Ruha Pêxemberiyê. – Hejmar 1

TAM1897 D 2.2Xutbeya ku roja Sêşemê serê sibê, 9ê Sibata 1897an hatiye dayîn Di General Conference Daily Bulletin de, 12ê Sibatê, 1897, Cild 1, Hejmar 1, r. 2-6 de hatiye çapkirin.

TAM1897 D 2.3EZ WISA DIFIKIRIM ku di vê odeyê de kesek tune ye ku wisa nefikire ku ew bi rastî bi Ruhê Pêxemberiyê bawer dike; ango, ku Ruhê Pêxemberiyê yê dêrê ye, — yê vê peyamê ya ku bi rêya Xwişk White diyar dibe, û ku ev tişt tên bawerkirin, qet nebe bi awayekî eşkere tên bawerkirin, heta ku fikra ku Nivîsarên Pîroz îsbat dikin ku tiştên weha beşek ji vî karî ne. Lê belê pirsgirêk ne ev e, ji ber ku em niha di tengasiyê de ne. Heger em vê nizanibin, rewşa me ji wê yekê pir xerabtir e ku em di tengasiyê de bin û wê bizanibin. Û ji vê jî zêdetir, doza Xwedê, her wekî hûn û ez, di tengasiyeke wisa de ne ku em roj bi roj di bin xetereya rûbirûbûna hêrsa Xwedê de ne ji ber ku em li cihê ku em lê ne, ne. Xudan vê yekê ji me re zêdetirî carekê dibêje, û ji me re dibêje ka em çawa ketine vê rewşê, û ji me re dibêje ka em çawa jê derkevin. Û tişta tekane ya ku ez dizanim li vir ji we re bibêjim ev e, ku hûn Ruhê Pêxemberiyê bixwînin, û tiştê ku ji we re pêwîst e jê derxînin.

TAM1897 D 2.4Ev tenê yek ji wan daxuyaniyan e ku hatiye dayîn. Bi zanîna van daxuyaniyan, û ji ber ku ez wan demekê ye dizanim, min ê kêfxweş bibûya ku li malê bimama û li wir bi karê xwe bidomiyama, ji ber ku gelek kar heye ku bê kirin û gelek kes tê de hene. Xwedê banga gelek guhertinan dike di nav wan mirovên ku komîte, destey, şêwirmendî û hwd. ava kirine de, û ev mirovên ku van komîte, destey û şêwirmendiyan pêk tînin, ew kesên ku li vir kom bûne ne û dê bikeve ser wan ku guhertinan bikin. Niha, ev zilam dê çawa wan guhertinan bikin ku ew bi xwe tê de ne, heya ku ew bi xwe pêşî neyên guherandin? Rêya tekane ya ku guhertin pêk were ew e ku zilam werin guherandin. Xwedê dê bi destê hemû kesên ku vê yekê bikin bixebite, û yên ku vê yekê nekin — dê çi bi wan bibe? Ji ber vê yekê ez dibêjim em îro di tengasiyê de ne. Dema Xudan ji me re dibêje em di çi tengasiyê de ne, ew ji me re dibêje em çawa ketine wir û çawa jê derkevin. Ev hemû ji ber paşguhkirina Şahidiyan e. Paşê dema em bi paşguhkirina Şahidiyan dikevin tengasiyê, û Şahidî ji me re dibêjin ka em çawa ji wê tengasiyê derkevin, û em li pey wê şahidiyê diçin a ku me derdixe, wê demê em ê rasterast li ser Şahidiyan bin.

TAM1897 D 2.5Tiştekî min nîne ku ez barê wê bikim ser we, ji ber ku ez bi we re di nav wê de me. Xudan dibêje ku doz di tengasiyê de ye, û ez beşek ji dozê me; ez pê ve girêdayî me, jiyana min pê ve girêdayî ye, û ya we jî wisa; ew ji bo me her tişt e. Gava ku doza di tengasiyê de be, tu û ez jî di tengasiyê de ne. Dibe ku tu bi xwe bi awayekî rasterast ne têkildar bûyî bi wan gavên ku doz xistiye tengasiyê; lêbelê em, wek beşek ji dozê, û ji ber ku doz bi xwe jiyana me ye, dîsa jî em di tengasiyê de ne ji ber ku doz di tengasiyê de ye. Lê Xwedê ji me re dibêje ka em çi bikin da ku jê derkevin.

