भगवान खातिर मिशनरी
TAM1897 Q1 14.2बुधवार साँझ, 3 मार्च, 1897 के प्रवचन जनरल कॉन्फ्रेंस बुलेटिन, पहिला तिमाही, 1897, खंड 2, संख्या 1, पृ. 14-20 में छपल।
TAM1897 Q1 14.3हमनी के बीतल रात के पाठ इतिहास में जानल गइल पहिला राज्य के स्थापना पर खत्म भइल; असल में, राज्य के उत्पत्ति पर। पवित्र शास्त्र निमरॉद के राज्य के बारे में कहेला:—
TAM1897 Q1 14.4उनकर राज्य के शुरुआत बाबेल, एरेक, अक्काद आ काल्नेह रहल, शिनार देश में। ओही देश से अश्शूर निकलल आ निनिवेह बनवलस।
TAM1897 Q1 14.5हमार अनुवाद एही तरह बा: “अशूर निकलल आ निनवे बनवलस।” बाकिर असली मतलब, जइसन कि मार्जिन में लिखल बा, ई बा: “ऊ [अशूर] अस्सिरिया में गइल आ निनवे बनवलस,” आ ओहिजा नाम लिखल बाकी सभ नगरन के भी बनवलस। एह से ओकर राज्य के शुरुआत शिनार में भइल आ ओकर विस्तार अस्सिरिया तक भइल।
TAM1897 Q1 14.6निम्रोद खाली जानवरन के एगो बड़का शिकारी ना रहल; बल्कि ऊ मनई लोगन के सतावे वाला भी रहल। आ जे ताकत ऊ हासिल कइले रहल, जे ओकर राज्य के स्थापना आ विस्तार से ओकर हाथ में आइल रहे, ओकरा ऊ लोगन के मजबूर करे खातिर इस्तेमाल कइलन कि ऊ ओकर ताकत आ ओह देवता के माने जेकर ऊ सेवा करत रहल। एही से दुनिया में जे पहिला राज्य रहल, ओकरा से लेके जे आखिरी राज्य रही, ओकरा तक, हर एगो राज्य अपना पास जे ताकत रहल, ओकरा के भगवान के खिलाफ इस्तेमाल कइले बा।
TAM1897 Q1 14.7हम ई बात फेर से कहब: हर राज्य, पहिला से लेके, जे निमरॉड के रहे, आ आखिरी तक, जे ई होई, अपना-अपना शक्ति के इस्तेमाल भगवान के खिलाफ, ओकर सत्य के खिलाफ, ओकर लोगन के खिलाफ कइले बा; लोगन के भगवान से दूर करे खातिर। शुरू से लेके अंत तक, ईहे हर एक के रिकॉर्ड बा। जब दुनिया खतम हो जाई, तब ई दुनिया के राज्यन आ सरकारन के रिकार्ड होखी।
TAM1897 Q1 14.8एह में बा एगो कथन जे Review के 14 अप्रैल 1896 के पहिला पन्ना के लेख से लिहल गइल बा: महा छलिया “लोगन के मूर्ति के सामने झुकवा दिहलस, आ एह तरह धरती के राज्यन पर प्रभुत्व हासिल कइलस. ऊ मानत रहे कि एह दुनिया के देवता बने के मतलब स्वर्ग में परमेश्वर के सिंहासन पर कब्जा करे के बाद के सबसे बढ़िया उपाय बा.” पिछला पाठ में उद्धृत इतिहास में, रउआ देख सकतानी कि योजना एह तरह से प्रकट भइल बा जवन ‘प्रोफसी के आत्मा’ में बतावल गइल बा। पहिले मनई मूर्तिपूजा में गइलें, फेर राजशाही में। आ जे पहिले ई कइल, उ एगो राज्य स्थापित कइलस, आ ओही शक्ति से जे उ हासिल कइलस, उ मनई लोगन के सतावे लागल। ई इतिहास ह। आगे बढ़ते रउआ देखब कि ई दूसर देसन में भी अइसहीं लागू होखेला।
TAM1897 Q1 14.9निमरॉद के बाद बहुत दिन ना भइल कि ओह पूरा देस में अब्राहम के अलावा सब कोई भगवान के भुला दिहलस। अब्राहम अकेले भगवान के खोजलन आ पावलन; आ अब्राहम के संगे भगवान फेर से प्रभु के राह पर मानव जाति के शुरुआत कइलन। अब देखीं कि उ अब्राहम से का कहलन। जे बातन के हमनी पढ़ले बानी, पिछला पाठ में जे सामने रहल, आ जे पर अभी ध्यान दिहनी, ओकरा देखत विचार करीं कि जब परमेश्वर अब्राहम से नया राष्ट्र शुरू कइलन, तब उनकर का कहलन; मतलब परमेश्वर के राष्ट्र। उत्पत्ति 12:1 में लिखल बा कि प्रभु पहिले उनकरा से का कहलन। “अब प्रभु अब्राम से कहले, निकल जा—कहाँ से?—अपने देस से।” सबसे पहिले का?
TAM1897 Q1 14.10(सभ) तोहार देस।
TAM1897 Q1 14.11“और अपने कुल-परिवार से, और अपने पिता के घर से, उस देश की ओर जो मैं तुझे दिखाऊँगा।” तीन चीज बाड़ी सन जे परमेश्वर कहले कि अब्राम के छोड़ देवे के बा। पहिला, उहे छोड़े, का?—अपने देश। अगिला?—अपने बिरादरी। अगिला?—अपने बाप के घर। ओकर बाप के घर वाले मूर्तिपूजक रहलें। ओकर देस लोगन के मूर्ति पूजा पर मजबूर करत रहे; ई परमेश्वर के खिलाफ रहे। ओकर देस, ओकर बिरादरी, आ ओकर बाप के घर, सभे मूर्तिपूजक रहलें, आ ओकरा के ई सभ छोड़ के जाए के पड़ल। प्रभु ओकरा के देस देखावलन; बाकिर का ओकरा के ओकर कब्जा दे दिहलन?—“ना, एतना भी ना कि ऊ ओह पर आपन पैर रख सके।” जब परमेश्वर ओकरा के ओह देस से बाहर बोलवलें, का उ ओकरा के दोसरा देस में ले अइलें?—ना; बाकिर “उ वादा कइलें कि ई देस ओकरा आ ओकर बाद के संतान के दे देहल जाई।” तब जब परमेश्वर ओकरा के ओकर देस से बाहर बोलवलें आ दोसरा देस में ना ले गइलें, त उ कहाँ रह गइल?
TAM1897 Q1 14.12(सभ) एक यात्री आ परदेशी।
TAM1897 Q1 14.13का ई से ई दुनिया में परमेश्वर के प्रतिनिधि के बिलकुल देशहीन छोड़ दिहलस?
