अध्याय 17 — कठिनाइयों के बीच सच्चाई के प्रसार
GSAM 265.1"जइसन एगो गोठार अपना बिखरल भेड़न के ओही दिन खोजेला जब ऊ ओह लोगन के बीच में होखे; ओइसहीं हमहूँ अपना भेड़न के खोजब आ ओह सब जगह से उबारब जहाँ ऊ बादर आ अँधेरा दिन में बिखरल रहलें।"1
GSAM 265.2जे लोग अब तक (1847) तिसरका फरिश्ता के संदेश स्वीकार कइले रहलें, ऊ लोग ई दुनिया के धन-संपत्ति में गरीब रहलें, आ एह से संदेश के प्रचार खातिर आर्थिक रूप से बहुत कम मदद कर सकत रहलें। पादरी व्हाइट आ उनकर मेहरारू आ पादरी बेट्स बिखरल भाई-बहिनन में व्यक्तिगत मेहनत के महत्व देखलें, आ साथे-साथ लोगन के हाथ में देवे खातिर पढ़े-लिखे सामग्री तैयार करे के जरूरत भी महसूस कइले, ताकि ऊ लोग सच्चाई के ज्ञान तक पहुँच सके। पादरी बेट्स के सब्बाथ के सवाल पेश करे में बहुत मदद मिलल उनका ओह विषय पर लिखल पर्चा से, जब ऊ अलग-अलग इलाका में गइलन, आ डाक से ओकर वितरण कइलन। ऊ पूरा लगन आ धैर्य से काम कइलन।
GSAM 265सत्य खातिर एगो जवान बहिन के बलिदान
GSAM 265.3एक बेर, जब उनका लगे किराया देवे खातिर पैसा ना रहल, त ऊ पैदल ही मैसाचुसेट्स से न्यू हैम्पशायर जाए के निकले वाला रहलन. ठीक ओही बेरा उनका एगो जवान बहिन के चिट्ठी मिलल, जे साप्ताहिक $1 में घर के काम करे के ठेका लेले रहली, ताकि ऊ आंदोलन में मदद खातिर कुछ दे सके. एक हफ्ता काम कइला के बाद, ई सोच से कि पादरी बेट्स के पैसा के जरूरत बा, ऊ अतना प्रभावित भइली कि ऊ आपन मालिक से अग्रिम पगार ले लिहली ताकि ऊ तुरत उनकरा के 5 डॉलर भेज सके। एह से ऊ सार्वजनिक यातायात से न्यू हैम्पशायर जाए के किराया दे दिहलन। हर जगह उनकर बढ़िया सभा भइल, आ कई गो आत्मा सच्चाई के स्वीकार कइलन।
GSAM 266उधार के फर्नीचर से घर-सँवार
GSAM 266.1एह संदेश में शुरुआती अग्रदूतन के त्याग के भावना देखावे खातिर, हमनी 1847-48 के सर्दी में उनकर स्थिति पर श्रीमती व्हाइट के निम्नलिखित बयान देखतानी, जब ऊ लोग टॉपशम, मेन में एस. हॉवलैंड के विशाल घर में कमरा लेले रहलें, जहाँ उ लोग उधार के फर्नीचर से घर बसा लेहलें:—
GSAM 266.2"हमनी गरीब रहनी आ कष्ट के दिन देखनी। हमार पिया रेल पर पत्थर खींचे के काम करत रहलें, जवना से उनकर उँगलियन के चमड़ी घिस गइल आ कई जगह से खून निकलल। हमनी ठानले रहनी कि हमनी के दूसर पर निर्भर ना रही, बल्कि खुद के भरण-पोषण करब आ दूसरन के मदद करब। लेकिन हमनी के सफलता ना मिलल। हमार पिया बहुत मेहनत कइलें, लेकिन उनकर मेहनत के पूरा मजदूरी ना मिलल।
GSAM 266पादरी व्हाइट जलावन लकड़ी काटत
GSAM 266.3"हमार पति रेलवे छोड़ दिहलें, आ आपन कुल्हाड़ी लेके जंगल में लकड़ी काटे गइलें. बगल में लगातार दर्द होत रहला के बावजूद ऊ भोर से लेके अँधेरा होखे तक काम करत रहलें, ताकि रोजाना लगभग पचास सेंट कमा सकस. तेज दर्द से ऊ रात में सुते ना पावत रहलें. जल्दीए हमनी के अलग-अलग राज्यन में रहे वाला भाई लोग से चिट्ठी मिलल, जे हमनी के ओहिजा आके उनका लगे घुमे-फिरे खातिर बुलावत रहलें; बाकिर चूंकि हमनी लगे राज्य से बाहर जाए के साधन ना रहे, हमनी के जवाब रहल कि हमनी खातिर रास्ता खुलल नइखे.
