Roh Nubuat. – No. 1

TAM1897 D 2.2Khotbah yang disampaikan pada Selasa pagi, 9 Februari 1897 Diterbitkan dalam General Conference Daily Bulletin, 12 Februari 1897, Jilid 1, No. 1, hlm. 2-6.

TAM1897 D 2.3SAYA PERCAYA tidak ada seorang pun di ruangan ini yang tidak berpikir bahwa ia benar-benar percaya pada Roh Nubuat; yaitu, bahwa Roh Nubuat merupakan bagian dari gereja — dari pesan ini sebagaimana diwahyukan melalui Saudari White — dan bahwa hal-hal ini dipercaya, setidaknya secara lisan, sejauh konsep dan Kitab Suci yang membuktikan bahwa hal-hal tersebut merupakan bagian dari pekerjaan ini. Namun, bukan di situlah letak masalahnya, karena kita sedang dalam masalah saat ini. Jika kita tidak menyadarinya, keadaan kita jauh lebih buruk daripada jika kita berada dalam masalah dan menyadarinya. Dan lebih dari itu, pekerjaan Allah, serta Anda dan saya, berada dalam masalah sedemikian rupa sehingga kita setiap hari berada dalam bahaya menarik murka Allah karena kita berada di posisi ini. Tuhan telah memberitahukan hal itu kepada kita lebih dari sekali, dan Ia menjelaskan bagaimana kita sampai di situ, serta bagaimana cara keluar darinya. Dan satu-satunya hal yang dapat saya sampaikan kepada Anda di sini adalah: pelajarilah Roh Nubuat, dan ambil apa yang Anda butuhkan darinya.

TAM1897 D 2.4Itu hanyalah salah satu dari pernyataan yang disampaikan. Dengan mengetahui pernyataan-pernyataan ini, dan telah mengetahuinya selama beberapa waktu, saya akan senang tinggal di rumah dan melanjutkan pekerjaan di sana, karena ada begitu banyak yang harus dilakukan dan begitu banyak orang yang terlibat. Allah menuntut banyak perubahan di kalangan para pria yang telah membentuk komite, dewan, majelis, dan sebagainya, dan para pria yang menjadi bagian dari komite, dewan, dan majelis inilah yang berkumpul di sini—merekalah yang akan ditugaskan untuk melakukan perubahan tersebut. Sekarang, bagaimana para pria ini dapat melakukan perubahan di mana mereka sendiri terlibat, kecuali mereka sendiri berubah terlebih dahulu? Satu-satunya cara agar perubahan terwujud adalah dengan mengubah para pria tersebut. Semua yang bersedia melakukannya, Allah akan bekerja melalui mereka, dan semua yang tidak bersedia melakukannya — apa yang akan terjadi pada mereka? Itulah mengapa saya mengatakan kita berada dalam masalah hari ini. Ketika Tuhan memberitahu kita masalah apa yang kita hadapi, Dia juga memberitahu bagaimana kita sampai di situ dan bagaimana cara keluar darinya. Semua ini terjadi karena mengabaikan Kesaksian-kesaksian. Lalu, ketika kita terjebak dalam masalah karena mengabaikan Kesaksian-kesaksian, dan Kesaksian-kesaksian itu memberitahu kita tepat bagaimana cara keluar dari masalah tersebut, serta kita mengikuti Kesaksian yang menuntun kita keluar, maka kita akan tetap setia pada Kesaksian-kesaksian.

TAM1897 D 2.5Saya tidak bermaksud menyalahkan kalian, karena saya juga berada di dalamnya bersama kalian semua. Tuhan berkata bahwa gerakan ini sedang dalam masalah, dan saya adalah bagian dari gerakan ini; saya termasuk di dalamnya, hidup saya terikat padanya, begitu pula hidup kalian; ini adalah segalanya bagi kita. Maka ketika perjuangan ini berada dalam kesulitan, kalian dan saya pun berada dalam kesulitan. Mungkin secara pribadi kalian tidak memiliki keterlibatan langsung dengan langkah-langkah yang membawa perjuangan ini ke dalam kesulitan; namun, karena kita adalah bagian dari perjuangan ini, dan perjuangan itu sendiri adalah hidup kita, kita tetap berada dalam kesulitan karena perjuangan ini berada dalam kesulitan. Tetapi Allah memberitahu kita apa yang harus dilakukan untuk keluar darinya.

