نبُوّت کی رُوح۔ – نمبر 1

TAM1897 D 2.2وعظ منگل کی صبح، 9 فروری 1897 کو دیا گیا جنرل کانفرنس ڈیلی بلیٹن میں شائع ہوا، 12 فروری 1897، جلد 1، نمبر 1، صفحات 2-6۔

TAM1897 D 2.3میرا خیال ہے کہ اس کمرے میں کوئی ایسا نہیں جو یہ نہ سمجھتا ہو کہ وہ واقعی نبُوّت کی رُوح پر ایمان رکھتا ہے؛ یعنی یہ کہ نبُوّت کی رُوح کلیسیا سے تعلق رکھتی ہے — اس پیغام سے جیسا کہ بہن وائٹ کے ذریعے ظاہر ہوا ہے، اور یہ باتیں، کم از کم دعویٰ کے طور پر، اس حد تک مانی جاتی ہیں جہاں تک وہ خیالات اور صحیفے ہیں جو ثابت کرتے ہیں کہ یہ چیزیں اس کام کا حصہ ہیں۔ لیکن مسئلہ یہاں نہیں ہے، کیونکہ ہم اب مشکل میں ہیں۔ اگر ہمیں اس کا علم نہ ہو، تو ہماری حالت اس صورت سے کہیں بدتر ہے جب ہم مشکل میں ہوں اور ہمیں اس کا علم ہو۔ اور اس سے بھی بڑھ کر، خدا کا کام، اور ساتھ ہی آپ اور میں، اتنی بڑی مشکل میں ہیں کہ ہم روز بروز خدا کے قہر کے نازل ہونے کے خطرے میں ہیں کیونکہ ہم وہاں ہیں جہاں ہم ہیں۔ خداوند نے ہمیں یہ بات ایک سے زیادہ بار بتائی ہے، اور ہمیں یہ بھی بتایا ہے کہ ہم اس حالت میں کیسے پہنچے، اور اس سے نکلنے کا طریقہ بھی بتایا ہے۔ اور یہاں میں آپ کو صرف اتنا ہی بتا سکتا ہوں کہ 'نبُوّت کی رُوح' کا مطالعہ کریں، اور اس سے وہ سب کچھ حاصل کریں جس کی آپ کو ضرورت ہے۔

TAM1897 D 2.4یہ ان بیانات میں سے صرف ایک بیان ہے۔ ان بیانات کو جاننے، اور کچھ عرصے سے انہیں جاننے کے بعد، میں خوش ہوتا اگر گھر پر ہی رہ کر وہاں کام جاری رکھتا، کیونکہ بہت سا کام کرنا باقی ہے اور بہت سے لوگ اس سے وابستہ ہیں۔ خدا ان مردوں کے درمیان بہت سی تبدیلیوں کا مطالبہ کرتا ہے جنہوں نے کمیٹیاں، بورڈز، کونسلز وغیرہ تشکیل دی ہیں، اور یہی مرد جو ان کمیٹیوں، بورڈز اور کونسلز پر مشتمل ہیں، وہی لوگ ہیں جو یہاں جمع ہیں اور جن پر یہ تبدیلیاں لانے کی ذمہ داری عائد ہوگی۔ اب، یہ مرد ان تبدیلیوں کو کیسے لائیں جن میں وہ خود ملوث ہیں، جب تک کہ وہ خود پہلے تبدیل نہ ہوں؟ تبدیلی لانے کا واحد طریقہ یہ ہے کہ مرد تبدیل ہوں۔ جو بھی ایسا کریں گے، خدا ان کے وسیلے سے کام کرے گا، اور جو ایسا نہیں کریں گے — ان کا کیا ہوگا؟ اسی لیے میں کہتا ہوں کہ آج ہم مصیبت میں ہیں۔ جب خداوند ہمیں بتاتا ہے کہ ہم کس مصیبت میں ہیں، تو وہ ہمیں بتاتا ہے کہ ہم وہاں کیسے پہنچے اور اس سے کیسے نکلنا ہے۔ یہ سب گواہیوں کو نظر انداز کرنے کی وجہ سے ہوتا ہے۔ پھر جب ہم گواہیوں کو نظر انداز کرنے کی وجہ سے مصیبت میں پڑتے ہیں، اور گواہیاں ہمیں بتاتی ہیں کہ اس مصیبت سے کیسے نکلنا ہے، اور ہم اُس گواہی پر عمل کرتے ہیں جو ہمیں باہر نکالتی ہے، تو پھر ہم گواہیوں کے مطابق سیدھے رہیں گے۔

