8-р бүлэг — Хурганы хуримын зоог

GSAM 134.1“Нэгэн хүн их зоог бэлтгэж, олон хүнийг урьсан; зоогны цаг болоход зарцаа илгээж, уригдсан хүмүүст Нааш ирээч, бүх зүйл бэлэн боллоо гэж хэлүүлсэн.”¹

GSAM 134.2“Хурганы хуримын зоогт дуудагдсан хүмүүс ерөөлтэй еэ.”²

GSAM 134.3Оройн зоог нь өдрийн сүүлчийн хоол юм. Энэ үлгэрлэлд оройн зоогт гурван удаа дуудаж байна. Энэ үлгэрлэлтийг Матай 22:1-7-д дурдагдсан “өдрийн хоолонд” урилгатай андуурах ёсгүй. “Өдрийн хоол” нь өдрийн дунд иддэг хоол юм. Өдрийн хоолонд урих тухай энэ үлгэрлэлд урилга хүргэсэн хүмүүстэй “хэрцгийгээр харьцаж”, тэднийг хөнөөсөн бөгөөд хааны хүү ч алагдсан. Урилга илгээсэн хаан “тэр алуурчдыг устгаж, хотыг нь шатаасан.”

GSAM 134.4Энэ “өдрийн зоог” руу дуудсан үлгэр нь эхлээд тэр дуудлагаас татгалзсан хүмүүсийн хувь заяаг харуулж, Христийн сайн мэдээг няцааж, түүнийг болон түүний элч нарыг хөнөөсөн хүмүүст үнэндээ тохиолдсон явдлыг тохиромжтойгоор илэрхийлсэн. Эзэн тэр үндэстний эсрэг цэргүүд илгээж, “тэр алуурчдыг устгаж, тэдний хотыг шатаасан” — Иерусалим.

GSAM 134Оройн зоогийн урилга

GSAM 134.5Энэ үлгэр доторх зоогт урилга эргэлзээгүйгээр “Хурганы хуримын зоог”-т хамаатай. Тэр “хуримын зоог”-т уригдсан хүмүүст ерөөл айлдагддаг. Хуримын зоог нь хуримын дараа болдог. Хурганы хурим Тэр ирэхээс өмнө болдог; учир нь бид өмнө нь харсанчлан, Христ эцэст нь ирэхдээ “хуримаас буцаж ирнэ”.³

GSAM 135.1Иймээс энэ хуримын зоогийн урилга нь Илчлэлийн 14-р бүлгийн анхны тэнгэр элчийн илгээлт болон өмнө дурдсан аравдугаар бүлгийн цагийн тунхаглалтай адил байх ёстой. Лукын бичснээр энэ анхны зоогийн урилга нь “уригдсан хүмүүст” хүрдэг. Тэгвэл уригдсан хүмүүс хэн байсан бэ? — Христийн сайн мэдээг сонсож, хүлээн авсан хүмүүс. Тэд Христийг хайрлаж, найдварынхаа бүрэн биелэл болох Түүний хоёр дахь ирэлтийг хайрладаг хэмээн мэдүүлдэг. Яагаад энэ дуудах уриа эхлээд тэдэнд очих ёсгүй гэж? Яг л Библийн сургаалтай, Мессиа ирэхийг хүлээж байна гэж өөрсдийгөө тодорхойлсон еврейчүүдэд эхлээд сайн мэдээ хүргэх шаардлагатай байсан шиг⁴, Христийн хоёр дахь ирэх тухай мэдээг ч эхлээд Түүний дагалдагчид гэдгээ, мөн Түүний ирэлтийг хайрладгаа мэдүүлдэг хүмүүст хүргэсэн.

GSAM 135Уригдсан хүмүүст зориулсан урилга

GSAM 135.2Оройн зоогт урилга эхлээд уригдсан хүмүүст зориулагдсан тул энэ урилга заавал сүмд хүрэх ёстой. Үнэндээ 1833 оноос 1844 оны хавар хүртэл Христийн ойртож буй ирэлтийн тухай зарлал сүмд хийгдэж, ихээхэн хэмжээгээр тэр сүмүүдийн номлогчдоор дэмжигдэж байв. Уильям Миллерийн Христийн ойрын ирэлтийн талаарх үзэл бодлоо анх нийтэлсэн нь Вермонт мужийн Брандон хотын Баптист сонинд байв. Тэр болон түүний хамтрагчдын 1844 оны дөрөвдүгээр сар хүртэлх үйл ажиллагаа ихэвчлэн тухайн үеийн сүмүүдийн барилга эсвэл сүмүүдийн олж авсан танхимуудад явагдсан.

