အခန်း ၁၁ — ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကား

GSAM 171.1"ကောင်းကင်တမန် တစ်ပါး ကလည်း ၊ ဗာဗုလုန် မြို့ကြီး ပြိုလဲ ပြီ။ မိမိ မတရား သော မေထုန်၏ အဆိပ် အတောက်တည်းဟူသောစပျစ်ရည် ကို လူမျိုး အပေါင်း တို့အား တိုက် လေပြီးသော ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးပြိုလဲ ပြီဟုလိုက် ၍ပြောဆို ၏။"¹

GSAM 171.2"ထိုအခါ အိမ်ရှင် သည် အမျက်ထွက် ၍၊ မြို့ လမ်းမ လမ်းကြား သို့ အသော့ သွား ချေ။ ဆင်းရဲ သောသူ ၊ အင်္ဂါ ချို့တဲ့သောသူ၊ ခြေမစွမ်း သောသူ၊ မျက်စိ ကန်းသောသူများကို ခေါ်သွင်း ချေဟု အစေအပါး ကို ဆို ၏။"²

GSAM 171.3ဘုရားသခင်သည် သူ၏ ဓမ္မဆရာများအားဖြင့် "တရား စီရင်တော်မူသော အချိန် ရောက်လာ ပြီ" ဟု ကမ္ဘာကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်—ဤသတင်းသည် သူ့ကို ယုံကြည်ကြောင်း ပြောကြသူများအားလုံး ပေါင်းစည်းနိုင်ခဲ့မည့် သတင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ မင်္ဂလာဆောင် "ညစာ" အတွက် ပထမဆုံး ခေါ်ဆိုချက်ဖြစ်ပြီး "ခေါ်ဘိတ် သောသူ တို့" အတွက် ကြေညာထားသည်။³ ဤခေါ်ဆိုချက်ကို အကြောင်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ငြင်းပယ်လိုက်သောကြောင့် ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားနှင့် ကိုက်ညီသည့် ဒုတိယခေါ်ဆိုချက်တစ်ခု ထပ်မံထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။⁴ ဤခေါ်ဆိုချက်ဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏အမှန်တရား၏ တိုးတက်လာသော အလင်းဖြင့် အချိန်၏ အဆုံးထိ ဆောင်ရွက်သွားမည့် လူတစ်စုကို ခွဲထုတ်ခဲ့သည်။

GSAM 171လက်ထပ်ပွဲညစာသို့ ဒုတိယခေါ်ဆိုချက်

GSAM 171.4ဒုတိယသတင်းစကား—တရားစီရင်ချိန်ခေါ်ဆိုချက်နောက်က—ကဆိုသည်၊ "ဗာဗုလုန် မြို့ကြီး ပြိုလဲ ပြီ။ မိမိ မတရား သော မေထုန်၏ အဆိပ် အတောက်တည်းဟူသောစပျစ်ရည် ကို လူမျိုး အပေါင်း တို့အား တိုက် လေပြီးသော ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးပြိုလဲ ပြီ"။ ထို့နောက် ညစာပွဲသို့ ဒုတိယခေါ်ဆိုချက်မှာ "မြို့ လမ်းမ လမ်းကြား သို့ အသော့ သွား ချေ။ ဆင်းရဲ သောသူ ၊ အင်္ဂါ ချို့တဲ့သောသူ၊ ခြေမစွမ်း သောသူ၊ မျက်စိ ကန်းသောသူများကို ခေါ်သွင်း ချေ" ဟုဆိုသည်။ ဤကျမ်းချက်တိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ လူဖြစ်သည်ဟု ဝန်ခံသူများကို "မြို့" ဟု ခေါ်ထားသည်။ သူတို့၏ မတူညီ၍ ရှုပ်ထွေးသော ယုံကြည်ချက်များကြောင့် "ဗာဗုလုန်" ဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။ နောက်ဆုံးကာလကို ရည်ညွှန်းသည့် အခြားကျမ်းတစ်ခုအရ ဘုရားသခင်ရောက်ရှိမည့် မတိုင်မီ သူ၏ လူများကို "ဗာဗုလုန်" မှ ထွက်ခွာရန် ခေါ်ဆိုထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ "ဗာဗုလုန် မြို့ကြီး ပြိုလဲ ပြီ။ ပြိုလဲ ပြီ။ နတ်ဆိုး နေရာ ဖြစ် လေ ပြီ။ ညစ်ညူး သော ဝိညာဉ် မျိုး ၏ တွင်း ဖြစ်လေပြီ။ ညစ်ညူး ၍ စက်ဆုပ်ဘွယ်သော ငှက် မျိုး ၏ မှီခိုရာ ဖြစ်လေပြီ။ .... ငါ ၏ လူမျိုး တို့၊ သူ ၏ အပြစ် တို့ကို ဆက်ဆံ ခြင်းနှင့်၎င်း၊ သူ ၏ ဘေးဒဏ် များကို ခံ ခြင်းနှင့်၎င်း၊ ကင်းလွတ်အံ့သောငှာ ၊ သူ ၏အထဲကထွက် ကြလော့။"⁵

GSAM 172"သင်သည် မည်သို့ နားထောင်ခဲ့သည်ကို မှတ်မိပါ"

GSAM 172.1သာဒိဘုရားကျောင်းအား ပြောကြားသော စာတွင် "ထိုကြောင့် ၊ သင်သည်ခံယူ ၍ နားထောင် ပြီးသည်အရာကို အောက်မေ့ ၍ စောင့်ရှောက် လော။ နောင်တရ လော့။ စောင့် ၍ မ နေလျှင် သူခိုး ကဲ့သို့ သင်ရှိရာသို့ ငါလာ မည်။ လာ မည့်အချိန် နာရီကိုလည်း သင်မ သိ ရ။"⁶ သာဒိဘုရားကျောင်းကို ပြန်လည်ပြုပြင်ရေး ကာလတွင် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်ဟု တွေးရပြီး၊ "ဂျေဇဘယ်" ဟုခေါ်သော သစ္စာဖောက်သော ဘုရားကျောင်း၏ မှောင်မိုက်သော ကာလပြီးနောက် ဖြစ်သည်။ သာဒိဘုရားကျောင်းအား အသက်ရှင်သော ဘုရားကျောင်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သော်လည်း၊ ထိုဘုရားကျောင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ရောက်ရှိမည့်အကြောင်း သင်ခန်းစာကို ကြားပြီး ငြင်းပယ်လိုက်သောအခါ၊ "သူခိုး သည် ညဉ့် အခါလာသကဲ့သို့" ထိုဖြစ်ရပ်က သူတို့ကို မထင်မှတ်ဘဲ ဖမ်းဆီးသွားနိုင်မည့် အခြေအနေတစ်ခု၌ ကိုယ်တိုင်ကို ထားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သခင်၏လာမည့်အချိန်နီးကပ်လာသောအခါ "ငြိမ်ဝပ် ခြင်းရှိ၏၊ ဘေးအန္တရာယ်နှင့် ကင်းလွတ်၏" ဟု ကြွေးကြော်သူများ၏အခြေအနေသည် ဤကဲ့သို့ဖြစ်မည်ဟု တမန်တော်ပေါလုက ၁ သက်သာလောနိတ် ၅:၁-၅ တွင် ဖော်ပြထားသည်။ အမှန်တရား၏အလင်းကိုလိုက်နာသူများကို "နေ့ ၏သား" ဟု ခေါ်ဆိုပြီး သခင်သည် သူတို့ထံသို့ ခိုးသမားကဲ့သို့ မရောက်လာပါ။

GSAM 172.2ဤ ၇ ဘုရားကျောင်းများအကြောင်း ကြိုတင်ဟောကြားချက်တွင်၊ သာဒိ ဘုရားကျောင်းကျဆင်းပြီးနောက် ချက်ချင်း ဖိလဒေလဖိ (အဓိပ္ပါယ်အားဖြင့် ညီအစ်ကိုချစ်ခြင်း) ဘုရားကျောင်းဖြင့် ဆက်လက်ပြသထားသည်။ အမှန်တကယ်တော့ ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားဖြင့် မတူကွဲပြားသော ဘုရားကျောင်းများမှ ထုတ်ယူခံရပြီး ခရစ်တော်၏ ချက်ချင်းလာမည့် အရေးကြီးဆုံး အမှန်တရားအပေါ် ညီအစ်ကိုချစ်ခြင်းတစ်ခုတည်းဖြင့် ပေါင်းစည်းခဲ့ကြသည့် ယုံကြည်သူ ၅၀,၀၀၀ ဦးရှိခဲ့ကြသည်။

