Adventist Pioneer
Library
aplib.orgநூலகம்
02 / 121897 பிரசங்கங்கள்

தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவி. – எண் 1

Alonzo Trevier Jones

TAM1897 D 2.2பிப்ரவரி 9, 1897, செவ்வாய்க்கிழமை முற்பகலில் வழங்கப்பட்ட பிரசங்கம் பொது மாநாட்டு தினசரி செய்திமடலில், பிப். 12, 1897, தொகுதி 1, எண் 1, பக்கங்கள் 2-6 இல் அச்சிடப்பட்டது.

TAM1897 D 2.3இந்த அறையில் உள்ள ஒவ்வொருவரும், தாங்கள் ‘தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவி’யின் மீது உண்மையாகவே நம்பிக்கை கொண்டிருக்கிறோம் என்று நினைக்கிறார்கள் என நான் கருதுகிறேன்; அதாவது, ‘தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவி’ சபைக்குச் சொந்தமானது என்பதும், சகோதரி ஒயிட் மூலம் வெளிப்படுகிறபடி, அது இந்தச் செய்திக்கு உரியது என்பதும், மேலும், இந்தப் பணியின் ஒரு பகுதி என்று நிரூபிக்கும் எண்ணத்திற்கும் வேதாகமங்களுக்கும் ஏற்ப, இந்த விஷயங்கள் குறைந்தபட்சம் வெளிப்படையாகவாவது நம்பப்படுகின்றன என்பதும் உண்மையென்று அவர்கள் கருதுகிறார்கள். ஆனால் பிரச்சனை அங்கே இல்லை, ஏனெனில் நாம் இப்போது சிக்கலில் இருக்கிறோம். நாம் அதை அறியவில்லை என்றால், நாம் சிக்கலில் இருந்து அதை அறிந்திருப்பதை விட மோசமான நிலையில் இருக்கிறோம். அதுமட்டுமின்றி, தேவனுடைய காரியமும், அத்துடன் நீங்களும் நானும், நாம் இருக்கும் நிலையில் இருப்பதால் ஒவ்வொரு நாளும் தேவனுடைய கோபத்திற்கு ஆளாகும் அபாயத்தில் இருக்கும் அளவுக்குச் சிக்கலில் இருக்கிறோம். கர்த்தர் அதை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நமக்குச் சொல்கிறார், நாம் எப்படி அந்த நிலைக்கு வந்தோம் என்றும், அதிலிருந்து எப்படி வெளியேறுவது என்றும் அவர் நமக்குச் சொல்கிறார். மேலும், இங்கே நான் உங்களுக்குச் சொல்லக்கூடிய ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், ‘தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவி’யை ஆராய்ந்து, உங்களுக்குத் தேவையானதை அதிலிருந்து பெறுங்கள் என்பதே.

TAM1897 D 2.4செய்யப்பட்டிருக்கும் கூற்றுகளில் அது ஒன்று மட்டுமே. இந்தக் கூற்றுகளை அறிந்து, அவற்றைச் சிறிது காலமாக அறிந்திருந்ததால், நான் வீட்டிலேயே தங்கி அங்கே வேலையைத் தொடர்ந்திருக்க மகிழ்ச்சியடைந்திருப்பேன், ஏனென்றால் செய்ய வேண்டிய வேலைகள் அதிகமாகவும், சம்பந்தப்பட்டவர்கள் பலராகவும் இருக்கிறார்கள். குழுக்கள், வாரியங்கள், ஆலோசனைச் சங்கங்கள் போன்றவற்றை உருவாக்கியிருக்கும் மனிதர்களிடையே பல மாற்றங்கள் ஏற்பட வேண்டும் என்று தேவன் அழைப்பு விடுக்கிறார், மேலும் இந்தக் குழுக்கள், வாரியங்கள் மற்றும் ஆலோசனைச் சங்கங்களை உருவாக்கும் மனிதர்களே இங்கு ஒன்றுகூடியிருக்கிறார்கள், மேலும் இந்த மாற்றங்களைச் செய்யும் பொறுப்பு இவர்களையே சாரும். இப்போது, இந்த மனிதர்கள் தாங்களே முதலில் மாற்றப்படாவிட்டால், தாங்கள் சம்பந்தப்பட்டிருக்கும் மாற்றங்களை எப்படிச் செய்வார்கள்? மாற்றம் ஏற்படுவதற்கான ஒரே வழி, மனிதர்கள் மாற்றப்படுவதே ஆகும். அவ்வாறு மாற்றப்படும் அனைவரின் மூலமாகவும் தேவன் செயல்படுவார், அவ்வாறு மாற்றப்படாத அனைவருக்கும் என்ன நேரிடும்? அதனால்தான் நாம் இன்று சிக்கலில் இருக்கிறோம் என்று நான் கூறுகிறேன். நாம் எந்தத் தொந்தரவில் இருக்கிறோம் என்று கர்த்தர் நமக்குச் சொல்லும்போது, நாம் எப்படி அங்கே வந்தோம் என்றும் அதிலிருந்து எப்படி வெளியேறுவது என்றும் அவர் நமக்குச் சொல்கிறார். இவை அனைத்தும் சாட்சியங்களைப் புறக்கணிப்பதன் மூலம் வருகின்றன. பின்னர், சாட்சியங்களைப் புறக்கணிப்பதன் மூலம் நாம் தொந்தரவில் சிக்கும்போது, அந்தத் தொந்தரவிலிருந்து எப்படி வெளியேறுவது என்று சாட்சியங்கள் நமக்குச் சொல்லும்போது, நம்மை வெளியேற்றுகிற சாட்சியை நாம் பின்பற்றினால், அப்போது சாட்சியங்களைப் பொறுத்தவரை நாம் சரியான நிலையில் இருப்போம்.

