक में छी, तखन ओ कहैत छथि जे हम ओतय केना पहुँचि गेलहुँ आ ओतय सँ केना बाहर निकलब। ई सभ टेस्टिमोनी सभ केँ अनदेखी करबाक कारण भेल अछि। तखन जखन हम टेस्टिमोनी सभ केँ अनदेखी कऽ संकटक में पड़ि जाइत छी, आ टेस्टिमोनी सभ हमरा ठीक-ठीक कहैत अछि जे ओ संकटक सँ केना बाहर निकलब, आ हम ओहि गवाही केर अनुसरण करैत छी जे हमरा बाहर लऽ जाइत अछि, तखन हम टेस्टिमोनी सभ पर सीधा ठीके रहब।

TAM1897 D 2.5हम अहाँ सभ पर कोनो दोष नहि थोपय चाहैत छी, कारण हम अहाँ सभक संगहि एहि में छी। प्रभु कहैत छथि जे कार्य संकट में अछि, आ हम कार्यक एक हिस्सा छी; हम ओकर अंग छी, हमर जीवन ओहि में बँसल अछि, आ अहाँक सेहो; ई हम सभक लेल सर्वस्व अछि। तखन जखन कार्य संकट में रहैत अछि, त अहाँ आ हम दुनू संकट में रहैत छी। संभव अछि जे अहाँ व्यक्तिगत रूप सँ ओहि कदम सभ सँ कोनो स्पष्ट संबंध नहि रखैत रही, जे कार्य केँ संकट में ल’ एलक; तथापि हम, कार्यक एक हिस्सा होयबाक नाते आ कार्य स्वयं हमर जीवन होयबाक कारण, संकट में छी, कारण कार्य संकट में अछि। मुदा परमेश्वर हमरा सभ केँ बतबैत छथि जे एहि संकट सँ बाहर निकलय लेल की करय।

TAM1897 D 2.6हम अहाँकेँ मनुष्यक सलाह नहि देब चाहैत छी, बल्कि प्रभुक। संभव अछि जे हम मनुष्यक नाम देखब, आ जँ तहन होइत त हम ओकरा सँ नहि बचब। जँ कोनो नाम छोड़ि देल जाए आ नहि पढ़ल जाए, आ हम जनैत छी जे ओ के छथि, त एहि सँ ई नहि होइत जे ओ भाइ पर हमला कएल गेल अछि। मानू जे हम कोनो गलत काज करैत छी, आ प्रभु हमरा एकटा गवाही (टेस्टिमोनी) मे ओकर बारे मे कहैत छथि। जखन ओ गवाही हमरा लगैत अछि, त हम ओ गलत काज सँ मुँह मोड़ि लैत छी, आ अहाँ ओकरा जतबे चाही उपयोग करू, से हमरा विरुद्ध नहि होयत; कारण हम ओहि मे नहि छी, जँ हम ओकरा स्वीकार कएने छी आ तदनुसार काज कएने छी आ ओकरा सँ मुँह मोड़ि लेने छी।

TAM1897 D 3.1वास्तव में, ई प्रश्न उठैत अछि जे कोनो व्यक्ति अपन हृदय में ‘टेस्टिमोनी’ पर विश्वास तब तक नहि पबैत अछि, जब तक ओ एक, दू वा तीन प्राप्त नहि क’ लैत अछि आ सभकेँ स्वीकार नहि क’ लैत अछि; आ तखन ओ काफी हद तक संतुष्ट भ’ जायत जे ओ ‘टेस्टिमोनी’ पर विश्वास करैत अछि, आ ओहन अनुभव बिना नहि। हम वचन सँ शुरू करब आ वचन पर समाप्त करब। एतय किछु अछि जे हमरा सभ केँ बतबैत अछि जे जखन हम एहन ठाम पर अबैत छी त’ की करब: “यदि प्रभु अहाँक सभक परिषदक बीचमे छथि, अहाँक व्यवस्था, प्रेम आ भय देखैत छथि, आ हुनकर वचन पर अहाँक काँपब देखैत छथि, त’ अहाँ निःस्वार्थ रूपेँ हुनकर काज करबाक लेल तैयार छी।”

