अध्याय 22 — संगठन
GSAM 343.1"एह खातिर हम तोहके क्रीट में छोड़नी, कि तू जे-जे बातन में कमी बा, ओकरा के ठीक करऽ, आ हर शहर में बुजुर्गन के नियुक्ति करऽ, जइसन कि हम तोहके निर्देश दिहले रहीं।"1
GSAM 343.2तीसरा स्वर्गदूत के संदेश के प्रचार में बारह बरिस (1846 से 1858 तक) बीत गइल, तब जाके हमनी के लोग बस सत्य पर विश्वास आ ईसाई प्रेम से बढ़के कौनो औपचारिक संगठन के जरूरत महसूस करत बुझाइलें। हालाँकि प्रभु एह विषय पर भविष्यवाणी के वरदान से अपने लोगन से बोल चुकल रहलन, तबो लागत रहे कि कुछ प्रतिकूल अनुभव जरूरी बा, जवना से ऊ लोग पूरा तरह से एह बात के जरूरत महसूस कर सके कि काम के सांसारिक कामकाज के देखभाल खातिर सम्मेलन, चर्च आ संघन के संगठन कइल जाव.
GSAM 343संगठन के विरोध
GSAM 343.31854 में प्रकाशित 'Supplement to Experience and Views' के पृष्ठ 12 पर एगो फुटनोट में पादरी जेम्स व्हाइट कहत बाड़न:—
GSAM 343.4"1844 में समय बीतला के बाद बहुत भ्रम भइल, आ अधिकतर लोग कवनो संगठन के खिलाफ रहलें, कहत रहलें कि ई सुसमाचार के पूर्ण स्वतंत्रता से मेल ना खाला! श्रीमती व्हाइट हमेशा हर तरह के कट्टरता के खिलाफ रहलीं, आ जल्दीए कह देलीं कि भ्रम रोके आ ठीक करे खातिर कवनो संगठन जरूरी बा. आज के समय में बहुत कम लोग ओह दृढ़ता के कदर कर सकेला जे तब उनकर रुख बनवले रखे खातिर चाहीं, जबकि चारों ओर अराजकता छाइल रहे."
GSAM 344.1सप्तम-दिन एडवेंटिस्टन में जे एकता रहल बा, उ उनकर समय पर दिहल चेतावनी आ निर्देश से खूब बढ़ावल आ बनल रहल बा।
GSAM 344संगठन पर जॉर्ज स्टॉर्स
GSAM 344.2जॉर्ज स्टॉर्स के 1844 में लिखल निम्नलिखित बात देखाई कि आगमन घोषणा के अधीन गिरजाघरन से अलग हो गइल लोगन के संगठन के बारे में का सिखावल गइल रहे:—
GSAM 344.3"ध्यान राखीं कि रउआ दोसर कवनो गिरिजाघर के संगठन करे के कोशिश मत करीं। मनई के आविष्कार से कवनो गिरिजाघर के संगठन ना हो सकेला, काहे कि जइसे ही ओकर संगठन हो जाला, ऊ बाबेल बन जाला। प्रभु आपन गिरिजाघर के संगठन प्रेम के मजबूत बंधन से कइलन। एकर से मजबूत कुछो ना बनावल जा सकेला; आ जब अइसन बंधन मसीह के दावा करे वाला अनुयायियन के एक साथ ना जोड़े, त ऊ लोग ओकर अनुयायी रहे बंद कर देला, आ स्वाभाविक रूप से देह से अलग हो जाला।"2
GSAM 344प्रेरितीय काल में व्यवस्था
GSAM 344.4सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट, जइसन पहिले कहल गइल, कई बरिस ले कवनो औपचारिक संगठन से वंचित रहलें, चर्च संगठन तक ना रहल। जे कोई व्यक्ति ओह समय मौजूद विरोध के बाहरी दबाव में सच्चाई स्वीकार करे आ ओकर पालन करे के नैतिक साहस रखत रहे, ओकरा के ईमानदार आ ईसाई प्रेम आ संगति के लायक मानल जात रहे। प्रेरितन के दिनन में एगो समय अइल जब ई जरूरी हो गइल कि "जे चीजन में कमी रहल, ओकरा के व्यवस्थित कइल जाव।"3 लगभग 65 ईस्वी में तितुस के अधिकार मिलल कि ऊ हर शहर में जहाँ विश्वासियन रहत रहलें, ओहिजा एल्डर नियुक्त करे, आ तिमोथी के एह विषय पर पूरा-पूरा निर्देश मिलल।4
GSAM 344पादरी व्हाइट संगठन पर
GSAM 344.5संगठन आ अनुशासन के विषय पर पादरी जेम्स व्हाइट के निम्नलिखित विचार 4 जनवरी 1881 के Review में प्रकाशित भइल:—
GSAM 345.1"संगठन के मकसद काम में एकता बनावे आ धोखाधड़ी से बचाव करे खातिर रहल। एकरा के आज्ञापालन जबरदस्ती करावे खातिर कोड़ा बनावे के कबो सोचले ना गइल, बल्कि ई परमेश्वर के लोगन के सुरक्षा खातिर बा। मसीह अपना लोगन के जबरदस्ती ना चलावेलन; ऊ उनका के बुलावेलन। 'हमार भेड़ हमार आवाज सुनेली, हम उनका के जानत बानी आ ऊ हमार पीछे चलेली।' हमार जीवित मुखिया राह देखावेलन आ अपना लोगन के पीछे चले के बुलावेलन।
