अध्याय १६ — तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देश

GSAM 247.1"तेस्रो स्वर्गदूतले तिनीहरूलाई पछ्याउँदै ठूलो स्वरले यसो भन्यो, यदि कसैले त्यो जनावर र त्यसको मूर्तिलाई पूजा गर्छ र त्यसको निसान आफ्नो निधारमा वा हातमा ग्रहण गर्छ भने, त्यसले परमेश्वरको क्रोधको दाखरस पिउनेछ, जुन उहाँको क्रोधको प्यालामा बिना मिश्रण खन्याइएको छ; र पवित्र स्वर्गदूतहरूको सामुन्ने र मेम्नाको सामुन्ने त्यसलाई आगो र गन्धकले यातना दिइनेछ; र तिनीहरूको यातनाको धुवाँ अनन्तकालसम्म उठिरहन्छ: र जो-जो जनावर र त्यसको मूर्तिलाई पूजा गर्छन्, र जो-जो त्यसको नामको छाप ग्रहण गर्छन्, तिनीहरूलाई दिनरात विश्राम मिल्दैन। यहाँ पवित्रजनहरूको धैर्यता छ: यहाँ ती छन् जसले परमेश्वरका आज्ञाहरू र येशूमाथिको विश्वास पालन गर्छन्।"¹

GSAM 247बाइबलको सबैभन्दा गम्भीर चेतावनी

GSAM 247.2बाइबलमा दिइएको यो सबैभन्दा गम्भीर चेतावनी हो, र यो निश्चित छ कि हाम्रो संसारको इतिहासको अभिलेखले यो सन्देश विगतमा सुनेको कुनै प्रमाण प्रस्तुत गर्दैन। यस शृङ्खलाका पहिलो र दोस्रो स्वर्गदूत वर्तमान पुस्ताका हुन् भन्ने कुरा प्रमाणित भएको तथ्यले, यो सन्देश विगतका युगहरूको होइन भन्ने कुरा सबैभन्दा स्पष्ट रूपमा स्थापित गर्दछ।

GSAM 247.3सन् १८४७ मा पास्टर जे. भी. हाइम्सले भन्नुभयो:—

GSAM 247.4"प्रकाशितवाक्यको चौधौं अध्यायले एउटा अचम्मको चिच्याहट प्रस्तुत गर्दछ, जुन अझै गर्न बाँकी छ, र त्यो शक्तिशाली प्रलोभनको घडीमा मानवजातिको लागि एक चेतावनी हो। पद ९-११। यस बाहेक, परमेश्वरको पुस्तकमा यस्तो डरलाग्दो क्रोधको घोषणा पाइँदैन। के यति डरलाग्दो चेतावनीको आवश्यकता पर्नुले शक्तिशाली प्रलोभनलाई जनाउँदैन र?"²

GSAM 248मन्दिर खोलियो—पेटिका देखियो

GSAM 248.1जे. एन. एन्ड्रयूजले यस सन्देशको बारेमा भने, "स्वर्गको मन्दिरमा सबैभन्दा पवित्र स्थानको खोलिनु, जसद्वारा करारको बाकस देखिन्छ, यो सातौं स्वर्गदूतको तुरही बज्ने समयमा हुने घटना हो। र जब हाम्रा महान् महापुजारीको सेवा तेईस सय दिनको समाप्तिमा त्यो कोठामा सर्छ, हामी बुझ्छौं कि मन्दिरको खोलिनु पहिलो स्वर्गदूतको घोषणाद्वारा प्रतिनिधित्व गरिएको त्यो अवधिको समाप्तिद्वारा चिन्हित हुन्छ। हाम्रा महापुजारीको परमेश्वरको बाकसको अगाडि पवित्रतम स्थानमा सेवा गर्न प्रवेशले मण्डलीको ध्यान त्यस बाकसभित्र रहेका परमेश्वरका आज्ञाहरूमा खिच्छ। त्यस समयदेखि परमेश्वरका आज्ञाहरू स्‍वर्गीय पवित्र निवासस्थानबाट चम्किरहेका छन्।

GSAM 248शबाथको परिवर्तन

GSAM 248.2यो निर्विवाद तथ्य हो कि केही युग पहिले चौथो आज्ञा परमप्रभुको विश्राम-दिनबाट मूर्तिपूजकहरूको आइतबार पर्वमा परिवर्तन गरिएको थियो। यो परिवर्तन पवित्र शास्त्रको स्पष्ट विरोधमा गरिएको थियो, जसले जताततै सातौं दिनलाई परमप्रभुको एकमात्र साप्ताहिक सब्बाथको रूपमा स्वीकार गर्दछ। यो महान् धर्मत्यागीद्वारा पूरा गरिएको थियो, जसको बारेमा दानियलले भविष्यवाणी गरेका थिए कि उसले 'समय र व्यवस्थाहरू परिवर्तन गर्न सोच्नेछ।' यो शक्ति सारमा त्यो जन्तु जस्तै हो जसलाई सारा संसारले पूजा गर्नुपर्ने थियो। र यो गहिरो चासोको तथ्य हो कि यो आज्ञा, जुन यति लामो समयसम्म कुल्चिएको थियो, अब प्रमाणित हुँदैछ, र परमेश्वरका मानिसहरूले यसलाई अन्य नौ आज्ञाहरूसँगै पालन गर्न सुरु गरिरहेका छन्। परमेश्वरलाई धन्यवाद होस् कि उहाँले बाँकी रहेकाहरूलाई ड्रागनसँगको अन्तिम संघर्षको लागि, र पवित्र सहरका ढोकाहरूबाट प्रवेशको लागि तयार पार्दै हुनुहुन्छ। प्रकाशितवाक्य १२:१७; २२:१४। धर्मत्यागको शबाथको विरुद्धमा चौथो आज्ञाको प्रतिष्ठापन, र परमेश्वरका सबै आज्ञाहरूको प्रचार यस कुराको एक स्पष्ट गवाही हो कि वर्तमान समय पवित्रजनहरूको धैर्यता र तेस्रो स्वर्गदूतको चेतावनीको समय हो।"³

GSAM 249.1अघिल्ला अध्यायहरूमा यी सन्देशहरूमध्ये पहिलो र दोस्रो सन्देशमा ध्यान दिइएको छ, जुन महान् दोस्रो आगमनको घोषणामा पूरा भयो र अक्टोबर २२, १८४४ सम्म चल्यो। यस अध्यायको सुरुवातमा रहेको धर्मशास्त्र यस प्रकार भन्छ, "तेस्रो स्वर्गदूत तिनीहरूको पछि लाग्यो," अर्थात् पहिलो र दोस्रो स्वर्गदूतहरूको पछि लाग्यो। यस सन्दर्भमा, तेस्रो सन्देशको उदयप्रति ध्यान दिनु पनि रोचक हुन सक्छ।

GSAM 249पहिलो एडभेन्टिस्ट शबाथ-पालकहरू

GSAM 249.2१८४४ मा "मध्यरातको चिच्याहट" को समयमा, परमप्रभुले आफ्ना मानिसहरूको मनलाई सातौं दिनको शबाथ पालन गर्ने कुरामा डोऱ्याउन थाल्नुभयो। एड्भेन्टिस्टहरूमाझ यो सिद्धान्त यसरी उत्पन्न भयो: सेभेन्थ-डे ब्याप्टिस्ट, रेचल प्रेस्टन, वाशिङ्गटन, एन.एच. मा सरेकी थिइन्, जहाँ एड्भेन्टिस्टहरूको एउटा मण्डली थियो। उनले आगमन सिद्धान्त स्वीकार गरिन्, र लगभग चालीस सदस्यहरूले बनेको त्यो चर्चले उनको मिसनरी कार्यमार्फत चौथो आज्ञाको शबाथ स्वीकार गर्‍यो।⁴ यसले त्यस विषयमा अनुसन्धान गर्न प्रेरित गर्‍यो। सेप्टेम्बर ५, १८४४ को 'क्राई' मा हामी पढ्छौं, "धेरै व्यक्तिहरूले सातौं दिन पालन गर्ने सम्भावित दायित्वबारे गहिरो रूपमा मनन गरिरहेका छन्।" यो कथन सम्पादकीयमा समावेश गरिएको थियो, जसमा आइतबार पालन गर्ने दाबी स्थापित गर्न एक कमजोर प्रयास गरिएको थियो। यो विषय सेप्टेम्बर १२ को अंकमा निरन्तरता दिइएको थियो, जहाँ हामी निम्न महत्त्वपूर्ण कथन पाउँछौं, जसले धेरैलाई गम्भीर र सूक्ष्म अध्ययनतर्फ डोऱ्यायो:—

