ઇઝરાયલનું ધર્મપતન. – નં. 1

TAM1897 Q1 33.6પ્રવચન રવિવાર સાંજે, 7 માર્ચ, 1897 General Conference Bulletin, પ્રથમ ત્રિમાસિક, 1897, ખંડ 2, અંક 1, પૃ. 33-40 માં છાપાયેલું.

TAM1897 Q1 33.7અગાઉના એક સાંજના પાઠમાં મેં જણાવ્યું હતું કે, હમણાં સુધી મેં સાતમા-દિવસના એડવેન્ટિસ્ટો દ્વારા બાઇબલની બહાર પ્રકાશિત થયેલી દસ આજ્ઞાઓની એવી કોઈ નકલ જોઈ નહોતી, જેમાં તે ઈશ્વરે ઉચ્ચારી હતી તેવી જ હોય. મને આનંદ છે કે હવે એ સમય આવી ગયો છે જ્યારે સાતમા-દિવસના એડવેન્ટિસ્ટો પાસે ઈશ્વરે આપ્યું હતું તેવું જ તેમના નિયમશાસ્ત્રનું લખાણ હોઈ શકે છે. મને આનંદ છે કે ભાઈ હોવેએ ઈશ્વરે જેમ આપ્યો તેમ જ ઈશ્વરના કાયદાની નકલો તૈયાર કરી છે. અને હવે, જ્યારે આપણે લોકો સામે જઈએ, ત્યારે બીજાઓ પર જે આરોપ છે — ઈશ્વરના કાયદાનો કોઈ ભાગ છોડી દેવાનો — તે જ આરોપ માટે હવે આપણે પોતાને ખુલ્લા ન રાખીએ.

TAM1897 Q1 33.8તમે સ્પષ્ટ જોઈ શકો છો કે જેણે સૌપ્રથમ ઈશ્વરના કાયદાની તે નકલ વહેંચી, જેનો આજે લગભગ દરેક જણ ઉપયોગ કરે છે, તે એક મિસરી હતો. તેમાં લખ્યું છે, “હું તમારો ઈશ્વર યહોવાહ છું. હું તમને મિસર દેશમાં જ્યાં તમે ગુલામ હતા ત્યાંથી બહાર લઈ આવ્યો છું. તેથી તમારે આ આદેશો માનવા પડશે.” પરંતુ તેણે પોતાને કહ્યું, “આ મારે માટે લાગુ પડતું નથી, અને આજકાલના કોઈ માટે પણ; કારણ કે અમને ક્યારેય મિસરમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા નથી. તે ફક્ત યહૂદીઓ માટે જ હતું.” તેથી તેણે તેને કાઢી નાખી અને કાયદાના બાકીના ભાગો છાપ્યા, અને આ રીતે વિશ્વને પ્રભુ દ્વારા આપવામાં આવેલા કાયદાની એક ખંડિત નકલ રજૂ કરી. તેણે આ રીતે એવું દેખાડ્યું કે સ્વર્ગમાંથી પ્રભુ જે એકમાત્ર દસ્તાવેજ બોલ્યા, તે તેના લેખકનું નામ કહ્યા વિના, તેને પરિચય કરાવ્યા વિના, ફક્ત અચાનક અને અસ્પષ્ટ રીતે “તમારે કોઈ દેવોની પૂજા કરવી નહિ, માત્ર મારી જ ભક્તિ કરવી.” સાથે શરૂ થાય છે. તરત જ પ્રશ્ન ઊભો થાય કે, તમે કોણ છો? કોણ બોલી રહ્યું છે? જ્યારે કાયદાને જેમ આપવામાં આવ્યો હતો તેમ જ લેવામાં આવે, ત્યારે ઈશ્વર જણાવે છે કે કોણ બોલી રહ્યું છે. “હું તમારો ઈશ્વર યહોવાહ છું. હું તમને મિસર દેશમાં જ્યાં તમે ગુલામ હતા ત્યાંથી બહાર લઈ આવ્યો છું. તેથી તમારે આ આદેશો માનવા પડશે.” એ જ છે જે બોલે છે; “મારા સિવાય બીજા કોઈ દેવને પૂજશો નહીં,” “હું, જે મિસરના દાસત્વમાંથી મુક્ત કરી શકું છું.”

TAM1897 Q1 33.9અહીં એક વધુ વિચાર મહત્વનો છે: જ્યારે કાયદો પ્રભુએ પોતે બોલેલા પરિચય વિના છાપવામાં આવે છે, જેમ કે સામાન્ય રીતે ચાર્ટ્સ અને કાર્ડ્સ પર થાય છે, ત્યારે તેની શરૂઆતમાં “ઈશ્વરનો કાયદો” શબ્દો મૂકવા જરૂરી બની જાય છે. આથી સ્પષ્ટ થાય છે કે માનવીઓને એ સમજાય છે કે કઈ વ્યક્તિનો કાયદો છે અને આ આજ્ઞાઓ કોણ આપે છે, તે અંગે કોઈ પ્રમાણપત્ર હોવું જરૂરી છે. અને, આ જરૂરિયાતને જોઈને, માનવીઓ ઈશ્વરના કાયદાની શરૂઆતમાં પોતાનું પ્રમાણપત્ર મૂકે છે કે આ ઈશ્વરનો કાયદો છે.

TAM1897 Q1 33.10પરંતુ જો તેઓ ફક્ત પ્રભુએ જેમ આપ્યો તેમ જ કાયદાને છાપે, તો તેમની પાસે પ્રભુનું પોતાનું પ્રમાણપત્ર હશે કે આ ઈશ્વરનો કાયદો છે અને એ જ છે જે આ આજ્ઞાઓ બોલે છે. તેઓ કહે છે: “હું તમારો ઈશ્વર યહોવાહ છું. હું તમને મિસર દેશમાં જ્યાં તમે ગુલામ હતા ત્યાંથી બહાર લઈ આવ્યો છું. તેથી તમારે આ આદેશો માનવા પડશે. ‘તમારે કોઈ દેવોની પૂજા કરવી નહિ, માત્ર મારી જ ભક્તિ કરવી.’”, વગેરે. અને જ્યારે માણસો પાસે પ્રભુનું પોતાનું પ્રમાણપત્ર હોય કે આ તેમનો કાયદો છે, ત્યારે નિશ્ચિતપણે કોઈ માણસના પ્રમાણપત્રની જરૂર નહીં પડે કે આ ઈશ્વરનો કાયદો છે.

TAM1897 Q1 33.11અને શું પ્રભુનું પ્રમાણપત્ર કે આ તેમનો નિયમ છે, તે કોઈપણ માણસ અથવા બધા માણસોના પ્રમાણપત્ર કરતાં શ્રેષ્ઠ નથી? અને જ્યારે માણસો આ નિયમ પોતાનો હોવાનું પ્રભુનું પોતાનું પ્રમાણપત્ર છોડી દે છે અને તેના બદલે પોતાનું પ્રમાણપત્ર મૂકે છે, ત્યારે શું માણસો દ્વારા પોતાને ઈશ્વરના સ્થાને મૂકવાનું કોઈ વધુ સ્પષ્ટ ઉદાહરણ હોઈ શકે? ઓ, ચાલો આપણે આ ઉદ્ધત, અણઘડ કાર્ય દૂર કરીએ; અને ચાલો આપણે પવિત્ર નિયમશાસ્ત્રને તેના પવિત્ર રચયિતાએ જે રીતે ઉચ્ચારીને અને લખીને આપ્યું છે તે જ રીતે સ્વીકારીએ! “હું તમારો ઈશ્વર યહોવાહ છું. હું તમને મિસર દેશમાં જ્યાં તમે ગુલામ હતા ત્યાંથી બહાર લઈ આવ્યો છું. તેથી તમારે આ આદેશો માનવા પડશે.” આમેન. તેમ થાઓ.

TAM1897 Q1 33.12પ્રભુએ જે કહ્યું છે તે બધું ત્યાં હોવાને કારણે, ઈશ્વરનો નિયમ પછી વિશ્વને ઉદ્ધારકર્તા અને સર્જક બંનેને રજૂ કરે છે. તે પછી તે બધા માનવીઓને કહે છે કે જે તે નિયમનો રચનાકાર છે, જે માનવીને તેનું પાલન કરવા માટે બોલાવે છે, તે ઉદ્ધારકર્તા અને સર્જક બંને છે. આ નિયમ પોતે જ દર્શાવે છે. અને જ્યારે તેઓ ઉદ્ધારકર્તાને પ્રગટાવનારા ભાગને છોડી દે છે, ત્યારે આશ્ચર્યની વાત નથી કે તેઓ માનવીના સર્જકને પ્રગટાવનારા ભાગને છોડવા માટે ઇચ્છુક અને તૈયાર છે. શેતાન હંમેશા કાયદાને દૂર કરવા અને લોકોથી તેની મહત્વતા છુપાવવા ઈચ્છતો રહ્યો છે. તેણે શરૂઆત ઉદ્ધારકર્તાને કાયદામાંથી બાકાત કરાવીને કરી; અને હવે તે સર્જકને કાયદામાંથી બાકાત કરાવીને અંત લાવે છે. પરંતુ પ્રભુ ઈચ્છે છે કે આપણે જાણીએ કે એ જ છે જેમણે આપણને મિસરમાંથી મુક્ત કર્યા, જેથી આપણે માનવ માટે આપેલા કાયદામાં ઉદ્ધારકર્તા અને સર્જક બંનેને જોઈ શકીએ.

TAM1897 Q1 34.1બીજી વાત. જ્યારે તમે અને હું જોઈ શકીએ, અને ખરેખર જોઈએ છીએ, કે ઇઝરાયલે જ્યારે તે જમીનમાં પ્રવેશ કર્યો, ત્યારે તેઓ સંપૂર્ણપણે તે જમીનમાં ગયા જ નહોતા જે પ્રભુએ તેમના માટે નિર્ધારિત કરી હતી, પરંતુ તેઓ તેને સંપૂર્ણપણે ચૂકી ગયા, ત્યારે આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે ત્યાં ન જઈ શકવું મૂસા માટે કેટલી નિરાશાજનક ઘટના હતી. હવે જ્યારે કેટલાક લોકોને એવું લાગે છે કે ઇઝરાયલે તે જમીનમાં પ્રવેશ કર્યો જે પ્રભુએ તેમના માટે તૈયાર કરી હતી, અને એ જ જગ્યાએ પ્રભુ તેમને લઈ જવા માંગતા હતા, અને પછી જુએ છે કે મૂસા મૃત્યુ પામ્યા અને સ્વર્ગમાં ગયા, ત્યારે તેઓ કહે છે કે આખરે મૂસાને સૌથી સારો સોદો મળ્યો; અને તેમને જમીનમાંથી કાઢીને સ્વર્ગમાં લઈ જવું એટલું નિરાશાજનક નહોતું.