GSAM 135.3Пастор Хаймс 1844 оны хавар хүртэлх пастор Миллерийн үйл ажиллагааг ингэж дурджээ:

GSAM 135.3“Тэр бүх нам, урсгалын дунд тэдний зохион байгуулалт, сахилгад саад учруулахгүйгээр ажиллаж, янз бүрийн сүмийн гишүүд өөрсдийн байр сууриа хадгалж, зэрэгцэн Хаан Эзэнийхээ ирэлтэд бэлтгэж чадна гэж итгэж байв.”

GSAM 135.4Пастор Хаймс өөрийн болон пастор Миллерийн хамтарсан үйл ажиллагааны талаар цааш нь дурдаж: “Ирэлтийн сургаалыг тунхаглаж байсан бид болон ахан дүүсийнхээ өмнө хаалгаа нээсэн номлогчид, сүмүүдийн ихэнх нь сүүлчийн жил хүртэл бидэнтэй хамтран ажилласан” — тэр жил нь 1844 он байв.

GSAM 136Илгээлтэд нээгдсэн хаалганууд

GSAM 136.1Өөрийн ажил болон түүний мөн чанарын талаар Уильям Миллер хэлэхдээ:

GSAM 136.1“Христийн хоёр дахь ирэлтийн энэ сургаалыг бараг бүх урсгалд тунхаглах боломж надад нээгдсэн тул би ирүүлсэн дуудлагын ердөө багахан хэсгийг л биелүүлж чадсан.... Би очсон газар бүртээ сүмийн хамгийн шүтлэгтэй, тууштай, идэвхтэй гишүүд эдгээр зарласан үзэл санааг хамгийн хурдан хүлээн авдаг; харин ертөнцийн явдалд автсан, итгэгч хэмээн өөрийгөө нэрлэгч, фарисейч, хатуу үзэлтэн, бардам, ихэрхүү, хувиа хичээгч хүмүүс Христийн хоёр дахь ирэлтийн сургаалыг доог тохуу хийж, шоолдог.”

GSAM 136.2Ирэлтийн илгээлтийн мөн чанарын тухайд Д'Аубинье Реформацийн тухайд хэлсэнчлэн — энэ нь “сүнслэг зарчмын нэрийн дор хэрэгжсэн. Багшаар нь Бурханы үгийг, авралд итгэлийг, зэвсэг болгон Ариун Сүнсийг тунхаглаж, эдгээр аргаар бүх ертөнцийн элементүүдийг няцаасан.”

GSAM 136Сэргэлтийн агуу давалгаа

GSAM 136.3Ирэлтийн илгээлтийг тунхагласны дараах сэргэлтийн шинж чанарыг Мэйн мужийн Портланд хотын Каско гудамжны Христийн сүмийн пастор Л. Д. Флеминг дараах байдлаар тодорхойлсон:—

GSAM 136.4“Түүний [Уильям Миллерийн] лекцүүдээр сэргэгдсэн сонирхол нь хамгийн бодлоготой, сэтгэл хөдлөлгүй төрөлд тооцогдоно; энэ бол миний харсан хамгийн том сэргэлт боловч хамгийн бага сэтгэл хөдлөлтэй байна. Энэ нь нийгмийн эрэгтэйчүүдийн дунд хамгийн их нөлөө үзүүлж байгаа бололтой. Үр дүнг бий болгож байгаа зүйл нь энэ: ах Миллер зүгээр л Сүнсний сэлмийг хуйнаас нь сугалан нүцгэлж, хурц ирийг нь нүцгэн зүрхэнд тавьдаг, тэгээд л зүсдэг! Тэр л бүх юм. Энэ агуу зэвсгийн ирний өмнө итгэлгүй байдал унаж, бүхнийг авардаг үзэл мөхөж, худал суурь нурж, Бабилоны худалдаачид гайхширна. Миний бодлоор энэ нь орчин үеийн үед тохиолдож байсан аливаа сэргэлтээс хамгийн ихээр апостолын сэргэлтүүдэд төстэй мэт санагдаж байна.”