GSAM 266.4"हमनी के कनेक्टिकट के भाई चेंबरलेन के एगो चिट्ठी मिलल, जे हमनी के ओह राज्य में एगो सम्मेलन में शामिल होखे खातिर जोर देत रहलें। हमनी फैसला कइनी कि अगर साधन मिल गइल त हमनी जइब। हमार पति आपन मालिक से हिसाब-किताब कइलन, आ पता चलल कि उनकरा दस डॉलर मिलल बाकी बा। ओकरा आधा से हम बहुत जरूरी कपड़ा किननी, आ फेर हमार पति के ओवरकोट पर पैच लगवनी, पैच के अतना जोड़नी कि बाँह में असली कपड़ा के पहचानल मुश्किल हो गइल। हमनी लगे पाँच डॉलर बचल रहे जे हमनी के डोरचेस्टर, मैसाचुसेट्स ले जाए में काम आई। हमनी के ट्रंक में लगभग सब कुछ रहे जे धरती पर हमनी के लगे रहे। बाकिर हमनी के मन में चैन आ साफ दिल रहे, आ एकर हमनी धरती के आराम से ऊपर मानत रहीं।
GSAM 267.1हमनी भाई निकोल्स के घर गइनी, आ निकलते से पहिले, बहिन निकोल्स हमरा पति के पाँच डॉलर दे दिहली, जे मिडलटाउन, कनेक्टिकट जाए के किराया के भर देहलस। हमनी ओह शहर में अजनबी रहनी, आ राज्य में भाई लोगन में से कवनो के कबो ना देखले रहनी। हमनी लगे बस पचास सेंट बचल रहल। हमार पति ओह पइसा से गाड़ी किराया पर लेवे के हिम्मत ना कइलन, एह से ऊ ट्रंक के लकड़ी के एक ढेर पर फेंक दिहलन आ हमनी चलत रहलनी कि काहें ना हमनी जइसन आस्था वाला कोई मिल जाव. जल्दीए हमनी के भाई चेंबरलेन मिल गइलन, जे हमनी के आपन घर ले गइलन."
GSAM 267रॉकी हिल, कनेक्टिकट में सम्मेलन
GSAM 267.2ई सम्मेलन रॉकी हिल में भइल, जवना में बैठक के कमरा भाई बेल्डेन के घर के एगो बड़हन अधूरा कमरा रहल। पादरी व्हाइट द्वारा एस. हॉवलैंड के लिखल चिट्ठी के निम्नलिखित अंश बैठक के बारे में कुछ रोचक जानकारी देत बा:—
GSAM 267.3"20 अप्रैल के, भाई बेल्डेन हमनी आ ओह शहर में बिखरल भाइयन खातिर मिडलटाउन में आपन वैगन भेजले। हमनी दुपहरिया में करीब चार बजे उनकर जगह [रॉकी हिल] पर पहुँचल रहीं, आ कुछे मिनट में भाई बेट्स आ गुरनी आ गइलें। ओही साँझ हमनी करीब पंद्रह लोगन के एगो सभा कइनी। शुक्रवार के भोर में भाइयन आवत रहलें जबले हमनी के संख्या करीब पचास हो गइल। ई सभे पूरा सच्चाई में ना रहलें। ओ दिन के हमनी के बैठक बहुते रोचक रहल। भाई बेट्स आज्ञा सभ के साफ-साफ रोशनी में पेश कइलन, आ ओकर महत्व के जोरदार गवाहियन से दिल तक पहुँचावल गइल। ई बात पहिले से सत्य में रहे वाला लोग के मजबूत कइलस, आ जे लोग पूरा तरह से फैसला ना कइले रहल, उ लोग के जगा दिहलस।"2
GSAM 267ओसवेगो काउंटी, एन.वाई. में बुलावल गइल
GSAM 267.4पादरी बेट्स के पुस्तिका एडवेंटिस्टन में बाँटल जाए के परिणामस्वरूप, दूसर राज्यन में लोगन ने सब्बाथ के पालन शुरू कइलन। पोर्ट गिब्सन, एन.वाई. के हिराम एडसन, ने अगस्त 1848 में वोलनी, ओसवेगो काउंटी में सब्बाथ-पालन करेवालन के एक सम्मेलन में शामिल होखे खातिर पादरी आ श्रीमती व्हाइट आ दूसर लोगन के निमंत्रण लिखलन। उ कहले कि भाई लोग आमतौर पर गरीब रहलें, आ उ ई वादा ना कर सकलें कि उ लोग खर्चा उठावे में बहुत मदद करी. पादरी व्हाइट के घास के खेत में कइल मेहनत के बदला में 40 डॉलर मिलल रहे. एक हिस्सा ओह जरूरी कपड़ा खरीदे में खर्च भइल, आ बाकी से उनकर वोलनी जाए आ वापसी के खर्चा निकल गइल.
