अध्याय १५ — बढ्दो प्रकाश र ठूला आश्चर्यहरू
GSAM 235.1"पहिलेका दिनहरूलाई सम्झनुहोस्, जब तिमीहरूले ज्ञान पाएपछि, तिमीहरूले दुःख-कष्टको ठूलो लडाइँ सह्यौ; आंशिक रूपमा, जब तिमीहरूलाई अपहेलना र कष्टद्वारा हेला गरियो; र आंशिक रूपमा, जब तिमीहरू त्यस्तै व्यवहार गरिएकाहरूका साथी बन्यौ।"1
GSAM 235.2सन् १८४४ को निराशादेखि पवित्रस्थान र तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशसम्बन्धी स्पष्ट प्रकाश नआउन्जेलको अवधि एक विशेष परीक्षाको समय थियो। अघिल्लो आन्दोलनमा आफूहरू सही थियौं भनी अडिग रहेका एड्भेन्टिस्टहरू, सन्देशलाई पूर्ण रूपमा असफल ठानेकाहरूका लागि साँच्चै नै एक "हेराइको वस्तु" थिए; र यही कारणले उनीहरू ठूलो निन्दाको विषय बने। विश्वासद्वारा परमप्रभुलाई समातेर र उहाँको पवित्र आत्माको उपस्थितिमा सहभागी भएर उनीहरूले यो आनन्दपूर्वक सहन सक्थे।
GSAM 235आक्रमणका दुई विशेष बुँदाहरू
GSAM 235.3एडभेन्टिस्ट मानिसहरूका लागि शैतानका प्रलोभनका दुई विशेष बुँदाहरू थिए। पहिलो, भविष्यवाणीको समय समाप्त भयो भन्ने विश्वासमा दृढ रहेकाहरूलाई यो विश्वास गराउनु थियो कि ख्रीष्टको दोस्रो आगमन एक आध्यात्मिक आगमन थियो, र उहाँले कुनै न कुनै रूपमा यो आगमन तेइस सय दिनको अन्त्यमा गर्नुभयो। दोस्रो थियो ती मानिसहरूलाई, जो आफ्नो विगतको अनुभवको सम्बन्धमा डगमगाइरहेका थिए, त्यसलाई पूर्ण रूपमा त्याग्न उक्साउनु। त्यसैले जब कि पवित्रस्थान र तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशसम्बन्धी सत्यता क्रमशः धर्मशास्त्रबाट प्रकट भइरहेको थियो, पवित्र आत्माका सन्देशहरूले, भविष्यवाणीको वरदानद्वारा, विगतको आन्दोलनलाई पुष्टि गरे, जसलाई "एक उज्यालो प्रकाश" भनियो जुन परमेश्वरले बाटोको सुरुमा स्थापना गर्नुभयो, शहरसम्म चम्किरहने गरी, र यसले धर्मशास्त्रका प्रमाणहरूलाई औंल्यायो कि ख्रीष्टको दोस्रो आगमन शाब्दिक र व्यक्तिगत हुनेछ, र त्यसकारण यो "दिनहरू" को अन्त्यमा हुने घटना हुन सक्दैनथ्यो।
GSAM 236अद्भुत प्रकटहरू
GSAM 236.1के यी अन्तिम दिनहरूमा परमप्रभुले आफ्ना मानिसहरूसँग दर्शनहरूद्वारा बोल्नुभयो भने, के हामी यो अपेक्षा गर्दैनौं कि प्रकट हुनुभएको कुरामा नै दिव्य कुराका स्पष्ट सङ्केतहरू हुनेछन्? यी सङ्केतहरू श्रीमती ई. जी. ह्वाइटका दर्शनहरूमा स्पष्ट देखिन्छन्। अध्याय १३ मा देखाइए अनुसार, दर्शनहरूको घटना आफैँमा चमत्कारिक छ; तर उनका प्रारम्भिक दृष्टिहरूसँग सम्बन्धित धेरै अद्भुत विशेषताहरू छन्, जुन तपाईंले यो कृति अझ गहिरिएर अध्ययन गर्दा देख्नुहुनेछ; र मानिसहरूको ध्यान आकर्षित गर्न, र उनीहरूलाई मूसा जस्तै, "म छेउ लागेर यो महान् दृश्य हेर्नेछु" भन्न डोऱ्याउन परमेश्वरद्वारा बनाइएको यस प्रकारको वरदानमा हामीले अन्यथा आशा गर्न सक्थ्यौं र? एक गरिब, बिरामी, कमजोर केटी, जो स्पष्ट रूपमा मृत्युको संघारमा थिई, उसको यो सामान्य भनाइ कि परमप्रभुले उनलाई एक दर्शन दिनुभएको थियो, यो काम गर्न पर्याप्त हुने थिएन। दर्शनहरूसँग सम्बन्धित अद्भुत प्रकटहरूले तिनीहरूमा चासो जगायो, र केटीलाई एक ठाउँबाट अर्को ठाउँमा गएर परमप्रभुले अरूलाई बताउनू भनी आज्ञा दिनुभएको कुरा सुनाउन आह्वान गरियो।
GSAM 236तेस्रो दर्शनमा उल्लेखनीय प्रदर्शनहरू