GSAM 249सातौं दिन मात्र कानूनद्वारा तोकिएको दिन

GSAM 249.3"गत हप्ता हामी यो निष्कर्षमा पुग्यौं: ख्रीष्टियनहरूले कानूनद्वारा पवित्र समयको रूपमा छुट्ट्याउनुपर्ने कुनै विशेष समय छैन। यदि यो निष्कर्ष गलत छ भने, हामीलाई लाग्छ कि सातौं दिन नै एकमात्र दिन हो जसको पालनको लागि कुनै कानून छ।"

GSAM 250टी. एम. प्रेबलको निबन्ध

GSAM 250.1एडभेन्टिस्टहरूको ध्यानाकर्षण सामूहिक रूपमा सबाथको प्रश्नतर्फ टी. एम. प्रेबलद्वारा लिखित उक्त विषयमा एउटा निबन्धले गराएको थियो, जुन फेब्रुअरी १३, १८४५ मा मिति लेखिएको र फेब्रुअरी २८, १८४५ मा पोर्टल्याण्ड, मेनस्थित 'होप अफ इजरायल'मा प्रकाशित भएको थियो। बाइबलको सब्बाथका दाबीहरू र महान् धर्मत्यागद्वारा यो आइतबारमा परिवर्तन भएको तथ्य देखाएपछि, उनी टिप्पणी गर्छन्: "यसरी हामी दानियल ७:२५ पूरा भएको देख्छौं, त्यो सानो सिङले 'समय र नियमहरू' परिवर्तन गर्छ। त्यसकारण मलाई यस्तो देखिन्छ कि जो कोहीले पहिलो दिनलाई सब्बाथको रूपमा पालना गर्छन्, तिनीहरू पोपका आइतबार-पालनकर्ता र परमेश्वरका सब्बाथ-उल्लङ्घनकर्ता हुन्।"⁵

GSAM 250शबाथको प्रश्नमा जे. बी. कुक

GSAM 250.2यसको केही समयपछि जे. बी. कुकको एउटा लेख छापियो, जसमा उनले आइतबारलाई सब्बाथको रूपमा पालना गर्नका लागि कुनै शास्त्रीय प्रमाण छैन भनेर देखाएका थिए, र उनले यो संक्षिप्त अभिव्यक्ति प्रयोग गरेका थिए: "यसरी सजिलैसँग ती सबैको पालबाट हावा निस्कन्छ जो, सायद अनजानमै, पोपको सब्बाथिक झण्डामुनि यात्रा गर्छन्।"

GSAM 250.3यद्यपि यी दुई जनाले शबाथ पालन गर्ने कार्य छोटो समयको लागि मात्र थियो, तर उनीहरूले एउटा यस्तो प्रक्रिया सुरु गरिदिएका थिए जसलाई सजिलै रोक्न सकिँदैनथ्यो। "पोपका आइतबार-पालनकर्ताहरू," "परमेश्वरका आज्ञा-उल्लङ्घनकर्ताहरू," र "पोपको शबाथिक झण्डामुनि यात्रा गर्नेहरू" जस्ता मुख्य वाक्यांशहरू यस विषयको सत्य जान्न उत्सुक सयौं मानिसहरूको मुखमा थिए। फेयरहेभेन, म्यासाचुसेट्सका पास्टर जोसेफ बेट्सको ध्यान यसरी खिचियो, र उहाँले १८४५ मा सब्बाथलाई स्वीकार गर्नुभयो।

GSAM 250जोसेफ बेट्सले सबाथ स्वीकार्छन्

GSAM 250.4उनको अनुभव यस प्रकार थियो: वाशिङ्गटन, न्यू ह्याम्पशायरमा शबाथ पालन गर्ने समूहको बारेमा सुनेर, उनले त्यो चर्चको भ्रमण गर्ने र यो के हो भनेर हेर्ने निर्णय गरे। उनले त्यस्तै गरे, र उनीहरूसँग यस विषयमा अध्ययन गर्दा उनीहरू सही छन् भनी देखे, र तुरुन्तै शबाथको प्रश्नमा आएको ज्ञानलाई स्वीकार गरे। न्यू बेडफोर्ड, म्यासाचुसेट्स फर्कँदा, उनले न्यू बेडफोर्ड र फेयरहेभेन बीचको पुलमा एक प्रमुख भाइलाई भेटे, जसले उनलाई यसरी सम्बोधन गरे, "क्याप्टेन बेट्स, के खबर छ?" पास्टर बेट्सले जवाफ दिनुभयो, "खबर यो छ कि सातौं दिन हाम्रा परमप्रभु परमेश्वरको शबाथ हो।" "ठीक छ," ती मानिसले भने, "म घर गएर मेरो बाइबल पढ्नेछु, र यसबारे हेर्नेछु।" त्यसैले उनले त्यसो गरे, र अर्को पटक भेट हुँदा, ती भाइले सबाथको सत्यलाई स्वीकार गरिसकेका थिए र त्यसको पालन गरिरहेका थिए।

GSAM 251शबाथसम्बन्धी पहिलो पुस्तक

GSAM 251.2पास्टर बेट्सले तुरुन्तै यो सत्य राज्य-राज्यमा प्रचार गर्न थाल्नुभयो। उहाँले चाँडै नै बुझ्नुभयो कि सबाथको विषयमा एउटा पुस्तक, वा एउटा पर्चाले पनि उहाँको काममा ठूलो मद्दत गर्नेछ, र उहाँको आत्मा परमेश्वरको आत्माद्वारा यस विषयमा केही लेख्न र प्रकाशित गर्न प्रेरित भयो। तर पैसा बिना यो कसरी गर्न सकिन्छ भन्ने प्रश्न थियो, किनकि उहाँसँग भएको सबै भनेको एउटा यर्क शिलिङ (बाह्र र आधा सेन्ट) मात्र थियो। १८५५ मा उहाँले मलाई जसरी सुनाउनुभयो, ठीक त्यसरी नै यस विषयमा उहाँको अनुभव प्रस्तुत गर्नु पाठकका लागि रोचक हुन सक्छ।

