अध्याय १ — प्रस्तावना

GSAM 21.1जब हामी ख्रीष्टको दोस्रो आगमनको कुरा गर्छौं, हामी एउटा यस्तो विषयलाई छुँदैछौं जुन वास्तवमा हाम्रा आदि-अभिभावकहरूलाई एडेनको बगैंचाबाट निकालिएदेखि नै परमेश्वरका मानिसहरूको आशा रहिआएको छ। सर्पलाई दिइएको वचनमा, कि स्त्रीको सन्तानले त्यसको टाउको कुल्चनेछ, भन्ने कुरामा यो आश्वासन थियो कि अन्ततः एकजना पुनर्स्थापक आउनुहुनेछ, जसले शैतानको अतिक्रमणलाई परास्त गर्नुहुनेछ, र पृथ्वीमा परमेश्वरको उद्देश्य पूरा गर्नुहुनेछ। यो अनुमान गरिन्छ कि आदम र हव्वाले यो काम धेरै चाँडै पूरा हुनेछ, र उनीहरूकै कुनै तत्कालको सन्तान विजेता बन्नेछ भन्ने सोचेका थिए। तर परमेश्वरको योजनामा, स्पष्ट विनाशबाट मुक्तिदाताको प्रतिज्ञाले त्यसपछि विकसित भएका सबै कुरालाई समेटेको थियो, जसले "संसारको सुरु हुनुभन्दा पहिले ख्रीष्ट येशूमा हामीलाई दिइएको आफ्नै उद्देश्य र अनुग्रह" लाई पूरा गर्छ।¹

GSAM 21.2यदि आदम र हव्वालाई संसारको विनाश र पुनर्स्थापनाको बीचको लामो युगसम्म संसारमा फैलिने दुःख र कष्टको दृश्य एकैचोटि देखाइएको भए, उनीहरूको दुःख असह्य हुने थियो। स्वर्गका परमेश्वरले आफ्नो कोमल दया र करुणामा, उनीहरूबाट यो दृश्य लुकाइदिनुभयो, र उनीहरूलाई चाँडै नै परमेश्वरका सन्तानहरूको महिमापूर्ण स्वतन्त्रतामा मुक्त हुने प्रिय आशा पाल्न दिनुभयो। मोचन नजिकै छ भन्ने विचारले स्वाभाविक रूपमा उनीहरूलाई त्यो घटनाको सामना गर्नको लागि तयारीमा अझ बढी लगनशील हुन उत्प्रेरित गर्थ्यो।

GSAM 22.1आदमका दिनहरूदेखि यताका सबै पुस्ताहरूमा परमेश्वरका मानिसहरूको अवस्था पनि यस्तै भएको छ। उनीहरू निश्चित थिए कि भविष्यमा कुनै ठूलो र महत्त्वपूर्ण घटना घट्नेछ—कि ख्रीष्ट अन्ततः आउनुहुनेछ र आफ्नो राज्य स्थापना गर्नुहुनेछ। उनीहरूले पनि आदम र हव्वाजस्तै, त्यो घटना नजिकै आएको छ भनी विश्वास गरे, र उनीहरूजस्तै, आफ्नो समय र त्यो घटनाको बीचमा के हुनेछ भन्ने कुरामा अनभिज्ञ थिए; नत्रभने, उनीहरू पुरस्कारको लक्ष्यतर्फ अग्रसर हुनमा निराश हुन सक्थे।

GSAM 22.2यो विचारलाई महान् खोजहरूको सन्दर्भमा भएका घटनाहरूद्वारा उदाहरण दिन सकिन्छ। ती खोजहरूको सुरुवात गर्ने मानिसहरू, यद्यपि उनीहरूलाई यसको थाहा थिएन, वास्तवमा परमेश्वरको उद्देश्य पूरा गरिरहेका थिए; तैपनि उनीहरू त्यस्ता विचारहरूले प्रेरित थिए जुन उनीहरूलाई कार्य गर्न प्रेरित गर्ने आफ्नै सिद्धान्तहरूसँग हरेक हिसाबले मेल खाएनन्।

GSAM 22कोलम्बसका खोजहरूका दूरगामी प्रभावहरू

GSAM 22.3मोंटगोमेरीले आफ्नो 'अमेरिकन हिस्ट्री' (1902 को² संस्करण, पृष्ठ ८, ९) मा, कोलम्बसलाई आफ्नो समुद्री यात्रा सुरु गर्न प्रेरित गर्ने सिद्धान्त र पश्चिमतिर डुङ्गा चलाएर पूर्वी इन्डिज पुग्ने उनको योजनाको कार्यान्वयनको बारेमा यसो भनेका छन्:—

GSAM 22.4"कोलम्बसले सोचे कि उनी पोर्चुगलका राजाको परियोजनामा सुधार गर्न सक्छन्। उनी निश्चित थिए कि दियाजले तोकेको मार्गभन्दा इन्डिज पुग्ने एउटा छोटो र राम्रो बाटो थियो। जेनोवाका नाविक [कोलम्बस] को योजना जति मौलिक थियो, त्यति नै साहसी पनि थियो। पूर्व, वा दक्षिण र पूर्वतर्फ जहाज चलाउनुको सट्टा, उनले सिधै पश्चिमतर्फ जहाज चलाउने प्रस्ताव गरे। उनले विश्वास गरेअनुसार, यस्तो कार्यका लागि उनका तीनवटा राम्रा र ठोस कारणहरू थिए: पहिलो, आफ्नो समयका उत्कृष्ट भूगोलविद्हरूजस्तै, कोलम्बस पनि यो कुरामा विश्वस्त थिए कि पृथ्वी धेरैजसो मानिसहरूले सोचेजस्तो समतल होइन, तर एउटा गोला हो। दोस्रो, उनले यो गोला वास्तविकताभन्दा धेरै सानो छ र यसको ठूलो भाग पानीको सट्टा जमिन हो भन्ने अनुमान लगाए। तेस्रो, अमेरिका महादेश वा प्रशान्त महासागरको अस्तित्वबारे उनलाई केही थाहा थिएन, र उनले केही अनुमान पनि लगाएका थिएनन्, त्यसैले उनले एसिया वा इन्डिजको तट सिधै स्पेन र युरोपको पश्चिमी तटको ठीक विपरीत छ भन्ने कल्पना गरे। सिपाङ्गो, वा जापानसम्मको सम्पूर्ण दूरी लगभग चार हजार माइलभन्दा बढी नहुने अनुमान उनले लगाए।

GSAM 23.1"उनको योजना यस प्रकार थियो: उनी युरोपबाट सुरु गर्ने थिए; आफ्नो जहाजलाई जापानतर्फ पश्चिम दिशामा अघि बढाउने थिए, र पृथ्वीको गोलाइको घुमाउरो बाटो पछ्याउने थिए जबसम्म त्यो उनलाई उनी जे खोजिरहेका थिए त्यहाँ पुर्‍याउँदैन। उनको विचारमा यो यति निश्चित र सरल थियो जति एउटा मक्खीलाई स्याउको वरिपरि हिँड्न।

GSAM 23.2"यदि अभियानमा सफल भएमा, उसलाई यो ठूलो फाइदा हुने थियो: उसले पुर्तुगालीहरूले गर्नुपर्ने जस्तो घुमाउरो बाटो र छेउको ढोकाबाट होइन, बरु सिधै मुख्य ढोकाबाटै इन्डिजमा प्रवेश गर्ने थियो।