TAM1897 D 3.2एतय हम सभ परिषद मे छी। यद्यपि हम सभ चरित्र मे भिन्न छी, यदि हम सभ एकहि मसीहक आत्मा सँ ढालल छी, त हम सभ एक छी। तखन गिरिजाघर मध्यान्हक सूर्यक समान उज्जवल भ’ क’ उदय होयत, आ झंडा फहरौने सेना जेकाँ भयंकर भ’ क’ आगू बढ़त।

TAM1897 D 3.3ईश्वर केँ अपन काज सँ, सामान्य रूप सँ अपन काजक प्रबंधन सँ, राज्यक काज, परिषद्, बोर्ड आ चर्च आदि सँ दूर क’ देल गेल अछि। हमरा सभक लग नकली देवता भ’ गेल छथि, कारण लोक सभ पुरुष सभ केँ, आ पुरुष सभ स्वयं केँ, ईश्वर आ काजक बीच मे राखय देलनि। ईश्वर अपन काज मे जेहनहुँ काज करत, आ जँ अहाँ हुनकर बाट सँ हटब नहि आ हुनका अपन ढंग सँ काज करय देब नहि, तँ ईश्वरक क्रोध ओहि लोकनि पर पड़त जे बाट मे छथि। लोक स्वयं केँ ओहि ठाम राखने छथि, आ राखय दैत छथि, जतय सँ हुनका बहुत दिन पहिने निकलि जेबाक चाही छल। जँ हम हुनकर बाट सँ हटि जेब, आ हुनका काज करय देब, तँ ओ कोमल हाथ सँ काज करत। हमरा सभ केँ रस्सीक कोड़ा नहि चाही। हम सभ लेल नीक होयत जे आब थोड़ेक अचरज होइ, बजाए कि किछु दिनक बाद बहुत अचरज होइ; आ प्रेममे फटकार सुनब नीक अछि, बजाए एहि सभ बातकेँ नहि बुझिकऽ आगू बढ़ब आ ओहि दिन जेकाँ मंदिरसँ भागय लेल बाध्य होयब, वा जखन हम किछु नहि कऽ सकब तखन पूर्णतः अचरजमे पड़ब।

TAM1897 D 3.4तेँ जँ प्रभु अहाँक सभक विचार-विमर्शक बीचमे छथि, अहाँक प्रेम आ भय आ हुनकर वचन पर अहाँक काँपब देखैत छथि, तँ अहाँ हुनकर काज करबाक लेल तैयार छी; आ ओ कोनो अन्यायपूर्ण लेन-देनमे साझेदार नहि बनताह।

TAM1897 D 3.5फेर हम पढ़ैत छी: “मानवक मार्ग योजना बनेनाइ आ षड्यंत्र करब अछि। परमेश्वर एकटा सिद्धान्त स्थापित करैत छथि।” आ जतय परमेश्वर एकटा सिद्धान्त स्थापित कएने छथि, त हमर जीवन आ कर्म सभ ओहि सिद्धान्तक मात्र अभिव्यक्ति अछि। आ जँ परमेश्वरक सिद्धान्त ओतय नहि अछि, त शैतानक सिद्धान्त ओतय अछि। परिस्थिति सभ सुधार नहि कऽ सकैत अछि। ईसाई धर्म हृदय मे सुधारक प्रस्ताव करैत अछि। जे काज मसीह हृदय भीतर करैत छथि, से परिवर्तित बुद्धि केर निर्देशन मे बाहर प्रकट होयत। बाहर सँ शुरू कऽ भीतर तक काज करबाक योजना सदिखन असफल भेल अछि आ सदिखन असफल होयत।