TAM1897 D 2.5میرے پاس آپ پر ڈالنے کے لیے کچھ نہیں، کیونکہ میں بھی آپ کے ساتھ اس میں شریک ہوں۔ خداوند فرماتا ہے کہ کام مشکل میں ہے، اور میں اس کا حصہ ہوں؛ میری زندگی اسی سے وابستہ ہے، اور آپ کی بھی؛ یہ ہمارے لیے سب کچھ ہے۔ پھر جب خدا کا کام مشکل میں ہوتا ہے، تو آپ اور میں بھی مشکل میں ہوتے ہیں۔ ممکن ہے کہ آپ کا ذاتی طور پر ان اقدامات سے کوئی براہِ راست تعلق نہ رہا ہو جنہوں نے خدا کے کام کو مشکل میں ڈالا؛ پھر بھی ہم، چونکہ خدا کے کام کا حصہ ہیں اور خود یہ کام ہی ہماری زندگی ہے، اسی لیے مشکل میں ہیں کیونکہ یہ کام مشکل میں ہے۔ لیکن خدا ہمیں بتاتا ہے کہ اس سے نکلنے کے لیے کیا کرنا ہے۔

TAM1897 D 2.6میں آپ کو انسان کا مشورہ نہیں بلکہ خداوند کا مشورہ دینا چاہتا ہوں۔ ممکن ہے کہ ہم انسانوں کے نام دیکھیں، اور اگر ایسا ہوا تو میں اس سے نہیں بچوں گا۔ اگر کوئی نام رہ جائے اور پڑھا نہ جائے، اور ہم جانتے ہوں کہ وہ کون ہے، تو اس کا یہ مطلب نہیں کہ اس بھائی پر حملہ کیا گیا ہے۔ فرض کریں کہ میں نے کوئی غلطی کی ہے، اور خداوند مجھے ایک گواہی میں اس کے بارے میں بتاتا ہے۔ جب وہ گواہی میرے پاس آتی ہے، تو میں اس غلطی سے منہ موڑ لیتا ہوں، اور آپ اسے جتنا چاہیں استعمال کر سکتے ہیں، اور یہ میرے خلاف نہیں ہوگی؛ کیونکہ اگر میں نے اسے تسلیم کر کے اور اس کے مطابق عمل کر کے اس سے منہ موڑ لیا ہے تو میں اس میں شامل نہیں ہوں۔

TAM1897 D 3.1حقیقت تو یہ ہے کہ یہ ایک سوال ہے کہ آیا کوئی شخص اپنے دل میں گواہیوں پر ایمان پاتا ہے جب تک کہ اسے ایک، دو یا تین نہ مل جائیں، اور وہ سب کو قبول نہ کر لے، اور پھر وہ کافی حد تک مطمئن ہو جائے گا کہ وہ گواہیوں پر ایمان رکھتا ہے، اور جب تک اسے ایسا کوئی تجربہ نہ ہو، تب تک نہیں۔ میں کلام سے آغاز کروں گا اور کلام پر ختم کروں گا۔ یہاں ایک بات ہے جو ہمیں بتاتی ہے کہ جب ہم اس جیسی جگہوں پر آئیں تو کیا کرنا ہے: "اگر خداوند تمہاری مجالس کے درمیان ہے، اور تمہارے نظم و ضبط، محبت، خوف، اور اس کے کلام پر تمہارے لرزنے کو دیکھ رہا ہے، تو پھر تم بے غرضی سے اس کا کام کرنے کے لیے تیار ہو۔"

TAM1897 D 3.2یہاں ہم ایک مجلس میں ہیں۔ اگرچہ ہم کردار میں مختلف ہوں، اگر ہم مسیح کی ایک ہی روح سے ڈھلے ہوں، تو ہم ایک ہیں۔ تب کلیسیا اٹھ کر دوپہر کے سورج کی طرح روشن ہو سکتی ہے، اور جھنڈوں والی فوج کی طرح خوفناک ہو کر آگے بڑھ سکتی ہے۔

TAM1897 D 3.3خدا کو اس کے کام سے، عمومی طور پر اپنے کام کے انتظام سے، ریاستی کانفرنسوں کے کام، کونسلوں، بورڈوں، گرجا گھروں وغیرہ سے الگ کر دیا گیا ہے۔ ہمارے پاس باطل معبود تھے، کیونکہ لوگوں نے خدا اور اس کے کام کے درمیان انسانوں کو کھڑا کیا، اور انسانوں نے خود کو ایسا کرنے دیا۔ خدا بہرحال اپنے کام میں عمل کرنے والا ہے، اور اگر آپ اس کے راستے سے نہ ہٹیں گے اور اسے اپنی مرضی سے کام کرنے نہ دیں گے تو خدا کا قہر ان لوگوں پر نازل ہوگا جو اس کے راستے میں آئیں گے۔ لوگ خود کو ایسے عہدوں پر برقرار رکھتے ہیں، اور خود کو برقرار رکھنے کی اجازت دیتے ہیں، جن سے انہیں بہت پہلے ہی نکل جانا چاہیے تھا۔ اگر ہم اس کے راستے سے ہٹ جائیں اور اسے کام کرنے دیں، تو وہ نرمی سے کام کرے گا۔ ہم رسیوں کا کوڑا نہیں چاہتے۔ بہتر ہے کہ ہم ابھی تھوڑا حیران ہوں، بجائے اس کے کہ کچھ عرصے بعد بہت زیادہ حیران ہوں؛ اور محبت میں ڈانٹ ڈپٹ سنیں، بجائے اس کے کہ ان باتوں سے ناواقف رہ کر اُس دن کی طرح ہیکل سے بھاگنے پر مجبور ہوں، یا جب ہم بے بس ہوں تو بالکل حیران رہ جائیں۔