GSAM 23.3हामी देख्छौं कि यो मानिस, जसले आफ्नो समयका कुनै पनि व्यक्ति जत्तिकै व्यावहारिक गणित, भूगोल र नौकायन बुझेका थिए, पहिलो कुरामा—पृथ्वीको आकार—सही थिए, तर अन्य दुईमा पूर्ण रूपमा गलत थिए।

GSAM 23एक भाग्यमानी गल्ती

GSAM 23.4"तर, अनौठो कुरा के छ भने, उनका गल्तीहरू एक हिसाबले उनको लागि सहयोगी साबित भए। दूरीको बारेमा उनले गरेको गल्ती एक अत्यन्तै भाग्यमानी गल्ती थियो। यदि कोलम्बसले पृथ्वीको आकार र यस्तो यात्राको वास्तविक लम्बाइ सही रूपमा हिसाब गरेका हुन्थे भने, उनले सम्भवतः यात्रा सुरु गर्दैनथे, किनभने उनले तुरुन्तै देख्थे कि प्रस्तावित पोर्चुगाली मार्ग दुवै धेरै छोटो र सस्तो थियो। फेरि, यदि उनले अमेरिकी महाद्वीप ठीक उनको बाटोमा नै पर्छ भनेर कल्पना गर्न वा कुनै पनि तरिकाले पूर्वानुमान गर्न सकेका भए, त्यो कुराले आफैमा उनलाई खोज यात्रामा निस्कन प्रेरित नगर्न सक्थ्यो, किनभने उनको उद्देश्य नयाँ देश पत्ता लगाउनु होइन, तर पुरानो देश जाने नयाँ बाटो पत्ता लगाउनु थियो।"

GSAM 23युगहरूको महान आशा

GSAM 23.5त्यसैले, युगौँदेखि परमेश्वरका मानिसहरूले ख्रीष्टको आगमनको आशा राखेका छन्, जुन उनीहरूका लागि "आत्माको लंगर, निश्चित र स्थिर" हो।³ यद्यपि तिनीहरू प्रायः दुःख र कष्टमा हुँदा पीडाले कराउँदै, "हे परमप्रभु, मुक्ति आउन अझ कति समय लाग्ने?" भनी पुकार्छन्, तैपनि तिनीहरूले अगाडि बढेका छन्, र पावल जस्तै भनेका छन् र अझै पनि भन्छन्, "हाम्रो आशा, वा आनन्द, वा गर्वको मुकुट के हो? के हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको आगमनमा तिमीहरू पनि उहाँको सामुन्ने हुनेछैनौ?"⁴

GSAM 24आशाद्वारा पोषित पावल

GSAM 24.1यस सन्दर्भमा यस आशाले आड दिने शक्तिलाई देखाउने केही उदाहरणहरू पर्याप्त हुनेछन्। जब पावल फेलिक्सको सामु खडा गरिए र आफूले आफ्नो पक्षमा बोल्न अनुमति पाए, तब उनले भने, "जसलाई तिनीहरूले विधर्म भन्छन्, त्यसै मार्गअनुसार म मेरा पुर्खाहरूका परमेश्वरको आराधना गर्छु, र व्यवस्था र अगमवक्ताहरूमा लेखिएका सबै कुराहरूमा विश्वास गर्छु; र परमेश्वरतर्फ आशा राख्छु, जुन कुरा तिनीहरू आफैँ पनि स्वीकार्छन्, कि धर्मी र अधर्मी दुवैका निम्ति मरेकाहरूको पुनरुत्थान हुनेछ।"⁵

GSAM 24.2अग्रीप्पाको सामु ल्याइएपछि आफ्नो दक्ष निवेदनमा पावलले भने, "अहिले म हाम्रा पितापुर्खालाई परमेश्वरले गर्नुभएको प्रतिज्ञाको आशाको कारणले उभिएको र त्यसैको लागि न्याय भोगिरहेको छु; जस प्रतिज्ञाको हाम्रा बाह्र वंशहरू दिनरात परमेश्वरको सेवा गर्दै तत्परतापूर्वक प्रतिक्षा गरिरहेका छन्।" त्यस आशाको कारणले, राजा अग्रीप्पा, यहूदीहरूले मलाई दोषी ठहराएका छन्। तपाईंहरूको लागि यो अविश्वसनीय कुरा किन ठानिनुपर्छ कि परमेश्वरले मृतकहरूलाई जिउँदो पार्न सक्नुहुन्छ?"⁶ जब अन्ततः उनी सेजरको अगाडि उपस्थित हुन रोममा थिए, उनले यहूदीहरूलाई भने, "इजरायलको आशाको कारणले म यो साङ्लोले बाँधिएको छु।"⁷

GSAM 24.3पावलले तितसलाई लेखेको पत्रमा त्यो आशाको बारेमा स्वतन्त्र रूपमा बोलेका छन्: "किनकि परमेश्वरको जुन अनुग्रहले मुक्ति दिन्छ, त्यो सबै मानिसहरूका निम्ति प्रकट भएको छ, जसले हामीलाई सिकाउँछ कि हामीले अधर्म र सांसारिक लालसाहरूलाई अस्वीकार गरी, यस वर्तमान संसारमा संयम, धार्मिकता र भक्तिसाथ जिउनुपर्छ, र त्यो धन्य आशा र हाम्रा महान परमेश्वर तथा मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टको महिमापूर्ण प्रकट हुने दिनको प्रतीक्षा गर्नुपर्छ।"⁸

GSAM 24आशामा आनन्दित पत्रुस

GSAM 24.4पत्रुसले पनि यही आशाको बारेमा यसरी बताउनुभएको छ: "हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टका पिता, परमेश्वर धन्य हुनुहोस्, जसले आफ्नो अत्यधिक दयाअनुसार येशू ख्रीष्टको मरेकाहरूबाट पुनरुत्थानद्वारा हामीलाई एक जीवित आशाका लागि नयाँ जन्म दिनुभएको छ, जसले नष्ट नहुने, नभ्रष्ट हुने र नसुक्ने उत्तराधिकारका लागि हो, जुन स्वर्गमा तपाईंहरूका लागि सुरक्षित गरिएको छ, जो अन्तिम समयमा प्रकट हुन तयार भएको मुक्तिसम्म विश्वासद्वारा परमेश्वरको शक्तिले राखिएका हुनुहुन्छ। जसमा तिमीहरू अत्यन्तै रमाउँछौ, यद्यपि अहिले केही समयको लागि, यदि आवश्यक परेमा, तिमीहरू विभिन्न परीक्षाहरूद्वारा दुःखी छौ: ताकि तिमीहरूको विश्वासको परीक्षा, नाश हुने सुनभन्दा धेरै बहुमूल्य भएकोले, आगोले परीक्षा भए तापनि, येशू ख्रीष्टको प्रकट हुनुभएको बेला प्रशंसा र सम्मान र महिमाको लागि पाइयोस्।"⁹