GSAM 173ဒုတိယ သတင်းစကားကို မည်သို့ ကြေညာခဲ့သနည်း

GSAM 173.1၁၈၄၄ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၁၂ ရက်နေ့ထုတ် Midnight Cry တွင် သင်းအုပ်ဆရာ J. V. ဟိုင်းစ် က ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားနှင့် ထိုသတင်းကြေညာခြင်းဖြစ်ပေါ်လာစေသော အခြေအနေများအကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ သူ၏ စာကို ၁၈၄၄ ခုနှစ် သြဂုတ်လ ၂၉ ရက်နေ့ မက်ကွန်နယ်စ်ဗီလ်, အိုဟိုက်ယို တွင် ရက်စွဲထိုးထားပြီး အောက်ပါအတိုင်း ဖော်ပြထားသည်—

GSAM 173.2"၁၈၄၀ ခုနှစ်တွင် ညီအစ်ကို မီလာနှင့်အတူ ဤအလုပ်ကို စတင်ခဲ့ချိန်၌ သူသည် ဟောပြောခြင်းကို ကိုးနှစ်ကြာ ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ထိုကာလအတွင်း၌ သူသည် တစ်ယောက်တည်းနီးပါး ရပ်တည်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများသည် မပြတ်မလပ် ထိရောက်ကာ ဘာသာရေးယုံကြည်သူများအား ဘုရားသခင်၏ လူတို့၏ အမှန်တကယ်မျှော်လင့်ချက်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ရောက်ရှိလာမည့်အတွက် လိုအပ်သည့် ပြင်ဆင်မှုများအပေါ် သတိပေးနိုးထစေခဲ့သည်။ ထို့အပြင် မပြောင်းလဲသေးသူ အမျိုးမျိုးအား သူတို့၏ ပျောက်ဆုံးနေသော အခြေအနေကို သိရှိနိုးထစေကာ ချက်ချင်းနောင်တရ၍ ဘုရားသခင်ထံ ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် မင်္ဂလာဆောင်လုလင်နှင့် ငြိမ်းချမ်းစွာ တွေ့ဆုံရန် ပြင်ဆင်ရန် တာဝန်ရှိကြောင်း သတိပေးခဲ့သည်။ ဤအရာများသည် သူ၏ ကြိုးပမ်းမှုများ၏ အဓိက ရည်မှန်းချက်များဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရေးအဖွဲ့ သို့မဟုတ် ပါတီတစ်ခုသို့ လူများကို ပြောင်းလဲရန် ကြိုးပမ်းခြင်း မပြုခဲ့ပါ။

GSAM 173.3"ကျွန်ုပ်တို့သည် လာမည့်ခရစ်တော်၏ ရောက်ရှိခြင်းသည် အမှန်တကယ်ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ပြီး၊ ထိုသင်ခန်းစာကို ပြည်သူရှေ့တွင် လက်ခံလိုက်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော စီမံခန့်ခွဲမှုအရ ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်ဆောင်သွားသော ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းအမျိုးမျိုးအတွင်း၌ တူညီသော အမြင်များဖြင့် တူညီသော လမ်းစဉ်ကို ဆက်လက်လိုက်နာခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဓမ္မဆရာများနှင့် ဘုရားကျောင်းများအား ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်မှာ သူတို့ကို ချိုးဖျက်ခြင်း၊ ခွဲထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် ရှုပ်ထွေးစေခြင်း မဟုတ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော ရည်ရွယ်ချက်မှာ 'တံခါးရှေ့၌' ရောက်ရှိလာမည့် တရားစီရင်မှုအတွက် သတိပေးချက်ဖြစ်သည့် 'ကြွေးကြော်' ကို ထုတ်ဖော်ကာ လူသားများအား ထိုဖြစ်ရပ်အတွက် ပြင်ဆင်ရန် ယုံကြည်စေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများကို အသုံးချခဲ့သော်လည်း သဘောတရားကို ရိုးသားစွာ မလက်ခံခဲ့သူများသည် သဘောတရားနှင့်အတူ သွားကာ ဓမ္မဆွေးနွေး၍ ထိန်းသိမ်းရမည်၊ မဟုတ်လျှင် မကြာမီ ရင်ဆိုင်ရမည့် အခက်အခဲများတွင် တင်းမာဆုံးဖြတ်ထားသော ယုံကြည်သူများနှင့် ပြဿနာများ ကြုံတွေ့ရမည်ဟု တွေးမြင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် သဘောတရားကို ငြင်းပယ်ကာ တစ်ဦးချင်းစီ မတူညီသော မဟာဗျူဟာများဖြင့် ထိုအကြောင်းအရာကို ဖိနှိပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ကြသည်။ ဤအခြေအနေကြောင့် သူတို့အတွင်းရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုညီအစ်မများသည် အလွန်ခက်ခဲသော အနေအထားတွင် ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့အများစုသည် မိမိတို့ ဘုရားကျောင်းများကို ချစ်မြတ်နိုးကာ ထွက်ခွာရန် မစဉ်းစားနိုင်ခဲ့ကြ။ သို့သော် သူတို့ကို ရယ်မောခံရ၊ နှိပ်စက်ခံရ၊ ယခင် ရရှိခဲ့သည့် အခွင့်အရေးများနှင့် ပျော်မွေ့ခွင့်များမှ အမျိုးမျိုးသော နည်းလမ်းဖြင့် ပယ်ဖျက်ခံရပြီး၊ 'အချိန်တန် လျှင် အစား အသောက်' ကို ပိတ်ပင်ခံရကာ၊ ဥပုသ်နေ့တိုင်း 'ငြိမ်ဝပ် ခြင်းရှိ၏၊ ဘေးအန္တရာယ်နှင့် ကင်းလွတ်၏' ဟုဆိုသော ဆွဲဆောင်သံများက သူတို့နားထဲသို့ ဆူညံလာသောအခါ၊ သူတို့သည် မိမိပါတီဆိုင်ရာ ဦးစားပေးချက်များမှ မကြာမီ ကင်းလွတ်ကာ၊ သူတို့၏ ခွန်အားကြီးမားစွာဖြင့် ထူထောင်ထွက်ကာ၊ ချုပ်ချယ်မှုကို လွှတ်ပစ်ပြီး၊ ထွက်ကြပါစို့ ဟု ကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည်။ 'ငါ ၏ လူမျိုး တို့၊ သူ ၏ အပြစ် တို့ကို ဆက်ဆံ ခြင်းနှင့်၎င်း၊ သူ ၏ ဘေးဒဏ် များကို ခံ ခြင်းနှင့်၎င်း၊ ကင်းလွတ်အံ့သောငှာ ၊ သူ ၏အထဲကထွက် ကြလော့'။

GSAM 174စမ်းသပ်မှုကြုံတွေ့နေရသော အခြေအနေ

GSAM 174.1"ဤအခြေအနေသည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိန်ခေါ်မှုများစွာရှိသော အနေအထားတစ်ခုတွင် ထားခဲ့သည်၊ (၁) ကျွန်ုပ်တို့သည် ပရောဖက်ပြုချက်အချိန်၏ အဆုံးတွင် ရောက်ရှိနေပြီး၊ ထိုကာလအတွင်း ဘုရားသခင်သည် သူ၏ လူအားလုံးကို တစ်နေရာတည်းတွင် စုပေါင်းမည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်၊ (၂) ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း သီးခြားသော သဘောတရားတစ်ခုကိုသာ ဟောကြားခဲ့ကြပြီး၊ ယခုအခြေအနေများ ပြောင်းလဲသွားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား လက်ခံခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ သတင်းစကားကို လက်ခံခဲ့သော ဘုရားကျောင်းများအား ခွဲထွက်ခြင်းနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်းဆိုင်ရာ ဆန္ဒထွက်ခေါ်ဆိုချက်တွင် ပူးပေါင်းပါက ကျွန်ုပ်တို့အား မရိုးသားသူများအဖြစ် သတ်မှတ်မည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တွန့်ဆုတ်ခဲ့ပြီး မူလအနေအထားအတိုင်း ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားကျောင်းနှင့် ဝန်ထမ်းများက ကိစ္စကို ထိုအထိ ဆောင်ရွက်သွားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ကာ အမှန်တရားနှင့် ဖိနှိပ်ခံထားရသော ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအတွက် ကာကွယ်ထောက်ခံရမည့် အနေအထားကို ယူခဲ့ရသည်။