TAM1897 D 2.6Saya tidak ingin memberi Anda nasihat manusia, melainkan nasihat Tuhan. Mungkin kita akan melihat nama-nama orang, dan jika demikian, saya tidak akan menghindarinya. Jika sebuah nama terlewatkan dan tidak dibacakan, dan kita tahu siapa orangnya, itu tidak berarti serangan ditujukan kepada saudara tersebut. Misalkan saya melakukan kesalahan, dan Tuhan memberitahukannya kepada saya melalui sebuah kesaksian. Ketika kesaksian itu sampai kepada saya, saya membelakangi kesalahan tersebut, dan Anda boleh menggunakannya sesuka hati, namun hal itu tidak akan menjadi masalah bagi saya; sebab saya tidak terlibat di dalamnya jika saya telah berbalik darinya dengan mengakuinya dan bertindak sesuai dengan pengakuan tersebut.

TAM1897 D 3.1Pada kenyataannya, ini adalah pertanyaan apakah seseorang benar-benar menemukan keyakinan akan Kesaksian-kesaksian itu di dalam hatinya sendiri sampai ia menerima satu, dua, atau tiga kesaksian, dan ia telah menerima semuanya, barulah ia akan cukup yakin bahwa ia percaya pada Kesaksian-kesaksian itu, dan tidak sebelum ia mengalami hal semacam itu. Aku akan memulai dan mengakhiri dengan Firman. Inilah yang memberitahu kita apa yang harus dilakukan ketika kita menghadapi situasi seperti ini: “Jika Tuhan berada di tengah-tengah musyawarahmu, menyaksikan ketertiban, kasih, dan rasa takutmu, serta gemetarmu terhadap firman-Nya, maka kamu siap untuk melakukan pekerjaan-Nya tanpa pamrih.”

TAM1897 D 3.2Di sini kita berada dalam rapat. Meskipun kita berbeda karakter, jika kita dibentuk oleh Roh Kristus yang sama, kita adalah satu. Maka gereja dapat bangkit sejelas matahari di tengah hari, dan maju semenakutkan pasukan dengan panji-panji.

TAM1897 D 3.3Allah telah dihalangi dari pekerjaan-Nya, dari pengelolaan pekerjaan-Nya secara umum, dalam pekerjaan di tingkat negara bagian, dewan, badan-badan, gereja-gereja, dan sebagainya. Kita telah memiliki dewa-dewa palsu, karena orang-orang telah menempatkan manusia, dan manusia telah membiarkan diri mereka ditempatkan, di antara Allah dan pekerjaan-Nya. Allah akan tetap bekerja dalam pekerjaan-Nya bagaimanapun juga, dan jika kalian tidak menyingkir dari jalannya dan membiarkan-Nya bekerja sesuai cara-Nya sendiri, murka Allah akan menimpa mereka yang menghalangi jalan-Nya. Manusia mempertahankan diri mereka, dan membiarkan diri mereka dipertahankan, di tempat-tempat yang seharusnya sudah mereka tinggalkan sejak lama. Jika kita bersedia menyingkir dari jalannya dan membiarkan-Nya bekerja, Ia akan bekerja dengan tangan yang lembut. Kita tidak menginginkan cambuk dari tali. Lebih baik kita sedikit terkejut sekarang, daripada menjadi sangat terkejut nanti; dan lebih baik ditegur dengan kasih, daripada terus berjalan tanpa mengetahui hal-hal ini, dan dipaksa melarikan diri dari bait suci seperti yang terjadi pada hari itu, atau sama sekali terkejut ketika kita tidak bisa menghindarinya.

TAM1897 D 3.4Jadi, jika Tuhan berada di tengah-tengah musyawarah kalian, menyaksikan kasih kalian, ketakutan kalian, dan gemetar kalian atas firman-Nya, maka kalian siap untuk melakukan pekerjaan-Nya; dan Dia tidak akan terlibat dalam transaksi-transaksi yang tidak adil.