TAM1897 Q1 14.14तब का ऊ बिलकुल देशहीन रहल?—ओ, ऊ “एक बेहतर देश, जे स्वर्गीय बा” के खोजत रहल।
TAM1897 Q1 14.15चलऽ हिब्रू के ग्यारहवाँ अध्याय पर चलऽ, आ ओकरा के देखऽ. आठवाँ पद, शुरू से:—
TAM1897 Q1 14.16विश्वास से अब्राहम, जब ओकरा के निकल के एगो जगह में जाए के बोलावल गइल, जवन ओकरा के बाद में विरासत में मिली, तब ऊ आज्ञा मानल; आ ऊ निकल गइल, ई ना जानत कि ऊ कहां जात बा।
TAM1897 Q1 15.1बाकिर ऊ कहाँ से निकलल?—अपने देस से, ई ना जानत कि ऊ कहाँ जात बा। “विश्वास से ऊ प्रतिज्ञा के देश में परदेशी नियन बसल, ओही वादा के वारिस इज़ाक आ याकूब के संगे तम्बू में रहल।” तू जानत बाड़ऽ कि ओकरा के कौनो विरासत ना मिलल, ना, एतना भी ना कि ओह पर पैर रख सके; आ तबो ओह पर वादा कइलस कि ई ओकरा आ ओकर बाद के संतान के दे दी। उहाँ ओकरा के अपना देस से बाहर निकाल लेहलन; आ धरती पर कवनो अउर देस ना दिहलन जहँवा ओकर पैर रखे के जगह होखे. एह से उहाँ बिलकुल देश-विहीन हो गइलन. एह बात में हमनी के पक्का बानी; बाकिर याद करीं कि भगवान का कहत रहलन. एह समय अब्राहम के का कहल जात रहे?—उहाँ ‘भगवान के दोस्त’ रहलन, ‘भगवान पर विश्वास करे वाला सभके पिता’. का उहाँ तोहार पिता हउवन? का तोहार एह दुनिया में देस बा?
TAM1897 Q1 15.2काहे कि ऊ एगो शहर के बाट जोहत रहलन, जवना के नींव परमेश्वर खुद लगवले बाड़न, आ जेकर निर्माता आ रचयिता उहे हउवन। आ विश्वास से सारा के भी बुढ़ापा में संतान उत्पन्न करे के शक्ति मिलल, आ ऊ समय से आगे होखला पर भी एक बच्चा के जन्म देली, काहे कि ऊ ओकरा पर विश्वास कइलीं जे वादा कइले रहन। एह से एके मनई से, जे लगभग मरल जइसन रहे, अतने संतान निकलल जेतना आकाश के तारा आ समुंदर के किनारे के रेत, जे अनगिनत बा। ई सभे विश्वास में मरलें, वादा पूरा होखे से पहिले।
TAM1897 Q1 15.3जब परमेश्वर उनकरा के उनकर देस से बाहर निकाललन, त ऊ का वादा कइलन? का ऊ उनकरा के एगो देस के वादा कइलन?—हाँ. बाकिर ऊ एह दुनिया में देस ना पवले; “बाकिर दूर से देख के, आ ओकरा से सहमत होके, आ ओकरा के गले लगाके, आ कबूल कइलन कि ऊ धरती पर परदेशी आ यात्री हउवन. काहे कि जे लोग अइसन बात कहेला, ऊ साफ बतावेला कि ऊ एगो देस खोजत बा.” जब आदमी के अपना देस होखे, त का ऊ दोसरा देस खोज सकेला?—ना; काहेकि आदमी के दू गो देस ना हो सकेला, जइसे ऊ दू गो मालिक के सेवा ना कर सकेला.
TAM1897 Q1 15.4ठीक बा, कोई कहेला, अब्राहम अपना देस से बाहर रहलें. हँ, बाकिर अगर ऊ चाहत त उनकरा लगे वापस जाए के मौका रहल. अगर ऊ अबहियों ओकरा के आपन देस मानत रहलें, एतना कि ई उनकर दिल पर रहल, आ जब ऊ आठ सौ या हजार मील दूर पहुँच गइलें त उनकर देस के याद सतावे लागल, आ ओह देस में अकाल पड़ गइल, आ ओहमें ओतना घुम-फिर के मजा ना रहल जेतना ऊ सोचले रहलें, त ऊ कह सकत रहलें, “हम ओहिजा के लोगन के बस एके बेर फेर से देखे चाहब, प्रिय पुरनका मैदान आ जान-पहचान के पेड़-पौधा. अगर हम ई कर पाइत, त हम इहाँ आके एह क्षेत्र में कुछ दिन रहे खातिर तैयार रहित.” अगर ऊ एही तरह सोचत, त ओकरा लगे वापस जाए के मौका होत; काहे कि लिखल बा: “सचमुच, अगर ऊ लोग ओह देस के याद रखत जहँवा से ऊ लोग निकलल रहल, त ओह लोग के वापस जाए के मौका मिलत.”
TAM1897 Q1 15.5चेत; चेत का होला?—अगर उनका मन ओही देस से भरल रहित जहाँ से ऊ लोग निकलल रहल, त उनका लगे वापस जाए के मौका होत. आ ऊ लोग ओह मौका के पावत भी; काहे कि तब ऊ लोग ओह मौका के बना लेत.
TAM1897 Q1 15.6बाकिर अब ऊ लोग एगो बेहतर देस, मतलब स्वर्गीय देस, के चाहत बा; एह से [एह से, एह कारण से] परमेश्वर उनकर परमेश्वर कहल जाए में लजावेलन नइखन, काहेकि उ लोग खातिर एगो शहर तैयार कइले बाड़न।
TAM1897 Q1 15.7का तू आपन देस से बाहर निकल चुकल बाड़? रोमियों 4:1-12 देखऽ:—
TAM1897 Q1 15.8त हम का कहब कि अब्राहम, हमार पिता, देह के लिहाज से का पवले? काहे कि अगर अब्राहम काम से धर्मी ठहरल होत, त ओकरा घमंड करे के कारण होत; बाकिर परमेश्वर के सामने ना. काहे कि पवित्र शास्त्र का कहता? अब्राहम परमेश्वर पर विश्वास कइलन, आ ई ओकरा खातिर धार्मिकता में गिनल गइल. अब जे काम करेला, ओकर बदला अनुग्रह से ना मानल जाला, बल्कि उ कर्जा ह। लेकिन जे काम ना करेला, बल्कि ओह पर विश्वास करेला जे अधर्मी के धर्मी ठहरावेला, ओकर विश्वास ओकरा खातिर धार्मिकता मानल जाला। ठीक ओही तरह से दाऊद भी ओ आदमी के धन्यता बतावेला, जेकरा पर परमेश्वर बिना काम के धार्मिकता मान लेले बाड़न, ई कहत: धन्य बा ओ लोग जिनकर अधर्म माफ कइल गइल बा आ जिनकर पाप ढँकल गइल बा। धन्य बा उ मनई जवन के प्रभु पाप ना गिनिहें। त का ई धन्यता खाली खतना करावे वाला पर आवेला, कि बिना खतना करावे वाला परो? काहे कि हम कहतानी कि विश्वास अब्राहम के धार्मिकता खातिर गिनल गइल। त ई गिनती कइसे भइल? जब ऊ खतना में रहल, कि अखतना में? खतना में ना, बल्कि अखतना में. आ ओकरा खतना के निशान मिलल, अखतना में रहला पर ओह विश्वास के धार्मिकता के मुहर, ताकि ऊ सभ विश्वास करे वाला लोगन के पिता होखे, भले ही ऊ लोग खतना ना करवले होखे; ताकि धार्मिकता उनकरो ले गिनल जाव: आ खतना करवले ओह लोगन के पिता, जे खाली खतना करवले नइखन, बल्कि हमार पिता अब्राहम के ओही आस्था के पदचिन्ह पर भी चलेलन, जेकरा उ खतना से पहिले रखले रहलन।
TAM1897 Q1 15.9अब हमार पिता अब्राहम के उहें विश्वास, जेकरा ऊ खतना होखे से पहिले रखले रहलन, उहे विश्वास रहल जब परमेश्वर उनकरा के उनकर देस, उनकर कुल-परिवार आ पिता के घर से बुलवले रहलन, आ ऊ परमेश्वर के हाथ में लटकल रहलन, दुनिया में बिना कवनो देस के। आउर ऊ ओह सभ के पिता हउवन जे विश्वास करेलन, चाहे उनकर खतना ना भइल होखे; आउर बाकी सभ के भी, बशर्ते हमनी सभे ओह विश्वास के पदचिन्ह पर चलीं जे उनकरा लगे खतना से पहिले रहे. “अगर तू मसीह के होखबऽ, तऽ तू अब्राहम के संतान होखबऽ, आउर वादा के मुताबिक वारिस होखबऽ.”
