अध्याय २१ — काममा मार्गदर्शक हात
GSAM 322.1"म तिमीलाई तिमी हिँड्ने बाटोमा सिकाउनेछु र तिमीलाई सिकाउनेछु।"1
GSAM 322.2परमप्रभुलाई आफ्नो भरोसा बनाउने मानिसको ख्याल सधैं प्रकट हुन्छ। तथापि, यस्ता समयहरू पनि आउँछन् जब यो ख्याल विशेष गरी महसुस गरिन्छ, जस्तै देखिने र नदेखिने दुष्टता र खतराहरूबाट विशेष छुटकारा, र उहाँको सत्यको विस्तारका लागि प्रत्यक्ष दैवी अवसरहरू। यसै विषयमा यो अध्यायले चर्चा गरेको छ।
GSAM 322मिशिगनमा पहिलो दर्शन
GSAM 322.3सन् १८५३ को मे महिनामा, पास्टर ह्वाइट र उहाँकी श्रीमतीले मिशिगनको भ्रमण गर्नुभयो। यो उनीहरूले बफेलो, न्यूयोर्कको पश्चिमतिर गरेको पहिलो यात्रा थियो। मे महिनाको अन्तिम शबाथमा उनीहरू टायरोनमा थिए, र त्यहाँ श्रीमती ह्वाइटलाई राज्यका विभिन्न शबाथ-पालन गर्ने समूहहरूको दर्शन देखाइयो, साथै उनीहरूको विरुद्धमा काम गर्न सक्ने प्रभावहरूबारे चेतावनी पनि दिइयो। जुन २ मा, ज्याक्सनमा, उनले आठ पृष्ठ फुलस्केप लेख्दै आफूलाई देखाइएका केही कुराहरू उल्लेख गरिन्। उनले मलाई त्यो दर्शनको एउटा पेन्सिल प्रतिलिपि दिइन्, तर सर्त यो थियो कि म उनलाई कलम र मसीले लेखेको एउटा साधारण प्रतिलिपि उपलब्ध गराउनेछु।
GSAM 322पवित्रताको दाबी गर्ने एक महिला
GSAM 322.4देखाइएका अन्य कुराहरूका साथै, एक महिलाको बारेमा पनि वर्णन गरिएको थियो जो हाम्रा मानिसहरू माझ घुसपैठ गर्न खोजिरहेकी थिइन्। उनले भनिन् कि ती महिलाले ठूलो पवित्रताको बहाना गर्थिन्। श्रीमती ह्वाइटले उनलाई कहिल्यै भेटेकी थिइनन्, र यस दर्शनमा बताइएको कुरा बाहेक उनबारे उनलाई अरू कुनै जानकारी थिएन। उनले ती महिलाको कार्यशैलीको बारेमा मात्र बताइनन्, तर जब उनलाई हप्की दिइनेछ, तब उनी धर्मी बन्ने नाटक गर्नेछिन् र भन्नेछिन्, "परमप्रभु—ले—मेरो—हृदय—जान्नुहुन्छ।" उनले भन्नुभयो कि ती महिला एक जवान पुरुषसँग देशभरि घुमिरहेकी थिइन्, जबकि उनका पति, जो एक वृद्ध व्यक्ति थिए, घरमा बसेर उनीहरूको दुष्ट कार्यमा सहयोग पुर्याउन काम गरिरहेका थिए। श्रीमती ह्वाइटले भन्नुभयो कि परमप्रभुले उनलाई देखाउनुभएको थियो कि "ती महिलाको पवित्रताको दाबीका बाबजुद, उनी र त्यो जवान पुरुष सातौं आज्ञा उल्लङ्घनको दोषी थिए।" मेरो खल्तीमा यस घटनाको लिखित विवरण लिएर, म कुरा कसरी अगाडि बढ्छ भनेर केही चिन्ताका साथ पर्खिरहेको थिएँ।
GSAM 323भेर्जेन्स, मिशिगनमा भएको बैठक
GSAM 323.1हामीले ज्याक्सन, ब्याटल क्रीक, बेडफोर्ड, र हेस्टिङ्समा सभाहरू गर्यौं, र त्यसपछि भेर्जेन्स, केन्ट काउन्टीमा आयौं, जुन त्यो महिला बस्ने ठाउँ रहेछ। हामी जुन ११ मा, शबाथभन्दा अलिकति अगाडि, रात बिताउनुपर्ने ठाउँमा पुग्यौं। हाम्रो बस्ने ठाउँ एक पास्टर ह्वाइटको घर थियो, जो पहिले एक क्रिश्चियन सम्प्रदायका पादरी थिए। यो नयाँ बस्ती बसेको ठाउँ भएकाले, तीन माइल पर एउटा ठूलो, भर्खरै बनाइएको गोठमा हाम्रो भेलाको लागि तयारी गरिएको थियो, र पत्ता लाग्दा, दर्शनमा देखिएकी ती महिला भेला हुने ठाउँभन्दा अझ दुई माइल पर बस्दै थिइन्।
GSAM 323उन्मादीलाई गवाही
GSAM 323.2जुन १२, बिहान १०:३० बजे, हामी बैठकको लागि गोठमा भेला भयौं। श्रीमती ह्वाइट भाषण मञ्चको देब्रे छेउमा बस्नुभयो, म उहाँको छेउमा, पास्टर कर्नेल मेरो छेउमा, र पास्टर ह्वाइट भाषण मञ्चको दाहिने छेउमा बोल्दै हुनुहुन्थ्यो। उहाँले करिब पन्ध्र मिनेट बोलेपछि, एकजना वृद्ध मानिस र एकजना जवान मानिस सँगै भित्र आए र भाषण मञ्चको छेउमा रहेको अगाडिको सिटमा बसे। उनीहरूसँग एकजना अग्लो, दुब्लो, कालो वर्णकी महिला पनि थिइन्, जो ढोकाको नजिक आफ्नो सिटमा बसिन्। पास्टर ह्वाइटको छोटो प्रवचनपछि, श्रीमती ह्वाइट उठ्नुभयो र आफ्नो भनाइको सुरुवात यस कुरामा गर्दै गर्नुभयो कि सेवकहरूले आफूलाई सुम्पिएको काममा कुनै बाधा नपुर्याउन कस्तो ख्याल राख्नुपर्छ, र यसका लागि उहाँले "प्रभुका भाँडाहरू बोक्नेहरू हो, तिमीहरू पवित्र होऊ" भन्ने पद प्रयोग गर्नुभयो। उहाँले भन्नुभयो कि आफ्ना श्रीमान् बाहेक अरू कुनै पुरुषसँग देशभरि घुम्नका लागि महिलालाई बोलाउनु परमेश्वरको आज्ञा होइन। अन्तमा उहाँले स्पष्ट रूपमा भन्नुभयो,
GSAM 323.2"केही समयअघि ढोका नजिक बस्नुभएकी ती महिला दाबी गर्नुहुन्छ कि परमेश्वरले उहाँलाई प्रचार गर्न बोलाउनुभएको छ। उनी अहिले भर्खरै डेस्कको अगाडि बसेका यी युवकसँग यात्रा गरिरहेकी छिन्, जबकि उनका श्रीमान्, यी वृद्ध मानिस—परमेश्वरले उनलाई दया गरून्!—घरमा गुजारा चलाउन मिहिनेत गरिरहेका छन्, जुन पैसा उनीहरूले आफ्नो अधर्मलाई अगाडि बढाउन प्रयोग गरिरहेका छन्। उनी आफूलाई धेरै पवित्र र पवित्रीकृत भएको दाबी गर्छिन्, तर उनको पवित्रताको यो सबै बहानाको बावजुद, परमेश्वरले मलाई देखाउनुभएको छ कि उनी र यी युवक सातौं आज्ञाको उल्लङ्घन गरेको दोषी छन्।"
GSAM 324.1त्यहाँ उपस्थित सबैलाई थाहा थियो कि श्रीमती ह्वाइटले यी व्यक्तिहरूलाई गोठमा आउनुअघि कहिल्यै देखेकी थिइनन्। उनले ती व्यक्तिहरूलाई चिनाउँदै र त्यसरी नै उनीहरूको चरित्र चित्रण गर्दा, त्यसले उपस्थितहरूको मनमा प्रभाव पार्यो, र उनीहरूको भरोसा बढायो र दर्शनहरूमा उनीहरूको विश्वासलाई दृढ बनायो।
GSAM 324भविष्यवाणी गरिएझैँ बोलेका शब्दहरू
