16-р бүлэг — Гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлт

GSAM 247.1“Гурав дахь тэнгэр элч тэдний араас их дуугаар хашгирч: Хэн ч араатан болон түүний дүрсийг шүтэн, духан дээрээ эсвэл гартаа түүний тэмдгийг авбал, тэр хүн Бурханы хилэнгийн аяганд шингэлэлгүй цутгасан Түүний уур хилэнгийн дарсыг уух бөгөөд ариун тэнгэр элч нарын болон Хурганы өмнө гал, хүхрээр тамлагдах болно; Тэдний зовохын утаа үүрд мөнх дээш мандна; тэд араатан болон түүний дүрсийг шүтдэг хүмүүс, мөн түүний нэрийн тэмдгийг хүлээн авсан хүн бүр өдөр шөнөгүй амрахгүй. Энд бол ариун хүмүүсийн тэсвэр тэвчээр; энд бол Бурханы зарлигуудыг сахиж, Есүсийн итгэлд үнэнч байгаа хүмүүс.”¹

GSAM 247Библийн хамгийн ноцтой анхааруулга

GSAM 247.2Энэ бол Библийн агуулсан хамгийн ноцтой анхааруулга бөгөөд манай дэлхийн түүхэнд энэ илгээлт өмнө нь сонсогдож байгааг гэрчлэх ямар ч баримт байхгүй нь тодорхой. Энэ цувралын эхний болон хоёр дахь тэнгэр элч нар өнөөгийн үед хамаарах нь нотлогдсон нь энэ илгээлт өнгөрсөн эринүүдэд хамаарахгүйг хамгийн тодорхой нотолж байна.

GSAM 247.31847 онд пастор Ж. В. Хаймс хэлэхдээ:—

GSAM 247.4“[Илчлэлийн номын] 14-р бүлэгт хүнийг хүчтэй сорилтын тэр цагт сэрэмжлүүлэхээр одоогоор хийгдээгүй, гайхамшигтай нэгэн хашгираан тусгагдсан байдаг. 9–11-р ишлэлүүд. Бурханы номонд уур хилэнгийн тухай ийм аймшигтай анхааруулга өөр хаана ч байхгүй. Ийм аймшигтай сэрэмжлүүлэг шаардаж байгаад хүчтэй сорилт байхгүй гэж үү?”²

GSAM 248Сүм нээгдэв—Авдар илрэв

GSAM 248.1Ж. Н. Эндрюс энэ тухайд “Тэнгэрийн сүмийн бүхнээс ариун газрыг нээж, түүгээр авдрыг ил харагдуулах үйл явдал нь долоо дахь тэнгэр элчийн дуу хоолой дуугарах үед тохиолддог гэжээ. Мөн манай агуу Тэргүүн тахилчийн үйлчлэл 2300 өдрийн төгсгөлд тэр өрөөнд шилжиж, бид сүмийн нээлт нь эхний тэнгэр элчийн тунхаглалаар илэрхийлэгдсэн тэр хугацаа дуусахтай зэрэгцэн болдог гэж ойлгодог. Манай Тэргүүн тахилч ариунаас ариун газар руу орж Бурханы авдрын өмнө үйлчлэх нь сүмийн анхаарлыг тэр авдарт агуулагдсан Бурханы тушаалууд руу татдаг. Тэр цагаас хойш Бурханы тушаалууд тэнгэрийн ариун газраас гэрэлтэн гялалзаж байна.

GSAM 248Амралтын өдрийн өөрчлөлт

GSAM 248.2“Маргаангүй үнэн бол дөрөвдүгээр тушаал хэдэн зууны өмнө Эзэний амралтын өдрөөс паган ням гарагийн баяр болгон өөрчлөгдсөн явдал юм. Энэ өөрчлөлт Ариун Библийн сургаалд хаа сайгүй долоо дахь өдрийг Эзэний цорын ганц долоо хоног тутмын амралтын өдөр гэж хүлээн зөвшөөрдөгтэй ил тод зөрчилдөж хийгдсэн. Энэ нь Даниелийн зөгнөлд ‘цаг үе, хууль тогтоомжийг өөрчлөхөөр санаархах’ гэж тунхагласан агуу урвагч хүчний үйлдэл юм. Энэ эрх мэдэл нь үндсэндээ дэлхий даяар шүтэгдэх ёстой байсан тэр араатантай адил юм. Мөн олон зууны турш няцаагдсан энэ тушаал одоо өмгөөлөгдөж, Бурханы ард түмэн бусад есөн тушаалтай хамт үүнийг сахиж эхэлж байгаа нь гүн сонирхолтой баримт юм. Луутай эцсийн тулалдаанд бэлтгэгдэж, ариун хотын хаалгаар орж ирэхэд нь Бурхан үлдэгдлээ бэлтгэж байгаад талархалтай байна. Илчлэл 12:17; 22:14. Урвалтын амралтын өдрийн эсрэг дөрөвдүгээр тушаалын өмгөөлөл, мөн Бурханы бүх тушаалуудыг номлох нь өнөө үе бол ариун хүмүүсийн тэвчээрийн болон гурав дахь тэнгэр элчийн анхааруулгын үе гэдгийг тод гэрчлэлийн баталгаа болдог.”³

GSAM 249.1Өмнөх бүлгүүдэд эдгээр илгээлтийн эхний болон хоёр дахь нь 1844 оны аравдугаар сарын 22-ны өдрийг хүртэлх Их хоёр дахь ирэлтийн зарлалд хэрхэн биелэгдсэнийг дурдсан. Энэ бүлгийн эхэнд “Гурав дахь тэнгэр элч тэдний араас дагав” гэж бичсэн нь эхний болон хоёр дахь тэнгэр элч нарыг дагасан гэсэн үг юм. Энэ холбогдолтойгоор гурав дахь илгээлтийн эхлэлийг авч үзэх нь сонирхолтой байж магадгүй.

