روح النبوة. – رقم 2

TAM1897 D 21.2عظة ألقيت صباح الأربعاء، 10 فبراير 1897 نُشرت في «النشرة اليومية للمجمع العام»، 15 فبراير 1897، المجلد 1، العدد 2، ص 21-22.

TAM1897 D 21.3ما يلي ليس سوى ملخص لملاحظات القس جونز. ونظرًا لوصول العديد من الحاضرين منذ الاجتماع السابق، كان من الضروري قضاء وقت طويل في مراجعة النقاط التي تم طرحها في اليوم السابق. بالإضافة إلى ذلك، قال المتحدث إن المشكلة التي تواجهنا كشعب ليست أننا لا نؤمن اسميًا بأن الشهادات من الله؛ بل ما نحتاج إلى معرفته هو كيف نؤمن بها. إذا كانت الطريقة الوحيدة المتاحة لنا للتعبير عن إيماننا بالشهادات هي إخبار الناس بأننا نؤمن بها، فإن إيماننا لا يساوي شيئًا. وبذلك نفتح الباب أمام الناس للشك في صدق إيماننا. إذا كنا نؤمن حقًا بالشهادات، فلن نحتاج إلى إخبار الناس بذلك. فحياتنا ستكون شهادة على الإيمان الذي فينا.

TAM1897 D 21.4هناك ابتعاد عن الله، والهيكل بحاجة إلى تطهير تمامًا كما كان الحال في الأيام الخوالي في أورشليم. لقد أوصلنا إلى هذه الحالة تجاهلنا لشهادات روح الله. لكن الكثيرين ممن تجاهلوها كانوا يؤمنون بها، وكانوا في ذلك الوقت يحملون تلك الشهادات بين أيديهم، ولم يظنوا أنهم يتجاهلونها. وبالتالي، ما نريد معرفته هو كيف ننظر إلى شهادات الروح.

TAM1897 D 21.5ولا ينبغي لنا أن نعتقد ولو للحظة، عندما تُقدَّم شهادة ويُذكر اسم شخص ما، أن الله يشن هجوماً عليه لتدميره. إن قصد الرب هو فصله عن الأخطاء التي تضر به وتعيق عمل الله. إنه لإنقاذ الإنسان وتدمير الخطأ. لن يهلك الله أو يدين إنسانًا ما لم يكن مرتبطًا ارتباطًا لا ينفصم بالخطيئة. وعندما يبتعد هذا الإنسان عن مساره الخاطئ، ويعترف بالشهادة، ويصحح مساره أمام الله، فإنه لا يعود في الموقف الذي وجدته الشهادة فيه. عندئذٍ يمكن استخدام تلك الشهادة كتحذير للآخرين، ولكن لا يجوز أبدًا استخدامها لإدانة الإنسان الذي أدرك خطأه.

TAM1897 D 21.6طريقة الله هي أن يجعل الإنسان شيئًا ليس هو عليه؛ وأن يمنح الإنسان شيئًا لا يملكه. لا يمكننا تطبيق الشهادات على الآخرين. لا، ولا حتى على أنفسنا من الخارج. علينا أن نفتح قلوبنا لله، لنستقبل الشهادة، حتى يغرس الرب المبدأ الإلهي، ويمنحنا ما لا نملكه، ويجعلنا شيئًا لسنا عليه، وبذلك يقوم هو بنفسه، بروحه القدوس، بتطبيق الشهادة فعليًّا. عندئذٍ سيظهر في حياتنا، وسيتجلى في أفعالنا، ما غرسه الله في داخلنا. هذا هو قبول الشهادات. وأي شيء أقل من ذلك لا يُعد قبولًا لها.

TAM1897 D 21.7القوة التي يغرسها الله، عندما تُستقبل في القلب، ستُمكّن الإنسان من الصمود في وجه التجربة، ووسط ضعفه. ستمنحه ما لا يملكه، وستجعله ما ليس عليه بطبيعته.

