21-р бүлэг — Ажлын удирдагч гар

GSAM 322.1“Би чамд зааж, чи явах зам дээр чинь зааварлана.”¹

GSAM 322.2Эзэнд найдаж, түүнд итгэдэг хүнд Түүний халамж үргэлж илэрдэг. Гэвч энэ халамж зарим үед онцгой илүү мэдрэгддэг: харагдах, харагдахгүй муу муухай, аюулаас аврагдах онцгой тохиолдлууд болон Түүний үнэнийг түгээхэд зориулсан шууд бурханы ивээлээр нээгдсэн боломжууд. Энэ бүлгийн сэдэв нь яг эдгээр сэдвүүд юм.

GSAM 322Мичиганд болсон Эхний үзэгдэл

GSAM 322.31853 оны тавдугаар сард пастор Уайт болон түүний гэргий Мичиган мужид айлчилсан. Энэ нь тэдний Нью-Йорк мужийн Буффалогийн баруун талд анх удаагаа очиж байсан явдал байв. Тавдугаар сарын сүүлийн Амралтын өдөр тэд Тайрон хотод байсан бөгөөд тэнд хатагтай Уайтэд мужийн Амралтын өдрийг сахигчдын янз бүрийн бүлгүүд болон тэдэнд сөргөөр нөлөөлж болзошгүй нөлөөллийн талаархи анхааруулгыг үзэгдлээр үзүүлсэн. 6-р сарын 2-нд Жэксон хотод тэрээр foolscap хэмээх цаасан дээр найман хуудас бичиж, түүнд үзүүлсэн зарим зүйлсийг дурдсан. Тэр надад үзэгдлийн харандаагаар бичсэн хуулбарыг, би түүнд үзэг, бэхээр бичсэн энгийн хуулбар гаргаж өгөх нөхцөлтэйгээр өгсөн.

GSAM 322Ариун байдлыг тунхагласан эмэгтэй

GSAM 322.4Бусад үзүүлсэн зүйлсийн дотор манай хүмүүсийн дунд нэвтрэх гэж оролдож байсан нэгэн эмэгтэйн тухай өгүүлсэн байв. Тэр эмэгтэй өөрийгөө маш ариун мэтээр зарладаг байсан гэж тэр хэлсэн. Уайт хатагтай түүнтэй хэзээ ч уулзаж байгаагүй бөгөөд энэ үзэгдлээр дамжуулан өгөгдсөн мэдээллээс өөр түүний тухай ямар ч мэдлэггүй байв. Тэр эмэгтэйн үйлдэх арга барилыг тайлбарлаж зогсохгүй, түүнийг зэмлэхэд тэрээр ариун дүр эсгэн “Эзэн миний зүрх сэтгэлийг мэднэ” гэж хэлэх болно гэж хэлсэн. Тэр эмэгтэй залуутайгаа хамт улс даяар аялж яваа бөгөөд түүний нөхөр, хөгшин эр нь гэртээ үлдэж, тэдний энэ буруу замыг тэтгэхээр ажиллаж байв. Хатагтай Уайт хэлэхдээ, Эзэн түүнд “эмэгтэй ариун байдлаа дэврээж байгаа ч тэр эмэгтэй, залуу хоёр долоодугаар тушаалыг зөрчсөн” гэж харуулсан гэжээ. Энэ тохиолдлын бичгээр бичсэн тайлбарыг халаасандаа хийгээд, би бүх зүйл хэрхэн өрнөхийг бага зэрэг түгшин хүлээж байв.

GSAM 323Мичиганы Верженнес дахь уулзалт

GSAM 323.1Бид Жэксон, Баттл Крик, Бедфорд, Хастингс хотуудад уулзалт хийж, дараа нь Кент тойргийн Верженнес хотод ирсэн бөгөөд тэнд тэр эмэгтэй амьдардаг нь тогтоогдсон юм. Бид Амралтын өдөр эхлэхээс жаахан өмнө, зургадугаар сарын 11-нд шөнө хоноглохоор тогтсон газартаа ирлээ. Манай буудаллах газар нь өмнө нь “Христийн” нэртэй урсгалын номлогч байсан пастор Уайтын гэрт байв. Энэ нутаг шинээр суурьшсан тул манай уулзалтуудыг гурван миль цааш байрлах том, шинээр баригдсан агуулахад зохион байгуулахаар бэлтгэсэн байв, мөн үзэгдэлд үзэгдсэн эмэгтэй нь уулзалтын газраас хоёр миль цааш амьдардаг нь тогтоогдсон юм.

GSAM 323Хэт шүтэгчид хандсан гэрчлэл

GSAM 323.26-р сарын 12-ны өглөөний 10:30 цагт бид хуралдаанд оролцохоор амбаарт цугларсан. Хатагтай Уайт тавцангийн зүүн үзүүрт сууж, би түүний хажууд, пастор Корнелл миний хажууд, харин пастор Уайт тавцангийн баруун талд зогсоод ярьж байв. Тэр арван таван минут орчим ярьсны дараа нэг хөгшин хүн, нэг залуу хамтдаа орж ирэн тавцангийн хажууд урд эгнээнд суув. Тэдний хамт өндөр, туранхай, бараан царайтай нэгэн эмэгтэй явж ирсэн бөгөөд тэр хаалганы хажууд суув. Пастор Уайтын богино илтгэл дууссаны дараа хатагтай Уайт босож, “Эзэний сав барьдаг та нар ариун байцгаа” гэсэн ишлэл ашиглан, номлогчид өөрсдөд нь даалгасан ажлыг эвдэж гэмтээхгүй байх тухай анхааруулан үг хэллээ. Тэрээр эмэгтэй хүнийг нөхрөөсөө өөр эрэгтэй хүнтэй хамт улс даяар аялахаар дуудах нь Бурханы тогтоосон журамд нийцэхгүй гэж хэлэв. Эцэст нь тэр тодорхой хэлэв,

GSAM 323.2“Хаалганы дэргэд саяхан суусан тэр эмэгтэй Бурхан өөрийг нь номлохоор дуудсан гэж мэдэгдэж байна. Тэр яг саяхан ширээний өмнө суусан энэ залуутай хамт аялж яваа, харин түүний нөхөр энэ хөгшин эр—Бурхан түүнд өршөөлтэй байгаасай!—гэртээ зүтгэж, тэдний нүглээ үргэлжлүүлэхэд зарцуулж буй мөнгийг олж байна. Тэр өөрийгөө маш ариун, ариусгагдсан гэж тунхагладаг ч ариун байдлын энэ бүх жүжиглэлтийнхээ дунд Бурхан надад түүнийг болон энэ залууг долоо дахь зарлигийг зөрчсөнд буруутайг харуулсан.”

GSAM 324.1Тэнд байсан бүх хүн эдгээр хүмүүсийг амбаарт орж ирэхээс өмнө хатагтай Уайт тэднийг огт харж байгаагүйг мэдэж байв. Тэднийг олж зааж, зан араншинг нь яг тийм байдлаар дүрслэн тайлбарласнаар энд байсан хүмүүсийн сэтгэлд нөлөөлж, тэдний итгэл найдвар, мөн үзэгдлүүдэд итгэх итгэлийг нь улам бататгасан.