GSAM 268.1पश्चिमी न्यू यॉर्क में ई सम्मेलन श्री आर्नोल्ड के गाड़ी घर में भइल। लगभग पैंतीस लोग मौजूद रहलें, जे ओह राज्य के ओह हिस्सा में जुटावल जा सके, बाकिर इनमें से मुश्किल से दू गो लोग एकमत रहलें। हर कोई अपना-अपना विचार खातिर जोर देत रहलें, आ कहत रहलें कि उ बाइबिल के अनुसार बा। सभे अपना-अपना विचार के आगे बढ़ावे आ ओकर प्रचार करे खातिर बेचैन रहलें। उनकरा लोग के कहल गइल कि पादरी व्हाइट आ उनकर मेहरारू अतना लंबा दूरी तय करके उनकरा लोग के सुने खातिर ना अइलें, बल्कि उनकरा लोग के सच्चाई सिखावे खातिर अइलें। श्री आर्नोल्ड के मानना रहल कि प्रकाशितवाक्य 20 के एक हजार साल बीत चुकल बा, आ प्रकाशितवाक्य में जिक्र कइल एक सौ चवालीस हजार लोग उहे हउवन जे मसीह के पुनरुत्थान के समय उठावल गइल रहलें।
GSAM 268श्री आर्नोल्ड रस्म-रिवाज के खिलाफ बाड़न
GSAM 268.2जब हमनी के मरत प्रभु के प्रतीक ई सभा के सामने रहलें, आ जब ऊ लोग उनकर दुख-तकलीफ के याद करे वाला रहलें, त श्री आर्नोल्ड उठ के कहले कि जे ऊ लोग करे जा रहल बा, ओकरा में उनकर कौनो विश्वास नइखे—कि प्रभु के भोज पासओवर के जारी रूप बा, जे साल में एके बेर मनावल जाए के चाहीं।
GSAM 268.3ई अजीब मतभेद श्रीमती व्हाइट पर भारी बोझ बन गइल। उ बखूबी जानत रहली कि श्री आर्नोल्ड गलत बाड़न, आ उनकर आत्मा पर गहरा दुख छा गइल, काहे कि ई लागत रहे कि परमेश्वर के अपमान हो रहल बा। कुछ लोग डरे लगलन कि उ मरत बाड़ी; लेकिन पादरी बेट्स, व्हाइट, चेंबरलेन, गुरनी आ एडसन उनकर खातिर प्रार्थना कइलन, आ प्रभु दयालु होके अपना सेवकन के प्रार्थना सुनलन, आ उ फिर से होश में आ गइली। स्वर्ग के ज्योति उन पर चमकल, आ ऊ जल्दीए सांसारिक चीजन से बेखबर हो गइली। एह अवस्था में, उनकरा सामने मौजूद लोगन के कुछ गलती देखावल गइल, आ ओह गलती के उलट सच्चाई भी देखावल गइल, जवना से पता चलल कि जे असंगत विचार लोग बाइबिल के अनुसार बतावत रहे, ऊ खाली बाइबिल के बारे में उनकर अपना-अपना राय पर आधारित रहे, आ उनकरा आपन गलती छोड़के तीसरा स्वर्गदूत के संदेश पर एक होखे के जरूरत बा। बैठक महिमामय ढंग से समाप्त भइल; सत्य के विजय भइल। जे लोग ई अजीब-गरीब मतभेद रखत रहल, उ लोग आपन गलती कबूल कइलन आ तिसरका स्वर्गदूत के संदेश के वर्तमान सत्य पर एक हो गइलन, आ परमेश्वर उनकर खूब आशीर्वाद कइलन।
GSAM 269बाइबिल के अद्भुत उपयोग के साथ एगो दर्शन
GSAM 269.1एह बैठक के निम्नलिखित विवरण श्री अलेक्जेंडर रॉस, 4 जनवरी 1884 के दिहलन, जे छोट सभा में शामिल पैंतीस लोगन में से एक रहलन। उ कहले:—
GSAM 269.2"बहिन व्हाइट, जब ऊ दर्शन में रहली, तब ऊ खड़ा हो गइली आ अपना बाएं हाथ में पारिवारिक बाइबिल उठा लिहली; ई किताब साधारण आकार के रहल. जब ऊ एकरा के खोल के ऊपर उठाके रखले रहली, बिना ओकरा ओर देखले, तब ऊ दाहिने हाथ से एक पद से दूसर पद पर पलटत रहली, आ जब ऊ उहंवा उंगली रखत रहली, तब ओही पद के दोहरावत रहली. हम कई गो पद देखनी कि ऊ ओही पद के दोहरावत बाड़ी जवन ऊ इशारा करत रहली. हम खुद या समूह के कुछ लोग सभ पर नज़र डाललें। हर मामला में ऊ ना खाली ओहि पाठ के दोहरावत रहलीं जवना पर ऊ उंगली रखत रहलीं, बल्कि ई तब होत रहे जब उनकर आँख ऊपर ओर आ बाइबिल के उल्टा दिशा में देखत रहत रहे। ई ओही धर्मग्रंथ रहलें जेकरा ऊ दोहरावत रहलीं, जे अगस्त 1848 में वोलनी में जमा भइल सब्बाथ-पालकन के झूठा सिद्धांतन के ध्वस्त कर दिहलस, आ हमनी के सच्चाई पर एक होखे के कारण बनल।"