TAM1897 D 3.6हम कोनो गवाही केँ अपन अलावा दोसर ककरो पर लागू नहि क’ सकैत छी, कारण ई हृदय पर लागू होयबाक चाही आ भीतर सँ काज करयबाक चाही। तखन परमेश्वर एकरा जतय-ततय हम जाइब, ओतय लागू करताह। आ जे गवाही कोनो सभा, परिषद वा जनरल कॉन्फ्रेंस बैठक मे कोनो केँ भेटैत अछि, ताहिमे हम सभक लेल ईहे बात लागू अछि। अध्यक्ष केँ देल गेल गवाही केँ ओ अपन क्षेत्र भरि लागू नहि क’ सकैत छथि। हुनका एकरा अपन आत्मा मे स्वीकार कर’ पड़त, आ शरीर, आत्मा आ प्राण सँ समर्पित होम’ पड़त; आ तखन येशु मसीह ओ गवाही केँ जतय-जतय ओ अध्यक्ष जाथिन, ओतय लागू करताह। ई हुनकर भीतर एक जीवित वस्तु अछि, आ जँ ओ आगू बढ़ैत छथि, त’ ओ गवाही प्रभु द्वारा जतयओ ओ होथि, लागू कएल जाइत अछि। मुदा लोकनि स्वयं मे गवाही केँ जीवित वस्तु बनेने बिना दोसर लोक पर गवाही लागू कर’ के प्रयास केने छथि। बारम्बार ई प्रयास कएल गेल अछि, आ समस्या ओहि ठाम अछि। यदि ओ गवाही केँ शरीर, आत्मा आ प्राण सँ स्वीकार नहि करैत अछि, जाहि सँ ओहि मे निहित सिद्धान्त हुनकर भीतर जीवित वस्तु बनि जाय, तँ ई कोनो मायने नहि रखैत जे ओ गवाही कतबा पढ़ैत अछि आ दोसर लोक पर लागू करैत अछि; हुनकर अपन प्रभाव ओहि गवाहीक विरुद्ध होयत जे ओ लागू कऽ रहल अछि। किएक तँ जँ ओहि गवाही केँ ओ अपन जीवन मे जीबैत नहि अछि, आ अपन सभ कथन आ कर्ममे एकरा नहि जीबैत अछि, तँ ओहि गवाही केँ ओकर कर्म नष्ट कऽ दैत अछि। आ एहि कारणेँ आब जे परिस्थिति अछि, से उत्पन्न भेल अछि। “परमेश्वरक रीति अछि जे ओ मनुष्य केँ ओहि वस्तु देथि जे हुनका लग नहि अछि।” हम सभ केँ ओ वस्तु ग्रहण करबाक अछि जे हमरा सभ लग नहि अछि, जे परमेश्वर हमरा सभ केँ दैत छथि, आ ओहि सँ हम प्रभु मे एक शक्ति बनि जाब। 2 कुरिन्थियों 2:14: “अब परमेश्वरक धन्यवाद हो, जे हमरा सभ केँ सदा मसीह मे विजयी बनबैत छथि, आ हमरा सभ द्वारा प्रत्येक स्थान पर अपन ज्ञानक सुगंध प्रकट करैत छथि।” जखन ओ सिद्धान्त ओतय रहैत अछि, जतय जतय हम जाइ छी, परमेश्वर बाजि रहल छथि; ओ अपन वचन कहि रहल छथि। ओ अपन ज्ञान हमरा सभक द्वारा सभ ठाम प्रकट करैत छथि। ई कोनो व्यापारिक लेन-देन होय; ताहि सँ कोनो फरक नहि पड़ैत अछि। हम जे किछु करब, ओ हमरा सभक विदा भेलाक बाद हुनका परमेश्वरक स्मरण करायत, तेँ ओ अपन ज्ञानक सुगन्ध हमरा सभक द्वारा सभ ठाम प्रकट करैत छथि।

TAM1897 D 3.7“परमेश्वरक मार्ग अछि मनुक्खकेँ ओहि रूपमे ढालब जे ओ नहि अछि;” हमरा ओहि रूपमे ढालब जे हम नहि छी। तखन जखन हमरा लग एक गवाही अबैत अछि जे हम ठीक नहि छी, त’ ओ गवाही हमरा ओहि रूपमे ढालबाक लेल अछि जे हम नहि छी, — हमरा ठीक बनेबाक लेल। हम जतय छी ओतय ठाढ़ भ’ क’ एकरा लागू नहि क’ सकैत छी; मुदा जखन हम एकरा लागू करब, त’ हम ओहि रूपमे बनि जएब जे हम पहिने नहि छलहुँ, आ जतय जतय हम जएब, परमेश्वर अपनाकेँ प्रकट क’ सकैत छथि।

