अध्याय 7 — संदेश के तीव्र प्रसार
GSAM 126.1"आउर हम एगो अउर बड़का बलशाली देवदूत के देखनी, जे आकाश से उतरत रहल, बादर पहिरले; ओकर माथा पर इंद्रधनुष रहे, ओकर चेहरा सूरज नियर दमकत रहे, आउर ओकर गोड़ आग के खंभा नियर रहे; ओकर हाथ में एगो छोट खुलल किताब रहे; ऊ आपन दाहिना गोड़ समुंदर पर आउर बायां गोड़ धरती पर रखले रहे, आउर ऊ जोर से दहाड़त रहे, जइसन सिंह दहाड़ेला: और जब वह पुकार चुका, तो सात गरजने ने अपनी आवाज़ें निकालीं.... और जिस स्वर्गदूत को मैं समुद्र और पृथ्वी पर खड़ा देखा, उसने अपना हाथ स्वर्ग की ओर उठाया, और उस जीवित रहने वाले की शपथ खाई, जो सदा और सदा जीवित रहेगा, जिसने स्वर्ग और उसमें जो कुछ है, और पृथ्वी और उसमें जो कुछ है, और समुद्र और उसमें जो कुछ है, उन्हें बनाया, कि अब समय और न रहेगा: बाकिर जब सातम देवदूत के आवाज के दिन आई, जब ऊ अपना तुरही बजावे लागे, तब परमेश्वर के रहस्य पूरा हो जाई, जइसन कि उ अपना सेवक भविष्यवक्ता लोगन के बता चुकल बा।1
GSAM 126एक देवदूत मानव दूतन के प्रतीक
GSAM 126.2जइसन पहिले देखावल गइल बा, सुसमाचार के प्रचार करे के काम मनई के सौंपल गइल बा, आ प्रभु ओह माध्यम पर 'दुनिया के अंत' तक आपन आशीर्वाद देवे के वादा कइले बाड़न।2 एह से ई संदेश लेके आवे वाला देवदूत समय से जुड़ल एगो संदेश के प्रतीक होखे के चाहीं, जे धरती के बासिंदन के प्रचारित कइल जाई। ई संदेश एगो 'खुला' किताब से घोषित कइल जाला, जे साफ इशारा करेला कि ई पहिले बंद रहल। ई दूत लोग परमेश्वर के सम्मानित बा; काहे कि 'धनुष', जे परमेश्वर के वाचा के निशानी ह, उनकरा ऊपर बा, आ ऊ लोग परमेश्वर के महिमा के प्रकाश में लिपटल बा, आ सभ चीज के स्रष्टा के अधिकार से संदेश घोषित करेला। जे इहाँ घोषित कइल गइल बा, ऊ एगो समय के संदेश ह, जे पहिले 'सील' कइल गइल रहे, बाकिर अब एगो 'खुलल' किताब से प्रचारित कइल जा रहल बा।
GSAM 127.1पिछिला अध्याय में ई साबित भइल बा कि प्रभु ओह समय के निशान लगवले रहलें जब महान भविष्यवाणी काल—तेईस सौ दिन—के समाप्ति से संबंधित प्रकाश देहल जाई, जे अन्वेषणात्मक न्याय तक ले जाला; आ ई भविष्यवाणी कि ज्ञान बढ़ी, ठीक ओही तरह पूरा भइल जब उ कई लोगन के उठावलन जिनका पर उ प्रकाश प्रकट कइलन; आउर ईहो कि उ ओही समय के निशान लगवले रहलन जब 'अंजीर के पेड़ के दृष्टान्त' सीखे के रहे, तब आ ओहिजा अपना शिक्षकन के उठाके दुनिया में ओह दृष्टान्त के प्रचार करे खातिर भेजले रहलन। ठीक ओही तरह से उ ओही बिंदु के निशान लगवले रहलन जब समय के संदेश अपना जोरदार पुकार पर पहुँचके फूटे, आउर ठीक ओही तरह से ई पूरा भइल।
