예언의 영. – 제2편

TAM1897 D 21.21897년 2월 10일 수요일 오전 설교 1897년 2월 15일자 『대총회 일일 회보』(General Conference Daily Bulletin) 제1권 제2호, 21-22쪽에 게재됨.

TAM1897 D 21.3다음은 존스 목사의 발언을 요약한 것입니다. 지난 모임 이후 많은 이들이 새로 도착했기 때문에, 전날 다룬 요점들을 다시 정리하는 데 상당한 시간을 할애해야 했습니다. 이에 더해, 연사는 우리 공동체로서 겪는 문제는 표면적으로 『교회증언』이 하나님께로부터 온 것임을 믿지 않는 것이 아니라, 어떻게 그것들을 믿어야 하는지를 알아야 한다는 점이라고 말했습니다. 만약 우리가 『교회증언』에 대한 믿음을 표현하는 유일한 방법이 사람들에게 우리가 그것을 믿는다고 말하는 것뿐이라면, 우리의 믿음은 아무 소용이 없습니다. 그렇게 함으로써 우리는 사람들이 우리 믿음의 진실성을 의심할 여지를 열어주는 것입니다. 만약 우리가 진정으로 ‘증언들’을 믿는다면, 사람들에게 그렇게 말할 필요가 없을 것입니다. 우리의 삶 자체가 우리 안에 있는 믿음에 대한 증거가 될 것입니다.

TAM1897 D 21.4하나님으로부터 멀어진 상황이 있으며, 예루살렘의 옛날과 마찬가지로 성전은 정화되어야 합니다. 우리는 하나님의 성령의 증언들을 무시함으로써 이러한 상황에 처하게 되었습니다. 그러나 그 증언들을 무시했던 사람들 중 많은 이들도 그 증언들을 믿었고, 당시에는 그 증언들을 손에 쥐고 있었으며, 자신이 그것을 무시하고 있다고는 생각하지 않았습니다. 따라서 우리가 알아야 할 것은 성령의 증언들을 어떻게 대해야 하는가 하는 점입니다.

TAM1897 D 21.5또한 어떤 증언이 주어지고 특정인의 이름이 언급될 때, 하나님께서 그 사람을 멸망시키기 위해 공격하고 계신다고 단 한 순간도 생각해서는 안 됩니다. 주님의 목적은 그 사람을 해치고 하나님의 사역을 방해하는 잘못들로부터 분리시키는 것입니다. 그것은 그 사람을 구원하고 잘못을 제거하기 위함입니다. 하나님께서는 그 사람이 죄와 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있지 않는 한, 그를 멸망시키거나 정죄하지 않으실 것입니다. 이 사람이 잘못된 길을 버리고, 증언을 인정하며, 하나님 앞에서 올바른 자세를 취할 때, 그는 더 이상 그 증언이 지적했던 위치에 서 있지 않게 됩니다. 그 증언은 그 후 다른 이들에게 경고를 주는 데 사용될 수는 있겠지만, 자신의 잘못을 인정한 그 사람을 정죄하는 데는 결코 사용되어서는 안 됩니다.

TAM1897 D 21.6하나님의 방식은 사람을 본래의 모습이 아닌 다른 존재로 변화시키고, 사람이 가지고 있지 않은 것을 주시는 것입니다. 우리는 『교회증언』을 다른 사람들에게 적용할 수 없습니다. 아니, 심지어 우리 자신에게도 외부에서 적용할 수는 없습니다. 우리는 증언을 받아들이기 위해 마음을 하나님께 열어야 합니다. 그래야 주님께서 신성한 원리를 우리 안에 심어 주시고, 우리가 갖지 못한 것을 주시며, 우리가 본래 아닌 존재로 변화시키시어, 성령을 통해 친히 증언을 실제로 적용해 주실 수 있습니다. 그러면 하나님께서 우리 안에 심어 주신 것이 우리 삶에 나타나고, 우리의 행동 속에서 실현될 것입니다. 이것이 바로 『교회증언』을 받아들이는 것입니다. 그보다 부족한 것은 『교회증언』을 받아들이는 것이 아닙니다.

TAM1897 D 21.7하나님께서 심어 주시고 마음에 받아들여진 그 능력은, 사람이 유혹을 받을 때나 자신의 연약함 속에서도 견딜 수 있게 해 줄 것입니다. 그것은 그에게 본래 가지고 있지 않은 것을 주며, 본성상 그렇지 않은 존재로 변화시킬 것입니다.