TAM1897 D 3.4تو اگر خداوند آپ کی مجالس کے درمیان موجود ہے، آپ کی محبت، آپ کے خوف اور اس کے کلام پر آپ کے لرز جانے کو دیکھ رہا ہے، تو آپ اس کے کام کے لیے تیار ہیں؛ اور وہ کسی بھی ناجائز معاملے میں شریک نہیں ہوگا۔

TAM1897 D 3.5میں دوبارہ پڑھتا ہوں: "انسان کا طریقہ منصوبے بنانا اور سازشیں کرنا ہے۔ خدا ایک اصول دل میں بوتا ہے۔" اور جہاں خدا نے ایک اصول پیدا کیا ہے، ہماری زندگی اور اعمال محض اس اصول کا اظہار ہیں۔ اور اگر خدا کا اصول وہاں موجود نہیں ہے، تو شیطان کا اصول وہاں موجود ہے۔ "حالات اصلاحات نہیں لا سکتے۔ مسیحیت دل میں اصلاح کی تجویز پیش کرتی ہے۔ جو کچھ مسیح دل کے اندر کرتا ہے، وہ ایک تبدیل شدہ عقل کی ہدایت کے تحت ظاہر ہوگا۔ باہر سے شروع کرنے اور اندر کی طرف کام کرنے کی کوشش کا منصوبہ ہمیشہ ناکام رہا ہے اور ہمیشہ ناکام رہے گا۔"

TAM1897 D 3.6میں ایک گواہی کو خود کے سوا کسی اور پر لاگو نہیں کر سکتا، کیونکہ اسے دل پر لاگو ہونا چاہیے، اور اندر سے کام کرنا چاہیے۔ پھر خدا اسے ہر جگہ لاگو کرے گا جہاں بھی میں جاؤں۔ اور یہی معاملہ ہم سب کے لیے ہے جو بھی گواہی کسی کو بھی کسی بھی اجلاس یا کونسل یا جنرل کانفرنس کے اجلاس میں ملتی ہے۔ صدر اپنے آپ کو دی گئی گواہی کو پورے میدان میں لاگو نہیں کر سکتا۔ اسے اسے اپنی روح میں قبول کرنا ہوگا، اور جسم، جان اور روح سے اس کے سامنے سر تسلیم خم کرنا ہوگا؛ اور پھر یسوع مسیح اس گواہی کو ہر جگہ لاگو کرے گا جہاں وہ، صدر، جائے گا۔ یہ اس میں ایک زندہ چیز ہے، اور پھر اگر وہ آگے بڑھتا ہے، تو وہ گواہی خداوند کے ذریعے ہر جگہ لاگو ہوتی ہے جہاں کہیں بھی وہ ہو۔ لیکن لوگوں نے گواہیوں کو دوسروں پر لاگو کرنے کی کوشش کی ہے، جبکہ وہ خود ان گواہیوں کو اپنی ذات میں زندہ چیز نہیں بننے دیتے۔ بار بار یہی کوشش کی گئی ہے، اور مسئلہ بھی یہی ہے۔ اگر وہ اس گواہی کو جسم و جان و روح سے قبول نہیں کرتا، تاکہ اس میں موجود اصل اصول اس میں ایک زندہ حقیقت بن جائے، تو چاہے وہ اس گواہی کو جتنا مرضی پڑھ لے اور دوسروں پر لاگو کرے، اس کا اپنا اثر اس گواہی کے خلاف ہوگا جسے وہ لاگو کر رہا ہے۔ کیونکہ اگر وہ اسے اپنی زندگی میں نہیں جیتا، اور اپنے ہر قول و فعل میں اسے نہیں جیتا، تو وہ اپنے اعمال سے اسے تباہ کر دیتا ہے۔ اور یہی وہ چیز ہے جس نے موجودہ حالات کو جنم دیا ہے۔ "خدا کا طریقہ یہ ہے کہ وہ انسان کو وہ چیز دے جو اس کے پاس نہیں ہے۔" ہمیں وہ چیز قبول کرنی ہے جو ہمارے پاس نہیں ہے، جو خدا ہمیں دیتا ہے، اور وہی ہمیں خداوند میں ایک طاقت بنا دے گی۔ 2 کرنتھیوں 2: 14: "لیکن خُدا کا شُکر ہے کہ وہ المسیح میں ہمیں ہمیشہ فاتحانہ جَشن میں لیٔے پھرتاہے اَور اَپنے علم کی خُوشبو ہمارے وسیلہ سے ہر جگہ پھیلاتا ہے۔" جب یہ اصول موجود ہوتا ہے، تو ہم جہاں بھی جائیں خدا بول رہا ہوتا ہے؛ وہ کلام کر رہا ہوتا ہے۔ وہ ہر جگہ ہماری معرفت اپنے آپ کو ظاہر کر رہا ہوتا ہے۔ یہ کوئی کاروباری لین دین ہی کیوں نہ ہو، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ ہم جو کچھ بھی کریں گے وہ ہمارے جانے کے بعد انہیں خدا کی یاد دہانی کرائے گا، لہٰذا وہ ہر جگہ ہماری معرفت اپنی معرفت کی خوشبو کو ظاہر کرتا ہے۔