GSAM 25सृष्टिको परमेश्वरको उद्देश्य

GSAM 25.1शास्त्रले संसार सिर्जना गर्नुमा परमेश्वरको उद्देश्य प्रकट गर्दछ; र भविष्यवाणीको वचनबाट हामी उहाँको भविष्यसम्बन्धी योजना पनि सिक्छौं: "आकाशहरू बनाउने परमप्रभु, पृथ्वीलाई आकार दिने र बनाउने परमेश्वर आफैँ यसो भन्नुहुन्छ; उहाँले यसलाई स्थापित गर्नुभएको छ, उहाँले यसलाई व्यर्थमा बनाउनुभएन, उहाँले यसलाई बस्न योग्य बनाउनुभयो।"¹⁰ उहाँले यसलाई बनाइसकेपछि, यसलाई मानिसलाई दिनुभयो। भजनसंग्रहकार भन्छन्, "आकाश, हो, आकाशहरू परमप्रभुका हुन्; तर पृथ्वी उहाँले मानिसका छोराहरूलाई दिनुभएको छ।"¹¹ तर जब उहाँले यसलाई मानिसलाई दिनुभयो, मानिस धर्मी थियो, जसरी बुद्धिमानले व्यक्त गरेका छन्, "मैले यो मात्र पाएको छु, कि परमेश्वरले मानिसलाई धर्मी बनाउनुभयो; तर तिनीहरूले धेरै युक्तिहरू खोजेका छन्।"¹²

GSAM 25.2हामी परमप्रभुले मानवजातिसँग गरेको व्यवहारबारे पढ्छौं, कि "जब उहाँले आदमका छोराहरूलाई छुट्याउनुभयो, तब उहाँले इस्राएलका छोराहरूको संख्याअनुसार मानिसहरूको सीमा तोक्नुभयो,"¹³ अर्थात्, अन्तमा पृथ्वीमा उहाँको भविष्यको राज्यका प्रजाको रूपमा सङ्कलन गरिने साँचो इस्राएलको संख्याअनुसार। यसलाई पावलले यी शब्दहरूमा व्यक्त गरेका छन्: "परमेश्वरले... एकै रगतबाट सबै मानिसहरूका राष्ट्रहरू बनाउनुभयो, जो पृथ्वीको सम्पूर्ण सतहमा बस्छन्, र उहाँले पूर्वनिर्धारित समयहरू र तिनीहरूको बस्ोबासको सिमाना तोक्नुभयो; ताकि तिनीहरूले प्रभुलाई खोजून्, सायद तिनीहरूले उहाँलाई अनुभूति गरेर भेट्टाऊन्, यद्यपि उहाँ हामी प्रत्येकबाट टाढा हुनुहुन्न; किनकि उहाँमा हामी बाँच्छौं, चल्छौं, र हाम्रो अस्तित्व छ।"¹⁴ जब पृथ्वीसम्बन्धी यो मौलिक उद्देश्य पूरा हुन्छ, "तिम्रा मानिसहरू पनि सबै धर्मी हुनेछन्।"¹⁵ फेरि त्यस अवस्थामा तिनीहरूको बारेमा भनिएको छ, "बासिन्दाले म बिरामी छु भन्ने छैन; त्यहाँ बस्ने मानिसहरूलाई तिनीहरूको अधर्म क्षमा गरिनेछ।"¹⁶ त्यो समय हुनेछ जब "नम्रहरूले पृथ्वीको उत्तराधिकार पाउनेछन्; र शान्तिको प्रचुरतामा आनन्दित हुनेछन्।"¹⁷

GSAM 26मसीहको दोस्रो आगमन कुनै मिथक होइन

GSAM 26.1पत्रुसको दोस्रो पत्रमा यस्तो लेखिएको छ, "जब हामीले हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको शक्ति र आगमनको विषयमा तिमीहरूलाई बतायौं, तब हामीले चलाखीपूर्वक रचेका कथाहरू पछ्याएनौं, तर हामी उहाँको महिमाका आँखा-साक्षी भयौं। किनकि उहाँले पिता परमेश्वरबाट सम्मान र महिमा पाउनुभयो, जब उत्कृष्ट महिमाबाट उहाँलाई यस्तो स्वर आयो, 'यो मेरो प्रिय पुत्र हो, जसमा म प्रसन्न छु।' र यो स्वर जुन स्वर्गबाट आयो, त्यो हामीले तब सुनेका थियौं जब हामी पवित्र पर्वतमा उहाँसँगै थिएँ। हामीसँग भविष्यवाणीको अझ निश्चित वचन पनि छ, जसप्रति तिमीहरूले ध्यान दिनु राम्रो हो, जसरी अँध्यारो ठाउँमा चम्किरहेको प्रकाशप्रति गर्छौ, जबसम्म बिहानी नहोस् र तिम्रा हृदयमा बिहानीको तारा नउदाओस्।"¹⁸

GSAM 26.2यस धर्मशास्त्रमा प्रेरितले डाँडामा भएको रूपान्तरणलाई ख्रीष्टको दोस्रो आगमनको प्रमाणको रूपमा उल्लेख गर्नुभएको छ। यो घटनाभन्दा पहिले हाम्रा मुक्तिदाताले आफ्ना प्रेरितहरूलाई भन्नुभएको थियो, "यहाँ केही यस्ता मानिसहरू उभिएका छन्, जसले मानिसको पुत्रलाई आफ्नो राज्यमा आएको नदेखी मृत्युको स्वाद चाख्नेछैनन्"¹⁹ —लूकाले लेखेअनुसार, "यहाँ केही यस्ता मानिसहरू उभिएका छन्, जसले परमेश्वरको राज्य नदेखी मृत्युको स्वाद चाख्नेछैनन्।"²⁰

GSAM 26.3यो प्रतिज्ञा रूपान्तरणमा नै शाब्दिक रूपमा पूरा भयो। डाँडामा भएको यो "दृश्य" मा तिनीहरूले येशूलाई महिमामा देखे, जसरी उहाँ आफ्नो राज्यमा आउँदा देखा पर्नुहुनेछ। तिनीहरूले एलियास (एलिय्याह) लाई पनि देखे, जसलाई मृत्युको स्वाद चाख्न नपाई स्वर्गमा लगिएको थियो, जसले प्रभु आउँदा "क्षणभरमा, आँखा झिम्क्याउँदाझैं" मर्नेबाट अमर हुने गरी रूपान्तरित—अर्थात् परिवर्तन—हुनेहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।²¹ त्यहाँ मोशे पनि थिए, जो मरेका थिए, जसले ती मानिसहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्छन् जो मरेकाबाट जीवित हुनेछन् र प्रभुलाई भेट्नेछन्। यसैले यस "दृश्य" मा उनीहरूले ख्रीष्टलाई उनको राज्यमा आउँदै गरेको देखे, जसरी उनले उनीहरूलाई वाचा गरेका थिए।

GSAM 27भविष्यवाणी: अझ निश्चित वचन

GSAM 27.1यद्यपि प्रेरितहरूले रूपान्तरणको पहाडमा यो महिमामय दृश्य देखेका थिए र परमेश्वरको अनुमोदनको वाणी सुनेका थिए, प्रेरित पत्रुसले पुष्टि गर्छन्: "हामीसँग भविष्यवाणीको अझ निश्चित वचन छ।" यस कथनद्वारा उनीहरूले त्यो अविस्मरणीय अवसरमा जे देखे र सुने त्यसलाई उनीले कम आँकेका छैनन्। त्यसबेला उनीहरूले परमेश्वरको वाणी एकपटक सुने, तर भविष्यवाणीका महान रेखाहरूमा, जुन मसीहको दोस्रो आगमनसम्म फैलिएको छ, हामीसँग परमेश्वरको वाणी बारम्बार दोहोरिएको छ। वास्तवमा, इतिहासमा पूरा भएका वा अभिलेख गरिएका हरेक निश्चित भविष्यवाणी हाम्रो लागि परमेश्वरको वाणी हो। भविष्यवाणीको वचन "अझ निश्चित" यसै अर्थमा हुनुपर्छ। संशोधित संस्करणले यसलाई "निश्चित पारिएको" भनेर अनुवाद गरेको छ। हरेक विवरण पूरा भएर भविष्यवाणी निश्चित पारिन्छ। भविष्यवाणी गरिएका हरेक घटना, जब पूरा हुन्छन्, तब बाँकी भविष्यवाणी गरिएका घटनाहरू पनि पक्कै पूरा हुनेछन् भन्ने आश्वासन दिन्छन्।