TAM1897 Q1 15.10“तोहार बीया ओह देस में परदेशी होई जे उनकर ना होखे।” का तू उनकर बीया बाड़ू? का तू अब्राहम के बीया बाड़ू काहेकि तू यीशु मसीह पर विश्वास करेलऽ? का तू ओह देस में परदेशी बाड़ू जहाँ तू बाड़ू?—अगर तू उनकर बीया बाड़ू, त हँ। काहे?—काहेकि ई तोहार देस ना ह। ई अब तोहार देस ना रहल।
TAM1897 Q1 15.11अब ई कौनो सिद्धांत ना ह। ई अब रोजाना के आचरण वाला धर्म ह। भाई डैन जोन्स काल्हु, रउआ के याद बा, मिशनरियन के मेक्सिको जाए के बारे में बता रहल रहलन, आ उ चाहत रहलन कि मिशनरी ओहिजा अपना दिल लेके जाएँ। जे लोग अपना दिल अमेरिका में, चाहे जेहू राज्य में छोड़ के मिशनरी काम करे खातिर ओहिजा जइहें, ओह लोगन के ऊ ना चाहेलन; काहे कि तब उ लोग मिशनरी काम ना कर सकेला।
TAM1897 Q1 15.12प्रभु चाहत रहलें कि अब्राहम ओह सभ लोगन के मिशनरी बने जेकरा से ऊ बाद में धरती पर मिली; आ ऊ बनलें. बाकिर भगवान जानत रहलें, आ जे कोई ई बात के प्रभु जइसन देखेला, ऊ भी जानत बा कि ई दुनिया में कोई आदमी मिशनरी ना बन सकेला, जेकर ई दुनिया में कोई देस होखे. अगर अमेरिका हमनी के देस बा, त रउआ आ हम कवनो अउरी देस में मिशनरी ना बन सकेनी. जब तक अमेरिका हमनी के देस बा, तब तक हम अमेरिका में मिशनरी ना बन सकेनी. रउआ अपना देस से पहिले बाहर ना निकलनी, त घर पर भी मिशनरी ना बन सकेनी. ई सच बा. ई चीजन के स्वभाव ह.
TAM1897 Q1 16.1प्रश्न.—रउआ ई बात के कइसे साबित करेलऽ?
TAM1897 Q1 16.2हमनी एकरा के समझा ना सकेनी। हम एकरा के समझावे के प्रस्ताव ना रखतानी। प्रभु एकरा के समझा देले बाड़न, आ तू आ हमके एकरा के पावे आ विश्वास करे के बा।
TAM1897 Q1 16.3दुनिया में हमनी मिशनरी काहे बानी? चलऽ एकरा पर गौर करीं। हमनी के मिशनरी बने खातिर काहे भेजल गइल बानी? कवन चीज के मिशनरी? हमनी के मिशन काम का ह? एकर मकसद का बा? का हमनी अमेरिका खातिर मिशनरी बानी, कि हमनी भगवान खातिर? का अमेरिका धरती पर सभे से अलग, भगवान के देस ह? ई भगवान के देस होखे लायक नीमन नइखे; आ भगवान के लोग खातिर, चाहे ई जेतना भी नीमन होखे, तबो ई काफी नइखे।
TAM1897 Q1 16.4तू आ हमनी के परमेश्वर खातिर मिशनरी बानी, लोगन के परमेश्वर लगे बुलावे खातिर; जहाँ ऊ लोग बा, ओहिजा से परमेश्वर लगे बुलावे खातिर, पाप से धार्मिकता में, अँधेरा से उजियारा में, जे देश में ऊ लोग बा, ओहसे ओह बेहतर देश में जे परमेश्वर तैयार कइले बा।
TAM1897 Q1 16.5अब अगर जर्मनी हमार देस बा—आउर अगर हमार दिल ओहिजा बा, त उ हमार देस ह—त हम लोगन के ओह देस में कइसे बुला सकेनी जहाँ के हम नइखीं, जे हमार ना होखे? अगर अमेरिका हमार देस बा, त हम दोसरा देस खातिर मिशनरी काम कइसे करब?—ई ना हो सकेला. जब भगवान चाहलन कि अब्राहम उनका मिशनरी बने, एगो अइसन देश खातिर मिशनरी जेकरा भगवान सभे लोगन के बुलावेलन, त उ ओकरा ओहिजा रखलन जहाँ ऊ सचमुच सभे लोगन के मिशनरी बन सके। भगवान ओकरा के मिशनरी बने के बुलावलन, आ एह में उ सभे लोगन खातिर उदाहरण बन गइलन जे आगे आईहें, कि मिशनरी काम शुरू करे के का मतलब होला। सबसे पहिले काम बा कि आपन देश से बाहर निकल जाईं। त अगर रउआ नेब्रास्का में मिशनरी बनब, त अपना देस से निकल जाईं. अगर रउआ मेक्सिको में मिशनरी बनब, त पहिले अपना देस से निकल जाईं. काहे कि अगर रउआ धरती पर मिशनरी बनब, त प्रभु रउआ से कहत बाड़न, “अपने देस से निकल जाईं;” आ फेर ऊ आगे कहत बाड़न, “अपने देस से आ अपने बाप के घर से.” ई सब चीज मिशनरी काम में बाधा डालेली, जब तक तू इनसे दूर ना हो जइबऽ आ इनसे बाहर ना निकल जइबऽ। लेकिन जब तू आपन देस, आपन बिरादरी आ आपन बाप के घर से निकल जइबऽ, तब जहाँ कहीं तू धरती पर होखबऽ, तू मिशनरी हउअऽ। तोहरा के ई बने के जरूरत नइखे; तू पहिले से ही ई हउअऽ। “तुम्ह में से जे कोई अपना सब कुछ ना छोड़ी, उ हमार चेला ना हो सकेला।” आ “जे कोई हमसे बेसी बाप-माई से प्रेम करेला, उ हमरे लायक ना ह।” “अपने देस, अपना बिरादरी आ अपना बाप के घर से निकल के ओह देस में आ जा जवन हम तोहके देखाइब।”
TAM1897 Q1 16.6अब हम कुछ देर पहिले कहनी, आ फेर से कहतानी, कि ई हर दिन के व्यावहारिक ईसाई धर्म ह, जइसन कि हमेशा से ओह लोगन द्वारा मानल गइल बा जे भगवान पर विश्वास करेला।
TAM1897 Q1 16.7(आवाज) एगो आदमी नेब्रास्का में रहत-रहतो अपना देस से बाहर कइसे हो सकेला?