TAM1897 Q1 34.2પરંતુ જ્યારે આપણે સમજીએ છીએ કે પ્રભુ તેને પોતાના પવિત્ર નિવાસમાં, પોતાના નિવાસ માટે બનાવેલી જગ્યામાં, પોતાના હાથથી સ્થાપિત કરાયેલા પવિત્રસ્થાનમાં લઈ જવા ઇચ્છતા હતા; ત્યારે આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે મૂસા માટે પણ તે ધરતીમાં પ્રવેશ કર્યા વિના મૃત્યુ પામી સ્વર્ગમાં જવું કેટલું નિરાશાજનક હતું. જ્યારે તેણે જોઈ લીધું કે તેમને વચનબદ્ધ ધરતીમાં પ્રવેશતા રોકવામાં પોતાના પાપનો પણ હાથ હતો; જ્યારે તેણે જોઈ લીધું કે ઇઝરાયલે તે ગુમાવી દીધું હતું જે પ્રભુએ તેમના માટે રાખ્યું હતું: જ્યારે તેણે નેબોની ચોટી પરથી તે મહિમાવાન ભૂમિ જોઈ, અને તેને ફરજ પડી કે તે લાંબા સમય સુધી ભટકવાના, વિમુખતાના અને સંકટના યુગોની કલ્પના કરે, જેમાંથી ઈશ્વરનું કાર્ય અને લોકો પસાર થવાના હતા, અને તેને ખબર પડી કે આ લાંબા ભટકવાના માર્ગનું સર્જન કરવામાં તેનો પણ થોડોક હાથ હતો; તો સહેલાઈથી જોઈ શકાય છે કે મૃત્યુ પામ્યા વિના તે દેશમાં પ્રવેશ ન કરી શકવું તેને માટે કેટલી દુઃખદ નિરાશા હતી—ભલે તેને કબરમાંથી સ્વર્ગમાં લઈ જવામાં આવ્યો.

TAM1897 Q1 34.3જો કોઈને એ વાતમાં શંકા હોય કે ઇઝરાયલ જ્યાં સુધી અરણ્યમાં રહ્યું, ત્યાં સુધી તે મિસરમાંથી બહાર આવ્યું નહોતું, તો તે માટેનું બીજું એક ઉદાહરણ યહોશુઆના પુસ્તકમાં મળે છે. તમને તે અંશ યાદ હશે—જ્યારે તેઓ યર્દન પાર કર્યા, ત્યારબાદ તેમણે સૂન્નત કરાવી—એમાં લખાયું છે, “આ દિવસે મેં તમારા પરથી મિસરનું કલંક દૂર કર્યું છે” (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ). જે લોકો, તમે જુઓ, મિસર છોડીને નીકળ્યા, તેઓ યર્દન પાર કર્યા વિના ક્યારેય મિસરમાંથી બહાર નીકળ્યા નહોતા; કારણ કે ત્યાં સુધી મિસરની નિંદા દૂર કરવામાં આવી નહોતી. ત્યારબાદ તેઓ બધા આત્મિક રીતે પરિવર્તન પામેલા માણસો હતા. આ આખા રાષ્ટ્રે વિશ્વાસથી યર્દન પાર કર્યો. તે એક એવું રાષ્ટ્ર હતું જેણે ઈશ્વર પર વિશ્વાસ કર્યો, અને ત્યાં એક પણ વિરોધી અવાજ કે શંકાસ્પદ વિચાર નહોતો,—ત્યારે તેઓ મિસરમાંથી બહાર આવ્યા. આ રીતે તમે જોઈ શકો છો કે આ સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ છે કે આધ્યાત્મિક મિસર બાઇબલનું શાબ્દિક મિસર જ છે.

TAM1897 Q1 34.4હવે આપણે આજની રાત્રિના પાઠ માટે વળીએ. આ ગણના 23:9 છે. હું સાતમી કલમથી વાંચવાનું શરૂ કરું છું. આ બલામ છે, જે મોઆબના રાજા બાલાક માટે ભવિષ્યવાણી કરી રહ્યો છે.

TAM1897 Q1 34.5બલામે ભવિષ્યવાણી બોલીને કહ્યું, મોઆબનો રાજા પૂર્વના પર્વતોમાંથી એટલે અરામથી બાલાક મને લાવ્યો છે. ‘તેણે કહ્યું, આવ, મારે માટે યાકૂબને શાપ દે.’ ‘આવ, ઇઝરાયલને તુચ્છકાર.’ જેને ઈશ્વર શાપ આપતા નથી તેને હું કેવી રીતે શાપ આપું? યહોવાહ જેને તુચ્છકારતા નથી તેને હું કેવી રીતે તુચ્છકારું? કેમ કે ખડકોના શિખર પરથી હું તેને જોઈ શકું છું; ટેકરીઓ પરથી હું તેને જોઉં છું. જુઓ, આ લોકો એકલા વસશે અને રાષ્ટ્રોમાં તેમની ગણતરી થશે નહિ. (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ)

TAM1897 Q1 34.6આજે રાત્રે આ પાઠ અહીં આપણને કહેવામાં આવ્યો છે. આ વર્તમાન સત્ય છે. ઈશ્વરે તેમને મિસર દેશમાંથી બોલાવ્યા ત્યારે જે દેશમાં લઈ જવા ઇચ્છતા હતા, તે દેશની સરહદે તેઓ ઊભા હતા ત્યારે પોતાના લોકો વિષે તેમની પ્રગટ કરેલી ઇચ્છા આ જ હતી. તેઓ ચાળીસ વર્ષ સુધી અરણ્યમાં ભટક્યા હતા, અને હવે તેઓ ભૂમિની સરહદે આવ્યા હતા. અને તેમના માટેની ઈશ્વરની ઇચ્છા એ હતી કે તેઓ એકલા રહે, અને રાષ્ટ્રોમાં ગણાતા નહીં.

TAM1897 Q1 34.7તેનું મૂળ કારણ, અથવા કહો કે કારણોમાંનું એક, એ છે જેને તમે પ્રેરિતોનાં કૃત્યોના સાતમા અધ્યાયમાં વળતાં સમજી શકો છો. તે દિવસે સ્તેફન બોલી રહ્યો હતો, અને તેણે કહ્યું કે પ્રભુએ લોકોને મિસરની દાસ્યની ભૂમિમાંથી ચમત્કારો અને ચિહ્નો દ્વારા બહાર લાવ્યા, અને ૩૭મી અને ૩૮મી કલમમાં આ શબ્દો છે; ૩૮મી કલમમાં તે વિશેષ પાઠ છે:—

TAM1897 Q1 34.8જે મૂસાએ ઇઝરાયલીઓને કહ્યું હતું કે, ‘ઈશ્વર તમારા ભાઈઓમાંથી મારા જેવા એક પ્રબોધકને તમારે સારુ ઊભા કરશે,’ તે એ જ છે. આ એ જ છે જે અરણ્યમાંની મંડળીમાં હતો. (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ)

TAM1897 Q1 34.9તો અરણ્યમાં ઇઝરાયલ શું હતું?—ચર્ચ. તેઓ નદી પાર કરીને દેશમાં પ્રવેશ્યા પછી શું હોવું હતું?—ચર્ચ. ચર્ચ અને રાજ્ય વચ્ચે વિભાજન હોવું જોઈએ, એ સિવાય બીજું શું કહેવાયું હતું?—જેમ કે, જ્યારે તેમણે ઇબ્રાહિમને તે દેશમાંથી બહાર કાઢ્યો, ત્યારે પ્રભુએ વિશ્વને ચર્ચ અને રાજ્ય વચ્ચે વિભાજન શીખવ્યું, અને જેમ કે તેમણે ઇબ્રાહિમ દ્વારા બતાવ્યું કે ચર્ચ અને રાજ્યનું વિભાજન વ્યક્તિના હૃદયથી શરૂ થવું જોઈએ.

TAM1897 Q1 34.10જો હું મારા હૃદયમાં રાજ્યથી અલગ નહીં હોઉં, તો જ્યાં પણ હું હોઉં ત્યાં ચર્ચ અને રાજ્યનું સંયોજન થશે. અને તેથી, ભલે જ હું રાજ્યમાં કોઈ પદ ધારણ કરતો નથી, અથવા ત્યાં ચૂંટણી લડતો નથી, છતાં હું ચર્ચમાં એક રાજકારણી બનીશ; અને હું ત્યાં પદ માટે દોડધામ કરીશ, અને ત્યાં રાજકારણ ચલાવીશ. તેથી, જો કોઈ વ્યક્તિ હૃદયથી રાજ્યથી અલગ નથી, અને છતાં ચર્ચનો સભ્ય છે, તો તેના માટે ચર્ચમાં પોતાનું રાજકારણ લાવવા કરતાં વિશ્વની રાજનીતિમાં ભાગ લેવું અને ત્યાં રાજકારણી બનવું વધુ સારું છે.

TAM1897 Q1 34.11જ્યારે પ્રભુએ ઇબ્રાહિમને બોલાવ્યો, ત્યારે તેમણે સૌપ્રથમ કહ્યું, “તમારા દેશમાંથી બહાર નીકળો.” અને હવે જ્યારે ઇબ્રાહિમ વધીને ચર્ચ બની ગયો છે, અને તે ચર્ચ રાષ્ટ્રોની સામે પ્રભુની વિશેષ સેવામાં પ્રવેશવા જઈ રહી છે, ત્યારે તેઓ ઘોષણા કરે છે કે તે ચર્ચની ગણતરી રાષ્ટ્રોમાં ન થવી જોઈએ; તેઓએ એકલા જ રહેવું જોઈએ. તમે જોઈ શકો છો કે પ્રભુએ લોકોને આ બાબતમાં અડીખમ રહેવા કેમ કહ્યું, કારણ કે તેઓ જાણતા હતા કે રાષ્ટ્રો શું છે; અને તેઓ જાણતા હતા કે રાષ્ટ્રોએ તે સ્થિતિ કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરી. તેઓ ઈચ્છતા હતા કે તેમની ચર્ચ એકલી રહે, તેમાં તેમના સિવાય કોઈ શાસક ન હોય, તેમના કાયદા સિવાય કોઈ કાયદો ન હોય, પ્રભુના વચન સિવાય કોઈ કાયદાકીય વ્યવસ્થા ન હોય, પ્રભુના સિવાય કોઈ સરકાર ન હોય.