GSAM 27भविष्यवाणीको स्वभाव

GSAM 27.2भविष्यवाणीको प्रकृतिबारे प्रतिष्ठित बाइबल विद्वानहरूका निम्नलिखित भनाइहरू प्रभावशाली छन्:—

GSAM 27.3थोमस न्यूटनले यो दाबी गर्छन् कि "भविष्यवाणी इतिहासको पूर्वानुमान र संक्षिप्त रूप हो; इतिहास भविष्यवाणीको पूरा भएको र विस्तारित रूप हो। संसारमा झूटा भविष्यवक्ताहरू भएका छन्; तर मानिसहरू र शैतानहरूको सम्पूर्ण बुद्धि र कपटले धर्मशास्त्रमा रेकर्ड गरिएका जस्ता कुनै भविष्यवाणीहरू उत्पादन गर्न सक्दैन।"

GSAM 27.4सर आइज्याक न्यूटनले गवाही दिनुहुन्छ कि "भविष्यवक्ताहरूको कुरा सुन्नु साँचो मण्डलीको एक आधारभूत विशेषता हो।"

GSAM 27.5डा. ए. कीथ भन्नुहुन्छ, "भविष्यवाणी कुनै पनि चमत्कारको बराबर छ, र आफैँमा चमत्कारिक छ.... केवल सर्वशक्तिमानको वाणीले मात्र मरेकाहरूलाई चिहानबाट बोलाउन सक्थ्यो,—केवल सर्वज्ञानीको वाणीले मात्र अँध्यारो भविष्यमा लुकेका सबै कुराहरू बताउन सक्थ्यो, जुन मानिसका लागि मरेकाहरूको वासस्थान जस्तै अथाह छ,—र दुवै परमेश्वरको वाणी नै हुन्।"

GSAM 28.1म्याथ्यु हेनरीले भने कि "परमेश्वरको समयमा, जुन सबैभन्दा उत्तम समय हो, र परमेश्वरको तरिकाले, जुन सबैभन्दा उत्तम तरिका हो, भविष्यवाणी निश्चित रूपमा पूरा हुनेछ। ख्रीष्टको हरेक वचन अत्यन्त शुद्ध छ, र त्यसैले अत्यन्त निश्चित छ।"

GSAM 28भविष्यवाणीको उद्देश्य

GSAM 28.2ख्रीष्टले आफ्ना प्रेरितहरूलाई भन्नुभएको वचनबाट हामीले भविष्यवाणी दिनुमा परमप्रभुको एउटा उद्देश्य के थियो भनी जान्न सक्छौं। यहूदाको जीवनमा घट्ने कुराहरूको भविष्यवाणी गर्दै उहाँले भन्नुभयो, "म तिमीहरूलाई यो नघट्दै भन्छु, ताकि जब यो घट्छ, तिमीहरूले विश्वास गरून् कि म नै हुँ।"²²

GSAM 28.3परमप्रभु यशैयाद्वारा पनि भन्नुहुन्छ, "म परमेश्वर हुँ, र मजस्तो कोही छैन, जसले आरम्भदेखि नै अन्त्यको घोषणा गर्दछु, र प्राचीनकालदेखि नै नभएका कुराहरू बताउँछु, भन्दै, 'मेरो सल्लाह स्थिर रहनेछ, र म आफ्नो इच्छाअनुसार सबै गर्नेछु।'"²³

GSAM 28.4फेरि, "मैले पहिलेका कुराहरू सुरुदेखि नै घोषणा गरेको छु, र ती मेरो मुखबाट निस्किए, र मैले तिनीहरूलाई देखाएँ; मैले ती अचानक गरें, र ती पूरा भए.... मैले तँलाई सुरुदेखि नै घोषणा गरेको छु; त्यो पूरा हुनुभन्दा पहिले नै मैले तँलाई देखाएँ; नत्र तँले भन्ने थिइस्, 'मेरो मूर्तिले ती गरेका हुन्, र मेरो कुँदिएको मूर्ति, र मेरो पगालेको मूर्तिले ती गर्न आज्ञा दिएका हुन्।' तिमीले यो सब सुनेछौ, अब के तिमीहरूले यसको घोषणा गर्नेछैनौ? मैले तिमीलाई यस समयदेखि नयाँ कुराहरू, अझै गोप्य कुराहरू देखाएको छु, जुन तिमीलाई थाहा थिएन। ती अहिले सिर्जना भएका हुन्, सुरुदेखि होइनन्; त्यो दिनभन्दा पहिले नै जब तिमीले तिनीहरूलाई सुनेका पनि थिएनौ, नत्र तिमीले भन्न सक्थ्यौ, 'हेर, म तिनीहरूलाई जान्थें।'²⁴

GSAM 28.5यस भाषाबाट भविष्यवाणीको दैवी उत्पत्तिको प्रमाणको रूपमा भविष्यवाणीहरूको पूर्तिको शक्ति देखिन्छ, साथै यो सबै जातिहरूका देवताहरूभन्दा माथि परमप्रभुको शक्ति प्रदर्शन हो। यी शब्दहरूबाट यो पनि देखिन्छ कि भविष्यवाणीले सत्यका धर्मशास्त्रहरूमा धेरै महत्त्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ। यी तथ्यहरू साँचो भएकोले, धेरै मानिसहरूले पवित्र धर्मशास्त्रका भविष्यवाणीका अंशहरूको अध्ययनमा थोरै वा कुनै ध्यान नदिने कुरा आश्चर्यजनक रूपमा अनौठो छ।

GSAM 29भविष्यवाणी सील गरिएको छैन

GSAM 29.1अज्ञानीहरू भन्छन् कि तिनीहरू अनपढ छन्, र त्यसैले भविष्यवाणीहरू बुझ्न सक्दैनन्। अर्कोतर्फ, धेरै शिक्षितहरू, र तिनीहरूमध्ये केही सेवकाइमा भएकाहरू भन्छन्: "भविष्यवाणीहरू छाप लगाइएका छन्, र बुझ्न सकिँदैन। हामी सबैलाई थाहा छ कि प्रकाशितवाक्यको पुस्तक एउटा छाप लगाइएको पुस्तक हो।"