GSAM 174ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းစဉ်အတွက် တမန်တော်များ၏ နမူနာ

GSAM 174.2"'ထိုနောက်မှပေါလုသည် တရားစရပ် သို့ ဝင် ၍ သုံး လ ပတ်လုံး ဘုရားသခင် ၏ နိုင်ငံ တော်အကြောင်း များကို ဆွေးနွေး နှီးနှော၍ ဖြားယောင်း သွေးဆောင်သဖြင့် ရဲရင့်စွာ ဟောပြောလေ၏။ အချို့ သောသူတို့သည် ခိုင်မာ သောစိတ်ရှိ၍ မယုံကြည် ဘဲ နေလျက်၊ လူများ ရှေ့ မှာ ထိုဘာသာ ကို ကဲ့ရဲ့ သောအခါ ၊ ပေါလုသည် သူ တို့အထဲ မှထွက်သွား ၍ တပည့် တော်တို့ကို အသီးအခြားခွဲ ထားပြီးမှ' တစ်နေ့တိုင်း တိုင်ရန်နပ်စ်၏ ကျောင်း၌ ဆွေးနွေးခဲ့သည်။⁷ 'အချို့ သောသူတို့သည် ခိုင်မာ သောစိတ်ရှိ၍' 'လူအုပ်ရှေ့၌ ထိုလမ်း [ဘုရားသခင်၏လာမည့်နေ့] ကို ဆိုးရွားစွာ ပြောဆိုသည်' ဟူသော အခြေအနေသို့ ရောက်သောအခါမှသာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများသည် ထွက်ကာ ဘုရားကျောင်းများမှ ခွဲထွက်ရန် လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် 'ဆိုးဝါးသော ဝန်ထမ်းများ' ၏ 'ဆိုးဝါးစကား' ကို မခံနိုင်ခဲ့ကြ၊ ထို့ကြောင့် 'ကောင်းမြတ်သော မျှော်လင့်ချက်' ကို ရှာဖွေနေသူများအား ဖိနှိပ်ကာ 'ဆိုးဝါးစကား' ပြောဆိုနေသော ဘုရားကျောင်းများကို သူတို့အတွက် လျှို့ဝှက်ဗာဗုလုန်၏ သမီးများအဖြစ်သာ မြင်မြင်ကြားကြား ကြေညာကာ သမ္မာတရား၏ လွတ်လပ်ခွင့်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ ဗာဗုလုန်ဆိုသည်မှာ ဘာဖြစ်ကြောင်းအားလုံး သဘောတူမထားနိုင်သော်လည်း၊ နီးကပ်လာမည့် ဘုရားသခင်၏ ရောက်ရှိခြင်းနှင့် နိုင်ငံတော်ဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာကို ဆန့်ကျင်သူအားလုံးနှင့် ချက်ချင်းနှင့် အဆုံးစွန် ခွဲထွက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ သဘောတူပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ပါသည်၊ ဤသည်မှာ အသက်နှင့် သေမှုဆိုင်ရာကိစ္စတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ ရောက်ရှိလာမည့်အကြောင်းကို အလေးမထားပြောဆိုသူများ သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်သူများနှင့် ဆက်နွယ်နေခြင်းမှာ သေခြင်းဖြစ်သည်။ လူ့ထုံးစံအားလုံးမှ ထွက်ကာ ဘုရားသခင်၏ စကားတော်ကိုသာ ယုံကြည်လိုက်နာ၍ နေ့တိုင်း ဘုရားသခင်၏ ပေါ်ပေါက်လာမည့်နေ့ကို စောင့်မျှော်ခြင်းမှာ အသက်ရှင်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ခံခြင်း၏ ထမ်းပိုးအောက်တွင် မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို ပိတ်မိနေသူအားလုံးအား ပြောဆိုလိုက်ပါသည်။ 'ထာဝရ ဘုရားမိန့် တော်မူပြန်သည်ကား၊ သင်တို့သည်ထိုသူ တို့အထဲ မှ ထွက် ၍ အသီးအခြား နေကြလော့။ မ စင်ကြယ်သောအရာကိုလက်နှင့်မျှ မတို့ ကြနှင့်။ ထိုသို့ပြုလျှင်သင် တို့ကိုငါ သည် လက်ခံ မည်။ သင် တို့၏အဘ ဖြစ် မည်။ သင် တို့သည်လည်း ငါ ၏သား သမီး ဖြစ် ကြလိမ့်မည်ဟု အနန္တ တန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံသောထာဝရ ဘုရား မိန့် တော်မူ၏'။"⁸

GSAM 175ရှင်းလင်းမရသော ဆန့်ကျင်မှု

GSAM 175.1ဝီလျံ မီလာ သည် ထိုအချိန်က ဘုရားကျောင်းများနှင့် အက်ဒ်ဗင်တစ် များအကြား ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် ပဋိပက္ခအကြောင်းကို အောက်ပါအတိုင်း ပြောကြားခဲ့သည်။—

GSAM 175.2"ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများသည် ဤကောင်းမြတ်သော မျှော်လင့်ချက်အတွက် ဤသင်ခန်းစာနှင့် ၎င်းတို့၏ အဖွဲ့ဝင်များကို ထုတ်ပယ်ခြင်းမှာ အလွန်မသဘာဝကျပြီး မရှင်းလင်းနိုင်သော အပြုအမူဖြစ်သည်။ ဘပ်တစ်စ်ဘုရားကျောင်းတချို့က သူတို့ကို ယုံကြည်ချက်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲ အက်ဒ်ဗင့် ယုံကြည်သူများနှင့် ပွဲတော်မင်္ဂလာ၌ အတူပါဝင်ခြင်းကြောင့် ထုတ်ပယ်ကြောင်း ပြောကြသည်။ သို့ဆိုလျှင် နောက်ဆုံးနေ့ကယ်ဆယ်မည့်သူကို ယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်ပါက ဘပ်တစ်စ်ဘုရားကျောင်းတစ်ခုမှသာ ပူးပေါင်းခဲ့သူဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်ကို သူတို့၏ တရားပလ္လင်များမှ ဘာကြောင့် ထုတ်ပယ်ထားသနည်း။ ၎င်းသည် မမှန်ကန်သော အကြောင်းပြချက်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် မက်သိုဒစ်နဲ့ ပရက်စ်ဘစ်တေးရီးယန်တွေကတော့ ဒီအကြောင်းပြချက်ကို မသုံးနိုင်ပါဘူး၊ သူတို့က ဘာသာဂိုဏ်းမတူသူများနှင့်အတူ ပွဲတော်မင်္ဂလာ၌ ပါဝင်ခြင်းကို ယုံကြည်ကြတာပါ။ သူတို့က ဘာကြောင့် ထုတ်ပယ်တာလဲ? တချို့က ဒုတိယ ကြွလာမည့် ခရစ်တော်အတွက် 'သီချင်းတွေ သီဆို'တာကြောင့် ထုတ်ပယ်ခံရတယ်လို့ ကြားဖူးတယ်၊ တချို့ကတော့ စိတ်ကျန်းမာရေးပြဿနာကြောင့် ထုတ်ပယ်ခံရတယ်၊ ဒါပေမယ့် သူတို့အပေါ် တင်ပြထားတဲ့ စိတ်ကျန်းမာရေးပြဿနာကတော့ ခရစ်တော်ကို စောင့်မျှော်နေကြတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အို ဘုရားရှင်၊ 'သူ တို့၏ အပြစ်ကိုလွှတ် တော်မူပါ။ သူတို့သည် ကိုယ်ပြု သောအမှုကို မ သိ ကြ' လို့ ဆုတောင်းလိုက်ပါစို့။"

GSAM 176ဘုရားကျောင်းများ၏ သဘောထားအပေါ် စတေါ့စ်၏ အမြင်

GSAM 176.1ဂျော့ စတေါ့စ်က အက်ဒ်ဗင်တစ်များအပေါ် ဘုရားကျောင်းများ၏ သဘောထားကို အောက်ပါအတိုင်း ပြောကြားခဲ့သည်။—