GSAM 251चार पाउन्ड पिठो

GSAM 251.3उनले भने कि परमेश्वरको सामु प्रार्थना गरिरहेको बेला, उनले किताब लेख्ने निर्णय गरे र यसलाई प्रकाशित गर्न बाटो खुल्नेछ भन्नेमा विश्वस्त भए। त्यसैले उनी आफ्नो काम सुरु गर्न बाइबल र शब्दानुक्रमणिका लिएर आफ्नो डेस्कमा बसे। करिब एक घण्टापछि, श्रीमती बेट्स कोठामा आइन् र भनिन्, "जोसेफ, बेकिंग बनाउनलाई मसँग पर्याप्त पिठो छैन," र त्यसैबेला उनले आफूलाई चाहिने केही अन्य सानातिना सामानहरूको पनि उल्लेख गरिन्। "कति पिठो कम छ?" क्याप्टेन बेट्सले सोधे। "लगभग चार पाउन्ड," उनले जवाफ दिइन्। "ठीक छ," उनले जवाफ दिए। उनी कोठाबाट निस्किएपछि, क्याप्टेन नजिकैको पसलमा गए, चार पाउन्ड पिठो र अन्य सामानहरू किने, ती सामानहरू घर ल्याए, र फेरि आफ्नो लेख्ने मेचमा बसे। केही बेरमा श्रीमती बेट्स भित्र आइन् र टेबलमा सामानहरू देखेर चिच्याइन्, "यो पिठो कहाँबाट आयो?" "किन, पर्याप्त छैन र?" कप्तानले भने, "तिमीले चार पाउन्ड चाहियो भनेकी थियौ।" "हो," उनले भनिन्, "तर यो तिमीले कहाँबाट ल्यायौ?" "मैले किनेको हुँ," उनले भने; "के बेकिंग पूरा गर्नका लागि तिमीले चाहेको मात्रा यत्ति होइन र?" "हो," श्रीमती बेट्सले भन्नुभयो, "तर के तपाईं, कप्तान बेट्स, जो न्यू बेडफोर्डबाट संसारका सबै भागमा जहाज चलाएर जानुभएको छ, बाहिर गएर चार पाउन्ड पिठो किन्नुभयो?" "हो, के त्यो बेकिंग पूरा गर्न चाहिने मात्रा होइन र?" "हो," श्रीमती बेट्सले भन्नुभयो, "तर के तपाईंले चार पाउन्ड(!) पिठो किन्नुभयो?"

GSAM 252सत्यको लागि एघार हजार डलर खर्च

GSAM 252.1त्यसको केही समयपछि अर्को परीक्षा आयो। जब क्याप्टेन बेट्सले समुद्र यात्रा छोडे, उनले एउटा जहाजमा आफ्नो हिस्सेदारी ११,००० डलरमा बेचेका थिए, तर अब उनले सत्यको पक्षमा सबै खर्च गरिसकेका थिए। त्यो बेलासम्म श्रीमती बेट्सलाई उनको वास्तविक आर्थिक अवस्थाबारे थाहा थिएन, तर उनले अब आफ्नी श्रीमतीलाई यसबारे जानकारी दिनुपर्छ भन्ने महसुस गरे, त्यसैले उनले शान्त स्वरमा भने, "श्रीमती, मैले ती सामानहरूमा मसँग भएको अन्तिम पैसा खर्च गरें।" भक्कानिँदै श्रीमती बेट्सले सोध्नुभयो, "अब हामी के गर्ने त?" कप्तान उठ्नुभयो र आफ्नो जहाजलाई निर्देशन दिइरहेको कप्तानको सम्पूर्ण गरिमाका साथ भन्नुभयो, "म एउटा किताब लेख्नेछु; म त्यसलाई प्रचार गर्नेछु, र यो सबाथको सत्यतालाई संसारको सामु फैलाउनेछु।" "ल," आँसुले आँखा भरिएकी श्रीमती बेट्सले भनिन्, "अब हामी के खाएर बाँच्ने त?" "परमप्रभुले बाटो खोल्नुहुनेछ," कप्तान बेट्सले मुस्कुराउँदै जवाफ दिए। "हो," श्रीमती बेट्सले भनिन्, "परमप्रभुले बाटो खोल्नुहुनेछ! तपाईं सधैँ यही त भन्नुहुन्छ," र रुँदै रुँदै उनी कोठाबाट बाहिरिइन्।

GSAM 252एक अप्रत्याशित आपूर्ति

GSAM 252.2क्याप्टेन बेट्सले आधा घण्टा आफ्नो काम गरिरहेका बेला उनलाई हुलाक कार्यालय जान मन लाग्यो, किनकि त्यहाँ उनको लागि एउटा पत्र आएको रहेछ। उनी गए, र साँच्चै नै त्यहाँ एउटा पत्र थियो। ती दिनहरूमा पत्रहरूको हुलाक शुल्क पाँच सेन्ट हुन्थ्यो र अग्रिम भुक्तानी वैकल्पिक थियो। यो पत्र लेख्ने व्यक्तिले कुनै कारणवश हुलाक शुल्क तिर्न सकेको रहेनछ। र यहाँ फेरि क्याप्टेन बेट्स लाजमा परे, किनकि उनले आफ्ना चिनेजानेका हुलाक प्रमुख श्री ड्र्यूलाई आफूसँग पैसा नभएकोले हुलाक शुल्क तिर्न सक्दिन भनेर भन्नुपर्‍यो; तर उनले भने, "यो कसबाट आएको रहेछ भनेर हेर्न त दिनुहुन्छ?" "लैजाऊ," हुलाक प्रमुखले भने, "पैसा पछि तिर्नु।" "हुँदैन," कप्तानले भने, "जबसम्म हुलाकको पैसा तिरेको छैन, म यो पत्र कार्यालयबाट बाहिर निकाल्दिनँ।" पत्र हातमा हुँदा उनले भने, "मेरो विचारमा यो पत्रमा पैसा छ," र हुलाक प्रमुखतिर फर्केर सोधे, "कृपया तपाईं यसलाई खोल्नुहुन्छ? यदि यसमा पैसा रहेछ भने, तपाईंले हुलाकको पैसा काट्न सक्नुहुन्छ; नभए, म यो पढ्दिनँ।" पोस्टमास्टरले उनको अनुरोध मान्य गरे, र हेर्दा त त्यसमा दश डलरको एउटा नोट रहेछ। उनले पढेर थाहा पाए कि त्यो पत्र एउटा व्यक्तिले लेखेको रहेछ जसले भनेको थियो कि परमप्रभुले उनको मनमा यति प्रभाव पार्नुभयो कि पास्टर बेट्सलाई पैसाको आवश्यकता छ, त्यसैले उनले त्यो पैसा हतारमा पठाएका थिए; र हतारमा उनले सायद हुलाक खर्च तिर्न बिर्सेका थिए।

GSAM 253.1पोस्टेज तिरेपछि, उनी एउटा किराना पसलमा गए र ४ डलरमा एक ब्यारेल पिठो, साथै आलु, चिनी र अन्य आवश्यक सामानहरू किने। सामान कहाँ पुर्याउने भनेर आदेश दिँदा, उनले भने, "सायद ती महिलाले यो यहाँको सामान होइनन् भन्नेछिन्, तर उनी के भन्छिन् त्यसमा ध्यान नदिनुहोला; सामानहरू अगाडिको बरण्डामा ओराल्नुहोला।"

GSAM 253.2त्यसपछि उनी प्रिन्टिङ अफिसमा गए र लगभग एक सय पृष्ठको एउटा पुस्तिकाको एक हजार प्रतिहरू प्रकाशित गर्ने व्यवस्था मिलाए। सर्त यो थियो कि जब सामग्री उपलब्ध गराइन्थ्यो, प्रिन्टरहरूले सकेसम्म छिटो टाइपमा उतार्ने र उनलाई प्रुफहरू पठाउने थिए। उनले पैसा पाएजति छिटो कामको भुक्तानी गर्नुपर्ने थियो, र बिलहरू सबै तिरेसम्म किताबहरू अफिसबाट निकाल्न नपाइने थियो।