GSAM 236.2म यहाँ उनको तेस्रो दर्शन, जुन उनको बुबाको घरमा दिइएको थियो र अध्याय १३ मा उल्लेख गरिएको छ, को बारेमा केही तथ्यहरू प्रस्तुत गर्नेछु, जुन कुरा मलाई श्रीमती ह्वाइटका बुबा र आमा, उनकी बहिनी, श्रीमती सारा बेल्डेन, र अन्य व्यक्तिहरूले बताउनुभएको थियो।
GSAM 236.3दृष्टि दिइएको कोठामा, ब्यूरोमा एउटा धेरै ठूलो पारिवारिक बाइबल राखिएको थियो। यो सन् १८२२ मा जोसेफ टीलद्वारा बोस्टनमा छापिएको संस्करणहरूमध्ये एक थियो। किताब अठार बाइ एघार इन्चको, चार इन्च बाक्लो, र यसको तौल अठार पाउन्डभन्दा अलिकति बढी छ। दिव्यदृष्टिमा हुँदा, उनी उठिन् र यो गह्रौं बाइबल आफ्नो देब्रे पाखुरामा उठाइन्, किताब खुला अवस्थामा थियो, र यसलाई आफ्नो शरीरसँग समकोणमा उठाएर राखिन्; र त्यसपछि आधा घण्टाभन्दा बढी समयसम्म, आफ्नो दाहिने हातले, यसको पाना पल्टाउँदै, धर्मशास्त्रका विभिन्न पदहरूमा औंल्याउँदै गइन्, जुन उनले आफ्नो आँखाहरू माथितिर र किताबको विपरीत दिशामा हेर्दै दोहोर्याइरहिन्। उनकी बहिनी सारा (पछि स्टीफन बेल्डेनकी श्रीमती), वा कहिलेकाहीँ, त्यहाँ उपस्थित कुनै अन्य व्यक्तिले, उनको औंलाले देखाएको हरेक पदलाई हेर्थ्यो, र स्पष्ट रूपमा देख्थ्यो कि हरेक पटक उनी आफ्नो औंलाले छोएको धर्मशास्त्रको पद नै दोहोर्याइरहेकी थिइन्। आमा हार्मनले भन्नुभयो कि उहाँकी छोरी एलेन आफ्नो सामान्य अवस्थामा "कमजोरीका कारण, त्यो भारी बाइबल ब्यूरोबाट उठाउन असमर्थ थिइन्; तर दर्शनमा उनले त्यसलाई यति सजिलै समातेकी थिइन्, मानौं त्यो एउटा खल्तीको नयाँ करार मात्र हो।"
GSAM 237.1यहाँ साँच्चै एउटा चमत्कार थियो!—केवल सत्तरी पाउन्ड तौल भएकी एक नाजुक केटीले आधा घण्टाभन्दा बढी समयसम्म एउटा यस्तो भारी बाइबल समातेकी थिई, जुन अवस्थामा एक बलियो मानिसले पनि दुई मिनेटसम्म समात्न सक्दैनथ्यो; फेरि, पुस्तकबाट विपरीत दिशामा माथि हेर्दै गर्दा पनि, उनी पवित्रशास्त्रका पदहरूमा एकपछि अर्को गरी पाना पल्टाउँदै पुग्थिन्, जुन हरेक पटक उनले दोहोर्याउने पद नै हुन्थ्यो; र अन्तमा, फोक्सो वा श्वासको कुनै चाल नभएको व्यक्तिबाट निस्कने आवाज, जसले तोकिएका पवित्रशास्त्रका पदहरू सहीसँग दोहोर्याउँथ्यो,—यो पक्कै पनि मानवीय साधनद्वारा उत्पन्न भएको वा रोगको प्रभाव भएको आरोपबाट माथि छ। यसलाई देख्नेहरूले यसलाई ज्वलन्त झाडीबाट बोल्ने परमेश्वरको आत्माको सबैभन्दा स्पष्ट प्रकटिकरण ठाने। मिस हार्मनको तेस्रो दर्शनमा यस्ता प्रकटिकरणहरू, तिनबारे थाहा भएका ठाउँहरूमा, दर्शनहरूमा सीमितभन्दा परको शक्ति रहेको कुराको विश्वसनीय प्रमाण थिए।
GSAM 237टप्श्यामको दर्शन
GSAM 237.2यो घटनाको केही समयपछि पोर्टल्याण्ड, मेनबाट करिब तीस माइल उत्तर-पूर्वमा रहेको टप्श्यामका एडभेन्टिस्टहरूको समूहले मिस एलेन जी. हार्मनसँग परमप्रभुको व्यवहारबारे सुनेर उनलाई त्यहाँ बोलायो। आमन्त्रण स्वीकार गरियो, र यसरी उनको पहिलो भ्रमण टप्श्याममा भयो। त्यस समयमा एडभेन्टिस्ट बैठकहरू श्री कर्टिसको घरमा हुन्थे। ओकल्यान्ड, क्यालिफोर्नियाकी श्रीमती फ्रान्सिस लन्ट (पहिले मिस फ्रान्सिस हाउल्यान्ड) ले मलाई जनवरी १९, १८९० मिति भएको निम्नलिखित विवरण दिनुभयो:—