GSAM 127पहिला संदेश के जोरदार पुकार
GSAM 127.2ए घोषणा के जोरदार पुकार कब कइल जाई, ई एगो रोचक सवाल बा। एकरा के इहाँ छठवाँ आ सातवाँ तुरही बजला के बीच में राखल गइल बा, जेकरा के न सिर्फ पवित्र शास्त्र के रिकार्ड में ओकर स्थिति से देखल जा सकेला, बल्कि खुद संदेश से भी, जे कहता: "सातवाँ दूत के आवाज के दिन में, जब ऊ आपन तुरही बजावे लागे, तब परमेश्वर के रहस्य पूरा हो जाई, जइसन कि उहाँ अपना सेवक भविष्यवक्ता लोगन के बता चुकल बानी।" ई पक्का सबूत बा कि एह संदेश में घोषित समय सातवाँ तुरही बजला तक फैलेल बा।
GSAM 127प्रचंड पुकार के समय
GSAM 127.3जब सातम देवदूत बाजेला, तब हम पढ़तानी कि "स्वर्ग में परमेश्वर के मंदिर खुल गइल, आ ओहमें ओकर वाचा के संदूक देखाई पड़ल।"3 पृथ्वी के पवित्रस्थान के सेवा में, संदूक वाला कक्ष—सबसे पवित्र स्थान—साल में सिर्फ एक बेर खुलल; उहो प्रायश्चित के दिन, पाप मिटावे खातिर—पवित्रस्थान के शुद्धिकरण खातिर। जवन समय के बारे में भविष्यवक्ता लोग बतवले बा कि ई शुद्धिकरण के काम, जवन मसीह द्वारा पूरा कइल जाई, ओह समय के अंत में होई, उ बा 2300 दिन के समाप्ति पर।4 ईहो कहल गइल बा कि जब सातवां स्वर्गदूत आवाज करी, त स्वर्ग में आवाज उठेला कि मरल लोगन के न्याय करे के समय आ गइल बा।5
GSAM 128.1प्रकाशितवाक्य 10 के ई भविष्यसूचक प्रतीक ओह समय के बतावेला जब ई संदेश "जोर से" प्रचारित होखे वाला बा, आ आखिर में "जइसे सिंह गरजेला"। एह भविष्यवाणी के मुताबिक, जब संदेश अपना "जोरदार पुकार" तक बढ़े वाला रहे, उ समय छठवाँ तुरही के समाप्ति से लेके ओह भविष्यसूचक काल के अंत तक रहे, जे पवित्रस्थान के शुद्धिकरण तक ले जाला, दोसरा शब्द में, तेईस सौ दिन के अंत तक। पहिले चार तुरही गोथ, वैंडल, हूण आदि के युद्ध में पूरा भइल, जवन पश्चिमी रोम के दस हिस्सा या राज्य में बाँट दिहलस।
GSAM 128पाँचवाँ तुरही