TAM1897 D 3.8“मानवक मार्ग अछि सहज ठाम पाबय आ स्वाद आ स्वार्थी महत्त्वाकांक्षा में लिप्त रहय। परमेश्वरक मार्ग अछि शक्ति में काज करब। ओ अनुग्रह दैत छथि जँ रोगी बुझि लैत अछि जे ओकरा एकर आवश्यकता अछि। मानव प्रायः छद्म उपचारक विधि सँ अपन उपचार करय में संतुष्ट रहैत अछि, आ फेर अपन काजक ढंग केँ सही ठहरा लैत अछि।” परमेश्वरक मार्ग भिन्न अछि। हम सभ रोगी छी, आ जँ हम ई बुझि सकब तँ परमेश्वर आवश्यक उपचार देत। मनुष्य छद्म उपचार केँ प्राथमिकता दैत अछि आ अपन काजक ढंग केँ सही मानैत अछि; मुदा परमेश्वरक उद्देश्य आत्मा केँ शुद्ध करब अछि। यूहन्ना 7:38: “जे कोनो हम पर विश्वास करैत अछि, जइना धर्मग्रंथ कहैत अछि, ओकर उदर सँ जीवित जलक नदी बहि पड़त।” ई ओकर भीतर परमेश्वरक राज्य अछि। “दिन-प्रतिदिन लोक सभ देखबैत छथि जे परमेश्वरक राज्य हुनकर भीतर अछि कि नहि। यदि मसीह हुनकर हृदय पर शासन करैत छथि त’ ओ सभ सिद्धांतक दृढ़ता, शक्ति आ क्षमता प्राप्त करैत छथि जे ओ सभ वफादार पहरेदार आ सच्चा सुधारक बनि क’ ठाढ़ भ’ सकथि; कारण येशु मसीह संग पूर्ण सहयोग बिना कोनो सुधार संभव नहि। मसीहक अनुग्रहक माध्यम सँ लोक सभ केँ अपन परमेश्वर-प्रदत्त क्षमता सभक उपयोग क’ स्वयं केँ सुधारबाक अछि। एहि आत्म-त्यागक काज सँ, जे पर स्वर्गक प्रभु अनुमोदनक दृष्टि सँ देखैत छथि, हुनका सभ अपन जन्मजात आ पोषित प्रवृत्तिसभ पर विजय प्राप्त होइत अछि; तखन, दानियेल जकाँ, ओ लोकनि दोसर पर एहन छाप छोड़ैत छथि जे कहियो मिटय नहि सकत। ई प्रभाव पृथ्वीकेँ सभ भागमे पहुँचत।

TAM1897 D 4.1ई गवाही अछि जेकर उल्लेख हम एक मिनट पहिने कएलहुँ। जखन अहाँ एकटा गवाही ग्रहण करैत छी आ ओकरा अपन हृदय आ जीवन मे समाहित करैत छी, तखन अहाँ ओहेन किछु बनि जाइत छी जे पहिने नहि छलहुँ, आ तत्पश्चात् अहाँक भीतर परमेश्वरक राज्य स्थापित भऽ जाइत अछि, आ ई गवाही पृथ्वीकेँ सभ भागमे पहुँचाओल जायत। संभव अछि जे अहाँ अपन राज्य (स्टेट) सँ बाहर कखनो नहि जाउ। तखन ई कोना संभव होयत? जतय अहाँ जाइत छी आ जतय हम जाइत छी, परमेश्वर हृदय पर एहन छाप छोड़ि रहल छथि जे कहियो मिटय नहि सकत, आ ओहि छाप सँ फेर दोसर छाप बनैत जाइत अछि, आ एहि तरहें क्रम जारी रहैत अछि। कोनो व्यक्ति एकर विरुद्ध अपन हृदय कऽ कठोर कऽ सकैत अछि, मुदा ई ओतय तऽ पहुँचि जायत; आ जखन अहाँ द्वारा ओ छाप पड़त, तऽ ओ जानि लेत जे ई प्रभु सँ आयल अछि। सदूकी लोक पुनरुत्थान पर विश्वास नहि करैत छल, मुदा ओ सभ ईहो कहलनि जे हुनका शिष्य सभक बारे में जानकारी भेटल जे ओ सभ येशुक संग छलाह आ हुनकर मृत्यु उपरांत हुनका सँ सीखने छलाह। ओकर हृदय में ओ जानैत छल जे ओ उठि गेल छथि। तथ्य तऽ ओतय छल, मुदा ओ सभ एकर द्वारा परिवर्तित नहि भेलाह। ई ओहि सिद्धांत अछि जे बाइबिल में अछि। 1896 में लिखल गेल एक गवाही सँ हम पढ़लहुँ: “बोर्ड आ काउंसिल बैठक सभ में काउंसिलर केर रूप में काज कयने बहुत लोक केँ छाँटि देबाक आवश्यकता अछि।” ध्यान दिअ, ई कहैत अछि बहुत। कुल मिला कऽ बहुत बेसी नहि छथि, तें जखन हुनकर में सँ बहुत केँ छाँटि देल जाएत अछि, तखन बहुत केँ छोड़ि देब संभव नहि अछि। “दोसर पुरुष सभ केँ हुनकर स्थान ल’ लेबाक चाही, कारण हुनकर आवाज परमेश्वरक आवाज नहि अछि। हुनकर योजना आ युक्ति परमेश्वरक व्यवस्था मे नहि अछि। ओहि पुरुष सभ केँ बोर्डक निर्देशकक पद पर बरकरार राखल गेल अछि, जतय हुनकर अपन प्रबंधन आ अपन तरीका सँ, परमेश्वरक पवित्र अग्निक स्थान पर साधारण आगि क’ उपयोग कएल जा रहल अछि। एहि पुरुष सभ केँ आब इजरायल नहि, बल्कि ‘स्थानापन्नकर्ता’ कहल जाइत अछि।” इजरायलक बदला मे ‘स्थानापन्नकर्ता’! हम सभ आर कत’ बेसी खराब मुसीबत मे पड़ि सकैत छी?