GSAM 345.2"मानवीय धर्मसूत्र एकता नाहीं पैदा कर सकेला। चर्च के बल चर्च के एके देह में नाहीं दबा सकेला। मसीह कबहुँ ई नाहीं चाहले कि मानव मन के स्वर्ग खातिर दूसर मानव मन के प्रभाव से ढालल जाव। 'हर आदमी के सिर मसीह बा।' उनकर काम बा अगुवाई करे के, आ आकार देवे के, आ अनंत महिमा के वारिसन पर आपन छाप लगावे के। चर्च के सुरक्षा खातिर आ काम में तालमेल बनावे खातिर संगठन चाहे जतना जरूरी होखे, ई मालिक के हाथ से अनुशासन छीन के ना लेवे के चाहीं।
GSAM 345दू चरम के बीच एकता
GSAM 345.3"चर्च के जबरदस्ती आ बिना पवित्र कइल स्वतंत्रता के दुनो चरम के बीच हमनी के परमेश्वर के सेवा आ चर्च में एकता आ प्रभावशीलता के बड़का रहस्य मिलेला। एह पर हमनी के ध्यान आदरणीय प्रेरित पतरस के अपने समय के बुजुर्गन से कइल गइल एगो बहुत गंभीर अपील से खींचल गइल बा: 'जे बुजुर्ग रउरा बीच में बाड़ें, हम उनकर आग्रह करतानी, काहे कि हमहूँ एगो बुजुर्ग बानी, आ मसीह के दुख-तकलीफ के गवाह बानी, आ ओह महिमा में भी भागीदार बानी जे प्रकट होखे वाली बा: रउरा बीच में परमेश्वर के झुंड के चराईं, ओकर देखभाल करीं, ना कि मजबूरी से, बल्कि खुशी से; ना कि मैला लाभ खातिर, बल्कि तत्पर मन से; ना कि परमेश्वर के विरासत पर हाकिम बनके, बल्कि झुंड के नमूना बनके. जब मुख्य चरवाहा प्रकट होई, तब रउआ सभ के ओह महिमा के मुकुट मिली जे कबहुँ ना मुरझाई। ओही तरह, रउआ जवान लोग, बुजुर्गन के अधीन रहीं। हँ, रउआ सभ एक-दूसरा के अधीन रहीं आ नम्रता से भर जाईं; काहे कि परमेश्वर घमंडी लोगन के विरोध करेला आ नम्र लोगन पर अनुग्रह करेला। एह से परमेश्वर के बड़हन हाथ के नीचे अपना के नम्र करीं, ताकि उ रउआ सभ के उचित समय पर ऊँच उठावे।5
GSAM 346नया नियम के संगठन के सादगी आ रूप
GSAM 346.1"जे लोगन सप्तम-दिन एडवेंटिस्टन द्वारा अपनावल संगठन के रूप तैयार कइलन, उ लोगन एह में जेतना संभव हो सके, नया नियम में मिलल अभिव्यक्ति आ रूप के सादगी के समाहित करे खातिर मेहनत कइलन। जेतना अधिक सुसमाचार के आत्मा प्रकट होई, आ जेतना अधिक सरल, ओतना अधिक प्रभावी ई प्रणाली होई।
GSAM 346.2"जनरल कॉन्फ्रेंस सभ शाखा में, राज्य कॉन्फ्रेंस समेत, काम के सामान्य देखरेख करेला। राज्य कॉन्फ्रेंस राज्य में काम के सभ शाखा, राज्य के चर्च समेत, के देखरेख करेला। आ चर्च ईसाइयन के एगो समूह हवे जे सरल वाचा में जुड़ल बा कि ऊ लोग परमेश्वर के आज्ञा पालन करी आ यीशु के विश्वास के पालन करी।
GSAM 346चर्च अधिकारी सेवक हउवन
GSAM 346.3"एक स्थानीय गिरिजाघर के अधिकारी ओह गिरिजाघर के सेवक हउवन, मालिक नइखन, जे जबरदस्ती से ओकरा पर राज करे। 'जे रउरा में सभसे बड़ बा, ऊ रउरा के सेवक होई।'6 ई अधिकारी लोग गिरिजाघर के सदस्यन खातिर धैर्य, सतर्कता, प्रार्थना, दयालुता आ उदारता के उदाहरण पेश करे के चाहीं, आ जे लोगन के ऊ लोग सेवा करत बा, ओह लोगन से ओह प्रेम के बढ़िया मात्रा देखावे के चाहीं, जे हमार प्रभु के जीवन आ शिक्षा में प्रकट भइल बा।"
GSAM 346व्यवस्था पर पहिला गवाही
GSAM 346.4'Supplement to Experience and Views' में, जे 1854 में प्रकाशित भइल, सुसमाचार व्यवस्था के विषय पर कुछ खास निर्देश दिहल गइल बा। पन्ना अठारह पर हमनी निम्नलिखित पढ़तानी:—
GSAM 346.5"चर्च के परमेश्वर के वचन के शरण लेवे के चाहीं, आ सुसमाचार के व्यवस्था पर स्थापित होखे के चाहीं, जेकरा के अनदेखा आ उपेक्षित कइल गइल बा। ई चर्च के विश्वास के एकता में ले आवे खातिर अति आवश्यक बा।"