GSAM 176.2"ယခုအချိန်၌ 'ငါကား မိဖုရား ဖြစ် ၏' ဟု မပြောနေသူများက ဘယ်သူတွေလဲ။ တစ်နေ့မှာ ကမ္ဘာကြီးကို အနိုင်ယူပြီး ယုံကြည်ချက်အောက်သို့ ထားမည်ဟု ထိုသို့ စိတ်ကူးကာ မိမိကိုယ်ကို မနှစ်သိမ့်နေသူများက သူတို့ထဲတွင် မည်သူများနည်း။ တံခါးဝ၌ ရောက်ရှိမည့် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ကြောင်းကို ပြောင်ပြောင်တောက်တောက်၊ မကြောက်မက်ဘဲ ကြေညာသူတစ်ဦးကို ငြိမ်းချမ်းစွာ သူတို့အလယ်၌ နေခွင့်ပေးမည့်သူက ဘယ်သူတွေလဲ။ သူတို့နှင့်အတူ အေးချမ်းစွာ နေထိုင်လိုလျှင် သတ်မှတ်ချက်မှာ 'သင်၏ ယုံကြည်ချက် မည်သို့ပင်ရှိစေ၊ ဒီနှစ် ဘုရားသခင် ပြန်လာမည်ဟု ယုံကြည်ကြောင်းကို ပြည်သူရှေ့တွင် လုံးဝ မဖေါ်ပြရ' ဆိုတာ မဟုတ်ပါသလား၊ ထို့အပြင် 'ဘုရားသခင် ကိုကြောက်ရွံ့ ၍ ချီးမွမ်း ကြလော့။ တရား စီရင်တော်မူသော အချိန် ရောက်လာ ပြီ' ဟု ကြွေးကြော်လိုစိတ်ကိုလည်း ထိန်းသိမ်းထားရမည်ဟု ဆိုလိုပါသလား။"

GSAM 176မန်စ်ဖီးလ်၏ သက်သေခံချက်

GSAM 176.3L. D. မန်စ်ဖီးလ် သည် ၁၈၄၄ ခုနှစ် မတ်လ ၂၁ ရက်နေ့တွင် အိုနိုက်ဒါ, နယူးယောက် မှ စာရေး၍ ဤသို့ သက်သေပြခဲ့သည်။—

GSAM 176.4"ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်မှ ဘုရားသခင်ကို စောင့်မျှော်နေကြသော ချစ်သားသမီးများ၏ စိတ်ထဲတွင် လှုပ်ရှားကာ၊ သူတို့အား ထာဝရ ဧဝံဂေလိ တရားကို 'တရား စီရင်တော်မူသော အချိန် ရောက်လာ ပြီ' ဟု ကြေညာရန် တာဝန်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်ကိုသာမက၊ 'ငါ ၏ လူမျိုး တို့၊ သူ ၏ အပြစ် တို့ကို ဆက်ဆံ ခြင်းနှင့်၎င်း၊ သူ ၏ ဘေးဒဏ် များကို ခံ ခြင်းနှင့်၎င်း၊ ကင်းလွတ်အံ့သောငှာ ၊ သူ ၏အထဲကထွက် ကြလော့' ဟု ဆိုသော နောက်ထပ်အမိန့်ကိုလည်း လိုက်နာစေသည်။ ယခင်ကထက် ပိုမိုသေချာစွာ ယုံကြည်လာပါသည်၊ ယနေ့ခေတ် ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများသည် အကြမ်းဖက်စွာ ဖျက်ဆီးခံရမည့် ဗာဗုလုန်၏ အရေးပါသော အစိတ်အပိုင်းတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုအဖွဲ့အစည်းများကို နောက်ထပ် မတွေ့ရတော့ကြောင်း.... သို့သော် အချို့အဖွဲ့အစည်းများတွင် ချိုငယ် နှင့် ဆင်တူမှုသည် အထူးထင်ရှားပါသည်။ ဥပမာအချို့က ဤအကြောင်းကို ပိုမိုရှင်းလင်းစေပါလိမ့်မည်။

GSAM 176လူအုပ်စု၏ ရမ်းကားစိတ်ဓာတ် ထင်ဟပ်ခြင်း

GSAM 176.5"ဤဒေသ၌ ဘုရားသခင်၏ ရောက်ရှိလာမည့်အကြောင်းကို ကြေညာရာတွင် အလွန်အောင်မြင်စွာ ဆောင်ရွက်ခဲ့သော ညီအစ်ကိုတစ်ဦးသည် သတ်မှတ်ထားသော နေရာတစ်ခု၌ သတ်မှတ်ထားသော အချိန်တစ်ခုတွင် စကားပြောပွဲကျင်းပရန် ချိန်းဆိုခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်က အစီအစဉ်ပြု၍ သူသည် ချိန်းဆိုထားသောနေရာမှ ၁၆ မိုင်ဝေးနေစေခဲ့ပြီး၊ ထိုအချိန်တွင် _____ ဓမ္မဆရာတစ်ဦးသည် လူအုပ်စုတစ်စုကို ဦးဆောင်ကာ၊ အထက်ဆုံးဘုရားသခင်၏ ဝန်ထမ်းအား ကတ္တရာနှင့် ငှက်မွှေးများဖြင့် ဖုံးအုပ်ရန် ရည်ရွယ်ကာ တက်ရောက်နေခဲ့သည်။ ဒီပင်ဓမ္မဆရာသည် မကြာမီ ဆက်လက်ကျင်းပသော ဆုတောင်းအစည်းအဝေးတစ်ခုကို စတင်ခဲ့သော်လည်း အရာအားလုံးသည် မြောက်ဘက်ရေခဲတောင်ကဲ့သို့ အေးမြနေခဲ့ပြီး ဝိညာဉ်တစ်ပါးမှ မနိုးထ၊ မပြောင်းလဲခဲ့ပါ။ နောက်ဆုံးတွင် ဓမ္မဆရာက 'စိုးရိမ်ထိုင်ခုံ' ကိုယူရမည်ဟု ယုံကြည်ကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။

GSAM 177.1"ဤရွာရှိ အတန်းဦးဆောင်တစ်ဦးက ဒီမှာ အစည်းအဝေးများ ကျင်းပနေစဉ်ကတည်းက သူဦးဆောင်သည့် ဘာသာရေးအဖွဲ့ဝင်များအား ပြောကြားခဲ့သည်၊ မည်သူမဆို လူတစ်ယောက်က ငါ့အိမ်ထဲ ဝင်လာပြီး ယခုနှစ်တွင် ခရစ်တော်လာမည်ဟု ယုံကြည်ကြောင်း ပြောဆိုလာပါက ငါက သူ့ကို အိမ်ပြင်ထုတ်ပစ်မည်"

GSAM 177ဘုရားကျောင်းများအပေါ် တာဝန်

GSAM 177.2ယခုအခါတွင် ၁၈၄၄ ခုနှစ် မေ ၃၁ ရက်နေ့တွင် မက်ဆာချူးဆက်စ်ပြည်နယ် ဘော့စတန်မြို့၌ စုဝေးခဲ့သည့် ယုံကြည်သူများ၏ ကြွလာခြင်း ညီလာခံတွင် ဝီလျံ မီလာ၊ အီလွန် ဂလူးရှာ၊ N. N. ဝှိုက်တင်း၊ အပိုလိုစ် ဟေးလ် နှင့် J. V. ဟိုင်းစ် တို့က လက်မှတ်ရေးထိုးထားသည့် မိန့်ခွန်းမှ သက်သေတစ်ခုကို မိတ်ဆက်ပါမည်။ သူတို့က ဆိုသည်မှာ—

GSAM 177.3"ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားကျောင်းများအပေါ် တာဝန်အကြောင်းကိုလည်း တစ်စကားပြောလိုပါသည်။ ဒီမှာဖြစ်သလို အခြားအများအပြားကိစ္စများတွင်လည်း အန္တရာယ်သည် အလွန်အကျွံများတွင် တွေ့ရသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်ပါသည်။ အန္တရာယ်၏ ပထမပုံစံမှာ ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်နေသော ဘုရားကျောင်းက ၎င်း၏ အာဏာဖြင့် ဤတာဝန်ဆိုင်ရာကိစ္စ၌ ကျွန်ုပ်တို့အား နှုတ်ပိတ်စေရန် ခွင့်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စတွင် မိမိတို့ ဘုရားကျောင်းများ၏ ကျမ်းစာနှင့်မကိုက်ညီသော တောင်းဆိုချက်များကို လက်ခံလိုက်ခြင်းကြောင့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူများသည် ဘုရားရှေ့၌ ကိုယ်တိုင်ကို ပြစ်ဒဏ်ထဲသို့ ဆွဲဆောင်ခဲ့ကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မခွဲမခွာ ယုံကြည်ပါသည်။ ထိုသူများသည် တင်းမာ၍ သစ္စာရှိခဲ့ကြပါက ယခုအခါ ပိုမိုလုံခြုံ၍ ပိုမိုအသုံးဝင်သော အခြေအနေတစ်ခု၌ ရှိနေခဲ့ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဒုက္ခခံရန်လည်း ခေါ်ခံရနိုင်ခဲ့မည်ဖြစ်သည်။