GSAM 269.3सचमुच, जे आदमी एह तरह के हालात में बाइबिल से साफ़-साफ़ उद्धृत पाठन से आ एह अद्भुत तरीका से सुधरावल गइल सिद्धांत के गलती छोड़ले ना रहल, ओकरा के मनावल बहुते मुश्किल रहल। ओसवेगो काउंटी के एह सब्बाथ-पालन करेवालन के टोली, जब उनकर गलती एह तरह से सुधरा गइल आ ऊ लोग सच्चाई पर एक हो गइल, त ओह बैठक से निकल के दूसरन तक रोशनी पहुँचावे खातिर निकल पड़ल। परिणाम निस्संदेह ईश्वर के काम के साक्ष्य देत रहल। शैतान हमेशा विभाजन करे, ध्यान भटकावे आ बिखेर देवे खातिर हर संभव तरीका अपनावे के तइयार रहेला। "ईश्वर अव्यवस्था के रचयिता ना हउवन, बल्कि शांति के, जइसन कि सभ संत लोगन के गिरजाघर में होला।"3
GSAM 270चमत्कारिक चंगाई के मामला
GSAM 270.1ऊ ऊपर बतावल सम्मेलन के बाद, मैडिसन काउंटी, पोर्ट गिब्सन, पोर्ट बायरन आ न्यू यॉर्क सिटी में बैठक भइल। एह के बाद कनेक्टिकट में एगो आम बैठक भइल। एह जगहन में से कुछ जगह पर प्रभु अपने सेवकन के बहुत नजदीक आइलन, आ महान चिकित्सक के चंगा करे वाली शक्ति बीमार लोगन पर उनकर लोगन के सच्चा प्रार्थना के जवाब में उतरल जब ऊ लोग याकूब के पत्र में बतावल नियम के पालन करत रहलन।4 डॉक्टर लोग जे लोगन के बेमार मान के निराशाजनक कह देले रहल, ऊ लोगन के भी अपना बेमारी से चंगा कर दिहल गइल। 1845 से अब तक कई बेर अइसन घटनाएँ भइल बाड़ी सन।
GSAM 270पथप्रदर्शक लोग कठिनाई सहले
GSAM 270.2पादरी व्हाइट, Review and Herald में, 5 फरवरी 1880 के, जब ऊ ओह शुरुआती दिनन के बारे में बोलत रहलन, कहलन:—
GSAM 270.3"हमनी के शुरुआती मेहनत में हमनी उचित भोजन के अभाव में भूख झेलनी आ उचित कपड़ा के अभाव में ठंड सहनी। हमनी अपना जीवन के जरूरी चीजन से भी वंचित रहनी ताकि परमेश्वर के काम खातिर पैसा बचा सकीं। एके समय हमनी अपना के बहुते थका देत रहनी ताकि लिखाई, संपादन, यात्रा आ राज्य-दर-राज्य प्रचार में जे बड़हन काम जरूरी लागल, ओकरा पूरा कर सकीं।"
GSAM 270.4साल 1848 ना खाली आगमन इतिहास में, बल्कि राजनीतिक रूप से भी यादगार रहल। तीसरा स्वर्गदूत के संदेश के सच्चाई बहुत स्पष्ट रूप से परिभाषित भइल, आ काम के प्रगति खातिर अलग-अलग दिशा में रास्ता खुल रहल रहे। ए समय नैतिक आ राजनीतिक दुनिया में हो रहल घटनाक्रम एगो अइसन रूप ले रहल रहे जे भविष्यवाणी के विद्यार्थी लोग के ध्यान फेर से खींचे खातिर बनावल गइल रहे। ना खाली पुरनका दुनिया के राष्ट्रन में बड़का उलझन रहे, बल्कि हाइड्सविल, वेन काउंटी, न्यू यॉर्क में आधुनिक आध्यात्मवाद के प्रकट होखे लागल, जवना के बाइबिल विद्यार्थी लोग कहत रहे कि ई 'दुष्टात्मा के आत्मा ह, जे पृथ्वी के राष्ट्रन के प्रभु के दिन के लड़ाई खातिर इकट्ठा करे वाला बा।'
GSAM 2711848 में राष्ट्रन के भ्रम
GSAM 271.121 फरवरी 1848 के दिन, जब फ्रांस के लुई फिलिप के दरबारी लोग उनकर चारों ओर जमा रहलें, तब उ कहलें: "हम आज रात जेतना मजबूती से साम्राज्य के सिंहासन पर बइठल बानी, ओतना पहिले कबो ना रहल बानी।" अगिला साँझ के गोधूली में, एक 'पी जैकेट' पहन के, एक भाड़ा के घोड़ागाड़ी वाला के भेष में, ऊ पेरिस शहर के दीवारन के बाहर भाग गइलन, आपन जान के सुरक्षा खातिर शरण खोजत। ई बड़ आ अचानक बदलाव के कारण कहल जाला कि ऊ पोप के अवैध कब्जा के समर्थन में कुछ कदम उठवले रहलन, जवना से उनका प्रजा आ सैनिक दुनु नाराज हो गइल रहलन। ओही दिन उ पेरिस शहर में फ्रांसीसी फौज के एगो भव्य सैन्य परेड पूरा कइले रहलें; आ जब हथियार रख दिहल गइल, त उ महल में चल गइलें, त अचानक एगो छोटका लइका तोप पर कूद गइल, तीन रंग के झंडा लहरावत, चिल्लात, "पोप मुर्दाबाद! पोप मुर्दाबाद!!" सिपाही लोग ओही नारा लगवलें, आ ई आवाज लाइनन में तेजी से ऊपर-नीचे फैल गइल, जइसे-जइसे आगे बढ़ल, ओकर ताकत बढ़त गइल, आ ओकरा में ई नारा जुड़ गइल, "आ राजा के भी गिरा दिहल जाव!" कुछे घंटा में पूरा पेरिस में जबरदस्त अफरातफरी मच गइल। सिपाही लोग हाथ में बंदूक लेके, भीड़ के साथे, राजा के महल पर धावा बोल रहल रहे। जब ओकरा के ई हंगामा के खबर मिलल, त ऊ छद्मवेष धारण करके भाग जाए खातिर जल्दी कइलन।