GSAM 347अंत के नजदीक व्यवस्था के जरूरत
GSAM 347.123 दिसंबर 1860 के दिहल गइल एगो गवाही में हमनी पढ़तानी:
GSAM 347.1"जइसे-जइसे समय के अंत नजदीक आवत बा, शैतान बड़हन शक्ति लेके नीचे आवत बा, ई जानत कि ओकर समय कम बा। खास करके ओकर शक्ति बचल लोगन पर प्रयोग होई। ऊ उनकर खिलाफ लड़ाई करी, आ उनकर के बाँटे आ बिखेर देवे के कोशिश करी, ताकि ऊ कमजोर हो जास आ धराशायी हो जास। परमेश्वर के लोगन के समझदारी से काम करे के चाहीं, आ अपना प्रयास में एकजुट रहे के चाहीं। उ लोगन के एके मन आ एके बुद्धि के होखे के चाहीं; तब उनकर प्रयास बिखरे ना, बल्कि वर्तमान सत्य के काम के निर्माण में जोरदार असर देखाई। व्यवस्था के पालन जरूरी बा, आ व्यवस्था बनवले रखे में एकता होखे के चाहीं, नाहीं त शैतान उनकर फायदा उठाई।7
GSAM 347देवदूतन के अनुकरण करे लायक व्यवस्था
GSAM 347.2टेस्टिमनी नंबर 14, जे 1868 में प्रकाशित भइल, में हमनी पढ़तानी: "जेतना नजदीक से हम फरिश्तन के सेना के सामंजस्य आ व्यवस्था के अनुकरण करब, ओतना अधिक सफल होइहें ई स्वर्गीय एजेंट लोगन के हमनी खातिर प्रयास।" अगर हमनी के सामंजस्यपूर्ण कार्रवाई के कौनो जरूरत ना बुझाई, आ हमनी अव्यवस्थित, अनुशासनहीन आ असंगठित ढंग से काम करीं, त देवदूत, जे पूरा तरह से संगठित बा आ परफेक्ट क्रम में चलेलन, हमनी खातिर सफलतापूर्वक काम ना कर सकेलन। ऊ लोग दुखित होके मुड़ जालन, काहे कि उनकरा लगे गड़बड़ी, भटकाव आ अव्यवस्था पर आशीर्वाद देवे के अधिकार नइखे।
GSAM 347ईश्वर अबहियों व्यवस्था के देवता बाड़न
GSAM 347.3"का परमेश्वर व्यवस्था के देवता से बदल गइल बाड़न? ना; ऊ वर्तमान युग में भी ओही तरह के बाड़न जइसन पहिले रहलें. पौलुस कहत बाड़न, 'परमेश्वर अव्यवस्था के रचयिता ना हउवन, बल्कि शांति के.' ऊ अबहियों तबहियों जइसन ही सजग बाड़न. आ ऊ चाहत बाड़न कि हमनी व्यवस्था आ संगठन के पाठ सीखीं, ओही परिपूर्ण व्यवस्था से जे ऊ मूसा के दिनन में इस्राएल के बच्चन के भलाई खातिर स्थापित कइले रहलें."8
GSAM 348व्यवस्था खातिर मसीह के प्रार्थना
GSAM 348.11882 में लिखल एगो गवाही में हमनी के ईहे भावना एह शब्दन में व्यक्त होत देखतानी,
GSAM 348.1"उनकर चेला लोगन में एकता आ प्रेम रहे, ईहे बात रहल हमार उद्धारकर्ता के सूली पर चढ़ावे से पहिले उनकरा खातिर कइल आखिरी प्रार्थना के मुख्य विषय.... 'हम एह लोग खातिर ही ना, बल्कि ओह लोग खातिर भी प्रार्थना कर तानी जे उनका बात से हम पर विश्वास करी; कि सब एक हो जास; जइसे तू, पिता, हम में बाड़ऽ आ हम तोहरा में बानी, वइसहीं उ लोगो हमनी में एक हो जास; ताकि दुनिया विश्वास करे कि तू हमके भेजले बाड़ऽ।'"9
GSAM 348व्यक्तिगत स्वतंत्रता के खतरा
GSAM 348.21885 में ई गवाही दिहल गइल:
GSAM 348.2"एक बात से सावधान रहल जरूरी बा, आ ऊ बा व्यक्तिगत स्वतंत्रता। मसीह के सेना में सिपाही होके, काम के अलग-अलग विभागन में एकजुट कार्रवाई होखे के चाहीं।"10
GSAM 348शैतान व्यवस्था के उलट देवे में आनंदित होला
GSAM 348.31895 में प्रकाशित एगो विशेष गवाही में हम पढ़तानी,
GSAM 348.3"अरे, शैतान कतना खुश होई कि ऊ एह लोगन में घुस जाए, आ काम के तब बिखेर दे जब पूरा संगठन जरूरी बा, आ ई सबसे बड़ ताकत होई नकली उठानन के रोके खातिर आ ओह दावन के खंडन करे खातिर जे परमेश्वर के वचन से मान्यता ना पावल होखे. हमनी के चाहीं कि हमनी लाइनन के बराबर बनवले रखीं, ताकि नियम आ व्यवस्था के सिस्टम में कवनो टूट-फूट ना होखे."