TAM1897 D 3.7"خدا کا طریقہ یہ ہے کہ وہ انسان کو وہ چیز بنائے جو وہ نہیں ہے؛" مجھے وہ چیز بنانا جو میں نہیں ہوں۔ پھر جب کوئی گواہی مجھے بتاتی ہے کہ میں ٹھیک نہیں ہوں، تو وہ گواہی مجھے وہ بنانے کے لیے ہے جو میں نہیں ہوں، — مجھے ٹھیک بنانے کے لیے۔ میں جہاں ہوں وہاں کھڑا ہو کر اسے لاگو نہیں کر سکتا؛ لیکن جب میں اسے لاگو کرتا ہوں، تو میں وہ بن جاؤں گا جو میں نہیں تھا، اور جہاں بھی جاؤں گا خدا خود کو ظاہر کر سکتا ہے۔

TAM1897 D 3.8"انسان کا طریقہ یہ ہے کہ وہ ایک آسان مقام حاصل کرے، اور اپنی خواہشات اور خود غرضانہ عزائم کی تسکین کرے۔ خدا کا طریقہ یہ ہے کہ وہ قوت کے ساتھ کام کرے۔ وہ فضل عطا کرتا ہے اگر بیمار آدمی یہ محسوس کرے کہ اسے اس کی ضرورت ہے۔ انسان اکثر خود کو جھوٹے طبیبوں کے طریقوں کے مطابق علاج کرنے پر راضی ہو جاتا ہے، اور پھر اپنے کام کے طریقے کو درست ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے۔" خدا کا طریقہ مختلف ہے۔ ہم سب بیمار لوگ ہیں، اور اگر ہم اسے محسوس کر سکیں تو خدا ضروری شفا عطا کرے گا۔ انسان جعلی علاج کو ترجیح دیتا ہے، اور سمجھتا ہے کہ اس کا طریقۂ کار درست ہے؛ لیکن خدا کا ارادہ ہے کہ وہ روح کو پاک کرے۔ یوحنا 7:38: ”جو کویٔی مُجھ پر ایمان لاتا ہے، جَیسا کہ کِتاب مُقدّس میں لِکھّا ہے: اُس کے اَندر سے آبِ حیات کے دریا جاری ہو جایٔیں گے۔“ یہ اس کے اندر خدا کی بادشاہی ہے۔ "روز بہ روز انسان ظاہر کر رہے ہیں کہ آیا خدا کی بادشاہی ان کے اندر ہے یا نہیں۔ اگر مسیح ان کے دلوں میں حکمرانی کرتا ہے تو وہ اصولوں کی مضبوطی، طاقت اور وفادار پہرے دار اور سچے مصلح بننے کی صلاحیت حاصل کر رہے ہیں؛ کیونکہ جب تک یسوع مسیح کے ساتھ مکمل تعاون نہ ہو، کوئی اصلاح ممکن نہیں۔ مسیح کے فضل کے ذریعے انسانوں کو اپنی خدا داد صلاحیتوں کو استعمال کرتے ہوئے خود کو اصلاح کرنے کا موقع ملتا ہے۔ اس خود انکاری کے عمل کے ذریعے، جسے آسمانوں کا خداوند منظوری کی نگاہ سے دیکھتا ہے، وہ اپنے موروثی اور پروان چڑھے ہوئے رجحانات پر فتح حاصل کرتے ہیں؛ پھر، دانئل کی طرح، وہ دوسروں پر ایسے نقوش چھوڑتے ہیں جو کبھی مٹیں گے نہیں۔ یہ اثر زمین کے تمام حصوں تک پہنچایا جائے گا۔"