TAM1897 D 2.5நான் உங்கள் மீது பழியைச் சுமத்த ஒன்றுமில்லை, ஏனெனில் நான் உங்களைப் போலவே இதில் சிக்கியிருக்கிறேன். கர்த்தர் காரியம் சிக்கலில் இருப்பதாகச் சொல்கிறார், நானும் அந்தக் காரியத்தின் ஒரு பகுதி; நான் அதனுடன் இணைந்திருக்கிறேன், என் வாழ்வு அதில் பின்னிப் பிணைந்திருக்கிறது, உங்களுடையதும் அப்படியே; அதுவே நமக்கு எல்லாம். ஆகவே, காரியம் சிக்கலில் இருக்கும்போது, நீங்களும் நானும் சிக்கலில் இருக்கிறோம். ஒருவேளை, காரியத்தை சிக்கலில் ஆழ்த்திய நடவடிக்கைகளுடன் உங்களுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் எந்தத் தொடர்பும் இல்லாமல் இருக்கலாம்; ஆனாலும் நாம் அந்தக் காரியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதாலும், அந்தக் காரியமே நமது வாழ்க்கையாக இருப்பதாலும், காரியம் சிக்கலில் இருப்பதால் நாமும் அதே சிக்கலில் இருக்கிறோம். ஆனால் அதிலிருந்து வெளியேற என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தேவன் நமக்குச் சொல்கிறார்.

TAM1897 D 2.6நான் உங்களுக்கு மனிதரின் ஆலோசனையைக் கொடுக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் கர்த்தருடையதைக் கொடுக்க விரும்புகிறேன். நாம் மனிதர்களின் பெயர்களைக் காணலாம், அப்படி இருந்தால் நான் அதைத் தவிர்க்க மாட்டேன். ஒரு பெயர் விடுபட்டு வாசிக்கப்படாவிட்டால், அது யார் என்று நமக்குத் தெரிந்தால் கூட, அந்த சகோதரர் மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட்டது என்று அர்த்தமல்ல. நான் ஒரு தவறு செய்தேன் என்று வைத்துக்கொள்வோம், அதைப் பற்றி கர்த்தர் ஒரு சாட்சியில் எனக்குத் தெரிவிக்கிறார். அந்த சாட்சி எனக்கு வரும்போது, நான் அந்தத் தவறை விட்டு விலகிவிடுகிறேன், நீங்கள் அதை உங்கள் விருப்பப்படி பயன்படுத்தலாம், அது எனக்கு எதிராக இருக்காது; ஏனென்றால், நான் அதை ஒப்புக்கொண்டு, அதற்கேற்ப செயல்படுவதன் மூலம் அதிலிருந்து விலகிவிட்டேன் என்றால், நான் அதில் இல்லை.

TAM1897 D 3.1உண்மையில், ஒருவர் ஒன்று அல்லது இரண்டு அல்லது மூன்று சாட்சியங்களைப் பெற்று, அவை அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ளும் வரை, அவருடைய சொந்த இதயத்தில் சாட்சியங்களின் மீது நம்பிக்கை ஏற்படுகிறதா என்பது ஒரு கேள்விக் குறியே. அதன் பிறகே, அவர் சாட்சியங்களை நம்புகிறார் என்பதில் ஓரளவு திருப்தி அடைவார், அத்தகைய அனுபவம் கிடைக்கும் வரை அவ்வாறு திருப்தி அடையமாட்டார். நான் வார்த்தையுடன் தொடங்கி வார்த்தையுடன் முடிப்பேன். இது போன்ற இடங்களுக்கு வரும்போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை நமக்குச் சொல்லும் ஒன்று இங்கே உள்ளது: “கர்த்தர் உங்கள் ஆலோசனைக் கூட்டங்களின் நடுவில் இருந்து, உங்கள் ஒழுங்கையும், அன்பையும், பயபக்தியையும், அவருடைய வார்த்தைக்கு முன்பாக நீங்கள் நடுங்குவதையும் காணும்போது, நீங்கள் அவருடைய கிரியையைத் தன்னலமின்றி செய்யத் தயாராக இருக்கிறீர்கள்.”

TAM1897 D 3.2இங்கு நாம் ஆலோசனைக் கூட்டத்தில் கூடியிருக்கிறோம். நமது குணாதிசயங்கள் வெவ்வேறாக இருந்தாலும், நாம் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் ஒரே ஆவியால் உருவாக்கப்பட்டிருந்தால், நாம் ஒன்றாக இருக்கிறோம். அப்போது சபை, நண்பகல் சூரியனைப் போலத் தெளிவாக எழுந்து, கொடியுடன் செல்லும் ஒரு இராணுவத்தைப் போல அச்சமூட்டிச் செல்லும்.