GSAM 249Эхний Адвентист Амралтын өдөр сахигчид

GSAM 249.21844 онд “шөнө дундын дуудлага”-ын үед Эзэн ард түмнийхээ анхаарлыг долоо дахь өдрийн амралтыг сахихад чиглүүлж эхэлсэн. Адвентистуудын дунд энэ сургаал дараах байдлаар үүссэн: долоо дахь өдрийн баптист Рэйчел Престон Нью-Хэмпширийн Вашингтон хот руу нүүж очсон бөгөөд тэнд Адвентистуудын сүм байв.⁴ Тэрбээр ирэлтийн сургаалыг хүлээн авч, ойролцоогоор 40 гишүүнтэй тэр сүм нь түүний миссионерийн үйл ажиллагааны үр дүнд дөрөвдүгээр тушаалын Амралтын өдрийг баримтлах болсон. Энэ нь тус сэдвийн талаар лавлагаа хийхэд хүргэсэн. 1844 оны есдүгээр сарын 5-ны Cry сэтгүүлд “Олон хүн долоо дахь өдрийг баримтлах ёстой гэж үзэх үүрэгтэй эсэх талаар гүнзгий эргэцүүлж байна” гэж бичсэн. Энэ мэдэгдэл нь редакцийн өгүүлэлд багтсан бөгөөд Ням гараг сахих шаардлагыг дэмжих сулхан оролдлого хийсэн байв. Энэ сэдвийг есдүгээр сарын 12-ны дугаарт үргэлжлүүлж, олон хүнийг ноцтой, нягт судалж үзэхэд хүргэсэн дараах чухал мэдэгдлийг оруулсан байв:—

GSAM 249Долоо дахь өдөр бол хуулиар тогтоосон цорын ганц өдөр

GSAM 249.3“Өнгөрсөн долоо хоногт бид дараах дүгнэлтэд хүрсэн: Христийн шашинтнууд хуулиар ариун цаг гэж тусгайлан заавал тусгаарлах ёстой тодорхой хугацаа гэж байхгүй. Хэрвээ энэ дүгнэлт буруу бол бидний бодлоор долоо дахь өдөр л хуулиар тэмдэглэх ёстой цорын ганц өдөр юм.”

GSAM 250Т. М. Преблийн эссэ

GSAM 250.1Адвентистуудын анхаарлыг бүхлээр нь Амралтын өдрийн асуудалд Т. М. Пребл-ийн 1845 оны хоёрдугаар сарын 13-ны өдрийн өгүүлэл татсан бөгөөд энэ нь 1845 оны хоёрдугаар сарын 28-нд Мэйн мужийн Портланд хотод хэвлэгддэг Hope of Israel сонинд нийтлэгдсэн юм. Библийн Амралтын өдрийн шаардлагыг харуулж, агуу урвалын улмаас үүнийг Ням гараг болгон өөрчилснийг нотолсны дараа тэрээр тэмдэглэжээ: “Иймээс бид Даниел 7:25 биелэгдсэнийг харж байна, жижиг эвэр ‘цаг хугацаа, хууль тогтоомжийг’ өөрчилж байна. Тиймээс миний бодлоор анхны өдрийг Амралтын өдөр гэж сахидаг бүх хүн нь папын Ням гарагийн сахигчид, Бурханы Амралтын өдрийг зөрчигчид мэт санагдаж байна.”⁵

GSAM 250Ж. Б. Кук: Амралтын өдрийн асуудал

GSAM 250.2Үүнээс удалгүй Ж. Б. Кукийн нэгэн нийтлэл хэвлэгдэж, тэрбээр Ням гарагийг Амралтын өдөр болгон тэмдэглэхэд Библийн ямар ч нотолгоо байхгүйг харуулж, дараах товчхон илэрхийллийг ашиглажээ: “Ийм амархан л папын Амралтын тугийн дор, магадгүй өөрсдөө ч мэдэлгүйгээр далайд хөвөгчдийн далбаанд байсан бүх салхи гарч үгүй болдог.”

GSAM 250.3Эдгээр хоёр хүний Амралтын өдөр сахих явдал богино хугацаанд үргэлжилсэн ч тэд зогсооход амаргүй хөдөлгөөнийг эхлүүлсэн. “Папын Ням сахигчид,” “Бурханы тушаал зөрчигчид,” “папын Амралтын өдрийн далбаан дор хөлөглөгчид” гэх мэт товчхон хэлцүүд энэ асуудлын үнэнийг мэдэхийг эрмэлзсэн зуун зуун хүний амнаас унаж байв. Массачусетс мужийн Фэйрхэйвен хотын пастор Жозеф Бэйтс ийнхүү анхаарлаа татагдан, 1845 онд Амралтын өдрийг хүлээн авсан.

GSAM 250Жозеф Бэйтс Амралтын өдрийг хүлээн авсан

GSAM 250.4Түүний туршлага дараах байв: Нью-Хэмпширийн Вашингтон хотод Амралтын өдрийг сахиж буй хүмүүсийн тухай сонсоод тэр сүмийг очиж үзэж, энэ нь юу болохыг мэдэхээр шийджээ. Ингээд тэрээр тэдэнтэй хамт энэ сэдвийг судалсны эцэст тэдний зөв болохыг олж харж, шууд л Амралтын өдрийн асуудлын талаарх энэ шинэ ойлголтыг хүлээн авсан юм. Массачусетс мужийн Нью-Бедфорд руу буцаж явахдаа Нью-Бедфорд, Фэйрхэйвен хотын хоорондох гүүрэн дээр тэр нэр хүндтэй нэг ахтай тааралдсан бөгөөд тэр хүн түүнд “Капитан Бэйтс, ямар мэдээ байна?” гэж асуужээ. Пастор Бэйтс “Мэдээ гэвэл долоо дахь өдөр бол манай Эзэн Бурханы Амралтын өдөр юм” гэж хариулсан. “За,” гэж тэр хүн хэлэв, “би гэртээ харьж, Библиэ уншаад энэ талаар үзнэ.” Тэр ч тэгсэн бөгөөд дараагийн удаа уулзахад энэ ах дүү амралтын өдрийн үнэнийг хүлээн авч, түүнийг сахиж байв.

GSAM 251Амралтын өдрийн тухай анхны ном

GSAM 251.2Пастор Бэйтс энэ үнэнийг муж бүрт даруй номлож эхэлсэн. Тэр удалгүй Амралтын өдрийн асуудлаар ном эсвэл тараах хуудас гаргавал ажилдаа их тус болохыг ойлгож, Бурханы Сүнсээр урамшин энэ сэдвээр ямар нэгэн зүйл бичиж хэвлүүлэхээр шийджээ. Гэвч мөнгөгүйгээр үүнийг яаж хийх вэ гэдэг нь асуудал байв, учир нь түүнд байсан бүх зүйл нь ердөө нэг Йорк шиллинг (арван хоёр хагас цент) байлаа. Уншигчдад сонирхолтой байж магадгүй тул тэрээр энэ явдлынхаа тухай 1855 онд надад ярьсан яг тэрхүү түүхийг энд өгүүлж байна.