GSAM 29.2प्रकाशितवाक्यमा, प्रिय यूहन्नालाई पुस्तकलाई छाप नलगाउन विशेष आज्ञा दिइएको थियो।²⁵ यसैगरी यस पुस्तकमा ती मानिसहरूमाथि आशिष् घोषणा गरिएको छ जसले "यस भविष्यवाणीका वचनहरू सुन्छन्, र त्यसमा लेखिएका कुराहरू पालन गर्छन्।"²⁶ यदि ती कुराहरू बुझ्न सकिँदैनथ्यो र बुझ्न सकिँदैन भने, एउटा छाप लगाइएको पुस्तकमा भएका कुराहरू कसरी पालन गर्न सकिन्थ्यो र? परमप्रभुले मूसाद्वारा भन्नुभयो, "लुकेका कुराहरू हाम्रा परमप्रभु परमेश्वरका हुन्; तर प्रकट गरिएका कुराहरू हामी र हाम्रा छोराछोरीका हुन्, अनन्तकालसम्म, ताकि हामी यस व्यवस्थाका सबै वचनहरू पूरा गरूँ।"²⁷

GSAM 29.3प्रभुले दानिएलका भविष्यवाणीहरू बुझ्नका लागि नै तयार पार्नुभएको कुरा उहाँले आफ्ना चेलाहरूलाई ती विषयमा दिनुभएको वचनबाट स्पष्ट हुन्छ। हामी पढ्छौं: "यसरी जब तिमीहरूले दानिएल अगमवक्ताद्वारा भनिएको ‘विनाशकारी घृणित कुरा’ पवित्रस्थानमा खडा भएको देख्नेछौ—पढ्नेले बुझोस्,"²⁸ जसले लगभग यसो भन्छ, दानिएल भविष्यवक्तालाई बुझ्नुहोस्।

GSAM 29.4परमप्रभुले भविष्यवाणी बुझ्न सकिँदैन भन्ने दाबीको भ्रमलाई यी शब्दहरूमा उजागर गर्नुहुन्छ: "सबैको दृष्टि तिमीलाई छाप लगाएको पुस्तकका वचनहरू जस्तै भएको छ, जुन मानिसहरू कुनै पढेलेखेको मानिसलाई दिन्छन् र भन्छन्, 'कृपया यो पढिदेऊ,' र उसले भन्छ, 'म सक्दिनँ, किनकि यो छाप लगाएको छ।' र पुस्तक त्यो नपढेको मानिसलाई दिइन्छ र भनिन्छ, 'कृपया यो पढिदेऊ,' र उसले भन्छ, 'म पढेको छैन।' त्यसैले प्रभुले यसो भन्नुभयो, "किनकि यो प्रजा मकहाँ मुखले नजिक आउँछ र ओठले मलाई सम्मान गर्छ, तर यसले आफ्नो हृदयलाई मबाट टाढा पारेको छ, र यसको मप्रतिको भय मानिसहरूको आज्ञाबाट सिकाइएको छ: त्यसैले, हेर, म यस प्रजाको बीचमा एउटा अचम्मको काम गर्नेछु, हो, एउटा अचम्मको काम र एक आश्चर्य: किनकि तिनीहरूका बुद्धिमानहरूको बुद्धि नाश हुनेछ, र तिनीहरूका चतुर मानिसहरूको समझ लुकाइनेछ।"²⁹ यहाँ भविष्यवक्ताले उल्लेख गरेका मानिसहरूले यदि भविष्यवाणीको निश्चित वचनलाई पछ्याएका भए, तिनीहरू परमेश्वरको व्यवस्थाबाट टाढा जानु पर्ने थिएन, र उहाँका आज्ञाहरूको सट्टा मानिसहरूका आज्ञाहरू अपनाउनु पर्ने थिएन।

GSAM 30भविष्यवाणी निजी व्याख्याको होइन

GSAM 30.1भविष्यवाणीमा कुनै गहिरो, लुकेको, रहस्यमय अर्थ छ र त्यसैले धेरैले यसलाई बुझ्न सक्दैनन् भन्ने होइन। प्रेरित पत्रुसले यसबारे भनेका छन्, "पहिले यो जान्नुहोस् कि धर्मशास्त्रको कुनै भविष्यवाणी निजी व्याख्याको विषय होइन।" किनकि भविष्यवाणी पुरानो समयमा मानिसको इच्छाबाट आएको होइन; तर परमेश्वरका पवित्र मानिसहरूले पवित्र आत्माले प्रेरित भएर बोलेका हुन्।"³⁰ यस भाषाबाट स्पष्ट रूपमा संकेत हुन्छ कि भविष्यवाणी बुझ्नका लागि आवश्यक कुरा भनेको भविष्यवक्ताहरूद्वारा बोलेको आत्मालाई ग्रहण गर्नु हो। त्यो आत्माको बारेमा, जुन यसलाई खोज्ने सबैलाई प्रतिज्ञा गरिएको छ, लेखिएको छ, "उहाँले तिमीहरूलाई सम्पूर्ण सत्यमा डोऱ्याउनुहुनेछ।"³¹

GSAM 30भविष्यवाणी पूरा भयो

GSAM 30.2भविष्यवाणीको अध्ययनमा केही तथ्यहरू छन् जुन सधैँ मनमा राख्नुपर्छ: परमेश्वर, जो अचूक हुनुहुन्छ, भविष्यवाणीका रचयिता हुनुहुन्छ, र जब कुनै भविष्यवाणीको पूर्ति हुने समय आउँछ, तब भविष्यवाणी गरिएको घटना नै घट्नेछ। फेरि, जब परमप्रभुसँग मानिसहरूले के गर्नेछन् भनेर पूर्वज्ञान गर्ने शक्ति हुन्छ, उहाँले कुनै कुरा घट्ने समय तोक्नुहुन्छ, र जब त्यो समय आउँछ, भविष्यवाणीको साँचो पूर्ति हुन्छ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, सत्य भविष्यवाणीको लागि तोकिएको समयमा गलत पूर्ति हुनु असम्भव छ। यस सिद्धान्त अनुरूप, हामी भन्न सक्छौं, जब परमप्रभुको समय आउँछ कि उहाँको सत्यको सन्देश संसारलाई दिइयोस्, तब त्यो सन्देश हरेक पटक प्रकट हुन्छ।

GSAM 30.3एक समयमा, जब लेखकले भविष्यवाणीको पूर्तिबारे प्रवचन दिइसकेका थिए, त्यहाँ उपस्थित एक नास्तिक अगाडि आएर भने, "म तपाईं भविष्यवाणी व्याख्याताहरूलाई धेरै भाग्यमानी भएकोमा बधाई दिन चाहन्छु। इतिहासको अध्ययनमा, तपाईंहरूले भविष्यवाणीसँग ठ्याक्कै मिल्ने कुरा यति सजिलै फेला पार्नुहुन्छ।" "हो," हाम्रो जवाफ थियो, "यो मिल्छ किनभने यो मिलाउनकै लागि बनाइएको हो। यदि तपाईं पञ्जा किन्न पञ्जा पसलमा जानुभयो भने, के तपाईंले आफ्नो हातमा ठिक्क मिल्ने पञ्जा पाउने अपेक्षा गर्नुहुन्न र?" उनले जवाफ दिए, "अवश्य पनि गर्छु, किनभने ती मिलाउनकै लागि बनाइएका हुन्।" "त्यसैले," लेखकले भने, "जसलाई मानिसहरूले के गर्नेछन् भन्ने कुरा ठ्याक्कै थाहा थियो, उहाँ परमेश्वरले तिनीहरूको बारेमा भविष्यवाणी गर्नुभयो, र जब ती मानिसहरू कार्यक्षेत्रमा आउँछन्, र उहाँले भविष्यवाणी गर्नुभएका कुराहरू नै गर्छन्, तब साँचो इतिहासकारले तिनीहरूको कार्यको अभिलेख राख्छ, जुन भविष्यवाणीसँग तुलना गर्दा ठ्याक्कै मिल्दोजुल्दो हुन्छ।"