TAM1897 D 3.3தேவன் தன் கிரியையிலிருந்து, பொதுவாகத் தன் கிரியையின் நிர்வாகத்திலிருந்து, மாநில மாநாடுகளின் பணியில், ஆலோசனைச் சங்கங்களில், வாரியங்களில், திருச்சபைகளில் முதலியவற்றில் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளார். மக்கள் தேவனுக்கும் கிரியைக்கும் இடையில் மனிதர்களை வைத்ததாலும், மனிதர்கள் தாங்களே அவ்வாறு வைக்கப்படுவதை அனுமதித்ததாலும், நம்மிடம் பொய்த் தெய்வங்கள் உருவாகியுள்ளன. தேவன் எப்படியாயினும் தன் காரியத்திற்காகச் செயல்படப் போகிறார், நீங்கள் அவருடைய வழியிலிருந்து விலகி, அவரைத் தம்முடைய வழியில் செயல்பட அனுமதிக்கவில்லை என்றால், வழியில் இருப்பவர்கள் மீது தேவனுடைய கோபம் இறங்கும். மனிதர்கள் தாங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வெளியேறியிருக்க வேண்டிய இடங்களில் தங்களை வைத்திருக்கிறார்கள், மேலும் வைத்திருக்கவும் அனுமதிக்கிறார்கள். நாம் அவருடைய வழியிலிருந்து விலகி, அவரைச் செயல்பட அனுமதித்தால், அவர் ஒரு மென்மையான கையால் செயல்படுவார். நமக்குக் கயிறுகளால் பின்னப்பட்ட சாட்டை தேவையில்லை. சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு மிகவும் ஆச்சரியப்படுவதை விட, இப்போது சற்று ஆச்சரியப்படுவது நல்லது; மேலும், இந்த விஷயங்களை அறியாமல் தொடர்ந்து செல்வதால், அந்த நாளில் அவர்கள் செய்தது போல ஆலயத்திலிருந்து தப்பி ஓட நேரிடுவதை விட, அன்பினால் கண்டிக்கப்படுவது நல்லது, அல்லது நம்மால் ஒன்றும் செய்ய முடியாதபோது முற்றிலும் ஆச்சரியப்படுவதை விட அது நல்லது.

TAM1897 D 3.4ஆகவே, கர்த்தர் உங்கள் ஆலோசனைக் கூட்டங்களின் நடுவில் இருந்து, உங்கள் அன்பையும், உங்கள் பயத்தையும், அவருடைய வார்த்தையினால் நீங்கள் நடுங்குவதையும் நோக்கிப் பார்க்கும்போது, நீங்கள் அவருடைய கிரியையைச் செய்யத் தயாராக இருக்கிறீர்கள்; மேலும் அவர் எந்தவொரு அநியாயமான பரிவர்த்தனைகளிலும் பங்காளராக இருக்கமாட்டார்.

TAM1897 D 3.5மீண்டும் நான் வாசிக்கிறேன்: “மனிதனின் வழி திட்டமிடுவதும் சதி செய்வதும் ஆகும். தேவன் ஒரு கொள்கையை நடுகிறார்.” தேவன் ஒரு கொள்கையை நட்ட இடத்தில், நமது வாழ்க்கையும் செயல்களும் ஒன்றாக அந்தக் கொள்கையின் வெளிப்பாடாகவே இருக்கின்றன. தேவனின் கொள்கை அங்கே இல்லையென்றால், அங்கே பிசாசின் கொள்கை இருக்கிறது. “சூழ்நிலைகள் சீர்திருத்தங்களை ஏற்படுத்த முடியாது. கிறிஸ்தவம் இதயத்தில் ஒரு சீர்திருத்தத்தை முன்மொழிகிறது. கிறிஸ்து உள்ளத்தில் செய்வது, மனமாற்றமடைந்த புத்தியின் கட்டளைப்படி வெளியே செயல்படுத்தப்படும். வெளிப்புறமாகத் தொடங்கி உட்புறமாகச் செயல்படும் திட்டம் எப்போதும் தோல்வியடைந்திருக்கிறது, எப்போதும் தோல்வியடையும்.”

TAM1897 D 3.6ஒரு சாட்சியத்தை என்னால் எனக்கல்லாமல் வேறு யாருக்கும் பயன்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் அது இதயத்தில் பதிக்கப்பட்டு, உள்ளிருந்து செயல்பட வேண்டும். அப்போது தேவன் நான் செல்லும் எல்லா இடங்களிலும் அதைப் பயன்படுத்துவார். எந்தவொரு கூட்டத்திலோ, சபையிலோ அல்லது பொது மாநாட்டுக் கூட்டத்திலோ யாருக்கேனும் வரும் சாட்சியத்தைப் பொறுத்தவரை, நம்மனைவரையும் இது பொருந்தும். தலைவர் தனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட சாட்சியைத் தன் களத்தில் எங்கும் பயன்படுத்த முடியாது. அவர் அதைத் தன் ஆன்மாவில் ஏற்றுக்கொண்டு, தன் உடல், ஆன்மா, ஆவியோடு அதற்கு அடிபணிய வேண்டும்; அப்போதுதான் தலைவர் எங்கு சென்றாலும் இயேசு கிறிஸ்து அந்தச் சாட்சியை எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்துவார். அது அவருள் ஒரு ஜீவனுள்ளதாக இருக்கும், பின்னர் அவர் முன்னேறிச் செல்லும்போது, அந்தத் தலைவர் எங்கு இருந்தாலும் கர்த்தரால் அந்தச் சாட்சி பயன்படுத்தப்படும். ஆனால் மனிதர்கள், தங்களுக்குள் அந்தச் சாட்சி ஒரு ஜீவனுள்ளதாக இல்லாமலேயே, மற்ற மக்களுக்குச் சாட்சியங்களைப் பயன்படுத்த முயன்றுள்ளனர். திரும்பத் திரும்ப அது முயற்சிக்கப்பட்டிருக்கிறது, சிக்கல் அங்கேதான் இருக்கிறது. அந்தச் சாட்சியிலுள்ள கொள்கை அவருள் ஜீவனுள்ளதாக இருக்கும்படி அவர் அதைத் தன் உடல், ஆன்மா, ஆவியோடு ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டால், அவர் அந்தச் சாட்சியை எவ்வளவுதான் வாசித்து மற்றவர்களுக்குப் பயன்படுத்தினாலும், அவருடைய சொந்தச் செல்வாக்கு, அவர் பயன்படுத்தும் அந்தச் சாட்சிக்கு எதிராகவே இருக்கும். ஏனெனில், அது அவருடைய வாழ்க்கையிலும், அவர் சொல்லும் மற்றும் செய்யும் அனைத்திலும் வெளிப்படுத்தப்படாவிட்டால், அவருடைய செயல்களால் அது அழிக்கப்பட்டுவிடுகிறது. இப்போது நிலவும் நிலைமைகளுக்கு இதுவே காரணமாகும். “தேவனுடைய வழியாவது, மனுஷனுக்கு இல்லாததைக் கொடுப்பது.” தேவன் நமக்குக் கொடுக்கும், நம்மிடம் இல்லாததை நாம் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், அதுவே நம்மை கர்த்தருக்குள் ஒரு பலமாக மாற்றும். 2 கொரிந்தியர் 2:14: “கிறிஸ்துவிற்குள் எப்பொழுதும் எங்களை வெற்றியடையச்செய்து, எல்லா இடங்களிலும் எங்களைக்கொண்டு அவரைத் தெரிந்துகொள்கிற அறிவின் நறுமணத்தை வெளிப்படுத்துகிற தேவனுக்கு ஸ்தோத்திரம்.” அந்தக் கொள்கை இருக்கும்போது, நாம் எங்கு சென்றாலும் தேவன் பேசுகிறார்; அவர் பேசிக்கொண்டிருக்கிறார். அவர் ஒவ்வொரு இடத்திலும் நம் மூலமாகத் தம்முடைய அறிவை வெளிப்படுத்துகிறார். அது ஒரு வணிகப் பரிவர்த்தனையாக இருக்கலாம்; அது ஒரு பொருட்டல்ல. நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு காரியமும், நாம் சென்ற பிறகும், அவர்களுக்குத் தேவனை நினைவூட்டும், ஆகவே அவர் ஒவ்வொரு இடத்திலும் நம் மூலமாகத் தம்முடைய அறிவின் நறுமணத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.