GSAM 324.2श्रीमती ह्वाइटले आफ्नो गवाही दिइरहँदा, हप्की खाएकी महिला, श्रीमती अल्कोटले भनिएको कुरालाई कसरी लिइन् र अब के गर्न र भन्न लाग्छिन् भनेर हेर्न सबैको चिन्तित नजर उनीमाथि थियो। यदि उनीमाथि लगाइएको आरोपबाट उनी निर्दोष थिइन् भने, स्वाभाविक रूपमा उनी उठेर त्यो सम्पूर्ण कुरालाई अस्वीकार गर्ने अपेक्षा गरिन्थ्यो। यदि दोषी र अत्यन्त भ्रष्ट थिइन् भने, सत्य थाहा हुँदाहुँदै पनि उनले त्यो सबै कुरा अस्वीकार गर्न सक्थिन्। यसको सट्टा, उनले ठीक त्यही गरिन् जुन गवाहीले भनेको थियो कि हप्की खाँदा उनी गर्नेछिन्। सबैको नजर उनीमाथि टक्क अडिएको बेला उनी बिस्तारै उठिन्, र एक धर्मीको अभिनय गर्दै, बिस्तारै भनिन्, "परमप्रभु—ले—मेरो—हृदय—जान्नुहुन्छ," र एक शब्द पनि नबोली बसिन्। उनले ठीक त्यही भनिन् जुन गवाहीले भनेको थियो कि उनी भन्नेछिन्, र त्यही तरिकाले भनिन्।
GSAM 325अपराध स्वीकार
GSAM 325.1यो साँचो थियो, परमेश्वरले उनीहरूको हृदय जान्नुहुन्थ्यो, र उनीहरू आफैँ पनि त्यो आरोपमा दोषी भएको जान्दथे; किनभने पछि त्यो युवकले सोही ठाउँका बासिन्दा श्री गार्डनरलाई, जसले यस विषयमा उसलाई गहिरिएर सोधपुछ गरेका थिए, भने, "श्री गार्डनर, श्रीमती ह्वाइटले हाम्रो बारेमा भन्नुभएको कुरा एकदमै साँचो थियो;" र ती महिलाले, सन् १८६२ मा ग्रीनभिलमा श्रीमती विल्सनलाई, "परमेश्वरको विरुद्धमा लडेको भनेर नदेखिनलाई, बहिनी ह्वाइटको विरुद्धमा एक शब्द पनि बोल्ने हिम्मत गर्दिनँ," भनेपछि, आफ्नो र ती युवकको बारेमा देखाइएको कुरा सत्य भएको स्वीकार गरिन्।
GSAM 325द मेसेन्जर पार्टी
GSAM 325.2सन् १८५३ को शरद ऋतुमा मिशिगनमा केही असन्तुष्ट व्यक्तिहरू एकजुट भएर 'द मेसेन्जर अफ ट्रुथ' नामक पत्रिकाको प्रकाशन सुरु गरे। यस पत्रिका र यसका सञ्चालकहरूको उद्देश्य निर्माण गर्नुको सट्टा भत्काउनु र बदनाम गर्नु जस्तो देखिन्थ्यो। यसका पानाहरूमा धेरै झूटहरू समावेश गरिएका थिए, जसले हामीलाई सन्देशको काममा बाधा पुर्यायो; र यस्तो खुल्ला आक्रमणको यो हाम्रो पहिलो अनुभव भएकोले, हामीले उनीहरूका बदनामपूर्ण भनाइहरूको खण्डन गर्नु हाम्रो कर्तव्य ठान्यौं। यसले हाम्रो विश्वासमा सुम्पिएको सत्यलाई अगाडि बढाउन खर्चिनुपर्ने समय ओगट्यो, र यो निस्सन्देह यस विरोधको उक्साहटकर्ता शैतानको उद्देश्यमा सुहाउँथ्यो। र यसरी नै यो अवस्था २० जुन, १८५५ को साँझसम्म चलिरह्यो, जब पास्टर ह्वाइट र उहाँकी श्रीमती, पास्टर कोट्रेल, र मैले ओस्वेगो, एन.वाई. मा एउटा बैठक भर्खरै समाप्त गरेका थियौं। बैठकमा हामीलाई लिलिस नामका एक व्यक्तिले दिक्क पारेका थिए, जो भित्र आएर मानिसहरूमाझ ती बदनाम गर्ने कागजातहरू बाँडिरहेका थिए। यस विषयमा हाम्रो कर्तव्य के हो भन्ने प्रश्न फेरि उठ्यो। उनीहरूको झूटको जवाफ दिन गरिएका सबै अघिल्ला प्रयासहरूले केवल उनीहरूलाई अझ बढी झूट बनाउन उत्प्रेरित गरेका थिए।
GSAM 325सल्लाह र भविष्यवाणी
GSAM 325.3त्यस साँझ ओस्वेगो शहरमा जोन प्लेसको घरमा आयोजित एक प्रार्थना सभामा श्रीमती ह्वाइटलाई एक दर्शन दिइयो, जसमा उनलाई देखाइयो कि यदि हामीले "मेसेन्जर पार्टी" जस्ता मानिसहरूलाई बेवास्ता गरेर सत्यको प्रचार गर्ने हाम्रो काम गरिरह्यौं भने, तिनीहरू आफैँबीच लडाइँमा पर्नेछन् र तिनीहरूको पत्रिका बन्द हुनेछ, र जब त्यसो हुन्छ हामीले हाम्रो पंक्ति दोब्बर भएको पाउनेछौं। यो गवाही परमप्रभुबाट आएको हो भनी विश्वास गर्दै, हामीले तुरुन्तै त्यसअनुरूप काम गर्न थाल्यौं।
GSAM 326मेसेन्जर पार्टी र पत्रिकाको पतन
GSAM 326.1सत्यको कार्य द्रुत गतिमा अघि बढ्यो, जबकि "मेसेन्जर पार्टी" आफैंमा समस्यामा पर्यो। छोटो समयमै पार्टी छरियो, र उनीहरूका धेरै नेताहरूले सबाथ त्यागे। उनीहरूको पत्रिका समर्थनको अभावमा चाँडै बन्द भयो, र जसले केही समय सम्पादकको रूपमा काम गरेका थिए, उनले विद्यालयमा पढाउन ध्यान दिए; तर पहिले आफूलाई नियन्त्रण गर्न नसिकेकाले, आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई नियन्त्रण गर्न पूर्ण रूपमा असफल भए। आफ्नो विद्यालयको एक केटालाई सच्याउने प्रयास गर्दा, उनले रिभल्भर निकाले, जुन चर्कियो तर गोली चलेन। भीडको आक्रमणबाट बच्न, उनी रातारात क्यानडा भाग्न बाध्य भए।
GSAM 326एडभेन्ट अभियानमा प्रभाव
GSAM 326.2त्यस समयमा हाम्रा मानिसहरूमा पहिलेभन्दा बढी सामञ्जस्य र एकताको अवस्था थियो; र सन्देश फैलाउने प्रयास गरिएसँगै, हरेक दिशामा बाटो खुल्यो।
GSAM 326.3रिभ्युको अंक १०, खण्ड ११, जनवरी १४, १८५८ मा, सम्पादकले मेसेन्जर कार्यको परिणामको बारेमा बोल्दै भने: "विग्रहको समयमा, जब 'रिभ्यु' लाई ध्वस्त पार्ने प्रयास गरिएको थियो, कार्यालयमा रहेको मण्डलीको सम्पत्तिको मूल्याङ्कन केवल $७०० थियो। त्यसबेलादेखि यो बढेर $५,००० पुगेको छ। त्यतिबेला लगभग एक हजार भुक्तानी गर्ने ग्राहकहरू थिए, अहिले दुई हजार छन्, साथै निकै ठूलो 'निःशुल्क' सूची पनि छ।"
GSAM 326.4अब हामी त्यो समय (१८५८) मा आइपुगेका थियौं जब "मेसेन्जर पक्ष" विभाजित भयो र छरियो, र मेसेन्जर अस्तित्वमा रहन छोड्यो, त्यसैले माथिका आँकडाहरू महत्त्वपूर्ण छन्। जसरी समीक्षापत्रका तिर्ने ग्राहकहरूको संख्या ठ्याक्कै दोब्बर भएको थियो, त्यसरी नै विश्वासीहरूको संख्या पनि दोब्बरभन्दा बढी भएको थियो। यसरी, जुन १८५५ मा श्रीमती ह्वाइटद्वारा गरिएको भविष्यवाणी पूरा भयो।
GSAM 327तम्बू-सभाहरूको पहिलो सुझाव
GSAM 327.1सन्देशको प्रारम्भिक दिनहरूमा, जब कुनै राम्रो ठाउँ उपलब्ध हुँदैनथ्यो, तब हामीले विद्यालयका घरहरूमा सभाहरू राख्ने चलन थियो। यस्तै प्रकारको एउटा भवनमा, एक पटक मानिसहरूको यति ठूलो भीड जम्मा भयो कि त्यति ठूलो आकारका दुईवटा स्कूल-घरले पनि उनीहरूलाई अटाउन सक्दैनथ्यो। सबैले सुन्न सकून् भनेर, वक्ता खुला झ्यालमा उभिएर घरभित्रका मानिसहरू र गाडीहरूमा तथा घाँसमा बसेका ठूलो संख्याका दर्शकहरूलाई सम्बोधन गरे। यही ठूलो सभाको दृश्यले नै पाल-सभाहरू आयोजना गर्ने विचारतर्फ डोर्यायो।