TAM1897 D 21.8어떤 사람이 자신이 놓인 자리에서 실패를 겪을 때, 우리는 하나님께서 그를 그 자리에 두신 것이 실수라고 생각하기 쉽습니다. 그러나 반드시 그런 것은 아닙니다. 하나님께서 사울을 이스라엘의 왕으로 세우신 것은 실수가 아니었습니다. 그러나 사울은 하나님께서 원하시는 사람이 되지 못한 점에서 실수를 저질렀습니다. 그는 하나님의 음성에 귀를 기울이기보다 자신의 길과 계획을 따르는 실수를 저질렀습니다. 마찬가지로 하나님께서 여로보암을 이스라엘의 왕으로 세우신 것에도 아무런 실수가 없었습니다. 비록 백성들의 완고함으로 인해 유다에서 열 지파를 분리시키려는 하나님의 목적이 이루어지지 않았지만, 하나님께서는 계획이 있으셨으나 여로보암이 그 계획이 실행되는 것을 허락하지 않았던 것입니다. 하나님께서 저나 여러분을 어떤 직분으로 부르실 때, 만약 우리에게 유용하게 쓰임받는 것을 방해할 만한 약점이 있다면, 그리고 하나님께서 우리에게 메시지를 보내신다면, 그 메시지는 우리를 하나님께서 원하시는 모습으로 변화시키기 위함이며, 그분의 은혜로 우리가 하나님께서 원하시는 자리에 설 수 있도록 하기 위함입니다.

TAM1897 D 22.1“사람들은 날마다 자신 안에 하나님의 나라가 있는지 드러내고 있습니다. 만일 그리스도께서 그들의 마음속에서 다스리신다면, 그들은 신념의 힘과 능력, 그리고 충실한 파수꾼이자 진정한 개혁자로서 서 있을 수 있는 능력을 얻어가고 있는 것입니다. 예수 그리스도와 철저히 협력하지 않는 한 개혁은 있을 수 없기 때문입니다. 그리스도의 은혜를 통해 사람들은 하나님께서 주신 능력을 사용하여 스스로를 개혁해야 합니다[다른 사람을 개혁하기 위함이 아니라, 스스로를 개혁하기 위함입니다]. 하늘의 주님께서 기뻐하시는 이 자기 부인의 행동을 통해, 그들은 자신 안에 타고난 본성과 후천적으로 길러진 성향에 대해 승리를 거두게 됩니다. 그러면 그들은 다니엘처럼 다른 사람들의 마음에 결코 지워지지 않을 깊은 인상을 남기게 될 것입니다. 그 영향력은 세계 곳곳으로 퍼져 나갈 것입니다.”

TAM1897 D 22.2개혁의 일은 자기 자신으로부터 시작됩니다. 내가 스스로를 개혁했을 때에만 다른 사람들의 마음에 깊은 인상을 남길 수 있습니다. 하나님께서는 우리에게 다가오심으로써 다른 이들에게 다가가시며, 우리를 통해 다른 이들에게 다가가십니다. 고린도후서 1장 3절과 4절을 보십시오. —

TAM1897 D 22.3“찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다.”

TAM1897 D 22.4하나님께서는 우리가 다른 이들을 위로할 수 있도록 우리를 위로하시며, 우리가 다른 이들을 도울 수 있도록 우리를 도우십니다. 우리는 다른 이들을 위로할 수 있도록, 하나님의 위로가 필요한 상황에 놓이게 됩니다. 하나님께서 우리를 위로하실 때, 그분은 다른 이들을 염두에 두십니다. “우리가 환난 받는 것도 너희의 위로와 구원을 위함이요.” 내가 고난을 당한다면, 그것은 다른 누군가의 위로와 구원을 위함입니다. 내가 위로해야 할 그 사람을 몇 년 동안 만나지 못할 수도 있습니다. 그러나 언젠가는 그를 만나게 될 것이며, 내가 겪은 경험은 내가 그의 곁에 앉거나 손을 잡아주며 그에게 도움과 위안이 될 수 있도록 나를 준비시켜 줍니다. 그 사람은 내가 하나님께로부터 받은 것을 나로부터 받게 되며, 그는 그것을 받아 다시 다른 이들에게 전하고, 그 사람들은 또 다른 이들에게 전하게 됩니다. 그리하여 우리에게 주어진 하나님의 은혜의 영향력은, 비록 우리가 살고 있는 주(州)를 벗어나지 않더라도 온 땅에까지 미치게 됩니다. 형제 여러분, 이것이 바로 하나님께서 우리를 통해 이루고자 하시는 일이며, 그러면 우리의 영향력은 세계 곳곳으로 퍼져 나갈 것입니다.