TAM1897 D 4.1یہ وہ گواہی ہے جس کا میں نے ایک منٹ پہلے ذکر کیا تھا۔ جب آپ ایک گواہی وصول کرتے ہیں اور اسے اپنے دل اور زندگی میں لے لیتے ہیں، تو یہ آپ کو وہ چیز بنا دیتا ہے جو آپ پہلے نہیں تھے، اور پھر یہ آپ کے اندر خدا کی بادشاہی ہوتی ہے، اور یہ گواہی زمین کے تمام حصوں تک پہنچائی جائے گی۔ ممکن ہے آپ اپنی ریاست سے کبھی باہر نہ نکلیں۔ تو پھر یہ کیسے ممکن ہو سکتا ہے؟ جہاں آپ جاتے ہیں اور جہاں میں جاتا ہوں، خدا دل پر ایسے نقوش چھاپ رہا ہے جو کبھی مٹیں گے نہیں، اور ان کے ذریعے مزید نقوش بنتے رہیں گے، اور یوں سلسلہ چلتا رہے گا۔ کوئی شخص اس کے خلاف خود کو سخت کر سکتا ہے، لیکن یہ تب بھی وہاں پہنچ جائے گی؛ اور جب یہ تاثر آپ کے ذریعے قائم ہوگا، تو وہ جان جائے گا کہ یہ خداوند کی طرف سے ہے۔ صدوقی قیامت پر ایمان نہیں رکھتے تھے، لیکن انہوں نے یہ بھی کہا کہ انہوں نے شاگردوں کے بارے میں جانا کہ وہ یسوع کے ساتھ تھے اور اس کی موت کے بعد اس سے سیکھا تھا۔ ان کے دلوں میں وہ جانتے تھے کہ وہ جی اٹھا تھا۔ حقیقت وہاں موجود تھی، لیکن وہ اس سے ایمان نہیں لائے۔ یہی وہ اصول ہے جو بائبل میں ہے۔ 1896 میں لکھی گئی ایک گواہی سے میں پڑھتا ہوں: "بورڈ اور کونسل کے اجلاسوں میں بطور مشیر کام کرنے والے بہت سے مردوں کو چھانٹی کی ضرورت ہے۔" غور کریں، یہ کہتا ہے بہت سے۔ مجموعی طور پر وہ بہت زیادہ نہیں ہیں، لہٰذا جب ان میں سے بہت سے افراد کو نکال دیا جائے گا تو بہت سے لوگ باقی نہیں رہیں گے۔ "دوسرے مردوں کو ان کی جگہ لے لینی چاہیے، کیونکہ ان کی آواز خدا کی آواز نہیں ہے۔ ان کے منصوبے اور مکر و فریب خدا کے نظام کے مطابق نہیں ہیں۔ انہی مردوں کو بورڈ کے ڈائریکٹرز کے عہدے پر برقرار رکھا گیا ہے، یہاں تک کہ ان کی اپنی انتظامیہ اور ان کے اپنے طریقوں کے تحت، خدا کی اپنی بھڑکائی ہوئی مقدس آگ کی جگہ عام آگ استعمال کی گئی ہے۔ یہ مرد اب اسرائیل نہیں بلکہ اڑنگا مارنے والے کہلاتے ہیں۔" اسرائیل کے بجائے اڑنگا مارنے والے! ہم اس سے زیادہ بری مصیبت میں اور کیسے ہو سکتے ہیں؟

TAM1897 D 4.2ایک بار پھر، 1894 میں لکھی گئی ایک گواہی سے: "بدلاؤ بہت پہلے ہو جانا چاہیے تھا۔ خدا چاہتا ہے کہ کلیسیا اپنی بدنامی دور کر دے۔" یہاں الفاظ یہ ہیں: "ایک ہی لوگ سال بہ سال آپ کے بورڈ کا حصہ نہیں بننے چاہئیں؛ تبدیلیاں بہت پہلے ہو جانا چاہیے تھیں۔ خدا چاہتا ہے کہ کلیسیا اپنی بدنامی دور کرے؛ لیکن جب تک ایسے مردوں کو، جو خدا کی نصیحت قبول کیے بغیر کام کرنے کے لیے خود کو پوری طرح اہل سمجھتے ہیں، سال بہ سال عہدے پر رکھا جائے گا، یہ نہیں ہو سکتا۔ یہ صورتِ حال کام کی ہر شاخ میں خمیر کی طرح پھیل رہی ہے، کیونکہ لوگ روح القدس کی رہنمائی کی ضرورت محسوس نہیں کرتے۔"