GSAM 327ब्याटल क्रीक, मिशिगनमा पहिलो पाल-सभा
GSAM 327.2त्यसकारण मे २२, १८५४ मा, पास्टर जेम्स ह्वाइट र अन्य परिषद् सदस्यहरूद्वारा बैठकहरूका लागि पालहरू प्रयोग गर्नु एक व्यावहारिक योजना हुनेछ भनी निर्णय गरियो। त्यस समयमा ठूला पालहरू सर्कस, जनावर सङ्ग्रह र विभिन्न प्रकारका प्रदर्शनहरू बाहेक अन्य प्रयोजनहरूका लागि धेरै कम प्रयोग गरिन्थ्यो। मिशिगन पहिलो राज्य थियो जहाँ सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरूले कामको त्यस क्षेत्रमा यो प्रयास गरे। पहिलो तम्बू-सभा ब्याटल क्रीकमा १० जुन, १८५४ मा सुरु भयो। वर्तमान समयमा, गर्मीको मौसममा सभाहरू आयोजना गर्ने यो तरिका ठूलो स्तरमा फैलिएको छ।
GSAM 327क्याम्प-सभाहरूको सुझाव
GSAM 327.3सन् १८६८ मा अर्को एक महत्त्वपूर्ण कदम चालियो। क्याम्प-भेलाहरू आयोजना गर्ने उपयुक्तताबारे उचित विचार गरियो, र यो निष्कर्षमा पुगियो कि साधारण भेलाहरूमा हाम्रा मानिसहरूको ठूलो जमघटलाई व्यवस्थापन गर्न यो एक उत्कृष्ट तरिका हुनेछ। सार्वजनिक सेवाहरूका लागि ठूलो पाल र साना पारिवारिक पालहरू राखेर मानिसहरूलाई आरामदायी बनाइनेछ, र यसरी परामर्श र आराधनामा केही दिनहरू लाभदायक रूपमा बिताउन सकिन्थ्यो।
GSAM 328राइट, मिशिगनमा पहिलो क्याम्प-मिटिङ
GSAM 328.1पहिलो क्याम्प-मिटिङ राइट, मिशिगनमा, सेप्टेम्बर १-७, १८६८ मा आयोजना गरिएको थियो। हाम्रा मानिसहरूको यी महत्त्वपूर्ण साधारण भेलाहरू यतिसम्म बढेका छन् कि प्रत्येक वर्ष क्षेत्रका विभिन्न भागहरूमा पचासभन्दा बढी क्याम्प-मिटिङहरू आयोजना गरिन्छन्। यी क्याम्प-मिटिङहरू अमेरिकामा मात्र नभई युरोप, अष्ट्रेलिया, न्यूजील्याण्ड र दक्षिण अफ्रिकामा पनि आयोजना गरिन्छन्।
GSAM 328.2हाम्रा मानिसहरूद्वारा यस प्रकारको अहिलेसम्मकै सबैभन्दा ठूलो सभा वर्ष १८९३ मा, ल्यान्सिङ, मिशिगनमा भएको थियो। त्यो ठूलो जमघटमा ५०० भन्दा बढी पारिवारिक पालहरूमा ३,४०० जना बसेका थिए। क्याम्पका विभिन्न पालहरूको निर्माणमा १,५०,००० गजभन्दा बढी क्यानभास प्रयोग गरिएको थियो।
GSAM 328रेल दुर्घटनाबाट मुक्ति
GSAM 328.3हाम्रो पहिलो ६०-फिटको पाल किन्ने निर्णय भएको भोलिपल्ट (मे २३, १८५४), पास्टर ह्वाइट र उनकी श्रीमती, जो त्यतिबेला ज्याक्सन, मिशिगनमा हुनुहुन्थ्यो, विस्कन्सिनको लागि आफ्नो यात्रा सुरु गर्न लाग्नुभएको थियो, जहाँ उहाँहरूले केही समयको लागि सेवा गर्नुहुने थियो। हामीले दिउँसो डी. आर. पाल्मरको घरमा बितायौं, जुन स्टेशनबाट थोरै मात्र दूरीमा थियो। दिउँसोको समयमा धेरै पटक पास्टर ह्वाइटले भन्नुभयो, "यो यात्रा सुरु गर्न मलाई अनौठो लागेको छ; तर, एलेन, हाम्रो बाहिर एउटा भेटघाट छ, र हामी जानै पर्छ। यदि मेरो भेटघाट नभएको भए, म आज राति जान्थिनँ।"
GSAM 328.4जसरी रात पर्दै गयो, रेल आउने समय नजिकिँदै गर्दा, हामीले प्रार्थनाको समय निकाल्यौं। सबैजना पास्टर ह्वाइट र उनकी श्रीमतीको यस यात्राको सुरक्षाको लागि प्रार्थना गर्न प्रेरित भएको देखिन्थ्यो। जब हामी उठ्यौं, पास्टर ह्वाइटले परमप्रभुले उनीहरूको हेरचाह गर्नुहुनेछ र उनीहरूलाई सुरक्षित राख्नुहुनेछ भन्ने आफ्नो विश्वास व्यक्त गर्नुभयो।
GSAM 328.5राति आठ बजे म उनीहरूलाई सिट सुरक्षित गर्न र उनीहरूका सामान मिलाउन मद्दत गर्न रेलमा सँगै गएँ। हामी एउटा अग्लो सिट भएको डिब्बामा गयौं, जसलाई त्यतिबेला "स्लीपिङ कार" भनिन्थ्यो। श्रीमती ह्वाइटले भन्नुभयो, "जेम्स, म यो डिब्बामा बस्न सक्दिनँ, म यहाँबाट बाहिर निस्कनै पर्छ।" मैले उनीहरूलाई अर्को डिब्बाको बीचमा सिट लिन मद्दत गरें। श्रीमती ह्वाइट आफ्नो काखमा सामान राखेर बसिन्, तर भनिन्, "मलाई यो रेलमा घरजस्तो लागेन।" घण्टी बज्यो, र उनीहरूलाई हतारमा "शुभकामना" भन्दै, म चाँडै नै रात बिताउनका लागि साइरिनियस स्मिथको घरतिर लागेँ।
GSAM 329.1लगभग दस बजे, हामी सबै यो सुनेर धेरै अचम्मित भयौं कि पास्टर ह्वाइट, जसलाई हामीले शिकागोको बाटोमा राम्रैसँग अघि बढिसकेको ठानेका थियौं, ढोका खोल्न ढकढक्याउँदै हुनुहुन्थ्यो। उहाँले भन्नुभयो कि रेल ज्याक्सनभन्दा तीन माइल पश्चिममा पटरीबाट खसेको थियो; रेलको अधिकांश भाग, इन्जिनसहित, पूर्ण रूपमा ध्वस्त भएको थियो; तर धेरैजना मारिए तापनि, उहाँ र श्रीमती ह्वाइट सकुशल बच्नुभएको थियो। उनले चाँडै नै एउटा घोडा र बग्गीको व्यवस्था गरे, र अब्राम डजसँगै श्रीमती ह्वाइटलाई लिन गए, जसलाई पास्टरले भिजेको, दलदले भूभाग र एउटा सानो खोला पार गरेर, दुर्घटनास्थलबाट टाढा सुरक्षित स्थानमा केही दूरीसम्म काखमा बोकेर लगेका थिए।