GSAM 324Урьдчилан зөгнөсөнчлөн хэлэгдсэн үгс

GSAM 324.2Уайт хатагтай гэрчлэлийг нь өгүүлэхэд, зэмлүүлсэн Алкот хатагтай юу гэж хүлээн авч, юу хийж, юу хэлэх гэж байгааг харахын тулд бүгд түүн рүү санаа зовсон харцаар ширтэж байв. Хэрвээ түүний эсрэг тавьсан буруутгалд гэмгүй байсан бол тэр босч, бүх зүйлийг няцаах нь зүйн хэрэг. Харин буруутай, маш ихээр ялзарсан бол үнэн гэдгийг нь мэдсэн ч бүхнийг няцаахаас буцахгүй байж магадгүй. Үүний оронд тэр буруушаагдахад юу хийхээ гэрчлэлд дурдсан яг тэр зүйлийг хийв. Бүх хүн түүнд ширтэхэд тэр аажуухан босч, ариун дүр эсгэн “Эзэн миний зүрх сэтгэлийг мэднэ” гэж удаанаар хэлээд, нэг ч үг нэмэлгүй сууж орхив. Тэр гэрчлэлд дурдсан яг үг, яг адил байдлаар хэлсэн байв.

GSAM 325Гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөв

GSAM 325.1Мэдээж, Бурхан тэдний зүрх сэтгэлийг мэддэг байсан бөгөөд тэд өөрсдийгөө буруутай гэдгээ мэдэж байв; учир нь хожим тэр залуу тухайн хэрэг явдлын талаар нарийвчлан асуусан ижил газрын оршин суугч ноён Гарднерд “Ноён Гарднер, хатагтай Уайт бидний тухай хэлсэн нь үнэхээр үнэн байсан” гэж хэлсэн юм. мөн тэр эмэгтэй 1862 онд Гринвиллд амьдардаг Уилсон хатагтайд “Бурханы эсрэг тэмцэж байгаагаар илчлэгдэх вий гэхээс эгч Уайтын эсрэг нэг ч үг хэлж зүрхлэхгүй” гэж хэлснийхээ дараа өөрийнх нь болон залуугийн тухай илчлэгдсэн зүйлс үнэн болохыг хүлээн зөвшөөрсөн.

GSAM 325Мэссенжер бүлэг

GSAM 325.21853 оны намар Мичиганд хэдэн сэтгэл дундуур хүн нэгдэн Messenger of Truth нэртэй товхимол гаргаж эхэлсэн. Энэ товхимол болон түүний удирдагчдын зорилго нь барихаас илүү нураах, гүтгэхэд чиглэсэн мэт санагдсан. Түүний хуудаснуудад олон худал мэдээлэл оруулсан нь бидний илгээлтийн ажлыг саатуулж байв; ийм ил тод довтолгоотой анх удаа тулгарч байсан тул бид тэдний гүтгэлэгт мэдэгдлийг няцаах нь үүрэг гэж үзсэн. Энэ нь бидэнд итгэгдсэн үнэнийг дэлгэрүүлэхэд зарцуулах ёстой байсан цагийг сорсон бөгөөд эргэлзээгүйгээр энэ эсэргүүцлийг өдөөгч Сатаны зорилгод бүрэн нийцэж байв. Ийм байдал 1855 оны зургаадугаар сарын 20-ны орой хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд тэр өдөр пастор Уайт болон түүний эхнэр, пастор Коттрелл, бид Нью-Йорк мужийн Осуэго хотод болсон хурлыг саяхан дуусгасан байв. Хурлын үеэр Лилис хэмээх нэгэн орж ирж, тэр гүтгэлгийн баримтуудыг олны дунд тарааснаас бид төвөгшөөсөн. Энэ асуудалд бидний үүрэг юу вэ гэдэг асуулт дахин гарч ирсэн. Тэдний худал мэдээлэлд хариулах өмнөх бүх оролдлогууд нь зөвхөн тэднийг илүү олон худал мэдээлэл гаргахад хүргэсэн.

GSAM 325Зөвлөгөө ба Зөгнөл

GSAM 325.3Тэр орой Осуэго хотын Жон Плейсийн гэрт болсон залбирлын хурал дээр хатагтай Уайтэд үзэгдэл ирж, хэрвээ бид “Мэссенжер” бүлэг гэх мэт хүмүүсийг үл тоон үнэнийг номлох ажлаа зогсолтгүй үргэлжлүүлбэл тэд өөрсдөө хоорондоо зөрчилдөж, сониноо зогсоох бөгөөд тэр үед бидний эгнээ хоёр дахин өссөн байхыг харах болно гэж үзүүлэв. Энэ гэрчлэлийг Эзнээс ирсэн гэдэгт итгэн бид даруй түүний дагуу үйлдэл хийж эхэлсэн.

GSAM 326Мэдээ хүргэгч бүлгийн болон сонины мөхөл

GSAM 326.1Үнэний хөдөлгөөн хурдан дэвшиж байхад “Илгээлтийн нам” дотроо зөрчилдөөн үүсгэв. Богино хугацаанд нам тарж, олон удирдагч нь Амралтын өдрийг сахихаа больсон. Тэдний сонин дэмжлэггүйгээс удалгүй зогсож, түр хугацаанд редактороор ажиллаж байсан хүн сургуульд заахад анхаарлаа хандуулсан; гэхдээ эхлээд өөрийгөө захирахыг сураагүй тул сурагчдыг захирахад бүрмөсөн бүтэлгүйтсэн. Сургуульдаа нэгэн хүүг засахаар оролдох үедээ пистолет гаргаж, гохыг нь дарахад тасхийсэн ч сум гарсангүй. Олон хүний гарт амиа алдахгүйн тулд шөнө Канад руу зугтах шаардлагатай болсон.

GSAM 326Ирэлтийн хөдөлгөөнд үзүүлэх нөлөө

GSAM 326.2Энэ үед манай ард түмний дунд өмнөхөөсөө ч илүү их эв нэгдэл, харилцан ойлголцол оршиж байв; илгээлтийг түгээхээр чармайх тусам бүх л зүгт зам нээгдэж байв.

GSAM 326.31858 оны 1 дүгээр сарын 14-нд хэвлэгдсэн Review сэтгүүлийн 11 дүгээр ботийн 10 дугаар дугаарт редактор нь Messenger ажлын үр дүнг дурдахдаа ингэж бичжээ: “Сэтгэл дундуур байдал үүсч, Review-ийг унагаах оролдлого хийгдсэн тэр үед сүмийн албаны өмч ердөө 700 ам.долларын үнэтэй байсан. Харин түүнээс хойш энэ нь 5,000 ам.доллар болж өссөн. Тухайн үед төлбөртэй захиалагчдын тоо ойролцоогоор нэг мянга байсан бол одоо хоёр мянга болж, түүнээс гадна нэлээд олон ‘үнэгүй’ захиалагчдын жагсаалт бий.”

GSAM 326.4Бид одоо (1858 он) “Мэссенжер бүлэг” хуваагдан тарж, Messenger сэтгүүл оршин тогтнохоо больсон үед хүрсэн тул дээрх тоон үзүүлэлтүүд чухал ач холбогдолтой юм. Review-ийн төлбөртэй захиалагчдын тоо яг хоёр дахин өссөнтэй адил итгэгчдийн тоо ч хоёр дахинаас илүү өссөн. Иймээс 1855 оны зургадугаар сард хатагтай Уайтаар дамжуулан өгсөн зөгнөл биелсэн.