GSAM 137Ричмонд, Мэйн дэх нэгэн туршлага

GSAM 137.1Ирэлтийн сургаалыг номлохтой хамт явагдсан сэргэлтийн ажлын жишээ болгон бид тэр хөдөлгөөнд идэвхтэй оролцсон нэг хүний тайлангаас иш татъя. Ричмонд, Мэйн мужид 30 Чөлөөт хүсэл зоригийн Баптист сүмийг төлөөлсөн улирал тутмын хурал болсон тухай тэрээр ингэж бичжээ:—

GSAM 137.2“Би мөргөлийн байранд орж ирэхэд байшингийн цаад үзүүрт номлолын тавцангийн хажууд сууж байсан пастор Роллинс босож, ‘Ах Уайт, энд миний хажууд суудал ол’ гэж хэлэв. Номлолын дараа үг хэлэх эрх олгогдож, би Христэд итгэгчийн амьдрал болон Христийн хоёр дахь ирэхэд шударга хүмүүсийн ялалтын тухай чөлөөтэй ярьсан. Олон хүн ‘Амен! Амен!’ гэж хашгирч, тэр их цуглаан дахь ихэнх нь нулимстай байв.... Хурлын төгсгөлд ойртож байх үед, миний зөвшөөрлийг авсны дараа пастор Роллинс босож хэлэв: ‘Миний баруун талд суугаа ах дүү Уайт өнөө орой Ридийн цуглааны байшинд манай Эзэн Есүс Христийн хоёр дахь ирэлтийн тухай илтгэл тавих болно. Ах дүү нар аа, өөрсдөө ирж сонсоорой. Бид та бүхнийг хүлээн авах хангалттай зайтай.... Ах дүүсээ, ирээрэй, энэ сэдвээр сонсоход та нарт ямар ч хохиролгүй.... Тэрээр ах дүүсийнхээ ихэнх нь тосгоны уулзалтаа орхиж, гурван миль зам туулан намайг сонсохоор явахыг, тэдний товлосон ажлын хурал тасалдахыг сайн мэдэж байв. Үнэндээ ч тийм болсон. Номлогчдын дөрөвний гурван хэсэг болон бараг бүх төлөөлөгчид явж, Ридийн уулзалтын байшин эртхэн дүүрсэн. Миний сэдэв Матай 24 байсан. Бурханы Сүнс надад ихээхэн эрх чөлөөг олгосон. Сонирхол гайхалтай байсан.

GSAM 137.3“Христийнхэнд өөрсдийгөө бүрэн зориулж, бэлэн байхыг, нүгэлтнүүдэд Христийг эрж, Хүний Хүүгийн ирэлтэд бэлэн болохыг уриалан үгээ төгсгөхдөө Бурханы хүч надад ийм ихээр мэдрэгдэж, би сургаал номлолын тавцанг хоёр гараараа барьж тэнцвэрээ хадгалах шаардлагатай болсон. Энэ бол сүрдмээр агшин байв. Христгүйгээр төөрсөн нүгэлтнүүдийн нөхцлийг хараад би уйлан, хэд хэдэн удаа давтан уриалсан: ‘Нүгэлтнүүдээ, Христ рүү ир, Түүнийг алдар суу дотор ирэхэд аврагдаарай. Ирэх нь оройтохоос өмнө ир, ядуу нүгэлтнүүдээ. Ир, нүгэлтэн, ядуу нүгэлтэн, ирээч.’

GSAM 138.1"Тэр газар үнэхээр сүрдмээр номхон байв. Номлогчид болон сүмийн хүмүүс уйлж, зарим нь чангаар уйлав. Нүгэлт хүнд зориулсан уриалга бүрийн төгсгөлд бүх цугласан олны дунд ерөнхий нэг гунигтай амьсгаа гаргах чимээ сонсогдож байв. Би хоёр цагаас илүү хугацаанд босоо зогсоод бүлгийг тайлбарлан, уриалан ярьж, хоолой минь сөөнгөтөж эхэлсэн. Би яриагаа зогсоож, тэр хайрт хүмүүсийнхээ төлөө Бурхан Өөрийн үнэнийг нүгэлтнүүдэд номлохоор дуудсан хүний л мэдэх гүн мэдрэмжтэйгээр чангаар уйлсан. Тухайн үед цаг есөн болж байсан тул бусдад үг хэлэх боломж олгох нь хурлыг шөнө дунд хүртэл үргэлжлүүлэхтэй адил байсан. Одоогийн гүн мэдрэмжээрээ дуусгах нь зүйтэй боловч бүгд Эзэний талд санал өгөх боломжтой болтол хүлээх хэрэгтэй байв. Дараа нь би чуулган дотроос надтай хамт залбирахаар нэгдэх бүх хүнийг, Аврагчийг хоёр дахь ирэлтээр нь баяр хөөртэй угтахад бэлэн болохын тулд өршөөлийн сэнтийд өргөгдөхийг хүссэн хүмүүсийг босохыг уриалсан. Тэр том байшингийн өнцөг булан бүрийн хүмүүсийн надад дараа нь хэлснээр, дотор байсан бүх хүн боссон. Богинохон залбирлын дараа хурал өндөрлөв.