TAM1897 Q1 35.1જ્યારે ઈશ્વરે તેમને દેશમાં લાવ્યા, ત્યારે તેઓ ચર્ચના મુખ્ય બનવા ઇચ્છતા હતા. નિશ્ચિતપણે, ઈસુ ખ્રિસ્ત ચર્ચના મુખ્ય હતા, એટલા જ વાસ્તવિક રીતે જેટલા તેઓ આજે છે. તમે આપણા અભ્યાસ કરેલા પાઠોથી જાણો છો કે લોકો કેવી રીતે રાજાશાહી, એકાધિકારી શાસન અને અન્ય શાસનપ્રકારોમાં ગયા; તે તેમનાથી દૂર થવાને કારણે, ઈશ્વરને તેમના એકમાત્ર શાસક તરીકે અને તેમના કાયદાને એકમાત્ર કાયદા તરીકે ઓળખવામાં નિષ્ફળતાને કારણે થયું. તેઓ મૂર્તિપૂજક બની ગયા, અને તેથી પોતાના પરથી ઈશ્વરના શાસન અને તેમના કાયદાની શક્તિ ગુમાવી બેઠા; અને ઈશ્વરથી વિખૂટા પડતાં, તેમનામાં એક શાસન હોવું જરૂરી બની ગયું, જેથી પોતાના સાથીઓ પર રાજ કરવા ઇચ્છતા લોકોની મહત્ત્વાકાંક્ષા પૂરી થાય અને ઈશ્વરથી દૂર થવાને કારણે તેઓ ક્રૂર બની ગયા હોવાથી તેમને પોતાનાથી જ બચાવી શકાય.

TAM1897 Q1 35.2પરંતુ પ્રભુએ ઇઝરાયલને બધા લોકો અને શાસનોમાંથી પોતાના માટે અલગ કર્યું. પ્રભુએ ઇઝરાયલની શરૂઆત હવે એ જ રીતે કરી જેમ તેમણે ઇબ્રાહિમની કરી હતી, તેમને આસપાસના બધા રાજાઓ અને શાસકોથી, તેમના આસપાસની તમામ પ્રકારની પૃથ્વીની શાસનવ્યવસ્થાઓથી અલગ થવા માટે. તેઓ ઈચ્છતા હતા કે તેમના લોકો એકલા રહે, અને કોઈપણ રાષ્ટ્રમાં ગણાતા ન હોય, જેથી જ્યારે રાષ્ટ્રો તેમને જોતા, ત્યારે તેઓ જોઈ શકે કે ઇઝરાયલને તેમના જેવા રાષ્ટ્ર તરીકે ગણી શકાય નહીં.

TAM1897 Q1 35.3તેઓ ઈચ્છતા હતા કે ઇઝરાયલ વિશ્વ સામે એટલું સ્પષ્ટ રીતે ઊભું રહે—અને આ તેમને અન્ય તમામ રાષ્ટ્રોથી અલગ બનાવતું—કે તમામ રાષ્ટ્રો તેમને જોઈને કહે, “આ અનોખું છે; આ અમારા પ્રકારની સરકાર નથી. તેમના કોઈ રાજા નથી; દરેક વ્યક્તિ કોઈ શાસક વિના જ ચાલતો હોય એવું લાગે છે.” અને તેઓ આ અંગે તપાસ કરવા લાગતા; તેઓ કહેતા, “આનું કારણ શું છે?” તમે રાજા, સેના, કર અને અમારે જે બધું સહન કરવું પડે છે, એ બધાં વિના તમારું કામ કેવી રીતે ચાલે છે? જવાબ મળશે, “અમારો રાજા તો ઈશ્વર છે.” અને તેમનું શાસન ચલાવવા માટે એટલો ખર્ચ પણ નથી થતો જેટલો તમારો; કારણ કે અમને એવી કોઈ મુશ્કેલીઓ નથી જેવી તમને છે. હા; અમારે કોઈ કર નથી, અને તેઓ એટલા દયાળુ છે કે અમે જે કંઈ ધરાવીએ છીએ તે બધું તેમને આપવા માટે અમે ઉત્સુક છીએ, જેથી તેમના શાસનના આશીર્વાદોને ટેકો મળે અને તેનો પ્રચાર થાય.

TAM1897 Q1 35.4અને જ્યારે તેમના લોકો એ વાત વિદેશીઓને કહેશે, ત્યારે વિદેશીઓ કહેશે, “ખરેખર, આ રાષ્ટ્ર એક બુદ્ધિશાળી અને સમજદાર લોકો છે; અને પૃથ્વી પર એવું કયું રાષ્ટ્ર છે જે એટલું મહાન હોય, જેના ન્યાયો એટલા બુદ્ધિશાળી, એટલા સારા હોય, જેટલો આ આખો કાયદો છે? અને એવું કયું રાષ્ટ્ર છે જેના માટે ઈશ્વર એટલા નજીકના હોય, જેટલા તારા પ્રભુ ઈશ્વર છે, દરેક એવી બાબતમાં જેમાં અમે તેમને યાદ કરીએ?” પ્રભુનો ઈરાદો એ જ હતો. અને તેમણે કહ્યું, ઇઝરાયલ “એકલા વસશે અને રાષ્ટ્રોમાં તેમની ગણતરી થશે નહિ” (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ). તેમણે સમગ્ર વિશ્વને ચર્ચ અને રાજ્યનું વિભાજન શીખવવાનો ઇરાદો રાખ્યો હતો, માત્ર ચર્ચમાં જ નહીં, પરંતુ રાજ્યોમાં પણ, રાજ્યોની દૃષ્ટિએ, અને ચર્ચની પોતાની દૃષ્ટિએ પણ.

TAM1897 Q1 35.5અહીં શાસ્ત્રમાં જુઓ, અને તમે તે જોઈ શકશો. પુનર્નિયમ 4. થોડી કલમો આખું તે દર્શાવે છે જે મેં સંક્ષિપ્તમાં રજૂ કર્યું છે. પ્રથમ કલમથી શરૂ કરીને આઠમી કલમ સુધી વાંચો:—

TAM1897 Q1 35.6હવે, હે ઇઝરાયલ, જે કાયદાઓ અને નિયમો હું તમને શીખવું છું તે ધ્યાનથી સાંભળો અને તેનું પાલન કરો; એ માટે કે તમે જીવતા રહો અને તમારા પિતૃઓના ઈશ્વર યહોવાહ જે દેશ તમને આપે છે, તેમાં પ્રવેશ કરો અને તેને કબજે કરો. હું તમને જે આજ્ઞા આપું છું તેમાં તમારે કંઈ વધારો કે ઘટાડો કરવો નહિ. એ માટે કે ઈશ્વર તમારા યહોવાહની જે આજ્ઞાઓ હું તમને ફરમાવું તે તમે પાળો. બઆલપેઓરના લીધે યહોવાહે જે કંઈ કર્યું તે તમારી નજરે તમે જોયું છે; કેમ કે જે બધા માણસો બઆલ-પેઓરને અનુસરતા હતા, તેઓના ઈશ્વર તમારા યહોવાહે તમારી મધ્યેથી નાશ કર્યો. પણ તમે જેઓ ઈશ્વર તમારા યહોવાહને આધીન રહ્યા તેઓ આજે જીવતા રહ્યા છે. જુઓ, જેમ ઈશ્વર મારા યહોવાહે મને આજ્ઞા આપી તે પ્રમાણે મેં તમને કાનૂનો અને નિયમો શીખવ્યા છે, કે જેથી જે દેશનું વતન પ્રાપ્ત કરવા માટે તમે તેમાં પ્રવેશ કરો છો તેમાં તમે એ પ્રમાણે કરો. માટે તે પાળીને તેને અમલમાં લાવો; તેથી લોકોની દ્રષ્ટિમાં તમે જ્ઞાની તથા સમજદાર ગણાશો, જેઓ સર્વ આ કાનૂનો વિષે સાંભળશે તેઓ કહેશે કે, “ખરેખર, આ મહાન દેશજાતિ જ્ઞાની અને સમજદાર છે.” કેમ કે એવી કઈ મોટી દેશજાતિ છે કે જેની સાથે કોઈ ઈશ્વર નજીક છે, જેમ ઈશ્વર આપણા યહોવાહને જયારે આપણે પોકારીએ છીએ ત્યારે તે આપણી સાથે સંબંધ રાખે છે. બીજી કઈ એવી મહાન જાતિ છે કે તેઓની પાસે આ બધા નિયમો જેને આજે હું તમારી આગળ પ્રગટ કરું છું તેના જેવા ન્યાયી નિયમો તથા કાનૂનો છે?

TAM1897 Q1 35.7તો પછી ઇઝરાયલમાં કોઈપણ પ્રકારનો કાયદો કે વિધાન બનાવવાની જગ્યા રહી?—“હું તમને જે આજ્ઞા આપું છું તેમાં તમારે કંઈ વધારો કે ઘટાડો કરવો નહિ.” તેઓએ એ જ કરવું હતું. તેમના માટેના તમામ કાયદા બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમની તમામ કાયદાકીય વ્યવસ્થા પૂર્ણ અને સંપૂર્ણ હતી; અને જ્યાં સુધી તેમની પાસે તે હતી, તેમને બીજી કોઈની જરૂર નહોતી, અને જ્યારે તેમને બીજી કોઈ વ્યવસ્થાની જરૂર પડી, ત્યારે એ પોતે જ પુરાવો હતો કે તેમણે ઈશ્વરને છોડી દીધા હતા.

TAM1897 Q1 35.8જ્યારે પણ તેમને કોઈપણ પ્રકારના કાયદાની, પોતાની જાતે, પોતાની વચ્ચે જરૂર પડી, ત્યારે એ એનો પુરાવો હતો કે તેમણે ઈશ્વરને છોડી દીધા હતા, કે હવે તેમના માટે ઈશ્વરનો કાયદો પૂરતો નહોતો, અને તેમનું શાસન હવે તેમના માટે પૂરતું નહોતું. બાકીના બધા વિદેશીઓ માટે પણ બિલકુલ આવું જ છે. બધા રાષ્ટ્રો માટે પણ આવું જ છે. આ રીતે જ તેઓ વિદેશીઓ બની ગયા. અને તમે જાણો છો કે ઇઝરાયલે પણ એ જ માર્ગ અપનાવ્યો. તેઓ ઈશ્વરને ભૂલીને મૂર્તિપૂજામાં પડ્યા, અને પછી કહ્યું, ‘અમારે એક રાજા જોઈએ, જેથી અમે બધી જાતિઓની જેમ બની શકીએ.’ પરંતુ આ ભૂલશો નહીં કે રાજા મેળવવા માટે તેમને પહેલાં ઈશ્વરને નકારવા પડ્યા; અને ઈશ્વરને નકારતાં, તેઓ રાષ્ટ્રોની જેમ, વિદેશીઓની જેમ બનવા ઇચ્છતા હતા—આ શાબ્દિક અર્થ છે—ઈશ્વરને નકારીને તેઓ રાષ્ટ્રોની જેમ બન્યા, જેમણે ઈશ્વરને નકારી દીધા. પછીના સમગ્ર ઇતિહાસ પરથી તમે આ જાણો છો.