GSAM 177.4"ဒုတိယအန္တရာယ်ပုံစံမှာ ကျွန်ုပ်တို့အား မတရားဆက်ဆံခဲ့သည့် ဘုရားကျောင်းများအား လက်စားချေလိုသော စိတ်ကို လက်ခံကာ ထိုအဖွဲ့အစည်းများအားလုံးကို မရွေးမချယ် တိုက်ခိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ အက်ဒ်ဗင်တစ် များ၏ တာဝန်အနေဖြင့် သူတို့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်နိုင်သည့် ဘုရားကျောင်းများနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောရမည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ထိုကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ရန် ခေါ်ဆိုခံရပါက မည်သူမဆို အသုံးချနိုင်မည့် ညွှန်ကြားချက် မည်မျှမျှ မပေးနိုင်ပါ။ သူတို့သည် အမှုအခြေအနေလိုအပ်သလို ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ကာ လုပ်ဆောင်ရမည်။

GSAM 178.1"သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရာတွင်၊ သင့်တော်ပြီး လိုအပ်သည့် အခါအားလုံးတွင် အမှန်တရားအတွက် သက်သေပြရာတွင် တင်းမာစွာ ဆောင်ရွက်သင့်သည်။ ဤလမ်းစဉ်ကို လိုက်နာခြင်းကြောင့် ဘုရားကျောင်းများအား စိတ်မကောင်းစေပါက၊ တိတ်ဆိတ်နေရန် မလိုက်နာပါက ထုတ်ပယ်မည်ဟု ခြိမ်းခြောက်လာပါက (သို့သော် အသင်းတော်နှင့် မိမိတို့၏ ဆက်နွယ်မှုကို ချစ်ကြည်စွာ အဆုံးသတ်ရန် သင့်လျော်သည်ဟု ယူဆပါက ထိုနည်းလမ်းက ပိုကောင်းနိုင်သည်) ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ကို ဆောင်ရွက်ကြပါစို့။ ထုတ်ပယ်ခံရသောအခါ မှားယွင်းမှုကို ခံစားရာတွင် သည်းခံ၍၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ မြို့တံခါး အပြင် ထွက်ကာ သူ၏ 'ကဲ့ရဲ့ ခြင်းကိုခံ'မည် ဟု စိတ်ထားကြပါစို့။"

GSAM 178.2ဒုတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို ပို့ဆောင်သူများအား ဘုရားကျောင်းများက ဆောင်ရွက်ခဲ့သည့် လှုပ်ရှားမှုများနှင့် ပတ်သက်၍ ယခင်ကောက်ယူထားသော စာပိုဒ်များမှ ဤဒုတိယ "ညစာပွဲ" သို့ ဖိတ်ခေါ်ခြင်း၏ ပထမဆုံးရလဒ်အဖြစ် စိတ်ဝိညာဉ်တစ်စုထဲတွင် စုပေါင်းထားသူများကို "ဒဏ်ရာရသူများ" ဟု ခေါ်ဆိုထားကြောင်း လွယ်ကူစွာ မြင်တွေ့နိုင်သည်။ "ခြေမသန်စွမ်းသူများ" နှင့် "မျက်မမြင်သူများ" ဟု ဆိုထားခြင်းက သူတို့ကို သူတို့ ခွဲထွက်လာခဲ့သော "ကျွန်ချင်းများ" က "ထိုးခတ်ခြင်း"ကြောင့် ခံခဲ့ရသည့် ဒုက္ခများကို ပြင်းထန်စွာ သက်သေပြသည်။

GSAM 178သစ်သောအမှန်တရားများကို လက်ခံရန် ရွေးချယ်ထားသော သီးခြားလူမျိုး

GSAM 178.3ဒုတိယကောင်းကင်တမန် သတင်းစကားကြေညာချက်—"ညစာပွဲ"သို့ ဒုတိယခေါ်ဆိုခြင်း—နှင့် "သန်းခေါင်အသံ"တို့ဖြင့် သီးခြားလူမျိုးတစ်စုကို ဖော်ထုတ်ခြင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ထင်ရှားစွာ တွေ့မြင်နိုင်သည်။ နောက်ဆုံးနေ့များအတွက် တန်ဖိုးရှိသော အမှန်တရားများကို ရှာဖွေ၍ ကြေညာရန် လိုအပ်ခဲ့သည်—ဤအလုပ်ကို "ယုံကြည်ချက်ကန့်သတ်ထားသော" ဘုရားကျောင်းများတွင် မလုပ်နိုင်သလို၊ ဧဝံဂေလိတရားကို ကမ္ဘာသို့ ကြေညာရန်လည်း ယုဒဘာသာအဖွဲ့အစည်းများနှင့် ဆက်နွယ်နေသည့် တမန်တော်တို့၏ အသင်းတော်က မဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ထိုနေရာ၌ ခွဲထွက်ရန် ခေါ်ခဲ့သည်⁹၊ ထို့အပြင် ကြွလာခြင်း ယုံကြည်သူများကိုလည်း သူတို့၏ ယုံကြည်ချက်ဝန်းကျင်အတွင်း ထိန်းသိမ်းထားလိုသူများထံမှ ခွဲထွက်ရန် ခေါ်ခဲ့သည်။

GSAM 179စတေါ့စ် ၏ "Six Sermons"

GSAM 179.1ဤထွက်ခွာပြီးနောက် မကြာမီတွင် အနာဂတ်ဒဏ်ခတ်ခြင်းဆိုင်ရာ အလင်းရောင်သည် အက်ဒ်ဗင့်အဖွဲ့များထံသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်ရပြီး၊ ထိုအကြောင်းကို စာစောင်ငယ်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ ဂျော့ စတေါ့စ်ရေးသားသော "Six Sermons" တွင် လူသားသည် သဘာဝအားဖြင့် သေဆုံးနိုင်သူဖြစ်ကြောင်း၊ သေပြီးနောက်မှ ထပ်မံအသက်ရှင်ခြင်းအထိ သတိမရှိကြောင်း၊ မကောင်းသူများ၏ နောက်ဆုံးဒဏ်ခတ်ခြင်းမှာ အပြည့်အဝ ပျောက်ကွယ်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း၊ မသေနိုင်သောအသက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင် ယေရှုခရစ်၌ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်သာ ရရှိနိုင်သည့် ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ဆိုထားသည်။

GSAM 179.2အက်ဒ်ဗင်တစ်များထဲမှ ထောင်ပေါင်းများစွာက လူ့သဘာဝဆိုင်ရာ ဤသဘောတရားကို လက်ခံခဲ့သော်လည်း အားလုံးမဟုတ်ပါ။ ဤသဘောတရားကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် သူတို့အတွင်း မည်သည့် ရှုပ်ထွေးမှုမျှ မဖြစ်စေခဲ့ပါ၊ ယုံကြည်ချက်တစ်ခုသာဖြစ်ပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စမ်းသပ်မှုမဟုတ်ကြောင်း ယူဆထားကြသည်။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်၏ နီးကပ်လာမည့် အချိန်အကြောင်း ကမ္ဘာကို သတိပေးရန် ပူးပေါင်းကြိုးပမ်းမှု မပြတ်တောက်ခဲ့ပါ။ သို့သော်လည်း ဤကိစ္စသည် ဘုရားကျောင်းများ၏ စိတ်ဆိုးမှုကို သူတို့အပေါ် ပိုမိုတိုးပွားစေခဲ့သည်။