GSAM 271संघर्ष में शामिल देश
GSAM 271.2फ्रांस के हंगामा आ बेचैनी तेजी से दूसर देसन में फैल गइल। प्रूसिया, हैनोवर, सार्डिनिया, सिसिली, नेपल्स, वेनिस, लोम्बार्डी, टस्कनी आ रोम में भी ओही भीड़ के भावना पकड़ लिहलस। तीन महीना के भीतर पूरा यूरोप में हलचल मच गइल, आ तीस से अधिक साम्राज्य आ राज्य सभ में भारी अव्यवस्था फैल गइल। सिंहासन सभ सड़कन पर जरा दिहल गइल, राजा आ सम्राट लोग आपन जान बचावे खातिर भाग रहलन आ छिप रहलन। राजनीतिज्ञ लोगन कहले कि दुनिया के सरकारन में एगो आम क्रांति होई।
GSAM 272.1बहुते एडवेंटिस्ट सेवक, जे अबहीं तक तिसरका फरिश्ता के संदेश ना सुनले रहलें, ई अफरातफरी देखके समझ गइलें कि ई राष्ट्रन के "सर्वशक्तिमान परमेश्वर के महान दिन के लड़ाई" खातिर जुटल होखी।5
GSAM 272सील करे वाला संदेश के खोज
GSAM 272.2ठीक एही समय सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट लोग पवित्र शास्त्र से ई सीखत रहलें कि चौथा आज्ञा के सब्बाथ जीवित परमेश्वर के चिन्ह, या मुहर ह, आउर ई कि प्रकाशितवाक्य 7:1-4 के मुहर लगावे वाला संदेश के प्रचार करे के समय आ गइल बा, आउर ऊ लोग ई संदेश लोगन तक पहुँचावे खातिर तरीका आ साधन खोजत रहलें। जबकि सातवाँ दिन के लोग ई काम खातिर तैयारी करत रहलें, प्रथम-दिन एडवेंटिस्ट कहत रहलें, "रउआँ लोग आपन सील करे वाला संदेश ले आवे में बहुते देर कर देनी, काहे कि महान दिन के लड़ाई आ प्रभु के असल में आवे के समय हमनी पर बिलकुल नजदीक बा।"
GSAM 272उथल-पुथल अचानक शांत हो गइल
GSAM 272.3लगभग तीन महीना बाद, राष्ट्रन में भइल उथल-पुथल शांत हो गइल; बाकिर ई उनकर शिकायतन के निपटारा से ना, बल्कि अइसन तरीका से भइल कि पत्रकार खुद समझ ना पावलें। एह परेशानी पर, न्यू यॉर्क Tribune में होरेस ग्रीली कहले: "हमनी सभे खातिर ई बड़का अचरज रहल कि राष्ट्रन में अचानक अइसन अफरातफरी का से शुरू भइल; बाकिर ई अउरी बड़का अचरज बा कि एकरा के का रोक दिहलस।"
GSAM 272पुरान दुनिया के हालात पर सीनेटर चोएट
GSAM 272.4हमनी 1851 में आवत बानी, आ देखत बानी कि सीनेटर चोएट संयुक्त राज्य कांग्रेस के सामने एगो भाषण में पुरनका दुनिया के हालत के जिक्र करत कहले:
GSAM 272.4"ऊ स्थिति आ रूप ठीक का बा, जवना पर साया, बादर आ अँधेरा छा गइल बा, रउआ पूरा तरह से समझत बानी; कइसन पूरा तरह से अस्थिर बा। हमरा ई लागल कि जइसन राजमुकुटन के विशेषाधिकार, मनई के अधिकार, आ हजार बरिस से जमा-जमा कइल गुस्सा, एगो अइसन लड़ाई खातिर तलवार खींचे वाला बा, जवना में खून बहिहें, जइसन प्रलयकारी दर्शन में, 'घोड़ा के लगाम तक', आ जवना में मनई के एगो पूरा नस्ल मिट जाई; जेमें समय के बड़का घंटी फेर एक घंटा बजे; जेमें समाज खुद आग आउर तलवार से परखा जाई, कि ऊ प्रकृति आउर प्रकृति के भगवान के ह कि ना।"
GSAM 273"गवाही" 18 नवम्बर, 1848 के
GSAM 273.1जब 1848 में राष्ट्रन में ई हलचल प्रभु के आगमन के संकेत हवे, ई दावा करे वाला लोग के बड़ निराशा भइल, त ओही समय सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट लोग, जे कहत रहल कि अब 'जीवित परमेश्वर के मुहर' लोगन के सामने पेश करे के समय आ गइल बा, उनकर का हाल रहल? जवाब में हमनी पादरी जोसेफ बेट्स द्वारा जनवरी 1849 में प्रकाशित एक पर्चा से उद्धरण देत बानी। 18 नवम्बर 1848 के घटल एक घटना के बारे में बतावत ऊ कहले:—