GSAM 251Дөрвөн фунт гурил

GSAM 251.3Тэр Бурханы өмнө залбирч байхдаа ном бичихээр шийдэж, түүнийг хэвлүүлэх зам нээгдэх болно гэдэгт итгэлтэй болсон гэж ярьсан. Иймээс тэр ширээндээ сууж, Библи болон Библийн үгийн хэлхээгээ авч ажлаа эхлүүлэв. Нэг цагийн дараа хатагтай Бэйтс өрөөнд орж ирэн, “Жозеф, нарийн боов хийхэд гурил хүрэлцэхгүй байна” гэж хэлээд, түүнчлэн хэрэгтэй байсан бусад жижиг зүйлсээ дурдсан. “Чамд хэдэн фунт гурил дутагдаж байна?” гэж капитан Бэйтс асуужээ. “Ойролцоогоор дөрвөн фунт” гэж тэр хариулав. “За боллоо” гэж капитан Бэйтс хэлэв. Тэр гарсны дараа ойролцоох дэлгүүр рүү явж, дөрвөн фунт гурил болон бусад хэрэгтэй зүйлсээ худалдаж аваад гэртээ авчирч, бичгийн ширээндээ дахин суужээ. Удалгүй хатагтай Бэйтс орж ирээд ширээн дээрх зүйлсийг хараад “Энэ гурил хаанаас ирсэн юм бэ?” гэж дуу алдав. “Юу гэнээ," гэж капитан хэлэв, "хангалтгүй гэж үү? Чи дөрвөн фунт л хэрэгтэй гэж байсан шүү дээ?” “Тийм ээ,” гэж тэр хариулав, “гэхдээ чи энэ гурилыг хаанаас авсан юм бэ?” “Би авсан юм,” гэж тэр хэлэв. “Жигнэх ажлаа гүйцээхэд чамд хэрэгтэй байсан хэмжээ энэ биш гэж үү?” “Тийм ээ,” гэж Бэйтс хатагтай үргэлжлүүлэв, “гэхдээ Нью-Бедфордоос дэлхийн өнцөг булан бүрт хөлөг онгоц жолоодож явсан та, капитан Бэйтс, гадагшаа гарч дөрвөн фунт гурил худалдаж авсан юм уу?” “Тийм ээ, та нарийн боов хийхэд яг энэ хэмжээ дутуу байсан биш үү?” “Тийм,” гэж Бэйтс хатагтай хэлэв, “гэхдээ та дөрвөн фунт(!) гурил худалдаж авсан юм уу?”

GSAM 252Үнэний төлөө арван нэгэн мянган доллар зарцуулсан

GSAM 252.1Удалгүй дараагийн сорилт тулгарлаа. Капитан Бэйтс далайгаас бууж, нэгэн хөлөг онгоцны хувьцаагаа 11,000 доллараар зарсан ч үнэний төлөөх тэмцлийг дэмжиж бүх хөрөнгөө зарцуулсан байв. Энэ хүртэл хатагтай Бэйтс түүний жинхэнэ санхүүгийн байдлыг мэдээгүй байсан ч тэр одоо бүхнээ түүнд илчлэх ёстойг ойлгож, тайван дуугаар хэлэв: “Эхнэр минь, би дэлхий дээрх сүүлчийн мөнгөө эдгээр зүйлд зарцууллаа.” Гашуун уйлалттайгаар хатагтай Бэйтс “Бид яах вэ?” гэж асуужээ. Капитан босож, хөлөг онгоцоо удирдах адил бүрэн нэр хүндтэйгээр хэлэв: “Би ном бичих гэж байна; түүнийг тарааж, энэ Амралтын өдрийн үнэнийг дэлхий даяар түгээх болно.” “За,” гэж Бэйтс хатагтай нүдэндээ нулимстай хэлэв, “бид юугаар амьдрах вэ?” “Эзэн зам нээх болно,” гэж Капитан Бэйтс инээмсэглэн хариулав. “Тийм ээ,” гэж Бэйтс хатагтай, “Эзэн зам нээх болно! Чи үргэлж л ингэж хэлдэг,” гэж хэлээд уйлан өрөөнөөс гарч одлоо.

GSAM 252Гэнэтийн хангалт

GSAM 252.2Капитан Бэйтс хагас цагийн турш ажилласны дараа шуудангийн газарт очиж үзэх санаа төрөв, учир нь түүнд зориулсан захидал тэнд ирсэн байв. Тэр очиход үнэхээр нэг захидал байсан. Тэр үед захидлын шуудангийн хураамж таван цент байсан бөгөөд урьдчилан төлөх нь сонголттой байв. Энэхүү захидлын бичигч ямар нэг шалтгаанаар шуудангийн төлбөрөө төлөөгүй байв. Энд дахин Капитан Бэйтс ичгүүртэй байдалд орж, сайн танил Почт дарга ноён Дрюд “Би мөнгөгүй тул шуудангийн төлбөрөө төлж чадахгүй” гэж хэлэхээс аргагүй болов. Гэвч тэр “Хаанаас ирснийг нь харж болох уу?” гэж асуужээ. “За аваад яв, дараа төлөөрэй” гэж Почт дарга хэлэв. “Үгүй ээ,” гэж капитан хэлэв, “шуудангийн төлбөрөө төлөхгүй бол би энэ захидлыг албанаас гаргахгүй.” Захидлыг гартаа барьсан байхад тэрээр, “Миний бодлоор энэ захидалд мөнгө байна,” гэж хэлээд шуудангийн дарга руу хандсан байдалтай, “Та үүнийг нээж үзэж болох уу? Дотор нь мөнгө байвал та шуудангийн төлбөрийг нь хасаад авчихаарай; үгүй бол би уншихгүй,” гэж гуйв. Почтын дарга түүний хүсэлтийг биелүүлэв, гэнэтхэн дотор нь арван долларын дэвсгэрт байсныг олж харлаа. Уншихад захидал нь нэгэн хүнээс ирсэн бөгөөд тэр хүн Эзэн түүнд пастор Бэйтсэд мөнгө хэрэгтэй байгааг гүн гүнзгий ойлгуулсан тул яаралтай илгээсэн гэж бичсэн байв; яаралдсан тул тэрээр шуудангийн мөнгөө төлөхөө мартсан байж магадгүй.

GSAM 253.1Шуудангийн мөнгөө төлсний дараа тэр хүн хүнсний дэлгүүр явж, нэг торх гурилыг 4 доллараар авч, мөн төмс, элсэн чихэр болон бусад шаардлагатай зүйлс худалдаж авсан. Хүргэлт хийх заавар өгөхдөө тэрээр “Магадгүй тэр эмэгтэй эдгээр бараа энд хамаагүй гэж хэлэх байх, гэхдээ түүний ярианд анхаарал бүү хандуулж, барааг урд тагтан дээр буулгаарай” гэжээ.

GSAM 253.2Дараа нь тэр хэвлэх үйлдвэрт очиж, зуун орчим хуудастай трактны мянган хувь хэвлэхээр тохиролцсон бөгөөд эх бичвэрийг нь өгөхөд хэвлэгчид аль болох хурдан үсэгт оруулан, түүнд хяналтын хувилбаруудыг илгээх ёстой байв. Тэр ажлынхаа төлбөрийг мөнгө орсон хэрээр хурдан төлөх бөгөөд бүх төлбөр барагдтал номнуудыг үйлдвэрээс гаргахгүй байхаар тохиролцсон.