GSAM 31अन्धकारमा प्रकाश: भविष्यवाणी

GSAM 31.1प्रेरित पत्रुस भन्नुहुन्छ कि हामीले भविष्यवाणीलाई अँध्यारो ठाउँमा चम्किरहेको ज्योतिसरह ध्यान दिनुपर्छ। भविष्यवाणीको दीपक बिना भविष्य पूर्ण अँध्यारो हुने थियो। ज्योतिको उद्देश्य अँध्यारो हटाउनु हो—अँध्यारो ठाउँमा यात्रा गर्दा, बाटो देखाउन, र बाटो स्पष्ट रूपमा देखाउन, ताकि यात्रीले चरण-दर-चरण बाटो देख्न र छनौट गर्न सकून्। भजनसंग्रहकार भन्छन्, "तिम्रो वचन मेरो पाउँका निम्ति दियो र मेरो मार्गका निम्ति ज्योति हो।"³² ज्ञानी मानिस भन्छन्, "धर्मीहरूको मार्ग चम्किलो प्रकाश जस्तै हो, जुन सिद्ध दिनसम्म झन् झन् चम्किन्छ।"³³ यसरी देखिन्छ कि जब हामी समयको प्रवाहमा अघि बढ्छौं, परमेश्वरको वचन, विशेष गरी यसको भविष्यवाणी पूर्तिहरूमा, झन् झन् खुल्दै जानेछ, र बाइबलका विद्यार्थीहरूका लागि यो अझ स्पष्ट र अझ स्पष्ट हुँदै जानेछ कि उनीहरू निश्चित रूपमा अनन्त प्रकाश र शाश्वत दिनतर्फ लैजाने मार्गमा छन्।

GSAM 31एडेनदेखि अन्त्यसम्मका तीन प्रमुख घटनाहरू

GSAM 31.2स्क्रिप्चरको प्रकाशमा, एडेनदेखि अन्त्यसम्म परमप्रभुका मानिसहरूको मार्गलाई विचार गर्दा, तीनवटा घटनाहरू विशेष रूपमा प्रमुख देखिन्छन्। पहिलो हो ख्रीष्टको पहिलो आगमन, अवतार, इम्मानुएलको आगमन, देहमा प्रकट हुनुभएका परमेश्वर; दोस्रो, अन्धकार युगपछिको महान् धर्मसुधार—१२६० वर्षको दमन, जसमा परमप्रभुको वचन साधारण मानिसहरूबाट लगभग पूर्ण रूपमा लुकाइएको थियो—मण्डलीको मरुभूमि अवस्थाबाट बाहिर निस्कनु, र धर्मशास्त्रलाई त्यस्तो ठाउँमा राख्नु जहाँ सबैले पढ्न र उहाँको इच्छा जान्न सकून्; तेस्रो, हाम्रा प्रभुको दोस्रो आगमन, जसले संसारको सुरुवातदेखि नै आफ्ना सबै पवित्र भविष्यवक्ताहरूको मुखद्वारा बोलेका सबै कुराहरूको पुनर्स्थापनाको समय ल्याउनेछ; यो, "युगहरूको संघर्ष," अर्थात् पाप र धार्मिकता बीचको संघर्षलाई अन्त्य गर्न, र महिमाको युग ल्याउनका लागि हो, जसतर्फ सबै युगहरू अग्रसर हुँदै आएका छन्।

GSAM 32भविष्यवाणीले अन्त्यका लागि संकेतहरू दिन्छ

GSAM 32.1भविष्यवाणीको निश्चित वचनलाई हाम्रो पाइलाहरूलाई मार्गदर्शन गर्ने प्रकाशको रूपमा ध्यान दिएर, जसले हामीलाई अन्धकारको बीचबाट सही बाटो देखाउँछ, हामीले ख्रीष्टको दोस्रो आगमनसम्म समयको प्रवाहभरि भविष्यवाणीको वचनमा स्पष्ट रूपमा कोरिएको बाटो पाउनेछौं भन्ने कुरामा कुनै शंका छैन। यस्तो अवस्थामा, भविष्यवाणीको ज्योतिलाई नजिकबाट पछ्याउनेहरूले महान् दिन नजिक आएको सङ्केत र चिन्हहरू मात्र चिन्ने छैनन्, तर प्रभुको कामलाई पनि चिन्नेछन्, जुन उहाँको आगमनमा शान्तिसाथ उहाँलाई भेट्नका लागि मानिसहरूलाई तयार पार्ने सत्यका सन्देशहरूमार्फत निरन्तर अगाडि बढिरहेको छ।

GSAM 32.2यद्यपि धर्मशास्त्रले घोषणा गर्दछ कि प्रभुको दिन भीडमाथि "रातको चोर" जस्तै आउनेछ,³⁴ तर यसले परमप्रभुको सल्लाहमा उभिएकाहरूको बारेमा यसो पनि भन्छ, "हे भाइहरू हो, तिमीहरू अँध्यारोमा छैनौ, कि त्यो दिन तिमीहरूलाई चोरले जस्तै भेट्टाओस्। तिमीहरू सबै ज्योतिको सन्तान र दिनका सन्तान हौ।"³⁵

GSAM 32परमप्रभुको मार्गदर्शनलाई सम्झनुहोस्

GSAM 32.3आगमन आन्दोलनमा परमप्रभुका मार्गदर्शनहरूलाई सम्झँदा, यो ध्यान दिनु राम्रो हुन्छ कि परमेश्वरको सधैँ यही योजना रहेको छ कि उहाँका मानिसहरूले उनीहरूको पक्षमा भएका उहाँको प्रबन्ध र शक्तिप्रकटहरूलाई सम्झून्। इस्राएल परमेश्वरबाट पछि हट्नुका कारणहरू दिँदै, भजनसंग्रहकारले भन्छन्, "उनीहरूले आफ्ना मुक्तिदाता परमेश्वरलाई बिर्सिए, जसले मिश्रमा महान् कामहरू, हामको देशमा अचम्मका कामहरू, र लाल समुद्रको किनारमा भयानक कामहरू गर्नुभएको थियो।"³⁶ यदि इस्राएलका लागि परमप्रभुले उनीहरूसँग गर्नुभएको अगुवाइलाई सम्झनु राम्रो थियो भने, के यो हाम्रो लागि पनि राम्रो होइन र? परमानन्दमा भजनरचयिता फेरि भन्छन्, "हे मेरो आत्मा, परमप्रभुको धन्यवाद गर, र उहाँका सबै कृपाहरू नबिर्स।"³⁷

GSAM 33.1सबै युगहरूमा परमप्रभुसँग महत्त्वपूर्ण सत्यहरू थिए, जुन उहाँको अनुग्रहद्वारा पापको बन्धनबाट मानिसहरूलाई मुक्त गर्न र स्वर्गीय कनानमा प्रवेशका लागि योग्य बनाउन अभिप्रेत थिए; र यी सत्यहरू प्रचार गर्नेहरूसँग परमप्रभुले गर्नुभएको व्यवहारलाई विचार गर्नु लाभदायक हुन्छ।