GSAM 238.1"म, मेरो बुबाको परिवारसँग, १८४५ मा टप्श्याममा दिदी हार्मनको सभाहरूमा सहभागी भएँ, र यी सभाहरूको क्रममा उहाँले एक दर्शन पाउनुभयो। हामीले उहाँलाई दर्शनमा देखेको यो पहिलो पटक थियो। ती पुराना शैलीका बाइबलहरूमध्ये एउटा [टील परिवारको बाइबल, जसको तौल अठार पाउन्ड थियो] ब्रदर कर्टिसको थियो। दिदी हार्मनले दर्शनमा हुँदा यो ठूलो बाइबल ब्यूरोबाट निकाल्नुभयो, र पाना पल्टाउँदै जाँदा उहाँले आफ्ना आँखाहरू माथि र बाइबलबाट पर हेर्दै धर्मशास्त्रका पदहरू देखाउनुभयो। उहाँले दोहोर्याउनुभएका पदहरू या त निर्देशन, प्रोत्साहन, वा हप्कीका शब्दहरू थिए। त्यस समयको प्रकटिकरणको अर्को अनौठो कुरा त्यो पुस्तकको स्थिति थियो। त्यसलाई उनको खुल्ला हातमा पैंतालीस डिग्रीको कोणमा राखिएको थियो, र अरू कसैले पनि कुनै पुस्तकलाई त्यस्तै कोणमा राख्न सकेनन् कि त्यो तुरुन्तै हातबाट नफुस्कियोस्; तर दिदी हार्मनले यो बाइबललाई त्यस कोणमा धेरै मिनेटसम्म, मानौं कि त्यो उनको हातमा टाँसिएको हो, त्यत्तिकै अडिग रूपमा राखिन्, र यसैबीच उनी कोठामा एक जनाबाट अर्कोमा गइरहेकी थिइन्।
GSAM 238श्रीमती ट्रुस्डेइलको गवाही
GSAM 238.2यही दर्शनसम्बन्धी अर्को विवरण ट्रेंटन, मिसौरीकी श्रीमती एम. सी. ट्रुस्डेइलबाट मिति २७ जनवरी १८९१ मा प्राप्त भएको हो। उहाँ भन्नुहुन्छ:—
GSAM 238.3"म १८४५ मा पन्ध्र वर्षकी थिएँ, र दिदी हार्मनको टप्श्यामको पहिलो भ्रमणको समयमा उपस्थित थिएँ, जब उनले भाइ कर्टिसको घरमा दर्शन पाएकी थिइन्, जहाँ उनले ठूलो पारिवारिक बाइबल उठाएर यस्तो तरिकाले समातेकी थिइन् कि अरू कसैले पनि पुस्तकलाई हातमा यसरी समात्न सक्दैनथ्यो कि त्यो तुरुन्तै नफुस्कियोस्।
GSAM 238.4"भगिनी हार्मन दुई घण्टाभन्दा बढी समय दर्शनमा हुनुहुन्थ्यो। यो परमेश्वरको शक्तिलाई मैले देखेको सबैभन्दा अद्भुत प्रकट थियो, र मैले उहाँलाई एक दर्जनभन्दा बढी पटक दर्शनमा देखेको छु। यी सधैं गहिरो गम्भीरता र आत्म-परीक्षणका अवसरहरू हुन्थे, तर यो सबैभन्दा बढी थियो। ओ! स्वर्गको महिमाले आफ्नो कमजोर माध्यमद्वारा हामीलाई निर्देशन दिँदा हामी कति थर्रिएका थियौं; जब उहाँले हाम्रो कठिन परिस्थितिमा यति सान्त्वनादायी र उपयुक्त खण्डहरू हामीलाई पढेर सुनाउनुभयो; जस्तै हिब्रू २:२, ३; याकूब ५:७, ८; हिब्रू १०:३५, ३९; १ पत्रुस १:७; लूका १२:३२-३७, साथै अन्य धेरै, ठूलो पारिवारिक बाइबल यति माथि उठाएर कि उनीले जहाँ औंल्याइरहेकी थिइन्, त्यहाँ पढ्न मलाई एउटा कुर्चीमा उभिनु पर्यो। मलाई लाग्दैन कि सिस्टर हार्मन मभन्दा दुई इन्चभन्दा बढी अग्ली थिइन्।"
GSAM 239.1यस्ता प्रकटिकरणहरूले सादा मानिसहरूलाई विश्वस्त बनायो कि कुनै मानवीयभन्दा बढी शक्तिले त्यो नम्र माध्यमलाई नियन्त्रण गरिरहेको थियो, र न्यू इङ्गल्याण्डका विभिन्न भागहरूबाट उनीलाई आएर आफ्नो गवाही दिन आह्वान गरियो।
GSAM 239शारीरिक श्रम पाप हो
GSAM 239.2यसको केही समयपछि मिस हार्मनलाई दर्शनमा मेनको पेरिस भ्रमण गर्न निर्देशन दिइयो, जहाँ त्यस्ता व्यक्तिहरू थिए जो शारीरिक श्रम गर्नुलाई पाप मान्दथे। मेनको वुडस्टकका पास्टर स्टीफन्स यस भूलका नेता थिए, र उनले अरूमाथि बलियो प्रभाव पारेका थिए। उनी पहिले एक मेथोडिस्ट प्रचारक थिए, र एक नम्र, विश्वासी ईसाई मानिन्थे। उनले सत्यको लागि आफ्नो जोश र आफ्नो देखिने पवित्र जीवनयापनद्वारा धेरैको विश्वास जितेका थिए, जसले गर्दा केहीले उनलाई परमेश्वरद्वारा विशेष रूपमा निर्देशित