GSAM 273.2"बोस्टन, मैसाचुसेट्स के लगे डोरचेस्टर में एगो छोट भाई-बहिन के जमात बैठक में जुटल रहे। बैठक शुरू होखे से पहिले, हमनी में से कुछ लोग सील करे वाला संदेश के कुछ बिंदु पर जांच-पड़ताल करत रहलें; 'ascending' (ऊँचाई पर चढ़ना) वगैरह शब्द के सही व्याख्या पर कुछ मतभेद रहल, और चूंकि हमनी कुछ दिन पहिले टॉपशम [मेन] सम्मेलन में संदेश के प्रकाशन के विषय में प्रार्थना कइले रहनी, और प्रकाशन के तरीका पर्याप्त स्पष्ट ना लागत रहल, एह से हमनी सब मिलके एकमत होके ई सब कुछ परमेश्वर पर छोड़ देवे के निश्चय कइनी। कुछ समय गंभीर प्रार्थना में प्रकाश आ मार्गदर्शन खातिर बितावे के बाद, परमेश्वर बहिन व्हाइट के दर्शन में निम्नलिखित बात दिहलन।
GSAM 273.2हमनी ओह शब्दन के उहे रूप में उद्धृत करत बानीं जइसन ऊ दर्शन में बोलली:—
GSAM 274दर्शन में बोलल शब्द
GSAM 274.1"रौशनी कहाँ से फूटल? तोहार फरिश्ता हमनी के सिखावऽ कि रौशनी कहाँ से फूटल. ई एगो छोटका से शुरू भइल, जब तू एक के बाद एक रौशनी दिहलू. गवाही आ आज्ञा एक साथ जुड़ल बाड़ी स, एकरा के अलग ना कइल जा सके; पहिले दस आज्ञा आवेली, जे परमेश्वर के दिहल बा. उ बहुत प्रसन्न भइल जब ओकर कानून ताकत से उभरल आ सुनसान जगह सभ बसावे लागल. कमजोरी से ई ओकर वचन खोजला से मजबूत हो गइल बा। एकर परीक्षा बस थोड़े दिन के रहल बा। ई मुहर ह! ई ऊपर आ रहल बा! ई उदय हो रहल बा, सूरज के उदय से शुरू होके। सूरज नियर, पहिले ठंडा, फेर गरम होके आपन किरणें भेजता। जब ऊ सत्य उभरल, तब ओहमें बस थोड़ी रोशनी रहल, बाकिर ई बढ़त गइल बा। ओह किरणन के शक्ति! ई ताकत में बढ़त जा रहल बा। सबसे बड़का भार आ उजियारी ओह सच्चाई पर बा, काहे कि ई हमेशा खातिर रहे ला, जब बाइबिल के जरूरत ना होई. ई पूरब में उगल; ई एगो छोट उजियारी से शुरू भइल, बाकिर एकर किरणन इलाज करे वाली बा. ओह सच्चाई के कइसन ताकत बा! ई सबसे ऊँच बा जब ऊ लोग सुंदर धरती में प्रवेश कर जाई, बाकिर ई तबले बढ़त रही जबले ऊ लोग अमर ना हो जाई. ई सूरज के उगना से शुरू भइल, सूरज नियर आपन राह पर चलेला, बाकिर ई कबहुँ ना डूबेला.
GSAM 274.2"देवदूत चारों हवाओं के थामले बाड़ें। ई भगवान हउवन जे शक्तियन के रोकेले। देवदूत छोड़ले नइखन, काहेकि हर संत सील नइखे भइल। जब माइकल उठिहें, तब ई मुसीबत पूरा धरती पर छा जाई। देखऽ, उ लोग बस फूके खातिर तइयार बा। एगो रोक लगावल गइल बा काहेकि संत सभ सील नइखन भइल। हँ, जे तू देखलऽ आ सुनलऽ, ओकरा के प्रचार करऽ, आ भगवान के आशीर्वाद तोहरे संग रही। देखऽ! उ उदय शक्ति में बढ़त जा रहल बा आ दिन-प्रतिदिन अउरी उज्जवल होत जा रहल बा।6
GSAM 274.3एह दर्शन से बाहर आवे के बाद श्रीमती व्हाइट आपन पति से कहलीं,
GSAM 274.3"हमरा लगे तोहरे खातिर एगो संदेश बा। तोहके एगो छोट-मोट पत्रिका छापे के शुरू करे के बा आ लोगन तक भेजे के बा। पहिले ई छोट होखे; बाकिर जब लोग पढ़ी त ऊ लोग तोहके छापे खातिर साधन भेजी, आ ई पहिले दिन से ही सफल होई। एह छोट शुरुआत से हमके देखावल गइल कि ई रोशनी के धार नियर बा जे पूरा दुनिया में घूम के चली।"
GSAM 275मानवीय दृष्टिकोण से संदेहास्पद
GSAM 275.1ई भविष्यवाणी 1848 में सब्बाथ सच्चाई के उदय आ प्रसार के बारे में कइल गइल रहे। ओह समय मानव दृष्टिकोण से देखल जाव त तर्क कहित, "ई भविष्यवाणी कबहुँ पूरा ना होई।" एक आदमी भविष्यवाणी होखे के थोड़े दिन बाद हमनी के एक परिश्रमी से कहलस, "जे काम तू लोग करे के सोचत बाड़ऽ, ओकरा में तोहनी के 1,44,000 साल लागी।" "का!" ऊ लोग कहित, "तीन गो प्रचारक—पादरी व्हाइट आ उनकर मेहरारू, आ पादरी बेट्स—सब कंगाल, सौ से कम अनुयायी, जे सब पैसा से खाली बाड़ें, कुछ सौ प्रति लेके, अस्सी पन्ना के सब्बाथ पर ट्रैक्ट, पूरा दुनिया के चेतावनी देवे खातिर निकल पड़ल बाड़ें! बेतुका अनुमान!" जबकि एही तरह तर्क करे वाला लोग कहत रहल, "नामुमकिन!" संदेश आ सुनिश्चित सफलता के गवाही में विश्वास कहत रहल, "इस्राएल के परमेश्वर के नाम पर ई होई! आ ओकर ताकत पर भरोसा करके ई होके रही!"