TAM1897 D 2.6Ez naxwazim şîreta mirovan bidim te, lê ya Xudan. Dibe ku em navên mirovan bibînin, û eger wisa be ez ê xwe jê venegerînim. Eger navek were hiştin û neyê xwendin, û em bizanibin ew kî ye, ev nayê wê wateyê ku êrîş li ser wî birayî hatiye kirin. Bifikirin ku ez xeletiyekê dikim, û Xudan di şahidiyekê de min pê agahdar dike. Dema ku ew şahidî digihîje min, ez pişta xwe didim xeletiyê, û hûn dikarin wê bi dilê xwe bi kar bînin, û ew ê li dijî min nebe; ji ber ku ez tê de nînim heke min ew bi qebûlkirin û li gorî wê tevgeriyanê dev jê berdaye.

TAM1897 D 3.1Bi rastî, pirsa wê heye gelo kesek di kûrahiya dilê xwe de baweriya bi Şahidiyan dibîne heta ku yek an du an sê ji wan werbigire, û hemûyan qebûl bike, û wê demê ew ê pir baş razî be ku ew bi Şahidiyan bawer dike, û ne berî ku serpêhatiyeke wisa derbas bike. Ez ê bi Peyvê dest pê bikim û bi Peyvê bi dawî bikim. Li vir tiştek heye ku ji me re dibêje ka dema em digihîjin cihên weha divê em çi bikin: “Heke Xudan di nava civatên we de be, nêrîna wî li ser rêz, hezkirin û tirsa we, û lerza we ya ji bo peyva wî be, wê demê hûn amade ne ku karê wî bêxwebûnî bikin.”

TAM1897 D 3.2Em li vir di meclîsê de ne. Her çend em ji aliyê karakterê ve cuda bin jî, eger em bi heman ruhê Mesîh hatibin teşekirin, em yek in. Wê demê dêr dikare wekî rojê di nîvro de geş rabe, û wekî artêşeke bi alayan tirsnak derkeve pêş.

TAM1897 D 3.3Xwedê ji karê xwe, ji birêvebirina giştî ya karê xwe di karê eyaletan, di meclîsan, di desteyan, di dêr û hwd. de hatiye dûrxistin. Me xwedayên derewîn hebûn, ji ber ku gel mirov danîne navbera Xwedê û kar, û mirovan jî destûr daye xwe ku bên danîn. Xwedê dê her çi hal be di doza xwe de bixebite, û eger hûn ji riya wî dernekevin û nehêlin ku ew bi awayê xwe bixebite, hêrsa Xwedê dê bikeve ser wan kesên ku di riya wî de ne. Mirov xwe di cihên ku diviyabû demeke dirêj berê jê derketibana, diparêzin û dihêlin ku werin parastin. Eger em ji riya wî derkevin û bihêlin ku ew bixebite, ew ê bi destekî nerm bixebite. Em qemçikeke ji bendan naxwazin. Ji bo me baştir e ku em niha hinekî şaş bimînin, ne ku piştî demekê pir şaş bimînin; û di hezkirinê de em bên şîretkirin, ne ku em van tiştan nizanibin û wekî wan roja wê rojê ji perestgehê bên revandin, an jî dema ku em nikaribin tiştekî bikin bi tevahî şaş bimînin.

TAM1897 D 3.4Ji ber vê yekê, eger Xudan di nava şêwirmendiyên we de be, hezkirin û tirsa we, û lerza we ya li ber peyva wî bibîne, wê demê hûn ji bo kirina xebata wî amade ne; û ew ê di ti danûstandinên neheq de nebe şirîk.