भएको विश्वास गरे। परमप्रभुले मिस हार्मनलाई उनको लागि एक हप्की दिनुभयो। उनले बताइन् कि उनी काम गर्नबाट परहेज गरेर, आफ्ना गल्तीहरू अरूमा लादेर, र ती गल्तीहरूलाई स्वीकार नगर्ने सबैको निन्दा गरेर परमेश्वरको वचनको विपरीत जाँदै थिए। उसले परमप्रभुले उसको गल्तीमा विश्वस्त पार्न दिनुभएको सबै प्रमाणहरू अस्वीकार गर्यो, र आफ्ना गल्तीहरू स्वीकार गर्न अस्वीकार गर्यो। उसले मनमा आएका छापहरूको पछि लाग्यो, र लामो दूरीसम्म पैदल हिँडेर थकित पार्ने यात्राहरू गर्यो, जहाँ उसले केवल अपमान मात्र पाउँथ्यो, र यी सबैमा उसले ख्रीष्टको निम्ति दुःख भोगिरहेको छ भनी सोच्थ्यो। उसको विवेक र निर्णयशक्तिलाई एकातिर पन्छाइएको थियो।
GSAM 239.3मिस हार्मनको गवाही र मुद्दाको परिणामको सम्बन्धमा, म त्यतिबेला मेनको पेरिसमा बस्नुहुने श्रीमती एम. सी. ट्रुस्डेइलबाट प्राप्त एउटा पत्रबाट उद्धरण गर्नेछु। माथिको कुरासँग मेल खाने केही विवरणहरू दिएपछि, उहाँ भन्नुहुन्छ:—
GSAM 240.1"उनीहरूका नेता जेसी स्टीफन्स बाहेक सबैले स्वीकारोक्ति गरे। सिस्टर हार्मनले उनलाई चेतावनी दिइन् कि यदि उनले आफ्ना गल्तीहरू स्वीकारेर आत्म-नम्रता देखाएनन् भने, उनको जीवन चाँडै समाप्त हुनेछ। सबैले यो भविष्यवाणी हो भनेर बुझे कि उनले कुनै न कुनै तरिकाले आत्महत्या गर्नेछन्।"
GSAM 240.2उनको मामिलाको सिलसिलामा त्यसपछिको घटनाक्रम यसप्रकार छ:—
GSAM 240.3"उनको सानो झुण्डले उनलाई छोडेपछि, उनी खिन्न भए, र त्यसको केही समयपछि नै उनको चित्त भ्रममा पर्यो, र उनले दुष्टहरूले पकाएको केही पनि खान मान्दैनथे। मैले उनलाई दिउँसोको खाना लिएर जाँदा उनले म्यासाचुसेट्सबाट मेरो फिर्तीको खबर पाएका थिएनन्। झ्यालको सानो प्वालबाट आफ्नो हड्डीजस्तो हात बाहिर निकालेर उनले सोधे, 'परमेश्वरले तपाईंलाई यो दिएर पठाउनुभयो, दिदी मारियन?' मेरो हिचकिचाएको जवाफ देखेर, उनले त्यसलाई चाख्न पनि मानेनन्। उनको भाइको (जो एक अविश्वासी थिए) सानो कोठामा कैदमा रहेको उनको दयनीय अवस्थाले मलाई त्यो चेतावनीको याद दिलायो जुन स्वर्गबाट यति दयालुतापूर्वक उनलाई पठाइएको थियो, र जसलाई उनले यति जिद्दी भएर अस्वीकार गरेका थिए। यो दुःखद भेटघाटको दुई दिनपछि उनलाई उनको परिवारकहाँ लगियो, जहाँ उनले चाँडै नै आफ्ना ओछ्यानका कपडाहरूको रस्सी बनाएर आत्महत्या गरी आफ्नो जीवन समाप्त गरे।"2
GSAM 240एक भविष्यवाणी पूरा भयो
GSAM 240.4सन् १८४५ को गर्मीमा, ओटिस निकोल्सको निमन्त्रणामा, मिस हार्मनले म्यासाचुसेट्स भ्रमण गरिन्, र उनकी बहिनी सारा पनि उनीसँगै थिइन्। उनीहरूले श्री निकोल्सको परिवारसँग बस्ने व्यवस्था गरे। उनी र उनकी श्रीमती आफ्नो बग्गीमा उनीहरूलाई विभिन्न ठाउँहरूमा भेलाहरू आयोजना गर्न लैजान्थे, जहाँ मिस हार्मनले आफ्ना गवाहीहरू दिन्थिन्। यसरी उनी बोस्टन, रक्सबरी, र कार्भर भ्रमण गर्न सक्षम भइन्। बोस्टन, म्यासाचुसेट्सको उनीहरूको दोस्रो भ्रमणको समयमा, एउटा धेरै रोचक घटना घट्यो।
GSAM 240.5बोस्टन र वरपरका क्षेत्रमा कट्टरपन्थी व्यक्तिहरूको एउटा समूह थियो जसले पनि काम गर्नु पाप हो भन्ने विश्वास गर्थे, र उनीहरूको मुख्य सन्देश थियो, "तिमीहरूसँग जे छ, त्यो बेचिदेऊ र दान गर।" उनीहरूले भने कि उनीहरू ज्यूबिलीमा छन्, जमिनले विश्राम लिनुपर्छ, र गरिबहरूलाई काम नगरी पाल्नुपर्छ। सर्जेन्ट, रोबिन्स र केही अरू नेता थिए। उनीहरूले दर्शनहरूलाई शैतानको भनेर निन्दा गरे, किनभने उनीहरूका आफ्नै गल्तीहरू देखाइएको थियो। उनीहरू आफूसँग सहमत नहुने सबैमाथि कठोर थिए।