GSAM 128.2पाँचवाँ तुरही मोहम्मदी धर्म के उदय देखावेला, जेकर साथे भूल-चूक के बादर छा गइल, बाकिर खास करके 'पाँच महीना' के अवधि, या एक सौ पचास असली साल, ओह समय से जब उनकरा पर एगो राजा राज करत रहे। 27 जुलाई, 1299 के, ओटोमन साम्राज्य के संस्थापक ओथमान, निकोमेडिया के इलाका पर हमला कइलन। ओह समय से ओटोमन लोग रोम के पूर्वी साम्राज्य के 27 जुलाई, 1449 तक, पाँचवाँ तुरही बजला के एक सौ पचास साल तक, सतावत आ "पीड़ा देत" रहल। ओहि समय तुर्क लोग आपन फौज लेके खुदे कॉन्स्टेंटिनोपल शहर पर चढ़ आइल, आ युद्ध में बारूद के इस्तेमाल कइल; आ एगो भारी तोप से, जवन इतिहासकार गिब्बन कहत बा कि खींचे खातिर साठ बैल लागेला, ऊ लोग कॉन्स्टेंटिनोपल के दीवारन पर बड़हन चट्टान दागल।
GSAM 128छठवीं तुरही के समापन
GSAM 128.3एही समय जॉन पल्लियोलोगस, जेकरा के इतिहासकार लोग आखिरी ग्रीक सम्राट मानत बा, के मृत्यु हो गइल। कॉन्स्टेंटिन डेकोज़ेस सिंहासन के असली वारिस रहलें, बाकिर कहल जाला कि तुर्की सुल्तान अमरत, जे उनकर खिलाफ ई जंग लड़त रहलें, से उनकर डर के चलते ऊ सिंहासन पर चढ़े खातिर अमरत से अनुमति माँग लेहलें। अइसन कइल लगभग सिंहासन के तुर्कन के सौंप देवे जइसन लगत रहे। असल में, बहुत जल्दी ही ओटोमनों के कब्जा हो गइल कॉन्स्टेंटिनोपल शहर आ रोम के पूर्वी साम्राज्य पर। एह तरह ऊ लोग (राजनीतिक रूप से) ओह साम्राज्य के "मार दिहलस", जवना के पहिले ऊ लोग "पीड़ित" कइले रहल। ऊ लोग ओकरा के "एक घंटा, एक दिन, एक महीना आ एक साल" खातिर "मार देवे" वाला रहल।
GSAM 129.1एक दिन के एक साल मान के, ई भविष्यवाणी वाला समय कतना लंबा होई? समस्या एकदम सरल बा: एक साल, 360 दिन, या साल; एक महीना, 30 दिन, या साल; आ एक दिन, एक साल—कुल मिलाके 391 दिन, या शाब्दिक रूप से 391 साल. एक घंटा दिन के चौबीसवाँ हिस्सा ह, प्रतीक रूप में ई आधा महीना, या पंद्रह दिन होई। एह से पूरब रोमन इलाका पर मुसलमानन के स्वतंत्र शासन के कुल समय 391 साल आ पंद्रह दिन हो जाई। एकरा के 27 जुलाई 1449 में जोड़ला पर ई 11 अगस्त 1840 पर आवेला, जवन छठवाँ तुरही के तहत बतावल तुर्की के स्वतंत्रता के अवधि के अंत ह।
GSAM 129डॉ. जोसिया लिच ओटोमन साम्राज्य के पतन के भविष्यवाणी करत बाड़न
GSAM 129.21838 में फिलाडेल्फिया, पेंसिल्वेनिया के डॉ. जोसिया लिच, विलियम मिलर द्वारा बतावल गइल सत्य के अपना लेके, संदेश के अउरी प्रचार-प्रसार करे के काम में जुड़ गइलन। उ प्रकाशन खातिर प्रकाशितवाक्य के सात तुरही के विषय पर लेख तैयार कइलन। उ बिना कवनो शर्त के कहलन कि छठवीं तुरही 11 अगस्त 1840 के दिन बजना बंद हो जाई आ उस्मानी सत्ता गिर जाई, आ ई दुनिया के देखाई कि प्रतीकात्मक भविष्यवाणी में एक दिन असली समय के एक साल के बराबर होला।