TAM1897 D 3.5Dîsa ez dixwînim: “Rêya mirovan pîlan û fêlbazî çêkirin e. Xwedê prensîbekê diçîne.” Û li ku Xwedê prensîbek çandibe, jiyan û kirinên me bi hev re tenê îfadeya wê prensîbê ne. Û eger prensîba Xwedê li wir tune be, wê demê prensîba şeytan li wir heye. “Rewş nikarin reforman pêk bînin. Xirîstiyanî reformeke di dil de pêşniyar dike. Tiştê ku Mesîh di hundir de pêk tîne, dê di bin fermanê aqilekî veguherî de derkeve holê. Plana ku mirov ji derve dest pê bike û hewl bide ber bi hundir ve bixebite, her tim bi ser neketiye û dê her tim bi ser nekeve.”

TAM1897 D 3.6Ez nikarim şahidiyekê li ser kesekî din ji bilî xwe bi cih bînim, ji ber ku divê ew li ser dil were bi cih kirin, û ji hundir ve bixebite. Wê demê Xwedê wê wê li her dera ku ez biçim bi cih bîne. Û heman tişt ji bo me hemûyan di şahidiya ku tê dayîn ji her kesî re, di her civîn, meclîs, an civîna Konferansa Giştî de, wisa ye. Serok nikare şahidiyeke ku jê re hatiye dayîn li seranserê qadê bi cih bîne. Divê ew wê di giyanê xwe de qebûl bike, û can, giyan û ruhê xwe radestî wê bike; û wê demê Îsa Mesîh dê şahidiyê li her dera ku ew, serok, diçe, bi cih bîne. Ew di wî de tiştekî zindî ye, û paşê heke ew bi pêş ve biçe, ew şahidî ji aliyê Xudan ve li ku derê be bila bibe, tê bi cih anîn. Lê mirovan hewl dane ku Şahidiyan li ser mirovên din bi cih bînin bêyî ku şahidî di nav xwe de ji bo wan tiştekî zindî be. Ev yek gelek caran hatiye ceribandin, û pirsgirêk jî ji vir derdikeve. Eger şahidî bi laş, can û ruhê wî neyê qebûlkirin, wisa ku prensîba di nav wê de di wî de bibe tiştekî zindî, ferq nake ew çiqas wê şahidiyê bixwîne û li ser mirovên din bi kar bîne, bandora wî bi xwe dê li dijî wê şahidiya ku ew bi kar tîne be. Çimkî eger ew di jiyana wî de, û di her tiştê ku ew dibêje û dike de neyê jiyîn, ew bi kirinên wî tê hilweşandin. Û ev e tiştê ku bûye sedema rewşên ku niha hene. “Rêya Xwedê ew e ku tiştekî ku di mirov de nîne bide wî.” Divê em wî tiştî ku di me de nîne, yê ku Xwedê dide me, wergirin, û ev yek dê me di Xudan de bike hêzek. 2 Korîntî 2:14: “Lê belê, spas ji Xwedê re be, yê ku her tim me di Mesîh de bi ser dixe û bîhna xwe ya zanyariyê bi rêya me li her derê belav dike.” Dema ku ew prensîb hebe, em li ku derê bin bila bibin, Xwedê diaxive; ew diaxive. Ew di her derê de bi riya me nasîna xwe dide nasîn. Dibe ku danûstandineke karsaziyê be; ev tiştekî naguherîne. Her tiştê ku em dikin dê piştî ku em çûn wan bîne bîra Xwedê, ji ber vê yekê ew bîhna xweş a zanîna xwe bi riya me li her derê eşkere dike.

TAM1897 D 3.7“Rêya Xwedê ew e ku mirov bike tiştekî ku ew ne ew e;” ku min bike tiştekî ku ez ne ew im. Hingê dema ku şahidiyek tê ba min û ji min re dibêje ku ez ne di rê de me, ew şahidî ye ku min bike ew tiştê ku ez ne ew im, — ku min rast bike. Ez nikarim li cihê ku ez lê me bisekinim û wê bi kar bînim; lê dema ku ez wê bi kar bînim, ez ê bibim tiştê ku ez nebûm, û li her dera ku ez biçim Xwedê dikare xwe eşkere bike.