TAM1897 D 3.7“தேவனுடைய வழி, மனிதனை அவன் இல்லாத ஒன்றாக மாற்றுவதேயாகும்;” என்னை நான் இல்லாத ஒன்றாக மாற்றுவதேயாகும். அப்பொழுது, நான் சரியாக இல்லை என்று சொல்லும் ஒரு சாட்சி எனக்கு வரும்போது, அந்த சாட்சி, நான் இல்லாத ஒன்றாக, அதாவது என்னைச் சரியானவனாக மாற்றவே உள்ளது. நான் இருக்கும் இடத்திலேயே நின்று அதைப் பயன்படுத்த முடியாது; ஆனால் நான் அதைப் பயன்படுத்தும்போது, நான் முன்பு இல்லாத ஒன்றாக மாறுவேன், மேலும் நான் செல்லும் எல்லா இடங்களிலும் தேவன் தம்மை வெளிப்படுத்த முடியும்.

TAM1897 D 3.8“மனிதனின் வழி, ஒரு எளிதான இடத்தைப் பெற்று, விருப்பங்களையும் சுயநல லட்சியங்களையும் திருப்திப்படுத்துவதாகும். தேவனுடைய வழி, வல்லமையுடன் செயல்படுவதாகும். நோயுற்றவன் தனக்கு அது தேவை என்பதை உணர்ந்தால், தேவன் கிருபையைக் கொடுக்கிறார். மனிதன் பெரும்பாலும் போலி வைத்திய முறைகளின்படி தன்னைத்தானே குணப்படுத்திக் கொள்ள திருப்தி அடைகிறான், பின்னர் தனது செயல்முறையைச் சரியானது என்று நியாயப்படுத்துகிறான்.” தேவனுடைய வழி வேறுபட்டது. நாம் அனைவரும் நோயுற்றவர்கள், அதை நாம் உணர்ந்தால் தேவன் தேவையான மருந்தைத் தருவார். மனிதன் போலி வைத்தியத்தை விரும்புகிறான், மேலும் தன் செயல்முறை சரியானது என்று நினைக்கிறான்; ஆனால் தேவன் ஆத்துமாவைத் தூய்மைப்படுத்த நோக்கமுடையவர். யோவான் 7:38: “வேதவாக்கியம் சொல்லுகிறபடி என்னிடத்தில் விசுவாசமாக இருக்கிறவன் எவனோ, அவன் உள்ளத்திலிருந்து ஜீவத்தண்ணீருள்ள நதிகள் ஓடும் என்றார்.” இதுவே அவனுக்குள் இருக்கும் தேவனுடைய ராஜ்யம். “நாள்தோறும் மனிதர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யம் தங்களுக்குள் இருக்கிறதா என்பதை வெளிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள். கிறிஸ்து அவர்களுடைய இருதயங்களில் ஆட்சி செய்தால், அவர்கள் கொள்கை உறுதி, வல்லமை, உண்மையுள்ள காவலர்களாகவும், உண்மையான சீர்திருத்தவாதிகளாகவும் நிற்கும் திறனைப் பெறுகிறார்கள்; ஏனெனில் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் முழுமையான ஒத்துழைப்பு இல்லாமல் எந்த சீர்திருத்தமும் இருக்க முடியாது. கிறிஸ்துவின் கிருபையினால், மனிதர்கள் தங்களுக்குள் இருக்கும் தேவனால் கொடுக்கப்பட்ட திறன்களைப் பயன்படுத்தி தங்களைத் தாங்களே சீர்திருத்திக் கொள்ள வேண்டும். பரலோகப் பிரபுவானவர் அங்கீகாரத்துடன் நோக்கும் இந்தத் தியாகச் செயலினால், அவர்கள் தங்கள் சொந்தப் பரம்பரை மற்றும் வளர்க்கப்பட்ட போக்குகளுக்கு எதிராக வெற்றிகளைப் பெறுகிறார்கள்; பின்னர், தானியேலைப் போல, அவர்கள் மற்றவர்கள் மீது ஒருபோதும் அழியாத தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள். இந்த செல்வாக்கு பூமியின் எல்லாப் பகுதிகளுக்கும் கொண்டு செல்லப்படும்.”