GSAM 241.1जब मिस हार्मन र उनकी बहिनी श्री निकोल्सको घरमा भ्रमणमा थिए, सर्जेन्ट र रोबिन्स उनीसँग कुनै उपकार माग्न बोस्टनबाट आए र भने कि उनीहरू भेटघाट गर्न र रात उनको घरमा बस्न आएको हो। श्री निकोल्सले जवाफ दिनुभयो कि उनीहरू आएकोमा उहाँ खुसी हुनुहुन्छ, किनभने मिस सारा र एलेन हार्मन घरमा हुनुहुन्थ्यो, र उहाँ चाहनुहुन्थ्यो कि उनीहरू उनीहरूसँग परिचित होऊन्। उनीहरूले तुरुन्तै आफ्नो मन परिवर्तन गरे, र घरभित्र आउन मान्दैनथे। श्री निकोल्सले सोध्नुभयो कि के एलेनले बोस्टनमा आफ्नो सन्देश सुनाउन सक्छिन्, र के उनीहरूले सुनेर त्यसपछि निर्णय गर्नेछन्। उनीहरूले भने, "हुन्छ, अर्को शबाथ [अर्थात् आइतबार, किनकि उनीहरूले अझै शबाथ ग्रहण गरेका थिएनन्] बोस्टन आउनुहोस्; हामीलाई उनीबाट सुन्ने अवसर मन पर्नेछ।"
GSAM 241.2श्री निकोल्सले मलाई यो कुरा सन् १८५८ मा डोरचेस्टरस्थित आफ्नो घरमा सुनाउनुभयो। उहाँले भन्नुभयो कि उहाँले मिस हार्मनलाई प्रस्तावित सभामा लैजान आफ्नो बग्गीमा आइतबारको बिहान बोस्टन जाने सबै व्यवस्था मिलाइसक्नुभएको थियो। त्यस साँझ, पारिवारिक प्रार्थनाको समयमा, उनी दर्शनमा लैजाइइन्। त्यसबाट बाहिर आएपछि, उनले भनिन्, "दाजु निकोल्स, म भोलि बोस्टन जाँदैछैनँ; परमप्रभुले मलाई देखाउनुभएको छ कि म र्यान्डोल्फ जानुपर्छ। उहाँले त्यहाँ मेरो लागि एउटा काम राख्नुभएको छ।" श्री निकोल्सले आफ्नो वचनको ठूलो सम्मान गर्नुहुन्थ्यो। उहाँले भोलिपल्ट उनलाई बोस्टन लैजाने वाचा गर्नुभएको थियो, र उहाँले चिन्तित हुँदै सोध्नुभयो, "सर्जेन्ट र रोबिन्ससँग गरेको मेरो वाचा के गर्ने?" "त्यो कुरा छोडिदिनुहोस्," मिस हार्मनले भन्नुभयो, "परमप्रभुले मलाई अर्को बाटो जान भन्नुभएको छ।" "खैर," श्री निकोल्सले भन्नुभयो, "म यो बुझ्दिनँ।" "परमप्रभुले मलाई देखाउनुभयो कि हामी त्यहाँ पुगेपछि यो बुझ्नेछौं," मिस हार्मनले भन्नुभयो। "खैर," श्री निकोल्सले भन्नुभयो, "हामी गएर तपाईंलाई नलगेसम्म तपाईं त्यहाँ पुग्ने कुनै उपाय छैन, तर मलाई थाहा छैन कि मैले बोस्टनका भाइहरूलाई यो कुरा कसरी सम्झाउने।"
GSAM 241.2श्री निकोल्सले मलाई थप बताउनुभयो कि "बहिनी हार्मनले दर्शनमा उनीहरूको पाखण्ड देख्नुभयो, कि बोस्टनमा आइतबार कुनै भेला हुनेछैन, कि सर्जेन्ट, रोबिन्स, र अन्य विरोधीहरू आइतबार बोस्टनबाट तेह्र माइल टाढा र्यान्डोल्फमा ठूलो समूहसँग भेट्नेछन्; र हामीले विपक्षीहरूसँग र्यान्डोल्फमा, आइतबारको दिन उनीहरूको सभामा भेट्नुपर्छ, र त्यहाँ उनीहरूका लागि एउटा सन्देश दिइनेछ जसले इमानदार र निष्पक्ष मानिसहरूलाई, उनका दर्शनहरू परमप्रभुबाट थिए वा शैतानबाट, भन्ने कुरामा विश्वस्त पार्नेछ।" बोस्टन गएर त्यसपछि र्यान्डोल्फ जाने, जुन बाइस माइलको दूरी थियो, त्यसको सट्टा उनीहरू सिधै र्यान्डोल्फ गए र त्यहाँ सभा सुरु हुने समयतिर पुगे। त्यहाँ उनीहरूले ती व्यक्तिहरूलाई नै भेट्टाए जसले बोस्टनमा उनीहरूलाई भेट्ने सहमति गरेका थिए। त्यसपछि श्री निकोल्सले भने, "अब मैले बुझें।"