TAM1897 D 3.8“Rêya mirovan ew e ku cihekî hêsan bi dest bixe, û hez û daxwazên xwe û niyeta xwe ya xweperest bi cih bîne. Rêya Xwedê ew e ku bi hêzê bixebite. Ew keremê dide eger nexweş fêm bike ku pêdiviya wî pê heye. Mirov pir caran pê razî dibe ku xwe li gorî rêbazên sextekariyê derman bike, û paşê jî awayê xebata xwe wekî rast û durist biparêze.” Rêya Xwedê cuda ye. Em hemû mirovên nexweş in, û eger me bikarîba vê yekê fêm bikira, Xwedê dê çareya pêwîst bida. Mirov sextekariyê tercîh dike, û difikire ku awayê xebata wî rast e; lê mebesta Xwedê paqijkirina giyanê ye. Yûhenna 7:38: “Yê ku bi min bawer dike, wekî ku Nivîsarê gotiye, ji zikê wî dê çemên ava zindî herikin.” Ev Padîşahiya Xwedê ya di nava wî de ye. “Roj bi roj mirov eşkere dikin ka Padîşahiya Xwedê di nav wan de ye an na. Eger Mesîh di dilê wan de serwer be, ew hêza prensîbê, hêz û şiyanê bi dest dixin ku wek nobedarên dilsoz û reformerên rastîn bisekinin; çimkî bêyî hevkariyeke tam bi Îsa Mesîh re tu reformasyon nabe. Bi kerema Mesîh, divê mirov qabiliyetên xwe yên ku ji Xwedê wergirtine bi kar bînin da ku xwe reform bikin. Bi vê kiryara xwe-redkirinê, ku Xudanê ezmanan bi pesendî lê dinêre, ew li ser meylên xwe yên mîrasî û geşkirî serkeftinan bi dest dixin; paşê, mîna Danyel, ew li ser kesên din şopên wisa dihêlin ku tu carî nayên jêbirin. Ev bandor dê bigihîje hemû deverên erdê.”

TAM1897 D 4.1Ev ew şahid e ku min berî deqeyekê behsa wî kir. Dema ku tu şahidiyekê werdigirî û wê dixî dil û jiyana xwe, ew te dike tiştekî ku tu berê nebûyî, û wê demê Padîşahiya Xwedê di nava te de ye, û şahid dê bigihîje hemû aliyên erdê. Dibe ku tu qet ji eyaleta xwe dernekevî. Wê demê ev yek çawa dikare pêk were? Tu biçî ku derê û ez biçim ku derê, Xwedê şopên li ser dilan dixe ku qet nayên jêbirin, û bi saya wan şopên din jî çêdibin, û wisa bi rêzê ve. Mirov dibe ku li hember wê xwe hişk bike, lê ew dîsa jî dê biçe wir; û gava ku ew şop ji aliyê te ve were çêkirin, ew ê bizanibe ku ew ji Xudan e. Sadûqiyan bi vejînê bawer nedikirin, lê wan jî digot ku wan nas kiribû ku şagirt bi Îsa re bûn û piştî mirina wî ji wî hîn bûbûn. Di dilê wan de wan dizanibû ku ew ji nav miriyan rabûye. Rastî li wir bû, lê ew bi wê nehatin guhertin. Ev ew prensîb e ku di Kitêba Pîroz de heye. Ji şahidiyeke ku di sala 1896an de hatiye nivîsandin, min xwend: “Pêwîst e gelek ji wan mirovên ku di civînên lijne û şêwirmendiyê de wek şêwirmend kar kirine, bên jêbirin.” Bala xwe bidinê, dibêje gelek. Bi giştî hejmara wan ne zêde ye, lewma gava gelek ji wan bên jêbirin, gelek kes namînin. “Divê mêrên din cihê wan bigirin, ji ber ku dengê wan ne dengê Xwedê ye. Plan û dek û dolabên wan ne li gorî rêbaza Xwedê ne. Heman mêr wek rêveberên lijneyan di postên xwe de hatine hiştin, heta ku di bin rêveberiya wan û bi rêbazên wan de, şewata asayî li şûna agirê pîroz ê ku ji aliyê Xwedê ve hatiye pêxistin, tê bikaranîn. Ev mêr êdî wek Îsraîl nayên binavkirin, lê wekî desteserkar tên binavkirin.” Desteserkar li şûna Îsraîl! Em dikarin bikevin rewşeke xirabtir a çawa?