TAM1897 D 4.1ஒரு நிமிடத்திற்கு முன்பு நான் குறிப்பிட்ட சாட்சி இதுவே. நீங்கள் ஒரு சாட்சியைப் பெற்று, அதை உங்கள் இதயத்திலும் வாழ்க்கையிலும் ஏற்றுக்கொள்ளும்போது, அது உங்களை முன்பு இல்லாத ஒருவராக மாற்றுகிறது, அப்போது அது உங்களுக்குள் இருக்கும் தேவனுடைய ராஜ்யமாகிறது, மேலும் அந்த சாட்சி பூமியின் எல்லாப் பகுதிகளுக்கும் கொண்டு செல்லப்படும். ஒருவேளை நீங்கள் உங்கள் மாநிலத்தை விட்டு வெளியேறவே மாட்டீர்கள். அப்படியானால் அது எப்படி சாத்தியமாகும்? நீங்கள் செல்லும் இடத்திலும் நான் செல்லும் இடத்திலும், தேவன் இதயங்களில் ஒருபோதும் அழியாத பதிவுகளைப் பொறிக்கிறார், அவற்றின் மூலமாக மேலும் மற்ற பதிவுகள் செய்யப்படுகின்றன, அது இப்படியே தொடர்கிறது. ஒருவர் அதை எதிர்த்துக் கடினப்படுத்திக் கொள்ளலாம், ஆனால் அது அப்படியே அங்கே செல்லும்; மேலும் அந்தத் தடம் உங்களால் ஏற்படுத்தப்படும்போது, அது கர்த்தரிடமிருந்து வந்தது என்பதை அவர் அறிந்துகொள்வார். சதுசேயர் உயிர்த்தெழுதலை நம்பவில்லை, ஆனால் இயேசுவின் சீடர்கள் அவருடன் இருந்ததையும், அவருடைய மரணத்திற்குப் பிறகு அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டதையும் அறிந்துகொண்டதாக அவர்கள் கூறினார்கள். அவர் உயிர்த்தெழுந்தார் என்பதை அவர்கள் தங்கள் இதயங்களில் அறிந்திருந்தனர். அந்த உண்மை அங்கே இருந்தது, ஆனால் அது அவர்களை மனந்திரும்பச் செய்யவில்லை. அதுவே வேதாகமத்தில் உள்ள கொள்கை. 1896-ல் எழுதப்பட்ட ஒரு சாட்சியத்திலிருந்து நான் வாசிக்கிறேன்: “வாரிய மற்றும் ஆலோசனைக் கூட்டங்களில் ஆலோசகர்களாகப் பணியாற்றிய பலரை நீக்க வேண்டியிருக்கிறது.” கவனியுங்கள், அது ‘பலரை’ என்று கூறுகிறது. மொத்தத்தில் அவர்கள் மிகவும் குறைவே, எனவே அவர்களில் பலரை நீக்கிவிட்டால், பலர் மீதமிருக்க முடியாது. “வேறு மனிதர்கள் அவர்களுக்குப் பதிலாக வர வேண்டும், ஏனெனில் அவர்களுடைய குரல் தேவனுடைய குரல் அல்ல. அவர்களுடைய திட்டங்களும் தந்திரங்களும் தேவனுடைய ஒழுங்கில் இல்லை. அதே மனிதர்கள் வாரியங்களின் இயக்குநர்களாகப் பதவியில் தொடர்ந்து வைக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்களுடைய சொந்த நிர்வாகம் மற்றும் வழிகளின் கீழ், தேவனே மூட்டிய பரிசுத்த நெருப்புக்குப் பதிலாக சாதாரண நெருப்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த மனிதர்கள் இனி இஸ்ரவேல் எனப்படாமல், எத்தர்கள் எனப்படுகிறார்கள்.” இஸ்ரவேலுக்குப் பதிலாக எத்தர்கள்! இதைவிட மோசமான சிக்கலில் நாம் எப்படி இருக்க முடியும்?

TAM1897 D 4.2மீண்டும், 1894-ல் எழுதப்பட்ட ஒரு சாட்சியத்திலிருந்து: “மாற்றங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும். சபை தன் நிந்தையை அகற்ற வேண்டும் என்று தேவன் விரும்புகிறார்.” இதோ அந்த வார்த்தைகள்: “ஒரே நபர்களே ஆண்டுதோறும் உங்கள் குழுவில் இருக்கக்கூடாது; மாற்றங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும். சபை தன் நிந்தையை நீக்க வேண்டும் என்று தேவன் விரும்புகிறார்; ஆனால் தேவனுடைய ஆலோசனையை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் வேலை செய்ய முழுமையாகத் தகுதியானவர்களாக உணர்ந்த மனிதர்கள் ஆண்டுதோறும் பதவியில் வைக்கப்படும் வரை, இது செய்யப்பட முடியாது. இந்த நிலைமை ஊழியத்தின் ஒவ்வொரு பிரிவிலும் புளித்துப் பரவுகிறது, ஏனென்றால் மனிதர்கள் பரிசுத்த ஆவியானவரின் வழிகாட்டுதலின் தேவையை உணரவில்லை.”