TAM1897 Q1 35.9તેથી, આ સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ છે કે, એ ઈશ્વરની ઇચ્છા નથી, અને એ તેમના લોકોના હિતમાં નથી કે તેઓ અન્ય રાષ્ટ્રોની જેમ બને. એ ઈશ્વરની ઇચ્છા નથી, અને એ લોકોના કલ્યાણ માટે નથી, કે તેઓ આસપાસના રાષ્ટ્રોની જેવી કોઈપણ પ્રકારની સરકાર સ્થાપે. તમે જાણો છો કે આ બાબતો ઈશ્વરનું અનુસરણ કરવાથી ઊભી નહોતી, પરંતુ તે ધર્મત્યાગથી ઊભી થઈ. આ બધા પરથી, એ સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ છે કે ઈશ્વરનો ઈરાદો નહોતો કે તેમના લોકો પોતાની વચ્ચે પોતાનું શાસન સ્થાપે.

TAM1897 Q1 36.1પ્રભુએ ઇચ્છ્યું નહોતું કે તેઓ આસપાસના રાષ્ટ્રો જેવી સરકાર સ્થાપે. જ્યારે તેઓ કહે છે, “હું તમને જે આજ્ઞા આપું છું તેમાં તમારે કંઈ વધારો કે ઘટાડો કરવો નહિ”, ત્યારે તમે જોઈ શકો છો કે તેમણે તેમને કોઈપણ પ્રકારના કાયદા બનાવવાથી, કોઈપણ પ્રકારની કાયદો ઘડવાની પ્રવૃત્તિના અંશમાત્રથી પણ દૂર રાખ્યા, અને આ રીતે તેમને પોતાની વચ્ચે ક્યારેય કોઈપણ પ્રકારની સરકાર સ્થાપવાની મનાઈ કરી.

TAM1897 Q1 36.2અને આથી સ્પષ્ટ થાય છે કે જ્યારે તેમણે પોતાની વચ્ચે કોઈપણ પ્રકારની સરકારની જરૂરિયાત અનુભવી, જેમાં તેમને ઈશ્વર સિવાયના કાયદા અને શાસકો રાખવા પડ્યા, ત્યારે એ પોતે જ પુરાવો હતો કે તેઓ ઈશ્વરને ભૂલી ગયા હતા; કે તેઓ તેમનાથી દૂર થઈ ગયા હતા; કે તેમની સરકાર પૂરતી નહોતી; કે તેમને સંભાળવા માટે તેમની શક્તિ તેમના પર નહોતી, અને તેથી તેમને પોતાની જાતથી પોતાની રક્ષા કરવા માટે પોતાની જાતે કોઈ પ્રકારની સરકાર બનાવવી અને સ્થાપિત કરવી પડી.

TAM1897 Q1 36.3આથી તમે જોઈ શકો છો કે, પ્રભુની ઇચ્છા મુજબ, તેમના લોકોએ, એકલા રહીને, પોતાની વચ્ચે પોતાનું શાસન સ્થાપવું યોગ્ય નહોતું. એ તેમની ઇચ્છા નહોતી કે તેઓ રાષ્ટ્રોમાં વસે અને રાષ્ટ્રો જેવી શાસનવ્યવસ્થા ધરાવે; કારણ કે જ્યારે તેઓ પોતાની વચ્ચે પોતાનું શાસન સ્થાપવાનો પ્રયાસ કરે, ત્યારે તે રાષ્ટ્રોની શાસનવ્યવસ્થા જેવી જ હોત, કારણ કે તેઓ બધા માનવ હતા, અને માનવતા સર્વત્ર એકસરખી છે. તો જ્યારે ઇઝરાયલે પોતાને શાસિત કરવા માટે એક સરકાર સ્થાપવાની કોશિશ કરી, ત્યારે તે આસપાસની સરકારો જેવી જ હતી, અને તે બીજું કંઈ હોઈ શકે નહોતું. તે વિદેશીઓ જેવું હતું. અને જ્યાં પણ તેનો પ્રયાસ કરવામાં આવશે, ત્યાં તે હંમેશા વિદેશીઓ જેવું જ રહેશે.

TAM1897 Q1 36.4“હું તમને જે આજ્ઞા આપું છું તેમાં તમારે કંઈ વધારો કે ઘટાડો કરવો નહિ. એ માટે કે ઈશ્વર તમારા યહોવાહની જે આજ્ઞાઓ હું તમને ફરમાવું તે તમે પાળો.” ઈશ્વર ઈચ્છે છે કે તેમની આજ્ઞાઓ, તેમનો કાયદો, તેમનું શાસન, તેમના લોકો માટે પૂરતું હોય. અને તે તેમના લોકો માટે પૂરતું છે. આ નિશ્ચિત છે. તે હંમેશા તેમના લોકો માટે પૂરતું રહેશે. પરંતુ તે લોકો માટે પૂરતું નથી જેઓ પાસે તે નથી; તે લોકો માટે પૂરતું નથી જેઓ ઈશ્વર અને તેમના કાયદા અને શાસનથી અલગ થાય છે. તો, તેમનું શાસન તેઓ માટે પૂરતું નથી, કારણ કે તે તેમની પાસે નથી; અને પછી જો તેઓ પોતાનું બનાવે, તો તે વિદેશીઓના શાસન જેવું જ હશે.

TAM1897 Q1 36.5બઆલપેઓરના લીધે યહોવાહે જે કંઈ કર્યું તે તમારી નજરે તમે જોયું છે; કેમ કે જે બધા માણસો બઆલ-પેઓરને અનુસરતા હતા, તેઓના ઈશ્વર તમારા યહોવાહે તમારી મધ્યેથી નાશ કર્યો. પણ તમે જેઓ ઈશ્વર તમારા યહોવાહને આધીન રહ્યા તેઓ આજે જીવતા રહ્યા છે. જુઓ, જેમ ઈશ્વર મારા યહોવાહે મને આજ્ઞા આપી તે પ્રમાણે મેં તમને કાનૂનો અને નિયમો શીખવ્યા છે, કે જેથી જે દેશનું વતન પ્રાપ્ત કરવા માટે તમે તેમાં પ્રવેશ કરો છો તેમાં તમે એ પ્રમાણે કરો. માટે તે પાળીને તેને અમલમાં લાવો; તેથી લોકોની દ્રષ્ટિમાં તમે જ્ઞાની તથા સમજદાર ગણાશો.

TAM1897 Q1 36.6“તેથી લોકોની દ્રષ્ટિમાં તમે જ્ઞાની તથા સમજદાર ગણાશો.” ફક્ત મારી નજરમાં જ નહીં; પરંતુ આ કરો, અને બધા રાષ્ટ્રો, વિદેશીઓ, કહેશે કે તમે બુદ્ધિશાળી છો. રાષ્ટ્રો, વિદેશીઓ, કહેશે કે તમારી પાસે સારી સમજ છે.

TAM1897 Q1 36.7જુઓ, જેમ ઈશ્વર મારા યહોવાહે મને આજ્ઞા આપી તે પ્રમાણે મેં તમને કાનૂનો અને નિયમો શીખવ્યા છે, કે જેથી જે દેશનું વતન પ્રાપ્ત કરવા માટે તમે તેમાં પ્રવેશ કરો છો તેમાં તમે એ પ્રમાણે કરો. માટે તે પાળીને તેને અમલમાં લાવો; તેથી લોકોની દ્રષ્ટિમાં તમે જ્ઞાની તથા સમજદાર ગણાશો, જેઓ સર્વ આ કાનૂનો વિષે સાંભળશે તેઓ કહેશે કે, “ખરેખર, આ મહાન દેશજાતિ જ્ઞાની અને સમજદાર છે.” કેમ કે એવી કઈ મોટી દેશજાતિ છે કે જેની સાથે કોઈ ઈશ્વર નજીક છે, જેમ ઈશ્વર આપણા યહોવાહને જયારે આપણે પોકારીએ છીએ ત્યારે તે આપણી સાથે સંબંધ રાખે છે. બીજી કઈ એવી મહાન જાતિ છે કે તેઓની પાસે આ બધા નિયમો જેને આજે હું તમારી આગળ પ્રગટ કરું છું તેના જેવા ન્યાયી નિયમો તથા કાનૂનો છે? ફક્ત પોતાના વિષે સાવધ રહો અને ધ્યાનથી તમારા આત્માની કાળજી રાખો, કે જેથી તમારી આંખે જે જોયું છે તે તું ભૂલી જાઓ નહિ અને તમારા જીવનના સર્વ દિવસો પર્યંત તમારા હૃદયમાંથી તે દૂર થાય નહિ. પણ, તમારા સંતાનને અને તમારા સંતાનના સંતાનને શીખવો. તમે હોરેબમાં તમારા ઈશ્વર યહોવાહ સમક્ષ ઊભા રહ્યા હતા તે દિવસે.

TAM1897 Q1 36.8જે તમે જોયું અને સાંભળ્યું છે તે ભૂલશો નહીં, ખાસ કરીને તે દિવસ તમે હોરેબ સામે ઊભા રહ્યા ત્યારે જે સાંભળ્યું તે ભૂલશો નહીં. તેમણે શું સાંભળ્યું?—ઓ, ઈશ્વરનો કાયદો; ઈશ્વરની આજ્ઞાઓ અને ઈસુનો વિશ્વાસ તેમણે તે દિવસે સાંભળ્યાં; સ્વર્ગમાંથી એક અવાજ ઉદ્ધાર અને સર્જનની ઘોષણા કરતો, કે માનવીઓ પાપ ન કરે. પરંતુ ઇઝરાયલ ઈશ્વરને ભૂલી ગયું, અને મૂર્તિપૂજક બની ગયું, અને કહ્યું, “અમને એક રાજા બનાવો; અમને એક રાજા બનાવો, જેમ બધા રાષ્ટ્રો પાસે છે.” પરંતુ તે સમયે, જ્યારે તેઓ અશુદ્ધ ન હતા, ત્યારે પ્રભુએ પછી કહ્યું (ગીતશાસ્ત્ર 81:13-16):—

TAM1897 Q1 36.9મારા લોકો મારું સાંભળે અને મારા લોકો મારા માર્ગોમાં ચાલે, તો કેવું સારું! તો હું તેઓના શત્રુઓને પરાજિત કરું અને તેઓના વૈરીઓ વિરુદ્ધ મારો હાથ ઉપાડું. યહોવાહને ધિક્કારનારાઓએ તેમને આધીન થવું પડત; પરંતુ તેમના લોકોનો સમય સદાકાળ ટક્યો હોત. (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ) હું શ્રેષ્ઠ ઘઉંથી તેઓને તૃપ્ત કરીશ; ખડકમાંના મધથી હું તને સંતોષ પમાડીશ.