GSAM 348सेवकन के सिफारिश
GSAM 348.4हमनी के लोगन में व्यवस्था स्थापित करे खातिर, अभी उद्धृत गवाही के अनुरूप, पहिला बिंदु में से एक रहल कि संदेश प्रचार करे वाला लोगन के पहचान करे के कवनो तरीका होखे। 1850 से 1861 तक जे योजना अपनावल गइल, ऊ ई रहे कि जे सेवक लोग आपन वरदान साबित कइले रहलें, आ जिनका पर प्रभु के स्पष्ट स्वीकृति रहे आ जे सभ काम से मेल खात रहलें, ओह लोग के एगो कार्ड देहल जाव जे उनका के हर जगह प्रभु के लोगन के संगति में सिफारिश करे, बस ई बताके कि उ लोग सुसमाचार सेवकाई के काम में स्वीकृत बाड़ें। ई कार्ड पर तारीख लिखल जात रहे आ दू गो प्रमुख सेवक लोग के दस्तखत होत रहे, जेकरा के हमनी के लोग काम में नेता मानत रहे।
GSAM 349सेवकाई के सहायता
GSAM 349.11858-59 के सर्दी में ई निर्देश दिहल गइल कि बाइबिल में सेवकाई के समर्थन खातिर एगो पूरा व्यवस्था बा, आ अगर हमनी के लोग शास्त्रीय दृष्टिकोण से एह विषय के अध्ययन करी त ऊ व्यवस्था मिल जाई। एही अनुसार बैटल क्रीक में एगो बाइबिल क्लास आयोजित कइल गइल, जवना के अध्यक्षता पादरी जे. एन. एंड्रयूज कइलन। शास्त्र के सावधानी आ प्रार्थनापूर्वक अध्ययन के बाद, एगो लेख तैयार कइल गइल आ 3 फरवरी 1859 के Review में प्रकाशित कइल गइल, जवना में दशांश के सिद्धांत समेटले एगो योजना पेश कइल गइल। एह विषय पर एगो भाषण हमनी के लोगन के एगो बड़का सभा में पेश कइल गइल, जे 6 जून 1859 के बैटल क्रीक, मिशिगन में आम बैठक खातिर जुटल रहे, आ पूरा सभा के वोट से सर्वसम्मति से स्वीकार कइल गइल।
GSAM 349स्थापित व्यवस्था के सराहना
GSAM 349.2टेस्टिमनी संख्या 6, 1861 में, प्रभु श्रीमती व्हाइट के माध्यम से एह तरह कहलन, ओह प्रणाली के बारे में जे सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट लोगन द्वारा अपनावल गइल रहे:
GSAM 349.2"परमेश्वर के लूट मत, जब तू ओकरा से आपन दसवाँ हिस्सा आ चढ़ावा रोकेलऽ। ई पहिला पवित्र कर्तव्य बा कि ओकरा के उचित हिस्सा देहल जाव। केहू अपना दावा मत थोपऽ आ तोहके परमेश्वर के लूट करे पर मजबूर मत करा। अपना बच्चन के मत देहऽ कि ऊ लोग अपना फायदा खातिर परमेश्वर के वेदी से तोहार चढ़ावा चुरा लेवे।
GSAM 349दशमांश व्यवस्था चरित्र विकास करे खातिर
GSAM 349.3"हम देखनी कि ई दसवाँ हिस्सा प्रणाली चरित्र के विकास करी आ दिल के असली हालत के उजागर करी। अगर लोगन के ई मामला ओकर असली रूप में सामने रखल जाई आ उनकरा खुद फैसला करे खातिर छोड़ल जाई, त ऊ लोग दसवाँ हिस्सा प्रणाली में बुद्धि आ व्यवस्था देखी।"
GSAM 349.4एह तरीका से सप्तम-दिन एडवेंटिस्टन में सेवकाई के काम के समर्थन खातिर एगो वित्त प्रणाली स्थापित भइल, आ अब ई दुनिया भर में हमनी के लोगन द्वारा इस्तेमाल हो रहल बा।
GSAM 350.121 जुलाई 1859 के 'Review' में, पहिले से 'टेस्टिमोनी' के माध्यम से दिहल गइल निर्देश के परिणामस्वरूप, ई पहिला बेर सुझाव दिहल गइल कि हर राज्य एक सालाना बैठक करे, जवना में काम के सावधानी से योजना बनावल जाव; आ एह तरह से सेवक लोग के काम करे के तरीका में जे अक्सर भ्रम रहे, ओकरा से बचल जाव, आ हमनी के काम में व्यवस्था आ प्रणाली के पालन होखे। ई सुझाव असल में राज्य सम्मेलन संगठन बनावे के ओर देखत रहे।