GSAM 253.3क्याप्टेन बेट्सलाई राम्ररी थाहा थियो कि उनलाई कुनै पैसा पाउन बाँकी थिएन, तर उनले यो पुस्तक लेख्नु आफ्नो कर्तव्य ठाने, यो विश्वास गर्दै कि जब पैसाको आवश्यकता पर्नेछ तब परमप्रभुले मानिसहरूको मनमा पैसा पठाउन प्रेरणा दिनुहुनेछ। कागज, कलम आदि किनेर, जसले गर्दा घरका सामानहरू पनि उसभन्दा अगाडि नै पुग्ने समय मिल्यो, उनी आफ्नो घर जाने सडकको मुखमा पुगे। सामानहरू त्यहाँ देखेपछि, उनी पछाडिको ढोकाबाट घरभित्र पसे र फेरि आफ्नो डेस्कमा गएर बसे। श्रीमती बेट्स भित्र आइन् र उत्साहित हुँदै भनिन्, "जोसेफ, अगाडिको बरण्डामा हेर त! त्यो सामान कहाँबाट आयो? एक जना मालवाहक गाडीवान यहाँ आएर यसलाई ओराल्न खोजिरहेका थिए। मैले उनलाई यो यहाँको होइन भनेँ, तर उनले ओरालेरै छाडे।" "ल," क्याप्टेन बेट्सले भने, "ठीकै छ होला।" "तर," श्रीमती बेट्सले भनिन्, "यो कहाँबाट आयो?" "ल," क्याप्टेनले भने, "परमप्रभुले पठाउनुभएको हो।" "हो," श्रीमती बेट्सले भनिन्, "परमप्रभुले नै पठाउनुभएको हो; तपाईं सधैँ यही त भन्नुहुन्छ।" त्यसपछि उनले आफ्नो श्रीमतीलाई चिठी दिँदै भने, "यो पढ्, तब तिमीलाई थाहा हुनेछ यो कहाँबाट आएको हो।" उनले त्यो पढिन्, र फेरि अर्को रुवाइका लागि कोठाभित्र गइन्, तर त्यो पहिलो जस्तो रुवाइ थिएन; र फर्केर आएपछि उनले आफ्नो अविश्वासको लागि नम्रतापूर्वक क्षमा मागिन्।

GSAM 254पुस्तकको लागि पैसा आइरहेको

GSAM 254.1लेखन र मुद्रणको काम अघि बढ्दै जाँदा, कप्तान बेट्सले समय-समयमा हुलाक र अन्य माध्यमबाट पैसा प्राप्त गर्नुभयो, कहिलेकाहीँ त उहाँले कहिल्यै नभेटेका व्यक्तिहरूबाट पनि। उहाँले पैसा प्राप्त गरेपछि, त्यो प्रिन्टरहरूलाई दिइन्थ्यो र पुस्तकको खातामा जम्मा गरिन्थ्यो। अन्ततः त्यो दिन आयो जब सबै पुस्तकहरू छापिए, र भाइ बेट्सले नसोचेको स्रोतबाट खाताको बाँकी रकम चुक्ता गरियो; यसरी पुस्तकहरूको वितरणमा एक दिन पनि ढिलाइ भएन।

GSAM 254अन्तिम बिल भुक्तानी

GSAM 254.2मेम्फिस, मिशिगनका एच. एस. गर्नीले मलाई मार्च १८८४ मा बताउनुभयो कि, पास्टर बेट्सको पुस्तक पूरा भएको ठीक त्यही बिहान, उहाँले कहिल्यै तिर्दिनँ भनी घोषणा गर्ने एक व्यक्तिबाट हदम्याद नाघेको ऋणपत्रबापत १०० डलर प्राप्त गर्नुभयो। यो पैसा प्राप्त गरेपछि, उहाँले पास्टर बेट्सको सबाथ पुस्तिकाको अन्तिम बिल तिर्नका लागि यसको केही अंश खर्च गर्नुलाई खुसीको कुरा ठान्नुभयो। "तर," श्री गर्नीले भन्नुभयो, "भाइ बेट्सले आफ्नो मृत्युको दिनसम्म पनि पुस्तकको बाँकी रकम कसले तिर्यो भन्ने कुरा थाहा पाउनुभएन।" सबाथ सत्यको मुद्रणमा पास्टर बेट्सको यो अनुभवले सबाथको विषयमा सत्य प्रकाशित गर्न सुरु गरेकै सुरुवातदेखि नै हाम्रा मानिसहरूलाई यसो भनेको जस्तो देखियो, "यस कामको क्षेत्रमा अगाडि बढ्नुहोस्, र तपाईंहरू अगाडि बढ्दै जाँदा परमेश्वरको व्यवस्थापनले बाटो खोल्नेछ भनी आशा गर्नुहोस्।"

GSAM 255पास्टर बेट्सको दर्शनहरू प्रतिको शङ्का

GSAM 255.1लाइफ स्केचेसबाट संक्षिप्त गरिएको निम्न कथनले भविष्यवाणीको वरदान र शबाथ सुधार कसरी एक भए भन्ने कुरा देखाउनेछ:—

GSAM 255.2सन् १८४६ मा न्यू बेडफोर्ड, म्यासाचुसेट्सको भ्रमणमा रहँदा, मिस हार्मनको भेट पास्टर जोसेफ बेट्ससँग भयो। उहाँले प्रारम्भमै आगमनात्मक विश्वास अँगाल्नुभएको थियो, र यस कार्यमा एक सक्रिय कार्यकर्ता हुनुहुन्थ्यो। उहाँ एक साँचो ख्रीष्टियन सज्जन, विनम्र र दयालु हुनुहुन्थ्यो। उहाँले मिस हार्मनलाई आफ्नै छोरी जस्तै माया गर्नुभयो। पहिलो पटक उनले बोलेको सुन्दा, उहाँले गहिरो चासो देखाउनुभयो, र उनी बोलेर सकिसकेपछि, उहाँ उठेर भन्नुभयो, "म शङ्का गर्ने थोमस हुँ। म दर्शनहरूमा विश्वास गर्दिनँ। तर यदि मैले यो विश्वास गर्न सकूँ कि आज राति दिदीले सुनाउनुभएको गवाही साँच्चै नै परमेश्‍‍वरको वाणी हो, भने म संसारकै सबैभन्दा खुशी मानिस हुनेछु। मेरो हृदय गहिरोसँग प्रभावित भएको छ। म वक्तालाई इमानदार ठान्छु, तर उनले हामीलाई सुनाउनुभएको अद्भुत कुराहरू उनलाई देखाइएको थियो भनेर म व्याख्या गर्न सक्दिनँ।"

GSAM 255मिस हार्मनले सबाथ स्वीकार्छिन्

GSAM 255.3पास्टर बेट्सले सब्बाथ पालन गरिरहनुभएको थियो, र यसको महत्त्वमा जोड दिनुभयो। मिस हार्मनले त्यस समयमा यसको महत्त्व महसुस गर्नुभएको थिएन, र उहाँलाई लाग्यो कि पास्टर बेट्सले अन्य नौ आज्ञाहरूभन्दा चौथो आज्ञामा बढी जोड दिएर गल्ती गर्नुभयो। तर परमप्रभुले उहाँलाई स्‍वर्गीय पवित्र निवासस्थानको दर्शन दिनुभयो। स्वर्गमा परमेश्वरको मन्दिर खोलियो, र उहाँलाई कृपा-आसनले ढाकिएको परमेश्वरको सन्दुक देखाइयो। दुई जना स्वर्गदूतहरू, बाकसको दुवै छेउमा, आफ्नो पखेटा कृपा-आसनमाथि फैलाएर र आफ्नो अनुहार त्यसतर्फ फर्काएर उभिएका थिए। उनलाई साथ दिइरहेका स्वर्गदूतले बताएअनुसार, यसले परमेश्वरको औंलाले लेखिएको परमेश्वरको व्यवस्थातर्फ सबै स्वर्गीय सेनाले श्रद्धापूर्वक डर मान्दै हेरिरहेको कुरालाई जनाउँथ्यो। येशूले सन्दूकको आवरण उठाउनुभयो, र उनले ती ढुङ्गाका फट्टाहरू देखिन् जसमा दश आज्ञाहरू लेखिएका थिए। दश आज्ञाहरूको ठीक बीचमा चौथो आज्ञा देखेर उनी छक्क परिन्, जसको वरिपरि प्रकाशको कोमल घेरा थियो। स्वर्गदूतले भने, "यो दशमध्ये एक मात्र यस्तो आज्ञा हो जसले स्वर्ग र पृथ्वी र तिनमा भएका सबै थोकहरूको सृष्टि गर्नुहुने जीवित परमेश्वरको परिभाषा दिन्छ। जब पृथ्वीको जग हालियो, तब शबाथको जग पनि हालियो।" उनलाई देखाइयो कि यदि साँचो शबाथ पालन गरिएको भए, कहिल्यै कुनै अविश्वासी वा नास्तिक हुने थिएन। शबाथको पालनले संसारलाई मूर्तिपूजाबाट जोगाउने थियो।