TAM1897 Q1 36.10હવે પ્રભુ આપણા વિશે કહે છે કે તેમણે આપણને અંધકારની સત્તામાંથી મુક્ત કર્યા છે અને પોતાના પ્રિય પુત્રના રાજ્યમાં લઈ આવ્યા છે. ઈશ્વરનું રાજ્ય ફરીથી તેમના લોકોમાં સ્થાપિત થયું છે, અને “ઈશ્વરનું રાજ્ય તમારાં અંદર છે,” અને તે દરેક વ્યક્તિ અને સર્વેમાં અંદર હોવાને કારણે તમારી વચ્ચે છે. હવે તો, ઈશ્વરનું રાજ્ય એક સંપૂર્ણ રાજ્ય છે, કારણ કે રાજા એક સંપૂર્ણ રાજા છે, કારણ કે તે રાજ્યનો કાયદો એક સંપૂર્ણ કાયદો છે. તો શું એક સંપૂર્ણ રાજા, અને એક સંપૂર્ણ કાયદો, અને એક સંપૂર્ણ રાજ્ય, તમારા માટે પૂરતું છે? છે? શું એક માણસ માટે એટલું પૂરતું છે?—ઓ હા, નિશ્ચિતપણે! શું એક માણસ માટે એ પૂરતું હોવું જોઈએ?

TAM1897 Q1 36.11અને જો આ બધું એક માણસ માટે પૂરતું ન હોય, તો સમસ્યા રાજ્યમાં છે કે માણસમાં?—તમે જાણો છો કે સમસ્યા ફક્ત માણસમાં જ હોઈ શકે છે. પરંતુ માની લો કે માણસ પોતાને ખ્રિસ્તી હોવાનો દાવો કરે છે. તો શું સમસ્યા હજી પણ માણસમાં છે કે રાજ્યમાં?

TAM1897 Q1 36.12(અવાજો) માણસમાં.

TAM1897 Q1 36.13ધારો કે તે પોતાને સાતમા-દિવસના એડવેન્ટિસ્ટ હોવાનું કહે છે, અને ઈશ્વરનું રાજ્ય તેના માટે પૂરતું નથી; ધારો કે તમે તેમને એકઠા કરો, અને ઈશ્વરનું રાજ્ય તેમના માટે પૂરતું નથી, પરંતુ તેમને પોતાનું એક અલગ રાજ્ય જોઈએ; તેમને એક સરકાર સ્થાપવી પડે, પોતાની જાત પર કર લગાવવો પડે, પોતાને શાસિત કરવા માટે પોતામાંથી જ શાસકો પસંદ કરવા પડે; શું તેઓ ઈશ્વરના સંતાનો છે? શું ઈશ્વરનું સંપૂર્ણ રાજ્ય તેમના માટે પૂરતું છે? શું તેઓ ઈશ્વરના શાસન હેઠળ આવે છે? શું ઈશ્વરનું શાસન તેમના માટે પૂરતું છે? શું ઈશ્વરનું રાજ્ય તેમનામાં છે? છે? જ્યારે સંપૂર્ણ રાજ્ય, સંપૂર્ણ રાજા અને સંપૂર્ણ કાયદો તેમના માટે પૂરતા નથી, ત્યારે તે કેવી રીતે હોઈ શકે?

TAM1897 Q1 37.1તમે જોઈ શકો છો, તો ચર્ચ અને રાજ્યનું વિભાજન, સાતમા-દિવસના એડવેન્ટિસ્ટોમાં પણ, હૃદયથી શરૂ થાય છે; અને તે દરેક વ્યક્તિ માટે, દરેક જગ્યાએ ત્યાંથી જ શરૂ થવું જોઈએ, નહીં તો જ્યાં તે છે ત્યાં ચર્ચ અને રાજ્યનું કોઈ વિભાજન થઈ શકે નહીં. જો ચોથી સદીમાં, રોમન સામ્રાજ્યમાં, કોઈપણ વ્યક્તિના હૃદયમાં ચર્ચ અને રાજ્યનું સંયોજન ન હોત, તો ચોથી સદીમાં પોપશાહીનું ગઠન ન થયું હોત. જો તેના હૃદયમાં ફક્ત ચર્ચ જ, માત્ર ચર્ચ જ, અને રાજ્યનો કે રાજ્યના સિદ્ધાંતોનો કોઈ અંશ નહીં, ફક્ત ચર્ચ—ઈશ્વર, તેમનું રાજ્ય, તેમનો કાયદો, તેમનું ન્યાયીપણું, ત્યાં માત્ર તેઓ જ શાસન કરે—તો શું ક્યારેય પોપશાહી ઊભી થઈ શકતી?

TAM1897 Q1 37.2(અવાજો) નહીં.

TAM1897 Q1 37.3તો પછી, હંમેશા ટાળવા માટેનું આવશ્યક તત્વ શું છે?—હૃદયમાં ચર્ચ અને રાજ્યનો કોઈપણ સંયોજન. તો પછી, પોપશાહી સામે એકમાત્ર નિશ્ચિત રક્ષણ શું છે?—ઈશ્વરને પૂરા હૃદય, પૂરા આત્મા, પૂરા મન અને પૂરી શક્તિથી પ્રેમ કરવો. એ છે, “તું તારો દેશ, તારા સગાંઓ અને તારા પિતાના કુટુંબને છોડીને, જે દેશ હું તને બતાવું ત્યાં જા.” એનો અર્થ છે મિસર તરફ તમારી પીઠ ફેરવવી. એનો અર્થ છે “એકલા વસવું અને રાષ્ટ્રોમાં ન ગણાવું” (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ).

TAM1897 Q1 37.4હવે હું “Empires of the Bible,” પાનું 152 અને ત્યારથી આગળ, તે જ સંબંધ પર “Patriarchs and Prophets”માંથી શાસ્ત્રો સાથેના કેટલાક ઉદ્ધરણો વાંચું છું, જે મેં ત્યાં મૂક્યા છે. પહેલાં હું મારા પોતાના કેટલાક શબ્દો વાંચું છું; પરંતુ જ્યારે હું “Patriarchs and Prophets”ના શબ્દો વાંચીશ ત્યારે હું તમને જણાવીશ:—

TAM1897 Q1 37.5“જુઓ, આ લોકો એકલા વસશે અને રાષ્ટ્રોમાં તેમની ગણતરી થશે નહિ” (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ). પ્રભુએ ક્યારેય ઇચ્છ્યું નહોતું કે તેમના લોકો આ દુનિયાના લોકોની જેમ કોઈ રાજ્ય, રાજ્યસત્તા કે સરકાર સ્વરૂપે ગોઠવાય. તેઓ આસપાસના રાષ્ટ્રોની જેમ ન હોવા જોઈએ. તેઓ “પૃથ્વી ઉપરના સર્વ લોકોથી” ઈશ્વર માટે અલગ રાખવામાં આવવાના હતા. “આ લોકોની રાષ્ટ્રોમાં ગણતરી થશે નહિ” (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ).

TAM1897 Q1 37.6હવે જો હું પોતાને જર્મની રાજ્યનો ગણું, તો શું હું પોતાને રાષ્ટ્રોમાં ગણું છું? જો હું પોતાને ઇંગ્લેન્ડની સરકારનો, તેનો એક ભાગ, એક વફાદાર અને દેશપ્રેમી નાગરિક, જે ધ્વજ માટે લડશે, ગણું, તો શું હું પોતાને રાષ્ટ્રોમાં ગણું છું? અને જો હું એ ધ્વજ માટે લડું—મારા ધ્વજ, મારા બ્રિટિશ ધ્વજ માટે—અને અહીં મારો સાતમા-દિવસના એડવેન્ટિસ્ટ ભાઈ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો નાગરિક છે, વફાદાર અને દેશપ્રેમી, અને બંને રાષ્ટ્રો યુદ્ધમાં ઉતરે, અને તેને આક્રમણોને રોકવા પડે, અને સંઘર્ષ થાય, તો હું એક પક્ષે છું અને મારો ભાઈ બીજા પક્ષે, અને ભાઈ ભાઈ વિરુદ્ધ લડે છે. શું ઈશ્વરે આવું નિર્ધાર્યું છે?—તમે જાણો છો કે તેમણે આવું નથી કર્યું. તો શું તેમણે ખરેખર કંઈ અર્થ રાખીને કહ્યું હતું, જ્યારે તેમણે કહ્યું કે લોકો એકલા રહેશે, અને રાષ્ટ્રોમાં ગણાશે નહીં?

TAM1897 Q1 37.7હું “Empires of the Bible”માંથી મારું પોતાનું થોડું લખાણ આગળ વાંચું છું:—તેમનું શાસન શુદ્ધ અને સરળ ધર્મરાજ્ય હોવાનું હતું—ઈશ્વર જ તેમનો એકમાત્ર રાજા, એકમાત્ર શાસક, એકમાત્ર કાયદાપ્રદાતા. તે ખરેખર એક ચર્ચ સંસ્થા હતી, જે “અરણ્યમાંની મંડળી” ની રચનાથી શરૂ થઈ; અને તે રાજ્યની કોઈપણ કલ્પનાથી અલગ રહેવાની હતી. મૂસા દ્વારા અરણ્યમાં રચાયેલ અને યહોશુઆ દ્વારા કનાનમાં ચાલુ રાખવામાં આવેલી આ વ્યવસ્થા શાશ્વત હોવા માટે બનાવવામાં આવી હતી.

TAM1897 Q1 37.8હવે હું “Patriarchs and Prophets”માંથી વાંચું છું:—

TAM1897 Q1 37.9ઇઝરાયલનું શાસન યહોવાહના નામે અને તેની સત્તાથી ચલાવવામાં આવતું હતું. મૂસા, સિત્તેર વડીલો, શાસકો અને ન્યાયાધીશોનું કાર્ય ફક્ત ઈશ્વરે આપેલા કાયદાઓ અમલમાં લાવવાનું હતું. રાષ્ટ્ર માટે કાયદા બનાવવા તેમની પાસે કોઈ સત્તા નહોતી.

TAM1897 Q1 37.10કોને રાષ્ટ્ર માટે કાયદા બનાવવાનો અધિકાર નહોતો?

TAM1897 Q1 37.11(અવાજો) ચર્ચ.

TAM1897 Q1 37.12ચર્ચમાં કેટલા લોકો હતા? તેમાં એક, બે, દસ, બાર કે પચાસ લોકો સામેલ હતા?—હા. તો શું તેમને, અથવા તેમમાંથી કોઈને, બાકીના માટે કે પોતાના માટે પણ કાયદા બનાવવાની કોઈ સત્તા હતી?—તેમને નહોતી.