GSAM 350चर्च संपत्ति के धारण
GSAM 350.2जइसहीं संदेश आगे बढ़ल आ संख्या बढ़ल, स्वाभाविक रूप से संपत्ति के संचय होखे लागल, जवना से चर्च संपत्ति के कानूनी रूप से धारण करे पर विचार होखे लागल। पादरी व्हाइट के एगो लेख, जे 23 फरवरी 1860 के Review में मिलल, ओहमें हमनी निम्नलिखित पढ़तानी:—
GSAM 350.3"हमनी के आशा बा, हालाँकि, कि समय दूर ना बा जब ई लोग ओह स्थिति में होई जहाँ गिरजाघर के संपत्ति के बीमा करावल जा सके, अपना सभा-घर के सही तरीका से रखल जा सके, आ जे लोग वसीयत बनावेला आ हिस्सा देवे के इच्छा रखेला, ऊ प्रकाशन विभाग खातिर एगो हिस्सा निर्धारित कर सके। हमनी अपना प्रचारक आ अगुवा भाई लोग से निवेदन कर तानी कि ई मामला पर पूरा ध्यान दीहीं। अगर केहू हमनी के सुझाव से असहमत बा, त कृपया एगो योजना लिख के भेजीं, जवना पर हमनी एगो समुदाय के रूप में अमल कर सकीं।
GSAM 350कानूनी संगठन के समर्थन
GSAM 350.4ए साल के गर्मी में, Review में एह विषय पर कम-ज्यादा दोस्ताना चर्चा भइल। आउर मिशिगन आउर कई गो अउरी राज्यन से हमनी के लोगन के प्रतिनिधियन के एगो आम सभा में, जे बैटल क्रीक में 28 सितंबर से 1 अक्टूबर तक भइल, एह विषय पर खुल के विचार-विमर्श भइल, आउर दफ्तर आउर अउरी चर्च के संपत्ति—सभा-घर, आदि—के धारण करे के उद्देश्य से कानूनी संगठन पर पूरा आउर आजाद चर्चा भइल। ई चर्चा विस्तार से Review, खंड 16, अंक 21, 22, आ 23 में मिलत बा, जे 9, 16, आ 23 अक्टूबर 1860 के जारी भइल रहे।
GSAM 351.1एह सभा में विचार-विमर्श के नतीजा ई भइल कि एकमत से ई फैसला भइल कि एक प्रकाशन संघ कानूनी रूप से गठित कइल जाव, आ जेतना जल्दी संभव हो सके, एगो निगम बनावे खातिर, जमा भइल सम्मेलन में पाँच सदस्य के एगो समिति चुनल गइल।
GSAM 351एक संप्रदायिक नाम
GSAM 351.2ई सम्मेलन में ई बात पर भी विचार भइल कि हमनी के लोगन के का नाम से बुलावल जाव। एह पर फेर से तरह-तरह के राय निकलल, कुछ लोग एगो नाम के समर्थन करत रहलें आ कुछ लोग दोसरा नाम के। जब "चर्च ऑफ गॉड" नाम प्रस्तावित कइल गइल, त एकर विरोध एह आधार पर भइल कि ई हमनी के आस्था के कवनो विशिष्ट पहलू ना बतावता, जबकि "सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट" नाम ना खाली मसीह के निकट आगमन पर हमनी के आस्था के प्रकट करी, बल्कि ईहो देखाई कि हमनी सप्तम-दिन के सब्बाथ के पालन करे वाला बानी। सभा एतना एकमत रहल कि जब वोटिंग भइल त खाली एगो आदमी विरोध में वोट देहलस, आ ऊ जल्दीए आपन आपत्ति वापस ले लिहलस।
GSAM 351नाम मंजूर
GSAM 351.3टेस्टिमनी संख्या 6 में हमनी पढ़तानी:
GSAM 351.3"कोनो अइसन नाम जे हम ले सकीं, उ तबहीं उचित होई जब उ हमनी के विश्वास से मेल खाए, हमनी के आस्था के व्यक्त करे आ हमनी के एगो अलग लोग के रूप में चिन्हित करे....
GSAM 351.4"सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट नाम हमनी के विश्वास के असली पहचान सामने ले आवेला, आ पूछत-खोजत मन के कायल करी. प्रभु के तरकश से निकले एगो तीर नियर, ई परमेश्वर के कानून के उल्लंघन करे वाला के घाव देई, आ परमेश्वर के ओर फेर के पश्चाताप आ हमनी के प्रभु यीशु मसीह में विश्वास तक ले जाई."