GSAM 253.3Капитан Бэйтс өөрт нь төлбөр байхгүйг сайн мэдэж байсан ч энэ номыг бичих нь түүний үүрэг гэж үзэн, хэрэгцээ гарсан үед Эзэн хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг хөдөлгөж, мөнгийг илгээх болно гэж итгэж байв. Цаас, үзэг гэх мэт зүйлс худалдан авч, гэрийн хэрэгслүүдээ түүнээс өмнө нь явуулах боломж олгосны дараа тэрээр гэр рүүгээ хүрдэг гудамжны эхэнд очлоо. Зүйлс тэнд байгааг хараад тэрээр арын хаалгаар гэр рүүгээ орж, дахин ширээндээ суув. Бэйтсийн хатагтай дотогшоо орж ирээд сэтгэл хөдлөн, “Жозеф, урд тагтан дээрээ хар даа! Энэ эд зүйлс хаанаас ирсэн юм бэ? Нэг ачаа зөөгч энд ирээд буулгах гэж байна. Би энд хамаагүй гэж хэлсэн ч тэр буулгах гэж зүтгэлээ.” “За,” гэж Капитан Бэйтс хэлэв, “зүгээр юм болов уу даа.” “Гэхдээ,” гэж хатагтай Бэйтс хэлэв, “энэ хаанаас ирсэн юм бэ?” “За,” гэж Капитан хэлэв, “Эзэн илгээсэн юм.” “Тийм ээ,” гэж хатагтай Бэйтс хэлэв, “Эзэн илгээсэн; чи үргэлж л ингэж хэлдэг шүү дээ.” Тэгээд тэр захидлыг эхнэртээ өгч, “Үүнийг унш, тэгвэл хаанаас ирснийг чи мэднэ” гэв. Тэр уншаад зайдуу очиж дахин уйлав, гэхдээ энэ удаагийн уйлах нь эхнийхээсээ өөр төрлийнх байв; буцаж ирээд итгэлгүй байсныхаа төлөө даруухан уучлалт гуйв.

GSAM 254Номын төлөө ирж буй мөнгө

GSAM 254.1Бичиж, хэвлэх ажил үргэлжлэх тусам Капитан Бэйтс шуудан болон бусад аргаар мөнгө хүлээн авдаг байв, заримдаа тэр хэзээ ч уулзаж байгаагүй хүмүүсээс хүртэл. Мөнгө хүлээн авмагц хэвлэгчдэд шилжүүлэн номын дансанд тооцоолдог байв. Эцэст нь номнууд бүгд хэвлэгдэж дууссаны дараа ах Бэйтсийн төсөөлөөгүй эх үүсвэрээс дансны үлдэгдлийг төлснөөр номнууд нэг ч өдөр хоцролгүй тараагдсан юм.

GSAM 254Сүүлийн төлбөр төлөгдөв

GSAM 254.2Мичиганы Мемфис хотоос ирсэн Х. С. Гурни 1884 оны гуравдугаар сард надад ярьснаар, пастор Бэйтсийн ном дууссан яг тэр өглөө тэр хэзээ ч төлөхгүй гэж мэдэгдсэн нэгэн хүнээс хөөн хэлэлцэх хугацаа нь дууссан өрийн бичгийн төлбөрт 100 доллар авсан байна. Энэ мөнгийг авмагц тэрбээр түүний нэг хэсгийг пастор Бэйтсийн Амралтын өдрийн тухай товхимлын эцсийн төлбөрийг төлөхөд зарцуулахдаа баяртай байжээ. “Гэвч,” гэж Гурни ноён хэлэв, “Ах Бэйтс номын үлдэгдлийг хэн төлснийг үхэх хүртлээ мэдээгүй.” Пастор Бэйтсийн Амралтын өдрийн үнэнийг хэвлэх энэ туршлага нь Амралтын өдрийн асуудлаар үнэнийг нийтлэх эхнээсээ манай хүмүүст “Энэ чиглэлээр урагшилж, урагшлах тусам Бурханы ивээл зам нээнэ гэж найд” гэж хэлж байгаа мэт санагдсан.

GSAM 255Пастор Бэйтс үзэгдлүүдэд эргэлзсэн

GSAM 255.1Дараах тайлбар нь Life Sketches номноос товчлон авсан бөгөөд зөгнөлтийн бэлэг болон Амралтын өдрийн шинэчлэлийг хэрхэн нэгтгэсэн болохыг харуулна:—

GSAM 255.21846 онд Массачусетс мужийн Нью-Бедфорд хотод айлчилж байхдаа Хармон авхай пастор Жозеф Бэйтстэй танилцжээ. Тэрээр эртнээсээ ирэлтийн итгэлийг хүлээн авч, энэ хөдөлгөөнд идэвхтэй зүтгэж байв. Тэр үнэн христийн ноён, эелдэг, өрөвч хүн байлаа. Тэр Хармон авхайг яг л өөрийн охин мэт энхрийлэн халамжилсан. Тэр түүнийг анх ярьж байгааг сонсоод гүн сонирхолтой хандаж, тэр дуусахад босч: “Би бол эргэлзэгч Томас. Би үзэгдлүүдэд итгэдэггүй. Гэхдээ хэрвээ эгч өнөө орой өгүүлсэн гэрчлэл үнэхээр Бурханы бидэнд зориулсан дуу хоолой мөн гэдэгт итгэж чадвал би дэлхий дээрх хамгийн аз жаргалтай хүн байхсан. Зүрх минь гүнээ хөдөллөө. Би илтгэгч чин сэтгэлтэй гэдэгт итгэж байна, гэхдээ түүнд бидэнд ярьсан тэр гайхамшигт зүйлсийг харуулсан гэдэгт тайлбар хийж чадахгүй байна.”

GSAM 255Хармон авхай Амралтын өдрийг хүлээн авлаа

GSAM 255.3Пастор Бэйтс Амралтын өдрийг сахиж, түүний ач холбогдлыг онцолж байв. Хармон авхай тэр үед үүний ач холбогдлыг ойлгоогүй бөгөөд пастор Бэйтс дөрөвдүгээр тушаалд бусад есөн тушаалаас илүү их ач холбогдол өгч буруутай гэж бодож байв. Гэвч Эзэн түүнд тэнгэрийн ариун газрын үзэгдлийг харуулсан. Бурханы сүм тэнгэрт нээгдэж, түүнд өршөөл-суудлаар бүрхэгдсэн Бурханы авдрыг харуулсан. Хоёр тэнгэр элч авдрын хоёр үзүүрт зогсож, далавчаа өршөөлний суудлын дээгүүр дэлгээд, нүүрээ түүнд хандуулсан байв. Түүнийг дагалдан явсан тэнгэр элч түүнд энэ нь Бурханы хуруугаар бичигдсэн Бурханы хуулийг хүндэтгэл, айдстайгаар ширтэж буй тэнгэрийн бүх цэргийг илэрхийлж байгааг хэлэв. Есүс авдрын тагийг өргөхөд тэр арван тушаал бичигдсэн чулуун хавтангуудыг харсан. Арван тушаалын яг төвд дөрөвдүгээр тушаалыг зөөлөн гэрлийн хүрээ тойруулсан байгааг хараад тэр гайхширсан. Тэр тэнгэр элч, “Энэ бол арван тушаалын дотроос зөвхөн ганцхан нь тэнгэр, газар болон тэндхийн бүхнийг бүтээсэн амьд Бурханыг тодорхойлдог. Газрын суурь тавигдсан үед Амралтын өдрийн суурь ч бас тавигдсан” гэж хэлэв. Түүнд жинхэнэ Амралтын өдрийг сахисан бол хэзээ ч итгэлгүй хүн эсвэл атеист гарахгүй байсан гэдгийг харуулсан. Амралтын өдрийг сахих нь ертөнцийг шүтээн мөргөлөөс хамгаалсан байх байв.