GSAM 138.2"Дараа өглөө би тэр Чөлөөт хүсэл зоригийн Баптист улирлын хурлын дор хаяж найман хүн тутмын долоогийн хамт тосгонд буцаж ирэв. Бүгд л өмнөх орой оролцсон тэр гайхамшигтай хурлынхаа тухай ярьж байв.

GSAM 138Бусад газруудад илгээлт хүргэх урилгууд

GSAM 138.3“Хурал завсарлах үед төлөөлөгчид, номлогчид надад тухайн улирал тутмын хуралд өргөн зайтай мөргөлийн байшинтай хэд хэдэн сүмийн өмнө лекц унших цагийн зохицуулалтыг хамтдаа хийх урилга өгсөн. Тухайн үед хоёрдугаар сарын дунд байсан бөгөөд хүмүүс хуралд оролцох боломжтой бат бөх цасан зам зургаан долоо хоногоос хэтрэхгүй үргэлжлэхээр шийдвэрлэсэн. Зургаан долоо хоногийн хугацаанд миний ажил явуулах хамгийн чухал арван хоёр газрыг сонгосон. Надад арван илтгэл тавих үүрэг өгсөн тул долоо хоногт хорин удаа ярих шаардлагатай болсон. Энэ нь надад долоо хоногт ердөө хагас өдөр л үлдээдэг байсан бөгөөд би ихэвчлэн дараагийн уулзалтын газар руу 15–20 миль аялах шаардлагатай болдог байсан тул тэр хагас өдөр надад зайлшгүй хэрэгтэй байв.”⁵

GSAM 139Хэдэн зуун хүн итгэлд орсон

GSAM 139.1Ирэлтийн сургаалыг номлосны дараа хаа сайгүй сэргэлтүүд гарч, хэдэн зуун хүн итгэлд орсон; ялангуяа 1843 оны еврейчүүдийн он солигдох (1844 оны 3 дугаар сарын 21) өдөр ойртож байх үед энэ нь тод илэрсэн. Яг тэр өвлийн турш зохиогч нь төрсөн нутаг Виктор (Нью-Йорк) тосгонд энэ талаар анх сонсож, дөнгөж арван хоёр настай ч ойлгосноороо хоёр дахь ирэх итгэлийг хүлээн авсан. Хүмүүст зөвхөн уулзалтуудад төдийгүй хаа сайгүй гүнзгий сэтгэгдэл төрсөн. Тухайн үед Виктор нь ердөө хоёр зуу орчим хүн амтай жижиг тосгон байсан ч эргэн тойрон нь нягт сууцтай байв. Тэр жижиг тосгонд зохион байгуулагдсан цугларалтуудын үр дүнд таван зуун хүн итгэлд орсон гэж бүртгэгдсэн.

GSAM 139Methodist Year Book-ийн гэрчлэг

GSAM 139.2Ирэлтийн тунхаглалын араас дагасан сэргэлтийн асар их давалгаанд хамааран, Methodist Year Book-д “1840–1844 оны дөрвөн жилийн турш Америкт 256,000 хүн итгэлд орсон” гэж тэмдэглэгдсэн. Америкт үнэн байсан нь уриалгыг хүлээн авсан бусад орнуудад ч адил байв. “Номын сургаалд агуу хүч дагалдсан бөгөөд хаа сайгүй хүмүүс итгэлд орсон.” Хуримын зоогт анхны уриалга сүмүүдэд —“дуудагдсан хүмүүст”— хүрсэн бөгөөд тэднээр дамжуулан Бурханы ард түмнийг хүлээж буй авралд оролцохоор ирж буй бүх хүнд энэ уриалга түгсэн. Энэ уриалгыг номлож, залбирч эсвэл “ирэлтийн аялгуу”-гаар дуулсан ч бай, Бурханы Сүнсний агуу хөдөлгөөн энэ ажлыг дагалдсан.