TAM1897 D 4.3என்ன செய்ய வேண்டும்? கர்த்தருக்கு இப்போது செயல்பட ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்குமா? தேவையான மாற்றங்களைக் கொண்டுவர அவருக்கு அனுமதிக்கப்படுமா? இந்த சாட்சியை நாம் இந்தப் பணியைப் பிடித்துக்கொண்டு, திடீரென்று மாற்றங்களைச் செய்வதன் மூலம் செயல்படுத்தக் கூடாது. நான் எந்த மாற்றத்திலும் பங்கேற்பதற்கு முன்பு என் இருதயம் சரியாக இருக்க வேண்டும். செய்ய வேண்டிய காரியம் என்னவென்றால், நம்மைத் தேவனுக்கு ஒப்புக்கொடுத்து, பின்னர் அவர் நம்முடைய மூலம் செயல்பட அனுமதிப்பதாகும். தேவன் அங்கே இருக்கும்போது, அந்த மனிதர்கள் யார் என்பது நமக்குப் பெரிய விஷயமல்ல.

TAM1897 D 4.4நாம் இப்போது யார் யாரை உயர்த்தலாம், யாருக்கு ஆதரவளிக்கலாம், மற்றவர்கள் இப்போது வகிக்கும் பதவிகளுக்கு அவர்களை எப்படி கொண்டு வரலாம் என்று பார்க்கத் தொடங்கக் கூடாது; ஏனெனில், அப்படியானால், அவர்கள் அந்த இடங்களிலிருந்து நீக்கப்பட்டாலும், நாம் அந்த இடங்களில் இருப்போம், மேலும் கர்த்தர் முன்பைப் போலவே வெகு தொலைவில் இருப்பார். இப்போது உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், கர்த்தர் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளார். இப்போது, நாம் அவர்களுடைய இடங்களுக்குள் நுழைய முயன்றால், கர்த்தர் மீண்டும் புறக்கணிக்கப்படுவார், மேலும் தேவனுடைய காரியம் முன்பை விட மோசமான நிலையில் இருக்கும். ஆனால் அதுதான் விரும்பப்படுவது அல்ல. இங்கு அரசியல் இருக்கக்கூடாது; ஆனால் நம்மில் அரசியல் இருந்தால், அது இங்கு இருக்கும், மேலும் இங்குதான் அது தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளும். உண்மையில் ஒரு மனிதனுக்குள் அரசியல் இருந்தால், அதை வெளிப்படையான உலகில், அரசியல்வாதிகளே அன்றி வேறொன்றுமில்லாதவர்களிடையே செலவிடுவதே அவனுக்குச் சிறந்த இடமாகும், ஏனெனில் அது மட்டுமே அவனது அடையாளம்; அதை அவன் அங்கே செலவிடவில்லை என்றால், அவன் அதை திருச்சபையில் செலவிடுவான், மேலும் அங்கே தீய செயல்களையும் சாத்தானியத்தையும் மட்டுமே பரப்புவான். மேலும், அத்தகைய வேலைகள் திருச்சபையில் செய்வதை விட உலகில் வெளிப்படையாகச் செய்வது நிச்சயமாகச் சிறந்ததாகும். எனவே, அதற்காக நாம் இங்கு வரவில்லை. நாம் தேவனைக் காணவும், ஒவ்வொரு எண்ணத்திலும் வார்த்தையிலும் செயலிலும் மையத்திலிருந்து சுற்றளவு வரை அவர் இடத்தைப் பிடிப்பதற்காக நமது இதயங்களைத் திறந்துவிடவும் இங்கு இருக்கிறோம்; தேவன் ஒரு அரசியல்வாதி அல்ல; அவர் தேவன். நாம் செய்ய வேண்டியது என்னவென்றால், முழு இதயத்துடனும் தேவனைத் தேட வேண்டும், அதனால் செய்யப்பட வேண்டிய அனைத்தையும் தேவனே செய்வார்; நாம் அவரை அனுமதித்தால் அவர் அதைச் செய்வார். தேவனுக்கு ஒரு வாய்ப்பளியுங்கள். வழியில் இருப்பவர்கள் விலக வேண்டும், மீதமுள்ள நாம் வழியை விட்டு விலகி இருக்க வேண்டும். அப்போதுதான் தேவன் தனக்குச் சொந்தமான இடத்தைப் பெற முடியும்.

TAM1897 D 5.1அடுத்து, நிக்கோதேமுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் இடையிலான கதை நமக்கு இங்கு மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது. நிக்கோதேமுஸ் இஸ்ரவேலில் ஒரு தலைவராக இருந்தார், மேலும் அது கூறுகிறது, “நிக்கோதேமுஸ் இரவில் இயேசுவைச் சந்திக்கச் சென்று, ‘ரபீ, நீர் தேவனிடத்திலிருந்து வந்த ஒரு போதகர் என்று நாங்கள் அறிவோம்; ஏனெனில் தேவன் உம்மோடு இல்லாவிட்டால், நீர் செய்யும் இந்த அற்புதங்களை ஒருவரும் செய்ய முடியாது’ என்று சொன்னார். இதுவரை கூறப்பட்டவை அனைத்தும் உண்மையே, ஆனால் இயேசு என்ன கூறினார்? அவர் ‘அவனுக்குப் பிரதியுத்தரமாக, மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உனக்குச் சொல்லுகிறேன், ஒருவன் புதுப்பித்த பிறவியைப் பெறாவிட்டால், தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் காணக்கூடாதென்று சொன்னார்.’ இதோ, உயர் பதவியில் நம்பிக்கைக்குரிய ஒரு மனிதர்; யூத வழக்கங்களில் நன்கு பயின்றவராகவும், ஞானத்தால் நிறைந்தவராகவும் போற்றப்பட்ட ஒருவர். அவர் உண்மையிலேயே சாதாரணமல்லாத திறமைகளைக் கொண்டிருந்தார். அவர் பகலில் இயேசுவிடம் செல்லவில்லை, ஏனெனில் அது அவரைப் பிறரின் பேச்சிற்கு உள்ளாக்கும்; இகழப்பட்ட நசரேயனுடன் தனக்கு உடன்பாடு இருப்பதை யூதத் தலைவராக ஒப்புக்கொள்வது மிகவும் அவமானகரமானதாக இருக்கும். நிக்கோதேமுஸ் நினைத்தார், ‘இந்த போதகரின் ஊழியத்தையும் உரிமைகோரல்களையும் நான் நானே ஆராய்ந்து பார்ப்பேன், அவர் உண்மையிலேயே புறஜனங்களை ஒளிப்படுத்தும் ஒளியாகவும், இஸ்ரவேலின் மகிமையாகவும் இருக்கிறாரா என்று.’