GSAM 327Майхантай уулзалтуудыг анх санал болгосон

GSAM 327.1Мэдээний эхэн үед илүү тохиромжтой газар олдохгүй үед бид сургуулийн байшингуудад хурал хийдэг байв. Ийм төрлийн барилгад нэг удаа ийм олон хүн цугларсан тул хоёр ижил хэмжээтэй сургуулийн байшин ч тэднийг багтааж чадахгүй байв. Бүгдэд сонсогдохын тулд илтгэгч нээлттэй цонхонд зогсож, дотор байсан хүмүүст болон тэрэг дээрээ, өвс дээр суусан илүү олон хүнд хандан ярьсан. Энэ олон хүний цугларалт нь майхантай уулзалтууд зохион байгуулах санааг төрүүлсэн юм.

GSAM 327Мичиганы Баттл Крик дэх анхны майхантай хурал

GSAM 327.2Иймээс 1854 оны 5 дугаар сарын 22-нд пастор Жеймс Уайт болон зөвлөлдөх бусад хүмүүс уулзалтуудад майхан ашиглах нь боломжтой төлөвлөгөө гэж шийджээ. Тухайн үед том майхнуудыг цирк, араатан харуулах болон төрөл бүрийн үзүүлбэрээс өөр зориулалтаар бараг ашигладаггүй байв. Мичиган нь Долоо дахь өдрийн Адвентистууд энэ чиглэлээр анх удаа туршилт хийсэн муж байв. Эхний майхантай уулзалт 1854 оны зургаадугаар сарын 10-нд Баттл Крик хотод эхэлсэн. Өнөө үед зуны улиралд уулзалтыг майхантай зохион байгуулах энэхүү арга нь өргөн цар хүрээтэй болсон.

GSAM 327Зуслангийн цугларалтуудыг санал болгосон

GSAM 327.31868 онд дахин нэгэн шийдэмгий алхам хийв. Зуслангийн хурлуудыг зохион байгуулах нь зүйтэй эсэхийг сайтар авч хэлэлцээд, ерөнхий хурлуудад олон хүнийг хүлээн авах шилдэг арга гэж шийдвэрлэв. Нийтийн мөргөлийн том майхан болон жижиг гэр бүлийн майхантай болсноор хүмүүс тав тухтай байж, хэдэн өдрийг зөвлөлдөх, мөргөл үйлдэхэд үр дүнтэй өнгөрүүлэх боломжтой байв.

GSAM 328Мичиганы Райт дахь анхны майхант чуулган

GSAM 328.1Анхны майхант чуулган 1868 оны есдүгээр сарын 1-7-нд Мичиганы Райт хотод боллоо. Манай ард түмний эдгээр чухал ерөнхий цуглаангууд ийнхүү өргөжиж, жил бүр талбайн янз бүрийн хэсэгт 50-аас дээш майхант чуулган зохион байгуулагддаг болсон. Эдгээр майхант чуулганууд зөвхөн Америкт төдийгүй Европ, Австрали, Шинэ Зеланд, Өмнөд Африкт ч зохион байгуулагддаг.

GSAM 328.2Манай ард түмний түүхэнд ийм төрлийн хамгийн том цугларал 1893 онд Мичиганы Лансинг хотод болсон. Тэр их цугларалтад 500 гаруй гэр майхан байрлуулж, 3,400 хүн амьдарч байв. Зуслангийн талбай дахь янз бүрийн майхнуудыг барихад нийт 150,000 гаруй ярд даавуу ашиглагдсан.

GSAM 328Төмөр замын ослоос аврагдах

GSAM 328.3Манай анхны 60 фут урт майхан худалдаж авах шийдвэр гарснаас хойш нэг хоногийн дараа (1854 оны 5 дугаар сарын 23) пастор Уайт болон түүний эхнэр тухайн үед Мичиганы Жэксон хотод байсан бөгөөд тэд Висконсин рүү аялалдаа мордохоор бэлдэж байв, тэндээ тодорхой хугацаанд ажиллах ёстой байв. Бид үдээс хойшхи цагаа буудлаас холгүй орших Д. Р. Палмерийн гэрт өнгөрүүлсэн. Үдээс хойш хэд хэдэн удаа пастор Уайт “Энэ аялалд гарах гэж байхад надад хачирхалтай санагдаж байна; гэхдээ, Эллен, бидэнд уулзалт товлогдсон тул заавал явах ёстой. Хэрвээ уулзалтгүй байсан бол би өнөө орой явахгүй байсан” гэж хэлсэн.

GSAM 328.4Шөнө болох үед, галт тэрэг ирэх цаг дөхөж байхад бид залбирал хийв. Бүгд энэ аялалд пастор Уайт болон түүний эхнэрийн аюулгүй байдлын төлөө залбирахаар хөтлөгдсөн мэт санагдав. Бид босоход пастор Уайт Эзэн тэднийг халамжилж, хамгаална гэдэгтээ итгэлтэй байгаагаа илэрхийлэв.

GSAM 328.5Найман цагт би тэдэнтэй хамт галт тэрэг рүү явж суудал баталгаажуулж, ачаагаа зохицуулахад нь тусалсан. Бид тухайн үед “унтах вагон” гэж нэрлэдэг өндөр нуруутай суудалтай вагонд орсон. Уайт хатагтай “Жеймс, би энэ вагонд байж чадахгүй, эндээс гарах хэрэгтэй байна” гэж хэлэв. Дараагийн вагоны дунд хэсэгт суудал авахад нь тусалсан. Уайт хатагтай өвдөг дээрээ баглаатай сууж, “Энэ галт тэргэнд би өөрийгөө гэртээ байгаа юм шиг мэдэрч чадахгүй байна” гэж хэлсэн. Дуут дохио дуугарч, би тэдэнд яаралтай “Сайн яваарай” гэж хэлээд шөнө хонохын тулд Сиренийус Смитийнх рүү явсан.

GSAM 329.1Арван цагийн орчимд бид бүгд ихэд гайхав: Чикагогийн зүг явж байгаа гэж бодож байсан пастор Уайт орохоор хаалга тогшиж байлаа. Тэрээр галт тэрэг Жэксоноос баруун тийш гурван миль зайд замын хажуу руу гарч унасан, галт тэрэгний ихэнх хэсэг болон локомотив бүрэн сүйрсэн; хэдэн хүн амиа алдсан ч тэр болон хатагтай Уайт гэмтэлгүй мултарсан гэж хэлэв. Тэр удалгүй морь, тэргэнцэр олж, Абрам Доджтой хамт хатагтай Уайтыг авчрах гэж явсан бөгөөд пастор Уайт хатагтайг нойтон, намагтай газраар хэсэг зам тэвэрч яван, жижиг горхи давуулан гамшгийн талбайгаас хол, аюулгүй газар хүргэсэн байв.