GSAM 140Шведэд хүүхдүүд сургаал айлдаж байна

GSAM 140.1Энэ хүрээнд бид Эзэн “албан ёсны сүм”-ийн эсрэг ямар ч сургаал номлохыг хуулиар хориглодог байсан орнуудад энэхүү зарлалыг танилцуулахын тулд хэрхэн үйлчилснийг анзаарах болно. Швед бол тийм орнуудын нэг байв. Тэнд Эзэн энэхүү үйлсийг эхлүүлэхдээ бяцхан хүүхдүүдийг ашигласан. Энэ илчлэлтийн анхны тохиолдол 1843 оны зун Шведийн өмнөд хэсэгт орших Эксё хотод болсон. Дөнгөж таван настай, унших ч дуулах ч сураагүй бяцхан охин нэгэн өдөр маш сүрлэг байдлаар урт Лютеран магтаал дууг зөв дуулж, дараа нь их хүчээр “түүний шүүхийн цаг ирлээ” гэж тунхаглаж, гэр бүлдээ Эзэнийг угтахын тулд бэлдэхийг уриалсан; учир нь тэр удахгүй ирэх гэж байв. Гэр бүлийн итгэлдээ ороогүй хүмүүс Бурханд өршөөл гуйж, уучлал олсон. Энэ хөдөлгөөн хотоос хот дамжин тархаж, бусад хүүхдүүд ч энэ илгээлтийг тунхагласан. Хүүхдүүдийн дунд ижил хөдөлгөөн Норвеги, Герман зэрэг орнуудад тодорхой хэмжээгээр илэрсэн.

GSAM 140“Тийм ээ! Би заавал номлох ёстой байсан”

GSAM 140.21896 онд Швед улсын арван долоон янз бүрийн газарт хурал хийж байхдаа би 1843 онд хүүхдүүд номлосон хэд хэдэн газраар дайрч, номлолыг нь сонссон болон хүүхэд байхдаа номлож байсан хүмүүстэй ярилцах боломжтой болсон. Би тэдний нэгэнд нь “Чи хүү байхдаа ирэлтийн тухай номлосон юм уу?” гэж асуухад тэрээр “Номлосон! Тийм ээ, би заавал номлох ёстой байсан. Энэ хэрэгт би ямар ч зохион байгуулалт хийгээгүй. Нэгэн хүч над дээр ирж, тэр хүчээр тулгагдан би хэлэх ёстой зүйлээ хэлсэн.”

GSAM 140Шведийн Оребро хотод Боквист ба Валбом

GSAM 140.3Оребро тойрогт энэ ажил өргөжиж, ахмад хүмүүс ч уриаг түгээхээр хөдөлсөн. Дараа нь “албан ёсны сүмийн” лам нарын өдөөн хатгалгаар иргэний эрх баригчид 18 настай Валбом, 15 настай Оле Боквистыг баривчилж, тэднийг олон нийтэд жишээ болгоно гэж мэдэгдсэн. Тэд тэдний нүцгэн нурууг хусны саваагаар зодож, цус алдсан шархтайгаар Ореброгийн шоронд хорьсон. Шарх нь эдгэсний дараа тэднийг шоронгоос гаргаж, “Та нар энэ сургаалыг номлохоо больж чадах уу?” гэж асуужээ. Хоёр дахь удаагаа мөчрөөр зодож, шархыг нь дахин нээсэн ч тэдний ганцхан хариулт нь “Бид Эзэн бидэнд тушаасан номлолыг л номлоно” гэсэн. Ореброгийн нэр хүндтэй нэгэн сүмийн эмэгтэй гишүүний зуучлалаар хаан Оскар I эрх баригчдад тэр хөвгүүдийг шоронгоос суллаж, тэр ард түмнийг тайван орхихыг тушаасан. Ингэж Шведэд үнэний ялалт тогтсон юм.

GSAM 141Боквистын гэрчлэл

GSAM 141.11890 оны 10 дугаар сарын 7-ны Review and Herald сонинд О. Боквист өөрөө бичсэн хүүхдүүдийн номлолын талаар маш сонирхолтой өгүүллэг байдаг. Тэрээр ингэж бичжээ:—

GSAM 141.2“1843 онд Оребро мужийн Карлскога парафид ард түмний дунд шашны хөдөлгөөн дэгдсэн. Энэ хөдөлгөөний удирдагчид нь ‘рапаре’ хэмээх хүүхдүүд болон залуучууд байсан. Тэд бурханы хүчээр сургаал айлдсан бөгөөд ард түмний өмнө шийдэмгий байдлаар Бурханы шүүхийн цаг ирсэн гэж зарласан.