TAM1897 Q1 16.8दुबारा जनम लेके। अगर ऊ नेब्रास्का में जनमल बा, त ओकरा दुबारा जनम लेवे के जरूरत बा। अगर ऊ अमेरिका में जनमल बा, त ओकरा दुबारा जनम लेवे दीं, आ ऊ आपन देस से बाहर हो जाई। अगर ऊ जर्मनी में जनमल बा, त ओकरा दुबारा जनम लेवे दीं, आ ऊ आपन देस से बाहर हो जाई।
TAM1897 Q1 16.9अब, भाइयो, एह में बहुते बात बा। एह दुनिया में कवनो चीज हमनी के मिशनरी काम के एतना बाधा ना देले बा जेतना बार-बार परदेश के मजदूरी के मैदान में जाए के आ लगभग तुरत वापस आवे के तैयारी करे के। सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट मिशनरियन में जे कोई परदेश में रहल बा, ऊ सब जानेला कि ई सच बा। आउर ई बात जाने खातिर ओकरा के अमेरिका से बाहर जाए के जरूरत नइखे. असल में ई सुझाव दिहल गइल बा कि एगो दोसर जहाज रखल ठीक रही, जे ओह मिशनरियन के घर ले आवे जेकरा के “पिटकेर्न” ले जाला; जइसे “पिटकेर्न” उनकरा के ले जाला, ओही तरह एगो दोसर जहाज थोड़े दिन बाद पीछे-पीछे चली, जब उनकरा के घर के याद आई, आउर उनकरा के घर ले आवे! अब ई सब बंद होखे के चाहीं, ना त हमनी एह धरती पर मिशनरी ना बन पाईब; प्रभु अइसन कवनो चीज ना चाहेलन।
TAM1897 Q1 16.10अगर तोहार दिल एह देस में बा; चाहे तोहार दिल इहाँ अपना परिवार संगे बा; अगर तोहार दिल इहाँ तोहार बाप के घर में बा,—त अपना आत्मा खातिर, आ परमेश्वर के काम खातिर, जब तक तोहार दिल एह सब से ना हट जाई, तब तक इहाँ से मत जाईं। काहे कि जहाँ तोहार दिल बा, ओहिजा तोहार खजाना होई, आ तू जेतना जल्दी हो सके ओहिजा वापस आवे के चाहब।
TAM1897 Q1 16.11अगर तू दुसरा देस में जइबऽ, जबकि तोहार दिल ओहिजा ना होई, त ओहिजा रहत घरी तू कवनो भल काम ना कर पइबऽ; तू अपने खातिर आ अपने चारो ओर के लोग खातिर बोझ बन जइबऽ. ई मत सोचऽ कि तू बोझ ना होखबऽ; काहे कि तू होखबऽ.
TAM1897 Q1 16.12हमनी के का करे के बा, ई जानल बा कि हमार घर कहाँ बा,—हमार असली घर,—आउर ई कि ई धरती पर कहीं नइखे; ई स्वर्ग में बा, आउर हमनी के जल्दीए ओहिजा जाए के बा. आउर फेर, एह धरती पर जहाँ कहीं तोहरा के बुलावल जाई, ई बात मन में रखऽ कि तू घर जा रहल बाड़ऽ. तब चाहे ऊ दक्षिण सागर के द्वीप होखे, चाहे मेक्सिको, रउआ घर पर होखब; आ रउआ ई जानब, आ जहाँ बानीं, ओहिजा घर पर रहके भगवान खातिर काम करब जब तक ऊ रउआ के दोसरा मैदान पर ना बोलावे; आ जब रउआ ओहिजा पहुँचब, तबहियो रउआ घर पर होखब. एह तरीका से रउआ कबहुँ अजनबी जगह पर ना होखब, आ लोग रउआ खातिर अजनबी ना होई.
TAM1897 Q1 16.13अब ई दुनिया में कवनो देश के अपना बनावे के सोच एही तरह काम करेला। देशन के संदर्भ में, जे देश तोहार बा, उ तोहार मन में सबसे प्रमुख बा; आ अगर तू दोसरा देश जइबऽ, त तू लगातार ओह देश आ आपन देश के तुलना करत रहबऽ। जे पाठ रउआ देत बानी, जे उपदेश रउआ प्रचार करत बानी, जे प्रभाव रउआ संगे बा, ऊ सब अनायासे ओही से अइसन रंगल हो जाई कि लोग हरदम ओकरा के पहचान जाई। एह से रउआ आ उ लोगन के बीच एगो अइसन बाधा बा जे रउआ कबो पार ना कर सकब जब तक रउआ आपन देस से बाहर ना हो जइब।
TAM1897 Q1 17.1जब तक उ चीज रउआ में बा, रउआ आ उ लोगन के बीच एगो बाधा बा। रउआ के काम तब तक असरदार ना हो सकेला जब तक रउआ आ उ लोगन के बीच के ई बाधा टूट ना जाई, आ उ लोग देख ना ले कि रउआ आपन देस, आपन बिरादरी आ आपन बाप के घर से अलग बानी। बाकिर जब तू आपन देस से बाहर निकल जइब, जब तू फेर से जनम लेब, तब तोहार जन्म ओह स्वर्गीय देस में होई; तोहार घर ओहिजा बा; आ ओही एगो देस बा जवना खातिर तोहार दिल में जगह बा. तब एह धरती पर तोहरे आ कवनो आदमी के बीच कौनो बाधा ना रही, आ तू ई दुनिया के हर आदमी तक सुसमाचार पहुँचा सकेब. तू धरती पर जवनो से मिलब, ओकरा में एगो दोस्त पइब; ऊ लोग तोहरे खातिर अजनबी ना होई.
TAM1897 Q1 17.2असल में, तू दूसर देसन में लोगन के बीच जा सकऽ, आ तू पइब कि उ लोग एह देस के लोगन जइसन बढ़िया बा। पिछला गर्मी में एक साल पहिले, हम एह में से कई गो अउर देसन में रहनी. हम डेनमार्क, नॉर्वे, स्वीडन, जर्मनी, स्विट्जरलैंड, बोहेमिया, ऑस्ट्रिया, हंगरी, बुल्गारिया, तुर्की, ग्रीस, इटली, हॉलैंड, इंग्लैंड, आयरलैंड, स्कॉटलैंड—कुल मिलाके सोलह गो अलग-अलग देसन में रहनी. एह देसन में से हर एक देस, आपन-आपन जगह पर, हमरा खातिर ओतने नीमन रहल जेतना ई देस कबो रहल बा.
TAM1897 Q1 17.3कई चीज में उ लोग बिलकुल एके जइसन बा। ओहिजा के पानी एही देश के पानी जइसन बा। घास ओहिजा ठीक एही देश के घास जइसन उगेला—ऊ ऊपर बढ़ेला। पेड़-पौधा ओहिजा ठीक ओइसहीं बढ़ेलन जइसहीं इहाँ बढ़ेलन, आउर ओहनी के रूप-रंग इहाँ के पेड़-पौधा नियन ही बा। इहाँ के मनई लोगो आकार आउर आम दिखावट में ओहिजा के मनई नियन ही बा। खैर, जब ओहिजा के पहाड़, चट्टान, पानी, पेड़-पौधा, घास आउर लोग इहाँ के बिलकुल नियन बाड़ें, त का ऊ लोग इहाँ वाला से कम बढ़िया बा? हमके त कवनो फर्क नजर ना आवता।
TAM1897 Q1 17.4पादरी बैलेंजर.—का रउआ ओह सब देसन में भी एही बातन के उतने ही आजादी से बोलब जेतना इहाँ बोलत बानी?