GSAM 329.2Маргааш өглөө эрт би ноён Доджтой хамт сүйрлийн газарт очиж үзсэн. Зам төмөр замтай ташуу огтлолцдог нэгэн газарт үхэр яг төмөр зам дээр хэвтэн амарч байв. Локомотивын өмнө үхэр хазайлгагч байгаагүй тул амьтантай мөргөлдөж, зүүн тийшээ зам дээрээс хаягдсан. Локомотив зам дээрээс гарч, газар мөргөх анхны цохилтод пастор Уайтын номын чемодантай ачааны вагон бүрэн замаас салж, гэмтэлгүй үлджээ; мөн адил үед галт тэрэгний ард явж байсан зорчигчдын вагон хүний туслалцаагүйгээр бусад вагоноос салан, чимээгүйгээр зам дээр зогссон. Локомотив, туслах вагон нь замын хажуугийн хөрсөн дээр зургаан-найман род орчим явсны дараа локомотив нь диаметр нь ойролцоогоор гурван футтай царсны хожуул руу мөргөжээ. Тэрэгний хүч тийм их байсан тул локомотив нь ёроол талаараа дээш харсан байдлаар эргэж, туслах вагоны ар тал нь зам давах байдлаар эргэжээ. Галт тэрэгний үндсэн хэсэг бүрэн хүчээрээ явж байгаад энэ сүйрсэн локомотивын үлдэгдэлтэй мөргөлдөж, ингэснээр хоёр дахь цохилт үүслээ. Локомотивтай мөргөлдсөн эхний вагон нь шуудангийн вагон байсан бөгөөд жижиг модны зүсмэл болтол шахагдсан. Энэ вагон болон түүний агуулга нь локомотивын туслах вагоны дээр болон эргэн тойронд нь хог хаягдлын овоо мэт овоорсон байв. Дараагийнх нь 18 зорчигчтой хоёрдугаар зэрэглэлийн вагон байсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь амиа алдаж, бусад нь бүгд хөнгөн ба хүнд гэмтэл авсан. Энэ вагоныг унтлагын вагон дайран өнгөрөхөд хоёр хуваасан. Унтлагын вагоны урд хэсэг нь бутарч, харин хатагтай Уайт чөлөөтэй сууж чадахгүй байсан суудал бүрэн няцарсан.

GSAM 330Бурханы авралын нотолгоо

GSAM 330.1Бид сүйрлийн үлдэгдлийг харж, дараа нь пастор Уайт болон түүний гэргий осолд өртөж байх үедээ явж байсан вагоныг сүйрлийн газраас ойролцоогоор 15 родын зайд нам гүмхэн ганцаараа зогсож байгааг харахад зүрхэндээ Бурхан залбирлыг сонсдог гэж хэлэх шиг санагдсан бөгөөд түүний тэнгэр элч тэр вагоныг салгаж, түүний зарц нарыг гэмтэлгүй аварсан байж ч магадгүй гэж бодогдов. Ялангуяа энэ бодол бидний сэтгэлд улам гүн хоногшсон нь гацаагч (тормозчин) үүнийг салгаагүй гэж хэлсэн явдал байв. Мөн вагон салах үед платформ дээр хэн ч байгаагүй бөгөөд энэ явдал түүнд болон галт тэрэгний бүх ажилтнуудад нууц хэвээр байсан юм; Тэдэнд бүр ч илүү нууцлаг санагдсан нь холбогч болон боолт аль аль нь эвдрээгүй, мөн боолт нь гинжтэйгээ сүйрсэн вагоны тавцан дээр яг л нямбай гараар тавигдсан мэт хэвтэж байсан явдал байв.

GSAM 330.224-ний орой гэхэд замыг хог хаягдлаас бараг цэвэрлэсэн тул галт тэрэгнүүд хэвийн явагдаж эхэлсэн бөгөөд пастор болон хатагтай Уайт дахин вагонд сууж, Висконсинд болох уулзалтандаа аюулгүй явж хүрсэн.

GSAM 330Эсэргүүцэгчдийг зэмлэх

GSAM 330.3Эртний Израильд бүх зүйл “саадгүй” байгаагүй. Тэдний гадна талд тэдний ахиц дэвшлийг алхам тутамд нь саатуулахыг эрмэлзсэн дайснууд байсан. “Холимог олон” болон лагерийн доторх ариутгагдаагүй хүмүүс нь Сатаны зүгээс сэтгэл дундуур байдал, маргаан, гомдол, бослогыг өдөөхөд ашиглах бэлэн хэрэгсэл байв. Бурханы ивээлтэй гар итгэлтэй хүмүүстэй хамт байж, тэдний хүчин чармайлт амжилт авчирсан нь энэ ард түмэн Түүний өмнө нигүүлсэл олсон, Эзэний гар тэднийг удирдсан гэдгийн нотолгоо байв.

GSAM 331.1Гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлтийн өсөлт, дэвшлийн явцад түүний ахиц дэвшил нь танилцуулсан үнэнүүд хүний байгалийн зүрхэнд таатай байсан учраас биш юм. Харин ч эсрэгээрээ, илгээлтийн гол үнэн — Эзэний Амралтын өдөр — хувиа хичээсэн, ертөнцийн ашиг сонирхолтой зөрчилдөж, түүнийг сахидаг хүмүүсийг долоо хоногт хоёр өдөр ертөнцийн ажлаас тусгаарладаг. Одоогийн үнэний хөдөлгөөнд гадаад дайснууд байсан бөгөөд тэд энэ ажлыг нураахаар шийдэмгий, тууштай хичээсэн. Тэдний тухайд дуулал бичигчийн үгээр: “Хэрвээ Эзэн бидэнтэй хамт байгаагүй бол, Израиль одоо ингэж хэлж болно; хэрвээ Эзэн бидэнтэй хамт байгаагүй бол, хүмүүс бидний эсрэг босох үед; тэдний уур хилэн бидний эсрэг дүрэлзэх үед тэд биднийг амьдаар нь залгих байсан.”²

GSAM 331.2Манай дунд хувийн ашиг сонирхолтой, сэтгэл нь ханахгүй хүмүүс үе үе гарч ирж, зорилгоо биелүүлбэл ямар агуу зүйлс бүтээхээ ярьдаг байсан; гэхдээ тэдний гэрэл нь урт хугацааны өмнө мөхөж, мөрөөдлийн гэрэл шиг алга болсон. Харин өнөөгийн үнэний хөдөлгөөн дэлхий даяар найдвартай, тогтвортой ахисаар, алхам тутамд улам бат бөх, хүчирхэг болж байв.

GSAM 331Пастор Стивенсон ба Холл

GSAM 331.31855 оны зун пастор Стивенсон, Холл нар Висконсин мужид бослого дэгдээхээр оролдсон. Тэд өөрсдийн “Ирэх зуун” сургаалаар манай итгэл үнэмшлийн бусад бүх зүйлийг шалгахыг хүсэж, Христийн хоёр дахь ирэлтийн дараах сорилтын хугацааны тухай сургаалыг долоо дахь өдрийн адвентистуудад заахыг туйлын ихээр эрмэлзэж байсныг удирдагч ахан дүүс сайн мэдэж байв.

GSAM 331Тэдний тухай зөгнөл

GSAM 331.41855 оны 11-р сарын 20-нд хатагтай Уайтэд тэдний явцыг харуулсан үзэгдэл үзэгдэж, түүний эцсийн үр дүнг дараах үгээр зөгнөсөн: “Та нар, сул дорой хүмүүс ээ, Бурханы ажлыг зогсоож чадах гэж бодож байна уу? Сул дорой хүн ээ, Түүний хурууны нэг хүрэлт чамайг хэвтээ болгож чадна. Тэр чамайг зөвхөн түрхэн хугацаанд л тэвчих болно.”