GSAM 33सानोभन्दा सानो साधनबाट महान् परिणाम—डी'ओबिग्नेको गवाही

GSAM 33.2डी'ओबिग्नेले आफ्नो 'इतिहास अफ द रिफर्मेसन' (सुधार आन्दोलनको इतिहास) मा भन्नुभएको छ, "परमेश्वर, जसले युगौँदेखि आफ्नो कामको तयारी गर्नुहुन्छ, जब उहाँको समय आउँछ, तब उहाँले सबैभन्दा कमजोर साधनहरूद्वारा त्यसलाई पूरा गर्नुहुन्छ। सानोभन्दा सानो साधनद्वारा महान् परिणामहरू ल्याउनु, यही परमेश्वरको नियम हो। प्रकृतिमा जताततै प्रचलित यो नियम, इतिहासमा पनि पाइन्छ।"³⁸

GSAM 33.3जब परमेश्वरले, प्राचीन समयमा, आफूका लागि एक विशेष जाति स्थापना गर्न एक विशेष जनसमुदाय छान्न थाल्नुभयो, तब उहाँले कलदीहरूको उरमा, अन्यजातिहरूको माझमा बस्ने एक जना मानिस—अब्राहाम—लाई बोलाएर यो गर्नुभयो। उहाँबाट धेरै सन्तान उत्पन्न भए; तर जब तिनीहरूलाई एउटा राष्ट्रको मर्यादामा उचालियो, तब स्वर्गका परमेश्वरले भन्नुभयो: "तिमीहरू संख्यामा अरू जातिहरूभन्दा धेरै भएको कारण याहवेहले तिमीहरूप्रति आफ्नो प्रेम देखाउनुभएको होइन। तिमीहरू त सबै जातिहरूभन्दा थोरै थियौ।"³⁹

GSAM 33.4त्यसैगरी, जब उनले आफ्ना मानिसहरूलाई मिश्रको बन्धनबाट मुक्त पार्न लागे, तब उनले तिनीहरूको अगुवाको रूपमा यस्तो व्यक्तिलाई छाने, जो आफ्नो बाल्यकालमा तीन महिनासम्म आमाको घरमा लुकाइएको थियो, र पछि नर्कटले बनेको र अलकत्राले लेप लगाइएको एउटा साधारण, कच्चो सन्दुकमा राखेर निल नदीको बहावमा छोडिएको थियो। तर, यही मूसा जब बुझ्ने उमेरमा पुगे, तब उनले 'केही समयको लागि पापको सुख'मा पाइने आनन्दको सट्टा परमेश्वरका मानिसहरूसँग दुःख भोग्ने नम्र मार्ग रोजे।⁴⁰

GSAM 34गिदोनको विजय

GSAM 34.1पछि, जब परमप्रभुले इस्राएललाई मिद्यानीहरू र अमालेकीहरूबाट बचाउन चाहनुभयो, जो उनीहरूको भूमिमा "झिँगाको जत्था जस्तै" आएका थिए र पृथ्वीको उपज नष्ट गरेका थिए, जसले गर्दा इस्राएलका लागि "न त भेडा, न त गाई, न त गधा नै बाँचेको थियो," तब परमप्रभुले गिदोनकहाँ एक दूत पठाउनुभयो। योआशका यी छोरा अलिकति गहुँ कुट्ने र आफ्ना शत्रुहरूबाट लुकाउने हदसम्म सीमित हुन पुगेका थिए। जब दूतले उनलाई इस्राएललाई छुटकारा दिनेछौ भनेर जानकारी दिनुभयो, गिदोनले आश्चर्यचकित हुँदै सोधे, "म कसरी इस्राएललाई बचाउने? हेर, मेरो कुल मनस्सेमा गरिब छ, र म त मेरो बुबाको घरमा सबैभन्दा सानो हुँ।"⁴¹ यही नम्र, गरिब मानिस आफ्ना तीन सय जना मानिसहरूसँग, साधारण दियो र घडाहरू लिएर बाहिर निस्कियो (एक यस्तो कार्य जुन सीमित विवेकले मूर्खता जस्तो देख्न सक्छ), र परमेश्वरलाई आफ्नो शक्ति बनाएर, उनीहरूले एक महान विजय प्राप्त गरे। मुक्ति पाउनुअघि, गिदोनले सायद अगमवक्ता आमोसले सोध्दा जस्तै एक विलाप व्यक्त गरेका होलान्, "याकूबलाई को उठाउनेछ? किनकि ऊ सानो छ।"⁴²

GSAM 34डुँडमा शिशु

GSAM 34.2परमप्रभुले तोक्नुभएको समयमा मानवजातिको मुक्तिदाताको जन्म भयो, र गोठालोहरूले उहाँलाई डुँडमा सुताइएको अवस्थामा भेट्टाए। उहाँका सांसारिक आफन्तहरूले जीवनका नम्र यद्यपि सम्मानजनक पेसाहरू अपनाएका थिए। आफ्नो सांसारिक गरिबीको बारेमा मुक्तिदाताले भन्नुभयो, "स्यालहरूको खाडल छ, र आकाशका चराहरूको गुँड छ; तर मानिसको पुत्रको टाउको राख्न ठाउँ छैन।"⁴³ उहाँले आफ्ना प्रेरितहरूलाई "त्यो तल्लो वर्गबाट छान्नुभयो, जुन, सबैभन्दा तल्लो त नभए तापनि, मध्यम वर्गको स्तरमा पुग्दैन। यसरी सबै कुराले संसारमा यो प्रकट गर्ने उद्देश्य राखेको थियो कि यो काम मानिसको होइन, तर परमेश्वरको हो।"

GSAM 35धेरै ज्ञानीहरू बोलाइएका छैनन्

GSAM 35.1पावलले प्रारम्भिक मण्डलीका दिनहरूमा कामको बारेमा भने: "परमेश्वरको मूर्खता मानिसहरूभन्दा बुद्धिमान छ; र परमेश्वरको दुर्बलता मानिसहरूभन्दा शक्तिशाली छ। हे भाइहरू, तिमीहरूले आफ्नो बोलाइलाई हेर्‍यौ, मासुअनुसार धेरै ज्ञानी, धेरै शक्तिशाली, धेरै कुलीन बोलाइएका छैनन्; तर परमेश्वरले बुद्धिमानलाई लज्जित पार्न संसारका मूर्खहरूलाई छान्नुभएको छ; र परमेश्वरले संसारका कमजोर कुराहरूलाई शक्तिशाली कुराहरूलाई लज्जित पार्न, र संसारका तुच्छ तथा तिरस्कार गरिएका कुराहरूलाई, हो, नभएका कुराहरूलाई नै रोज्नुभएको छ, भएका कुराहरूलाई शून्य पार्न; ताकि कुनै पनि मानिस उहाँको उपस्थितिमा घमण्ड नगरोस्।"⁴⁴

GSAM 35सुधार आन्दोलनका नम्र मानिसहरू

GSAM 35.2हामीले सोही सिद्धान्तलाई सोह्रौं शताब्दीका महान् सुधारकहरूको जीवनमा उदाहरणको रूपमा देख्छौं। इतिहासकार भन्छन्: "सुधारक जुइङ्गल एउटा अल्पाइन गोठालोको झुपडीबाट उदाए; सुधार आन्दोलनका धर्मशास्त्री मेलान्क्थन, एक हतियार बनाउनेको पसलबाट; र लुथर एक गरिब खानी मजदुरको झुपडीबाट।" आफ्नो बारेमा, लुथरले भने: "मेरा आमाबाबु धेरै गरिब हुनुहुन्थ्यो। मेरा बुबा एक गरिब दाउरा काट्ने मान्छे हुनुहुन्थ्यो (पछि उहाँ खानी मजदुर बन्नुभयो), र मेरी आमाले आफ्ना छोराछोरी हुर्काउने साधन जुटाउन प्रायः काठ आफ्नो ढाडमा बोक्नुभयो। उहाँहरूले हाम्रो खातिर सबैभन्दा कठिन परिश्रम सहनुभयो।"