TAM1897 D 5.2“இயேசு நிக்கோதேமுவிடம் சாராம்சத்தில் இவ்வாறு சொல்கிறார்: உன் நிலைக்கு உதவுவது விவாதம் அல்ல. ஆன்மாவுக்கு ஒளி தருவது வாதங்கள் அல்ல. உனக்குப் புதிய இருதயம் வேண்டும், இல்லையென்றால் பரலோக ராஜ்யத்தைக் காண முடியாது. உன்னைச் சரியான நிலைக்குக் கொண்டுவருவது பெரிய சான்றுகள் அல்ல, மாறாகப் புதிய நோக்கங்கள், புதிய செயல்பாட்டு ஊற்றுகள்: நீ மீண்டும் பிறக்க வேண்டும். எல்லாப் பொருட்களையும் புதியதாக மாற்றும் இந்த மாற்றம் நிகழும் வரை, முன்வைக்கப்படக்கூடிய மிக வலுவான சான்றுகள் கூட பயனற்றவையாகவே இருக்கும். குறை உன் சொந்த இருதயத்தில்தான் உள்ளது; எல்லாம் மாற்றப்பட வேண்டும், இல்லையென்றால் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் காண முடியாது.

TAM1897 D 5.3“இது நிக்கோதேமுக்கு மிகவும் அவமானகரமான ஒரு கூற்றாக இருந்தது, மேலும் எரிச்சல் உணர்வுடன் அவர் கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளை எடுத்து, ‘ஒருவன் முதிர்ந்த வயதாக இருக்கும்போது எப்படிப் பிறக்க முடியும்?’ என்று கேட்டார். கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் அளவுக்கு அவர் ஆவிக்குரிய மனப்பான்மை கொண்டிருக்கவில்லை. ஆனால் இரட்சகர் வாதத்திற்கு வாதமாகப் பதிலளிக்கவில்லை. தனது கையை கம்பீரமான, அமைதியான மாண்புடன் உயர்த்தி, அவர் அந்த உண்மையை மிகுந்த உறுதியுடன் வலியுறுத்தினார்: ‘மெய்யாகவே, மெய்யாகவே, நான் உனக்குச் சொல்லுகிறேன், ஒருவன் ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலும் பிறவாமல் இருந்தால், தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்கக்கூடாதென்று. மாம்சத்தினால் பிறப்பது மாம்சமாயிருக்கும், ஆவியினால் பிறப்பது ஆவியாயிருக்கும். நான் உனக்குப் பிறக்கவேண்டுமென்று சொன்னதற்கு ஆச்சரியப்படாதே. காற்று தன் இஷ்டப்படி ஊதுகிறது, அதன் சத்தத்தைக் கேட்கிறாய், ஆனால் அது எங்கிருந்து வருகிறது, எங்கே செல்கிறது என்று உன்னால் சொல்ல முடியாது; ஆவியில் பிறக்கும் ஒவ்வொருவரும் அப்படியானவர்களே.’ நிக்கோதேமுஸ் அவருக்குச் சொன்னார், ‘இந்த காரியங்கள் எப்படி இருக்க முடியும்?’

TAM1897 D 5.4“சத்தியத்தின் சில கீற்றுகள் அந்த அதிகாரியின் மனதில் ஊடுருவிக்கொண்டிருந்தன. கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் அவரைப் பிரமிப்பூட்டி, ‘இவை எப்படி நிகழக்கூடும்?’ என்ற விசாரணையை எழுப்பின. ஆழ்ந்த உண்மையுடன் இயேசு பதிலளித்தார், ‘நீ இஸ்ரவேலின் போதகனாயிருந்து, இவைகளை அறியாதிருக்கிறாயா?’ அவருடைய வார்த்தைகள், சத்தியத்தின் நேரான வார்த்தைகளால் எரிச்சலடைந்து, கேலியில் ஈடுபடுவதற்குப் பதிலாக, நிக்கோதேமுஸ் தனது ஆவிக்குரிய அறியாமையின் காரணமாகத் தன்னைப் பற்றி மிகவும் தாழ்மையான கருத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற பாடத்தை அவருக்கு உணர்த்தின. ஆயினும், கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் மிகுந்த கம்பீரமான மாண்புடன் பேசப்பட்டன, மேலும் அவருடைய பார்வையும் குரலும் அவர் மீது அத்தகைய அன்பை வெளிப்படுத்தின, அதனால் அவர் தனது அவமானகரமான நிலையை உணர்ந்தபோதும் புண்படவில்லை. நிச்சயமாக, மக்களின் மத நலன்களைப் பொறுப்பேற்ற ஒருவர், பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவதற்கான நிபந்தனையாக அவர்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டிய இவ்வளவு முக்கியமான சத்தியத்தைப் பற்றி அறியாமலிருக்கக் கூடாது. ‘மெய்யாகவே, மெய்யாகவே, நான் உனக்குச் சொல்லுகிறேன்,’ என்று இயேசு தொடர்ந்தார், ‘நாங்கள் அறிந்திருக்கிறதைப் பேசுகிறோம், நாங்கள் கண்டிருக்கிறதைச் சாட்சி கூறுகிறோம்; நீங்கள் எங்கள் சாட்சியை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. பூமியிலுள்ள காரியங்களை நான் உங்களுக்குச் சொன்னபோது நீங்கள் விசுவாசிக்கவில்லை என்றால், பரலோக காரியங்களை நான் உங்களுக்குச் சொன்னால் எப்படி விசுவாசிப்பீர்கள்?’