GSAM 332.1Манай эсэргүүцэгчид энд эдгээр хүмүүс удахгүй үхнэ гэж зарласан нэгэн үзэгдэл байсан, тэд хэдэн жил амьдарсан тул тэрхүү үзэгдэл биелээгүй гэж хэлсэн. Үзэгдэлд тэдний үхлийн тухай огт дурдагдаагүй. Тэднийг гурав дахь тэнгэр элчийн илгээлтийн ажлыг зогсоохоор чармайж буй хүмүүсийн хувиар харуулсан. Бурхан тэднийг зогсоохдоо хэр амархан болохыг мэдэгдсэн ч “Тэр чамайг түрхэн зуур л тэвчих болно” гэж нэмж хэлсэн. Тэд юу хийв?—Тэд хүссэнээрээ дайнд ялалт байгуулахын оронд харанхуйд тэмтэрч явах мэт орхигдсон бололтой. Хэдхэн долоо хоногийн дараа тэд Амралтын өдрийг бүрмөсөн орхиж, түүнийг эсэргүүцэх болсон. Тэд өөрсдөө удирдагч нь байх “Ирээдүйн зууны” нам байгуулахыг хүссэн. Гэвч Амралтын өдрийг орхисноор тэд манай ард түмний дунд байсан нөлөөгөө бүрмөсөн алдсан. Ийнхүү тэд өөрсдийнхөө үйлдлээр эхэндээ хийхээр төлөвлөсөн зүйлээ бүрмөсөн бүтэлгүйтгэсэн. Манай ард түмэн “Үнэхээр Бурхан тэднийг ‘багахан хугацаанд л тэвчсэн’” гэж хэлсэн.

GSAM 332Амьдралын гунигтай төгсгөл

GSAM 332.2Эдгээр хоёр хүний хувь заяаны талаар, тэднийг Амралтын өдрийг орхисны дараа тэдэнтэй нөхөрлөж байсан “Ирэх зуун” итгэгчид болох тэдний өөрсдийн ахан дүүсийн тэдний гашуун хувь заяаны тухай өгсөн зарим мэдэгдлийг дурдъя. Гучин долоон жилийн өмнө ноён Холл тархины зөөлрөлтийн улмаас бага зэрэг сэтгэцийн хувьд доголдсон бөгөөд энэ байдал нь бусдын залилангийн улмаас ихээхэн хэмжээний хөрөнгө алдсанаас үүдсэн байв. Тэр гадагшаа гарвал газарт хавтгайран унана гэж төөрөгддөг байв. Тэр хүн хор хөнөөгүй ч, мэдээж хэрэг, олон жилийн турш ямар ч хэмжээнд сүмийн албанд ажиллах боломжгүй байсан.³

GSAM 332.3Пастор Стивенсон нас бараад арван зургаан жил орчим болжээ. Түүний нас барахаас хэдэн жилийн өмнө сэтгэлзүйн хувьд тогтворгүй (галзуу) байсан ч бусдад аюулгүй байв. Ийм байдалд орохоос өмнө, өөрийн баримталсан хуульгүй онолын дагуу чөлөөтэй гэж үзсэн тэрээр ёс суртахууны ямар ч гэм буруугүй гэж тооцогддог эхнэрээ орхиж (түүнээс салалт авахын тулд шударга бус өмгөөлөгч хөлслөх шаардлагатай болсон), өмнөх эхнэрээсээ хамаагүй залуу эмэгтэйтэй гэрлэсэн. Энэ үйлдэл нь ёс суртахууны илт зөрчил байсан тул түүний “Ирэх зуун” ахан дүүс нь түүнийг дэмжихээ больж, цаашид тэдэнд номлохыг нь хориглосон.

GSAM 333.1Эдгээр эрчүүдийн сүүлчийн өдрүүдийн талаарх тэдний ахан дүүсийн мэдэгдлүүд гүн өрөвдөж буй сэтгэлийг илэрхийлдэг; гэвч эдгээр нь ямар ч хорон санаа, урьдчилсан хандлагагүйгээр өгөгдсөн цэвэр бодит баримтууд юм. Үүний дагуу бид уншигчдад гэрчлэлийг бие махбодийн хувьд хэрхэн хэрэглэх талаар өөрсдөө дүгнэлт гаргахыг үлдээж байна.

GSAM 333Пастор Ж. Х. Ваггонер илгээлтийг хүлээн авлаа

GSAM 333.21852 онд Висконсин мужийн нэгэн тойргийн сониныг эрхэлж байсан пастор Ж. Х. Ваггонер өнөөгийн үнэнийг хүлээн авч, дараа жилдээ бүхлээрээ номлолын ажилд өөрийгөө зориулсан. 1857 онд тэрээр тус бүр нь хоёр зуу орчим хуудастай хоёр маш чухал товхимол бичсэн. Эхнийх нь The Nature and Tendency of Modern Spiritualism нэртэй, хоёр дахь нь A Refutation of the Age-to-Come нэртэй байв. Эхнийх нь олон хүнийг Сатаны энэ тор руу унахыг нь зогсоож аварсан төдийгүй Бурханы ивээлээр эдгээр орчин үеийн илчлэлтүүдийг юу гэж ойлгохоо мэдэхгүй байсан олон хүний нүдийг нээсэн.

GSAM 333.3Түүний Refutation of the Age-to-Come ном нь Эзэний маань хоёр дахь удаагийн ирэлтийн дараа нүгэлтнүүдэд гэмших хугацаа олгоно гэсэн хуурамч онолуудыг хамгийн бүрэн няцаасан бүтээл юм. Энэ нь тухайн сургаалыг ийм бүрэн няцаасан тул хариулт аваагүй төдийгүй хариу өгөх ямар ч оролдлого өнөөг хүртэл бидний анхааралд өртөөгүй байна. Энэхүү ном нь одоогийн энэ үед Эцгийнхээ сэнтий дээр тахилч байх Христийн байр суурийг (түүний Мелкиседекийн тахилчийн албыг) хамгийн тодорхой, товчхон байдлаар дүрслэхийн зэрэгцээ ирээдүйн мөнхийн хаанчлалдаа өөрийн сэнтий дээрээ ямар байр суурь эзлэхийг нь — ямар ч зуучлагч тахилчийн алба холбогдохгүй сэнтий — тайлбарласан.

GSAM 334.1Дараа нь пастор Ваггонер бараг адил хэмжээтэй гурав дахь товхимол бичиж, түүнийг The Atonement in the Light of Reason and Revelation гэж нэрлэв. Ойролцоогоор 1884 онд үүнийг шинэчлэн засварлаж, 400 орчим хуудастай боть болгон өргөтгөсөн. Энэ нь гарчигт заасан сэдвийн талаар тодорхой, товчхон өгүүлсэн судалгаа юм.

GSAM 334.2Энэ цагаас эхлэн тэр зохиолч, редакторын хувиар хэвлэлийн ажилтай нягт холбоотой байв. Мөн тэрээр сүмийн албаны ажлаа үргэлжлүүлж, сүүлчийн жилүүдээ Европт өнгөрөөв.

GSAM 334.31889 оны 4-р сарын 17-нд тэрээр Швейцарийн Базелд гэнэтхэн таалал төгссөн нь From Eden to Eden хэмээх сүүлчийн номоо дуусгасны дараах явдал байв. 16-ны өдөр тэрээр бүтэн өдөр бичих ажил хийж, өдрийн тэмдэглэлдээ “Хэцүү өдрийн ажил хийв” гэж тэмдэглэсэн. Европын ахан дүүсийн түүний тухай гаргасан тайлангаас дараах мэдээлэл гарчээ:—

GSAM 334.4“4-р сарын 17-ны өглөө, ойролцоогоор таван цаг хагасын үед зүрхний саажилтаар гэнэтхэн ухаан алдаж, гал тогоондоо нас барсан. Тэр шинэ номынхаа англи хэвлэлтийг дуусгахаар маш их хичээн ажиллаж байсан бөгөөд ирэх ням гарагт Лондон руу явж, тэндхийн ажилтай холбогдон ажиллахаар төлөвлөж, дараагийн зун Америк руу буцах бодолтой байв.”