GSAM 275पहिला सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट अखबार कइसे छपल
GSAM 275.2जब से प्रकाशन के काम के बारे में गवाही दिहल गइल, तब से सातवाँ दिन के पालन करे वाला लोग बहुते प्रार्थना कइल कि प्रभु 'छोटका कागज' छपे के राह खोलसु। सबसे बड़ कमी पैसा के रहे, जवना से पहिला अंक के प्रकाशन हो सके। जून 1849 के महीना में, पादरी व्हाइट के हाथ से घास काटे वाली दरांती से चालीस एकड़ टिमोथी घास काटे के मौका मिलल, जेकरा खातिर पचहत्तर सेंट प्रति एकड़ मिलल; आ एह तरह से ऊ छोटका पत्रिका के पहिला अंक निकाल सकेलन। एह जगह पर छोटका पत्रिका के पहिला पन्ना के नक़ल लगावल ठीक रही। पढ़ेवाला पहिला कॉलम में पादरी व्हाइट के ई शब्द देखी, जहाँ ऊ कहत बाड़न, "अब तक काम शुरू करे के रास्ता खुलल ना रहल।" आ रउआ ईहो देख सकतानी कि ओही के आत्म-त्याग से "रास्ता खुलल।"
GSAM 276पहिला पत्रन के बारे में श्रीमती व्हाइट के ब्योरा
GSAM 276.1श्रीमती व्हाइट प्रकाशन कार्य के शुरुआत के बारे में कहेली:—
GSAM 276.2"हमार पति मिडलटाउन में, रॉकी हिल (कनेक्टिकट) से आठ मील दूर, एगो छोटका पत्रिका छापे लगलें, आ अक्सर ई दूरी चल के आवे-जावे करत रहलें, जबकि तब ऊ लंगड़ा रहलें. जब ऊ पहिला अंक छपाईखाना से ले अइलन, त हमनी सभ ओकरा चारों ओर घुटना टेकनी, नम्र दिल आ बहुते आँसू के साथ प्रभु से बिनती कइनी कि उनकर आशीर्वाद अपना सेवक के ई कमजोर प्रयास पर रहे। फेर ऊ ओह कागज के ओह सभके नाम कइलन जेकरा बारे में ऊ सोचत रहलन कि ऊ पढ़िहें, आ ओकरा के एगो कालीन-बैग में भरके डाकघर ले गइलन। हर अंक मिडलटाउन से रॉकी हिल ले जाइल जात रहे, आ हमेशा डाकघर में भेजे से पहिले ओकरा के प्रभु के सामने बिछावल जात रहे, आ आँसू से सराबोर मन से ई प्रार्थना कइल जात रहे कि ई मौन दूत पर प्रभु के आशीर्वाद बनी रहे। बहुत जल्दी चिट्ठी आइलें, जवना में अखबार छापे खातिर धन मिलल, आ बहुते लोगन के सत्य अंगीकार करे के शुभ समाचार मिलल।7
GSAM 276अखबार के समर्थन के भविष्यवाणी पूरा भइल
GSAM 276.3सिर्फ रुचि से बढ़के गहिरा भावना के साथ हमनी ई पेश करत बानी, जे सप्तम-दिन एडवेंटिस्टन द्वारा प्रकाशित पहिला अखबार के पहिला पन्ना ह। The Present Truth के पूरा खंड ग्यारह अंकन में बंटल रहे, जेमें हर अंक आठ पन्ना के रहे आ हर पन्ना पर दू कॉलम रहे। पन्ना पर छपल सामग्री के माप चार आ पाँच-आठवाँ गुणा आठ इंच रहे। संख्या 1 आ 4 जुलाई, अगस्त आ सितंबर में मिडलटाउन, कनेक्टिकट में छपल। संख्या 5 से 9 ओसवेगो, न्यू यॉर्क में छपल, आ इनकर तारीख दिसंबर 1849, मार्च, अप्रैल आ मई 1850 बा। संख्या 11 के तारीख नवंबर 1850 बा, आ ई पेरिस, मेन में छपल। संख्या 6 में पादरी व्हाइट कहले, "पहिला चार अंक प्रकाशित करत समय अखबारन के भुगतान खातिर जरूरत से अधिक पैसा मिलल। एकरा से हमनी के गइल मीटिंगन के खर्चा चुकावे में इस्तेमाल भइल।" 1849 के साल में, एह अखबारन के प्रभाव आ पादरी बेट्स के अग्रदूत परिश्रम से, वर्मोंट, मिशिगन आ अन्य राज्यन में कई लोग संदेश स्वीकार कइलें।
GSAM 278.11848 में काम के निराशाजनक स्थिति के उलट, हमनी 1905 में मौजूद कुछ तथ्यन पर विचार करब, आ एह से हमनी के ई बेहतर ढंग से फैसला करे में मदद मिली कि एह काम के अंतिम परिणाम का होई—का ओह लोगन के सही रहल जे संदेश के नम्र शुरुआत के विरोध कइलन, या स्वर्ग के परमेश्वर जे अपन दासी के माध्यम से 'सील करे वाला' काम के 'बढ़त' ताकत के बारे में बोललन।