GSAM 351.4साक्ष्य के प्रभाव ई रहल कि ई सवाल विश्वासियन के मन में हमेशा खातिर सुलझा दिहलस।
GSAM 351एक सच्चा वरदान के काम
GSAM 351.5का ई परमेश्वर के आत्मा के वरदानन के प्रकट होखे के खास क्षेत्र ना ह? पौलुस कहले कि ई वरदान चर्च में रखल गइल बा "पवित्र लोगन के परिपूर्ण करे खातिर, सेवा-कार्य खातिर, मसीह के देह के निर्माण खातिर: जब तक हमनी सभे विश्वास के एकता में ना पहुँच जाईं," आदि।11 कतना उपयुक्त बा कि जब विश्वासी लोग प्रार्थना आ नम्रता से प्रकाश खोज लेवे, तब पवित्र आत्मा बोले आ कहे, "ईहे रास्ता बा; तोहार निष्कर्ष सही बा;" आ फेर चर्च के अउरी "निर्माण" करे, जइसन एह मामला में, सवाल के व्यावहारिक असर बताके आ कुछ नीक परिणाम बताके जे उनकर निर्णय से होई।
GSAM 352चर्च संगठन
GSAM 352.1एप्रिल 1861 में बैटल क्रीक में जनरल कॉन्फ्रेंस के सामने पादरी व्हाइट द्वारा दिहल गइल एक भाषण, जे 11 जून 1861 के Review में प्रकाशित भइल, ओह में उहाँ हमनी के गिरिजाघरन के अउरी पूरा संगठन के विचार पेश कइलन। निमंत्रण पर नौ गो सेवक लोग विषय पर रोशनी खोजे खातिर बाइबिल क्लास कइलन, आउर कॉन्फ्रेंस द्वारा ओह लोग से कहल गइल कि ओह जांच के नतीजा Review में प्रकाशित कइल जाव। चर्च व्यवस्था आ चर्च अधिकारी लोग पर शास्त्रीय गवाही पेश कइला के बाद, अलग-अलग राज्यन से जनरल कॉन्फ्रेंस में बराबर प्रतिनिधित्व के विषय पर विचार भइल, साथे-साथ राज्य कॉन्फ्रेंस में चर्चन के उचित आ बराबर प्रतिनिधित्व पर भी विचार भइल। असल में ई पहिला बेर रहल जब कुछ बराबर सहमत अनुपात पर उचित रूप से निर्वाचित प्रतिनिधि लोग के जनरल एसोसिएशन में भेजे के विचार पेश कइल गइल।
GSAM 352मिशिगन राज्य सम्मेलन के गठन
GSAM 352.26 अक्टूबर 1861 के, मिशिगन कॉन्फ्रेंस के गठन एक चेयरमैन, एक सचिव, आ तीन सदस्य के कार्यकारिणी समिति के चुनाव से भइल। कॉन्फ्रेंस के वोट से ई सिफारिश भइल कि चर्च सभ आपन संगठन बनावे, आ निम्नलिखित के चर्च वाचा के रूप में अपनावे:—
GSAM 352.3"हमनी, नीचे हस्ताक्षर कइले, एह से अपना के एगो गिरिजाघर के रूप में एक साथ जोड़त बानी, नाम रखत बानी 'सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट'; आ ई वादा करत बानी कि हमनी परमेश्वर के आज्ञा आ यीशु मसीह के विश्वास के पालन करब।"
GSAM 353सेवक लोगन के प्रमाणपत्र
GSAM 353.1एह सम्मेलन में पहिले ई फैसला भइल कि एह राज्य के सभे सप्तम-दिन एडवेंटिस्ट सेवक जे नीक स्थिति में बाड़ें, उनकरा के प्रमाणपत्र दिहल जाव, आ सेवक लोगन के पास कागजात होखे के चाहीं जवना में अभिषेक के प्रमाणपत्र आ सम्मेलन के अध्यक्ष आ सचिव के दस्तखत वाला प्रमाणपत्र होखे, जे हर साल नवीनीकृत होखे के चाहीं।
GSAM 353.2ईहो मतदान भइल कि एगो समिति चुनल जाव जे चर्चन के संगठन करे के तरीका पर हमनी के लोगन के सामने रखे खातिर एगो संबोधन तैयार करे। ई संबोधन 15 अक्टूबर 1861 के 'Review' में प्रकाशित भइल।
GSAM 353प्रतिनिधियन के प्रमाणपत्र
GSAM 353.3सितम्बर 1862 के महीना में, मिशिगन कॉन्फ्रेंस आपन पहिला सत्र मॉन्टेरी में कइलस। एहिजा पहिला बेर ई विचार पेश कइल गइल कि जइसे सदस्यन के चर्च में वोट देके चुनल जाला, ओही तरह चर्चन के कॉन्फ्रेंस में सदस्यता देहल जाव। चूंकि राज्य में सत्रह चर्च पहिले से ही संगठित हो चुकल रहलीं, एह से ओह चर्चन के वोट से कॉन्फ्रेंस में शामिल कर लिहल गइल; आ ओह चर्चन के जे सभ सदस्य मौजूद रहलें, ओह सभके प्रतिनिधि मान लिहल गइल।