GSAM 242.1मिस हार्मनको गवाहीबाट बच्न सर्जेन्ट र रोबिन्सले गरेको यो प्रयास, र उनीहरूलाई भेट्नका लागि उनलाई निर्देशित गरिने तरिकाले उपस्थित केहीको मनमा ठूलो प्रभाव पारेको थियो। बैठकको बारेमा, म श्री निकोल्सले दिनुभएको विवरण उद्धृत गर्नेछु:—
GSAM 242विशिष्ट प्रदर्शनहरू
GSAM 242.2"बहिनी एलेन असाधारण प्रकटिकरणहरू सहित दर्शनमा लगिइन्, र लगभग सूर्यास्तसम्म स्पष्ट स्वरमा दर्शनमा बोल्दै गरिन्, जुन त्यहाँ उपस्थित सबैले स्पष्ट रूपमा बुझ्न सक्थे। सर्जेन्ट, रोबिन्स र फ्रेन्च बहिनी एलेनलाई दर्शनमा बोलेको सुनेर धेरै क्रोधित र उत्तेजित भए, र उनीहरूले यो शैतानको काम हो भनेर घोषणा गरे; उनीहरूले दर्शनको प्रभावलाई नष्ट गर्न आफ्नो सम्पूर्ण प्रभाव र शारीरिक शक्ति खर्च गरे। उनीहरू एलेनको आवाज नसुनिने गरी एकजुट भएर ठूलो स्वरमा गीत गाउने, अनि पालैपालो ठूलो स्वरमा बोल्ने र बाइबल पढ्ने गर्थे, जबसम्म उनीहरूको शक्ति सकिँदैनथ्यो र हातहरू काम्न थाल्दैनथे कि उनीहरूले बाइबल पढ्न नसकून्। तर यो सबै कोलाहल र होहल्लाको बीचमा, एलेनको स्पष्ट र चर्को आवाज, जब उनी दर्शनमा बोल्थिन्, त्यहाँ उपस्थित सबैले प्रस्टसँग सुनेका थिए। यी मानिसहरूको विरोध तबसम्म जारी रह्यो जबसम्म उनीहरू बोल्न र गाउन सक्थे, यद्यपि उनीहरूकै केही साथीहरूले उनीहरूलाई हप्काए र रोक्न अनुरोध गरे। तर रोबिन्सले भने, 'तिमीहरू मूर्तिमा झुकेका छौ: तिमीहरू सुनको बाच्छाको पूजा गरिरहेका छौ।'
GSAM 243.1घरका मालिक श्री थायर, रोबिन्सले भने जस्तो गरी एलेनको दर्शन शैतानको थियो भन्ने कुरामा पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट थिएनन्। उनी यसलाई कुनै न कुनै तरिकाले परीक्षण गराउन चाहन्थे। उनले सुनेका थिए कि शैतानी शक्ति भएका दर्शनहरूलाई बाइबल खोलेर दर्शनमा रहेको व्यक्तिमाथि राख्दा रोकिन्थ्यो, र उनले सर्जेन्टलाई त्यस तरिकाले परीक्षण गर्न सक्छन् कि भनेर सोधे, तर उनले त्यसो गर्न अस्वीकार गरे। त्यसपछि श्री थायरले टेबलमा राखिएको र विरलै प्रयोग गरिने एउटा ठूलो, भारी क्वार्टो पारिवारिक बाइबल उठाए, त्यसलाई खोले र एलेनको दर्शन भइरहेको बेला उनको छातीमाथि राखिदिए, जब उनी कोठाको कुनामा पर्खालसँग पछाडि ढल्किएकी थिइन्। बाइबल उनको छातीमा राखिएलगत्तै, उनी उठेर कोठाको बीचमा गइन्, एउटा हातमा बाइबल खोलेर सकेसम्म माथि उठाइन्, र आँखाहरू सिधा माथि हेर्दै, गम्भीरतापूर्वक घोषणा गरिन्, 'परमेश्वरबाट प्रेरित साक्ष्य,' वा त्यसै अर्थका शब्दहरू। र त्यसपछि, एउटा हातमा बाइबल फैलाएको र उनका आँखाहरू बाइबलमा नभई माथि हेरिरहेको अवस्थामा, उनले लामो समयसम्म अर्को हातले पानाहरू पल्टाउँदै, केही पदहरूमा औंलाले देखाउँदै, र गम्भीर स्वरमा ती शब्दहरू सहीसँग उच्चारण गरिरहिन्। त्यहाँ उपस्थित धेरैले उनीले ती पदहरू सहीसँग बोलिन् कि बोलिनन् भनी हेर्नका लागि उनको औंलाले देखाएको ठाउँमा हेरे, किनभने त्यही बेला उनका आँखाहरू माथि हेरिरहेका थिए। उल्लेख गरिएका केही अंशहरू दुष्ट र ईश्वरनिन्दा गर्नेहरू विरुद्धका न्यायसम्बन्धी थिए; र अन्यहरू हाम्रो वर्तमान अवस्थासँग सम्बन्धित उपदेश र निर्देशनहरू थिए।
GSAM 243उनको सबैभन्दा लामो दर्शन, छ घण्टाभन्दा बढी