TAM1897 D 3.5Sekali lagi saya membaca: “Cara manusia adalah merencanakan dan berintrik. Allah menanamkan suatu prinsip.” Dan di mana Allah telah menanamkan suatu prinsip, hidup dan tindakan kita bersama hanyalah ungkapan dari prinsip tersebut. Dan jika prinsip Allah tidak ada di sana, maka prinsip iblislah yang ada di sana. “Kondisi tidak dapat membawa perubahan. Kekristenan mengusulkan pembaruan di dalam hati. Apa yang Kristus kerjakan di dalam akan diwujudkan di bawah bimbingan akal budi yang telah bertobat. Rencana untuk memulai dari luar dan mencoba bekerja ke dalam, selalu gagal dan akan selalu gagal.”

TAM1897 D 3.6Saya tidak dapat menerapkan kesaksian kepada orang lain selain diri saya sendiri, karena kesaksian itu harus diterapkan di dalam hati dan bekerja dari dalam. Allah kemudian akan menerapkannya ke mana pun saya pergi. Dan hal yang sama berlaku bagi kita semua dalam kesaksian yang diterima oleh siapa pun, dalam pertemuan apa pun, dewan, atau sidang General Conference. Seorang presiden tidak dapat menerapkan kesaksian yang diberikan kepadanya ke seluruh wilayah. Ia harus menerimanya di dalam jiwanya, dan menyerahkan diri sepenuhnya—tubuh, jiwa, dan roh—kepada kesaksian itu; dan kemudian Yesus Kristus akan menerapkan kesaksian itu ke mana pun ia, sang presiden, pergi. Kesaksian itu menjadi sesuatu yang hidup di dalam dirinya, dan jika ia melangkah maju, kesaksian itu akan diterapkan oleh Tuhan di mana pun ia berada. Namun, orang-orang telah mencoba menerapkan kesaksian-kesaksian itu kepada orang lain tanpa menjadikan kesaksian itu sebagai sesuatu yang hidup di dalam diri mereka sendiri. Hal itu telah dicoba berulang kali, dan di situlah letak masalahnya. Jika kesaksian itu tidak diterima olehnya dengan segenap tubuh, jiwa, dan rohnya, sehingga prinsip yang terkandung di dalamnya menjadi sesuatu yang hidup di dalam dirinya, maka tidak peduli seberapa sering ia membaca kesaksian itu dan menerapkannya pada orang lain, pengaruhnya sendiri akan bertentangan dengan kesaksian yang ia terapkan. Sebab jika kesaksian itu tidak dijalani dalam hidupnya, serta dalam segala yang ia katakan dan lakukan, maka kesaksian itu akan dihancurkan oleh tindakannya sendiri. Dan itulah yang telah menyebabkan kondisi yang ada saat ini. “Cara Allah adalah memberikan kepada manusia sesuatu yang belum dimilikinya.” Kita harus mengambil hal yang belum kita miliki, yang diberikan Allah kepada kita, dan hal itu akan menjadikan kita kekuatan di dalam Tuhan. 2 Korintus 2:14: “Sekarang, syukur kepada Allah, yang senantiasa membuat kita menang di dalam Kristus, dan menyatakan aroma pengetahuan-Nya melalui kita di setiap tempat.” Ketika prinsip itu ada, ke mana pun kita pergi, Allah sedang berbicara; Dia sedang bersuara. Dia memperkenalkan pengetahuan tentang diri-Nya melalui kita di setiap tempat. Mungkin itu adalah transaksi bisnis; itu tidak masalah. Segala sesuatu yang kita lakukan akan mengingatkan mereka akan Allah setelah kita pergi, sehingga Dia memperlihatkan aroma pengetahuan-Nya melalui kita di setiap tempat.

TAM1897 D 3.7“Cara Allah adalah menjadikan manusia sesuatu yang bukan dirinya;” menjadikan aku sesuatu yang bukan diriku. Maka ketika sebuah kesaksian datang kepadaku memberitahuku bahwa aku tidak benar, kesaksian itu dimaksudkan untuk menjadikan aku apa yang bukan diriku—untuk menjadikan aku benar. Aku tidak dapat berdiri di tempatku dan menerapkannya; tetapi ketika aku menerapkannya, aku akan menjadi apa yang bukan diriku, dan di mana pun aku pergi, Allah dapat menyatakan diri-Nya.