GSAM 129.3कुछ भाई लोग, ओहू लोग जे ओही बिंदु पर उनकर साथे विश्वास करत रहलें, परिणाम के लेके "अगर ई ना भइल त" जइसन ऊ कहले रहलें, ई सोच के डर से काँपत रहलें. बाकिर ई बात उनकर हिम्मत ना तोड़ सकल; ऊ आगे बढ़लें आ तुर्की मामला पर आपन विचार के प्रचार खातिर पूरा जोर लगवलें. सार्वजनिक अखबारन ओह विषय पर उनकर दावे के चारों ओर फैला दिहलस। नास्तिक क्लबन अपना बैठकन में ई सवाल पर चर्चा कइलन आ कहलन, "ई आदमी कुछ जोखिम उठा रहल बा, आ अगर ई मामला ओही तरह निकलल जइसन ऊ कहता, त ई बिना कवनो संदेह के उनकर दावा के साबित कर दी कि भविष्यवाणी में एक दिन एक साल के प्रतीक ह, आ तेईस सौ दिन उतने साल हउवन, आ ई सब 1844 में खत्म हो जइहें।"
GSAM 130.1डॉ. लिच के व्याख्यान के प्रकाशन से एक आम हलचल मच गइल, आ हजारों लोगन के एह से बुलावा मिलल कि ऊ मेहेमत अली, मिस्र के पाशा, आ तुर्की के सुल्तान के बीच उठल मुश्किलियन के अंत पर नजर रखसु। सैकड़ों लोग कहले, "अगर ई मामला ओही तरह से खत्म हो जाई जइसन डॉक्टर कहले बाड़न, त ई प्रतीकात्मक समय के व्याख्या में 'एक दिन एक साल' के सिद्धांत के स्थापित कर दी, आ हमनी एडवेंटिस्ट बन जइब।"
GSAM 130मिस्र के पाशा से तुर्की सुल्तान के जंग
GSAM 130.21840 से पहिले कई साल ले सुल्तान मिस्र के पाशा मेहेमत अली से लड़ाई में उलझल रहल। 1838 में सुल्तान आ ओकर मिस्र के अधीनस्थ के बीच के झगड़ा विदेशी राजदूतन के प्रभाव से अस्थायी रूप से रोके गइल रहे। हालाँकि 1839 में दुबारा शत्रुता शुरू हो गइल आ ई तब तक जारी रहल जब तक सुल्तान आ मेहेमत के सेना के बीच एगो आम लड़ाई में सुल्तान के फौज पूरा तरह से तबाह ना हो गइल आ उनकर बेड़ा मेहेमत द्वारा जब्त क के मिस्र ले जाइल गइल। सुल्तान अतना बेबस हो गइल रहल कि जब अगस्त में फेर से जंग शुरू भइल, त ओकरा लगे पहिले के ताकतवर तुर्की बेड़ा के बस दुखद अवशेष में दू गो फर्स्ट-रेट जहाज आ तीन गो फ्रिगेट बचल रहलें। ई बेड़ा मेहेमत पूरा तरह से सुल्तान के वापस करे से इनकार कर दिहलस आ कह दिहलस कि अगर ताकत लोग एकरा से छीनल चाहिहें त ऊ एकरा के जरा दी। एह हालत में, 1840 में, इंग्लैंड, रूस, ऑस्ट्रिया आ प्रूसिया हस्तक्षेप कइलें आ विवाद के समाधान करे के ठान लिहलें; काहे कि ई साफ रहे कि अगर एकरा के अकेले छोड़ दिहल गइल त मेहेमत जल्दीए सुल्तान के सिंहासन पर काबू पा लेत.