GSAM 256.1चौथो आज्ञालाई कुल्चिएको छ, त्यसैले हामीलाई व्यवस्थाको यो खाडल पुर्न र दमनमा परेको शबाथको लागि वकालत गर्न बोलाइएको छ। पापको मानिस, जसले आफूलाई परमेश्वरभन्दा माथि उठायो, र समय र कानूनहरू परिवर्तन गर्ने सोचेको थियो, उसले शबाथलाई हप्ताको सातौं दिनबाट पहिलो दिनमा परिवर्तन गर्‍यो। यसो गरेर उसले परमेश्वरको व्यवस्थामा खाडल पार्‍यो।

GSAM 256.2परमेश्वरको महान् दिनभन्दा ठीक अगाडि एउटा सन्देश पठाइन्छ जसले मानिसहरूलाई ख्रीष्ट-विरोधीले तोडेको परमेश्वरको व्यवस्थाप्रतिको आफ्नो वफादारीमा फर्कन चेतावनी दिन्छ। शिक्षा र उदाहरणद्वारा कानूनको उल्लंघनप्रति ध्यानाकर्षण गराउनुपर्छ। उनलाई यो पनि देखाइयो कि प्रकाशितवाक्य १४ को तेस्रो स्वर्गदूत, जसले परमेश्वरका आज्ञाहरू र येशूको विश्वासको घोषणा गर्दछ, ले यो सन्देश ग्रहण गर्ने मानिसहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, र संसारलाई परमेश्वरका आज्ञाहरू र उहाँको कानूनलाई आँखाको नानीजस्तै राख्न चेतावनीको स्वर उठाउँछन्, र यो चेतावनीको प्रतिक्रियामा धेरैले परमप्रभुको शबाथ अँगाल्नेछन्।⁶

GSAM 256.3मिस हार्मन र पास्टर बेट्सको यो अनुभव परमप्रभुको काम गर्ने तरिकासँग मेल खान्थ्यो। पास्टर बेट्सले मिस हार्मन र पास्टर ह्वाइट दुवैको ध्यान सबाथको प्रश्नतर्फ आकर्षित गर्नुभयो, जसले तिनीहरूलाई धर्मशास्त्रबाट परमेश्वरको अपरिवर्तनीय व्यवस्थाका दाबीहरू प्रस्तुत गर्नुभयो। यद्यपि मिस हार्मनलाई लगभग अठार महिनादेखि परमप्रभुबाट विशेष प्रकटहरूद्वारा आशिष दिइएको थियो, तर यस विषयमा पहिले उनलाई केही पनि देखाइएको थिएन। अब परमप्रभुको समय आएको थियो, किनकि विश्वासीहरू उहाँको व्यवस्था पालन गर्न खडा गरिँदै थिए, भविष्यवाणीको वरदानद्वारा तिनीहरूलाई प्रकाश दिन, र यसरी, उहाँकै काम गर्ने तरिकाद्वारा, तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देश, "परमेश्वरका आज्ञाहरू, र येशू ख्रीष्टको साक्षी," एकसाथ ल्याइयो।

GSAM 257तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशको आरम्भ

GSAM 257.1त्यस समयदेखि तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देश, अन्य दुईहरूसँग सम्बन्धित भएर, प्रचार हुन थाल्यो। परमेश्वरको सन्दुक र पवित्रस्थानको सम्बन्धमा विकसित हुँदै गएको प्रकाशसँग जोडिएको शबाथको सत्यले पहिले देखाइएको कुरालाई पुष्टि गर्‍यो,—कि विगतको आगमन आन्दोलन सही थियो, र परमप्रभुको व्यवस्थाअनुसार थियो। अब उनीहरूले "परमेश्वरको सहर जाने बाटोमा तीन पाइला माथि" को अर्थ पहिलेभन्दा अझ राम्ररी बुझ्न सके।

GSAM 257पास्टर बेट्सले दर्शनहरू परमेश्वरबाट भएको स्वीकार्नुहुन्छ

GSAM 257.2नोभेम्बर १८४६ को महिनामा, मेनको टप्शममा एउटा सम्मेलन आयोजना गरिएको थियो, जसमा पास्टर बेट्स उपस्थित थिए। त्यो बैठकमा श्रीमती ह्वाइटले (मिस हार्मनको पास्टर जेम्स ह्वाइटसँगको विवाह पहिले नै उल्लेख गरिएको छ) एउटा दर्शन पाएकी थिइन्, जसले गर्दा पास्टर बेट्स उनीहरूको दैवी उत्पत्तिबारे पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट भए। उहाँ पचास वर्षसम्म समुद्रमा काम गर्नुभएका व्यक्ति हुनुहुन्थ्यो, जसले क्याबिन-ब्वायदेखि लिएर जहाजको मास्टर र मालिकसम्मका सबै पदहरू सम्हाल्नुभएको थियो। खगोलशास्त्रको उहाँको ज्ञान यस्तो थियो कि, उहाँले मलाई भन्नुभएअनुसार, उहाँले खगोलीय पिण्डहरूको अवलोकनद्वारा समुद्रमा आफू लगभग कहाँ छु भनेर अक्षांश र देशांतरसम्म पत्ता लगाउन सक्नुहुन्थ्यो। यस्तो व्यक्ति स्वाभाविक रूपमा खगोलशास्त्रको बारेमा कुरा गर्न इच्छुक हुन्थ्यो।

GSAM 257.3उनसँग कुराकानी गर्दा, उनले मलाई भने कि कसरी उनी ती दर्शनहरूको दैवी उत्पत्तिप्रति विश्वस्त भए। उनले भने कि एक दिन उनले श्रीमती ह्वाइटसँग ताराहरूको बारेमा कुरा गर्न खोजे, तर उनलाई चाँडै थाहा भयो कि उनी खगोलशास्त्रको बारेमा केही पनि जान्दिनन्; वास्तवमा, उनले भनेअनुसार, उनले त्यो विषयमा लेखिएको कुनै किताब कहिल्यै हेरेकी थिइनन्। उनमा त्यो विषयमा कुराकानी गर्ने कुनै इच्छा थिएन, र उनले कुराकानीलाई नयाँ पृथ्वी र त्यसबारे दर्शनमा आफूलाई देखाइएको कुरामा मोडिन।

GSAM 258"आकाशको उद्घाटन"