GSAM 353सेवक लोगन के तनख्वाह
GSAM 353.4एह सम्मेलन में ई योजना भी अपनावल गइल कि सेवक लोग के देहल गइल सेवा खातिर हर हफ्ता एगो निश्चित रकम दिहल जाई। सेवक लोग के ई जिम्मेदारी रहल कि ऊ लोग सम्मेलन में आपन काम में बितावल समय, आमदनी आ खर्चा के हिसाब देवे; आ सम्मेलन ई रिपोर्ट पावे पर उचित निपटारा करे।
GSAM 353प्रतिनिधियन द्वारा पहिला बेर प्रमाणपत्र पेश कइल गइल
GSAM 353.520 मई 1863 के, जनरल कॉन्फ्रेंस बैटल क्रीक, मिशिगन में भइल। ई ओह निकाय के पहिला सत्र रहल जवना में प्रतिनिधि लोग अपना-अपना राज्य से आईल प्रमाणपत्र लेके आइलन। हालाँकि, ई प्रतिनिधित्व संख्यात्मक आधार पर ना रहल। एह मौका पर जे राज्यन के प्रतिनिधित्व भइल, उ रहल मिशिगन, विस्कॉन्सिन, आयोवा, मिनेसोटा, न्यू यॉर्क, आ ओहायो।
GSAM 354जनरल आ राज्य कॉन्फ्रेंस के संविधान
GSAM 354.121 मई के, जनरल कॉन्फ्रेंस द्वारा एगो संविधान अपनावल गइल, आ ओही दिन राज्य कॉन्फ्रेंस सभ के एगो राज्य संविधान के सिफारिश कइल गइल। एकरा के मिशिगन कॉन्फ्रेंस के एगो सत्र में अपनावल गइल। ई संविधान सभ राज्य कॉन्फ्रेंस आ जनरल कॉन्फ्रेंस में प्रतिनिधि के प्रतिनिधित्व खातिर संख्यात्मक आधार प्रदान कइलन। ओहिजा सिफारिश कइल गइल राज्य संविधान, दुनिया भर में हमनी के बहत्तर स्थानीय कॉन्फ्रेंस सभ द्वारा अभी इस्तेमाल कइल जा रहल संविधान जइसन बा।
GSAM 354.21864 के बसंत में, जनरल कॉन्फ्रेंस के समय, राज्य सम्मेलन के पहिला बेर ई सिफारिश कइल गइल कि एक लेखा परीक्षा समिति बनावल जाव, जवना में ओह आम लोगन के राखल जाव जे साल भर सम्मेलन के नौकरी पर ना रहल होखे, ताकि ऊ कार्यकारी समिति के साथ मिलके सेवक लोगन के हिसाब-किताब के जांच-पड़ताल आ निपटारा कर सके। एह तरह, जरूरत के हिसाब से, एक-एक कदम बढ़ाके, परमेश्वर के काम आ उद्देश्य में व्यवस्था स्थापित कइल गइल।
GSAM 354.3एह तरह से हमनी संक्षेप में ओह कदमन के पता लगावनी ह जवन काम के औपचारिक संगठन तक ले गइल। ई तब भइल जब संप्रदाय आज के तुलना में बहुत छोट रहल।
GSAM 354.4जब 1863 में जनरल कॉन्फ्रेंस पूरा तरह से संगठित हो गइल, तब कुल प्रतिनिधि लोग के संख्या ओतना बड़ ना रहे जेतना अब हमनी के हर साल कुछ छोट-छोट स्थानीय कॉन्फ्रेंस में होला।
GSAM 354संगठन के उद्देश्य
GSAM 354.5संगठन से जे उद्देश्य पूरा होखे वाला रहे, ऊ ई कि संस्था के संपत्ति कानूनी रूप से धारण आ प्रबंधन होखे; आ काम में लगे वाला लोग बिना उलझन के एकजुट होके चले, काहे कि उनकर हर कदम सलाह-मशविरा से होखे, एही से ध्यान भंग ना होखे। 1864 तक हमनी के संगठन में जे सिद्धांत अपनावल गइल, ओही सिद्धांत के जब काम बढ़ल आ दूसर देस आ राष्ट्रीयता तक फैलल, तब ओहमें समाहित कर दिहल गइल।
GSAM 355गठित सामान्य संगठन
GSAM 355.1जइसहीं संदेश आगे बढ़ल, निम्नलिखित सामान्य संगठन बनावल गइल, जिनकर अधिकारी लोगन के जनरल कॉन्फ्रेंस के नियमित सत्र में चुनल गइल:—
GSAM 355.2जनरल कॉन्फ्रेंस एसोसिएशन—एक कानूनी निकाय जवन इक्कीस सदस्यन के होखेला, जे अमेरिका आ दूसर देसन में मौजूद विभिन्न संस्थानन के संपत्ति के मालिकाना हक रखेला।
GSAM 355.3विदेशी मिशन बोर्ड—संगठित कॉन्फ्रेंस के बाहर मिशन कार्य के देखरेख आ विस्तार करे खातिर।