GSAM 278प्रकाशन कार्य के प्रगति
GSAM 278.2ई सच्चाई अब दुनिया के लगभग चालीस प्रमुख भाषा में प्रचारित आ छपल जा रहल बा। तीन सेवक लोग के बदले, ऑर्डिनेड आ लाइसेंसधारी लोग के गिनती मिलाके 600 से अधिक बा, साथे-साथ सैकड़ों अउरी लोग डाक्टर, बाइबिल कार्यकर्ता, शिक्षक आ मेडिकल मिशनरी के रूप में काम करत बाड़ें। संप्रदाय के साहित्य पचास से अधिक अलग-अलग पत्रिकाओं में प्रतिनिधित्व पावेला, जे लगभग बीस प्रकाशन गृह में छपल जाला, जे यूरोप, एशिया, अफ्रीका, उत्तर आ दक्षिण अमेरिका, प्रशांत द्वीप समूह आ ऑस्ट्रेलिया में स्थित बा। एह प्रकाशन गृह में ग्यारह सौ से अधिक अलग-अलग किताब, पम्फलेट आ ट्रैक्ट छपल जाला। प्रत्येक के एक-एक प्रति, एक साल के पत्रिका सहित, पावे खातिर लगभग $340 लागत। खाली सौ अनुयायी ना, बल्कि करीब 100,000 लोग बाड़े जे एह सत्य में आनंदित बाड़े। सचमुच ई संदेश, सूरज नियर, "उदय हो रहल बा," आ हम कह सकेनी, 1848 के गवाही के भाषा में, "अरे, ई किरणन के शक्ति!"
GSAM 278राष्ट्रन के हालत
GSAM 278.3जब से ई संदेश अइसन बढ़ रहल बा, तब से देसन के हालत का रहल बा? ओह समय से अब तक सार्वजनिक अखबारन में हमनी के अक्सर यूरोप में जल्दी होखे वाला बड़का जंग के बारे में बयान पढ़े के मिलल बा. जबकि इहाँ झगड़ा भइल आ उहाँ विस्फोट भइल, तबो कुल "आँधी" रोकेल बा—चारों "हवा" एके बेर ना चले दीहल गइल बा, जब तक भगवान के सेवकन पर मुहर ना लगावल जाई. कि झगड़ा आ जंग के तत्व त मौजूद बाड़ें, बाकिर उ लोगन के काबू में राखल गइल बा, एह से उ फूट के बाहर ना आवत बाड़ें, ई बात सभे के साफ देखात बा.
GSAM 279.1हेनरी वार्ड बीचर, आपन मौत से कुछ दिन पहिले, यूरोप में अतना बड़हन फौज रखल के "खून बह जाए के डर से पहिले से ही जीवनदायी खून निकाल लेवे" जइसन बतवले रहलें। राष्ट्रन के बीच के स्थिति, जवना में रंजिश आ बैर बा, आ एक-दूसरा के प्रति धमकी वाला रवैया बा, ओकरा ऊ एगो "डेड लॉक" (अटके-ठहरे) से तुलना कइलन, जे एगो समूह के आदमी एक-दूसरा के छाती पर खंजर तानले बाड़ें, आ कवनो के हिम्मत ना होले वार करे के, डर से कि कहीं ओकरा पर वार ना हो जाव. "बाकिर," ऊ कहलन, "उनमें से केहू जल्दीए वार करे के सही मौका देख लेई, आ तब आम भिड़ंत हो जाई."
GSAM 279युद्ध के हथियारन के तुलना
GSAM 279.21848 से अइसन युद्ध के हथियार बनावल गइल बा, जवना के तुलना में ओह समय के सबसे बढ़िया हथियार अब खाली खिलौना मानल जाई। अमेरिका के "पीस एसोसिएशन" शांति रविवार—15 दिसंबर 1895—पर शांति सेवा खातिर अपील करत कहलस: "अब जबकि सभ्यता में साफ-साफ प्रगति भइल बा, दोसरा ओर राष्ट्रन में युद्ध के तैयारी पहिले से कहीं अधिक हो गइल बा।"
GSAM 279जनरल माइल्स के युद्ध तैयारी पर विचार
GSAM 279.3जनरल नेल्सन ए. माइल्स, 12 जनवरी 1904 के वाशिंगटन, डी.सी. में एगो जनसभा में बोलत कहले:—
GSAM 279.4"ए प्रगति आ बुद्धिमान, परिष्कृत सभ्यता के एह उज्जवल युग में हमनी के ई मान के खुशी होई कि युद्ध के बोझ आ खतरा कम हो गइल बा; फेर अचरज के बात बा कि दुनिया के इतिहास में कबहुँ अइसन समय ना रहल जब युद्ध के तैयारी में अतना धन बर्बाद कइल गइल हो, ना ही जब अतना दसियों लाख प्रशिक्षित, कुशल आ अनुशासित लोग, जे सबसे विनाशकारी हथियार से लैस बा, शांतिपूर्ण उद्योग के रास्ता से हटा दिहल गइल हो, जइसन कि आज के समय में हो रहल बा।"
GSAM 280.1बाकिर जंग के तूफान अबहियों देरी करत बा, जबकि मुहर लगावे के काम जारी बा।