GSAM 35.3परमप्रभुको सेवामा मानिसहरूको आह्वानको बारेमा कुरा गर्दै प्रेरित याकूब भन्छन्, "हे मेरा प्रिय भाइहरू, सुन्नुहोस्, के परमेश्वरले संसारका गरिबहरूलाई, जो विश्वासमा धनी छन्, र उहाँलाई प्रेम गर्नेहरूलाई प्रतिज्ञा गर्नुभएको राज्यका उत्तराधिकारीहरूलाई छान्नुभएको छैन र?"⁴⁵

GSAM 35प्रारम्भिक मेथोडिस्टहरू

GSAM 35.4मेथोडिज्मको प्रारम्भिक दिनहरूमा सुधारकहरूको बढ्दो शृङ्खलालाई हेर्दा, जब सित्तैँमा पाइने अनुग्रहको सिद्धान्त लगनशीलताका साथ प्रचार गरिएको थियो, हामी पाउँछौं कि यसमा परमेश्वरको शक्ति पनि साथमा थियो। जब यो ख्रीष्टको कोमल प्रेमका साथ, विश्वासयोग्यतापूर्वक मानिसहरूको सामु प्रस्तुत गरियो, र जीवित विश्वासद्वारा ग्रहण गरियो, तब विश्वासीहरूले विगतका पापहरूको क्षमा मात्र होइन, तर पवित्रताको जीवन जिउन सक्षम बनाउने एक पवित्र पार्ने शक्ति पनि पाए। मेथोडिज्मको सुरुवात नम्र थियो, र यसले पादरी र आम मानिसहरूको विश्वास र साधारण भरोसा अनुसार आशिष् पायो।

GSAM 36.1आगमन आन्दोलनसँग सम्बन्धित घटनाहरू र अनुभवहरूको खोजी गर्दा, हामी पाउँछौं कि परमप्रभुको हरेक काममा जस्तै, जसको सम्पादनमा मानिस एक माध्यम मात्र हो, यसको सुरुवात पनि गरिब र अज्ञात व्यक्तिहरूमा भएको थियो; तर यो महान् काम कुन प्रमाणमा आधारित छ भनी सावधानीपूर्वक जाँच नगरी कसैले पनि यसको विरुद्धमा निर्णय नगरोस्, नत्र उनीहरू ती मानिसहरूको स्थितिमा पर्न सक्छन् जसलाई परमप्रभुले सोध्नुभएको थियो, "सानो कुराको दिनलाई कसले तुच्छ ठाने?"⁴⁶

GSAM 36लुथरलाई एकको जवाफ

GSAM 36.2कुनै सिद्धान्त सही छ कि गलत, यसलाई स्वीकार गर्ने थोरै छन् कि धेरै भन्ने आधारमा निर्णय गर्न चाहनेहरूको हितका लागि, हामी लुथर र एक बीचको विवादको केही अंश उद्धृत गर्दछौं। जब लुथरले धर्मशास्त्रमा आफ्नो अडान लिए र मानिसहरूले परमेश्वरको वचनभन्दा माथि आफ्नो विचार राख्न पाउने अधिकारमाथि प्रश्न उठाउने हिम्मत गरे, तब एकले व्यंग्यात्मक शब्दहरूमा जवाफ फर्काए: "म ती विनम्रता र नम्रता देखेर अचम्मित छु, जसका साथ सम्माननीय डाक्टरले एक्लै यति धेरै प्रख्यात धर्मपिताहरूको विरोध गर्न अघि बढ्नुभएको छ, र सर्वोच्च पोन्टिफहरू, परिषद्हरू, विद्वानहरू र विश्वविद्यालयहरूभन्दा बढी जान्ने बहाना गर्नुभएको छ! ... निस्सन्देह, यो अचम्मको कुरा हुने थियो यदि परमेश्वरले यति धेरै सन्तहरू र शहीदहरूबाट सत्यलाई सम्माननीय पिताको आगमनसम्म लुकाउनुभएको भए।"

GSAM 36.3यो जवाफलाई जुरीचमा जोन फेबरलाई दिएको जुइङ्गलको जवाफले राम्ररी नै मेटाउन सक्छ, जब फेबरले "बाह्र शताब्दीदेखि चलेका प्राचीन चलनहरू त्यागिएको र ख्रीष्टमण्डल चौध सय वर्षदेखि भ्रममा रहेको भन्ने स्पष्ट निष्कर्ष निकालिएको" अवस्था देखेर आफ्नो "आश्चर्य" व्यक्त गरेका थिए। जुइङ्गलले तुरुन्तै जवाफ दिए कि "कुनै विश्वास चौध सय वर्षसम्म कायम रहँदा त्यो गल्ती कम हुँदैन, र परमेश्वरको आराधनामा कुनै चलनको प्राचीनता तबसम्म केही होइन जबसम्म त्यसको लागि पवित्र धर्मशास्त्रमा आधार वा प्रमाण पाइँदैन।"⁴⁷

GSAM 37परमप्रभुको वचन विरुद्ध मानवीय ज्ञान

GSAM 37.1परमप्रभुको वचनद्वारा "सत्य के हो?" भन्ने प्रश्नको समाधान गर्नुको सट्टा मानिसहरूको विचारमा भर पर्नुको खतरालाई भविष्यवक्ता होशेले यसरी स्पष्ट रूपमा बताउनुभएको छ, "तिमीहरूले दुष्टता जोत्यौ, तिमीहरूले अधर्म कटौ; तिमीहरूले झूटको फल खायौ; किनकि तिमीले आफ्नो मार्गमा, आफ्नो शक्तिशाली मानिसहरूको भीडमा भरोसा गर्‍यौ।"⁴⁸ मानव हृदयको प्रवृत्ति सधैं मानिसमाथि भरोसा गर्ने भएको छ; तर जब हामी त्यो समयको नजिक पुग्दैछौं जब परमप्रभुले "उठेर पृथ्वीलाई भयानक रूपमा हल्लाउनुहुनेछ," तब अगमवक्ता यशैयाले हौसला दिन्छन्, "मानिसबाट, जसको नाकमा उसको सास छ, उसबाट अलग होऊ; किनकि उसको गन्ती कहाँसम्म गरिनेछ?"⁴⁹

GSAM 37.2शास्त्रहरूले यस दिशामा हाम्रो खतराबारे यसरी चेतावनी दिएको हुनाले, कसैले पनि आगमन आन्दोलनलाई यसको नम्र सुरुवातको कारण वा संसारको दृष्टिमा महान् मानिएकाहरूले यसको समर्थन नगरेको कारण विचार गर्न लायक नभएको ठानेर हतारमा निन्दा नगरोस्। बरु सबैले यसका दाबीहरूलाई ध्यानपूर्वक तौलुन्। सत्यको मूल्य अतुलनीय छ, जसको तुलनामा मानिसका केवल विचारहरू त केवल बेकारको भुस मात्र हुन्।