GSAM 329.2भोलिपल्ट बिहान सबेरै म श्री डजसँग दुर्घटनास्थल हेर्न गएँ। बाटोले रेलको पटरीलाई तिरछो गरी काट्ने एउटा ठाउँमा, एउटा गोरु आराम गर्न पटरीमै पल्टिएको रहेछ। इन्जिनमा गाई-बाछा रोक्ने जाली थिएन, त्यसैले जनावरलाई ठक्कर दिँदा त्यो बायाँतर्फ पटरीबाट उछिट्टियो। इन्जिनले भुइँमा ठक्कर दिएको पहिलो झट्कामा, पास्टर ह्वाइटको किताबको बाकस भएको सामान बोक्ने डिब्बा पटरीबाट पूरै उछिट्टियो र क्षतिग्रस्त भएन; त्यही समयमा, रेलको पछाडिको यात्रुवाहक डिब्बा मानवीय सहायता बिना नै बाँकी रेलबाट छुट्टियो र पटरीमा शान्तिपूर्वक रोकियो। इन्जिन र टेन्डर पटरीबाट बाहिर जमिनमा करिब छ वा आठ रड अगाडि बढे, जब इन्जिन करिब तीन फिट व्यास भएको एउटा ओकको ठुटोमा ठोक्कियो। रेलको गति यति तीव्र थियो कि इन्जिन पल्टिएर तल्लो भाग माथि फर्कियो, र टेन्डरको पछाडिको भाग घुमेर पटरीमाथि आयो। पूर्ण गतिमा गइरहेको रेलको मुख्य भागले इन्जिनको यो भग्नावशेषलाई ठक्कर दियो, जसले गर्दा दोस्रो झट्का लाग्यो। इन्जिनमा ठोक्किएको पहिलो डिब्बा एउटा एक्सप्रेस कार थियो, जुन स-साना टुक्राहरूमा च्यापियो। त्यो र त्यसमा भएका सामानहरू टेन्डरमाथि र वरिपरि थुप्रिएको फोहोरको एक ठूलो डल्ला बने। त्यसपछि दोस्रो श्रेणीको एउटा डब्बा थियो, जसमा अठार जना यात्रु थिए, जसमध्ये एक जनाको मृत्यु भयो र बाँकी सबै बढी-कम घाइते भए। सुत्ने डब्बाले त्यसलाई ठक्कर दिँदा त्यो दुई टुक्रामा विभाजित भयो। सुत्ने डब्बाको अगाडिको भाग टुक्रा-टुक्रा भयो, र श्रीमती ह्वाइटले बस्न असहज महसुस गर्नुभएको सिट पूर्ण रूपमा किचियो।
GSAM 330ईश्वरीय उद्धारको प्रमाण
GSAM 330.1जब हामीले दुर्घटनास्थल र त्यसपछि करिब पन्ध्र रड टाढा, दुर्घटनास्थलबाट अलि पर शान्त रूपमा उभिएको, पास्टर ह्वाइट र उहाँकी श्रीमती चढेको डिब्बालाई हेर्यौं, हामीले मनमनै भन्यौं कि परमेश्वरले प्रार्थना सुन्नुहुन्छ, र कसलाई थाहा छ, सायद उहाँले आफ्ना सेवकहरूलाई बिना चोटपटक बचाउनका लागि आफ्नो स्वर्गदूतलाई त्यो डिब्बा अलग गर्न पठाउनुभयो होला? जब ब्रेकमेनले आफूले यसलाई नछुट्याएको भने, र थप रूपमा, दुर्घटना हुँदा प्लेटफर्ममा कोही पनि थिएन, र यो कसरी भयो भन्ने कुरा उसको र सबै रेलकर्मीहरूको लागि एक रहस्य थियो, तब यो विचारले हाम्रो मनमा अझ विशेष गरी छाप छोड्यो; र उनीहरूका लागि अझ रहस्यमय कुरा त के थियो भने, लिंक र बोल्ट दुवै नटुटेका थिए, र बोल्ट आफ्नो चेनसहित भत्किएको कारको प्लेटफर्ममा यस्तो गरी राखिएको थियो मानौं कुनै होसियार हातले त्यहाँ राखेको होस्।
GSAM 330.2२४ गते साँझसम्ममा रेलको पटरी फोहोरबाट यति धेरै सफा भइसकेको थियो कि रेलहरू सामान्य रूपमा चल्न थाले, र पास्टर र श्रीमती ह्वाइट फेरि रेलमा चढेर विस्कन्सिनमा आफ्नो भेटघाटको लागि सुरक्षित रूपमा पुग्नुभयो।
GSAM 330विरोधीहरूलाई हप्की
GSAM 330.3प्राचीन इस्राएलका लागि सबै कुरा "सहज यात्रा" जस्तो थिएन। उनीहरूका बाहिरका शत्रुहरू थिए जो हरेक पाइलामा उनीहरूको प्रगतिमा बाधा पुर्याउन खोजिरहेका थिए। शिविरभित्रका "मिश्रित भीड" र अपवित्रहरू तयार औजारहरू थिए, जसद्वारा शैतानले असन्तुष्टि, झगडा, गुनासो, र विद्रोह जगाउन खोज्यो। विश्वास गर्नेहरूमाथि परमेश्वरको आशीषको हात भएको र उनीहरूको प्रयासमा विजय प्राप्त भएको तथ्य यस कुराको प्रमाण थियो कि यस मानिसहरूले उहाँको दृष्टिमा अनुग्रह पाएका थिए—कि परमप्रभुको हातले उनीहरूलाई डोर्याइरहेको थियो।
GSAM 331.1त्यसैले तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशको उदय र प्रगतिको मामलामा, यसको प्रगति यसकारणले भएको होइन कि प्रस्तुत गरिएका सत्यहरू मानिसको प्राकृतिक हृदयलाई मन पर्ने खालका थिए। बरु, सन्देशको मुख्य सत्य—परमप्रभुको शबाथ—स्वार्थी, सांसारिक हितहरूसँग बाझिन्छ, जसले यसको पालन गर्नेहरूलाई हप्तामा दुई दिन संसारका कामहरूबाट अलग गर्छ। वर्तमान सत्यको कार्यले यसको बाह्य शत्रुहरू पाएको छ, जो यस कार्यलाई ध्वस्त पार्ने आफ्नो प्रयासमा दृढ र अडिग छन्। उनीहरूको बारेमा भजन रचयिताको शब्दमा भन्न सकिन्छ, "यदि हाम्रो पक्षमा यहोवा नहुनुभएको भए, अब इस्राएलले भन्नुन्; यदि हाम्रो पक्षमा यहोवा नहुनुभएको भए, जब मानिसहरू हाम्रो विरुद्ध उठे; तब तिनीहरूले हामीलाई जीवितै निल्ने थिए, जब तिनीहरूको क्रोध हामीमाथि प्रज्वलित भयो।"2
GSAM 331.2हाम्रो पंक्तिमा स्वार्थी र असन्तुष्ट व्यक्तिहरू समय–समयमा उठेका छन्, जसले आफ्ना उद्देश्यहरू पूरा भएपछि कस्ता महान कार्यहरू गरिनेछन् भनेर बताउँदै आएका थिए; तर ती प्रकाशहरू विल-ओ-द-विस्पझैं लामो समयदेखि निभेका छन्। यसैबीच वर्तमान सत्यको अभियान विश्वभरि निश्चित र स्थिर रूपमा फैलिँदै गइरहेको थियो, प्रत्येक प्रगतिशील कदमसँगै यसले स्थिरता र शक्ति प्राप्त गर्दै।
GSAM 331पास्टरहरू स्टेफेन्सन र हल
GSAM 331.3सन् १८५५ को गर्मीयाममा पास्टरहरू स्टेफेन्सन र हलले विस्कन्सिन राज्यमा विद्रोह सिर्जना गर्ने प्रयास गरे। अगुवा दाजुभाइहरूलाई यो राम्ररी थाहा थियो कि उनीहरूले हाम्रो विश्वासका अन्य सबै बुँदाहरूलाई आफ्नो "आउँदो युग" (Age-to-Come) को सिद्धान्तद्वारा परख गर्न चाहेको थिए, र उनीहरू सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरूलाई ख्रीष्टको दोस्रो आगमनपछि परीक्षणको सिद्धान्त सिकाइयोस् भन्ने कुरामा निकै उत्सुक थिए।
GSAM 331उनीहरूको बारेमा भविष्यवाणी
GSAM 331.4नोभेम्बर २०, १८५५ मा, श्रीमती ह्वाइटलाई उनीहरूको मार्गको एक दृश्य दिइयो, जसमा यसको अन्तिम परिणामको बारेमा निम्न शब्दहरूमा भविष्यवाणी गरिएको थियो: "हे दुर्बल मानिस, के तिमी सोच्छौ कि तिमी परमेश्वरको काम रोक्न सक्छौ? हे दुर्बल मानिस, उहाँको औंलाको एक स्पर्शले तिमीलाई ढालिदिन सक्छ। उहाँले तिमीलाई थोरै समयको लागि मात्र सहन गर्नुहुनेछ।"