TAM1897 D 3.8“Cara manusia adalah mencari tempat yang nyaman, dan memuaskan nafsu serta ambisi egois. Cara Tuhan adalah bekerja dengan kuasa. Ia memberikan anugerah jika orang yang sakit menyadari bahwa ia membutuhkannya. Manusia terlalu sering puas mengobati dirinya sendiri dengan metode-metode penipuan, lalu membenarkan cara kerjanya sebagai benar.” Cara Allah berbeda. Kita semua adalah orang-orang yang sakit, dan jika kita dapat menyadarinya, Allah akan memberikan penyembuhan yang diperlukan. Manusia lebih memilih pengobatan palsu, dan menganggap cara kerjanya benar; tetapi Allah bermaksud untuk menyucikan jiwa. Yohanes 7:38: “Barangsiapa percaya kepada-Ku, sebagaimana dikatakan Kitab Suci, dari dalam dirinya akan mengalir sungai-sungai air hidup.” Inilah Kerajaan Allah di dalam dirinya. “Hari demi hari, manusia menunjukkan apakah Kerajaan Allah ada di dalam diri mereka. Jika Kristus berkuasa di hati mereka, mereka memperoleh kekuatan prinsip, kuasa, dan kemampuan untuk berdiri sebagai penjaga yang setia, reformis sejati; sebab tidak ada reformasi kecuali ada kerja sama yang menyeluruh dengan Yesus Kristus. Melalui kasih karunia Kristus, manusia harus menggunakan bakat yang diberikan Allah untuk mereformasi diri mereka sendiri. Melalui tindakan pengorbanan diri ini, yang dipandang dengan penuh persetujuan oleh Tuhan di surga, mereka meraih kemenangan atas kecenderungan bawaan dan yang telah ditanamkan dalam diri mereka; kemudian, seperti Daniel, mereka meninggalkan kesan pada orang lain yang takkan pernah terhapus. Pengaruh tersebut akan tersebar ke seluruh penjuru bumi.”

TAM1897 D 4.1Inilah kesaksian yang saya maksudkan beberapa menit yang lalu. Ketika kamu menerima sebuah kesaksian dan menerimanya ke dalam hati serta hidupmu, hal itu mengubahmu menjadi seseorang yang sebelumnya tidak pernah ada, dan pada saat itulah Kerajaan Allah ada di dalam dirimu, serta kesaksian itu akan tersebar ke seluruh penjuru bumi. Mungkin kamu tidak akan pernah meninggalkan negara bagianmu. Lalu, bagaimana hal itu bisa terjadi? Ke mana pun kamu pergi dan ke mana pun aku pergi, Allah sedang menanamkan kesan di dalam hati yang takkan pernah terhapus, dan melalui kesan-kesan itu, Dia menciptakan kesan-kesan lain, dan seterusnya. Seseorang mungkin mengeraskan hatinya terhadapnya, tetapi jejak itu tetap akan sampai ke sana; dan ketika jejak itu ditinggalkan olehmu, ia akan tahu bahwa itu berasal dari Tuhan. Orang-orang Saduki tidak percaya pada kebangkitan, tetapi mereka juga mengakui bahwa para murid telah bersama Yesus dan belajar darinya setelah kematian-Nya. Di dalam hati mereka, mereka tahu bahwa Ia telah bangkit. Fakta itu ada, tetapi mereka tidak bertobat karenanya. Itulah prinsip yang terdapat dalam Alkitab. Dari sebuah kesaksian yang ditulis pada tahun 1896, saya membaca: “Banyak dari para pria yang bertindak sebagai penasihat dalam rapat dewan dan sidang perlu disingkirkan.” Perhatikan, dikatakan ‘banyak’. Jumlahnya tidak terlalu banyak secara keseluruhan, sehingga ketika banyak di antara mereka disingkirkan, tidak banyak yang dapat ditinggalkan. “Orang-orang lain harus menggantikan mereka, karena suara mereka bukanlah suara Allah. Rencana dan tipu daya mereka tidak sesuai dengan kehendak Allah. Orang-orang yang sama telah dipertahankan dalam jabatan sebagai direktur dewan, hingga di bawah pengelolaan dan cara mereka sendiri, api biasa digunakan menggantikan api suci yang dinyalakan oleh Allah sendiri. Orang-orang ini tidak lagi disebut Israel, melainkan para pengganti.” Para pengganti alih-alih Israel! Dalam kesulitan apa lagi yang lebih buruk yang bisa kita alami?