GSAM 256.1Дөрөвдүгээр тушаал нь зөрчигдсөн тул бид хуулийн зөрчлийг нөхөж, доромжлогдсон Амралтын өдрийг өмгөөлөх үүрэгтэй. Бурханаас дээгүүр өөрийгөө дээдэлж, цаг үе, хуулийг өөрчлөхөөр санаархсан Нүглийн хүн нь Амралтын өдрийг долоо хоногийн долдугаар өдрөөс эхний өдөр рүү шилжүүлсэн. Ингэхдээ тэрээр Бурханы хуулийг зөрчсөн.

GSAM 256.2Бурханы агуу өдрийн өмнөхөн антихрист нураасан Бурханы хуульд дахин үнэнч байхыг хүмүүст сануулах илгээлт илгээгддэг. Хуулийн зөрчлийг сургаал, үлгэр жишгээр илчилдэг байх ёстой. Мөн түүнд Илчлэл 14-ийн гурав дахь тэнгэр элч Бурханы тушаал, Есүсийн итгэлийг тунхагладаг бөгөөд энэ нь энэхүү илгээлтийг хүлээн авч, дэлхийд Бурханы тушаал, түүний хуулийг нүдний цөцгий мэт сахихыг анхааруулах хүмүүсийг төлөөлдөг болохыг, мөн энэ анхааруулгын хариуд олон хүн Эзэний амралтын өдрийг хүлээн авч дагах болно гэдгийг харуулсан.⁶

GSAM 256.3Хармон авхай болон пастор Бэйтсийн энэ туршлага нь Эзэний ажиллах арга барилтай нийцэж байв. Пастор Бэйтс Хармон авхай болон пастор Уайт нарыг Амралтын өдрийн асуудалд анхааруулж, Библийн сургаалаас Бурханы өөрчлөгдөхгүй хуулийн шаардлагыг тайлбарлан үзүүлсэн. Хармон авхайд Эзэнээс ойролцоогоор арван найман сарын турш тусгай илчлэлтүүд ирсэн ч энэ сэдвийн талаар түүнд өмнө нь юу ч харуулагдаагүй байв. Түүний хуулийг сахих итгэгчид бий болж байсан тул зөгнөлтийн бэлгээр дамжуулан тэдэнд гэрэл өгөх Эзэний цаг одоо ирсэн байв; ингэснээр Түүний өөрийн ажиллах аргаар гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлт болох “Бурханы зарлиг болон Есүс Христийн гэрчлэл” нэгтгэгдсэн юм.

GSAM 257Гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлтийн эхлэл

GSAM 257.1Тэр цагаас эхлэн гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлтийг бусад хоёртой нь холбон зарлаж эхлэв. Бурханы авдартай холбоотой Амралтын өдрийн үнэн болон ариун газрын талаар илэрч байсан гэрэл нь өмнө нь үзүүлсэн бүхнийг баталж, өнгөрсөн ирэлтийн хөдөлгөөн зөв, Эзэний дэс дараалалд нийцсэн болохыг нотолсон. Тэд одоо “Бурханы хот руу очих замд гарах гурван гишгүүр” гэсэн үгийн утгыг өмнөхөөсөө ч илүү гүнзгий ойлгож чадсан.

GSAM 257Пастор Бэйтс үзэгдлүүдийг Бурханы зүгээс ирсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөв

GSAM 257.21846 оны арваннэгдүгээр сард Мэйн мужийн Топшам хотод нэгэн хурал болж, түүнд пастор Бэйтс оролцсон. Тэр хурал дээр хатагтай Уайт (Хармон авхай пастор Жеймс Уайттай гэрлэсэн тухай өмнө дурдсан) нэгэн үзэгдэл авсан нь пастор Бэйтсийг тэдгээрийн бурханы гаралтай гэдэгт бүрэн итгэхэд хүргэсэн. Тэр хүн далайд тавин жил зүтгэсэн, кабины хүүгээс эхлээд хөлөг онгоцны ахмад, эзэмшигч хүртэлх бүх албан тушаалыг хашиж явсан. Түүний оддын шинжлэх ухааны мэдлэг маш өндөр байсан тул тэр надад хэлснээр тэнгэрийн биетүүдийг ажиглан далайн өргөрөг, уртрагийн байршлаа бараг яг тогтоож чаддаг байв. Ийм хүн байгалиасаа оддын шинжлэх ухааны талаар ярилцах дуртай байсан.

GSAM 257.3Түүнтэй ярилцаж байхдаа тэр надад үзэгдлүүдийн бурханы гаралтай гэдэгтээ хэрхэн итгэлтэй болсон тухайгаа ярьсан. Нэг өдөр тэр хатагтай Уайттай оддын тухай ярилцахаар оролдсон ч удалгүй түүнийг оддын шинжлэх ухаанаас юу ч мэддэггүйг олж мэдсэн; үнэндээ тэр өөрөө ч энэ талаар бичсэн ном хэзээ ч сөхөж үзээгүйгээ түүнд хэлсэн. Тэр сэдвээр ярилцах сонирхолгүй байсан тул яриагаа шинэ дэлхий болон түүний тухай үзэгдэлд үзүүлсэн зүйлс рүү эргүүлсэн.