GSAM 332.1हाम्रा विरोधीहरूले भनेका छन् कि यो एउटा दर्शन थियो जसले घोषणा गर्यो कि यी मानिसहरू चाँडै मर्नेछन्, र तिनीहरू धेरै वर्षसम्म बाँचेकोले, त्यो दर्शन पूरा भएन। दर्शनमा तिनीहरूको मृत्युको बारेमा केही छैन। तिनीहरूलाई तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशको काम रोक्न खोज्ने मानिसहरूको रूपमा देखाइएको थियो। परमेश्वरले तिनीहरूलाई रोक्न कति सजिलो हुनेछ भनी जानकारी दिइए तापनि, थपिएको छ, "उहाँले तिमीलाई केही समयको लागि मात्र सहनुहुनेछ।" उनीहरूले के गरे?—आशा गरेजस्तो आफ्नो युद्धमा सफल हुनुको सट्टा, उनीहरूलाई अन्धकारमा अगाडि बढ्न संघर्ष गरिरहेको जस्तो देखियो। केही हप्तामा उनीहरूले पूर्ण रूपमा सबाथ त्यागे र यसको विरोध गर्न थाले। उनीहरूले आफूहरूलाई नेता बनाएर "आगामी युग" पार्टी गठन गर्ने आशा गरेका थिए। यसमा सफल हुनुको सट्टा, सबाथ त्यागेर उनीहरूले हाम्रा मानिसहरूमाथिको आफ्नो पकड पूर्ण रूपमा गुमाए। यसरी उनीहरूले आफ्नै मार्गले आफूले पहिले गर्न चाहेको कुरालाई पूर्ण रूपमा असफल पारे। हाम्रा मानिसहरूले भने, "साँचै, परमेश्वरले 'उनीहरूलाई थोरै समयको लागि मात्र सहनुभयो।'"
GSAM 332जीवनको एक दुःखद समाप्ति
GSAM 332.2यी दुई मानिसहरूको परिणामको कुरा गर्दा, उनीहरूको दुःखद भाग्यबारे केही विवरणहरू दिनु उचित होला, जुन उनीहरूका आफ्नै भाइहरू, "आगामी युग" विश्वासीहरूले दिएका थिए, जससँग उनीहरूले सबाथ छोडेपछि सम्बन्ध राखेका थिए। सैँतीस वर्ष पहिले श्री हल केही हदसम्म मानसिक रूपमा विक्षिप्त हुनुभयो (मस्तिष्क नरम हुनुका कारण), र यो अवस्थाको कारण अरूको धोखाधडीले गर्दा ठूलो मात्रामा सम्पत्ति गुमाउनु थियो। उहाँलाई यस्तो भ्रम थियो कि यदि उहाँ बाहिर निस्कनुभयो भने उहाँ चेप्टिनुहुनेछ वा जमिनमा तल थिचिनुहुनेछ। उहाँ हानिरहित हुनुहुन्छ, तर, अवश्य पनि, यी लामो वर्षहरूमा कुनै पनि हैसियतमा पादरीको कामको लागि पूर्ण रूपमा अयोग्य रहनुभएको छ।3
GSAM 332.3पास्टर स्टेफेन्सनको मृत्यु भएको लगभग सोह्र वर्ष भइसक्यो। उहाँको मृत्युभन्दा केही वर्ष अघिदेखि उहाँको मानसिक सन्तुलन ठीक थिएन (पागल), यद्यपि अरूका लागि खतरनाक भने थिएनन्। यस्तो अवस्थामा पुग्नुअघि, आफूले समर्थन गरेको 'कानुन-रहित सिद्धान्त' अन्तर्गत आफूलाई प्राप्त भएको भनी ठानेको स्वतन्त्रताको फाइदा उठाउँदै, उनले आफ्नी पत्नीलाई छाडे, जसमाथि कुनै नैतिक दोषको आरोप लगाइएको थिएन (उनले एक बेइमान वकिलको सहायताले मात्र सम्बन्धविच्छेद गर्न सके), र आफ्नी पूर्व पत्नीभन्दा धेरै कान्छी अर्की महिलासँग विवाह गरे। यो कार्य नैतिकताको यति घोर उल्लंघन थियो कि उनका आफ्नै "एज-टु-कम" भाइहरूले उनको कार्यलाई अस्वीकार गरे, र उनलाई अबदेखि उनीहरूका लागि उपदेश दिन दिएनन्।
GSAM 333.1यी मानिसहरूको अन्तिम दिनहरूको बारेमा आफ्नै भाइहरूका भनाइहरूले गहिरो दया व्यक्त गर्दछ; तैपनि ती निर्मल तथ्यहरू हुन्, जुन कुनै द्वेष वा पूर्वाग्रह बिना दिइएका छन्। यससँगै हामी हाम्रा पाठकहरूलाई यस गवाहीको भौतिक प्रयोगको सम्बन्धमा आफ्नै निष्कर्ष निकाल्न छोडिदिन्छौं।
GSAM 333पास्टर जे. एच. वागोनरले सन्देश स्वीकार्नुभयो
GSAM 333.2सन् १८५२ मा, विस्कन्सिनमा एक काउन्टी पत्रिका सञ्चालन गर्दै आएका पास्टर जे. एच. वागोनरले वर्तमान सत्यलाई स्वीकार गर्नुभयो, र त्यसको अर्को वर्ष आफूलाई पूर्ण रूपमा सेवकाइको काममा समर्पित गर्नुभयो। सन् १८५७ मा उहाँले लगभग दुई सय पृष्ठका दुईवटा धेरै महत्त्वपूर्ण पुस्तिकाहरू लेख्नुभयो। यिनमध्ये पहिलोको शीर्षक थियो, 'आधुनिक आध्यात्मिकतावादको स्वभाव र प्रवृत्ति', र दोस्रोको 'आगामी युगको खण्डन'। पहिलोले धेरैलाई शैतानको त्यो फन्दामा पर्नबाट बचाउने माध्यम मात्र नभई, परमेश्वरको आशिष्ले, यी आधुनिक प्रकटहरूको के अर्थ लगाउने भनेर नजान्ने धेरैको आँखा पनि खोलिदिएको छ।
GSAM 333.3उहाँको 'आगामी युगको खण्डन' हाम्रा प्रभुको दोस्रो आगमनपछि पापीहरूका लागि परीक्षण अवधि सम्बन्धी गलत सिद्धान्तहरूको एक अत्यन्तै पूर्ण पर्दाफास हो। यो सिद्धान्तको यति पूर्ण खण्डन हो कि यसको जवाफ दिइएको छैन मात्र होइन, तर हाम्रो जानकारीमा यसको जवाफ दिने कुनै प्रयास पनि कहिल्यै भएको छैन। यस पुस्तकले वर्तमान व्यवस्थाको समयमा पिताको सिंहासनमा एक पुरोहितको रूपमा ख्रीष्टको स्थिति (उनको मेल्किजेदेकको पुरोहितत्व), र भविष्यको अनन्त राज्यमा आफ्नै सिंहासनमा उहाँले ओगट्नुहुने स्थिति—जुन सिंहासनसँग कुनै मध्यस्थता गर्ने पुरोहितत्व जोडिएको हुनेछैन—लाई अत्यन्तै स्पष्ट र संक्षिप्त तरिकाले प्रस्तुत गर्दछ।
GSAM 334.1त्यसपछि अझ पछि पास्टर वागोनरले लगभग उस्तै आकारको तेस्रो पुस्तिका लेखे, जसको शीर्षक थियो, 'बुद्धि र प्रकटवाक्यको प्रकाशमा प्रायश्चित'। लगभग १८८४ मा यसलाई संशोधन गरी लगभग ४०० पृष्ठको एक खण्डमा विस्तार गरियो। यो यसको शीर्षकले जनाएको विषयमा एउटा स्पष्ट र संक्षिप्त प्रबन्ध हो।
GSAM 334.2यस समयदेखि उनी लेखक र सम्पादक दुवैको रूपमा प्रकाशन कार्यसँग नजिकबाट सम्बद्ध भए। उनले आफ्नो पादरी कार्य पनि जारी राखे, र आफ्नो अन्तिम वर्षहरू युरोपमा बिताए।
GSAM 334.3अप्रिल १७, १८८९ मा, आफ्नो अन्तिम पुस्तक, 'फ्राम इडेन टु इडेन' पूरा गरेलगत्तै, उहाँको स्विजरल्याण्डको बासेलमा अचानक निधन भयो। १६ तारिखमा उहाँले दिनभरि लेख्ने काम गर्नुभएको थियो र आफ्नो डायरीमा यस्तो लेख्नुभएको थियो, "एक दिनको कडा मेहनतको काम गरें।" युरोपेली दाजुभाइहरूले उहाँको मामिलाको बारेमा तयार पारेको प्रतिवेदनबाट, निम्न विवरणहरू प्राप्त भएका छन्:—
GSAM 334.4"१७ तारिखको बिहान, करिब साढे पाँच बजे, हृदयघातका कारण बिना कुनै पूर्व सूचना उहाँ आफ्नो भान्सामा ढलेर मर्नुभयो। उहाँ आफ्नो नयाँ पुस्तकको अंग्रेजी संस्करण पूरा गर्न धेरै कडा परिश्रम गरिरहनुभएको थियो, र आउँदो गर्मीमा अमेरिका फर्कनुअघि त्यहाँको काममा सहयोग गर्न अर्को आइतबार लन्डन जानुहुने अपेक्षामा हुनुहुन्थ्यो।"