TAM1897 D 4.2Sekali lagi, dari sebuah kesaksian yang ditulis pada tahun 1894: “Perubahan seharusnya sudah dilakukan sejak lama. Allah ingin gereja menyingkirkan cela yang menimpanya.” Inilah kata-katanya: “Orang-orang yang sama tidak boleh terus-menerus duduk di dewan tahun demi tahun; perubahan seharusnya sudah dilakukan sejak lama. Allah ingin gereja menyingkirkan cela yang menimpanya; namun selama orang-orang yang merasa sepenuhnya mampu bekerja tanpa menerima nasihat Allah tetap menjabat tahun demi tahun, hal ini tidak dapat dilakukan. Keadaan ini meracuni setiap cabang pekerjaan, karena orang-orang tidak menyadari kebutuhan mereka akan bimbingan Roh Kudus.”

TAM1897 D 4.3Apa yang harus dilakukan? Apakah Tuhan akan diberi kesempatan untuk bekerja sekarang? Apakah Dia akan diizinkan untuk mewujudkan perubahan yang diperlukan? Kesaksian ini tidak boleh diterapkan dengan cara kita mengambil alih pekerjaan ini dan secara tiba-tiba melakukan perubahan. Hati saya harus benar sebelum saya dapat ikut serta dalam perubahan apa pun. Yang harus dilakukan adalah menyerahkan diri kepada Allah, dan kemudian membiarkan Dia bekerja melalui kita. Kita tidak peduli siapa orang-orangnya asalkan Allah ada di sana.

TAM1897 D 4.4Kita tidak boleh mulai sekarang mencari-cari calon yang bisa kita angkat, yang bisa kita dukung dan tempatkan di posisi-posisi yang saat ini dipegang oleh orang lain; sebab jika demikian, meskipun mereka akan keluar dari posisi tersebut, kita yang akan berada di posisi itu, dan Tuhan akan tetap sejauh sebelumnya. Masalahnya sekarang adalah Tuhan telah diabaikan. Sekarang, jika kita berusaha menduduki posisi mereka, Tuhan akan tetap diabaikan, dan perjuangan ini akan menjadi lebih buruk daripada sebelumnya. Namun, itu bukanlah yang diinginkan. Tidak boleh ada politik di sini; tetapi jika politik ada dalam diri kita, ia akan muncul di sini, dan akan menampakkan dirinya di sini. Jika memang seseorang memiliki politik di dalam dirinya, tempat terbaik baginya untuk menggunakannya adalah di dunia luar, di antara mereka yang adalah politisi dan tidak ada yang lain, karena itulah seluruh dirinya; dan jika ia tidak menggunakannya di sana, ia akan menggunakannya di gereja, dan hanya akan menyebarkan kerusakan dan kejahatan di sana. Dan tentu saja lebih baik jika pekerjaan semacam itu dilakukan secara terbuka di dunia daripada di gereja. Jadi, itulah bukan tujuan kita berada di sini. Kita ada di sini untuk mencari Allah, dan membuka hati kita agar Dia dapat menempati tempat itu dari pusat hingga tepi, dalam setiap pikiran, perkataan, dan perbuatan; dan Allah bukanlah seorang politisi; Dia adalah Allah. Yang harus kita lakukan adalah mencari Allah dengan segenap hati, sehingga Allahlah yang akan melakukan segala sesuatu yang harus dilakukan; dan Dia akan melakukannya jika kita membiarkan-Nya. Berikan kesempatan kepada Allah. Mereka yang menghalangi jalan harus menyingkir, dan kita yang lain harus menjauh dari jalan itu. Maka Allah dapat memiliki tempat yang menjadi milik-Nya.