GSAM 334.51854 оноос эхлэн пастор Ваггонер индэр дээр болон хэвлэлд үнэнийг хамгаалахад олон нийтэд тогтмол, нэр хүндтэй байр суурьтайгаар ажиллаж ирсэн. Түүний нас барахад ойролцоогоор 69 настай байв. Түүнийг 4-р сарын 20-нд Базелд оршуулсан. Ингэж энэ хэргийн анхны ажиллагсдын нэг нь үүрэг дээрээ нас баржээ.

GSAM 334Итгэлээр эдгээх

GSAM 334.61858 оны хаврын эхэн үед хатагтай Уайт хэд хоногийн турш ихэд шаналж, бараг хөдөлж чадахгүй орондоо хэвтэж байв. Нэгэн орой, хагас шөнийн орчимд тэр ухаан алдсан; гэр бүлийнхэн нь түүнийг сэргээх гэж мэддэг бүх аргаа хэрэглэсэн ч бүтэлгүйтсэн. Тэр хэвээрээ хагас цагаас илүү хугацаанд байв. Тэгэхэд пастор Уайт пастор Эндрюс болон намайг залбиралд нэгдэхийн тулд яаралтай дуудав. Түүний орны хажууд өргөсөн чин сэтгэлт залбирлын хариуд Эзэн өршөөлтэй сэргээж, хэвийн эрүүл мэндэд нь эргүүлэв. Бурханд магтаал өргөж байхдаа тэр орон дээр хэвтэж байсан ч үзэгдэлд автсан. Энэ үзэгдэлд түүнд харуулсан зарим зүйлийг “Testimony for the Church” №5-аас уншиж болно.

GSAM 335Гайхамшигтай бие махбодийн илрэл

GSAM 335.1Энэ үзэгдэлтэй холбоотой нэгэн өвөрмөц бие махбодийн илрэл байсан бөгөөд бид үүнд онцгойлон анхаарал хандуулж байна. Пастор Уайт болон би орны нэг талд, харин пастор Эндрюс нөгөө талд сууж байв. Түүний гар ээлжлэн цээжин дээрээ нийлж эсвэл үзэж байсан янз бүрийн дүр зургууд руу хэвийн чөлөөтэй, уран гоёмсог хөдөлгөөнөөр хөдөлдөг байв. Түүний биеийн дээд хэсэг орноос өргөгдөж, мөр болон дэрний хооронд ойролцоогоор 8–9 инчийн зай үүссэн байв. Өөрөөр хэлбэл, ташаанаас дээших бие нь ойролцоогоор 30 градусын өнцөг үүсгэн нугарсан байлаа. Мөн тэр байрлал 30 минут үргэлжилсэн тус үзэгдэл дуусах хүртэл хэвээрээ байв. Сарвуу, гараараа тулахгүйгээр хэн ч байгалийн жамаар ийм байрлал авч чадахгүй, тэр олон минут тэсвэрлэх нь бүү хэл. Энэ нь түүний хяналтаас гадуур ямар нэгэн хүч үзэгдэлтэй холбоотой гэдгийн дахин нотолгоо байв.

GSAM 335Өөр нэг зөгнөл

GSAM 335.21858 оны аравдугаар сарын 1-нд Нью-Йорк мужийн Рочестер хотод пастор Уайт, хатагтай Уайт болон зохиогч бид гурав ерөнхий хурал зохион байгуулсан. Энэ хурлын дараа зохиогч би тэдэнтэй хамт Нью-Йорк муж болон Шинэ Английн мужуудаар аялалд гарсан. Нэг амралтын өдөр хатагтай Уайтэд үзэгдэл ирж, бусад зүйлийн зэрэгцээ түүнд үзүүлсэн нь манай төлөвлөсөн аяллын явцад ямар нэгэн газарт Сатан түүнд хүчтэй довтолгоо хийх бөгөөд пастор Уайт болон би итгэлээр түүнийг барьж байх ёстой, Эзэн түүнийг аварна гэжээ.

GSAM 336Хатагтай Уайтын зовлон

GSAM 336.1Энд дахин юу болохыг урьдчилан зөгнөсөн байв. Дараах хэсэгт энэ хэрхэн яг биелснийг харуулах болно. Рочестерийн хурлын дараах анхны амралтын өдөр бид Рузвельт дээр байсан, дараагийн амралтын өдөр нь Мэдисон тойргийн Брукфилдэд байв. Дараагийн долоо хоногт бид Жефферсон тойргийн Маннсвилл хотод оршин суудаг ноён Баллоугийн өргөн уудам гал тогоонд уулзалтууд зохион байгуулсан. Брукфилдээс Маннсвилл рүү галт тэргээр явж байхдаа хатагтай Уайтын нүдний доорх хэсэг улайж эхэлсэн. Энэ нь маш их өвдөлттэй байсан тул Маннсвиллд ирэхэд тэр орон дээр хэвтэхээс өөр аргагүй болсон. Үрэвсэл хоёр хоногийн турш улам нэмэгдэж, түүнийг унтах боломжгүй болгож, уулзалтуудад оролцох боломжгүй болгосон. Түүний толгой хавдаж хоёр нүд нь хаагдсан, нүүр нь маш ихээр мурийж хүн мэт харагдахаа больсон байв. Энэ бүх шаналгаатай өвдөлт, нойргүйдлээс үүдсэн туйлын сандрал дунд дайсан түүнийг Бурханд гомдоллох сэтгэл төрүүлэхээр чармайж байв. Ийм байдал товлогдсон хурлууд дуусах хүртэл үргэлжилсэн.

GSAM 336.2Хурлууд дууссаны дараа пастор Уайт надад хэлэв,

GSAM 336.2“Ах Жон, энэ бол яг л Рочестерт бидэнд анхааруулсан Сатаны миний эхнэрийн эсрэг хийж буй довтолгоо юм. Та санаж байна уу, тэнд бид хамтдаа түүнийг итгэлээр дэмжиж, тэмцэлдэх үед ганц ч хором гараа суллахгүй бол дайсны хүч хугарч, тэр чөлөөлөгдөнө гэж амласан. За тэгэхээр бид одоо дотогш орж, залбирах цаг гаргая.”

GSAM 336Урьдчилан зөгнөсөн аврал

GSAM 336.3Бид шууд хатагтай Уайтын хэвтэж байсан өрөөнд орж, түүний төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч эхлэв. Харин бид уулзалт хийж байсан өрөөнд байсан ахан дүүс чимээгүй залбирч байв. Бид залбирч эхэлснээс арван орчим минутын дараа Эзэний хүч бууж ирж, өрөөг дүүргэв. Хатагтай Уайт тэр дороо бүх өвдөлтөөс ангижирч, хоол нэхэв. Энэ нь өдрийн таван цагийн үед болсон юм. Долоон цаг гэхэд түүний нүүрний хаван бүр арилсан байв, тэр оройны уулзалтад хэвийн байдлаар оролцов.