GSAM 334.5सन् १८५४ देखि पास्टर वागोनर सत्यको रक्षा गर्न मण्डलीमा र प्रेसमा, दुवै ठाउँमा निरन्तर र प्रमुख रूपमा जनताको सामुन्ने रहनुहुन्थ्यो। उहाँको मृत्युको समयमा उहाँको उमेर लगभग उनान्सत्तरी वर्ष थियो। उहाँलाई अप्रिल २० मा बासेलमा दफन गरियो। यसरी, यस कार्यका प्रारम्भिक कार्यकर्ताहरूमध्ये अर्को एकजना आफ्नो कर्तव्यको पदमा नै ढले।
GSAM 334विश्वासद्वारा निको पार्ने काम
GSAM 334.6सन् १८५८ को प्रारम्भिक वसन्तमा श्रीमती ह्वाइट धेरै दिनसम्म गम्भीर रूपमा बिरामी हुनुहुन्थ्यो, र लगभग असहाय अवस्थामा ओछ्यानमा सीमित हुनुहुन्थ्यो। एक साँझ, मध्यरात नजिक, उहाँ बेहोस हुनुभयो; परिवारले उहाँलाई होसमा फर्काउन आफ्नो ज्ञानको सबै उपायहरू अपनायो, तर उनीहरूको प्रयास असफल भयो। उहाँ आधा घण्टाभन्दा बढी समय यही अवस्थामा रहनुभयो, तब पास्टर ह्वाइटले पास्टर एन्ड्रयूज र मलाई प्रार्थनाको समयमा सामेल हुन हतारमा बोलाउनुभयो। उनको ओछ्यान छेउमा गरिएका हार्दिक बिन्तीहरूको जवाफमा, परमप्रभुले दयालुपूर्वक उनलाई होसमा फर्काउनुभयो, र पहिलेको सामान्य स्वास्थ्यमा पुनर्स्थापित गर्नुभयो। परमेश्वरको प्रशंसा गरिरहेकै बेला, ओछ्यानमा पल्टिरहेकै अवस्थामा उनी दर्शनमा लगिइन्। यस दर्शनमा उनलाई देखाइएका केही कुराहरू "टेस्टिमोनी फर द चर्च," नं. ५ मा पढ्न सकिन्छ।
GSAM 335असाधारण शारीरिक प्रकटीकरण
GSAM 335.1यो दर्शनसँग एउटा अनौठो शारीरिक प्रकटीकरण पनि जोडिएको थियो, जसप्रति हामी विशेष ध्यान आकर्षित गर्दछौं। पास्टर ह्वाइट र म ओछ्यानको एक छेउमा बसेका थियौं, र पास्टर एन्ड्रयूज अर्को छेउमा। उनका हातहरू पालैपालो छातीमा बाँधिएका थिए वा उनी हेरिरहेका विभिन्न दृश्यहरूतिर उनका पाखुराहरू आफ्नो सधैँको जस्तै स्वतन्त्र र सुन्दर तरिकाले चलाइरहेका थिए। उनको शरीरको माथिल्लो भाग ओछ्यानबाट उठेको थियो, जसले गर्दा उनको काँध र सिरानीको बीचमा लगभग आठ वा नौ इन्चको खाली ठाउँ थियो। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, कम्मरदेखि माथिको शरीर लगभग तीस डिग्रीको कोणमा झुकेको थियो। र त्यो अवस्थामा उनी दर्शन जारी रहेको तीस मिनेटसम्म रहिन्। हात र पाखुराको सहारा बिना कसैले पनि स्वाभाविक रूपमा त्यो आसन लिन सक्दैनथ्यो, त्यो लामो समयसम्म त्यहाँ टिक्न त परै जाओस्। यो फेरि एक प्रमाण थियो कि त्यो दर्शनसँग कुनै शक्ति जोडिएको थियो, जसमा उनको कुनै नियन्त्रण थिएन।
GSAM 335अर्को भविष्यवाणी
GSAM 335.2अक्टोबर १, १८५८ मा, रोचेस्टर, एन.वाई. मा पास्टर र श्रीमती ह्वाइट र लेखकद्वारा एक साधारण बैठक आयोजना गरिएको थियो। यस बैठकपछि लेखक उनीहरूसँगै न्यूयोर्क राज्य र न्यू इङ्गल्याण्ड राज्यहरूको भ्रमणमा गए। एक शनिबार श्रीमती ह्वाइटलाई एक दर्शन दिइयो जसमा उनलाई अन्य कुराहरूका साथै यो देखाइएको थियो कि हाम्रो योजनाबद्ध यात्राको कुनै स्थानमा शैतानले उनीमाथि शक्तिशाली आक्रमण गर्न लागेको थियो, र पास्टर ह्वाइट र मैले विश्वासद्वारा उनका लागि डटेर बस्नुपर्छ, र परमप्रभुले उनलाई बचाउनुहुनेछ।
GSAM 336श्रीमती ह्वाइटको कष्ट
GSAM 336.1यहाँ फेरि के घट्नेछ भन्ने भविष्यवाणी थियो। त्यसको परिणामले यो कति शुद्ध रूपमा पूरा भयो देखाउनेछ। रोचेस्टर बैठकपछि पहिलो शबाथ हामी रुजवेल्टमा थियौं, र अर्को शबाथ म्याडिसन काउन्टीको ब्रुकफिल्डमा। त्यसपछिको हप्तामा हामीले जेफरसन काउन्टीको म्यान्सभिलमा श्री बेलोको फराकिलो भान्सामा सभाहरू आयोजना गर्यौं। ब्रुकफिल्डबाट म्यान्सभिलसम्म रेलमा यात्रा गर्दा, श्रीमती ह्वाइटको अनुहार आँखाको ठीक तल सुन्निएर रातो भयो। यो यति पीडादायी थियो कि हामी म्यान्सभिल पुग्दासम्म उनी ओछ्यान लिन बाध्य भइन्। दुई दिनसम्म सुन्निएको भाग बढ्दै गयो, जसले गर्दा उनी निद्रा गुमाउन बाध्य भइन् र सभाहरूमा कुनै पनि भाग लिन सकिनन्। उनको टाउको सुन्निएर दुवै आँखा बन्द भएका थिए, र उनको अनुहार यति विकृत भएको थियो कि त्यो अब मानिसको जस्तो देखिँदैनथ्यो। यो सबै असह्य पीडा र निद्रा नलागेर उत्पन्न भएको अत्यन्तै तनावको बीचमा, शत्रुले उनलाई परमेश्वरको विरुद्धमा गुनासो गर्न लगाउन कडा प्रयास गरिरहेको थियो। यसरी तोकिएका सभाहरू समाप्त नभएसम्म यस्तै चलिरह्यो।
GSAM 336.2सभाहरू समाप्त भएपछि पास्टर ह्वाइटले मलाई भन्नुभयो,
GSAM 336.2"दाजु जोन, यो त शैतानले मेरी श्रीमतीमाथि गरेको त्यही आक्रमण हो, जसको बारेमा हामीलाई रोचेस्टरमा चेतावनी दिइएको थियो। तपाईंलाई याद छ, त्यहाँ यो वाचा गरिएको थियो कि यदि हामीले सँगै मिलेर उनलाई विश्वासद्वारा उठाएर राख्नेछौं, र सङ्घर्षको बेला एक क्षण पनि नछोड्नेछौं भने, शत्रुको शक्ति तोडिनेछ र उनी मुक्त हुनेछिन्। आउनुहोस्, हामी तुरुन्तै भित्र गएर प्रार्थनाको समय लिऔं।"
GSAM 336भविष्यवाणी गरिए अनुसार मुक्ति
GSAM 336.3हामी तुरुन्तै श्रीमती ह्वाइट सुतिरहनुभएको कोठामा गयौं र उहाँको लागि मनैदेखि प्रार्थना गर्न थाल्यौं, जबकि हामीले भेला गरिरहेको कोठाका भाइहरू मौन प्रार्थनामा रहे। हामीले प्रार्थना गर्न थालेको लगभग दश मिनेटपछि नै परमप्रभुको शक्ति ओर्लियो र कोठा भरियो। श्रीमती ह्वाइटलाई तुरुन्तै सबै पीडाबाट राहत मिल्यो, र उहाँले तुरुन्तै खाना माग्नुभयो। यो दिउँसोको लगभग पाँच बजेको समय थियो। साँझको सात बजेसम्ममा उहाँको अनुहारको सुन्निने सबै हराइसकेको थियो, र उहाँ त्यो साँझको बैठकमा सहभागी हुनुभयो, हेर्दाखेरि पहिले जस्तै स्वस्थ देखिनुहुन्थ्यो।