TAM1897 D 4.2फेर, 1894 में लिखल गेल एक गवाही सँ: “बदलाव बहुत दिन पहिने भऽ जेबाक चाही छल। परमेश्वर चाहैत छथि जे चर्च अपन कलंक दूर कऽ देत।” एहि ठाम शब्द अछि: “ओहि पुरुष सभकेँ वर्ष दर वर्ष अहाँक बोर्ड में नहि रहबाक चाही; बदलाव बहुत दिन पहिने भऽ जेबाक चाही छल। परमेश्वर चाहैत छथि जे कलीसिया अपन कलंक दूर क’ देय; मुदा जतबे दिन धरि ओहि पुरुष सभ केँ, जे परमेश्वरक परामर्श स्वीकार कएने बिना काज करबाक लेल पूर्ण रूपेण सक्षम बुझैत छथि, वर्ष दर वर्ष पद पर राखल जाएत, ततबे दिन धरि ई नहि भ’ सकत। ई अवस्था काजक प्रत्येक शाखा में खमीर जकाँ फैलि रहल अछि, कारण लोक सभ पवित्र आत्माक मार्गदर्शनक आवश्यकता महसूस नहि करैत छथि।”

TAM1897 D 4.3की कएल जाए? की प्रभु केँ आब काज करबाक मौका भेटत? की हुनका आवश्यक परिवर्तन आनबाक अनुमति देल जाएत? ई गवाही केँ एहि तरहेँ लागू नहि करबाक अछि जे हम एहि काज केँ हाथ मे ल’ क’ अचानक परिवर्तन करबाक प्रयास करी। कोनो परिवर्तन मे भाग लेबाक पहिने हमर हृदय ठीके होयबाक चाही। करबाक काज ई अछि जे हम अपनाकेँ परमेश्वर केँ समर्पित क’ दिअ, आ फेर हुनका हमरा माध्यम सँ काज करय दिअ। जँ परमेश्वर संग छथि त’ हमरा एहि बातक परवाह नहि अछि जे पुरुष के छथि।