TAM1897 Q1 37.13હે ઇઝરાયલ, જે કાયદાઓ અને નિયમો હું તમને શીખવું છું તે ધ્યાનથી સાંભળો અને તેનું પાલન કરો; એ માટે કે તમે જીવતા રહો અને તમારા પિતૃઓના ઈશ્વર યહોવાહ જે દેશ તમને આપે છે, તેમાં પ્રવેશ કરો અને તેને કબજે કરો. હું તમને જે આજ્ઞા આપું છું તેમાં તમારે કંઈ વધારો કે ઘટાડો કરવો નહિ.

TAM1897 Q1 37.14હવે ફરીથી “Patriarchs and Prophets”માંથી ઉદ્ધૃત કરીએ—

TAM1897 Q1 37.15રાષ્ટ્ર તરીકે ઇઝરાયલના અસ્તિત્વની આ શરત હતી અને રહી.

TAM1897 Q1 37.16પછી જ્યારે ઇઝરાયલે તેમાંથી વિમુખ થઈને એક રાજ્ય સ્થાપવા અને અન્ય રાષ્ટ્રોની જેમ બનવાનું પગલું ભર્યું, ત્યારે તેનો શું અર્થ થયો?—અસ્તિત્વનો નાશ. આ વાત ભૂલશો નહીં.

TAM1897 Q1 37.17હવે બીજો એક પરિચ્છેદ જે મેં લખ્યું છે, અને જેને હું હવે ફરીથી કહેવા માંગું છું:—

TAM1897 Q1 37.18ઇઝરાયલના શાસનના સિદ્ધાંતો કેવળ શુદ્ધ ધર્મરાજ્યના જ સિદ્ધાંતો હતા. કોઈપણ શાસનમાં, નાગરિકોની શાસનના સિદ્ધાંતો પ્રત્યેની વફાદારી જ તેને સફળ બનાવી શકે છે.

TAM1897 Q1 37.19આ વાત સર્વત્ર સ્વીકૃત છે. અહીં આપણે કઈ સરકારની વાત કરી રહ્યા છીએ?—ઈશ્વરની સરકાર. તેઓ કઈ સરકારના નાગરિક હતા?—ઈશ્વરની સરકાર. તો, લોકોની તરફથી તે સરકારના સિદ્ધાંતો પ્રત્યેની વફાદારી જ એકમાત્ર વસ્તુ હતી જે તે સરકાર અને શાસનને સફળ બનાવી શકે, ભલે શાસક સ્વયં ઈશ્વર જ હોય.

TAM1897 Q1 37.20ઇઝરાયલ સાથે ઈશ્વરની નિરંતર હાજરીથી જ ત્યાં સ્થાપિત શાસન સફળ થઈ શકે તેમ હતું. તેથી, લોકોની તરફથી તે શાસનના સિદ્ધાંતો પ્રત્યેની વફાદારી માટે જરૂરી હતું કે દરેક વ્યક્તિ તેના દૈનિક જીવનના તમામ વ્યવહારમાં એકમાત્ર રાજા, શાસક અને કાયદા ઘડનાર તરીકે ઈશ્વરની સતત હાજરીને પોતાની સાથે રાખે. પરંતુ “વિશ્વાસ વગર ઈશ્વરને પ્રસન્ન કરવા એ શક્ય નથી.” “વિશ્વાસ દ્વારા” જ ઈશ્વર હૃદયમાં વસે છે અને જીવનમાં શાસન કરે છે. તેથી, ઇઝરાયલની સરકારનો મૂળભૂત સિદ્ધાંત, ખરેખર તેનું અસ્તિત્વ જ, ઇઝરાયલના લોકોના જીવંત અને અવિરત વિશ્વાસમાં નિહિત હતું.

TAM1897 Q1 38.1અને અહીં જ ઇઝરાયલ નિષ્ફળ થયું. વાસ્તવમાં, એ જ એકમાત્ર જગ્યા હતી જ્યાં તેઓ નિષ્ફળ થઈ શકે. તેઓ વિશ્વાસમાં સ્થિર રહ્યા નહીં; તેઓ તેમના રાજા અને શાસન પ્રત્યે વફાદાર રહ્યા નહીં. જે લોકો દેશમાં પ્રવેશ્યા, જેમણે વિશ્વાસથી પૂર પર આવેલી યર્દન નદીને સૂકી જમીન પર પાર કરી, જેમણે સાત દિવસ સુધી યરીખોની પ્રદક્ષિણા કરી અને વિશ્વાસનો વિજયી નારો લગાવ્યો ત્યારે જેમના વિશ્વાસથી તેની દીવાલો જમીનદોસ્ત થઈ ગઈ—આ લોકો પ્રભુ પર વિશ્વાસ કરતા હતા, અને તેઓ શક્તિમાં તેમના સાથે હતા. પરંતુ એક ફેરફાર આવ્યો. લોકોએ વિશ્વાસની શુદ્ધતા ગુમાવી દીધી, અને માત્ર બાહ્ય ધાર્મિક આચારમાં પડી ગયા. આ વાર્તા શાસ્ત્રોમાં થોડી સંક્ષિપ્ત કલમોમાં કહેવામાં આવી છે. “યહોશુઆના જીવનકાળ દરમિયાન અને ત્યારબાદ જે વડીલો તેના કરતાં લાંબુ જીવ્યા હતા, જેઓએ ઇઝરાયલને માટે ઈશ્વરે કરેલાં સર્વ મોટાં કામ જોયા હતાં, તેઓના અસ્તિત્વ સુધી લોકોએ ઈશ્વરની સેવા કરી. નૂનનો દીકરો યહોશુઆ, ઈશ્વરનો સેવક, એકસો દસ વર્ષની ઉંમરે મરણ પામ્યો. … તેઓની પેઢી પણ તેમના પિતૃઓ સાથે ભળી ગઈ. પછીની બીજી પેઢી ઊભી થઈ તે ઈશ્વરને અથવા તેમણે ઇઝરાયલ માટે કરેલાં કૃત્યો હજી સુધી જાણતી નહોતી. ઇઝરાયલી લોકોએ યહોવાહની દ્રષ્ટિમાં જે દુષ્ટ હતું તે કર્યું અને તેઓએ બઆલીમની પૂજા કરી. અને તેઓના પિતૃઓના જે યહોવાહ તેઓને મિસર દેશમાંથી બહાર લાવ્યા હતા, તેમની સાથેનો સંબંધ તોડી નાખ્યો. તેઓ જે લોકો તેઓની આસપાસ હતા તેઓના દેવો પાછળ ગયા. જઈને તેઓ આગળ નમ્યાં. તેઓએ યહોવાહને ક્રોધિત થવાને ઉશ્કેર્યા. તેમણે યહોવાહની સાથેનો સંબંધ તોડી નાખીને બઆલ તથા દેવી આશ્તારોથની પૂજા કરી.”—“Empires of the Bible,” પૃ. 153, 154.

TAM1897 Q1 38.2એ જ રીતે તેમણે નિમ્રોદના સમયમાં કર્યું હતું. નિમ્રોદના સમયમાં તેનું પરિણામ શું થયું?—તેઓએ ઈશ્વરને રાજા તરીકે નકારી, પોતામાંથી જ એકને રાજા તરીકે સ્થાપિત કર્યો. તો શું આશ્ચર્યની વાત છે કે આ સમયમાં ઇઝરાયલ માટે પણ પરિણામ એ જ થવું જોઈએ?

TAM1897 Q1 38.3હૃદયમાં ઈશ્વરની ઉપસ્થિતિ ન હોવાને કારણે, જે તેમને પોતાના જ સ્વરૂપમાંથી પણ અલગ રાખી શકે અને અન્ય લોકોથી જુદા બનાવે, તેઓ આસપાસના રાષ્ટ્રો જેટલા સમાન બની ગયા કે તેમના દેવતાઓની પૂજામાં પણ તેઓ સહજતાથી સામેલ થઈ ગયા. જ્યારે તેમના ધર્મત્યાગના પરિણામે, તેમના પોતાના કર્મોનો ભાર અને વિદેશીઓના અત્યાચાર એટલો ભારે થઈ ગયો કે તેઓ તેને વધુ સહન કરી શકતા નહોતા, ત્યારે તેઓ પૂર્ણ હૃદયથી પ્રભુ તરફ વળતા, માત્ર તેમના પર જ વિશ્વાસ રાખતા, અને આ રીતે તેમના પાપોથી અને તમામ અત્યાચારીઓથી મહિમામય મુક્તિ પ્રાપ્ત કરતા. પરંતુ મુક્ત થયા પછી પણ તેમણે પોતાના પ્રભુ અને મુક્તિકારની ઉપસ્થિતિને પોષવા અને આમંત્રવા માટે પ્રયત્ન કર્યો નહીં; તેથી તેમનો ધર્મ ફરીથી માત્ર ઔપચારિક બની ગયો, અને તેઓ ટૂંક સમયમાં જ પાછા વિદેશીઓની રીતો અપનાવીને તેમના દેવતાઓની પૂજા કરવા લાગ્યા.

TAM1897 Q1 38.4જો ફક્ત તેમણે આ સુધારાના પ્રસંગોમાં જેમ પ્રભુ પર વિશ્વાસ કર્યો હતો, તેમ હંમેશા પ્રભુ પર પોતાનું હૃદય કેન્દ્રિત કર્યું હોત, તો તેમણે શોધી કાઢ્યું હોત કે પ્રભુ તેમના માટે હંમેશા એ જ છે જે તેઓ આ પ્રસંગોમાં હતા. તો તેમનો આખો માર્ગ એવો હોત જે તેઓ હંમેશા ઇચ્છતા હતા—એક સતત આગળ અને ઊંચે વધતી પ્રગતિ, કૃપામાં અને આપણા તારણહાર પ્રભુના જ્ઞાનમાં વધતાં. ત્યારે તેઓ સર્વ રાષ્ટ્રો માટે એક તેજસ્વી અને ઝળહળતું પ્રકાશ બની ગયા હોત.

TAM1897 Q1 38.5આ વારંવારના અનુભવો દ્વારા તેઓ એવા બિંદુ પર પહોંચવાને બદલે, જ્યાં તેઓ અંતે અને હંમેશા પોતાને અવિશ્વાસ કરીને માત્ર પ્રભુ પર વિશ્વાસ કરતા, તેઓ ખરેખર એવી સ્થિતિમાં પહોંચ્યા કે જ્યાં તેમણે અંતે પ્રભુ પર અવિશ્વાસ કર્યો અને સંપૂર્ણપણે પોતાના પર વિશ્વાસ કરવાનો નિર્ણય કર્યો. તેમના અવિશ્વાસ અને ધર્મત્યાગમાં, તેઓએ વિદેશીઓના સતત હુમલાઓમાં, જેના દ્વારા દેશ લૂંટાયો અને લોકો દબાયેલા રહ્યા, માત્ર એ સાક્ષી જોઈ કે તમામ વ્યવહારુ દૃષ્ટિએ ઈશ્વરનું શાસન નિષ્ફળ ગયું હતું.—“Empires of the Bible,” પૃ. 154, 155.