GSAM 141.3“Тэр жилийн намар би, тухайн үед 15 настай О. Боквист, 18 настай Эрик Валбом гэдэг залуутай хамт энэ үл үзэгдэгч хүчний нөлөөнд автаж, түүнийг огт эсэргүүцэж чадахгүй болсон. Энэ тэнгэрлэг хүч биднийг эзэмдмэгц бид ард түмэнд хандан, шүүхийн цаг ирсэн гэж өндөр дуугаар зарлан, тэдэнд Иоил 2:28-32 болон Илчлэл 14:6, 7-г зааж өгч эхэлсэн.”

GSAM 141Үзэгдэлд орсон хүүхдүүд

GSAM 141.4Хүмүүс надад хэлэхдээ, тэнгэрлэг энэ хүчээр нөлөөлөгдсөн хүмүүс эргэн тойрондоо юу ч анзаарахаа больсон байв. Тэд үнэндээ Бурханы үзэгдэлд байсан бөгөөд хүчтэй, итгүүлэхүйц нөлөөтэй үг хэлдэг байв. Тэд хэлэхдээ, эдгээр бяцхан хүүхдүүд тэр нөлөөн дор байхдаа насанд хүрсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн адил хүчтэй, нэр төртэй ярьдаг байсан гэнэ. Ингээд харсан хүмүүс нь Эзэн тэднийг зөгнөлч маягаар ашиглан эдгээр ариун үнэнийг илэрхийлүүлж байна гэж дүгнэсэн юм. Бичигч үргэлжлүүлэн:—

GSAM 142.1“Хүмүүс олноор цуглан биднийг сонсож, манай уулзалтууд өдөр шөнөгүй үргэлжилснээр агуу шашны сэргэлт гарсан. Залуу, хөгшин гэлтгүй бүгд Бурханы Сүнсээр хөдлүүлэгдэн, нүглээ Бурхан болон хүмүүсийн өмнө хүлээн зөвшөөрч, Эзэнд өршөөл гуйсан.

GSAM 142.2"Гэвч сүмийн лам энэ тухай мэдмэгц биднийг чимээгүй болгох, ингэснээр тархаж буй шашны сэргэлтийг зогсоох олон оролдлого хийсэн ч бүгд бүтэлгүйтсэн. Дараа нь шерифээс биднийг баривчлахыг хүссэн бөгөөд зургаан долоо хоногийн турш бид хоргодохын тулд зугтсан ойд биднийг хайсан ч олсонгүй.

GSAM 142.3“Гэвч эцэст нь биднийг сүмийн пасторын өмнө ирэхийг дуудсан. Манай тоо 40 залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүнд хүрч, пасторын байранд ирсэн бөгөөд тэнд биднийг урт шүүх хуралдаанд оруулсан. Намайг болон Валбомыг эс тооцвол бусад бүх хүмүүсийг гэртээ буцахыг зөвшөөрсөн; харин биднийг баривчилж, маргааш нь Оребро хотын шоронд хорьсон бөгөөд 14 дүгээр камерт хулгайчидтай хамт хорьсон нь биднийг ямар нэгэн том гэмт хэрэг үйлдсэн мэт үзсэн хэрэг байв.”

GSAM 142Боквистын эгчийн гэрчлэлийн мэдүүлэг

GSAM 142.41896 оны есдүгээр сарын 22-нд Боквистын 72 настай эгч Оребро дахь манай хуралд ирж, дүүгийнхээ туулсан туршлагыг бидэнд ярьсан; учир нь тэр түүнийг зодох, хорих, суллах бүх явдлыг өөрөө үзсэн юм. Тэр бидэнд Боквист ба Валбом нар шоронгоос гарч, 1843 онд шорон болгон ашиглагдаж байсан XVI зууны цайзыг хүрээлсэн усан шуудууны дээгүүрх гүүр рүү алхахдаа дуулсан магтаалын дууг дуулсан. 1843 оны хөдөлгөөний хүч нь гэрчлэл, магтаалын дууг дагалдан ирсэн. Англи хэл рүү орчуулсан энэхүү магтаалын дууны үгс нь дараах байв:—

GSAM 143Боквист ба Валбом дуулсан магтаал

GSAM 144Карлскогагийн хүү номлогч

GSAM 144.4Оребро хотоос нэгэн ноён 1843 онд Карлскогад амьдарч байхдаа тохиолдсон нэгэн явдлыг надад ярьсан. Тэрээр ингэж хэлэв:—