GSAM 258“Нээгдсэн Тэнгэрүүд”

GSAM 258.1Өмнөх жил, 1845 оны дөрөвдүгээр сарын 19-нд Illustrated London News сонинд лорд Росс агуу том дурангаа ашиглан хийсэн гайхамшигтай нээлтүүдийнхээ талаар, ялангуяа судлаачид “тэнгэрийн цоорхой” гэж нэрлэдэг үзэгдлийг дүрсэлсэн одон орончдод ихэд сонирхолтой мэдээллийг нийтэлсэн. Нэгэн үдэш дээр дурдсан хуралд, ноён Кёртиссийн гэрт, эдгээр үзэгдлүүдэд итгэлгүй байсан пастор Бэйтсийн өмнө хатагтай Уайт үзэгдэлд орж, оддын тухай ярьж эхлэн, нэгэн гарагт үзсэн ягаан туяатай бүслүүрүүдийн тухай сэтгэл хөдөлгөм тодорхойлолт өгч, Би дөрвөн сар харж байна гэж нэмж хэлэв. “Өө,” гэж пастор Бэйтс хэлэв, “тэр Юпитерыг харж байна!” Дараа нь сансарт аялж буй мэт хөдөлгөөн хийж, бүслүүр, цагирагуудын үргэлж хувьсаж байдаг гоо үзэсгэлэнг дүрслэн, “Би долоон сар харж байна” гэв.⁷ Пастор Бэйтс “Тэр Сатурныг дүрслэж байна” гэж дуу алдав. Дараа нь тэр “Би зургаан сар харж байна” гэж хэлээд, даруй “нээгдэж буй тэнгэр”-ийн гэрэлт сүр жавхланг дүрслэн, үүнийг илүү гэрэлтсэн бүс рүү нээгдэх гарц гэж нэрлэв. Пастор Бэйтс түүний дүрслэл нь тэр өмнө нь ямар ч зохиогчийн бичсэн “нээгдэж буй тэнгэр”-ийн тухай тайлбаруудаас хол давсан гэж хэлсэн.

GSAM 258.2Тэр ярьж байх зуур, мөн үзэгдэл дунд тэр хүн босч зогсоод, “Өө, өнөө орой Лорд Жон Росс энд байсан бол яасан бол!” гэж дуу алдав. Пастор Уайт асуужээ: “Лорд Жон Росс хэн бэ?” “Өө,” гэж пастор Бэйтс хэлэв, “тэр бол агуу англи астрономч юм. Би тэр хүн энд байсан бол тэр эмэгтэйн оддын шинжлэх ухаан ярьж байгааг, бас ‘тэнгэр нээгдэж буй’ гэж дүрслэхийг сонсох байсан гэж хүсэж байна. Энэ нь энэ сэдвээр би уншиж байсан бүхнээс илүү дэвшилтэт байна.” Тэр оройноос эхлэн пастор Бэйтс хатагтай Уайтын үзэгдлүүд түүний мэдлэг, хяналтаас гадуур байсан гэдэгт бүрэн итгэлтэй болсон. Энэ болон өгсөн зэмлэл, сургаалын агуулга нь түүнд тэдгээр нь Бурханаас ирсэн гэдэгт итгэхэд хангалттай байв.

GSAM 259.1Ийм үзэгдлийг хатагтай Уайт тэр үзэгдэлдээ дүрсэлсэн нь од судлалын зохиолчдын дунд ховорхон дурдагддаг сэдэв юм. Энэ үзэгдлийг анх нээсэн Хюйгенс дараах байдлаар тайлбарлажээ:—

GSAM 259Орионы сэлэм дэх агуу гэрэл

GSAM 259.2“Од судлаачид Орион баатрын сэлэм дээр гурван од ойрхон байрлуулдаг; 1656 онд би дундхийг нь дурангаар хартал тэр одны оронд арван хоёр од илэрсэн; тэдгээрийн дунд хоорондоо бараг хүрэлцэх гурван од, түүнээс гадна дөрвөн од илүү гарч ирж, үүлэн дундуур гялалзаж байгаа мэт харагдсан тул тэдний эргэн тойрон дахь орон зай нь тэнгэрийн бусад хэсгээс илүү тод гэрэлтэй санагдсан; бусад хэсэг нь бүрэн хар өнгөтэй харагдаж, сайхан цаг агаарын ачаар хөшигний нүхээр харж байгаа мэт нээлттэй байсан бөгөөд тэр нүхээр дамжин илүү гэрэлтсэн өөр нэгэн бүс рүү чөлөөтэй харж болох байв.”

GSAM 259.3Уильям Гершель энэ тэнгэрийн нүхний тухайд ингэж бичжээ:—

GSAM 259.4“Хэрвээ энэ зайд түүний диаметр нь ойролцоогоор 10° өнцөг үүсгэдэг бол (бараг тийм), түүний хэмжээг төсөөлөхийн аргагүй. Тооцоолсноор энэ нь нарны хэмжээнээс хоёр их наяд дахин их байх ёстой.”

GSAM 259Нарнаас илүү гэрэлтэй

GSAM 259.5Философич Томас Дик энэ гэрэлт мананцрын тухай ийнхүү өгүүлдэг:—

GSAM 259.6"Хэрвээ бид түүнээс хамгийн ойрын од хүртэлх зайн хагастай тэнцэх зайд байрласан бол, тэр зай тун их боловч, ийм цэгээс харахад нарны гэрэлтэй дүйцэхүйц гэрэлтэл үзүүлэх байсан; харин илүү ойрхон зайд байгаа амьтдад тэр нь тэнгэрийн ихээхэн хэсгийг дүүргэж, үг хэлэхийн аргагүй гялалзсан гэрэлтлээр харагдах байв. Гэвч ийм нэгэн биетийн эцсийн зорилго, түүний бүх харилцаа холбоо, нөлөөллийн хүрээнд юу байх нь магадгүй хязгааргүй орших ирээдүйн олон зууны туршид илчлэгдэх биз; бас бүтээгдсэн ертөнцийн алслагдсан орон зайд орших бусад олон биетүүдийн адил энэ нь сэтгэлд орчлон ертөнцийн гялалзсан, нууцлаг дүр төрх арай илүү нээгдсэнийг харахыг хүсэн мөрөөдөх хүсэл төрүүлдэг."⁸

GSAM 260.1Пастор Бэйтс энэ сэдвээр бичсэн өгүүллээ дүгнэхдээ ингэж хэлжээ:—

GSAM 260.2“Иймээс дээр дурдсан бүх нотолгооноос (хэрвээ шаардлагатай бол бид илүү олон нотолгоог дурдаж чадна) үзэхэд энд тэнгэрт хамгийн гайхамшигтай, тайлбарлашгүй үзэгдэл оршиж байна; тойрог нь 11 тэрбум 314 [11,000,000,314] мильээс давсан нүх. Алдартай Хюйгенс ‘Би тогтмол оддын дунд ийм зүйл хэзээ ч харж байгаагүй — илүү гэрэлтсэн өөр бүс рүү чөлөөтэй харах боломж’” гэж хэлсэн.