GSAM 179"Six Sermons"ကို မချေပနိုင်ခြင်း

GSAM 179.3ကျွန်ုပ်နေထိုင်သောမြို့ရှိ မက်သိုဒစ်ဓမ္မဆရာတစ်ဦးသည် ၁၈၄၃ ခုနှစ်တွင် ပြန်လည်လာမည့် သခင်သဘောတရားကို တရားဟောပြောရာတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး "Six Sermons" စာအုပ်ကို လက်ခံရရှိကာ ဖတ်ရှုပြီးနောက် ထိုသဘောတရားကို ငြင်းပယ်၍ မရနိုင်ကြောင်း သူ၏ ဘုရားကျောင်းသားများထံ ဝန်ခံခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားကျောင်းသားအများစုက ထိုသဘောတရားကို လက်ခံနေကြသည်ကို တွေ့ပြီးနောက် သူက အခြားသူများအား စာအုပ်ကို မဖတ်ရန် အကြံပေးခဲ့သည်၊ "ဖတ်ရင် သဘောတရားကို ယုံကြည်သွားမည်" ဟု ဆိုကာ။ ၁၈၄၄ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလတွင် ဤဓမ္မဆရာသည် နှစ်စဉ်ညီလာခံမှ ပြန်လာပြီးနောက် မိမိ၏ တရားပလ္လင်ပေါ်တွင် တက်ကာ အဲဒ်ဗင့်သဘောတရားကို ပြည်သူရှေ့တွင် ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး၊ ဟောပြောသူများကို ဘုရားကျောင်း၌ စကားပြောရန် ဖိတ်ခေါ်ခဲ့ခြင်းအတွက် အသင်းတော်ထံမှ ခွင့်လွှတ်ပေးရန် နူးညံ့စွာ တောင်းပန်ခဲ့သည်။

GSAM 179အယူဝါဒလွဲမှုအတွက် တရားစွဲဆိုခြင်း

GSAM 179.4ဤဓမ္မဆရာ၏ လှုပ်ရှားမှုနောက်တွင် မကြာမီ ကြွလာခြင်း ယုံကြည်သူများကို အယူလွဲအဖြစ် တရားစွဲရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့အား ဘုရားကျမ်းစာမှ ကိုးကားကာ မိမိတို့အမှုကို တင်ပြခွင့်ပြုခဲ့သောကြောင့် ဘုရားကျောင်းဘက်မှ အနိုင်မရနိုင်ခဲ့ပါ။ ဤကျောင်းမှ အချို့သောသူများကို စည်းကမ်းနှင့် မကိုက်ညီကြောင်းကြောင့် ထုတ်ပယ်ခဲ့ပြီး၊ ကျမ်းစာနှင့် ဆန့်ကျင်ကြောင်း သက်သေမပြနိုင်သော ယုံကြည်သူများ ထုတ်ပယ်ခံရခြင်းကြောင့် အခြားအများအပြားကလည်း ထွက်ခွာသွားကြသည်။ ထိုကြောင့် ရာပေါင်းများစွာသော လူများက ကယ်တင်သူကို ရှာတွေ့ကာ ဘုရားသခင်၌ ပျော်ရွှင်ခဲ့ကြသည့် ကျောင်းမှ အက်ဒဗင့်သဘောတရားကို အမြဲတမ်း ပိတ်ပင်လိုက်ရသည်။

GSAM 180.1ကျွန်ုပ်၏ မွေးဖွားမြို့၌ ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် အဖြစ်အပျက်ကို တနိုင်ငံလုံးရှိ ရာပေါင်းများစွာသော ဘုရားကျောင်းများတွင်လည်း ထပ်မံကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ ဤကဲ့သို့ ယခင်ညီအစ်ကိုများက ဆက်ဆံခံရသူများသည် ဟေရှာယပရောဖက်၏ စကားများတွင် အလွန်အားပေးမှုကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ "ထာဝရဘုရား ၏ နှုတ်ကပတ် စကားတော်ကြောင့် တုန်လှုပ် သောသူတို့၊ စကား တော်ကို နားထောင် ကြလော့။ သင် တို့ကိုမုန်း ၍၊ ငါ့ နာမ ကြောင့် နှင်ထုတ် သော ညီအစ်ကို တို့က၊ ငါတို့သည်သင် တို့၏ ဝမ်းမြောက် ခြင်းကို မြင် ရမည်အကြောင်း ၊ ထာဝရဘုရား သည် ဘုန်းပွင့် တော်မူစေ သတည်း ဟု ပြော တတ်သော်လည်း ၊ ရှက် ကြောက်ကြ လိမ့်မည်" ဟု ဆိုသည်။¹⁰

GSAM 180မကောင်းသူတို့၏ အမျက်ပြင်းထန်မှု ပြသခြင်း

GSAM 180.2ဘုရားသခင်ကို မျှော်လင့်သောနေ့ နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ ယုံကြည်သူများသည် သူတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို ပိုမိုတက်ကြွစွာ ဆောင်ရွက်လာကြပြီး၊ မကောင်းသူများက ပိုမိုပြင်းထန်စွာ ရက်စက်ကာ ရယ်မောကန့်ကွက်ကြသည်။ ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာ ၃၁ ရက်နေ့ထုတ် Midnight Cry တည်းဖြတ်ရေးမှူးက ပြောကြားခဲ့သည့် အောက်ပါ ကြေညာချက်အရ သိသာထင်ရှားသည်—

GSAM 180.3"ဤလှုပ်ရှားမှုသည် မကောင်းသူများပေါ်တွင် ဖြစ်ပေါ်စေသော သက်ရောက်မှုကလည်း ဘုရားသခင်သည် ဤလှုပ်ရှားမှုထဲတွင် ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ချက်ကို ပိုမိုခိုင်မာစေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများသည် သူရှေ့၌ ဦးခေါင်းချ၍ ကိုယ်ကိုနိမ့်ချကာ သူ၏ထွက်ပေါ်လာမည့်နေ့အတွက် ပြင်ဆင်နေစဉ်၊ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်သာ ကယ်တင်ခံရမည့် ပြစ်သူများအဖွဲ့အဖြစ် သင့်တော်သလို ပြုလုပ်နေစဉ်၊ မကောင်းသူများက အလွန်ဆိုးရွားသော မုန်းတီးမှုကို ပြသခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့စာစောင်၌သာ အစည်းအဝေးအကြောင်း ကြေညာကာ ပြည်သူများအား ဖိတ်ခေါ်ခြင်းမပြုခဲ့ပေမယ့်၊ ဘီလျား၏သားများက ထိုအစည်းအဝေးများထဲသို့ စုပေါင်းဝင်ကာ အလွန်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေခဲ့ကြသည်။ ဒီလ ၁၂ ရက် [၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၁၂ ရက်] စနေနေ့ညတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တဲတော်၌ အစည်းအဝေး မကျင်းပခဲ့ပါ၊ ထိုကြောင့် ဘုရားကျောင်းထိန်းသူအား ဥပုသ်နေ့ [တနင်္ဂနွေ] အတွက် အိမ်တော်ကို သန့်ရှင်းခွင့် ရရှိစေရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ပါသည်။ သို့သော် လူအုပ်သည် အိမ်ထဲကို ဖောက်ဝင်ကာ ထိုအခွင့်အရေးကိုပင် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသည်။ သို့ရာတွင် မေယာကြီးသည် မတောင်းဆိုဘဲ ချက်ချင်း ဝင်ရောက်ကူညီကာ သူတို့အား ထုတ်ပစ်ခဲ့သည်။

GSAM 181.1"နောက်လာသော ဥပုသ်နေ့တွင် ကျင်းပသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အစည်းအဝေးများတွင် တဲတော်ပြည့်ပြီးနောက် အဆောက်အအုံရှေ့လမ်းပေါ်တွင် လူအုပ်ကြီးတစ်စု စုဝေးခဲ့ပြီး၊ ထိုအများစုသည် ဘုရားသခင်၏ ပြန်လာမည့်နေ့ကို ယုံကြည်သူများအား အမျက်ထွက်နေကြသည်။ ညနေပိုင်းတွင် လူထု၏ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကြောင့် အစည်းအဝေး မကျင်းပနိုင်ခဲ့ပေမယ့်၊ ညဦးစောစောကတည်းက လမ်းမပေါ် လူအုပ်ကြီး ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်။ သို့သော် မြို့တော်ဝန်နှင့် သူ၏ ထိရောက်သော ရဲတပ်ဖွဲ့က ချက်ချင်း ဝင်ရောက်ကူညီကာ လူအချို့ကို ထိန်းသိမ်းစခန်းသို့ ပို့ပြီးနောက် လမ်းမကို သန့်ရှင်းစေခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူအုပ်၏ အပြုအမူကို သောဒုံ ဖျက်ဆီးမည့် ညနေခင်းတွင် လော့၏ တံခါးဝကို ဝန်းရံခဲ့သည့် လူအုပ်၏ အပြုအမူနှင့်သာ နှိုင်းယှဉ်နိုင်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏ လှုပ်ရှားမှုသည် အလွန်အမင်း အလျင်အမြန်၊ တပြိုင်နက်တည်းနှင့် ကျယ်ပြန့်စွာ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပြီး၊ ယုဒလူမျိုးတို့၏ ခုနှစ်လ ပထမနေ့တွင် ထိုဖြစ်ရပ်များ ပေါ်ပေါက်ခြင်းက ဤလပင်ဖြစ်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ချက်ကို ပိုမိုခိုင်မာစေခဲ့သည်။"