TAM1897 D 4.2Dîsa, ji şahidiyeke ku di sala 1894an de hatiye nivîsandin: “Diviyabû ku demeke dirêj berê guhertin çêbûna. Xwedê dixwest ku dêr şermezariya xwe rake.” Ev gotin in: “Divê ne heman mirov sal bi sal lijneya we pêk bînin; diviyabû ku demeke dirêj berê guhertin çêbûna. Xwedê dixwest dêr şermezariya xwe rake; lê heta ku mirovên ku xwe bi tevahî jêhatî hîs dikin ku bêyî qebûlkirina şîreta Xwedê bixebitin, sal bi sal di postên xwe de tên hiştin, ev yek nikare pêk were. Ev rewş her şaxê karî heyî tirş dike, ji ber ku mirov hewcedariya xwe bi rêberiya Ruhê Pîroz hîs nakin.”

TAM1897 D 4.3Divê çi bê kirin? Gelo Xudan dê niha derfetê bibîne ku bixebite? Gelo dê destûr jê re bê dayîn ku guhertinên pêwîst pêk bîne? Ev şahidî nayê wateya ku em dest bavêjin vî karî û ji nişka ve dest bi guhertinan bikin. Divê dilê min rast be berî ku ez bikaribim beşdarî her guhertinekê bibim. Tişta ku divê bê kirin ew e ku em xwe teslîmî Xwedê bikin, û paşê bihêlin ku ew bi rêya me bixebite. Xema me nîne ku ew mirov kî ne, heke Xwedê li wir be.

TAM1897 D 4.4Divê em li vir dest pê nekin ku em li derdorê binihêrin ka em dikarin kîjan berendamên nû derxînin holê, ku em piştgiriya wan bikin û wan bixin şûna kesên ku niha li ser kar in; ji ber ku wê demê, her çend ew ji wan pozîsyonan dûr bikevin jî, em ê di wan pozîsyonan de bin, û Xudan dê bi qasî berê dûr be. Pirsgirêk niha ev e ku Xudan hatiye paşguhkirin. Niha, eger em bixwazin xwe têxin şûna wan, Xudan dê dîsa were paşguhkirin, û doz dê ji berê xerabtir bibe. Lêbelê, tiştê ku tê xwestin ev nîne. Divê li vir siyaset tune be; lê eger siyaset di me de hebe, ew ê li vir be, û dê li vir xwe nîşan bide. Heger bi rastî mirovek siyaset di hundirê xwe de hebe, cihê herî baş ji bo wî ku wê pêk bîne li cîhana vekirî ye, di nav kesên ku siyasetmedar in û tiştekî din nînin, ji ber ku ew tenê ew e; û heger ew wê li wir pêk neyne, ew ê wê li dêrê pêk bîne, û dê li wir tenê xerabî û şeytanî belav bike. Û helbet, baştir e ku karekî wiha li cîhanê vekirî be ne ku li dêrê. Ji ber vê yekê, em ji bo vê yekê ne li vir in. Em li vir in da ku Xwedê bibînin, û dilê xwe vekin da ku ew ji navendê heta derdorê, di her fikir û gotin û kirinê de cih bigire; û Xwedê ne siyasetmedar e; ew Xwedê ye. Tiştê ku divê em bikin ew e ku bi hemû dilî li Xwedê bigerin, da ku Xwedê her tiştê ku divê bê kirin bike; û ew ê wê bike eger em bihêlin. Derfetekê bidin Xwedê. Divê yên ku di rê de ne ji rê derkevin, û em yên mayî jî xwe ji rê dûr bigirin. Wê demê Xwedê dikare cihê ku yê wî ye bi dest bixe.