GSAM 131मित्र राष्ट्रन के हस्तक्षेप
GSAM 131.1"सुल्तान एह सहयोगी शक्तियन के हस्तक्षेप के स्वीकार कइलन, आ एह तरह ई मामला आपन इच्छा से उनकर हाथ में सौंप दिहलन। लंदन में एह शक्तियन के एगो सम्मेलन भइल, जवना में शेख एफेंदी बेय लिकगिस ओटोमन के पूर्ण अधिकार प्राप्त प्रतिनिधि के रूप में मौजूद रहलन। एक अल्टीमेटम तैयार कइल गइल, जे मिस्र के पाशा के सामने पेश कइल जाई, जवना में सुल्तान ओकरा के मिस्र के वंशानुगत शासन आ आजीवन खातिर सुएज की खाड़ी से लेके टिबेरियास झील तक फैलल सीरिया के पूरा हिस्सा आ अकर प्रांत देवे के प्रस्ताव रखे वाला रहल; बदले में ओकरा से ई मांग रहल कि ऊ सुल्तान के बाकी अधीनस्थ इलाका, जे पर तब ओकर कब्जा रहल, खाली कर देवे आ ओटोमन बेड़ा वापस कर देवे। अगर ऊ सुल्तान के ई प्रस्ताव ठुकरा देत, त चारों शक्ति अपना हाथ में ई मामला ले लेत आ जवन तरीका उ लोग ठीक समझी, ओहसे ओकरा के मान जाए पर मजबूर करत.
GSAM 131.2ई बात साफ रहे कि जइसे ही ई अल्टीमेटम मेहेमत अली के हाथ में पहुँचत, मामला हमेशा खातिर पहिले वाला [सुल्तान] के काबू से बाहर हो जाई, आ ओकर मामिला के निपटारा ओही घड़ी से विदेशी ताकतन के हाथ में हो जाई।
GSAM 131भविष्यवाणी पूरा भइल—तुर्की के आजादी के अंत
GSAM 131.3"सुल्तान रिफत बेय के सरकारी भाप जहाज पर अलेक्जेंड्रिया भेजलन, ताकि उ पाशा के अल्टीमेटम दे सके। ई अल्टीमेटम 11 अगस्त 1840 के ओकर हाथ में दे दिहल गइल, आ ओही दिन ओकर जिम्मेदारी पर रखल गइल! ओही दिन सुल्तान चारों ताकत के राजदूत लोग के एगो नोट भेजले, जवना में पूछल गइल कि अगर पाशा अल्टीमेटम के शर्त माने से इनकार कर दे त का योजना अपनावल जाई; जवना पर उ लोग जवाब दिहलन कि एकर इंतजाम पहिले से कइल गइल बा, आ ओकरा के कवनो भी संभावित घटना खातिर घबरावे के जरूरत नइखे। एह दिन ओटोमन सत्ता के जारी रहे खातिर तीन सौ इक्यानबे साल आ पंद्रह दिन के अवधि खतम हो गइल; आ सुल्तान के आजादी कहाँ रहल?—खतम हो गइल!"6
GSAM 132.1ओहि दिन से अब तक सुल्तान के ताकतवन के हुकुम पर चले के पड़ल, आ ऊ अपना राज्य के टुकड़ा-टुकड़ा होके उनका इस्तेमाल खातिर बाँटल जात देखत रहल।
GSAM 132भविष्यवाणी में जनता के रुचि जगल
GSAM 132.2ई भविष्यवाणी के चौंकावे वाला पूरा होखला से जनता के मन पर जबरदस्त असर भइल। ई लोगन के पूरा भइल आ पूरा हो रहल भविष्यवाणी के बारे में सुनल में रुचि अउरी बढ़ा दिहलस। डॉ. लिच कहले कि 11 अगस्त 1840 के बाद कुछ महीना के भीतर, उनकरा लगे एक हजार से अधिक प्रमुख नास्तिकन से चिट्ठी मिलल, जवना में से कुछ नास्तिक क्लब के नेता रहलें, आ ओह चिट्ठी में उ लोग कहले कि उ लोग बाइबिल के खिलाफ लड़ाई छोड़ दिहले बा आ एकरा के मनई खातिर परमेश्वर के प्रकटवाणी मान लिहले बा. इनमें से कुछ पूरा तरह से परमेश्वर के ओर मुड़ गइलें, आ कई गो लोग महान दूसरे आगमन आंदोलन में कुशल वक्ता बन गइलें. कुछ लोगन डॉ. लिच से एही तरह कहलन: "हम कहले रहीं कि भविष्यवाणी के व्याख्याकार लोग भविष्यवाणी पूरा भइला के अपना दावे के पुष्टि खातिर इतिहास के सड़त पन्ना से उद्धरण देत बाड़ें; बाकिर एह मामिला में हमनी के सामने जिंदा तथ्य मौजूद बा।"