TAM1897 Q1 38.6હવે ફરીથી “Patriarchs and Prophets”માંથી ઉદ્ધરણ લઈએ:—

TAM1897 Q1 38.7તેઓએ પોતાના પાપ અને મૂર્ખતાના પરિણામે થયેલી તમામ દુઃખદ પરિસ્થિતિઓ માટે ઈશ્વરના શાસનને દોષ આપ્યો.

TAM1897 Q1 38.8તમે જોઈ શકો છો, જ્યારે કોઈ લોકો, જેઓ પ્રભુના હોવાનો દાવો કરે છે, તેમને તેમના સિવાય કોઈ બીજી સરકારની જરૂર પડે છે, ત્યારે સમસ્યા શું છે. તેઓ ઈશ્વરથી દૂર થઈ ગયા છે; તેઓ દુષ્ટતામાં ફસાઈ ગયા છે; તેઓ અનેક પ્રકારનાં દુઃખો ભોગવી રહ્યા છે; અને આ બધું તેઓ ઈશ્વરની સરકાર પર આરોપ લગાવે છે. ઈશ્વરની સરકાર તેમના માટે પૂરતી સારી નહોતી; તે તેમના માટે પૂરતું કામ નહોતું કરતી. કેમ?—કારણ કે તે તેમની પાસે હતી જ નહીં.

TAM1897 Q1 38.9હું “Patriarchs and Prophets”માંથી આગળ વાંચું છું:—

TAM1897 Q1 38.10ધીરે ધીરે તેમણે ઈશ્વર પ્રત્યેનું સન્માન ગુમાવી દીધું, અને તેના પસંદ કરેલા લોકો હોવાનો ગૌરવ મૂલ્યવાન ગણવાનું બંધ કરી દીધું. વિદેશી રાજાઓની ભવ્યતા અને દેખાવથી આકર્ષાઈ, તેઓ પોતાની સાદગીથી થાકી ગયા. કુળો વચ્ચે ઈર્ષ્યા અને દ્વેષ ઊભા થયા. આંતરિક વિવાદોએ તેમને નબળા બનાવી દીધાં; તેઓ સતત તેમના વિદેશી શત્રુઓના હુમલાઓ માટે ખુલ્લા હતા: અને લોકો એ માનવા લાગ્યા કે રાષ્ટ્રોમાં પોતાની સ્થિતિ જાળવવા માટે, કુળોને એક મજબૂત કેન્દ્રિય સરકાર હેઠળ એકઠા થવું જોઈએ. જ્યારે તેઓ ઈશ્વરના કાયદાના આજ્ઞાપાલનથી દૂર થયા, ત્યારે તેઓ તેમના દૈવી શાસકના શાસનમાંથી મુક્ત થવા ઇચ્છતા હતા; અને આ રીતે ઇઝરાયલમાં રાજશાહીની માંગ વ્યાપક બની.

TAM1897 Q1 38.11હવે હું “Empires of the Bible”માં મેં લખેલું વાંચું છું:—

TAM1897 Q1 38.12આ ફરીથી બાબિલ અને મિસરના જ કિસ્સાની વાર્તા હતી. મહા-ઠગે તેમને મૂર્તિપૂજામાં ફસાવ્યા, અને મૂર્તિપૂજામાંથી રાજશાહી તરફ દોરી, જેથી તે તેમના પર સર્વોચ્ચતા મેળવી શકે અને પૃથ્વીના પ્રભાવોથી તેમને ઈશ્વરની સેવાથી દૂર ખેંચી શકે અથવા બળજબરીથી રોકી શકે.

TAM1897 Q1 38.13અને તમે જાણો છો કે ઇઝરાયલે પ્રબોધકોને સતાવ્યા, તેમણે ઈશ્વરના વચનનો પ્રચાર પ્રતિબંધિત કર્યો, જેમ કે પૃથ્વી પરના અન્ય તમામ વિદેશી રાષ્ટ્રોએ નિમ્રોદના સમયથી આજ સુધી કર્યું છે, અને જેમ કે અન્ય તમામ વિદેશી રાષ્ટ્રો કરશે, ભલે તે સાતમા-દિવસના એડવેન્ટિસ્ટોએ સ્થાપિત કર્યું હોય.

TAM1897 Q1 38.14હવે હું ફરીથી “Patriarchs and Prophets”માંથી ઉદ્ધરણ આપું છું:—

TAM1897 Q1 38.15ઈશ્વર ઇચ્છતા હતા કે તેમના લોકો માત્ર તેમને જ તેમના કાયદા-દાતા અને શક્તિના સ્ત્રોત તરીકે નિહાળે. ઈશ્વર પર પોતાની નિર્ભરતા અનુભવીને, તેઓ સતત તેમની નજીક ખેંચાતા રહેશે. તેઓ ઉન્નત અને ગૌરવશાળી બનશે, તેમને તેમના પસંદ કરેલા લોકો તરીકે જે ઉચ્ચ ગંતવ્ય માટે બોલાવ્યા હતા, તેના માટે યોગ્ય બનશે. પરંતુ જ્યારે કોઈ માણસને સિંહાસન પર બેસાડવામાં આવતો, ત્યારે તેનાથી લોકોનાં મન ઈશ્વરથી દૂર વળવાનું વલણ ઊભું થતું.

TAM1897 Q1 38.16અને મને કોઈ ફરક પડતો નથી કે તે સાતમા-દિવસના એડવેન્ટિસ્ટ હોય; તે લોકોના મનને ઈશ્વરથી દૂર વાળે છે.

TAM1897 Q1 38.17હું “Patriarchs and Prophets”માંથી આગળ વાંચું છું:—

TAM1897 Q1 38.18તેઓ માનવ શક્તિ પર વધુ અને દૈવી શક્તિ પર ઓછો વિશ્વાસ કરતા—

TAM1897 Q1 39.1શું તેમને વિદેશીઓથી રક્ષણની જરૂર હતી?—હા. શું વિદેશીઓ તેમના પર હુમલો કરતા અને લૂંટફાટ કરતા?—હા. શું તેમને રક્ષણની જરૂર હતી?—હા. તેમણે સરકાર કેમ સ્થાપી?—રક્ષણ માટે—વિદેશીઓના હુમલાઓથી રક્ષણ માટે.

TAM1897 Q1 39.2પ્રભુએ શું કહ્યું કે જો તેઓ તેની અને તેના કાયદાઓની આજ્ઞા માનશે? ઉત્સવોના સમયે, પુરુષો બધા પોતાના ઘરો છોડીને યરુશાલેમ જઈ શકતા, અને કોઈ પણ તેમને નુકસાન પહોંચાડતું નહોતું, કે તેમની જમીનની ઈચ્છા કરતું નહોતું. પરંતુ જ્યારે તેઓ ઈશ્વરથી દૂર થયા, અને તેમની રક્ષા ન રહી, ત્યારે તેઓ પોતાના ઘરો છોડી શકતા નહોતા, કારણ કે વિદેશીઓ અંદર ઘુસી આવતા. અને જ્યારે તેઓ બધા ઘરમાં જ હોય, ત્યારે પણ વિદેશીઓ તેમના પર હુમલો કરતા. જ્યારે તેમનો ઘઉં પાક્યો અને કાપવા માટે તૈયાર થયો, ત્યારે વિદેશીઓ આવીને બધું લઈ જતા, ભલે પુરુષો બધા ઘરમાં જ હોય. અને જ્યારે દ્રાક્ષ પાકી અને એકત્રિત કરવા માટે તૈયાર થઈ, ત્યારે વિદેશીઓ આવીને બધી દ્રાક્ષ એકત્રિત કરી. કેમ?—કારણ કે લોકો ઈશ્વરથી દૂર થઈ ગયા હતા, અને ઈશ્વર તેમને દૂર રહેતાં આશીર્વાદ આપી શકતા નહોતા જેમ તેઓ તેમને પોતાની સાથે હોવા પર આપે, કારણ કે આવું કરવાથી તેઓ દૂર જવા માટે વધુ પ્રોત્સાહિત થતા.

TAM1897 Q1 39.3તો પછી:—

TAM1897 Q1 39.4જ્યારે કોઈ માણસ સિંહાસન પર બેસાડવામાં આવતો, ત્યારે તે લોકોના મનને ઈશ્વરથી દૂર વાળવાનું વલણ ધરાવતું. તેઓ માનવ શક્તિ પર વધુ અને દૈવી શક્તિ પર ઓછો વિશ્વાસ કરતા, અને તેમના રાજાની ભૂલો તેમને પાપમાં લઈ જતી અને રાષ્ટ્રને ઈશ્વરથી અલગ પાડતી.

TAM1897 Q1 39.5તેથી તેમણે શમુએલને કહ્યું: “સર્વ દેશોની જેમ અમારો ન્યાય કરવા સારુ અમને એક રાજા નીમી આપ.”

TAM1897 Q1 39.6હવે હું ફરીથી “Patriarchs and Prophets”માંથી એક અન્ય ઉદ્ધરણ આપું છું, જે સીધું વર્તમાન સુધી લાગુ પડે છે:—

TAM1897 Q1 39.7અને હજી પણ [તે ક્યાં લઈ જાય છે?—વર્તમાનમાં.] પોતાને ઈશ્વરના લોકો ગણાવતા લોકોમાં દુન્યવી રીતિરિવાજો અને રિવાજોને અનુસરવાની તીવ્ર ઇચ્છા રહે છે. જેમ જેમ તેઓ પ્રભુથી દૂર થાય છે, તેમ તેમ તેઓ દુનિયાના લાભ અને સન્માન માટે મહત્ત્વાકાંક્ષી બની જાય છે. ખ્રિસ્તીઓ સતત આ દુનિયાના દેવની પૂજા કરનારા લોકોની પ્રથાઓનું અનુસરણ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. ઘણા લોકો દલીલ કરે છે કે દુનિયાવાસીઓ સાથે જોડાઈને અને તેમના રિવાજોને અનુસરીને તેઓ અધર્મીઓ પર વધુ મજબૂત પ્રભાવ પાડી શકે.

TAM1897 Q1 39.8એ જ ઇઝરાયલે કહ્યું.

TAM1897 Q1 39.9પરંતુ જે કોઈ પણ આ માર્ગ અપનાવે છે, તે તેના બળના સ્ત્રોતથી જુદો પડી જાય છે. દુનિયાના મિત્ર બનીને, તેઓ ઈશ્વરના શત્રુ બની જાય છે. પૃથ્વી પરની વિશિષ્ટતા માટે, તેઓ તે અવર્ણનીય સન્માનનો ત્યાગ કરે છે, જેના માટે ઈશ્વરે તેમને બોલાવ્યા છે—જેમણે આપણને અંધકારમાંથી પોતાના અદ્ભુત પ્રકાશમાં બોલાવ્યા છે તેમની સ્તુતિ પ્રગટ કરવાનું સન્માન.— “Patriarchs and Prophets,” અધ્યાય 59, પેરાગ્રાફ 13.