TAM1897 Q1 17.5बिल्कुल। हम ओह देसन में बस ईहे बातन के प्रचार कइनी। रउआ कहींयो सुसमाचार के प्रचार कर सकत बानी। भाइयो, हमके हर कदम पर बढ़िया लोग मिलल, आ बस बढ़िया लोगे मिलल। हमके अउरी कवनो तरह के लोग ना मिलल। सच कहतानी, अइसन ना भइल। जे लोग बिलकुल अजनबी रहल—जेकरा के हम पहिले कबो ना देखले रहीं, जिनकर भाषा हम ना समझत रहीं आ जे हमार भाषा ना समझत रहलें—उ लोग हर संभव तरीका से हमरा मदद करत रहलें, हमरा रास्ता देखावत रहलें आ हर तरह से सहायता करत रहलें। जहाँ-जहाँ हम रहीं, जे पैसा हमार जेब में रहल, उहे ओह जगह के चलन रहल। हम ओकरा के पढ़ ना सकत रहीं। जब हम ट्राम के किराया देवे, ट्रेन के टिकट खरीदे, भा अइसन कवनो काम करे जइत रहीं, त हम बस एतना कर सकत रहीं कि पूरा पक्का होखे खातिर थोड़ा जियादा पैसा दे देत रहीं, आ जे पैसा हमके देवे के रहे, उ लोग उहे ले लेत रहे, आ ओकरा से जियादा ना लेत रहे, आ हमके सही छुट्टा वापस कर देत रहे।
TAM1897 Q1 17.6हम रउआ से कहतानी, भाइ लोग, मनई हर जगह एके जइसन होला। बस फर्क ई बा कि कुछ जगह पर ऊ लोग दूसर जगह से थोड़ा बढ़िया बा। बस एतने फर्क हम देखनी। आ सुसमाचार—सुसमाचार त हमनी जानतानी कि दुनिया भर में एके जइसन बा। एह में कौनो सवाल नइखे. आ चूंकि सुसमाचार हर जगह एके जइसन बा, ई सभे मानवजाति खातिर उपलब्ध बा. आ चूंकि सभे मानवजाति भी उतने ही एके जइसन आ सुसमाचार जइसन बा, जब तू प्रभु के तरीका से सुसमाचार के ले जइबऽ आ प्रभु के तरीका से लोगन तक जइबऽ, तब तू पइबऽ कि ई हरदम आ हर जगह एही तरीका से काम करेला.
TAM1897 Q1 17.7जब हम डेनमार्क में रहनी, त हमरा खातिर ऊ सचमुच धरती पर सबसे बढ़िया देस रहल; आ हम ओहिजा के लोगन के बीच घिरल रहके खूब आनंद उठवनी! जब हम नॉर्वे में रहनी, त हमरा खातिर ऊ दुनिया के सबसे बढ़िया देस रहल। जब हम तुर्की में रहनी, त हमरा खातिर ऊ धरती पर सबसे बढ़िया देस रहल; आ अगर हम मिशन फील्ड खोजे के होखित, त हम सीधा तुर्की जाएब। तुर्क लोग बाकी लोगन नियन हवे—जब ऊ सड़क पर रउआ से मिलेला त चतुर आ सज्जन होला, आ देहात में जब रस्ता पर मिलेला त ओही तरह।
TAM1897 Q1 17.8भाई होल्सर आ हमनी के स्मर्ना, एशिया में जहाज के लंगर डालल रहला तक इंतजार करे के पड़ल, आ हमनी एफेसस के खंडहर देखे खातिर निकलनी. ऊ हमसे आगे गइलें, बाकिर हमनी अकेले देहात में करीब छह मील साथे-साथे चलनी. हमनी ठीक ओइसहीं चलनी जइसन रउआ इहाँ खेतन में जाला. हमनी के सड़क पर लोग से ठीक ओइसहीं भेंट भइल जइसन इहाँ होला. हमरा कवनो तरह के खतरा महसूस ना भइल, आ हम ना सोचतानी कि ओकरा केहो भइल होखी. हमनी के डरावे लायक कुछो ना मिलल. हमनी ओहिजा बस एही तरह घूमनी जइसन इहाँ घूमतानी. हमनी निकोमेडिया में रहनी जब आर्मेनियाई लोग कहत रहलें कि घर से बाहर निकलल मुश्किल से सुरक्षित बा, आ सबसे बढ़के, पहाड़ पर टहलत मिल जाए त खतरा बा; लेकिन हमनी शहर से बाहर निकलनी आ पहाड़ पर चढ़नी, गाड़ी के इंतजार करत घरी. हमनी के रास्ते में तुर्क लोग से भेंट भइल, जे अपना ठेले आ बैल के साथ रहलें; हमनी उ लोग के रास्ते किनारे आराम करत पवनी. हमनी के डर ना लागल. हमनी के कवनो खतरा ना रहल. हर जगह सुरक्षा रहल.
TAM1897 Q1 17.9हम रउआ से कहतानी कि ओह सब देसन में लोग बढ़िया बा, होशियार बा, दयालु बा आ मददगार बा। ऊ लोग आपन काम छोड़ के रउआ के मदद करी, रस्ता देखाई, गली पार कराई, एक-दू ब्लॉक साथ चली रस्ता देखावे खातिर, जबकि ऊ रउआ के पहिले कबो ना देखले होखसु आ फेर कबो देखे के उम्मीद ना रखसु। हमार दिल ओह सभ नीमन लोगन के प्रति दयालु भावना से भर गइल, आ हम चाहत बानी कि ऊ लोग हमनी के साथ ओह बेहतर देस में चल जावें जहाँ हमनी एक साथ रह सकीं आ हरदम एक-दूसरा से दयालु रह सकीं। जइसन कि हम अभी कुछ देर पहिले कहनी, आ जइसन कि डी. टी. जोन्स रउआ सभ के काल्हि बतवले रहन, ई मिशनरी काम के जड़ में बा। ईहे बा। कुछ लोग रहलें जे खुशी-खुशी, उत्साहित होके विदेशी मिशन पर जाए खातिर भेजल गइलें। ईहे उनकर शुरुआत रहल, ईहे उनकर दावा रहल; भारी खर्चा उठाके ऊ लोग ओहिजा पहुँच गइलें। बस कुछे दिन बाद, एगो चिट्ठी मिलल, जवना में विनती बा कि ओकरा के वापस आवे दिहल जाव। “ओ, बस हमके घर आवे दिहल जाव! हम रउरा से घर जाए के खर्चा ना माँगतानी; बस हमके वापस आवे दिहल जाव।”
TAM1897 Q1 18.1(आवाज) का फॉरेन मिशन बोर्ड अइसन लोगन के वापस आवे के मौका देला?
TAM1897 Q1 18.2बिल्कुल. ऊ लोग अउरी का करी? ई कौनो फजूल कहानी नइखे. ई सच बा, भाइयो. बाकिर ई मिशनरी काम नइखे. जाहिर बा, फॉरेन मिशन बोर्ड अइसन लोगन के ओहिजा रहे के ना चाहे. सबसे बढ़िया काम ई भइल कि उनकरा लोग के घर आवे दिहल गइल; काहे कि एकही जगह जहाँ ऊ लोग कुछ कर सके, ऊ घर रहे. उनकर दिल अमेरिका में अपना घर पर रहे.
TAM1897 Q1 18.3असल में, कुछ लोग अतना डराइल रहलें कि अगर ऊ लोग ओहिजा रहल त मर जइहें, एही से ऊ लोग घर आइल आ मर गइलें। ई एगो सच्चाई बा। हम ई बात रउरा भावना से खेल करे खातिर ना कहतानी. कुछ लोगन के घर के अतना याद आइल कि उनकर डर लागल कि ऊ लोग ओहिजा ना जिए पइहें; आ ऊ लोग अपना कहले पर घर आ गइलें, आ कुछे दिन बाद मर गइलें. अगर ऊ लोग विदेश में रहित त कुछो कम ना करत.