TAM1897 D 5.5“நிகோதேமுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட இந்தப் பாடத்தை, இன்று இஸ்ரவேலில் ஆட்சியாளர்களாகப் பொறுப்பான பதவிகளில் இருப்பவர்களுக்கும், நிகோதேமுக்கு இருந்த அதே ஆவியின் சான்றாக, ஆலோசனைக் கூட்டங்களில் தங்கள் குரல்கள் அடிக்கடி கேட்கப்படுபவர்களுக்கும் மிகவும் பொருத்தமானதாக நான் முன்வைக்கிறேன்.” இன்று யார் செவிகொடுத்து, அதே வார்த்தைகள் தங்கள் இதயங்களிலும் வாழ்க்கையிலும் அதே விளைவை ஏற்படுத்த அனுமதிப்பார்கள்? இதன் விளைவாக நிகோதேமுக்கு மனமாற்றம் ஏற்பட்டது.

TAM1897 D 5.6இந்த வார்த்தைகள் மாநாட்டுத் தலைவர்கள், திருச்சபை மூப்பர்கள், மற்றும் நமது நிறுவனங்களில் அதிகாரப்பூர்வ பதவிகளை வகிப்பவர்களுக்குச் சொல்லப்பட்டன. நீங்கள் ஒரு மாநாட்டுத் தலைவராக இருக்கிறீர்களா என்று உங்களுக்குத் தெரியும். அது உங்களிடம் பேசுகிறது; அது கூறுகிறது, நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும். நீங்கள் ஒரு திருச்சபை மூப்பராக இருக்கிறீர்களா என்று உங்களுக்குத் தெரியும். அது உங்களிடம் பேசுகிறது; அது கூறுகிறது, நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும். நமது நிறுவனங்களில் ஏதேனும் ஒன்றில் நீங்கள் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ பதவியை வகிக்கிறீர்களா என்று உங்களுக்குத் தெரியும். இது உங்களிடம் பேசுகிறது; இது கூறுகிறது, நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும். இது கூறுகிறது, நீங்கள் மனந்திரும்ப வேண்டும். நீங்கள் ஒருபோதும் மனந்திரும்பவில்லை என்று அது கூறவில்லை; நாம் மனந்திரும்பியிருந்தாலும், காலம் அப்படிப்பட்டதாக இருப்பதால், நீங்களோ நானோ முன்பு ஒருபோதும் அறிந்திராததை விட, தேவன் மிகவும் முழுமையான மனந்திரும்புதலுக்கும், ஆழமான அர்ப்பணிப்புக்கும் அழைக்கிறார். ஐந்து, பத்து அல்லது பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாம் மனந்திரும்பியது உங்களுக்கோ அல்லது எனக்கோ ஒரு பொருட்டல்ல, நாம் இப்போது, இன்று மனந்திரும்பவில்லை என்றால். இன்றையதினம் நீங்கள் அவருடைய சத்தத்தைக் கேட்பீர்களானால், உங்கள் இருதயங்களைக் கடினப்படுத்தாதிருங்கள் என்று அவர் கூறுகிறார். இன்றையதினம், அது இன்றையதினம் என்று அழைக்கப்படும்போதே, நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும்; நீங்கள் மனந்திரும்ப வேண்டும்; ஒருவன் மறுபடியும் பிறவாவிட்டால், தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக் காணக்கூடாதென்று அவர் உங்களுக்கும் எனக்கும் கூறுகிறார். மேலும், இதோ ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாக்குறுதி: உங்களுக்கு புதிய இருதயத்தைக் … கொடுப்பேன். கர்த்தருக்கு நன்றி! முன்னெப்போதையும் விட அத்தகைய இருதயத்துடனும், அத்தகைய தீவிரத்துடனும் நாம் கர்த்தரைத் தேடுவோமாக, அப்பொழுது அவர் முன்னெப்போதையும் விட நம்மைப் பயன்படுத்த முடியும்; அப்பொழுது அவர் தம்முடைய சபையின் நிந்தையை அகற்றுவார், மேலும் அவள் தடைகள் இல்லாமல், சந்திரனைப் போல அழகாகவும், சூரியனைப் போல தெளிவாகவும், கொடிகளைக் கொண்ட ஒரு இராணுவத்தைப் போல பயங்கரமாகவும் எழுந்து முன்னேறிச் செல்வாள். இன்று கர்த்தர் உங்களிடமிருந்தும் என்னிடமிருந்தும் இதைத்தான் விரும்புகிறார். அவர் அதைப் பெறுவாரா?

குறிப்பு

பின்செல்