GSAM 258.1अघिल्लो वर्ष, १९ अप्रिल १८४५ मा, इलस्ट्रेटेड लन्डन न्यूजले लर्ड रोसबाट खगोलविद्हरूका लागि अत्यन्त रोचक केही प्रकाशित गरेको थियो, जुन उनले आफ्नो विशाल टेलिस्कोपमार्फत गरेका अद्भुत खोजहरू, विशेष गरी खगोलविद्हरूले "आकाशको खाडल" भनेर चिनिने दृश्यसम्बन्धी थियो। एक साँझ, माथि उल्लेखित सम्मेलनमा, श्री कर्टिसको घरमा र पास्टर बेट्सको उपस्थितिमा, जो यी प्रकटहरूको बारेमा अझै अनिर्णित थिए, श्रीमती ह्वाइटले दर्शनमा हुँदा ताराहरूको बारेमा कुरा गर्न थालिन्, कुनै ग्रहको सतहमाथि उनले देखेका गुलाबी रङका पट्टिहरूको एक मनमोहक वर्णन दिइन्, र थपिन्, "म चारवटा चन्द्रमा देख्छु।" "ओहो," पास्टर बेट्सले भन्नुभयो, "उहाँ बृहस्पति हेर्दै हुनुहुन्छ!" त्यसपछि अन्तरिक्षमा यात्रा गरिरहेको जस्तो हाउभाउ देखाउँदै, उहाँले बेल्ट र वलयहरूको सधैँ परिवर्तनशील सौन्दर्यको वर्णन गर्न थाल्नुभयो, र भन्नुभयो, "म सातवटा चन्द्रमा देख्छु।"⁷ पास्टर बेट्सले उद्गार गर्नुभयो, "उहाँ शनिको वर्णन गर्दै हुनुहुन्छ।" त्यसपछि उनले भनिन्, "म छ वटा चन्द्रमा देख्छु," र तुरुन्तै "खुल्दै गरेको स्वर्ग" को वर्णन गर्न थालिन्, जसको महिमालाई उनी अझ उज्यालो क्षेत्रमा जाने एउटा प्रवेशद्वार भन्दै थिइन्। पास्टर बेट्सले भने कि उनको वर्णनले उनले कुनै पनि लेखकबाट पढेका स्वर्ग खुल्ने बारेका कुनै पनि विवरणलाई धेरै पछाडि पारेको थियो।

GSAM 258.2उनी बोलिरहेकी र दर्शनमा रहिरहेकी बेला, उनी उठेर भने, "ओहो, काश आज राति लर्ड जोन रोस यहाँ हुनुहुन्थ्यो!" पास्टर ह्वाइटले सोधे, "लर्ड जोन रोस को हुनुहुन्छ?" "ओहो," पास्टर बेट्सले भने, "उहाँ महान् अंग्रेज खगोलशास्त्री हुनुहुन्छ। म चाहन्छु कि उनी यहाँ त्यो महिलालाई खगोलशास्त्रको कुरा गरेको र 'आकाश खुलिरहेको' त्यो वर्णन सुन्नका लागि हुन्थ्यो। यो विषयमा मैले पढेका कुनै पनि कुराभन्दा माथि छ।" त्यस साँझदेखि पास्टर बेट्स पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट भए कि श्रीमती ह्वाइटका दर्शनहरू उनको ज्ञान र नियन्त्रणभन्दा बाहिर थिए। यसले र दिइएको हप्की र निर्देशनको चरित्रले उनलाई यो सन्तुष्ट बनायो कि ती परमेश्वरबाटै आएका थिए।

GSAM 259.1श्रीमती ह्वाइटले त्यो दर्शनमा वर्णन गरेअनुसार स्वर्गमा देखिएको यो घटना खगोलशास्त्रीय लेखकहरूले विरलै उल्लेख गर्ने विषय हो। यसको पहिलो खोजकर्ता ह्युगेन्सले यसको निम्नानुसार वर्णन गरेका छन्:—

GSAM 259ओरायनको तरवारमा एक महिमामय ज्योति

GSAM 259.2"खगोलविद्हरूले ओरायनको तरवारमा तीनवटा ताराहरू नजिक-नजिक राख्छन्; जब मैले १६५६ मा टेलिस्कोपले बीचको तारालाई हेरेँ, त्यसको ठाउँमा बाह्रवटा अन्य ताराहरू देखिए; यीमध्ये, तीनवटा ताराहरू लगभग एकअर्कालाई छुने गरी, र थप चारवटा ताराहरू बादलबाट झैँ टल्किरहेका देखिए, जसले गर्दा ती ताराहरूको वरिपरि रहेको आकाशको भाग बाँकी आकाशभन्दा धेरै उज्यालो देखियो, जुन राम्रो मौसमका कारण पूरै कालो देखिन्थ्यो र पर्दाको प्वालबाट हेरेको जस्तो देखिन्थ्यो, जसबाट अर्को, अझ उज्यालो क्षेत्रलाई स्वतन्त्र रूपमा हेर्न सकिन्थ्यो।"

GSAM 259.3विलियम हर्शेलले आकाशको यो खाडलको बारेमा भन्छन्:—

GSAM 259.4"यदि यस दूरीमा यसको व्यासले १०° को कोण बनाउँछ भने, जुन यो लगभग बनाउँछ, यसको आकार पूर्णतया अकल्पनीय हुनुपर्छ। यो गणना गरिएको छ कि यो सूर्यको आकारभन्दा दुई ट्रिलियन गुणा ठूलो हुनुपर्छ।"

GSAM 259सूर्यभन्दा उज्यालो

GSAM 259.5दार्शनिक थोमस डिकले यस प्रकाशमान नेबुलाको बारेमा यस प्रकार भन्छन्:—

GSAM 259.6"यदि हामी सबैभन्दा नजिकको ताराको दूरीको आधा दूरीमा यसको नजिक राखिएका भए, त्यो दूरी जति नै ठूलो भए तापनि, त्यस्तो बिन्दुबाट यसले सूर्यको जस्तै तेज देखाउने थियो; र धेरै नजिकको दूरीमा रहेका प्राणीहरूका लागि यसले आकाशको ठूलो भाग ओगट्ने थियो, र अवर्णनीय वैभवका साथ देखिने थियो। तर यस्तो वस्तुको अन्तिम उद्देश्य, यसको सबै प्रभाव र सम्बन्धहरूमा, सायद अनन्त अस्तित्वको भविष्यका युगहरूमा मात्र प्रकट हुनेछ; र सृष्टिको टाढाको स्थानमा रहेका अन्य धेरै वस्तुहरू जस्तै, यसले मनमा ब्रह्माण्डका भव्य र रहस्यमय दृश्यहरू अझ केही प्रकट भएको हेर्ने तीव्र इच्छा जगाउँछ।"⁸

GSAM 260.1पास्टर बेट्सले यस विषयमा एउटा लेखको निष्कर्षमा भने:—

GSAM 260.2"यसरी हामी प्रस्तुत गरिएका सबै प्रमाणहरूबाट देख्छौं (र आवश्यक भए हामी अझ धेरै प्रमाण दिन सक्थ्यौं), कि यहाँ आकाशमा एउटा अत्यन्तै अद्भुत र अव्याख्येय घटना छ; आकाशमा एउटा खाडल जसको परिधि एघार अर्ब तीन सय चौध [११,०००,०००,३१४] माइलभन्दा बढी छ। प्रसिद्ध ह्युगेन्स भन्छन्, 'मैले बाँकी स्थिर ताराहरू मध्ये यस्तो केही कहिल्यै देखेको थिइनँ—अझ बढी उज्यालो भएको अर्को क्षेत्रमा एक स्वतन्त्र दृश्य।'

GSAM 260ग्रहसम्बन्धी दर्शनमा अर्को साक्ष्य

GSAM 260.3फेरि हामी श्रीमती ट्रुस्डेइलको भनाइ उद्धृत गर्दछौं, जो उक्त दर्शन दिइएको अवसरमा उपस्थित थिइन्। उहाँ भन्नुहुन्छ:—