GSAM 337.1Иргэдийн хүсэлтээр орой “Ариун хүмүүсийн өв” сэдвээр илтгэл тавигдаж, түүний төгсгөлд хатагтай Уайт сургаал айлдсан. Пастор Уайт бяцхан хүү У. С.-тайгаа гадаа байх зуур тэрбээр тэр их олны өмнө үзэгдэлд автсан. Түүнд тэр үед үзүүлсэн зарим зүйлсийг 1858 оны 10 дугаар сарын 21-нд Маннсвилл, Нью-Йорк мужид бичигдсэн Testimony Number 5-ын хаалтын нийтлэлээс уншиж болно.

GSAM 337.2Дээр дурдсан тохиолдолд хатагтай Уайт олсон тайвшрал нь Рочестерт өгөгдсөн үзэгдэлд зөгнөсөнчлөн үр дүнтэй байв. Тэр аялалд ийм төрлийн ямар ч бэрхшээл дахин тохиолдоогүй бөгөөд бид бүх газарт үнэний төлөө агуу ялалт байгуулсан.

GSAM 337Америкийн иргэний дайны урьдчилсан таамаглал

GSAM 337.31861 оны 1 дүгээр сарын 12-ны Амралтын өдөр, Форт Самтерт анхны буудлага болохоос яг гурван сарын өмнө (энэ нь үнэндээ Америкт 4,000,000 африк гаралтай боолыг чөлөөлсөн дайны эхлэл байв), Мичиганы Парквилл дахь Долоо дахь өдрийн Адвентистуудын сүм нээлтээ хийв. Хуралд пастор Уайт болон түүний эхнэр, пастор Ваггонер, Смит болон зохиогч оролцов. Пастор Уайтын сургаалын төгсгөлд хатагтай Уайт сэтгэл хөдөлгөм уриалга өгч, дараа нь сандал дээрээ суув. Энэ байрлалд тэрбээр үзэгдэлд автсан. Байшин хүмүүсээр дүүрч, үнэхээр сүрдмээр газар байв. Үзэгдлээс гарсныхаа дараа тэр босож, байшинг тойрон хараад хэлэв:—

GSAM 338.1“Энэ байшинд байгаа хэн ч энэ газарт ирэх зовлонг зүүдэлж ч үзээгүй. Хүмүүс Өмнөд Каролинагийн тусгаар тогтнолын тухай тогтоолыг тохуу хийж байна, гэхдээ надад саяхан олон муж тэр мужтай нэгдэх бөгөөд маш аймшигтай дайн болохыг харуулсан. Энэ үзэгдэлд би хоёр талын асар том армийн цэргүүд тулалдааны талбайд цугларсныг харсан. Би их бууны дэлбэрэлтийг сонсож, хаа сайгүй үхсэн, үхэж буй хүмүүсийг харсан. Дараа нь тэд урагш дайран гар зөрдөг тулаанд орж, [нэгнээ бууны жадаар хатган тулалдаж] байгааг харсан. Дараа нь тулалдааны дараах талбайг харсан; тэр нь үхсэн, үхэж буй хүмүүсээр бүрхэгдсэн байв. Дараа нь намайг шорон руу аваачиж, хэрэгцээгээ хангаж чадахгүй, туйлдсан хүмүүсийн зовлонг харсан. Дараа нь намайг дайнд нөхөр, хүү эсвэл ах нараа алдсан хүмүүсийн гэр рүү аваачиж, тэдний зовлон шаналлыг харсан.”

GSAM 338.2Дараа нь тэр байшин дотор удаан эргэн хараад, “Энэ байшинд тэр дайнд хөвгүүдээ алдах хүмүүс бий” гэж хэлэв.

GSAM 338Энсин хатагтайгийн үзэгдлүүдийн талаарх гэрчлэл

GSAM 338.3Дээрх баримтыг баталгаажуулах, зөгнөл дурдсан өдөр нь болсон гэдгийг нотлох, мөн сүмийнхэн үүнийг хэрхэн ойлгож, түгээснийг харуулахын тулд дараах гэрчлэлийг өгч байна:—

GSAM 338.4“Энэ нь 1861 оны нэгдүгээр сард би Мичиган мужийн Сент-Жозеф тойрогт, Парквиллээс ойролцоогоор зургаан миль зайд амьдарч байсан гэдгийг нотолж байна. Би Адвентист байгаагүй. Тэр сарын 12-нд хэд хэдэн хөрш маань уулзалт дээр оролцохоор Парквилл рүү явсан. Тэд гэртээ ирэхэд уулзалтад нэгэн эмэгтэй транс төлөвт орж, АНУ-д аймшигт дайн дэгдэх гэж байгааг, өмнөд болон хойд талд хоёр талд нь олон цэрэг татагдахыг, олон хүн шоронд зовж шаналахыг, дайнд нөхөр, хүү, ах нараа алдсанаас болж олон гэр бүлд гашуун хоосрол нүүрлэх гэж байгааг ярьсан гэж тэд надад хэлсэн; мөн тэр байшинд байсан зарим эрчүүд тэр дайнд хөвгүүдээ алдана гэж тэр эмэгтэй хэлснийг ч ярьсан.” Гарын үсэг: “Марта В. Энсин, Уайлд Флауэр, Фресно тойрог, Калифорни, 1891 оны 1 дүгээр сарын 30.”

GSAM 339.1Тэр аймшигт дайны зөгнөлтэй холбогдуулан хатагтай Уайт долоо дахь өдрийн адвентистууд “дайны улмаас хүнд байдалд орох бөгөөд тэдэнд ирэх сорилттой цаг үедээ юу хийхээ мэдэх мэргэн ухаан олгохыг чин сэтгэлээсээ залбирч гуйх нь бүхний үүрэг” гэжээ.

GSAM 339Иргэний дайны цар хүрээ

GSAM 339.2Үзэгдэл өгөгдөх үед Хойд мужуудын хүмүүс ерөнхийдөө ирэх дайны талаар бараг ямар ч төсөөлөлгүй байв. Тэр ч байтугай Ерөнхийлөгч Линкольн ч гурван сарын дараа (1861 оны дөрөвдүгээр сарын 12-нд) хэд хэдэн муж Өмнөд Каролинагийн тусгаар тогтнолоо тунхаглах тогтоолд нэгдэж, Форт Самтерт анхны буудлага болсны дараа гурван сарын хугацаатай зөвхөн 75,000 цэрэг дуудсан билээ.

GSAM 339.3Дайны туршид Холбооны талд бүртгэгдсэн цэргийн нийт тоо 2,859,132 байв. Encyclopedia Britannica “1863 оны эхээр Конфедерацийн арми ойролцоогоор 700,000 хүнтэй байсан” гэж дурдсан ч яг хэдэн хүн бүртгэгдсэнийг тогтоох нь хэцүү гэжээ. Мөн тэдний нас барсан цэргийн тоог “ойролцоогоор 300,000 хүн” гэж тооцоолсон байна. Зарим сүүлийн үеийн нэвтэрхий толь бичгүүд Холбооны талын хохирлыг (тулалдаанд алагдсан, эсвэл шархнаас, эсвэл талбарт болон шоронд туссан өвчнөөр нас барсан хүмүүсийн) 359,528 гэж тооцсон байдаг. Холбооны талын өрийн талаар Britannica-д ингэж дурдсан:—