GSAM 144.5“Наймхан настай, үсэг ч таньж мэддэггүй байсан бяцхан хүү олон библийн ишлэл ашиглан номлож эхэлсэн. Хүмүүс ‘Энэ хүү яг л Библиэр дүүрэн байна’ гэж ярьсан. Энэ явдал нь хаан Оскар хавчигдсан хүмүүсийн талд үг хэлсний дараа тохиолдсон тул тэндхийн лам хүүг шүүхэд дуудаж, номлолыг нь зогсоож чадаагүй; харин тэр хүн ард түмэнд хүүг түүнд авчирч өгөхөд тэрээр түүнийг илчилж, Библийн талаарх түүний мэдлэггүйг харуулах болно гэж мэдэгдсэн.

GSAM 144.6“Олон хүний өмнө лам өөрийн магтаалын номоо нээж, хүүгээс уншиж өгөхийг хүсэв. Хүү ‘Би уншиж чадахгүй’ гэж хариулав; гэхдээ лам руу нуруугаа харуулан, магтаалыг эхнээсээ эцэс хүртэл алдаагүйгээр дуулсан бөгөөд энэ хооронд лам номоо гайхан ширтэж байв. Лам залуу хүүг хараад ‘Чи бүхнийг мэддэг бололтой’ гэжээ. Хүү хариуд нь ‘Үгүй ээ. Бид мэддэг бүхнээ үргэлж хэлэх эрхгүй’ гэжээ.

GSAM 145.1“Шашны лам Шинэ Гэрээгээ нээгээд хүүд ‘Эндээс надад уншиж өг’ гэв. Хүү ‘Би уншиж чадахгүй’ гэж хариулав. Лам ‘Чи ер нь Библийн тухай юу мэдэх юм бэ?’ гэж асуужээ. Хүү ‘Би and гэдэг үгийг арван дөрвөн удаа агуулсан нэгэн ишлэл байдаг гэдгийг мэднэ’ гэж хариулав. Лам ‘Үгүй! Библид тийм ишлэл байхгүй’ гэв. Хүү ‘Та надад Илчлэл 18:13-ыг уншиж өгөөч үү?’ гэж гуйв. ‘За’ гэж лам зөвшөөрөв. Тэр уншиж эхлэхэд хүмүүс тоолж үзтэл үнэхээр and гэдэг үг яг 14 удаа давтагдсан байв, тэдгээрийн дотор ‘хүмүүсийн сүнснүүдийг боох’ гэсэн өгүүлбэр ч байсан юм. Хүмүүс ‘За, за! Хүү нь ламаас ч илүү Библийн талаар мэдэж байна!’ гэж хашгирав. Ихэд ичсэн лам тэр сэдвийг орхиж, цаашдаа хүмүүсийг тайван орхисон юм.”

GSAM 145.2Иймээс Эзэн үгээ хүүхдүүдийн амнаас бататгаж, энэ гайхамшигтай аргаар “албан ёсны шашнаас өөр сургаал номлохыг хориглодог хуулиудтай ард түмний чихэнд үнэнээ хүргэсэн.”

GSAM 145Илгээлттэй холбоотой Сүнсний бэлэг

GSAM 145.3Эзэн нь ирэлтийн хөдөлгөөнтэй холбогдуулан зөвхөн Шведэд л Сүнснийхээ бэлгүүдээр ард түмэнтэйгээ ярьсан юм биш. Шотланд, Англи, мөн Америкт Эзэн тусгай илчлэлтүүдээр ард түмэндээ зааж сургасан.

GSAM 145Уильям Фойн үзэгдлүүд

GSAM 145.41842 онд Массачусетс мужийн Бостон хотод Уильям Фой гэх нэртэй сайн боловсролтой, уран илтгэгч хүн амьдарч байв. Тэр Баптист шашинтан байсан ч Епископалийн сүмийн номлогч болохоор бэлтгэж байлаа. Эзэн түүнд 1842 онд хоёр үзэгдэл хайрласан бөгөөд нэг нь 1 дүгээр сарын 18-нд, нөгөө нь 2 дугаар сарын 4-нд тохиосон. Эдгээр үзэгдлүүд нь Бурханы Сүнсний жинхэнэ илэрхийлэл болохыг тодорхой нотолж байв. Түүнийг зөвхөн епископалчууд гэлтгүй баптистууд болон бусад урсгалын сүмүүдийн индэр дээр илтгэл тавихад олон газраас урьдаг байв. Илтгэл тавихдаа тэр үргэлж тухайн сүмийн номлогчид мөргөл үйлдэхдээ өмсдөг дээлээ өмсдөг байв.