TAM1897 Q1 18.4हम जानत बानी, आ रउआ भी जानत बानी, कि बहुते लोग विदेशी मिशन पर एह सोच के गइल बाड़ें कि ई कठिन मिशनरी काम करे से बेसी सैर-सपाटा करे जाए के बा. आ जब यात्रा के अंत में उनकर पता चलल कि ई कौनो सैर-सपाटा ना रहल, बल्कि कठिनाई रहल; एह में आत्म-त्याग, बीमारी आ तेज बुखार रहे, जे कुछे दिन में पूरा सैर-सपाटा के मजा ही खत्म कर दिहलस. ई उ बात ना रहे जे उनकर मन में शुरू में रहे.
TAM1897 Q1 18.5हम जानत बानी आ रउआ जानत बानी कि मिशनरी काम के ई विचार में शुरू में एगो महिमा बा। लेकिन हमनी के ठोस तथ्य पर आवे के बा, महिमा से नजर हटाके याद रखे के बा कि ओकर पीछे एगो कठोर हकीकत बा। जब हम मिशन शुरू करे खातिर ट्रेन या जहाज पर चढ़तानी, बड़हन भीड़-भाड़ आ धूम-धाम के साथ सम्मानित होके, त ओह में कुछ हद तक एक तरह के तेजस्वी आभा होला; ई सब ठीक बा, बाकिर जे लोग जा रहल बा, उनकर मन आ दिल अइसन ठोस चीज पर टिकल रहे के चाहीं, जे बस ओही दिखावा तक सीमित ना होखे। उ लोगन के ई बात मन में रखे के चाहीं कि जबकि भाई लोग उनका के ट्रेन भा जहाज तक छोड़ल चाहत बा आ जरूरत पड़ला पर विदाई पर आँसू भी बहावे, बाकिर ई सब के अलावा, हर मिशनरी के ई ना भूले के चाहीं कि ऊ कठिनाई, उलझन, खतरा आ बीमारी से सामना करे खातिर जा रहल बा।
TAM1897 Q1 18.6आउर उ याद राखे कि उ खाली ई सब चीजन से ना रूबरू होई, बल्कि ओह सब से गुजरिहें, आउर मर जाए के डर ना रखिहें. हर कोई पूरा भरोसा राखे कि निकलले से पहिले उ मर चुकल बा, तब उ ओहिजा पहुँच के मर जाए के डर ना करी. बाकिर अगर तू निकलले से पहिले मरले ना बाड़ऽ, त तबले मत निकलऽ जबले तू मर ना जा; काहे कि नाहीं त तू ना अपने खातिर, ना मिशन खातिर कवनो भल काम कर पइबऽ. तू ओहिजा मौजूद लोगन खातिर बस बोझ होखब—अगर तोहरे जाए से पहिले ओहिजा कौनो वफादार मौजूद बा।
TAM1897 Q1 18.7अब ई बात साँच बा, आ रउआ सभे एकरा के जानत बानी। त फेर हमनी एकरा के नजर से काहे ओझल होखे दीहीं? एह तरह के चीज के हमनी के काम में एतने बरिस से जरूरत रहल बा। अगर रउआ लोग काम शुरू करे से पहिले एह बात पर जोर देत, त बड़हन रकम बच गइल होत। बड़हन गलती आ बहुत दुख से बचल जा सकत रहित, अगर ई बात पर जोर देहल गइल होत, आ मजदूर लोग के जाए से पहिले ई बात पक्का कइल गइल होत।
TAM1897 Q1 18.8जइसन कि हम अभी कहनी, अगर रउआ सचमुच मरले बानी जाए से पहिले आ ओहिजा रहत घरी, त रउआ के मौत के संभावना से बेसी परेशान ना होखब. एह से ई ना होखेला कि तू मर जइबऽ काहे कि तू बीमार पड़ जइबऽ, बहुते बीमार—बुखार से जलत. ई ना होखेला कि तू मर जइबऽ, आ ई मत सोच कि जइसे ही तू ओह बीमारी से निकल अइबऽ भा चले लायक ठीक होखबऽ, तुरत उठके घर के राह पकड़ लेबऽ.
TAM1897 Q1 18.9हम जानत बानी मिशनरी लोग के, शायद रउआ भी जानत होखब, खास करके एक आदमी आ ओकर मेहरारू, जेकरा के हम सोचत बानी, जे लोग परदेस के मिशन पर गइल रहलें. दुनो जवान रहलें. हमरा लागता दुनो में से केहू 22 बरिस से ऊपर ना रहल; पति शायद अधिक से अधिक 23 बरिस के रहलें. ऊ लोग अपना मिशन के मैदान पर गइलें आ काम शुरू कइलें. समय बीतला पर, उनकरा लोग के बीमारी लाग गइल. पहिले पत्नी पर देसी बुखार चढ़ल, आ ऊ बहुते बीमार पड़ गइल—जतना बीमार लोग हो सकेला, आ जीयत रहे, हमरा खयाल से; बाकिर बुखार के संगे उनकर में से कवनो के घर-याद ना भइल. उ लोग बहादुरी से डटल रहल; पति बीमार पत्नी के देखभाल कइलन, आ जैसे ही ऊ मुश्किल से बइठ आ घूम-फिर पावे लागली, त ओही बुखार से ऊ खुद भी उतने ही बुरी तरह पीड़ित हो गइलन; आ ऊ कमजोर हालत में भी उनकर देखभाल कइलस. बाकिर ऊ लोग ई सब कुछ बहादुर ईसाई नियन झेललें, भगवान के शुक्र बा. ऊ लोग अबहियों ओही मैदान में बा; जहाँ ऊ लोग बा, ओहिजा ऊ लोग सफल बा, आ जवन दिन ऊ लोग उहँवा उतरलें, ओही दिन से सफल बा. ई हमनी के आदर्श होखे के चाहीं.
TAM1897 Q1 18.10अब हम ई ना कहतानी कि जे लोग गइल रहलें, उनकरा में से कवनो के वापस ना आवे के चाही रहल। हम ई ना कहतानी कि मैदान पर पहुँचते ही कवनो के तुरत वापस ना आवे के चाही रहल। लेकिन हम ई जरूर कहतानी, भाइ लोग, कि जाए से पहिले उनकरा के पता होखे के चाही रहल कि ऊ लोग तुरत वापस आई कि ना।
TAM1897 Q1 18.11मिशन बोर्ड के ई सोचल कि रउआ बढ़िया मिशनरी बन सकत बानी, ई रउआ खातिर विदेश मिशन पर जाए के फैसला करे लायक पर्याप्त सबूत नइखे. रउआ के खुदे जानल जरूरी बा कि भगवान रउआ के ओहिजा जाए खातिर बुलावत बा; आ रउआ ओहिजा एह से जइब कि भगवान रउआ के ओहिजा चाहत बा. तब जब रउआ जइब, त रउआ भगवान के बुलावा पर जइब, आ रउआ के पता रही कि जब रउआ जात बानी, तब ऊ रउआ संगे बा. जब तू ओहिजा पहुँचब, तब तू जानब कि ऊ तोहरे साथ बा; आ तू कवनो मुश्किल से ना डरब, कवनो कठिनाई से हतोत्साहित ना होखब, कवनो बीमारी से पीछे ना हटब, आ मौत के सोच से भी ना डरब.
