«Дух пророчества». — № 2

TAM1897 D 21.2Проповедь, произнесенная в среду утром, 10 февраля 1897 г. Опубликовано в «Ежедневном бюллетене Генеральной конференции» от 15 февраля 1897 г., т. 1, № 2, стр. 21–22.

TAM1897 D 21.3Ниже приводится лишь краткое изложение выступления пастора Джонса. Поскольку со времени предыдущего собрания прибыло много новых людей, пришлось уделить значительное время повторению моментов, затронутых накануне. Кроме того, оратор сказал, что проблема нашего народа заключается не в том, что мы формально не верим в то, что «Свидетельства» исходят от Бога; нам же нужно знать, как в них верить. Если единственный способ, которым мы можем выразить свою веру в «Свидетельства», — это говорить людям, что мы в них верим, то наша вера не имеет никакого значения. Таким образом, мы даем людям повод усомниться в искренности нашей веры. Если мы действительно верим в «Свидетельства», нам не нужно будет об этом говорить людям. Наша жизнь станет свидетельством той веры, которая живет в нас.

TAM1897 D 21.4Происходит отступление от Бога, и храм нуждается в очищении, точно так же, как это было в древние времена в Иерусалиме. Мы оказались в таком положении из-за пренебрежения Свидетельствами Духа Божьего. Но многие из тех, кто пренебрегал ими, верили в них, и в то время держали эти Свидетельства в своих руках, не подозревая, что пренебрегают ими. Следовательно, нам нужно понять, как относиться к Свидетельствам Духа.

TAM1897 D 21.5И мы ни на мгновение не должны думать, когда даётся свидетельство и называется имя человека, что Бог нападает на него, чтобы уничтожить его. Цель Господа — отделить его от недостатков, которые вредят ему и мешают делу Божьему. Это делается для того, чтобы спасти человека и искоренить недостаток. Бог не уничтожит и не осудит человека, если только тот не связан с грехом неразрывно. Когда этот человек отворачивается от своего неправильного пути, признаёт свидетельство и исправляет своё положение перед Богом, он больше не находится в том положении, в котором его застало свидетельство. Тогда это свидетельство может быть использовано в качестве предупреждения для других, но ни в коем случае не должно служить для осуждения человека, признавшего свою ошибку.

TAM1897 D 21.6Путь Божий заключается в том, чтобы сделать человека тем, кем он не является; дать человеку то, чего у него нет. Мы не можем применять «Свидетельства» к другим. Нет, и даже к самим себе — извне. Мы должны открыть сердце Богу, чтобы принять свидетельство, дабы Господь мог вложить в нас божественный принцип, давая нам то, чего у нас нет, делая нас тем, кем мы не являемся, и таким образом Сам, через Свой Святой Дух, действительно осуществляя применение свидетельства. Тогда в нашей жизни проявится, в наших поступках воплотится то, что Бог вложил в нас. Вот что значит принять «Свидетельства». Всё, что не дотягивает до этого, — уже не принятие их.

TAM1897 D 21.7Сила, которую Бог вкладывает и которая принимается в сердце, позволит человеку устоять перед искушением и посреди своей слабости. Она даст ему то, чего у него нет, и сделает его тем, кем он по природе не является.

TAM1897 D 21.8Когда человек терпит неудачу в положении, в которое он поставлен, мы склонны думать, что Бог допустил ошибку, позволив ему оказаться там; но такой вывод неоснователен. Бог не ошибся, сделав Саула царем Израиля; но Саул ошибся, не став тем, кем Бог хотел, чтобы он был. Он ошибся, следуя своим собственным путям и замыслам, вместо того чтобы прислушиваться к голосу Бога. Точно так же Бог не ошибся, сделав Иеровоама царем над Израилем. Хотя замысел Бога об отделении десяти колен от Иуды не осуществился из-за своенравия народа, у Бога был план, но Иеровоам не позволил ему осуществиться. Бог может призвать меня или вас на какое-то служение, и если у нас есть какая-то слабость, которая помешает нам быть полезными, и Бог посылает нам послание, то это послание призвано сделать нас такими, какими Он хочет нас видеть, чтобы по Его благодати мы могли стоять там, где Он хочет, чтобы мы стояли.

TAM1897 D 22.1«День за днём люди показывают, есть ли в них Царство Божье. Если Христос правит в их сердцах, они обретают силу принципов, мощь, способность стоять как верные стражи, истинные реформаторы; ибо не может быть никакой реформы, если нет полного сотрудничества с Иисусом Христом. По благодати Христовой люди должны использовать данные им Богом способности для самореформирования [не для реформирования других, а для реформирования самих себя]; благодаря этому самоотречению, на которое Господь небес смотрит с одобрением, они одерживают победы над своими наследственными и приобретёнными склонностями. Тогда, подобно Даниилу, они оставляют в сердцах других людей след, который никогда не сотрется. Это влияние распространится по всем частям мира».