GSAM 260.4"सिस्टर ह्वाइटको स्वास्थ्य धेरै कमजोर थियो, र जब उनको लागि प्रार्थना गरिँदै थियो, परमेश्वरको आत्मा हामीमाथि अवतरण भयो। हामीले चाँडै नै महसुस गर्‍यौं कि उनी सांसारिक कुराहरूको चेतना नभएको अवस्थामा थिइन्। ग्रहहरूको संसारको यो उनको पहिलो दृष्टि थियो। बृहस्पतिका चन्द्रमाहरू ठूलो स्वरले गनेर, र त्यसको केही समयपछि शनिका चन्द्रमाहरू गनेर, उनले शनिका वलयहरूको सुन्दर वर्णन गरिन्। त्यसपछि उनले भनिन्, 'यहाँका बासिन्दाहरू अग्ला, भव्य मानिसहरू हुन्, जो पृथ्वीका बासिन्दाहरूभन्दा एकदमै फरक छन्। यहाँ पाप कहिल्यै प्रवेश गरेको छैन।' भाइ बेट्सको मुस्कुराएको अनुहारबाट यो स्पष्ट थियो कि उनको दर्शनको स्रोतबारेका विगतका शंकाहरू तीव्र गतिमा हट्दै थिए। हामी सबैलाई थाहा थियो कि क्याप्टेन बेट्स खगोलशास्त्रका ठूला प्रेमी थिए, किनकि उनी प्रायः हाम्रो शिक्षाको लागि धेरै खगोलीय पिण्डहरू पत्ता लगाउँथे। जब दिदी ह्वाइटले दर्शनपछि उनका प्रश्नहरूको जवाफ दिँदै भनिन् कि उनले यस क्षेत्रमा कहिल्यै अध्ययन गरेकी थिइनन् वा अन्य कुनै तरिकाले ज्ञान प्राप्त गरेकी थिइनन्, तब उनी आनन्द र खुसीले भरिए। उनले परमेश्वरको प्रशंसा गरे, र आफ्नो विश्वास व्यक्त गरे कि ग्रहहरू सम्बन्धी यो दर्शन उनलाई फेरि कहिल्यै शंका नहोस् भनी दिइएको थियो।⁹

GSAM 261एक क्रूर घोडा अचानक वशमा आएको

GSAM 261.1टप्शममा भएको यो भेटघाटको केही समयपछि, दर्शनहरूसँग सम्बन्धित अर्को एउटा उल्लेखनीय घटना घट्यो, जुन म पास्टर बेट्सले सुनाउनुभएको जस्तै गरी सुनाउँछु:—

GSAM 261.2पास्टर ह्वाइटसँग आधा तालिम नपाएको एउटा घोडाको छाउरा र दुई-सिटे बजार जाने बग्गी थियो, जुन ड्यासबोर्ड बिना बनाइएको थियो, तर बग्गीको अगाडि एउटा पाइला राख्ने ठाउँ र बग्गीका डन्डाहरूबाट फलामको पाइला थियो। घोडालाई चलाउँदा अत्यन्त सावधानी अपनाउनु आवश्यक थियो, किनभने यदि लगाम वा अरू कुनै कुराले उसको छेउमा छुयो भने ऊ तुरुन्तै आक्रामक रूपमा लात हान्थ्यो, र उसलाई दौडनबाट रोक्नका लागि सधैँ कसिलो लगामले समातेर राख्नुपर्थ्यो। यो घोडा त्यो समूहको थियो जसको ठाउँमा उनीहरू जान चाहन्थे, र पास्टर ह्वाइट घोडालाई तालिम दिन अभ्यस्त भएकाले, उनले सोचे कि यससँग उनलाई कुनै गम्भीर समस्या हुनेछैन। तर यदि उनीहरूलाई थाहा भएको भए कि आफ्नो उन्मत्त व्यवहारका कारण यसले पहिले दुई जना मानिसहरूलाई मारेको थियो, जसमध्ये एकलाई सडकछेउको ढुङ्गामा ठोक्काएर कुचलेको थियो, भने उनी सायद कम आत्मविश्वासी हुन्थे।

GSAM 261.3यस अवसरमा बग्गीमा चार जना व्यक्ति थिए, अगाडिको सिटमा पास्टर ह्वाइट र उनकी श्रीमती, र पछाडिको सिटमा पास्टर बेट्स र इजरायल डेमन। पास्टर ह्वाइट घोडालाई नियन्त्रणमा राख्न आफ्नो सम्पूर्ण प्रयास गरिरहेका बेला, श्रीमती ह्वाइट सत्यको बारेमा कुरा गरिरहेकी थिइन्, जब परमेश्वरको शक्ति समूहमाथि आएको थियो, र उनी बग्गीमा बसेकै अवस्थामा दर्शनमा लगिइन्। जसरी उनी दर्शनमा गइन् र "महिमा!" चिच्याइन्, त्यही क्षण त्यो घोडाको छाउरो अचानक पूरै स्थिर भयो र आफ्नो टाउको झुकायो। त्यही बेला श्रीमती ह्वाइट उठिन्, र त्यही अवस्थामा, आँखाहरू माथि हेर्दै, वागनको अगाडिबाट टेक्दै, बग्गीका डन्डाहरूमाथि ओर्लिइन् र उनको हातहरू घोडाको पछाडिको भागमा पुगे। पास्टर बेट्सले पास्टर ह्वाइटलाई भने, "घोडाले त्यो महिलालाई लात हानेर मार्नेछ।" पास्टर ह्वाइटले जवाफ दिए, "अब परमप्रभुले घोडालाई नियन्त्रणमा राख्नुभएको छ; म हस्तक्षेप गर्न चाहन्नँ।" घोडाको छाउरो पुरानो घोडा जस्तै शान्त भयो। सडकको छेउमा करिब छ फिट अग्लो डिल थियो, र बारको छेउमा घाँसे ठाउँ थियो। श्रीमती ह्वाइट, आँखा अझै माथि उठाएर, एकपटक पनि तल नहेरी, डिल चढेर घाँसे मैदानमा पुगिन्, त्यसपछि केही मिनेटसम्म नयाँ पृथ्वीको सुन्दरताको वर्णन गर्दै अगाडि-पछाडि हिँडिन्। त्यसपछि, उही मुद्रामा टाउको राखेर, उनी भिरबाट ओर्लिइन्, गाडीसम्म आइन्, घोडाको पछाडिको भागमा हात राख्दै सिँढीमा टेकीन्, र त्यसरी नै बग्गीका डन्डाहरूमाथि चढेर फेरि गाडीभित्र बसिन्। उनी सिटमा बस्ने बित्तिकै उनी दर्शनबाट बाहिर आइन्, र त्यही क्षण चालकले कुनै सङ्केत नदिँदै घोडा हिँड्न थाल्यो र आफ्नो बाटो लाग्यो।

GSAM 262.2जब श्रीमती ह्वाइट गाडीबाट बाहिर थिइन्, पास्टर ह्वाइटले घोडालाई परीक्षण गर्ने र ऊ साँच्चै वशमा आएको हो कि होइन भनेर हेर्ने विचार गरे। सुरुमा उनले त्यसलाई कोर्राले हल्कासँग छुनुभयो; अरू बेला घोडाले लात हानेर प्रतिक्रिया दिन्थ्यो, तर अहिले कुनै हलचल भएन। त्यसपछि उनले त्यसलाई राम्रैसँग हिर्काउनुभयो, अनि अझ जोडले, र अझै जोडले। बछेडोले प्रहारहरूमा कुनै ध्यान दिएन, तर दानियल सिंहको खाडलमा बिताएको रात स्वर्गदूतहरूले सिंहहरूको मुख बन्द गरेजस्तै त्यो बछेडो पनि हानिरहित देखिन्थ्यो। "त्यो एक गम्भीर ठाउँ थियो," पास्टर बेट्सले भने, "र यो स्पष्ट थियो कि दर्शनहरू सिर्जना गर्ने उही शक्तिले, तत्कालका लागि बछेडोको जंगली स्वभावलाई वशमा राखेको थियो।"

GSAM 262.3यदि यो दृष्टि केवल उसका केही शारीरिक दुर्बलताहरूको परिणाम मात्र थियो भने, स्वाभाविक रूपमा यो प्रश्न उठ्छ, के घोडा पनि त्यसैगरी पीडित थियो?