TAM1897 D 5.1Selanjutnya, di sini diceritakan kepada kita kisah Nikodemus dan Kristus. Nikodemus adalah seorang pemimpin di Israel, dan dikatakan bahwa “Nikodemus mencari kesempatan untuk bertemu dengan Yesus pada malam hari, sambil berkata, ‘Rabbi, kami tahu bahwa Engkau adalah seorang guru yang datang dari Allah; sebab tidak ada seorang pun yang dapat melakukan mujizat-mujizat yang Engkau lakukan, kecuali Allah menyertai dia.’” Semua itu benar sejauh mana pun, tetapi apa yang dikatakan Yesus? Ia ‘menjawab dan berkata kepadanya, “Sesungguhnya, sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, kecuali seseorang dilahirkan kembali, ia tidak dapat melihat Kerajaan Allah.”’ Di sini ada seorang pria yang menduduki posisi kepercayaan yang tinggi, seorang yang dihormati sebagai orang yang berpengetahuan luas dalam adat istiadat Yahudi, seseorang yang pikirannya dipenuhi dengan kebijaksanaan. Ia memang memiliki bakat-bakat yang luar biasa. Ia tidak mau menemui Yesus pada siang hari, karena hal itu akan membuatnya menjadi bahan pembicaraan; terlalu memalukan bagi seorang pemimpin orang Yahudi untuk mengakui bahwa ia bersimpati kepada orang Nazaret yang dihina itu. Nikodemus berpikir, “Aku akan menyelidiki sendiri misi dan klaim guru ini, apakah ia memang terang yang menerangi bangsa-bangsa, dan kemuliaan Israel.”

TAM1897 D 5.2“Yesus pada dasarnya berkata kepada Nikodemus, ‘Bukan perdebatan yang akan membantu kasusmu. Bukan argumen yang akan menerangi jiwamu. Kamu harus memiliki hati yang baru, atau kamu tidak akan dapat memahami Kerajaan Surga. Bukan bukti yang lebih besar yang akan menempatkanmu pada posisi yang benar, melainkan tujuan-tujuan baru, sumber-sumber tindakan yang baru: kamu harus dilahirkan kembali. Sampai perubahan ini terjadi, yang menjadikan segala sesuatu baru, bukti-bukti terkuat sekalipun yang dapat disajikan akan sia-sia. Kekurangannya ada di hatimu sendiri; segalanya harus diubah, atau kamu tidak akan dapat melihat Kerajaan Allah.

TAM1897 D 5.3“Ini adalah pernyataan yang sangat memalukan bagi Nikodemus, dan dengan perasaan kesal ia menanggapi kata-kata Kristus, berkata, ‘Bagaimana mungkin seorang pria dilahirkan kembali ketika ia sudah tua?’ Ia belum cukup memiliki pikiran rohani untuk memahami makna kata-kata Kristus. Namun, Sang Juruselamat tidak membalas argumen dengan argumen. Sambil mengangkat tangannya dengan wibawa yang khidmat dan tenang, Ia menekankan kebenaran itu dengan keyakinan yang lebih besar: ‘Sesungguhnya, sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, kecuali seseorang dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah. Apa yang dilahirkan dari daging adalah daging; dan apa yang dilahirkan dari Roh adalah Roh. Janganlah heran bahwa Aku berkata kepadamu, kamu harus dilahirkan kembali. Angin bertiup ke mana pun ia mau, dan engkau mendengar bunyinya, tetapi engkau tidak tahu dari mana ia datang dan ke mana ia pergi; demikianlah setiap orang yang dilahirkan dari Roh.’ Nikodemus berkata kepada-Nya, ‘Bagaimana hal-hal ini bisa terjadi?’