TAM1897 D 21.8عندما يفشل الإنسان في المنصب الذي وُضع فيه، نميل إلى الاعتقاد بأن الله أخطأ في السماح بوضعه هناك؛ لكن هذا ليس صحيحًا. لم يخطئ الله في جعل شاول ملكًا على إسرائيل؛ لكن شاول أخطأ في أنه لم يصبح ما أراده الله أن يكون. لقد أخطأ في اتباع طرقه ومخططاته الخاصة، بدلًا من الاستماع إلى صوت الله. وكذلك لم يخطئ الله في جعل يربعام ملكًا على إسرائيل. ورغم أن قصد الله من فصل الأسباط العشرة عن يهوذا لم يتحقق بسبب انحراف الشعب، إلا أن الله كان لديه خطة، لكن يربعام لم يسمح بتنفيذها. قد يدعوني الله أو يدعوك إلى منصب ما، وإذا كانت لدينا نقطة ضعف ما تمنعنا من أن نكون مفيدين، وأرسل الله لنا رسالة، فإن تلك الرسالة تهدف إلى جعلنا ما يريدنا أن نكون، حتى نتمكن، بنعمته، من الوقوف حيث يريدنا أن نقف.

TAM1897 D 22.1«يومًا بعد يوم، يكشف الناس ما إذا كان ملكوت الله فيهم أم لا. فإذا كان المسيح يحكم في قلوبهم، فإنهم يكتسبون قوة المبادئ، والسلطة، والقدرة على الوقوف كحراس أمناء، ومصلحين حقيقيين؛ لأنه لا يمكن أن يكون هناك إصلاح ما لم يكن هناك تعاون شامل مع يسوع المسيح. من خلال نعمة المسيح، على الناس أن يستخدموا قدراتهم التي منحها الله لهم لإصلاح أنفسهم [ليس لإصلاح الآخرين، بل لإصلاح أنفسهم]؛ ومن خلال هذا العمل الذي ينطوي على إنكار الذات، والذي ينظر إليه رب السماء بارتياح، يحققون انتصارات على ميولهم الوراثية والمكتسبة. عندئذٍ، مثل دانيال، يتركون انطباعات في قلوب الآخرين لن تمحى أبدًا. وسينتشر هذا التأثير إلى جميع أنحاء العالم.»

TAM1897 D 22.2يبدأ عمل الإصلاح بالنفس. لا أستطيع أن أترك أثراً في قلوب الآخرين إلا عندما أصلح نفسي أولاً. الله يصل إلى الآخرين من خلال الوصول إلينا، ويصل إلى الآخرين من خلالنا. افتحوا رسالة كورنثوس الثانية 1:3، 4:—

TAM1897 D 22.3«مُبَارَكٌ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَبُو الرَّأْفَةِ وَإِلَهُ كُلِّ تَعْزِيَةٍ، الَّذِي يُعَزِّينَا فِي كُلِّ ضِيقَتِنَا، حَتَّى نَسْتَطِيعَ أَنْ نُعَزِّيَ الَّذِينَ هُمْ فِي كُلِّ ضِيقَةٍ بِالتَّعْزِيَةِ الَّتِي نَتَعَزَّى نَحْنُ بِهَا مِنَ اللهِ.»

TAM1897 D 22.4الله يعزينا لكي نستطيع أن نعزي الآخرين؛ والله يساعدنا لكي نستطيع أن نساعد الآخرين. لقد وُضعنا في موقف نحتاج فيه إلى تعزية الله، لكي نستطيع أن نعزي الآخرين. إنه يفكر في الآخرين عندما يعزينا. «فَإِنْ كُنَّا نَتَضَايَقُ فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمُ». إذا كنتُ في ضيق، فذلك من أجل تعزية وخلاص شخص آخر. قد لا ألتقي لسنوات طويلة بذلك الشخص الذي عليّ أن أواسيه؛ لكنني سألتقي به يوماً ما، والتجربة التي مررتُ بها تُعدّني لأجلس بجانبه، أو أمسك بيده، وأكون عوناً وعزاءً له. إنه يتلقى مني ما تلقيته من الله، ويتلقاه لكي ينقله بدوره إلى الآخرين، وهؤلاء إلى آخرين؛ وهكذا يمتد تأثير نعمة الله الممنوحة لنا إلى كل الأرض، على الرغم من أننا قد لا نغادر الولاية التي نعيش فيها. أيها الإخوة، هذا ما يريد الله أن يفعله بنا، وعندئذٍ سيصل تأثيرنا إلى جميع أنحاء العالم.