TAM1897 D 4.3کیا کیا جائے؟ کیا خداوند کو اب کام کرنے کا موقع ملے گا؟ کیا اسے ضروری تبدیلیاں لانے کی اجازت دی جائے گی؟ اس گواہی کو اس طرح لاگو نہیں کرنا چاہیے کہ ہم اس کام کو اپنے ہاتھ میں لے کر اچانک تبدیلیاں کرنے لگیں۔ کسی بھی تبدیلی میں حصہ لینے سے پہلے میرا دل درست ہونا چاہیے۔ کرنے والی بات یہ ہے کہ خود کو خدا کے سپرد کر دیں، اور پھر اسے ہمارے ذریعے کام کرنے دیں۔ اگر خدا ساتھ ہے تو ہمیں اس بات کی پرواہ نہیں کہ لوگ کون ہیں۔

TAM1897 D 4.4ہمیں یہاں یہ شروع نہیں کرنا چاہیے کہ اب ہم یہ دیکھیں کہ ہم کون سے امیدوار کھڑے کر سکتے ہیں، جنہیں ہم پسند کریں اور انہیں ان عہدوں پر بٹھا سکیں جو اس وقت دوسروں کے پاس ہیں۔ کیونکہ پھر، اگرچہ وہ ان عہدوں سے ہٹ جائیں گے، ہم ان عہدوں پر ہوں گے، اور خداوند پہلے کی طرح ہی دور رہے گا۔ اب مسئلہ یہ ہے کہ خداوند کو نظر انداز کر دیا گیا ہے۔ اب، اگر ہم خود کو ان کی جگہوں پر پہنچانے کی کوشش کریں گے تو خداوند پھر بھی نظر انداز ہو جائے گا، اور کام پہلے سے بھی زیادہ خراب حالت میں ہو گا۔ لیکن ایسا مطلوب نہیں ہے۔ یہاں کوئی سیاست نہیں ہونی چاہیے؛ لیکن اگر سیاست ہمارے اندر ہے تو وہ یہاں ہوگی، اور یہاں ہی ظاہر ہوگی۔ اگر واقعی کسی انسان کے اندر سیاست ہے، تو اس کے لیے بہترین جگہ یہ ہے کہ وہ اسے کھلے عام دنیا میں، سیاستدانوں کے درمیان ہی صرف کرے، کیونکہ وہ صرف ایک سیاستدان ہی ہے؛ اور اگر وہ اسے وہاں صرف نہیں کرتا تو وہ اسے کلیسیا میں صرف کرے گا، اور وہاں صرف فساد اور شیطنت پھیلائے گا۔ اور ظاہر ہے کہ ایسا کام دنیا میں کھلے عام کرنا کلیسیا کے مقابلے میں بہتر ہے۔ لہٰذا ہم یہاں اس مقصد کے لیے نہیں ہیں۔ ہم یہاں خدا کو تلاش کرنے اور اپنے دلوں کے دروازے کھولنے کے لیے ہیں تاکہ وہ مرکز سے لے کر دائرے کے ہر گوشے تک، ہر سوچ، ہر لفظ اور ہر عمل میں جلوہ گر ہو؛ اور خدا سیاستدان نہیں بلکہ خود خدا ہے۔ ہمیں پورے دل و جان سے خدا کی تلاش کرنی ہے، تاکہ خدا وہ سب کچھ کرے جو کرنا ہے؛ اور اگر ہم اسے موقع دیں تو وہ ضرور کرے گا۔ خدا کو موقع دیں۔ جو لوگ راستے میں ہیں انہیں راستہ چھوڑ دینا چاہیے، اور ہم میں سے باقی لوگوں کو راستے سے دور رہنا چاہیے۔ تب خدا وہ مقام حاصل کر سکتا ہے جو اس کا ہے۔

TAM1897 D 5.1اس کے بعد یہاں ہمارے لیے نکودیمس اور مسیح کی کہانی بیان کی گئی ہے۔ نکودیمس اسرائیل میں ایک سردار تھا، اور کہا گیا ہے کہ "نکودیمس نے رات کے وقت یسوع سے ملاقات کی درخواست کی، اور کہا، 'ربّی، ہم جانتے ہیں کہ تُو خدا کی طرف سے آیا ہوا ایک استاد ہے: کیونکہ کوئی انسان یہ معجزے نہیں کر سکتا جو تُو کرتا ہے، جب تک خدا اس کے ساتھ نہ ہو۔'" یہ سب جہاں تک بات تھی درست تھی، لیکن یسوع نے کیا کہا؟ اُس نے جواب دے کر اُس سے کہا، "یقیناً یقیناً میں تجھ سے کہتا ہوں، جب تک کوئی نئے سرے سے پیدا نہ ہو، وہ خدا کی بادشاہی کو نہیں دیکھ سکتا۔" یہ ایک ایسے شخص کا واقعہ تھا جو اعلیٰ عہدے پر فائز تھا، ایک ایسا شخص جسے یہودی رسومات میں تعلیم یافتہ سمجھا جاتا تھا، ایک ایسا شخص جس کا ذہن حکمت سے بھرپور تھا۔ وہ واقعی غیر معمولی صلاحیتوں کا مالک تھا۔ وہ دن کے وقت یسوع کے پاس نہیں جاتا تھا، کیونکہ اس سے اس پر تبصرے ہوتے؛ یہ یہودیوں کے ایک سردار کے لیے بہت ذلت آمیز ہوتا کہ وہ خود کو حقیر سمجھے جانے والے ناصری کا ہمدرد تسلیم کرے۔ نکودیموس سوچتا ہے، میں خود اس استاد کے مشن اور دعوؤں کا تعین کروں گا، کہ آیا وہ واقعی غیر قوموں کو روشن کرنے والی روشنی اور اسرائیل کی شان ہے۔