GSAM 339.4"Өрийн хэмжээ 1865 оны 8 дугаар сарын 31-нд хамгийн их буюу 2,845,907,626.56 ам.долларт хүрсэн. Мөн ойролцоогоор 800,000,000 долларын орлого зарцуулагдсан бөгөөд ихэнх нь дайнд зарцуулагдсан; мужууд, хотууд, тойрог, суурин газрууд өөрсдийн татварын орлогоо дайны зорилгоор зарцуулж, өөрсдийн өрөө хуримтлуулсан; тэтгэврийн төлбөр эцэстээ магадгүй 1,500,000,000 долларт хүрнэ. Конфедерацийн зардал хэзээ ч тодорхой тогтоогдохгүй, Холбооны болон Конфедерацийн армиуд сүйтгэсэн эд хөрөнгийг бараг үнэлж чадахгүй; мөн Өмнөдийн боолчуудын мөнгөн үнэ цэнэ ($2,000,000,000) дайнд бүрмөсөн устаж алга болсон. Нийтдээ дайны зардлыг яг тооцоолох боломжгүй ч $8,000,000,000 нь хэтрүүлээгүй тооцоо юм."⁴

GSAM 340Үзэгдлийг дахин баталгаажуулах

GSAM 340.1Парквиллийн сүмд цугласан эрчүүд дайнд хөвгүүдээ алдах тухай зөгнөлийн талаар гэвэл, би 1883 оны намар үзэгдэл өгөгдсөн 1861 оны нэгдүгээр сард ахлагч байсан, мөн 1883 онд ч ахлагч хэвээр байсан Парквиллийн сүмийн ахлагчтай таарч, түүнээс үзэгдлийг өгүүлэхдээ хатагтай Уайт хэлсэн үгийг санаж байна уу гэж асуусан юм. “Тийм,” гэж тэр хэлэв, “санаж байна.” “Тэр өдөр тэр байшинд байсан, дайнаас хүүгээ алдсан хүмүүсийн хэдэн хүнийг та мэдэхээ хэлж өгөх үү?” Тэр даруй таван хүний нэрийг санаад, “Эдгээр хүмүүс тэнд байсан, дайнаас хүүгээ алдсан гэдгийг би мэднэ; гэртээ байж, хүмүүстэйгээ ярилцах боломжтой байсан бол илүү олон хүний нэрийг хэлж чадахсан. Миний дурдсан хүмүүсээс гадна таван хүн бас байсан гэж бодож байна” гэжээ.

GSAM 340.2Өмнөд талын тасралтгүй дөрвөн жил гаруй үргэлжилсэн тулалдаан, бүртгэлтэй бүх хүчний бараг тал нь тулалдаанд алагдсан эсвэл өвчнөөр нас барсан нь дээрх урьдчилсан таамаглалыг гайхалтайгаар биелүүлсэн.

GSAM 340Боолчлол ба Дайны тухай

GSAM 340.31862 оны 1 дүгээр сарын 4-нд түүнд өгөгдсөн нэгэн үзэгдлээ өгүүлэн хатагтай Уайт хэлэхдээ:—

GSAM 340.4“Энэ дайн боолчлолыг устгахын тулд хийгдэж байна гэж ойлгуулан мянга мянган хүнийг цэрэгт элсүүлсэн; харин одоо тэд албанд уягдсан хойно хууртагдсанаа, энэ дайны зорилго боолчлолыг устгах биш харин яг хэвээр нь хадгалах явдал болохыг олж харсан.”

GSAM 341.1Энэ нь цэргүүд Холбооны шугам руу зугтсан бүх боолыг эзэд дээр нь буцаах ажилд туслах шаардлагатай байсан үед хэлэгдсэн бөгөөд цэргүүд “Хэрвээ бид энэ бослогыг дарахад амжилт олвол юу олж авах вэ?” гэж асууж буйгаар дүрслэгдсэн байдаг. Тэд урам хугарсан байдлаар “Юу ч биш. Бослогыг өдөөсөн шалтгаан арилгагдаагүй. Манай улсыг сүйрүүлсэн боолчлолын тогтолцоо оршин үлдэж, дахин бослого өдөөх нөхцөлийг бүрдүүлж байна” гэж хариулсан. Эдгээр үгс нь “Боолчлол ба Дайн” гэсэн гарчигтай, дайны сэтгэл хөдөлгөм бүрэн тайланг агуулсан Testimony No. 7-оос авсан бөгөөд боолчлолыг хэзээ ч хүчингүй болгохгүй гэж заадаггүй, харин тухайн үед цэргүүд нөхцөл байдлыг хэрхэн харж байсныг харуулдаг. Тэрхүү мэдүүлгийн цаашдын хэсэгт дараах урьдчилсан таамаглал бий:—

GSAM 341Хойд талын ялалтын зөгнөл

GSAM 341.2“Гэтэл үндэсний мацаг зарлагдав! Эзэн ингэж айлдсан: ‘Энэ бол миний сонгосон мацаг биш гэж үү, буруугийн боолтыг суллах, хүнд ачааг авч хаях, зовсон хүмүүсийг чөлөөлөх, мөн та нар бүх буулгыг хугалж хаяхын тулд?’ Манай үндэстэн Бурханы сонгосон мацгийг баримталж эхлэхэд тэр үед л дайны асуудлаар тэдний залбирлыг хүлээн авна; харин одоо тэдний залбирал түүний чихэнд хүрэхгүй.”

GSAM 341.3Дайны түүхийг мэддэг хүмүүс чөлөөлөх зарлал 1863 оны 1 дүгээр сарын 1-нд гарах хүртэлх хугацаанд Хойд хүчний Өмнөд хүчийг эзлэх оролдлоготой холбоотой ялагдал, сүйрэл, хойшлуулалт гэх мэт бэрхшээлүүдийг мэднэ. Харин тэр цагаас эхлэн дайн дуусах хүртэлх хугацаанд ялалтууд хэр хурдан өрнөснийг! 1862 оны 1 дүгээр сарын 4-ний тэр зөгнөлийг ажлын явцыг ажиглаж байсан хүмүүст хэрхэн тодорхой биелсэнийг харсан билээ. Ачаа хөнгөлөгдөж, боолчлол сулран, боолны хүзүүний гинж тасарснаар! Бурхан ард түмнийхээ залбирлыг сонсож, тэд Түүнд тааламжтай мацгийг сонгоход дайныг дуусгах хүчин чармайлтыг дэмжсэнийг хэрхэн тодорхой харуулсан билээ!

GSAM 342Экс-засаг дарга Жон П. Сент Жонгийн гэрчлэл

GSAM 342.11891 оны 6 дугаар сарын 29-ний өдрийн үдээс хойш Иллинойс мужийн Оттава хотод Канзасын мужийн захирагч асан Жон П. Сент Жонгийн илтгэлийг сонсоход тэрээр дараах мэдэгдлийг хийсэн:—

GSAM 342.2“[Конфедератууд] биднийг Булл Рунд ялсан тэр үед би хэзээ ч ийм их гутарч байгаагүй. Гэхдээ энэ бүгд Бурханы төлөвлөгөөний нэг хэсэг байсан. Хэрвээ бид [Конфедератуудыг] ялсан бол улс төрчид эвлэрлийг байгуулж, Холбоо боолчлолтой үргэлжлэх байсан, тэгвэл өнөөдөр ч бид боолчлолтой байх байсан. Хоёр жилийн турш [Конфедератууд] давуу байдалтай байсан; гэхдээ Линкольн алдартай боолуудыг чөлөөлөх зарлиг гаргасны дараа бид Бурханы талд эргэж, ялагдах аргагүй болсон.”