GSAM 337.1नागरिकहरूको अनुरोधमा साँझमा "सन्तहरूको उत्तराधिकार" विषयमा एक प्रवचन दिइयो, जसको अन्त्यमा श्रीमती ह्वाइटले एक उपदेश दिनुभयो। जब पास्टर ह्वाइट आफ्नो सानो छोरा, डब्ल्यू. सी. सँग बाहिर हुनुहुन्थ्यो, तब उहाँ त्यो ठूलो जमघटको अगाडि दर्शनमा लैजाने गरियो। त्यो समयमा उनलाई देखाइएका केही कुराहरू म्यान्सभिल, एन.वाई., अक्टोबर २१, १८५८ को मिति भएको 'टेस्टिमोनी नम्बर ५' को अन्तिम लेखमा पढ्न सकिन्छ।
GSAM 337.2माथि उल्लेखित अवसरमा श्रीमती ह्वाइटले पाएको राहत रोचेस्टरमा दिइएको दृश्यमा भविष्यवाणी गरिए जस्तै प्रभावकारी थियो। त्यो यात्रामा फेरि त्यस्तो कुनै कठिनाइ भएन, र हामीले हरेक ठाउँमा सत्यको लागि एक गौरवशाली विजय प्राप्त गर्यौं।
GSAM 337अमेरिकी गृहयुद्धको भविष्यवाणी
GSAM 337.3शनिबार, १२ जनवरी, १८६१ मा, फोर्ट सम्टरमा पहिलो तोप दागिएको ठीक तीन महिना अघि (जुन वास्तवमा अमेरिकामा ४,०००,००० अफ्रिकी दासहरूको मुक्तिमा परिणत भएको युद्धको सुरुवात थियो), पार्कभिल, मिशिगनमा रहेको सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्ट बैठक-घर समर्पित गरियो। उक्त सेवामा पास्टर ह्वाइट र उहाँकी श्रीमती, पास्टरहरू वागोनर, स्मिथ, र लेखक उपस्थित थिए। पास्टर ह्वाइटको प्रवचनको अन्त्यमा, श्रीमती ह्वाइटले एक उत्साहजनक आह्वान गर्नुभयो, त्यसपछि उहाँ कुर्सीमा बस्नुभयो। यही अवस्थामा उहाँ दर्शनमा लैजाने गरियो। घर मानिसहरूले खचाखच भरिएको थियो, र त्यो साँच्चै एक गम्भीर स्थान थियो। दर्शनबाट बाहिर आएपछि उहाँ उठ्नुभयो, र घरतिर हेर्दै, भन्नुभयो:—
GSAM 338.1"यस घरमा एउटा पनि व्यक्ति छैन जसले यो भूमिमा आउन लागेको समस्याको सपना समेत देखेको छ। मानिसहरू दक्षिण क्यारोलिनाको पृथकतासम्बन्धी अध्यादेशको उपहास गरिरहेका छन्, तर मलाई भर्खरै देखाइएको छ कि धेरै राज्यहरू त्यो राज्यमा सामेल हुन गइरहेका छन्, र एउटा अत्यन्तै भयानक युद्ध हुनेछ। यस दर्शनमा मैले दुवै पक्षका ठूला सेनाहरूलाई युद्धभूमिमा जम्मा भएको देखेको छु। मैले तोपको गर्जन सुनें, र चारैतिर मरेका र मर्दै गरेका मानिसहरू देखें। त्यसपछि मैले उनीहरूलाई हाताहाती लडाइँमा [एकअर्कालाई संगीन प्रहार गरिरहेको] हतारिँदै अगाडि बढेको देखें। त्यसपछि मैले लडाइँपछिको मैदान देखें, जुन मरेका र मर्दै गरेका मानिसहरूले ढाकिएको थियो। त्यसपछि मलाई जेलहरूमा लगियो, र आवश्यकतामा परेका, दुब्लिएका मानिसहरूको दुःखकष्ट देखें। त्यसपछि मलाई युद्धमा श्रीमान्, छोरा वा भाइ गुमाएकाहरूको घरमा लगियो। मैले उनीहरूको पीडा र वेदना देखें।"
GSAM 338.2त्यसपछि बिस्तारै घर वरिपरि हेर्दै उनले भनिन्, "यस घरमा त्यस्ता मानिसहरू छन् जसले त्यो युद्धमा आफ्ना छोराहरू गुमाउनेछन्।"
GSAM 338श्रीमती इन्साइनको दर्शनसम्बन्धी गवाही
GSAM 338.3माथिको तथ्यको पुष्टि स्वरूप, र भविष्यवाणी बताइएको दिनमा गरिएको थियो भन्ने प्रमाणको रूपमा, र मण्डलीले यसलाई कसरी बुझ्यो र फैलायो भन्ने उदाहरणको रूपमा, निम्न गवाही दिइएको छ:—
GSAM 338.4"यसले प्रमाणित गर्दछ कि म जनवरी, १८६१ मा पार्कभिलबाट लगभग छ माइल टाढा, मिशिगनको सेन्ट जोसेफ काउन्टीमा बस्दै थिएँ। म एडभेन्टिस्ट थिइनँ। त्यस महिनाको १२ गते मेरा धेरै छिमेकीहरू बैठकहरूमा सहभागी हुन पार्कभिल गए। जब उनीहरू घर फर्के, उनीहरूले मलाई भने कि भेलामा एकजना महिला ट्रान्समा थिइन्, जसले भनेकी थिइन् कि संयुक्त राज्य अमेरिकामा एउटा भयानक युद्ध आउँदैछ; कि दक्षिण र उत्तर दुवैतिर ठूला सेनाहरू खडा गरिनेछन्, र धेरैले जेलमा दुःख भोग्नेछन्; र युद्धमा पति, छोरा र भाइहरू गुमाएका कारण धेरै परिवारहरूमा चरम अभावको अनुभव हुनेछ; र घरमा त्यस्ता पुरुषहरू पनि थिए जसले त्यो युद्धमा आफ्ना छोराहरू गुमाउनेछन्।" हस्ताक्षर, "मार्था भी. इन्साइन, वाइल्ड फ्लावर, फ्रेस्नो काउन्टी, क्यालिफोर्निया, जनवरी ३०, १८९१।"
GSAM 339.1त्यो भयानक युद्धको भविष्यवाणीको सम्बन्धमा, श्रीमती ह्वाइटले थप बताउनुभयो कि सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्टहरू "युद्धको परिणामस्वरूप कठिन परिस्थितिमा पर्नेछन्, र सबैको कर्तव्य हो कि उनीहरूले आउने कठिन समयमा के गर्ने भनेर जान्नका लागि बुद्धि पाऊन् भनी आग्रहपूर्वक प्रार्थना गरून्।"
GSAM 339गृहयुद्धको विशालता
GSAM 339.2दृष्टि दिइएको समयमा उत्तरी मानिसहरूलाई आउन लागेको युद्धको बारेमा सामान्यतया थोरै मात्र, यदि केही थियो भने, अनुमान थियो। राष्ट्रपति लिंकनले पनि, तीन महिनापछि (अप्रिल १२, १८६१), जब धेरै राज्यहरूले साउथ क्यारोलिनाको पृथककरण अध्यादेशमा सामेल भइसकेका थिए, र फोर्ट सम्टरमा पहिलो गोली चलाइएको थियो, तब केवल ७५,००० मानिसहरूको माग गरेका थिए, र त्यो पनि तीन महिनाको छोटो अवधिका लागि।
GSAM 339.3युद्धको समयमा युनियन पक्षमा भर्ना भएका सेनाहरूको कुल संख्या २,८५९,१३२ थियो। इन्साइक्लोपीडिया ब्रिटानिका भन्छ कि "१८६३ को सुरुमा कन्फेडेरेट सेनामा लगभग ७००,००० जना पुरुषहरू थिए," तर उनीहरूले जम्मा कति जना भर्ना गरेका थिए भनेर पत्ता लगाउन गाह्रो छ। यसले उनीहरूको मृत्यु हुनेहरूको संख्या "लगभग ३००,००० जना पुरुष" अनुमान गरेको छ। केही पछिल्ला विश्वकोशहरूले युनियन पक्षको क्षति (युद्धमा मारिएका, वा मैदानमा वा जेलमा लागेको घाउ वा रोगले मरेका) ३५९,५२८ मा राखेका छन्। युनियन पक्षको ऋणको बारेमा ब्रिटानिका भन्छ:—