TAM1897 D 5.2"یسوع گویا نکودیمس سے کہتا ہے: یہ بحث و مباحثہ نہیں ہے جو تمہارے معاملے میں مددگار ہوگا۔ یہ دلائل نہیں ہیں جو روح میں روشنی لائیں گے۔ تمہارا دل نیا ہونا چاہیے، ورنہ تم آسمان کی بادشاہی کو سمجھ نہیں سکتے۔ تمہیں صحیح مقام پر لانے کے لیے زیادہ ثبوت نہیں بلکہ نئے مقاصد، عمل کے نئے چشمے درکار ہیں: تمہیں دوبارہ پیدا ہونا ہوگا۔ جب تک یہ تبدیلی نہیں ہوتی جو ہر چیز کو نیا بنا دے، پیش کیے جانے والے سب سے مضبوط ثبوت بھی بے کار ہوں گے۔ کمی تمہارے اپنے دل میں ہے؛ ہر چیز بدلنی چاہیے، ورنہ تم خدا کی بادشاہی نہیں دیکھ سکتے۔

TAM1897 D 5.3یہ نکودیمس کے لیے ایک بہت ہی ذلت آمیز بیان تھا، اور وہ چڑچڑاہٹ کے احساس کے ساتھ مسیح کے الفاظ دہراتے ہوئے کہتا ہے، "ایک آدمی جب بوڑھا ہو چکا ہو تو وہ کیسے پیدا ہو سکتا ہے؟" وہ مسیح کے الفاظ کے معنیٰ کو سمجھنے کے لیے اتنا روحانی ذہن نہیں رکھتا تھا۔ لیکن نجات دہندہ نے دلیل کا جواب دلیل سے نہیں دیا۔ اس نے پُرسکون وقار کے ساتھ اپنا ہاتھ اٹھا کر سچائی کو مزید یقین کے ساتھ اجاگر کیا: "یقیناً، یقیناً، میں تجھ سے کہتا ہوں، جب تک کوئی انسان پانی اور روح سے پیدا نہ ہو، وہ خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں ہو سکتا۔ جو جسمانی ہے وہ جسمانی ہے؛ اور جو روحانی ہے وہ روحانی ہے۔ حیران نہ ہو کہ میں نے تجھ سے کہا، تمہیں نئے سرے سے پیدا ہونا چاہیے۔ ہوا جہاں چاہے وہاں چلتی ہے، اور تو اس کی آواز سنتا ہے، مگر یہ نہیں بتا سکتا کہ وہ کہاں سے آتی ہے اور کہاں جاتی ہے؛ روح سے پیدا ہونے والا ہر شخص ایسا ہی ہے۔" نکودیمس نے اُس سے کہا، "یہ باتیں کیسے ہو سکتی ہیں؟"

TAM1897 D 5.4"سچائی کی کچھ کرنیں حکمران کے ذہن میں سرایت کر رہی تھیں۔ مسیح کے الفاظ نے اس پر ہیبت طاری کر دی، اور اس نے پوچھا، 'یہ باتیں کیسے ہو سکتی ہیں؟' یسوع نے گہری سنجیدگی سے جواب دیا، 'کیا تو اسرائیل کا استاد ہے اور یہ باتیں نہیں جانتا؟' اس کے الفاظ نے نکودیمس کو یہ سبق دیا کہ سچائی کے صاف الفاظ پر ناراض ہونے اور طنز کرنے کے بجائے اسے اپنی روحانی جہالت کی وجہ سے اپنے بارے میں بہت زیادہ عاجزانہ رائے رکھنی چاہیے۔ تاہم مسیح کے الفاظ اتنے سنجیدہ وقار کے ساتھ کہے گئے تھے، اور ان کے لہجے اور انداز سے اس کے لیے اتنا محبت بھرا جذبہ ظاہر ہو رہا تھا کہ جب اسے اپنی ذلت آمیز حالت کا احساس ہوا تو وہ ناراض نہیں ہوا۔ یقیناً وہ شخص جسے لوگوں کے مذہبی مفادات کی ذمہ داری سونپی گئی ہے، اسے سچائی سے ناواقف نہیں ہونا چاہیے جو ان کے لیے آسمان کی بادشاہی میں داخلے کی شرط کے طور پر اتنی اہم ہے۔ "بیشک، بیشک میں تجھ سے کہتا ہوں،" یسوع نے بات جاری رکھتے ہوئے کہا، "ہم اُس کی بات کرتے ہیں جو ہم جانتے ہیں، اور اُس کی گواہی دیتے ہیں جو ہم نے دیکھا ہے؛ اور تم ہماری گواہی قبول نہیں کرتے۔ اگر میں نے تم سے زمینی باتیں کیں اور تم نے یقین نہ کیا، تو جب میں تم سے آسمانی باتیں کروں گا تو تم کیسے یقین کرو گے؟"