TAM1897 D 4.4हमरा सभ केँ एतय सँ एखन चारू दिस देख’ शुरू नहि करबाक अछि जे हम कोन-कोन उम्मीदवार केँ उठा सकैत छी, जेकरा हम समर्थन क’ सकैत छी आ जे पद आब दोसर लोकनि धारण क’ने छथि, ताहि मे स्थापित क’ सकैत छी; कारण तखन, जँ ओ लोकनि ओहि पद सँ हटि जेतथि, त हम ओहि पद पर पहुँचि जेतहुँ, आ प्रभु पहिने जेकाँ दूर रहि जेतथि। समस्या आब ई अछि जे प्रभु केँ बाहर क’ देल गेल अछि। अब, जँ हम स्वयं हुनकर स्थान पर पहुँचय के प्रयास करब, त प्रभु फेरहुँ बाहर रहि जेताह, आ कार्य पहिने सँ बेसी खराब भ’ जायत। मुदा एहन नहि चाही। एतय राजनीति नहि होयबाक चाही; मुदा जँ राजनीति हमरा भीतर अछि, त ओ एतय होयत आ अपन रूप एतय देखायत। यदि वास्तव में ककरो भीतर राजनीति अछि, तँ ओकरा लेल सबसँ नीक ठाम अछि जे ओ अपन राजनीति खुल्ला संसार में खर्च करय, ओहि लोकनि बीच जे केवल राजनीतिज्ञ छथि आ आर किछु नहि, कारण ओ बस ओतबे छथि; आ यदि ओ ओतय नहि खर्च करथिन तँ ओ एकरा गिरिजाघर में खर्च करथिन, आ ओतय केवल उपद्रव आ शैतानी फैलाबथिन। आ निस्संदेह एहन काज केँ गिरिजाघर में करबाक अपेक्षा संसार में खुल्ला रूपेँ करब नीक अछि। तें हम एहि लेल एतय नहि छी। हम सभ एतय भगवान केँ खोजय लेल आयल छी, आ अपन हृदय खोलय लेल जे ओ हरेक विचार, शब्द आ कर्म मे केन्द्र सँ परिधि धरि स्थान ग्रहण करथि; आ भगवान कोनो राजनीतिज्ञ नहि छथि; ओ त भगवान छथि। हम सभ केँ जे करय अछि से ई जे हम पूरा हृदय सँ भगवान केँ खोजी, जाहि सँ भगवान स्वयं सभ काज करथि; आ ओ करथिन जँ हम हुनका करय दिअ। ईश्वर केँ एक मौका दिअ। जे लोक बाटामे अछि, ओ सभ बाटामे सँ हटि जाउ, आ हम सभ बाटामे नहि आबब। तखन ईश्वर ओ स्थान पाबि सकत जे हुनकर अछि।

TAM1897 D 5.1तकर बाद एतय हमरा सभक लेल निकोदेमस आ मसीहक कथा उद्धृत कएल गेल अछि। निकोदेमस इजरायलक एक शासक छलाह, आ कहल गेल अछि जे “निकोदेमस राति मे येशु सँ भेंट करबाक चाहलाह, आ कहलनि, ‘रब्बी, हम सभ जानैत छी जे अहाँ परमेश्वर सँ आयल शिक्षक छी: किएक तँ कोनो मनुष्य जे अहाँ जेकाँ चमत्कार करैत छी, से नहि क’ सकैत अछि, जँ परमेश्वर हुनकर संग नहि छथि।’ ई सभ बात जतय तक जाए तक तऽ सत्य छल, मुदा येशु की कहलनि? ओ उत्तर देलनि आ हुनका कहलनि, “साँच कहैत छी, साँच कहैत छी, फेर सँ जन्म लेबय बिना कोनो मनुष्य परमेश्वरक राज्य देखि नहि सकैत अछि।” एतय एकटा उच्च विश्वासक पदमे रहनिहार व्यक्ति छल, जे यहूदी रीतिरिवाजमे शिक्षित मानल जाइत छल आ जिनकर मन बुद्धिसँ भरल छल। ओ वास्तव में असाधारण प्रतिभा सँ सम्पन्न छल। ओ दिन में येशु के लग नहि जाइत छल, कारण एहि सँ हुनका लोकनि द्वारा चर्चा केर विषय बनय पड़ित; यहूदी सभक एक शासक लेल अपन आप केँ तिरस्कृत नासरी सँ सहानुभूति रखनिहार मानि लेब बहुत अपमानजनक होइत। निकोदेमस सोचैत छल, हम स्वयं एहि शिक्षकक मिशन आ दावी सभक जाँच करब, जे ओ वास्तव में अन्यजाति सभक लेल प्रकाश आ इजरायलक महिमा छथि कि नहि।