GSAM 339.4"ऋणले आफ्नो अधिकतम स्तर अगस्ट ३१, १८६५ मा पुग्यो, जुन $२,८४५,९०७,६२६.५६ थियो। करिब $८००,०००,००० राजस्व पनि खर्च भएको थियो, मुख्यतया युद्धमा; राज्यहरू, शहरहरू, काउन्टीहरू र नगरहरूले युद्ध उद्देश्यका लागि आफ्नै करबाट उठेको रकम खर्च गरेका थिए र आफ्नै ऋण जम्मा गरेका थिए; अन्ततः पेन्सनका लागि भुक्तानीहरू सम्भवतः $१,५००,०००,००० पुग्नेछ। कन्फेडेरेसीको खर्च कहिल्यै थाहा पाउन सकिँदैन, संघीय सेना र कन्फेडेरेट सेनाहरूद्वारा नष्ट गरिएका सम्पत्तिहरूको मूल्याङ्कन गर्न गाह्रो छ; र दक्षिणका दासहरूको मौद्रिक मूल्य ($२,००,००,००,०००) युद्धले मेटाइदियो। कुल मिलाएर, युद्धको लागत ठ्याक्कै गणना गर्न नसकिए तापनि, $८,००,००,००,००० एक मध्यम अनुमान हो।"4
GSAM 340दृष्टिको अर्को पुष्टि
GSAM 340.1पार्कभिलको सभाघरमा रहेका मानिसहरूले युद्धमा छोराहरू गुमाउनेछन् भन्ने भविष्यवाणीको सम्बन्धमा, म केवल यति भन्न चाहन्छु कि सन् १८८३ को शरद ऋतुमा म पार्कभिल चर्चका एल्डरलाई भेटेको थिएँ, जो जनवरी १८६१ मा, जब यो दर्शन दिइएको थियो, त्यतिबेला पनि एल्डर नै हुनुहुन्थ्यो; र मैले उहाँलाई युद्धसम्बन्धी दर्शन सुनाउँदा श्रीमती ह्वाइटले व्यक्त गर्नुभएको अभिव्यक्ति याद छ कि छैन भनेर सोधेँ। "हो," उहाँले भन्नुभयो, "मलाई याद छ।" "के तपाईं मलाई भन्नुहुन्छ कि त्यो दिन घरमा भएका र युद्धमा छोरा गुमाएका तपाईंले चिनेका कति जना थिए?" उहाँले तुरुन्तै पाँच जनाको नाम सम्झनुभयो, र भन्नुभयो, "मलाई थाहा छ कि यी व्यक्तिहरू त्यहाँ थिए, र उनीहरूले युद्धमा छोरा गुमाए; र यदि म घरमा हुन्थें, जहाँ म मेरा मानिसहरूसँग कुरा गर्न सक्थें, भने म तपाईंलाई अरू नामहरू पनि दिन सक्थें। मलाई लाग्छ," उहाँले थप्नुभयो, "मैले उल्लेख गरेकाहरू बाहेक, अरू पाँच जना पनि थिए।"
GSAM 340.2दक्षिणको तर्फबाट चार वर्षभन्दा बढी समयसम्म निरन्तर लडाइँ, जसमा परिचालित सबै सेनाको लगभग आधा हिस्सा युद्धमा मृत्यु वा बिमारीले गुमाइयो, ले माथिको भविष्यवाणीको आश्चर्यजनक पूर्ति देखाउँछ।
GSAM 340दासप्रथा र युद्ध
GSAM 340.3जनवरी ४, १८६२ मा आफूले पाएको एक दर्शन सुनाउँदै श्रीमती ह्वाइटले भन्नुभयो:—
GSAM 340.4"हजारौंलाई यो युद्ध दासप्रथा उन्मूलन गर्नका लागि हो भन्ने बुझाइमा भर्ती हुन प्रेरित गरिएको थियो; तर अब जब उनीहरू लडाइँमा छन्, उनीहरूले आफूहरू ठगिएको महसुस गरेका छन्, कि यो युद्धको उद्देश्य दासप्रथा उन्मूलन गर्नु होइन, तर यसलाई जस्ताको तस्तै कायम राख्नु हो।"
GSAM 341.1माथिको भनाइ त्यस्तो समयमा दिइएको थियो जब सैनिकहरूलाई युनियनको क्षेत्रमा भागेका सबै दासहरूलाई उनीहरूका मालिकहरूकहाँ फिर्ता पठाउने काममा मद्दत गर्न लगाइएको थियो, र सैनिकहरूले यसो भनेको वर्णन गरिएको छ, "यदि हामीले यो विद्रोह दबाउन सफल भयौं भने, के प्राप्त भयो त?" उनीहरू निराशापूर्वक जवाफ दिन्छन्, "केही पनि होइन। विद्रोहको कारण हटाइएको छैन। हाम्रो राष्ट्रलाई बर्बाद पार्ने दासप्रथाको प्रणालीलाई बाँच्न दिइएको छ र यसले अर्को विद्रोह जगाउनेछ।" यी शब्दहरू, 'दासप्रथा र युद्ध' शीर्षकअन्तर्गत युद्धको एक रोमाञ्चक विवरण पूर्ण रूपमा दिइएको साक्ष्य नं. ७ बाट लिइएका हुन्, जसले दासप्रथा कहिल्यै खारेज हुनेछैन भनेर बताउँदैन, तर त्यसबेला सैनिकहरूले देखेको परिस्थितिलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। सोही साक्ष्यमा अलि अगाडि यस्तो भविष्यवाणी छ:—
GSAM 341उत्तरी पक्षको सफलताको भविष्यवाणी
GSAM 341.2"तर पनि राष्ट्रिय उपवासको घोषणा गरिएको छ! प्रभु भन्नुहुन्छ, 'के यो उपवास मैले रोजेको होइन, दुष्टताका बन्धनहरू फुकाल्न, गह्रौं बोझहरू हटाउन, र थिचिएकाहरूलाई स्वतन्त्र पार्न, र तिमीहरूले हरेक जुवा तोड्न?' जब हाम्रो राष्ट्रले परमेश्वरले रोज्नुभएको उपवास पालना गर्नेछ, तब उहाँले युद्धको सन्दर्भमा उनीहरूको प्रार्थना स्वीकार्नुहुनेछ; तर अहिले ती उहाँको कानमा पर्दैनन्।"
GSAM 341.3युद्धको इतिहाससँग परिचितहरूलाई मुक्तिको घोषणा—१ जनवरी १८६३—हुनुअघि दक्षिणी सेनालाई जित्ने उत्तरको प्रयाससँग सम्बन्धित पराजय, विपत्ति, ढिलाइ आदिबारे थाहा छ। त्यसपछि युद्धको अन्त्यसम्म विजयहरू कति तीव्र भए! कामको प्रगति नियालिरहेकाहरूका लागि ४ जनवरी १८६२ को त्यो भविष्यवाणीको पूर्ति कति स्पष्ट थियो! जब बोझहरू हटाइए, दासत्वको बन्धन खुकुलो भयो र दासको घाँटीबाट जुवा टुट्यो! कति स्पष्ट थियो कि परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूको प्रार्थना सुन्नुभयो र उनीहरूले उहाँलाई मन पर्ने उपवास रोज्दा युद्ध समाप्त गर्ने प्रयासलाई अनुग्रह दिनुभयो!
GSAM 342पूर्व-गभर्नर सेन्ट जोनको गवाही
GSAM 342.1२९ जुन, १८९१ को दिउँसो ओटावा, इलिनोयमा कान्सासका पूर्व-गभर्नर जोन पी. सेन्ट जोनको एउटा भाषण मैले सुनेको थिएँ, जसमा उहाँले निम्न कुरा भन्नुभयो:—
GSAM 342.2"जब [कन्फेडरेट्स]ले हामीलाई बुल रनमा हराए, म त्यसबेला जति निराश भएको थिएँ, त्यति कहिल्यै भएको थिइनँ। तर यो सबै परमेश्वरको योजनाको एक हिस्सा थियो। यदि हामीले [कन्फेडरेट्स]लाई हराएको भए, राजनीतिज्ञहरूले शान्ति सम्झौता रच्थे, र युनियन दासप्रथासहित नै जारी रहन्थ्यो, र आज हामीसँग दासप्रथा हुन्थ्यो। दुई वर्षसम्म [कन्फेडरेट्स] लाई फाइदा थियो; तर लिंकनले प्रसिद्ध दासप्रथा उन्मुक्ति घोषणापत्र जारी गरेपछि हामी परमेश्वरको पक्षमा आएका थियौं, र हार्न सक्ने थिएनौं।"