GSAM 260Планетын үзэгдлийн тухай өөр нэг гэрчлэлийн мэдүүлэг

GSAM 260.3Дахин иш татъя, тус үзэгдлийг өгөх үед тэнд байсан хатагтай Труздейлийн үгийг. Тэрээр ингэж хэлжээ:—

GSAM 260.4“Эгч Уайт эрүүл мэндээрээ маш сул байсан бөгөөд түүний төлөө залбирал өргөж байх үед Бурханы Сүнс бидний дээр буусан. Бид удалгүй түүнийг дэлхийн аливаа зүйлийг мэдрэхээ больсныг анзаарсан. Энэ нь түүний гаригийн ертөнцийг анх удаа харах нь байв. Юпитерийн дагуул гаригуудыг чангаар тоолсны дараа, удалгүй Сатурны дагуул гаригуудыг тоолж, түүний цагирагуудын тухай үзэсгэлэнтэй дүрслэл өгсөн. Дараа нь тэрээр, ‘Энд оршин суугчид нь өндөр, сүрлэг хүмүүс бөгөөд дэлхийн оршин суугчидтай огт адилгүй. Энд хэзээ ч гэм нэвтэрээгүй’ гэж хэлсэн. Ах Бэйтсийн инээмсэглэсэн царай нь эгч Уайтын үзэгдлүүдийн эх сурвалжийн талаар түүний тээж байсан эргэлзээ хурдан арилж байгааг илтгэж байв. Бид бүгд Капитан Бэйтс нь астрономийн их хорхойтон гэдгийг мэддэг байв, учир нь тэр бидэнд заахдаа олон тэнгэрийн биетийг олж харуулдаг байлаа. Үзэгдлийн дараа эгч Уайт түүний асуултад энэ чиглэлээр хэзээ ч судалж, мэдлэг олж аваагүй гэж хариулахад тэр баяр баясгалантай болсон. Тэр Бурханыг магтан дуулж, гаригуудын тухай энэ үзэгдэл тэр дахин хэзээ ч эргэлзэхгүй байхын тулд өгөгдсөн гэдэгтээ итгэлтэй байгаагаа илэрхийлэв.”⁹

GSAM 261Гэнэт зэрлэг морь номхорсон

GSAM 261.1Топшам дахь энэ уулзалтаас удалгүй үзэгдлүүдтэй холбоотой бас нэгэн онцгой явдал тохиолдсон бөгөөд би үүнийг пастор Бэйтсийн ярьснаар дамжуулъя:—

GSAM 261.2Пастор Уайт дутуу сургасан үрээ болон урдаа шаврын хаалтгүй боловч тэрэгний урдуур хөндлөн байрласан гишгүүртэй, арлаас нь гарсан төмөр гишгүүртэй, хоёр суудалтай захад явдаг тэрэг ашиглаж байв. Даага жолоодохдоо маш болгоомжтой хандах шаардлагатай байсан, учир нь жолоо эсвэл өөр ямар нэг зүйл хажуу талд нь хүрэхэд тэр шууд ширүүн өшиглөдөг байсан тул зугтахгүй байлгахын тулд байнга чанга татсан жолоогоор барьж байх хэрэгтэй болдог байв. Энэ азарга нь тэдний очих гэж буй хүмүүсийнх байсан бөгөөд пастор Уайт зэрлэг, сургагдаагүй азаргануудыг барьж дассан тул энэ азаргатай ноцтой хүндрэл гарахгүй гэж бодсон юм. Гэвч энэ азарга ууртай догшин авирлаж байхдаа өмнө нь хоёр хүнийг алсан, нэгнийг нь замын хажуугийн хаданд шахаж амийг нь хохироосон гэдгийг мэдсэн бол түүний итгэл бага байх байсан биз.

GSAM 261.3Энэ удаад тэргэнд дөрвөн хүн байв: урд суудалд пастор Уайт болон түүний эхнэр, ар суудалд пастор Бэйтс ба Израиль Дэймон нар. Пастор Уайт морийг барьж хянах гэж бүх хүчээ зарцуулж байхад Уайт хатагтай үнэний тухай ярьж байв. Гэнэт Бурханы хүч тэдний дээр бууж, тэр тэргэнд суугаа байрандаа үзэгдэлд автжээ. Тэр “Алдар!” гэж хашгирсан тэр мөчид азарга гэнэт бүрэн зогсож, толгойгоо доош тонгойлов. Тэр мөчид хатагтай Уайт босож, энэ байдалтайгаа дээшээ ширтсэн хэвээрээ тэрэгний урд талаас хөлөө давуулан, арал дээр нь бууж, гараа үрээний хондлойд тавьсан. Пастор Бэйтс пастор Уайтад “Азарга тэр эмэгтэйг өшиглөөд үхүүлнэ” гэж хашгирсан. Пастор Уайт хариуд нь “Одоо азаргыг Эзэн харж байна; би оролдохыг хүсэхгүй байна” гэжээ. Тэр үрээ хөгшин адуу шиг л зөөлөн зогслоо. Замын хажуугийн налуу нь ойролцоогоор зургаан фут өндөр, хашааны хажууд өвс ургасан газар байв. Уайт хатагтай нүдээ дээш харуулан, нэг ч удаа доош харалгүйгээр налуугаар өгсөж, өвстэй талбайд гарч, дараа нь хэдэн минут нааш цааш алхаж, шинэ дэлхийн гоо үзэсгэлэнг магтан ярьж байв. Дараа нь тэр толгойгоо яг адил байрлалтай нь хэвээр нь налуугаас бууж, тэрэгний хажууд ирээд, гишгүүр дээр гарч, үрээний хондлойд гараа тавин, арал дээр гарч, дахин тэргэндээ оров. Тэр суудалд суумагц нь үзэгдлээс гарч, тэр мөчид жолоочийн ямар ч дохиогүйгээр морь хөдөлж, замаараа яваад өглөө.

GSAM 262.2Уайт хатагтай тэрэгний гадна байх зуур Уайт пастор морийг үнэхээр зөөлөн эсэхийг шалгах санаатайгаар туршиж үзэхээр шийдэв. Эхлээд тэр моринд зөөлөнхөн ташуур хүргэсэн; өөр үед морь өшиглөх байсан ч энэ удаад огт хөдөлсөнгүй. Дараа нь тэр морийг нэлээд хүчтэй цохиж, дараа нь улам хүчтэй, түүнээс ч хүчтэй цохисон. Залуу морь цохилтод огтхон ч анхаарал хандуулаагүй ч, Даниел үүрэнд нь хоносон шөнө тэнгэр элч нар амыг нь хаасан арслангууд шиг л хоргүй мэт санагдав. “Тэр бол сүрдмээр газар байсан” гэж пастор Бэйтс хэлэв, “мөн үзэгдлүүдийг бүтээсэн тэрхүү Хүч тухайн үед залуу морины зэрлэг занг номхотгосон нь илт байв.”

GSAM 262.3Хэрвээ энэ үзэгдэл нь зүгээр л түүний бие махбодийн зарим сул талын үр дүн байсан бол, байгалиасаа л дараах асуулт гарч ирнэ: морь ч бас адил байдлаар зовж байсан болов уу?