TAM1897 Q1 39.10હવે હું આગળ વાંચું છું, તે સમયના ઇઝરાયલ વિશે:—

TAM1897 Q1 39.11“બધા રાષ્ટ્રોની જેમ.” ઇઝરાયલીઓને સમજાયું નહોતું કે આ દૃષ્ટિએ અન્ય રાષ્ટ્રોથી અલગ હોવું એક વિશેષ સન્માન અને આશીર્વાદ છે. ઈશ્વરે ઇઝરાયલીઓને દરેક અન્ય લોકોથી અલગ કર્યા હતા, તેમને પોતાના વિશિષ્ટ ખજાના તરીકે બનાવવા માટે. પરંતુ તેમણે આ ઉચ્ચ સન્માનને અવગણીને, મૂર્તિપૂજકોના ઉદાહરણનું અનુસરણ કરવાની ઉત્સુકતા વ્યક્ત કરી.

TAM1897 Q1 39.12હું હજી પણ “Patriarchs and Prophets”માંથી વાંચું છું:—

TAM1897 Q1 39.13ઇઝરાયલની સૌથી મોટી સમૃદ્ધિના દિવસો ત્યારે હતા જ્યારે તેમણે યહોવાહને પોતાના રાજા તરીકે સ્વીકાર્યું હતું,—જ્યારે તેમણે સ્થાપિત કરેલા કાયદા અને શાસનને બધા અન્ય રાષ્ટ્રોની તુલનામાં ઉત્તમ માનવામાં આવતું હતું.

TAM1897 Q1 39.14જ્યારે હું ઈશ્વરના શાસન અને કાયદાને બધા અન્ય રાષ્ટ્રોની સરખામણીમાં ઉચ્ચ માનું છું, ત્યારે હું અન્ય રાષ્ટ્રો સાથે કોઈ પણ રીતે કેવી રીતે સંકળાઈ શકું? તો જો મને પોતાને શાસિત કરવા, પોતાને યોગ્ય રીતે ચલાવવા અને મારા જેવા આસપાસના લોકોને પણ સંચાલિત કરવા માટે બીજા રાષ્ટ્રોની જેમ કંઈક ગોઠવવું પડે, તો શું હું ઈશ્વરની શાસનવ્યવસ્થા અને કાયદાઓને એ કાયદાઓ કરતાં ઉચ્ચ માનું છું જે હું બનાવવા જઈ રહ્યો છું? અને જ્યારે હું તેમના કાયદાઓને એ કાયદાઓ કરતાં ઉચ્ચ નહીં માનું, ત્યારે મારી સ્થિતિ શું થાય?

TAM1897 Q1 39.15(અવાજો) ઈશ્વરથી ઉપર.

TAM1897 Q1 39.16બીજા પોપની જેમ; નિમ્રોદની જેમ—મારી જાતને ઈશ્વરની જગ્યાએ મૂકવી. કોઈપણ માણસ ઈશ્વરની જગ્યાએ પોતાને મૂકી શકે નહીં, સિવાય એ પોતાને ઈશ્વરથી ઉપર મૂકે.

TAM1897 Q1 39.17આ સાથે, મેં એ લખ્યું છે જેને તમે સત્ય તરીકે ઓળખશો:—

TAM1897 Q1 39.18પરંતુ હવે આ બધું ભૂલાઈ ગયું હતું, તેમના નિશ્ચિત હેતુમાં કે તેઓ એક રાજા, એક સરકાર, એક રાજ્ય રાખે, જેમ બધા રાષ્ટ્રો પાસે હોય છે. પ્રભુની સ્પષ્ટ ઇચ્છાના વિરુદ્ધ, ઇઝરાયલ રાષ્ટ્રોમાં ગણાવાનો આગ્રહ રાખતું હતું.... હાય! જો ઇઝરાયલે તે સમયે પોતાની શાંતિ માટેની બાબતો જાણી હોત! હાય! જો તેમણે પ્રભુ પર વિશ્વાસ કર્યો હોત, અને માન્ય રાખ્યું હોત કે તેમના કલ્યાણ માટેનો માર્ગ તેમને કરતાં પ્રભુને વધુ સારી રીતે ખબર છે! પરંતુ તેમની સૌથી મજબૂત વિનંતી અને સૌથી ગંભીર ચેતવણી છતાં, તેમણે પોતાના કાન બંધ કરી દીધા અને પોતાના હૃદય કઠોર કરી દીધા, અને ત્યાં જ એ માર્ગ પર પ્રવેશ કર્યો, જે અચૂક તર્કસંગતતાથી, એક રાષ્ટ્ર તરીકે અને પસંદ કરેલા લોકો તરીકે બંને રીતે તેમના વિનાશ તરફ દોરી ગયો.

TAM1897 Q1 39.19એ પણ બન્યું કે કુળો વહેંચાઈ ગયાં—દસ અને બે. દસનું શું થયું?—તેઓ સતત ધર્મત્યાગના માર્ગે ચાલ્યા, જ્યાં સુધી તેઓએ ઉચ્ચાર્યું, “અમારે કોઈ રાજા નથી.” પછી પ્રભુ હોશિયા નામના પ્રબોધક દ્વારા તેમના પાસે આવ્યા, અને કહ્યું, “હું તમારો રાજા થઈશ; ઑ ઇઝરાયલ, મારા તરફ પાછા ફરો, તમે મારાથી દૂર ભાગી ગયા છો; હું તમારો રાજા થઈશ.” પરંતુ તેઓ પાછા ફર્યા નહીં; અને તેઓને બંદીવાસમાં લઈ જવાયું, અને તેઓ સદાકાળ માટે ગુમ થઈ ગયા.

TAM1897 Q1 39.20જ્યારે તે કરવામાં આવ્યું, ત્યારે હોશિયા દ્વારા યહૂદા વિશે લખાયું, “યહૂદા હજી પણ ઈશ્વર સાથે શાસન કરે છે અને સંતો સાથે વિશ્વાસુ છે” (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ). પરંતુ તમે જાણો છો કે યહૂદા ધર્મત્યાગના માર્ગે પગલે પગલે નીચે ઊતરતું ગયું, જ્યાં સુધી આ શબ્દ આવ્યો, “તારી પાઘડી કાઢી નાખ અને મુગટ ઉતાર. હવે અગાઉના જેવી સ્થિતિ રહેવાની નથી. જે નીચે છે તે ઊંચે જશે અને જે ઊંચે છે તેને નીચે પાડવામાં આવશે. હું તેને ઉથલાવી નાખીશ, ઉથલાવી નાખીશ, ઉથલાવી નાખીશ; અને જેનો હક છે તે આવે નહિ ત્યાં સુધી તે હવે રહેશે નહિ; અને હું તે તેને આપીશ” (KJVનો શાબ્દિક અનુવાદ).

TAM1897 Q1 39.21પ્રભુએ પોતાના લોકો પર શાસન કરવા માટે વિદેશીઓને લાવવા પડ્યા. અને જ્યારે પ્રભુએ, વિદેશીઓ દ્વારા, વિદેશીઓની સરકાર દ્વારા, તેમને પોતાના આવવા સુધી સંરક્ષિત રાખ્યા, ત્યારે પણ તેઓએ શાઉલના દિવસોમાં જે શબ્દ બોલ્યો હતો, તે જ ચીસ પાડી: “એમ નહિ! અમારે તો અમારા ઉપર રાજા જોઈએ જ.” અને જ્યારે ખ્રિસ્ત તેમનો રાજા બનવા ઇચ્છતા નહોતા, ત્યારે તેઓએ તેમને વધસ્તંભે જડ્યા, અને તેઓએ ચીસ પાડી, “કાઈસાર સિવાય અમારે બીજો કોઈ રાજા નથી.”

TAM1897 Q1 40.1જ્યારે શમુએલ દ્વારા પ્રભુના વિરોધ છતાં તેઓએ પોકાર કર્યો, “એમ નહિ! અમારે તો અમારા ઉપર રાજા જોઈએ જ”, ત્યારે પ્રભુએ તે પોકારમાં સાંભળ્યું, અને હવે બધા માટે સાંભળવું સરળ છે, તેમના વિરુદ્ધનો અંતિમ પોકાર—“કાઈસાર સિવાય અમારે બીજો કોઈ રાજા નથી.” “બધા રાષ્ટ્રોની જેમ” બનવા માટે ઈશ્વરને નકારતાં, તેઓ એવા બધા રાષ્ટ્રો જેવા બની ગયા જેમણે ઈશ્વરને નકારી દીધું.

TAM1897 Q1 40.2પિલાતની ન્યાયાસનમાં ખ્રિસ્તના વિરોધમાં જે નારો તેમણે લગાવ્યો, તે નારામાં જ સમાયેલો હતો, “અમારે તો અમારા ઉપર રાજા જોઈએ જ”, જે શાઉલના દિવસોમાં લગાવવામાં આવ્યો હતો; અને ઈશ્વરે તે સાંભળ્યો. એ જ તેનો તર્ક છે, અને તેમાંથી કોઈ બચી શકતું નથી. અને જો તમે અને હું તેમાંથી બચવા માગીએ, તો આપણે આખા હૃદયથી, આખી આત્માથી, આખા મનથી અને આખી શક્તિથી ઈશ્વર તરફ વળવું પડશે. આપણે આપણા દેશમાંથી, આપણા કુટુંબમાંથી અને આપણા પિતાના ઘરમાંથી બહાર નીકળવું પડશે. આપણે મિસર તરફ પીઠ ફેરવવી પડશે, ભલે આપણે પૃથ્વી પરના શાસનના સિંહાસનના પગથિયે હોઈએ; આપણે ત્યાંથી નીચે ઊતરીને, તેના તરફ પીઠ ફેરવીને, બધું છોડીને જીવંત વિશ્વાસથી ઈશ્વર તરફ વળવું પડશે; અને પછી આપણે એકલા રહેવું પડશે અને રાષ્ટ્રોમાં ગણાવું નહીં.

TAM1897 Q1 40.3આથી તમે જોઈ શકો છો કે ઈશ્વર હંમેશા પોતાના લોકો અને રાષ્ટ્રોને શીખવી રહ્યા છે કે તેમના લોકો અને કોઈપણ માનવની શાશ્વત ઉદ્ધાર હૃદયમાં ચર્ચ અને રાજ્યની સંપૂર્ણ અલગતા પર આધાર રાખે છે.