TAM1897 D 22.5والآن إلى السؤال: كيف نتعامل مع الشهادات؟ دعونا نقرأ كيف تم رفضها فعليًّا في الوقت الذي كان يُعتقد أنها تُقبل. عندئذ سنعرف كيف نتجنب ذلك الخطأ، ونعرف كيف نقبلها. وهنا أقرأ عن شخص «ساهم مثاله كثيرًا في زعزعة الثقة في الشهادات». كيف فعل ذلك؟ — «لقد سار هو نفسه في اتجاه معاكس تمامًا للنور الذي أعطاه الله». لكنه لم يظن أنه يسير في اتجاه معاكس لها تمامًا. كان يعتقد أنه يفعل الصواب تجاهها. فكيف، إذن، أخطأ الهدف إلى هذا الحد؟ ها هي الإجابة: «لقد تم التهرب من توبيخات الرب وتحذيراته، وتفسيرها وإبطالها بواسطة حيل البشر».

TAM1897 D 22.6كيف تم «التهرب منها»؟ ها هي الإجابة: «لماذا اختلقتم أعذارًا واهية؟» «يا له من عار على أولئك الذين ابتعدوا عن مشورة الله، وحاولوا إخفاء الأثر الذي كان الله سيتركه».

TAM1897 D 22.7كيف تم «تفسيرها»؟ ها هي الإجابة: «لقد فسروا النصوص وفقًا لأفكارهم الخاصة، قائلين إنها لم تقصد ذلك».

TAM1897 D 22.8وهكذا تم التهرب من الشهادات، وتفسيرها، وإبطالها، من قبل أولئك الذين ظنوا أنهم يؤمنون بها، وظنوا أنهم يقبلونها. والآن، هل كنتم تتهربون منها بأعذار واهية؟ هل كنتم تفسرونها وتبطلونها بوضع تفسيراتكم الخاصة عليها، قائلين إنها لم تقصد كذا وكذا؟ — بالطبع فعلتم ذلك؛ أنتم تعلمون أنكم فعلتم. إذن فلنتوقف عن ذلك في هذه اللحظة.

TAM1897 D 22.9إذن، كيف ينبغي قبولها؟ كيف نعرف ما تعنيه؟ ها هو الجواب: «إنها تعني تمامًا كما وردت». ماذا تعني؟ — «تمامًا كما وردت». هل يمكنك أن تعرف ماذا تقول الشهادات؟ — نعم، الأمر سهل بما فيه الكفاية. إذن خذها تمامًا كما تقول. افتح قلبك على مصراعيه لله، لكي يغرس فيه بروحه الصالح المبدأ الموجود في ما تقوله بالضبط، عندئذ سيظهر ذلك المبدأ، وسيتألق في حياتك؛ عندئذ تكون قد قبلت الشهادات. عندئذ تعرف أنك تؤمن بالشهادات. عندئذ لن يكون هناك خطر من الوقوع في خطأ بشأنها. وسيعرف الآخرون ذلك، لأنك ستترك انطباعات في القلوب لن تمحى أبدًا، وسيمجدون الله في يوم الافتقاد.

TAM1897 D 22.10كلمة الله هي معيارنا. كل عمل محبة، وكل كلمة لطف، وكل صلاة من أجل المتألمين والمضطهدين، تُرفع أمام العرش الأبدي، وتُدوّن في سجل السماء الذي لا يفنى. الكلمة الإلهية تغمر بالنور أعمق الفهم ظلمة، وهذا النور يجعل حتى الأكثر ثقافة يشعرون بعدم كفاءتهم وخطاياهم. — الشهادة رقم 31.