TAM1897 D 5.2येशु आशयतः निकोदेमस सँ कहैत छथि, विवाद अहाँक मामलामे मदद नहि करत। तर्क आ बहस आत्मा पर प्रकाश नहि आनत। अहाँक हृदय नव होयबाक चाही, नहि तँ अहाँ स्वर्गक राज्यकेँ नहि देखि सकब। अहाँकेँ सही स्थितिमे आनय लेल पैघ प्रमाण नहि, बल्कि नव उद्देश्य आ नव प्रेरणा चाही: अहाँकेँ फेर सँ जन्म लेबऽ पड़त। जखन तक ई परिवर्तन नहि होयत, जे सभ किछु नव बना दैत अछि, तखन तक जे सबसँ पैघ प्रमाण प्रस्तुत कएल जाए, ओ बेकार होयत। कमी अहाँक अपन हृदयमे अछि; सभ किछु बदलय पड़त, नहि तँ अहाँ परमेश्वरक राज्य नहि देखि सकब।

TAM1897 D 5.3ई निकोदेमस लेल बहुत अपमानजनक कथन छल, आ ओ क्रोधित भऽ कऽ मसीहक वचन केँ पकड़ि कऽ कहलनि, ‘पुरुष जखन बूढ़ भऽ गेल अछि, तखन ओ कोना जन्म लऽ सकैत अछि?’ ओ मसीहक वचनक अर्थ बुझबाक लेल पर्याप्त आध्यात्मिक नहि छल। मुदा उद्धारकर्ता तर्क केँ तर्क सँ नहि टारलनि। गंभीर, शांत गरिमासँ हाथ उठबैत, ओ सत्यकेँ बेसी दृढ़तासँ दोहरबैत छथि: ‘साँच कहैत छी, साँच कहैत छी, जे मनुष्य जल आ आत्मासँ नहि जन्मल अछि, ओ परमेश्वरक राज्यमे प्रवेश नहि कऽ सकैत अछि। जे देहसँ जन्मल अछि, से देह अछि; आ जे आत्मासँ जन्मल अछि, से आत्मा अछि। अहाँ आश्चर्य नहि करू जे हम अहाँकेँ कहलहुँ, अहाँ सभकेँ फेरसँ जन्म लेब आवश्यक अछि।’ “पवन जतय मन करैत अछि ओतय बहैत अछि, आ अहाँ ओकर आवाज सुनैत छी, मुदा नहि कहि सकैत छी जे ई कतय सँ अबैत अछि आ कतय जाइत अछि; तहिना जे कोनो आत्मा सँ जन्मल होइत अछि।” निकोदेमस हुनका कहलनि, “ई सभ बात कोना भ’ सकैत अछि?”

TAM1897 D 5.4“सत्यक किछु किरण ओहि शासकक मनमे प्रवेश क’ रहल छल। मसीहक वचन हुनका भयभीत कऽ देलक, आ ओ पुछलनि, ‘ई सभ बात कोना भऽ सकैत अछि?’ गहिर गंभीरतासँ येशु उत्तर देलनि, ‘तूँ इजरायलक गुरु छी, आ ई सभ बात नहि जानैत छह?’ हुनकर वचन निकोदेमस केँ ई पाठ सिखबैत अछि जे सत्यक स्पष्ट वचन पर चिढ़ि कऽ व्यंग्य करबाक बदला, अपन आत्मिक अज्ञानताक कारण अपन प्रति आर अधिक नम्र दृष्टिकोण रखबाक चाही। तथापि मसीहक शब्द एतेक गंभीर गरिमासँ कहल गेल, आ हुनकर दृष्टि आ स्वर दुनूमे एतेक प्रेम झलकैत छल, जे ओ अपन अपमानजनक स्थिति बुझि कऽ सेहो अप्रसन्न नहि भेलाह। निश्चय रूपेँ, जे व्यक्ति लोकक धार्मिक हितक देखभाल करबाक जिम्मेवारी लऽने छथि, हुनका ओहि सत्यसँ अनभिज्ञ नहि रहबाक चाही जे स्वर्गक राज्यमे प्रवेशक शर्त रूपेँ लोकक लेल बुझनाइ अति आवश्यक अछि। ‘साँच कहैत छी, साँच कहैत छी, हम अहाँ सँ कहैत छी,’ येशु आगू बाजलाह, ‘हम ओहि बातक गप्प करैत छी जे हम जानैत छी, आ गवाही दैत छी जे हम देखने छी; आ अहाँ सभ हमर गवाही स्वीकार नहि करैत छी। जँ हम अहाँ सभ केँ पृथ्वी परक बात कहलहुँ, आ अहाँ सभ विश्वास नहि करैत छी, तँ जखन हम अहाँ सभ केँ स्वर्ग परक बात कहब, तँ अहाँ सभ केना विश्वास करब?’