TAM1897 D 22.2Работа по исправлению начинается с самого себя. Я могу оставить след в сердцах других только тогда, когда исправлюсь сам. Бог достигает других, достигая нас, и достигает других через нас. Откройте 2 Коринфянам 1:3, 4:—

TAM1897 D 22.3«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!»

TAM1897 D 22.4Бог утешает нас, чтобы мы могли утешать других; Бог помогает нам, чтобы мы могли помогать другим. Мы попадаем в ситуацию, когда нам нужно Божье утешение, чтобы мы могли утешать других. Когда Он утешает нас, Он думает о других. «Скорбим ли мы, [скорбим] для вашего утешения и спасения». Если я нахожусь в скорби, то это для утешения и спасения какого-то другого человека. Возможно, я не встречу в течение многих лет того человека, которого мне предстоит утешить; но когда-нибудь я встречу его, и пережитое мною подготовит меня к тому, чтобы сесть рядом с ним или взять его за руку и стать для него опорой и утешением. Он получает от меня то, что я получил от Бога, и получает это для того, чтобы, в свою очередь, передать это другим, а те — другим; и таким образом влияние Божьей благодати, дарованной нам, распространяется на всю землю, хотя мы, возможно, и не выйдем за пределы штата, в котором живём. Братья, именно это Бог хочет сделать с нами, и тогда наше влияние распространится на все концы света.

TAM1897 D 22.5Теперь к вопросу: как нам относиться к Свидетельствам? Давайте прочитаем, как они на самом деле были отвергнуты, когда казалось, что их принимают. Тогда мы узнаем, как избежать этой ошибки, и поймём, как их принимать. Здесь я читаю об одном человеке, «пример которого во многом подорвал доверие к Свидетельствам». Как он это сделал? — «Он сам поступал в прямом противоречии со светом, данным Богом». Но он и не подозревал, что поступает в прямом противоречии с ними. Он думал, что поступает по отношению к ним правильно. Как же тогда он так промахнулся? Вот ответ: «Обличения и предостережения от Господа были обойдены, истолкованы и сведены на нет человеческими ухищрениями» (дословный перевод английского оригинала).

TAM1897 D 22.6Как их «обходили»? Вот ответ: «Почему вы придумывали неубедительные оправдания?» «О, как должны стыдиться те, кто отвернулся от совета Божьего и пытался скрыть то впечатление, которое хотел произвести Бог».

TAM1897 D 22.7Как их «истолковывали»? Вот ответ: они «придали им собственное толкование, говоря, что в них не имелось в виду так поступать».

TAM1897 D 22.8И вот так «Свидетельства» были обойдены, истолкованы и лишены силы теми, кто считал, что верит в них, и кто думал, что принимает их. Итак, не обходили ли вы их, придумывая неубедительные оправдания? Не истолковывали ли вы их и не лишали ли их силы, придавая им собственное толкование и говоря, что они не имели в виду то-то и то-то? — Конечно, да; вы знаете, что так и было. Тогда давайте прекратим это прямо сейчас.

TAM1897 D 22.9Как же тогда их следует воспринимать? Как нам понять, что они означают? Вот ответ: «Они означают именно то, что в них сказано». Что они означают? — «Именно то, что в них сказано». Можете ли вы сказать, что в них сказано? — Да, это достаточно просто. Тогда воспринимайте их именно так, как в них сказано. Широко откройте сердце Богу, чтобы Его благий Дух мог вложить туда принцип, заключённый именно в том, что там сказано; тогда этот принцип проявится, он будет сиять в вашей жизни; тогда вы приняли «Свидетельства». Тогда вы будете знать, что верите в «Свидетельства». Тогда не будет никакой опасности ошибиться в этом. Другие узнают об этом, ибо вы оставите в сердцах след, который никогда не сотрётся, и они будут прославлять Бога в день посещения.

TAM1897 D 22.10Слово Божье — это наше мерило. О каждом нашем любвеобильном поступке, о каждом добром слове, о каждой молитве за страждущих и угнетенных сообщается пред вечным престолом, и все сделанное заносится в нетленную небесную летопись. Божественное слово озаряет светом самые темные умы, и этот же свет заставляет даже самых просвещенных и талантливых сознавать свою несостоятельность и греховность. — Свидетельство № 31.