GSAM 146.1Ноён Фойн үзэгдлүүд нь Христийн ойрын ирэлтийн тухай, Бурханы ард түмний тэнгэрийн хот руу хийх аялал, шинэ дэлхий болон аврагдсан байдлын алдар суугийн тухай байв. Хэлний сайн эзэмшил, гайхалтай дүрслэх чадвартай тэрээр хаа ч очсон сенсаци тарьдаг байв. Урилгаар хотоос хот явж, харсан гайхамшигт зүйлсээ ярьдаг байсан бөгөөд түүнийг сонсохоор цугларсан олон мянган хүнийг хүлээн авахын тулд том танхимуудыг бэлддэг байв. Тэнд тэрээр тэнгэрийн ертөнц, Шинэ Иерусалимын гоо үзэсгэлэн, тэнгэр элч нарын тухай мянга мянган хүнд өгүүлдэг байв. Христийн ядуу нүгэлтнүүдэд үзүүлсэн энэрэнгүй, өрөвч хайрын тухай ярихдаа тэрээр Христийн шашинд орж амжаагүй хүмүүсийг Бурханыг эрэлхийлэхийг уриалсан бөгөөд олон хүн түүний энхрий гуйлтад хариу өгсөн.

GSAM 146Гурван шатны үзэгдэл

GSAM 146.2Түүний ажил 1844 он, хоёр мянга гурван зуун хоногийн төгсгөл орчимд хүртэл үргэлжилсэн. Тэгээд түүнд Ариун Сүнсний өөр нэг илчлэлтээр — гурав дахь үзэгдэл үзэгдсэн боловч тэр үүнийг ойлгоогүй. Энэ үзэгдэлд түүнд Бурханы ард түмнийг тэнгэрийн хот руу хөтлөх замыг харуулсан. Тэр олон хүн цугларсан их том тавцан буюу шатыг харсан. Заримдаа хэн нэгэн энэ тавцанг нэвтлэн унаж харагдахаа больдог бөгөөд түүний тухай түүнд “Итгэлээсээ няцсан” гэж хэлдэг байв. Дараа нь тэр хүмүүс хоёр дахь шатанд буюу тавцан дээр гарч байгааг харсан бөгөөд тэнд ч зарим нь тавцанг нэвтлэн унаж харагдахаа больсон. Эцэст нь гурав дахь тавцан гарч ирсэн нь ариун хотын хаалга хүртэл үргэлжилсэн. Энэ тавцан дээр гарсан хүмүүстэй их олон хүн нийлэн цугларсан. Тэр Эзэн Есүс маш богино хугацаанд ирэх болно гэж хүлээж байсан тул Илчлэл 14-ийн эхний болон хоёр дахь илгээлтийн дараа гурав дахь илгээлт дагалдах ёстойг тэр ойлгоогүй. Үүний улмаас энэ үзэгдэл түүнд тайлбарлашгүй мэт санагдаж, тэр олон нийтийн өмнө илтгэл тавихаа больсон. Зөгнөлтийн үе дууссаны дараа, 1845 онд тэрээр өөр хүнээс яг ижил үзэгдлийг сонсож, “эхний болон хоёр дахь илгээлт өгөгдсөн, гурав дахь нь дагалдах ёстой” гэсэн тайлбарыг сонсов. Удалгүй ноён Фой өвчилж нас барсан.

GSAM 147.1Ийм Бурханы хүчийг илэрхийлэх үйл явдлууд, Түүний “хаалганы өмнө” ирэх тухай номлол, мөн нүглээсээ эргэн Бурханд үйлчилж, Түүнийг хүлээхээр мянга мянгаар баярлаж байсан хүмүүсийн баяр хөөр нь ард түмэнд энэ нь үнэхээр дэлхийд зориулсан Эзэний илгээсэн илгээлт гэдэгт хоёр дахин итгэл төрүүлсэн.

GSAM 147.2Гэвч 1844 оны гуравдугаар сарын 21-ний өдөр ирж, өнгөрсөн ч Эзэн ирээгүй. Гэвч тууштай, эргэцүүлэн боддог хүмүүсийн итгэл үнэмшил нь тэд Эзэний санаатай нийцэн үйлдсэн бөгөөд цаг нь ирэхэд бүх зүйл тодорхой болох ёстой гэдэгт төвлөрсөн байв.