GSAM 132.3ई देखावे खातिर कि छठवाँ तुरही के ठीक समाप्ति पर मसीही आगमन के संदेश 'जोरदार आवाज में' जाए लागल, हम एगो मामला बताइब जवन हमरा एह संदेश में शामिल एगो व्यक्ति से सुनल बानी।
GSAM 132.4साल 1840 में, रोचेस्टर, न्यू यॉर्क के एगो बड़हन तंबू आ पाल निर्माता ई. सी. विलियम्स संदेश स्वीकार कइलन, आ पादरी मिलर आ हाइम्स के रोचेस्टर आवे आ ओह शहर के हजारों लोगन से बोले के निहोरा कइलन। उ लोग कहलन कि लोगन के समावे खातिर पर्याप्त आकार के हॉल बुक करे लायक पैसा उनकरा लगे नइखे। तब उ कहलन, "हमरा लगे 120 फीट व्यास के एगो गोलाकार तंबू बा। हम एकरा के लगाइब, एकरा में बइठे के इंतजाम करब आ देखभाल करब, मुफ्त में. चलीं आ संदेश प्रचार करीं." "उ लोग आइल," उ हमसे कहलन, "आ जे सुनवे खातिर आइल रहलें, ओह में से आधा भी तंबू में ना समाइल, त हम एक चालीस फुट के जोड़ लगा देनी, जवना से तंबू 160 x 120 फुट के हो गइल. ई तंबू रोजाना लोगन से भरल रहत रहे, आ बाहर सैकड़ों लोग भीड़ लगा के खड़ा रहे, सभे वचन सुनल चाहत रहे."
GSAM 133सैकड़ों संदेश के उद्घोषणा करत
GSAM 133.1बढ़त रुचि के पूरा करे खातिर, गर्मी के मौसम में बड़हन तंबू लगावल गइल आ बगिया में सभा कइल गइल। सर्दी में कुछ सबसे बड़हन चर्च भवन आ सार्वजनिक हॉल इस्तेमाल कइल गइल, आ सभ जगह उत्साही श्रोता लोग से खचाखच भर गइल। 1840 से पहिले जइसन पादरी मिलर संदेश के घोषणा में 'लगभग अकेले' रहलें, अब ओह तरह ना रहलें; करीब तीन सौ लोग उनकर साथे मिलके सार्वजनिक रूप से तेईस सौ दिन के अवधि के समाप्ति के घोषणा कइलें आ चिल्लाहट कइलें, "अब समय ना रही," आ "उनकर न्याय के घड़ी आ गइल बा।" एह से हम देखतानी कि जब प्रभु के समय आइल कि संदेश के दुनिया भर में फैलाव होखे, तब उनकर वचन पूरा भइल आ लाखों लोग ओह पुकार के सुने खातिर उत्सुक हो गइलें।
GSAM 133.2जे बात अमेरिका के आंदोलन में सच रहल, उहे बात दूसर देसन में भी सच रहल। 1840 से, कुछ लोगन के अपन-अपन प्रकाशन बाँटे के बदले, दर्जनों लोग आगे आइलें आ उहे उद्घोषणा कइलें। इंग्लैंड में अकेले चर्च ऑफ़ इंग्लैंड के सात सौ सेवक लोग ई संदेश प्रचार करत रहलें, आ बाकी कई गो लोग जे एही काम में लागल रहलें, उनकर त गिनती ना होखत रहे। धरती के बीस से अधिक प्रमुख देसन में ई संदेश अइसन जोश से फैलत रहल कि देखे वाला कह उठल, "ई लोग बहुते गंभीर बा।"