GSAM 262इजरायल डेमनको गवाही

GSAM 262.4म यहाँ पास्टर बेट्सले दिनुभएको विवरणलाई पुष्टि गर्न, निम्न कथन प्रस्तुत गर्दछु:—

GSAM 262.5"लगभग बीस वर्ष पहिले, मैले शबाथको पालन गर्न सुरु गरेलगत्तै, इजरायल डेमनले मलाई दिदी ह्वाइटले दर्शन पाउनुभएको परिस्थितिबारे बताउनुभयो, जब उहाँ, पास्टर बेट्स, र पास्टर ह्वाइट र उहाँकी श्रीमती त्यो अटेरी घोडाको पछाडि सानो गाडीमा सवार भइरहनुभएको थियो। मैले आज पास्टर लफबोरोले लेखेअनुसार उक्त घटनाको विवरण पढेको छु, र यो पास्टर डेमनले मलाई बताएको कुरासँग ठ्याक्कै मिल्दोजुल्दो छ।" हस्ताक्षर, "आर. एस. वेबर, ब्याटल क्रीक, मिशिगन, फेब्रुअरी ९, १८९१।"

GSAM 263दृष्टिहरू सम्बन्धी पास्टर बेट्सको गवाही

GSAM 263.1पास्टर बेट्सले आफ्नो अनुभव यसरी बताउनुहुन्छ:—

GSAM 263.2यद्यपि म ती दर्शनहरूमा वचनको विपरीत केही देख्न सक्दिनथेँ, तथापि म त्रसित भएँ र अत्यन्तै व्याकुल भएँ, र लामो समयसम्म यो विश्वास गर्न अनिच्छुक थिएँ कि यो उनको शरीरको दीर्घकालीन दुर्बल अवस्थाले उत्पन्न गरेको कुराभन्दा बढी केही थियो।

GSAM 263.3त्यसैले मैले अरूको उपस्थितिमा, जब उनको मन उत्तेजनाबाट मुक्त देखिन्थ्यो (सभा बाहिर), उनी र उनका साथमा आएका साथीहरूलाई, विशेष गरी उनकी जेठी दिदीलाई, सत्य पत्ता लगाउन सकिन्छ कि भनेर प्रश्न र पुनःप्रश्न गर्ने अवसरहरू खोजें। त्यसबेलादेखि उनी हाम्रो बैठकहरूमा न्यू बेडफोर्ड र फेयरहेभेनमा आउँदा, मैले उनलाई दर्शनमा धेरै पटक देखेको छु, र टप्शम, मेनमा पनि; र ती रोमाञ्चक क्षणहरूमा उपस्थित मानिसहरूलाई थाहा छ कि मैले छल वा सम्मोहनको प्रभाव पत्ता लगाउन हरेक शब्दमा कति चासो र तीव्रताका साथ ध्यान दिएँ, र हरेक चाललाई नियालेँ। र म अरूहरूसँगै यी कुराहरूको साक्षी बन्न पाएको अवसरका लागि परमेश्वरलाई धन्यवाद दिन्छु। अब म आत्मविश्वासका साथ आफ्नो लागि बोल्न सक्छु। म विश्वास गर्छु कि यो काम परमेश्वरको हो, र यो हाम्रो कामको समाप्ति ... अक्टोबर, १८४४ पछि, उहाँका 'छरिएका', 'फुटेका', र 'उजाडिएका मानिसहरूलाई' सान्त्वना दिन र बलियो बनाउन दिइएको हो। त्यो समयदेखि 'हेर, यहाँ छ!' र 'हेर, त्यहाँ छ!' भन्ने अलमलको अवस्थाले परमेश्वरका इमानदार, इच्छुक मानिसहरूलाई अत्यन्तै अलमल्लमा पारेको छ, र ती मानिसहरूका लागि अत्यन्तै कठिन बनाएको छ जो उनीहरूको दृष्टिमा प्रस्तुत गरिएका धेरै विरोधाभासी वचनहरूको व्याख्या गर्न असमर्थ थिए। म स्वीकार गर्छु कि मैले धेरै यस्ता अंशहरूमा प्रकाश र निर्देशन प्राप्त गरेको छु, जसलाई म पहिले स्पष्ट रूपमा बुझ्न सकिरहेको थिइनँ। म उनलाई एक आत्म-बलिदानी, इमानदार, इच्छुक परमेश्वरको सन्तान मान्दछु।"¹⁰

GSAM 263.4"लेखिकाले आफ्ना दर्शनहरूको 'विचारहरू' 'पहिलेका शिक्षा वा अध्ययनबाट' प्राप्त गर्दिनन्। जब उनले डिसेम्बर १८४४ मा आफ्नो पहिलो दर्शन प्राप्त गरिन्, उनले र पोर्टल्याण्ड, मेनमा (जहाँ उनका आमाबाबु बस्नुहुन्थ्यो) रहेका सबैले 'मध्यरातको चिच्याहट' विगतको कुरा भनी त्यागिसकेका थिए। त्यसबेला परमप्रभुले उनलाई दर्शनमा त्यो भूल देखाउनुभयो जसमा उनी र पोर्टल्याण्डको समूह परेका थिए। त्यसपछि उनले आफ्नो दर्शन समूहलाई सुनाइन्, र उनीहरूले आफ्नो सातौं महिनाको अनुभव परमेश्वरको काम भएको स्वीकार गरे।"¹¹

GSAM 264सन् १८४७ मा तीन सन्देशहरूलाई कसरी हेरियो

GSAM 264.1पास्टर जेम्स ह्वाइटद्वारा अप्रिल, १८४७ मा लेखिएको निम्न कुराले त्यसबेला तीन सन्देशहरूलाई कसरी हेरिन्थ्यो भन्ने कुरा देखाउँछ:—

GSAM 264.2"दोस्रो आगमनमा विश्वास गर्ने सबै वर्गका विश्वासीहरू यस कुरामा सहमत छन् कि यस अध्याय (प्रकाश १४) को छैटौं र सातौं पदमा देखाइएको स्वर्गदूतले मण्डली र संसारमाझ आगमनको सन्देशलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ.... दोस्रो स्वर्गदूतको काम आगमनीहरूको समूहलाई बेबिलोन खसेको देखाउनु थियो। र तिनीहरूमध्ये धेरैजसोले यो तथ्य तबसम्म थाहा पाएनन् जबसम्म 'आधा रातको चिच्याहट' को शक्तिले उनीहरूलाई दशौं दिन आउनुअघि नै मण्डलीहरूबाट भाग्नका लागि ठीक समयमा ब्यूँझाएन, त्यसैले यो निष्कर्ष निस्कन्छ कि १८४४ को सातौं महिनादेखि, तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देश पवित्रजनहरूलाई 'डटेर रहन' चेतावनी दिने सन्देश थियो, र अझै पनि छ, र पछाडि नफर्कन, र 'ती चिन्हहरू ग्रहण नगर्न' जुन कुँवारी समूहले दोस्रो स्वर्गदूतको घोषणाको समयमा हटाएको थियो।

GSAM 264.3"र के १८४४ को सातौं महिनादेखि परमेश्वरका मानिसहरूका लागि साँचो सन्देश यस्तै चेतावनी भएको छैन र?—अवश्य पनि हो.... बाह्रौं पदमा लेखिएको छ, 'धर्मीहरूको धीरज यही हो; परमेश्वरका आज्ञाहरू पालन गर्ने र येशूमाथि विश्वास गर्नेहरू यही हुन्।' तिमीले तिनीहरूलाई कहाँ देख्यौ, यूहन्ना?—किन, 'यहाँ', तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशको समयमा। किनकि १८४४ को सातौं महिनादेखि धैर्यपूर्वक पर्खने समय रहेको छ, र शबाथ आदि पालन गर्ने वर्ग त्यसबेलादेखि देखा परेको छ, यो स्पष्ट छ कि हामी तेस्रो स्वर्गदूतको सन्देशको समयमा बाँचिरहेका छौं।¹²