GSAM 243.2यस अवस्थामा उनी दिउँसोभर सूर्यास्त नजिक नआएसम्म जारी रहिन्, जब उनी दर्शनबाट बाहिर आइन्। जब एलेन दर्शनमा खुट्टामा उभिइन्, हातमा भारी खुला बाइबल लिएर कोठामा हिँड्दै धर्मशास्त्रका अंशहरू उच्चारण गरिन्, तब सर्जेन्ट, रोबिन्स र फ्रेन्च मौन भए। बाँकी समय उनीहरू अरू धेरैसँगै बेचैन भए; तर उनीहरूले आँखा बन्द गरेर आफ्ना भावनाहरू स्वीकार नगरी धैर्य गरे।3
GSAM 244मिस हार्मनको विवाह
GSAM 244.1अगस्ट ३०, १८४६ मा, सुश्री ई. जी. हार्मन र पास्टर जेम्स ह्वाइटको विवाह भयो, र उनीहरूले सँगै सन्देशको प्रगतिको लागि परिश्रम गरे। सन् १८४७ मा उनीहरूको परिश्रम मुख्यतया मेन र म्यासाचुसेट्समा सीमित थियो।
GSAM 244.2अप्रिलको पहिलो शबाथको दिन, टप्श्यामस्थित स्टकब्रिज हाउल्यान्डको घरमा श्रीमती ह्वाइटलाई एउटा अत्यन्त रोचक दर्शन दिइयो, जहाँ त्यसबेला बैठकहरू सामान्यतया आयोजना गरिन्थ्यो। यो दर्शन नै 'अर्ली राइटिङ्स' (Early Writings) मा उल्लेख गरिएको दर्शन हो, जहाँ उनले पवित्रस्थान र त्यसका सामानहरू, सङ्कष्टको समय, सन्तहरू शहरहरूबाट भागेको, दुष्टहरूले उनीहरूलाई घेरेको, परमेश्वरको वाणीले उनीहरूको मुक्ति, ज्यूबिली (jubilee), बादलको रथमा प्रभुको आगमन, आदि देखेकी थिइन्। यो दर्शनमा हुँदा उनका केही गतिविधिहरूलाई ध्यान दिनु राम्रो हुनेछ।
GSAM 244दर्शनमा प्रयोग गरिएका धेरै बाइबलहरू
GSAM 244.3श्रीमती फ्रान्सिस लन्ट (एस. हाउल्यान्डकी छोरी), १९ जनवरी १८९० मा, मलाई भन्नुभयो:
GSAM 244.3"सभाहरू हुने कोठाको छेउमा एउटा टेबल थियो, जसमा विभिन्न प्रकारका धेरै किताबहरू थिए, जसमध्ये सामान्य आकारका धेरै बाइबलहरू पनि थिए। दिव्यदृष्टिमा हुँदा, श्रीमती ह्वाइट उठेर टेबलतिर गइन्, त्यहाँ रहेका अन्य पुस्तकहरूलाई नछोई एउटा बाइबल उठाइन्, र त्यसलाई आफ्नो देब्रे हातले टाउको माथि उठाएर खुला राखिन। उनले आफ्नो दाहिने हातको चोर औंलाले आफूले दोहोर्याइरहेको धर्मशास्त्रको पदतर्फ इशारा गरिन् र जुन व्यक्तिका लागि त्यो थियो, त्यस व्यक्तिको अगाडि उभिएर त्यसो गरिन्, र त्यसपछि धर्मशास्त्र दोहोर्याइसकेपछि खुला किताबलाई त्यस व्यक्तिको छातीमाथि राखिन्। टेबलमा फर्केर, उहाँले अर्को बाइबल लिनुभयो, र त्यसैगरी अर्को धर्मशास्त्रको पद दोहोर्याउनुभयो र आफूले सम्बोधन गरिरहनुभएको व्यक्तिको छातीमा खोलिएको बाइबल राख्नुभयो। यो कार्य लगभग आधा दर्जन व्यक्तिहरूमा दोहोर्याइयो; त्यसपछि एक आकर्षक तरिकाले, उहाँ कुर्सीमा बस्नुभयो, जबकि उहाँका आँखाहरू सधैँ माथि र किताबबाट पर हेरिरहेका थिए।"
GSAM 245.1यस विषयमा श्रीमती ट्रुस्डेइल भन्नुहुन्छ:
GSAM 245.1"म त्यहाँ उपस्थित थिएँ [अप्रिल, १८४७] जब सिस्टर ह्वाइट टेबलमा गएर त्यहाँ रहेका किताबहरूबाट एउटापछि अर्को बाइबल उठाउँदै, जसको लागि उहाँसँग धर्मशास्त्रको पद थियो, उसको छातीमा बाइबल राख्नुभयो। यो सबै गर्दा उहाँका आँखाहरू स्वर्गतिर उठाएका थिए। यस अवसरमा उहाँले मसँग बोल्दै बाइबललाई आफ्नो टाउको माथि उठाउनुभयो; र त्यसपछि त्यसलाई मेरो छातीमाथि राख्नुभयो। मलाई दिइएको खण्ड २ कोरिन्थी ६:१७ थियो।"4
GSAM 245.2श्रीमती फ्रान्सिस लन्टको एउटा पत्रमा, उनले यस अवसरमा उपस्थित तीन जना व्यक्तिहरूको नाम दिएकी छिन्, जसमाथि श्रीमती ह्वाइटले उनीहरूको लागि दिइएको पदमाथि बोल्दा बाइबल राखिएको थियो, र ती नामहरूमा श्रीमती ट्रुस्डेइलको नाम पनि थियो।
GSAM 245पहिलो काम एडभेन्ट विश्वासीहरू माझ थियो