GSAM 355.4अंतर्राष्ट्रीय प्रचार समिति—जिनकर जिम्मेदारी पढ़े के सामग्री के वितरण आ पत्राचार रहे, आ नया मिशन खोलल जा सके, एह खातिर प्रयास करे।
GSAM 355.5धार्मिक स्वतंत्रता संघ—एकर खास काम रहल अंतरात्मा के खातिर सतावल लोगन के मदद करे आ धार्मिक स्वतंत्रता के सिद्धांत पर साहित्य प्रचारित करे।
GSAM 355.6अंतर्राष्ट्रीय सब्बाथ-स्कूल एसोसिएशन—जकर मकसद सब्बाथ-स्कूल के काम के सभ क्षेत्र में निर्माण आ उन्नति कइल रहे।
GSAM 355.7मेडिकल मिशनरी आ बेनेवोलेंट एसोसिएशन—एकर काम डॉक्टर आउर नर्सन के प्रशिक्षण, सैंटोरियम चलावे, अनाथन आउर बुढ़वन खातिर घर चलावे वगैरह से जुड़ल रहल।
GSAM 3551868 तक कवर कइल इलाका
GSAM 355.81868 तक हमनी के कामकाज के क्षेत्र में संयुक्त राज्य अमेरिका के ओह हिस्सा शामिल रहल जे मिसूरी नदी के पूरब आ मिसूरी के दक्षिणी रेखा से मेल खाए वाला अक्षांश के उत्तर में पड़त रहे। ओह समय जनरल कॉन्फ्रेंस कमिटी में खाली तीन गो सदस्य रहलें, आ कॉन्फ्रेंस के अध्यक्ष ओहमें से एक रहलें। आठ गो स्थानीय कॉन्फ्रेंस सभ जनरल कॉन्फ्रेंस के देखरेख में रहलें, जेकर मुख्यालय बैटल क्रीक, मिशिगन में रहे।
GSAM 356पुनर्गठन काहे जरूरी रहल
GSAM 356.1जब संदेश दूसर देसन तक फैलल, त पूरा क्षेत्र के पुनर्गठन के जरूरत महसूस भइल। एह से 1897 में ओही दिशा में कदम उठावल गइल; बाकिर पुनर्गठन के काम पिछला चार साल में अउरी पूरा तरह से भइल बा, जवना में यूरोपीय जनरल कॉन्फ्रेंस के गठन भइल बा, जवना में चौदह सदस्यन के कार्यकारी समिति बा; आउर मूल जनरल कॉन्फ्रेंस, जवना के मुख्यालय वाशिंगटन, डी.सी. में बा, ओकरा में अठाईस सदस्यन के कार्यकारी समिति बा, जे संदेश के सभ तरह के हितन के प्रतिनिधित्व करेला, आउर कुछ सामान्य संघन के जगह लेले बा, जे बंद कर दिहल गइल बा.
GSAM 3561 जनवरी 1903 के संगठित स्थिति
GSAM 356.21904 के जनरल कॉन्फ्रेंस ईयर बुक से निम्नलिखित, 1 जनवरी 1903 तक के कुछ रोचक सांख्यिकीय तथ्य देत बा:—
GSAM 356.3ओह समय हमनी के संगठित काम में दू गो जनरल कॉन्फ्रेंस रहल, जवना में चौदह यूनियन कॉन्फ्रेंस, बहत्तर लोकल कॉन्फ्रेंस आ बयालीस मिशन शामिल रहल। ई सब के बँटवारा ए तरह से बा: उत्तरी अमेरिका में लोकल कॉन्फ्रेंस, उनचास; उत्तरी अमेरिका के बाहर, तेईस। अमेरिका में यूनियन कॉन्फ्रेंस, आठ; दूसर देसन में, छह। मिशन क्षेत्र अमेरिका में, अलास्का, हवाई आ न्यूफाउंडलैंड सहित, पाँच; अमेरिका के बाहर के मिशन, सैंतीस, जे निम्नलिखित जगह पर बा: यूरोप में बारह; अफ्रीका में चार; एशिया में तीन; दक्षिण अमेरिका में दो; दक्षिण अफ्रीका में दो; आ बाकी मध्य अमेरिका, मेक्सिको, वेस्ट इंडीज आ प्रशांत द्वीप समूह में। एह मिशन से जुड़ल बा सड़सठ अभिषिक्त आ लाइसेंसधारी सेवक आ एक सौ एकतीस चर्च।
GSAM 356विविधता में एकता
GSAM 356.4ई जान के उत्साह मिलेला कि अलग-अलग देसन आ जाति-समूह में मौजूद ई सब संगठन एके महान काम—सत्य के प्रचार आ मानव के उद्धार—के बढ़ावा देवे में एकजुट बाड़ें। हम खाली औपचारिक संगठन के ढाँचा पर भरोसा ना करीलें, बल्कि परमेश्वर पर, जे व्यवस्था के रचयिता हउवन। उनकर आशीर्वाद जब उनकर सेवक लोग के एकजुट आ सामंजस्यपूर्ण काम पर होई, तब हम महसूस करब कि "सब कुछ सभ्यता आ क्रम से" होखल कतना नीक आ सुखद बा।