TAM1897 D 5.5“निकोदेमस केँ देल गेल ई पाठ हम ओहि लोकनिक लेल अत्यन्त प्रासंगिक मानि प्रस्तुत करैत छी जे आइ इजरायल मे शासकक रूप मे जिम्मेवार पद पर छथि, आ जिनकर आवाज प्रायः परिषद मे ओहि समान भावना केर प्रमाण दैत अछि जे निकोदेमस मे छल।” के सुनत आ ओहि समान शब्द सभ केँ आइ अपन हृदय आ जीवन पर ओहि समान प्रभाव देत? परिणामस्वरूप निकोदेमस परिवर्तित भ’ गेल छल।

TAM1897 D 5.6ई शब्द सम्मेलनक अध्यक्ष सभ, चर्चक एल्डर सभ आ हमर संस्था सभ मे आधिकारिक पद धारण करय बला लोकनि लेल कहल गेल छल। अहाँ जनैत छी जे अहाँ सम्मेलनक अध्यक्ष छी कि नहि। ई अहाँ सँ कहैत अछि; कहैत अछि, अहाँ केँ नव जन्म लेबऽ पड़त। अहाँ जनैत छी जे अहाँ चर्चक एल्डर छी कि नहि। ई अहाँ सँ कहैत अछि; कहैत अछि, अहाँ केँ नव जन्म लेबऽ पड़त। अहाँ जनैत छी जे अहाँ हमर कोनो संस्था मे आधिकारिक पद धारण कयने छी कि नहि। ई अहाँ सँ कहैत अछि; ई कहैत अछि, अहाँकेँ फेर सँ जन्म लेबऽ पड़त। ई कहैत अछि, अहाँकेँ परिवर्तित होबऽ पड़त। ई नहि कहैत अछि जे अहाँ कहियो परिवर्तित नै भेलहुँ; यद्यपि हम सभ परिवर्तित भेल छी, समय एहन अछि जे परमेश्वर आर बेसी गहिर परिवर्तन, आर बेसी गहिर समर्पण केर आह्वान करैत छथि, जकरा अहाँ वा हम पहिने कहियो नहि जानलहुँ। ई अहाँ वा हमरा लेल कोनो बात नहि जे हम पाँच, दस, वा पन्द्रह वर्ष पहिने परिवर्तित भेल रही, यदि हम आब, आइ परिवर्तित नहि छी। आ आइ ओ कहैत छथि जे जँ अहाँ हुनकर आवाज सुनब तँ अपन हृदय कठोर नहि बनब। आइ, जखन एहि दिन केँ आइ कहल जाइत अछि, ओ अहाँ आ हमरा कहैत छथि, अहाँकेँ नव जन्म लेबऽ पड़त; अहाँकेँ परिवर्तित होबऽ पड़त; आ जँ कोनो मनुष्य नव जन्म नहि लैत अछि तँ ओ परमेश्वरक राज्य नहि देखि सकैत अछि। आ एकटा धन्य प्रतिज्ञा अछि, हम अहाँकेँ एकटा नव हृदय देब। प्रभुकेँ धन्यवाद! चलू, हम सभ एहन हृदय आ एहन लगनसँ प्रभुकेँ खोजी, जेना पहिने कहियो नहि, जाहिसँ ओ हमरा सभकेँ एहन रूपमे उपयोग क’ सकथि जेना पहिने कहियो नहि कएने होथि; आ तखन ओ अपन चर्चसँ अपमान हटबैत, ओ बिना कोनो बाधा उठि क’ आगू बढ़त, चन्द्रमा जकाँ सुन्दर, सूर्य जकाँ उज्जवल, आ झंडा फहरौने सेना जकाँ भयंकर। ई अछि जे प्रभु आज अहाँ आ हमसँ चाहैत छथि। की ओ ई पाओत?