TAM1897 Q1 19.1अगर सचमुच शारीरिक मौत के सामना करे के पड़े, त रउआ ना जानब कि रउआ कइसे परमेश्वर के काम के हरा रहल बानी जब रउआ ओकरा से बचे खातिर भाग जइब। तू आ हमनी, हर ईसाई, आ खास करके हर सप्तम-दिन के एडवेंटिस्ट ईसाई, काहे कि ई ईसाई अनुभव ह, एह एगो जीवित सिद्धांत के पकड़ल जरूरी बा कि ईसाई के काम ओकर शारीरिक मौत पर खत्म ना हो जाला। अगर ऊ जिंदगी में आपन काम में वफादार रहल आ आपन पद पर मर गइल, त ओकर काम ओकर मौत के बादो जारी रहेला।
TAM1897 Q1 19.2अब ई एगो तथ्य बा। अगर तू परमेश्वर के बुलावा पर चलऽ, अगर तू परमेश्वर के संगे चलऽ, आ अगर तू निकलले से पहिले मर जाऽ, अगर तू ओह तरह के मिशनरी बाड़ऽ जेकरा के परमेश्वर बुलावेलन—ओह तरह के जवन अब्राहम रहलन—तू खुदे अपने खातिर, परमेश्वर के सामने, परमेश्वर के अधीन, आ परमेश्वर के संगे, ई जानऽ कि ई तोहरे बारे में उनकर इच्छा बा।
TAM1897 Q1 19.3कि आज रउरा मन में ई दृढ़ विश्वास बा कि रउरा मिशनरी बनके जाएब, ई एह बात के सबूत ना ह कि रउरा एह सम्मेलन से निकलके ओह क्षेत्र में जाएब। अगर रउरा विश्वास सही आ नीक बा, त ई टिक जाई। अगर ई सही तरह के विश्वास ना होखे, त एकरा टिके ना चाहीं। ई जेतना जल्दी हो सके खराब हो जाए के चाहीं। आ अगर रउरा के एकरा के कुछ दिन ले संजो के राखे के पड़ी, आ ई खराब हो जाई, त ई इहाँ खराब हो जाए, ओह से बेहतर बा बजाय कि रउरा मिशन मैदान में पहुँच के खराब होखल।
TAM1897 Q1 19.4अगर रउरा विश्वास प्रभु से मिलल बा, त ई बढ़िया बा आ टिक जाई। दाऊद के बीस साल ले ई विश्वास रहल कि ऊ इजराइल के राजा होई। बाकिर ऊ ओह समय खातिर बिलकुल बेचैन ना रहल जब ऊ इजराइल के राजा बनल। ऊ मामला में जल्दी ना कइल। जब सब कुछ ओकर हाथ में रहे, तबो ऊ सिंहासन पर बइठे खातिर एको उँगुरी ना हिलावलन। ओकरा लगे एगो अइसन दृढ़ विश्वास रहे जे बीस साल ले टिकल रहल; आ जब प्रभु ओकर परीक्षा कइले आ ओकरा पर भरोसा कइलन, तब खुद ओकरा सिंहासन पर बइठा देलन।
TAM1897 Q1 19.5तहरा केहू खास क्षेत्र खातिर दृढ़ विश्वास हो सकेला। ई भगवान से मिलल हो सकेला। अब, चाहे मिशन बोर्ड एकरा में विश्वास करे कि ना करे, चाहे कॉन्फ्रेंस एकरा में विश्वास करे कि ना करे, तू अपना विचार पर अमल करे के कोशिश मत करऽ। बस भगवान के इंतजार करीं, आ उनकरा के ई बात दूसर लोगन के बतावे दीं. जब हमनी भगवान के एह तरह से इंतजार करीलें, आ फेर निकलत बानी, त प्रभु हमनी के संगे चलत बाड़न, आ हमनी के ई पता बा; आ जब हमनी ओहिजा बानी, त ऊ हमनी के संगे बाड़न, आ हमनी के ई पता बा. उहे हमनी के चौकी बा, आ हमनी ओहि चौकी पर तब तक डटल रहीं जब तक भगवान हमनी के ना बुला लेहीं. आउर अगर उहाँ हमनी के ओहिजा जियत-जागत असरदार ढंग से जेतना दिन ले इस्तेमाल कर सकत रहलन, ओतना दिन ले इस्तेमाल कइले बाड़न, आउर अगर तू मर जइबऽ त ऊ तोहार असर के बेहतर ढंग से इस्तेमाल कर सकीहें; त तोहरे खातिर काम बा कि तू बस एगो खुशमिजाज ईसाई नियर मरे खातिर लेट जा; ई जानत कि मरला के बादो भगवान तोहार काम जारी रखिहें. जब तू जिंदा रहलऽ आ लोग से बात कइलऽ, तब भगवान तोहरे द्वारा जे विश्वास उनकर दिल में बिठा देलन, ऊ तोहार बढ़िया उदाहरण से मउत के बाद अउरी गहिरा, मजबूत आ जिंदा हो जाई; आ एकरे से ऊ लोग यीशु मसीह के लगे आ जइहें।
TAM1897 Q1 19.6का रउआ तइयार बानी कि भगवान रउआ के जिनगी से ही ना, बल्कि रउआ के मौत से भी सुसमाचार प्रचार करे? का रउआ तइयार बानी कि ऊ रउआ से, जब रउआ शारीरिक रूप से मरल बानी आ कब्र में बानी, तबो सुसमाचार प्रचार करे, जइसहीं रउआ तइयार बानी कि जब रउआ जिन्दा बानी आ जमीन पर चलत-फिरत बानी, तब ऊ रउआ द्वारा सुसमाचार प्रचार करे? अगर रउआ ना हईं, त रउआ मिशन पर जाए खातिर तइयार ना हईं.
TAM1897 Q1 19.7अब हम ओहके शास्त्र से पढ़ब। फिलिप्पियों के पहिला अध्याय खोलऽ। ओहिजा ओह मिशनरी के उदाहरण बा, जेकरा के परमेश्वर बुलावलन, रउआ खातिर नमूना आ ओह सभ खातिर उदाहरण, जे बाद में यीशु मसीह पर विश्वास करीहें, अनंत जीवन खातिर। रउआँ पौलुस के कठिनाइयाँ याद बा। रउआँ उनका उतार-चढ़ाव, उनका परीक्षा, उनका सतावल, उनका कोड़ा खाए, उनका हर जगह खतरा याद बा; आ रउआँ जानत बानी कि ऊ जहाँ कहीं रहल, कतहुँ हिचकिचाइल ना।
TAM1897 Q1 19.8बाकिर, भाइयो, हम चाहत बानी कि रउआ ई जान लीं कि जे कुछ हमरा साथ भइल, उ सब सुसमाचार के बढ़ावा खातिर भइल; एतना कि मसीह में हमार बँधन पूरा महल आ बाकी सभ जगह में सबके पता चल गइल बा। (पद 12, 13).