TAM1897 D 5.5"نکودیمس کو دیا گیا یہ سبق میں اس لیے پیش کرتی ہوں کیونکہ یہ اُن لوگوں پر بہت زیادہ صادق آتا ہے جو آج اسرائیل میں حکمرانوں کے طور پر ذمہ دار عہدوں پر فائز ہیں، اور جن کی آوازیں اکثر کونسلوں میں سنی جاتی ہیں جو نکودیمس کے جذبے کا ہی ثبوت دیتی ہیں۔" آج کون سنے گا اور انہی الفاظ کو اپنے دلوں اور زندگیوں پر وہی اثر ڈالنے دے گا؟ نتیجتاً نکودیمس کی توبہ ہوئی۔

TAM1897 D 5.6یہ الفاظ کانفرنسوں کے صدور، کلیسیاؤں کے بزرگوں، اور ہمارے اداروں میں سرکاری عہدوں پر فائز افراد سے کہے گئے تھے۔ آپ جانتے ہیں کہ آیا آپ کانفرنس کے صدر ہیں۔ یہ آپ سے مخاطب ہے؛ یہ کہتا ہے، آپ کو دوبارہ پیدا ہونا چاہیے۔ آپ جانتے ہیں کہ آیا آپ کلیسیا کے بزرگ ہیں۔ یہ آپ سے مخاطب ہے؛ یہ کہتا ہے، آپ کو دوبارہ پیدا ہونا چاہیے۔ آپ جانتے ہیں کہ آیا آپ ہمارے کسی بھی ادارے میں کوئی سرکاری عہدہ سنبھال رہے ہیں۔ یہ آپ سے مخاطب ہے؛ یہ کہتا ہے، آپ کو دوبارہ پیدا ہونا چاہیے۔ یہ کہتا ہے، آپ کو توبہ کرنی چاہیے۔ یہ نہیں کہتا کہ آپ نے کبھی توبہ نہیں کی؛ اگرچہ ہم نے توبہ کی ہے، وقت ایسا ہے کہ خدا ایک زیادہ مکمل توبہ، ایک زیادہ گہری تقدیس طلب کرتا ہے جتنی آپ یا میں نے پہلے کبھی نہیں جانی۔ یہ آپ یا میرے لیے کوئی بات نہیں کہ ہم پانچ، دس، یا پندرہ سال پہلے توبہ کر چکے ہیں، اگر ہم اب، آج توبہ نہیں کرتے ہیں۔ اور آج وہ فرماتا ہے کہ اگر تم اس کی آواز سنو تو اپنے دل سخت نہ کرو۔ آج، جبکہ اسے آج کہا جاتا ہے، وہ آپ سے اور مجھ سے فرماتا ہے، آپ کو نئے سرے سے پیدا ہونا چاہیے؛ آپ کو توبہ کرنی چاہیے؛ اور جب تک کوئی انسان نئے سرے سے پیدا نہ ہو وہ خدا کی بادشاہی نہیں دیکھ سکتا۔ اور یہ مبارک وعدہ ہے، 'میں تُمہیں نیا دِل بخشوں گا۔' خداوند کا شکر ہے! آئیے ہم ایسے دل اور ایسے خلوص کے ساتھ خداوند کی تلاش کریں جیسا پہلے کبھی نہیں ہوا، تاکہ وہ ہمیں ایسے استعمال کرے جیسے پہلے کبھی نہیں کیا؛ اور پھر وہ اپنی کلیسیا سے بدنامی دور کر دے گا، اور وہ اٹھ کر بغیر کسی رکاوٹ کے آگے بڑھے گی، چاند کی طرح روشن، سورج کی طرح صاف، اور جھنڈوں والی فوج کی طرح خوفناک۔ آج خداوند مجھ سے اور آپ سے یہی چاہتا ہے۔ کیا وہ یہ پائے گا؟