TAM1897 D 5.4“Beberapa secercah kebenaran mulai menembus pikiran pemimpin itu. Kata-kata Kristus membuatnya takjub, dan mendorongnya untuk bertanya, ‘Bagaimana hal-hal ini bisa terjadi?’ Dengan kesungguhan yang mendalam, Yesus menjawab, ‘Apakah engkau seorang pemimpin di Israel, namun tidak mengetahui hal-hal ini?’ Kata-kata-Nya menyampaikan pelajaran kepada Nikodemus bahwa alih-alih merasa kesal atas kata-kata kebenaran yang lugas, dan bersikap sinis, ia seharusnya memiliki pandangan yang jauh lebih rendah hati terhadap dirinya sendiri, karena ketidaktahuannya dalam hal rohani. Namun, kata-kata Kristus diucapkan dengan wibawa yang begitu khidmat, dan baik tatapan maupun nada suaranya mengungkapkan kasih yang begitu besar kepadanya, sehingga ia tidak tersinggung saat menyadari posisinya yang memalukan. Tentunya, seseorang yang dipercayakan untuk mengurus kepentingan keagamaan rakyat seharusnya tidak bodoh mengenai kebenaran yang begitu penting bagi mereka untuk dipahami sebagai syarat masuk ke dalam Kerajaan Surga. “Sesungguhnya, sesungguhnya, Aku berkata kepadamu,” lanjut Yesus, “Kami berbicara tentang apa yang Kami ketahui, dan bersaksi tentang apa yang telah Kami lihat; namun kamu tidak menerima kesaksian Kami. Jika Aku telah memberitahukan kepadamu hal-hal duniawi, dan kamu tidak percaya, bagaimana kamu akan percaya, jika Aku memberitahukan kepadamu hal-hal surgawi?”

TAM1897 D 5.5“Pelajaran ini bagi Nikodemus kusampaikan sebagai sesuatu yang sangat relevan bagi mereka yang saat ini menduduki posisi-posisi penting sebagai penguasa di Israel, dan suara-suara mereka sering terdengar dalam dewan, menunjukkan semangat yang sama seperti yang dimiliki Nikodemus.” Siapakah yang akan mendengarkan dan membiarkan kata-kata yang sama itu memberikan dampak yang sama pada hati dan hidup mereka hari ini? Nikodemus akhirnya bertobat sebagai hasilnya.

TAM1897 D 5.6Kata-kata ini ditujukan kepada para presiden konferensi, penatua gereja, dan mereka yang menduduki jabatan resmi di lembaga-lembaga kita. Kalian tahu apakah kalian adalah presiden konferensi. Pesan ini ditujukan kepada kalian; ia berkata, ‘Kalian harus dilahirkan kembali.’ Kalian tahu apakah kalian adalah penatua gereja. Pesan ini ditujukan kepada kalian; ia berkata, ‘Kalian harus dilahirkan kembali.’ Kalian tahu apakah kalian menduduki jabatan resmi di salah satu lembaga kita. Pesan ini ditujukan kepada Anda; ia berkata, “Kamu harus dilahirkan kembali.” Ia berkata, “Kamu harus bertobat.” Ia tidak mengatakan bahwa kamu belum pernah bertobat; meskipun kita telah bertobat, keadaan saat ini sedemikian rupa sehingga Allah memanggil kita kepada pertobatan yang lebih menyeluruh, pengabdian yang lebih dalam daripada yang pernah kamu atau aku alami sebelumnya. Tidak ada artinya bagi kamu atau aku bahwa kita telah bertobat lima, sepuluh, atau lima belas tahun yang lalu, jika kita tidak bertobat sekarang, hari ini. Dan hari ini Ia berkata, “Jika kamu mendengar suara-Ku, janganlah mengeraskan hatimu.” Hari ini, selagi masih disebut “hari ini,” Ia berkata kepada kamu dan kepadaku, “Kamu harus dilahirkan kembali; kamu harus bertobat; dan kecuali seseorang dilahirkan kembali, ia tidak dapat melihat Kerajaan Allah.” Dan di situlah janji yang berkat: “Aku akan memberikan hati yang baru kepadamu.” Puji Tuhan! Marilah kita mencari Tuhan dengan hati seperti itu, dengan kesungguhan yang belum pernah ada sebelumnya, agar Ia dapat menggunakan kita seperti belum pernah sebelumnya; dan kemudian Ia akan menyingkirkan cela dari gereja-Nya, dan gereja itu akan bangkit untuk maju tanpa halangan, secantik bulan, sejernih matahari, dan menakutkan seperti pasukan dengan panji-panji. Itulah yang Tuhan inginkan dari kamu dan aku hari ini. Akankah Ia mendapatkannya?