GSAM 245.3जनवरी १८४५ देखि १८४६ को वसन्तसम्म, लगभग अठार महिनासम्म, भविष्यवाणीको वरदानको मार्गदर्शनमा सुश्री हार्मनको काम ख्रीष्टको नजिकको आगमनमा विश्वास गर्नेहरू, जससँग उनी पहिले सम्बन्धमा थिइन्, उनीहरूसँगै रह्यो। तेइस सय दिनको अन्त्य (अक्टोबर २२, १८४४) पछि, जबसम्म उनीहरूको निराशाको कारण र त्यसबेला घटेको घटनाको प्रकृति बुझिँदैन, तबसम्म विश्वासीहरू गलत विचारहरूमा बहकिने वा आफ्नो विगतको अनुभवलाई पूर्ण रूपमा त्याग्ने खतरा थियो। उनको सन्देश त्यस्ताहरूलाई यस्तो थियो: "विगतको आन्दोलन परमेश्वरको थियो। आफ्नो विश्वासमा दृढ रहनुहोस्। परमप्रभुसँग आफ्ना मानिसहरूका लागि अझै पनि एउटा काम छ। बाइबल अध्ययन गर्नुहोस्। वचन खोज्नुहोस्, र तपाईंले ज्योति पाउनुहुनेछ।"
GSAM 245.4यो निर्देशन परमप्रभुको योजनासँग मेल खान्छ। उहाँको उद्देश्य सधैं यो नै रहेको छ कि उहाँका मानिसहरूका लागि उहाँका विशेष सन्देशहरू, उनीहरूको समयमा, उहाँको वचनबाटै बाहिर आओस्, र त्यसपछि भविष्यवाणीको वरदान विश्वासीहरूलाई पुष्टि गर्न र उनीहरूलाई बलियो बनाउनका लागि "दोस्रो प्राथमिकतामा" आउँछ।
GSAM 246.1यस तथ्यको एउटा उत्कृष्ट उदाहरण प्रेरितहरूको कामको पुस्तकमा वर्णन गरिएको कोर्नेलियसको घटनामा पाइन्छ। परमेश्वरको एक स्वर्गदूत उसको अगाडि देखा पर्यो र उसको आफ्नै घरमा एउटा दर्शन दियो। त्यो स्वर्गदूतलाई सुसमाचारका सत्यहरू राम्ररी थाहा थियो, र उसले कोर्नेलियसलाई सिकाउन सक्थ्यो, तर कोर्नेलियसलाई दर्शन दिएर मुक्तिको वारिस हुने व्यक्तिलाई सेवा गर्न पठाइएको थियो। उसले उसलाई आश्वासन दियो कि उसको भक्ति र समर्पण परमप्रभुद्वारा स्वीकार गरिएको थियो। उसले उसलाई सुसमाचार प्रचार गरेनन्, तर केवल जोप्पामा छाला कमाउने सिमोनको घरमा बस्ने पत्रुसलाई बोलाउन भने। पत्रुस आए, र धर्मशास्त्रबाट कोर्नेलियसलाई ख्रीष्टको सुसमाचार प्रचार गरे।
GSAM 246भविष्यवाणीको वरदानको स्थिति
GSAM 246.2यस बिन्दुमा वरदानहरूको विकासको क्रमलाई, जसरी परमप्रभुले आफ्नो वचनमा उल्लेख गर्नुभएको छ, ध्यान दिनु राम्रो हुन्छ। पावलले कोरिन्थीहरूलाई लेखेको आफ्नो पत्रमा यसलाई उल्लेख गरेका छन्, जहाँ उनी भन्छन्, "परमेश्वरले मण्डलीमा केहीलाई नियुक्त गर्नुभएको छ, पहिलो प्रेरितहरू, दोस्रो भविष्यवक्ताहरू।"5
GSAM 246.3जब हामी सुसमाचारको काममा यी वरदानहरूको सम्बन्धमा प्रेरितको भनाइलाई हेर्छौं, हामी तुरुन्तै देख्छौं कि यो क्रम किन पालना गरिएको हो। यी वरदानहरूको तुलना गर्दा, पावल भन्छन्: "त्यसकारण अन्यभाषा बोल्नु विश्वास गर्नेहरूका निम्ति होइन, तर विश्वास नगर्नेहरूका निम्ति सङ्केत हो; तर अगमवाणीचाहिँ विश्वास नगर्नेहरूका निम्ति होइन, तर विश्वास गर्नेहरूका निम्ति हो।"6 परमप्रभुको आज्ञा छ कि संसारका लागि उहाँका विशेष सन्देशहरू उहाँको वचनबाट ल्याइनेछन्; र तदनुसार उहाँ मानिसहरूलाई धर्मशास्त्र खोज्न, र परमप्रभुका सन्देशहरूको भार बोकेर प्रेरितहरूझैँ अघि बढ्न, र युगौंको परीक्षामा खरो उत्रिएको बाइबलबाट ती सन्देशहरू प्रचार गर्न प्रेरित गर्नुहुन्छ। जसरी विश्वासीहरू उठाइन्छन्, भविष्यवाणीको वरदान "दोस्रो प्राथमिकतामा" आउँछ, र यसले आफ्नो भाग पूरा गर्छ—"पवित्रजनहरूलाई सिद्ध बनाउन, सेवकाइको कामका लागि, ख्रीष्टको शरीरलाई निर्माण गर्न।"7