GSAM 181ရယ်မောသူများသည် ကောင်းကင်တက်မြှောက်ဝတ်စုံများ ဝတ်ဆင်ကြသည်

GSAM 181.2၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ ၂၂ ရက်နေ့တွင်၊ ၂၃၀၀ ရက်ကာလ ပြီးဆုံးသည့်နေ့၌ မိန်းပြည်နယ် ပဲရစ်မြို့၌ ယုံကြည်သူများသည် ဘုရားကျောင်း၌ စုဝေးကာ ထိုနေ့တွင် ဘုရားသခင်လာမည်ဟု မျှော်လင့်ကာ တည်ကြည်စွာ ဆုတောင်းနေစဉ်၊ ရယ်မောလှောင်သူများက ဘုရားကျောင်းပတ်လည် စုဝေးကာ ဟာသသီချင်းများ သီဆိုကာ ရယ်မောလှောင်ခဲ့ကြသည်။ ဒီအကြမ်းဖက်သူနှစ်ဦးက အဖြူရောင်ရှည်ဝတ်စုံဝတ်ဆင်ပြီး အိမ်ခေါင်မိုးပေါ်တက်ကာ သီချင်းဆိုကာ ဘုရားသခင်လာမည့်နေ့အတွက် ဆုတောင်းနေကြသူများကို ရယ်မောကောက်လှန်ခဲ့ကြသည်။

GSAM 181.3ဤဖြစ်ရပ်မှ အက်ဒ်ဗင်တစ် များသည် ကောင်းကင်တက်ဝတ်စုံဝတ်ဆင်ကြသည်ဆိုသော မမှန်ကန်သော သတင်းများ ပျံ့နှံ့လာခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ အက်ဒ်ဗင်တစ် သတင်းစာများက ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် အက်ဒ်ဗင်တစ် တစ်ဦးက ကောင်းကင်တက်ဝတ်စုံဝတ်ဆင်ကာ ဘုရားသခင်လာမည့်နေ့ကို စောင့်ဆိုင်းခဲ့သည်ဆိုသည့် တစ်ခုတည်းသော အထောက်အထားအတွက် ၅၀၀ ဒေါ်လာအထိ ဆုကြေးငွေကြေညာခဲ့သော်လည်း ထိုကဲ့သို့ဖြစ်ရပ်တစ်ခုမှ မတွေ့ရသေးပါ။

GSAM 182ဟေဇင် ဖော့စ်၏ ရူပါရုံ၊ ၁၈၄၄

GSAM 182.1ဒီအချိန်တွင် မိန်း ပြည်နယ်၊ ပိုလန် မြို့၌ ဟေဇင် ဖော့စ် ဟု အမည်ရသော လူငယ်တစ်ဦး နေထိုင်ခဲ့ပြီး၊ သူသည် ၇ လ၏ ၁၀ ရက်နေ့တွင် ဘုရားသခင် ရောက်လာမည်ဟု ခိုင်မာစွာ ယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူသည် ရုပ်ရည်ကောင်းမွန်၍ စကားပြောကောင်းကောင်းနှင့် ပညာအရည်အချင်းကောင်းမွန်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ "သန်းခေါင်အသံ" ပြီးဆုံးရန် အပတ်အနည်းငယ် ကျန်ရှိစဉ်၊ ဘုရားသခင်က နီးကပ်လာကာ သူအား ရူပါရုံတစ်ခု ပေးခဲ့ပြီး၊ ထိုအမြင်တွင် ကြွလာခြင်း လူများ၏ ဘုရားမြို့သို့ ခရီးသွားရာတွင် ကြုံတွေ့ရမည့် အန္တရာယ်များနှင့်အတူ ခရီးလမ်းကြောင်းကို ပြသခဲ့သည်။ သူ့အား ပြန်လည်ပြောကြားရမည့် သတိပေးသတင်းစကားအချို့ ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင် သူမြင်တွေ့ခဲ့သည့်အတိုင်း သစ္စာရှိစွာ ပြောကြားပါက နောက်ဆက်တွဲဖြစ်ပေါ်မည့် စမ်းသပ်မှုများနှင့် နှိပ်စက်ခံရမှုများကိုလည်း ကြိုမြင်ခွင့်ရခဲ့သည်။ သူသည် မစ္စတာ ဖွိုင် ကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ လူများသည် သန့်ရှင်းသော မြို့တော်သို့ သွားရာ လမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ပြည့်စုံစွာ ဝင်ရောက်နိုင်ရန် လိုအပ်သည့် အဆင့်သုံးဆင့်ကို ပြသခံခဲ့သည်။ သူသည် "နောက်အနည်းငယ်ရက်အတွင်း" (ထိုအချိန်က သူတို့ သီဆိုသလို) ဘုရားသခင် ပြန်လာမည်ဟု ခိုင်မာစွာ ယုံကြည်သူဖြစ်သောကြောင့်၊ ရူပါရုံထဲမှ လမ်းကြောင်းပေါ်သို့ တက်ရမည့် ခြေလှမ်းသုံးဆင့်နှင့် ပတ်သက်သည့် အပိုင်းကို သူ့အတွက် မရှင်းလင်းနိုင်ခဲ့သည်။ သဘာဝအားဖြင့် ဂုဏ်ယူစိတ်ရှိသူဖြစ်သောကြောင့်၊ သူသည် ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ရှောင်ရွှားကာ ထိုအကြောင်းကို ပြောပြရန် ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ ထိုရူပါရုံကို ဒုတိယအကြိမ် ထပ်မံပြသပြီး၊ သူက ပြသထားသည့်အကြောင်းကို ဆက်လက်မပြောလိုပါက တာဝန်ကို သူထံမှ ဖယ်ရှားကာ၊ ဘုရားသခင်၏ ကလေးများထဲမှ အားနည်းဆုံးသူတစ်ဦးထံ ပေးအပ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသူက ဘုရားသခင် ဖော်ပြမည့်အရာအားလုံးကို သစ္စာရှိစွာ ပြောကြားမည်ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ ဖော့စ်က ထပ်မံငြင်းဆိုခဲ့သည်။ ထိုအခါ တတိယရူပါရုံတစ်ခု ပေးအပ်ပြီး၊ သူအား တာဝန်မှ လွတ်မြောက်ပြီဟု ပြောကြားကာ၊ တာဝန်ကို အားနည်းသူများထဲမှ အားနည်းဆုံးသူတစ်ဦးထံ သယ်ဆောင်ပေးခဲ့ကြောင်း၊ ထိုသူက ဘုရားသခင်၏ အမိန့်ကို တိတိကျကျ ဆောင်ရွက်မည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။