GSAM 262Израиль Дэймоны гэрчлэл

GSAM 262.4Энд би пастор Бэйтсийн надад өгсөн мэдээллийг баталгаажуулах үүднээс дараах мэдэгдлийг оруулж байна:—

GSAM 262.5“Ойролцоогоор хорин жилийн өмнө, би Амралтын өдрийг сахиж эхэлсэн даруйд, Израиль Дэймон надад эгч Уайтын үзэгдэл хүлээн авсан нөхцөл байдлыг ярьж өгсөн юм. Тэр үед тэрээр пастор Бэйтс, пастор Уайт болон түүний эхнэрийн хамт дуулгаваргүй үрээнд хөллөсөн хөнгөн тэргэнд явж байжээ. Өнөөдөр би дээр дурдсан үйл явдлын тодорхойлолтыг пастор Лафборо бичсэнээр уншиж үзсэн бөгөөд энэ нь пастор Дэймон надад ярьсан зүйлтэй яг таарч байна.” Гарын үсэг зурсан: “Р. С. Уэббер, Баттл Крик, Мичиган, 1891 оны хоёрдугаар сарын 9.”

GSAM 263Пастор Бэйтсийн үзэгдлүүдийн талаарх гэрчлэл

GSAM 263.1Пастор Бэйтс өөрийн туршлагаа дараах байдлаар өгүүлжээ:—

GSAM 263.2"Тэдэнд үгний эсрэг ямар нэгэн зүйл байгааг би олж хараагүй ч айдас төрж, маш их шаналж, удаан хугацаанд үүнийг түүний биеийн удаан үргэлжилсэн сулралтай байдалтай холбоотой үзэгдлээс өөр юм гэж итгэх дургүй байсан.

GSAM 263.3“Тиймээс би бусдын өмнө, түүний сэтгэл хөдлөлгүй (хуралгүй үед) үед түүнээс болон түүнийг дагалдан явсан найз нөхөд, ялангуяа эгчээс нь боломжтой бол үнэнийг олж мэдэхийн тулд асууж, дахин асуух боломж эрэлхийлсэн. Түүнээс хойш тэр Нью-Бедфорд, Фэйрхэйвен рүү хийсэн олон айлчлалынхаа үеэр манай уулзалтуудад байхдаа би түүнийг хэд хэдэн удаа үзэгдэл авч байхад нь харсан, мөн Мэйн мужийн Топшамд ч харсан; тэр сэтгэл хөдөлгөм зарим үйл явдлын үеэр тэнд байсан хүмүүс миний хууран мэхлэх эсвэл гипнозын нөлөөг илрүүлэхээр хэр их сонирхол, анхааралтайгаар үг бүрийг нь сонсож, хөдөлгөөн бүрийг нь ажиглаж байсныг сайн мэднэ. Мөн эдгээр зүйлсийг бусадтай хамт гэрчлэх боломж олгосонд би Бурханд талархаж байна. Одоо би өөрийнхөө төлөө итгэлтэйгээр ярьж чадна. Энэ ажил бол Бурханых гэдэгт би итгэдэг; энэ нь 1844 оны аравдугаар сард манай ажлын хаалт тохиолдсоноос хойш Түүний ‘тарсан’, ‘сэмэрсэн’, ‘нүцгэлэгдсэн’ ард түмнийг тайтгаруулах, хүчирхэгжүүлэх зорилготой өгөгдсөн юм. Тэр цагаас хойш ‘За, энд байна!’ ба ‘За, тэнд байна!’ гэсэн анхаарал сарнисан байдал нь Бурханы үнэнч, дуртай хүмүүсийг туйлын төөрөгдүүлж, олон зөрчилтэй ишлэлүүдийг тайлбарлах чадваргүй хүмүүст энэ нь туйлын хүндрэл учруулсан. Өмнө нь тодорхой ойлгож чадаагүй олон ишлэлд гэрэл, заавар авсан гэдгээ би хүлээн зөвшөөрч байна. Би түүнийг өөрийгөө золиосолдог, шударга, дуртай Бурханы хүүхэд гэж итгэдэг.”¹⁰

GSAM 263.4“Зохиогч нь үзэгдлүүдийнхээ санааг ‘өмнөх сургаал эсвэл судалгаанаас’ авдаггүй. 1844 оны арванхоёрдугаар сард тэр анхны үзэгдлээ хүлээн авсан үедээ, түүний эцэг эх нь тухайн үед оршин сууж байсан Мэйн мужийн Портланд дахь тэр болон бүх итгэгчид ‘шөнө дундын дуудлага’-ыг өнгөрсөн зүйл гэж үзэн орхисон байв. Тэгэхэд Эзэн түүнд үзэгдлээрээ Портланд дахь тэр болон итгэгчдийн унасан алдааг харуулсан юм. Дараа нь тэр үзэгдлээ итгэгчдэдээ ярьж, тэд долоо дахь сарын туршлагаа Бурханы үйл гэж хүлээн зөвшөөрсөн.”¹¹

GSAM 2641847 онд гурван илгээлтийг хэрхэн хүлээн авч байсан тухай

GSAM 264.11847 оны дөрөвдүгээр сард пастор Жеймс Уайт бичсэн дараах нь гурван илгээлтийг тухайн үед хэрхэн хүлээн авч байсныг харуулна:—

GSAM 264.2“Хоёр дахь ирэлтийн итгэгчдийн бүх ангиллынхан энэ бүлгийн (Илчлэл 14) зургаа, долоодугаар ишлэлд үзэгдсэн тэнгэр элч нь сүм болон дэлхийд зориулсан ирэлтийн илгээлтийг төлөөлдөг гэдэгт санал нэгтэй байна.... Хоёр дахь тэнгэр элчийн ажил нь ирэлтийн бэлтгэлчдийн бүлэгт Бабилон унасан гэдгийг харуулах явдал байв. Тэдний ихэнх нь энэ үнэнийг ‘шөнө дундын дуудлага’-ийн хүч тэднийг арав дахь өдөр ирэхээс өмнө сүмүүдээс зугтаж амжих яг тэр цагт сэрээх хүртэл мэдээгүй тул 1844 оны долоо дахь сараас хойш гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлт нь ариун хүмүүст ‘барьж байгаарай’ гэсэн анхааруулга байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна, мөн ухрахгүй байх, бас хоёр дахь тэнгэр элчийн хашхираант дуугаар онгон охидын бүлэг хаясан тэмдгүүдийг ‘авахаас’ зайлсхийх тухай байсан.

GSAM 264.3“1844 оны долоо дахь сараас хойш Бурханы ард түмэнд зориулсан жинхэнэ илгээлт яг ийм анхааруулга байгаагүй гэж үү?—Мэдээж тийм.... Арван хоёрдугаар ишлэлд ‘Энд ариун хүмүүсийн тэсвэр тэвчээр байна: энд Бурханы тушаалуудыг сахиж, Есүсийн итгэлийг хадгалагчид байна’ гэж бичсэн. Чи тэднийг хаана харсан бэ, Иохан?—Яахав, ‘энд’, гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлтийн үед. 1844 оны долоо дахь сараас хойш тэвчээртэй хүлээх цаг үргэлжилж, Амралтын өдрийг сахигчид гэх мэт бүлгүүд тэр цагаас хойш илэрсэн тул бид гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлтийн үед амьдарч байгаа нь тодорхой.”¹²