TAM1897 D 22.5이제 “우리는 어떻게 『교회증언』을 받아들여야 하는가?”라는 질문으로 넘어가겠습니다. 사람들이 그것을 받아들이고 있다고 생각했을 때, 실제로는 어떻게 거부되었는지 읽어 봅시다. 그러면 우리는 그 실수를 피하는 법과 그것을 올바르게 받아들이는 법을 알게 될 것입니다. 여기에는 “그의 행실이 『교회증언』에 대한 신뢰를 크게 흔들게 한” 한 사람에 대한 기록이 있습니다. 그는 어떻게 그런 일을 저질렀을까요? — “그 자신은 하나님께서 주신 빛과 정반대로 행해 왔습니다.” 그러나 그는 자신이 그 빛과 정반대로 행하고 있다고 생각하지 않았습니다. 그는 증언에 대해 옳은 일을 하고 있다고 믿었습니다. 그렇다면 그는 어떻게 그렇게 목표를 빗나갔을까요? 여기에 답이 있습니다. “주님께로부터 온 책망과 경고는 회피되었고, 사람의 술책으로 해석되고 무효화되었다.”

TAM1897 D 22.6그것들은 어떻게 “회피”되었습니까? 여기에 답이 있습니다. “왜 너희는 허술한 변명을 꾸며냈느냐?” “오, 하나님의 권고를 외면하고, 하나님께서 남기려 하셨던 인상을 감추려 했던 자들은 얼마나 부끄러워해야 하겠는가.”

TAM1897 D 22.7그것들은 어떻게 “해석”되었습니까? 답은 이렇습니다. 그들은 “자신들의 뜻대로 해석하며, 증언들이 그런 뜻이 아니라고 말했다.”

TAM1897 D 22.8그것이 바로 『교회증언』을 믿는다고 생각했고, 받아들이고 있다고 생각했던 자들에 의해 그 증언들이 회피되고, 해석되며, 무효화된 방식이었습니다. 자, 여러분은 허술한 변명으로 그 증언들을 회피해 왔습니까? ‘이렇거나 저렇다는 뜻이 아니다’라고 말하며 스스로 해석을 덧붙여 그 증언들을 해석하고 무효화해 왔습니까? — 물론 그랬습니다. 여러분 스스로 그랬다는 것을 알고 계십니다. 그렇다면 지금 이 순간부터 그만둡시다.

TAM1897 D 22.9그렇다면, 그 증언들은 어떻게 받아들여야 할까요? 그 의미가 무엇인지 어떻게 알 수 있을까요? 여기에 답이 있습니다. “기록된 그대로를 의미합니다.” 무엇을 의미합니까? — “기록된 그대로입니다.” 그 내용이 무엇인지 말할 수 있습니까? — 네, 아주 간단합니다. 그렇다면 그 말씀 그대로 받아들이십시오. 마음을 하나님께 활짝 열어, 그분의 선한 성령께서 그 말씀에 담긴 원리를 그곳에 심어 주시도록 하십시오. 그러면 그 원리가 드러나고, 여러분의 삶 속에서 빛을 발할 것입니다. 그때 비로소 여러분은 『교회증언』을 받아들인 것입니다. 그때 비로소 여러분은 『교회증언』을 믿는다는 것을 알게 될 것입니다. 그러면 그에 대해 오해할 위험이 전혀 없을 것입니다. 다른 사람들도 그것을 알게 될 것입니다. 왜냐하면 여러분은 결코 지워지지 않을 인상을 사람들의 마음에 남길 것이며, 권고하시는 날에 그들이 하나님을 영화롭게 할 것이기 때문입니다.

TAM1897 D 22.10하나님의 말씀은 우리의 표준이다. 모든 사랑의 행동, 모든 친절한 말, 고난과 압제받는 사람들을 위한 모든 기도는 영원한 보좌 앞에 보고되고, 불멸의 하늘 기록에 올려진다. 하나님의 말씀은, 가장 어두워진 이해력에 빛을 비추어 주고, 그 빛은 가장 교양 있는 사람들에게 그들의 무능과 죄악상을 느끼게 해준다. — 증언 제31호.