GSAM 182ဖော့စ်သည် သူ၏ ရူပါရုံကို မပြောပြနိုင်ခဲ့သည်

GSAM 182.2ဤအရာက လူငယ်ကို အံ့အားသင့်စေပြီး၊ သူ့အား ပြသထားသော အကြောင်းကို ပြောပြရန် ဆုံးဖြတ်ကာ သူ၏ တွေ့မြင်ချက်ကို ထုတ်ဖော်ပြောကြားရန် အချိန်သတ်မှတ်လိုက်သည်။ လူများကလည်း ကြည့်ရှု နားထောင်ရန် စုပေါင်းလာကြသည်။ သူက သတိထား၍ သူ့အတွေ့အကြုံကို ပြောပြခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က ပြသထားသည့် အကြောင်းကို မပြောပြလိုခဲ့ခြင်းနှင့် ထိုငြင်းဆိုမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်မည့် အကျိုးဆက်များကိုလည်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ "ယခုတော့" ဟု သူက ဆိုသည်၊ "ကျွန်ုပ်သည် ထိုရူပါရုံကို ပြောပြပါမည်"။ သို့သော် ဝမ်းနည်းစရာကတော့ နောက်ကျသွားပြီ။ သူသည် လူအုပ်ရှေ့၌ ရုပ်တုကဲ့သို့ တိတ်ဆိတ်နေပြီး နောက်ဆုံးတွင် နက်ရှိုင်းသော နာကျင်မှုဖြင့် "ရူပါရုံပြပုံ၏ စကားတစ်လုံးမှ မမှတ်မိတော့ပါ" ဟု ပြောဆိုခဲ့သည်။ သူသည် လက်နှစ်ဖက်ကို နာကျင်စွာ ချုပ်ကာ "ဘုရားသခင်သည် သူ၏ စကားကို ပြည့်စုံစေပြီးပြီ။ ရူပါရုံပြပုံကို ကျွန်ုပ်ထံမှ ယူသွားပြီ" ဟု ပြောပြီး စိတ်ဒဏ်ရာကြီးစွာဖြင့် "ကျွန်ုပ်သည် ပျောက်ဆုံးသွားသော လူတစ်ယောက်ပါ" ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ သူသည် ခရစ်တော်၌ မျှော်လင့်ချက်ကို ဆုံးရှုံးကာ စိတ်ပျက်ကျပ်သွားသည်။ ထို့နောက် အက်ဒ်ဗင်တစ် အစည်းအဝေးများသို့ မတက်ရောက်တော့ဘဲ ဘာသာရေးတွင် ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဝင်စားမှု မရှိတော့ခဲ့သည်။ သူ၏ အပြုအမူများစွာမှာ သခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ နူးညံ့သော သက်ရောက်မှုမှ ကင်းလွတ်သွားသူ၊ "ကိုယ်ပိုင်နည်းလမ်းများအတိုင်း လွတ်လပ်ခွင့်ပေးခံရပြီး ကိုယ်ပြုလုပ်ခဲ့သမျှဖြင့် ပြည့်စုံနေသူ" တစ်ဦးကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ စိတ်ဓာတ်အခြေအနေဤသို့ဖြင့် ၁၈၉၃ ခုနှစ်တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

GSAM 183ဖော့စ်၏ ရူပါရုံကို တစ်ဦးက ပြန်လည်ပြောပြခြင်း

GSAM 183.1သူ၏ရူပါရုံကို မမှတ်မိနိုင်ခဲ့သည့်အချိန်မှ သုံးလခန့်ကြာပြီးနောက်၊ အနီးကပ်ရှိ အခန်းတစ်ခန်းမှ တစ်ဦးက ပြောပြသည့် ရူပါရုံတစ်ခုကို သူကြားခဲ့သည်။ ထိုအစည်းအဝေးကို သူနေထိုင်သော အိမ်၌ ကျင်းပခဲ့ပြီး၊ သူအား အစည်းအဝေးသို့ လာရန် တိုက်တွန်းခဲ့သော်လည်း သူက ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ သူကဆိုသည်မှာ ထိုရူပါရုံသည် သူမြင်ခဲ့သည့်အတိုင်း တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးက တစ်ခုတည်းသောအကြောင်းကို ပြောပြနိုင်သလို တိကျနီးကပ်ကြောင်းဖြစ်သည်။ ထိုနည်းဖြင့် သူမြင်ခဲ့သော်လည်း ပြောပြရန်ကြိုးစားစဉ် မမှတ်မိနိုင်ခဲ့သည့်အရာကို သိရှိလာခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို မြင်မြင်ချင်း သူက "ဒါပဲ ဘုရားသခင်က တာဝန်ကို ချထားတဲ့ ကိရိယာပါ" ဟု ပြောသည်။

GSAM 183ဝမ်းနည်းစွာ စိတ်ပျက်ခြင်း

GSAM 183.2ယုဒပြက္ခဒိန်အရ ခုနှစ်လ၏ ဒသမနေ့ (၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်) သည် နောက်ဆုံးတွင် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ထိုနေ့ကို မျှော်လင့်ချက်များ ပြည့်စုံမည်ဟု မျှော်လင့်နေကြသည့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူများ ရှိခဲ့ကြသည်။ ထိုနေ့ရက်ကျော်လွန်ပြီးနောက် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ မည်သည့်အရာမျှ မစီစဉ်ထားကြပါ။ သူတို့မှာ "မဖြစ်လာရင်" ဆိုတဲ့ စိတ်ကူးတစ်ခုတောင် မရှိခဲ့ဘဲ၊ ထိုနေ့မှာ သဘာဝဘဝကာလ ပြီးဆုံးမယ်လို့ မျှော်လင့်သလို ကမ္ဘာ့အရေးကိစ္စတွေကို စီမံထားကြသည်။ သူတို့က မကောင်းသူများကို လာမည့် အမျက်တော်မှ ရှောင်ကြဉ်ရန် သတိပေးကာ တိုက်တွန်းခဲ့ပြီး၊ ထိုသတင်းစကားမှန်ဖြစ်နိုင်ကြောင်း များစွာက စိုးရိမ်နေကြသည်။ သူတို့သည် မိသားစုဝင်များနှင့်အတူ အကြံဥာဏ်ပေးကာ ဆုတောင်းခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်ထံ မိမိနှလုံးသား မပေးသေးသူများအား နုတ်ဆက်ခဲ့ကြသည်။ တိုတိုချုပ်၍ဆိုရလျှင်၊ သူတို့သည် ကမ္ဘာမြေကြီးအားလုံးကို တရားစီရင်မည့် တရားသူကြီးရှေ့၌ မျက်နှာချင်းဆိုင်ရောက်တော့မည့်သူတစ်ဦး၏ အလေးအနက် လေးနက်တည်ကြည်သော စိတ်ထားဖြင့် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ အရာအားလုံးကို နုတ်ဆက်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် အသက်ရှူမောမော စိုးရိမ်ပူပန်စွာဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားကျောင်းများ၌ စုဝေးကာ၊ "ကောင်းကင် တမန်မင်းအသံ ပေးခြင်း၊ ဘုရားသခင် ၏ တံပိုး တော် ကို မှုတ်ခြင်း" ကို နားထောင်ရန်၊ မိမိတို့ မင်းကြီးလာမည့် ဂုဏ်တော်ဖြင့် ကောင်းကင်ပြင် မီးလောင်ကလောင်နေသည်ကို မြင်ရန် မည်သည့်အခိုက်မဆို ဖြစ်လာမည်ဟု မျှော်လင့်နေကြသည်။

GSAM 184.1နာရီများသည် တဖြည်းဖြည်း ဖြတ်သွားပြီး နောက်ဆုံးတွင် နေသည် အနောက်ဘက် ကောင်းကင်ပြင်အောက်သို့ ကျဆင်းသွားသောအခါ၊ ၇ လ၏ ၁၀ ရက်နေ့ဖြစ်သည့် ယုဒလူမျိုးတို့၏ ရက်နေ့သည် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ ည၏ အမှောင်သည် ထပ်မံ၍ ကမ္ဘာပေါ်ကို ဖုံးလွှမ်းသွားသည်။ သို့သော် ထိုအမှောင်နှင့်အတူ အက်ဒ်ဗင့်ယုံကြည်သူများ၏ နှလုံးသားထဲတွင် ဝမ်းနည်းနာကျင်မှုတစ်ခု ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ ဤဝမ်းနည်းမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်ကို မကြာမီက မိမိတို့၏ ဘုရင်အဖြစ် ယေရုရှလင်မြို့သို့ အောင်ပွဲခံ၍ လိုက်ပါပို့ဆောင်ခဲ့ကြပြီးနောက် သစ်တိုင်ပေါ်တွင် သတ်ဖြတ်ပြီး သင်္ဂြိုဟ်ထဲသို့ ထားခဲ့သည့် နောက်တစ်ညတွင် သူတို့၏ အိမ်များသို့ တိတ်ဆိတ်စွာ ပြန်သွားခဲ့သည့် သခင်တော်၏ တပည့်တော်များ၏ ဝမ်းနည်းမှုနှင့်သာ နှိုင်းယှဉ်နိုင်သည်။