TAM1897 D 5.1Piştre li vir çîroka Nîkodemos û Mesîh ji me re tê vegotin. Nîkodemos li Îsraîlê serokek bû, û tê gotin ku “Nîkodemos bi şev çû cem Îsa û jê re got: ‘Rabî, em dizanin ku tu mamosteyekî ji Xwedê hatî, ji ber ku tu kes nikare van kerametan ku tu dikî bike, heke Xwedê bi wî re nebe.’” Ev hemû heta radeyekê rast bûn, lê Îsa çi got? Wî ‘bersiv da û jê re got, Bi rastî, bi rastî, ez ji te re dibêjim, heke mirovek ji nû ve neyê dinê, ew nikare Padîşahiya Xwedê bibîne.’ Li vir mirovek di posteke bilind a pêbaweriyê de bû, mirovek ku wekî kesekî perwerdekirî di nav adetên Cihûyan de dihate dîtin, yekî ku hişê wî bi şehrezayiyê dagirtî bû. Ew bi rastî xwedî behreyên ne asayî bû. Ew bi roj neçû ba Îsa, ji ber ku ev yek dê bibe sedema gotegotan; dê ji bo serokekî Cihûyan pir şermezarker bûya ku xwe wekî alîgirê Nazaretî yê ku dihat nefretkirin, nîşan bide. Nikodemus difikire, ‘Ez ê bi xwe mîsyon û îdiayên vî mamosteyî piştrast bikim, ka gelo ew bi rastî ew ronahî ye ku dê Hêbraîstan ronî bike, û rûmeta Îsraîlê ye.’

TAM1897 D 5.2Îsa hema bêje ji Nîkodemos re dibêje, Ne nîqaş e ku dê alîkariya doza te bike. Ne nîqaş in ku dê ronahiyê bînin ser canê. Divê dilê te nû be, an na tu nikarî keyaniya ezmanî bibînî. Ne delîlên mezintir in ku te bînin ser riya rast, lê armancên nû, çavkaniyên nû yên çalakiyê ne: divê tu ji nû ve ji dayik bibî. Heta ku ev guhertin çênebe û her tiştî nû neke, delîlên herî xurt ên ku dikarin bên pêşkêşkirin jî bêkêr in. Kêmasî di dilê te bi xwe de ye; divê her tişt were guhertin, an na tu nikarî keyaniya Xwedê bibînî.

TAM1897 D 5.3“Ev ji bo Nikodemus gotineke pir şermezarker bû, û bi hesteke acizbûnê wî gotinên Mesîh bi vî awayî dubare kirin, ‘Mirov çawa dikare were dinê dema ku pîr be?’ Ew têra xwe ne xwedî zîhniyeteke ruhanî bû ku wateya gotinên Mesîh fêm bike. Lê Xilaskar bi argumanê bersiva argumanê neda. Bi destê xwe yê ku bi heybet û bi aramî bilind kir, wî bi baweriyeke mezintir tekezî li ser rastiyê kir: ‘Bi rastî, bi rastî, ez ji te re dibêjim, heya ku mirovek ji avê û ji Ruh neyê dinê, ew nikare bikeve Padîşahiya Xwedê. Ew tiştê ku ji goşt tê dinê, goşt e; û ew tiştê ku ji Ruh tê dinê, Ruh e. Li ser wê yekê heyran nemîne ku min ji te re got, divê hûn ji nû ve werin dinê. Ba li ku dilê xwe bixwaze dihuşe, û tu dengê wê dibihîsî, lê nikarî bêjî ji ku tê û ber bi ku ve diçe; her wisa her kesê ku ji Ruh ji dayik dibe jî ye.’ Nikodemus jê re got, ‘Gelo ev tişt çawa dikarin bibin?’