TAM1897 Q1 19.9जब ई लिखल गइल, तब उ ना जानत रहलन कि सम्राट के हुकुम कब लागू होई आ उ कब फाँसी पाई. उ एह बात के इंतजार करत रहलन. अब सोचऽ कि ई सब कष्ट उ झेललन. कोड़ों के मार, मुकदमा, सतावल, खतरा, डकैती, एक बेर पत्थर मारल गइल, शहर से बाहर खींच के मरल समझ के छोड़ल गइल। अब ऊ कहता, हम चाहत बानी कि रउआ समझीं कि ई सब बात हमरा साथ भइल बा सुसमाचार के बढ़ावा खातिर। ई सब परीक्षा, कष्ट आ खतरा में परमेश्वर का करत रहलन?—उ आदमी के इस्तेमाल करत रहलन, ओकरा द्वारा सुसमाचार प्रचार करे खातिर, ताकि जब ओह लोगन ओकरा पर पथराव कइलन आ शहर से बाहर खींच के मरल समझ के छोड़ दिहलन, त ईश्वर के पवित्र आत्मा उनकर दिल पर अपना सच्चाई के मुहर लगा रहल रहे, कि ऊ आदमी ईश्वर के रहल, आ जे संदेश ऊ लेके आइल रहल, ऊ ईश्वर के रहल; आ अगर ऊ लोग ओकरा के ठुकरा देत, त उनकर विनाश के मुहर लग गइल; आ अगर ऊ लोग ओकरा के स्वीकार कर लेत, त ऊ लोग बच गइल।
TAM1897 Q1 19.10ईहे काम बा जे परमेश्वर हमनी से करावे चाहत बा। हमनी के दुनिया में रहे के मकसद ईहे बा कि परमेश्वर हमनी के माध्यम से सुसमाचार प्रचार करे। ई हमनी ओतना ना कर रहल बानी, बल्कि परमेश्वर हमनी के माध्यम से कर रहल बा, चाहे शब्द से होखे या प्रभाव से; आ परमेश्वर प्रभाव से उतने ही बढ़िया काम कर सकेला जेतना शब्द से। परमेश्वर सुसमाचार हमनी के शब्दन में ही ना, हमनी के प्रभाव में भी समाई देला। हमनी हमेशा अपना प्रभाव से उतने ही बढ़िया प्रचार करत बानी जेतना अपना शब्दन से।
TAM1897 Q1 19.11और प्रभु में कई भाई लोग, हमरा बंधन से निश्चिंत होके, बिना डर के वचन बोलल में अउरी बेसी निडर हो गइल बाड़ें। कुछ लोग त ईर्ष्या आ झगड़ा के कारण मसीह के प्रचार करत बाड़ें; आ कुछ भलाई के मनसा से; झगड़ा वाला मसीह के प्रचार सच्चाई से ना, ई सोच के कि ऊ हमरा बंधन में और तकलीफ बढ़ाई; बाकिर प्रेम वाला मसीह के प्रचार प्रेम से करत बाड़ें, काहेकि ऊ जानत बाड़ें कि हम सुसमाचार के बचाव खातिर ठाढ़ बानी. त फेर का? बाकिर, हर तरह से, चाहे बहाना में होखे या सच्चाई में, मसीह के प्रचार हो रहल बा; आ हम एह में खुशी मनावत बानी, हँ, आ मनावत रहब. काहे कि हम जानत बानी कि ई सब रउरा प्रार्थना आ यीशु मसीह के आत्मा के सहायता से हमार उद्धार में बदल जाई, आ हमार दृढ़ आशा आ विश्वास बा कि हम कवनो बात में लज्जित ना होब, बल्कि हमेशा के तरह अबहियों पूरा निडरता से मसीह हमार देह में महिमा पाइहें, चाहे हम जियत रहीं या मरि जानी।
TAM1897 Q1 20.1त का लिखल नइखे कि परमेश्वर एगो मरल आदमी के इस्तेमाल करीं, सुसमाचार आ यीशु मसीह के महिमा के बढ़ावे खातिर? का तू राजी बाड़ू कि ऊ ई काम तोहसे करीं, जबकि ऊ तोहार जिंदा रहे से बढ़िया तोहार मरल होखे पर ई काम कर सकेला? मरल त हउअ, बाकिर ओकरा खातिर जिंदा. त का तू ना देखत बाड़ू कि एह बढ़िया मतलब में एगो मसीही कबहुँ मरेला नइखे. “काहे कि सभे ओकरा खातिर जियत बा.” “त हम जियब चाहे मरब, हम प्रभु के बानी।” का तू हउआ? अगर तू जियत समय प्रभु के बाड़ऽ, त मरला परो प्रभु के बाड़ऽ। आ जइसे निश्चय परमेश्वर तोहके जियत समय सुसमाचार प्रचार करे खातिर इस्तेमाल करेलन, ओइसे निश्चय तोहके मरला परो सुसमाचार प्रचार करे खातिर इस्तेमाल करिहें। आउर रउरा काम रउरा मरला पर ना रुकी। जइसे रउरा जीवित रहला में काम मसीह के बा, ओइसहीं मरला परो ई काम जारी रही। रउरा प्रभाव देखाई देई, आउर परमेश्वर रउरा मरला के बाद रउरा से काम कराई, जवन ऊ रउरा जीवित रहला में ओतना नीमन तरीका से ना कर सकेलें।
TAM1897 Q1 20.2मान लीं कि पौलुस मर जाईं। उ एकर उम्मीद करत रहलन। अगिला अध्याय के सत्रहवाँ पद देखीं। बाकिर, एकरा देखत, उ पूरा समय का करत रहलन? “एह में हम आनंदित बानी, हँ, आ आनंदित होब।”
TAM1897 Q1 20.3“और यदि मैं तुम्हारे विश्वास के बलिदान और सेवा पर चढ़ाया जाऊँ, तो मैं आनन्दित हूँ, और तुम सभ के संग आनन्द मनाता हूँ।” जब उ कहले, “यदि मैं तुम्हारे विश्वास के बलिदान और सेवा पर चढ़ाया जाऊँ”, त उ कवन बात के ओर इशारा करत रहलन? उ रोज ई उम्मीद करत रहलन कि उ यीशु मसीह के विश्वास खातिर बलिदान हो जइहें। उ एकर बारे में का करत रहलन?—“मैं आनन्दित हूँ, और तुम सभ के संग आनन्द मनाता हूँ।” उ लोग का करे?—“एही कारण रउआ सभे भी खुशी मनाईं आ हमरे संगे आनंदित होखीं।”
TAM1897 Q1 20.4का उ फिलिप्पी लोग से ई उम्मीद रखत रहे कि जब ओकर सिर काट दिहल जाई तब उ लोग ओकरा साथे खुशी मनाई?—हाँ; उहे कहता. भाइयो, जब हमनी ई बात समझब कि मसीही के काम मरला पर रुकत नइखे, तब हमनी के एतना बार-बार संवेदना भेजे आ सहानुभूतिपूर्ण संदेश भेजे के जरूरत ना पड़ी जब कोई मर जाई. प्रभु के धन्यवाद दीं कि भले उ मरल बा, ओकर काम अबहियो जारी बा. एह पर खुश रहीं—ना कि ऊ मर गइल बा, बल्कि खुश रहीं कि ओकर काम जारी बा; कि भगवान ओकरा के एह तरीका से जियादा बढ़िया इस्तेमाल करत बाड़न, ओकरा जिन्दा रहला से.
TAM1897 Q1 20.5एह से परमेश्वर के आवे दीं आ ओकरा के पूरा जगह दीं, ताकि हमनी परमेश्वर से पूरा दिल, पूरा जान, पूरा मन आ पूरा ताकत से प्रेम करीं. मिशनरी बने के मतलब ईहे बा.
TAM1897 Q1 20.6सबसे पहिले, ओइसन मिशनरी बने खातिर, कहल गइल बा, “अपने देस से निकल जा।”