TAM1897 D 5.4Hin tîrêjên rastiyê diketin hişê wî serwerî. Gotina Mesîh wî bi heybetek mezin tijî kir, û ew ber bi pirsa, ‘Ev tişt çawa dikarin bibin?’ ve bir. Îsa bi ciddiyeteke kûr bersiv da, ‘Ma tu mamosteyê Îsraîlê yî, û van tiştan nizanî?’ Gotinên wî ji Nikodemus re ev ders anîn ku li şûna ku ji ber gotinên eşkere yên rastiyê aciz bibe û xwe bi îroniyê mijûl bike, divê ji ber nezanîna xwe ya giyanî, nêrîneke pir xakestir li ser xwe hebe. Lêbelê gotinên Mesîh bi wateyeke wisa cidî û bi rûmet hatibûn gotin, û hem nêrîn û hem jî dengê wî ji bo wî ev qas hezkirin nîşan dida, ku dema ew li ser rewşa xwe ya şermezarker hesiya, dilê wî neêşiya. Bêguman, kesê ku berpirsiyariya berjewendiyên olî yên gel li ser milên wî ye, divê ji rastiya ku ji bo têgihiştina wan ew qas girîng e, wekî şertê ketina Padîşahiya Esmanan, ne bêxeber be. Îsa wiha dom kir: ‘Bi rastî, bi rastî, ez ji te re dibêjim, em tiştê ku em dizanin diaxivin û tiştê ku me dîtiye şahidiyê dikin; û hûn şahidiya me qebûl nakin. Eger min ji we re behsa tiştên dinyayî kir û we bawer nekir, hûn ê çawa bawer bikin, eger ez behsa tiştên ezmanî bikim?’

TAM1897 D 5.5“Ez vê dersa ji bo Nîkodemosê, bi awayekî pir guncaw pêşkêşî wan kesan dikim ku îro di pozîsyonên berpirsiyar de wek rêveberên li Îsraîlê ne, û dengê wan gelek caran di şêwran de tê bihîstin ku heman ruhê ku di Nîkodemos de hebû nîşan dide.” Kî dê guh bide û bihêle ku heman gotin îro heman bandorê li ser dil û jiyana wan bikin? Di encamê de Nîkodemos vegeriya.

TAM1897 D 5.6Ev gotin ji serokên konferansan, rûspiyên dêrê, û kesên ku di saziyên me de di postên fermî de ne re hatin gotin. Hûn dizanin ka hûn serokê konferansê ne. Ew ji we re diaxive; dibêje, Divê hûn ji nû ve ji dayik bibin. Hûn dizanin ka hûn rûspiyê dêrê ne. Ew ji we re diaxive; dibêje, Divê hûn ji nû ve ji dayik bibin. Hûn dizanin ka hûn di yek ji saziyên me de di postek fermî de ne. Ew bi we re diaxive; dibêje, Divê hûn ji nû ve ji dayik bibin. Dibêje, Divê hûn tobe bikin. Ew nabêje ku we qet tobe nekiriye; her çend me tobe kiribe jî, dem wisa ye ku Xwedê banga tobeyeke berfirehtir, pîrozbûneke kûrtir ji ya ku we an min berê nas kiriye dike. Ne tiştek e ji bo we an ji bo min ku me pênc, deh, an panzdeh sal berê tobe kiribe, eger em niha, îro, tobe nekin. Û îro ew dibêje, eger hûn dengê wî bibihîzin, dilên xwe req nekin. Îro, heta ku wekî îro tê gazîkirin, ew ji we û ji min re dibêje, Divê hûn ji nû ve ji dayik bibin; divê hûn tobe bikin; û heta ku mirovek ji nû ve ji dayik nebe, ew nikare Padîşahiya Xwedê bibîne. Û soza pîroz heye, Ez ê dilekî nû bidim we. Spas ji Xudan re! Werin em bi dilekî wisa, bi dilsoziyeke wisa ku berê qet nebûye, li Xudan bigerin, da ku ew jî me wekî ku berê qet nebûye bi kar bîne; û wê demê ew ê şermezariyê ji dêrê xwe rake, û ew ê rabe û bêyî asteng derkeve pêş, geş wek heyvê, zelal wek rojê, û bi heybet wek artêşeke bi al. Ev tiştê ku Xudan îro ji te û min dixwaze ye. Gelo ew ê vê bi dest bixe?