باب 26 — ہمارے غیر ملکی مشنز

GSAM 403.1"جَیسا کِتاب مُقدّس میں لِکھّا ہے: 'وَیسا ہی ہو، جنہیں اُس کی خبر تک نہیں پہُنچی وہ دیکھیں گے، اَور جنہوں نے سُنا تک نہیں وہ سمجھیں گے۔'"¹

GSAM 403.2ریاستہائے متحدہ سے باہر ہمارے پہلے مشن کا آغاز 1874 میں ہوا، جب پاسٹر جے. این. اینڈریوز کو سوئٹزرلینڈ بھیجا گیا اور وہاں انہوں نے کام شروع کیا۔

GSAM 403مرکزی یورپی میدان

GSAM 403.3اس وقت اس مشن میں آٹھ ممالک شامل تھے؛ یعنی سوئٹزرلینڈ، فرانس، اٹلی، ترکی، بیلجیم، سپین، پرتگال اور یونان، ایک ایسا علاقہ جس میں 140,000,000 لوگ رہتے تھے۔

GSAM 403.4یہ بات دلچسپی کی ہوگی کہ اس مقام پر ان حالات کا ذکر کیا جائے جنہوں نے ہمارے لوگوں کو ایسے وسیع علاقے میں مشن شروع کرنے پر آمادہ کیا، جب فرقہ تعداد کے اعتبار سے کمزور تھا۔

GSAM 403پاسٹر Czechowski

GSAM 403.5سال 1865 میں، پاسٹر ایم۔ بی۔ چیخووسکی، ایک سابق پولش کیتھولک پادری جنہوں نے موجودہ سچائی قبول کی تھی، نے ہماری قوم سے درخواست کی کہ اسے وسطی یورپ میں مبلغ کے طور پر بھیجا جائے۔ چونکہ اس وقت یہ ممکن نہ تھا، اس نے اپنا معاملہ بوسٹن، میساچوسٹس کے پہلے دن کے ایڈونٹسٹس کے سامنے پیش کیا، جنہوں نے شاید اسے ہماری قوم سے بالکل غیر متعلق سمجھا۔ چاہے جو بھی ہو، انہوں نے ضروری وسائل فراہم کیے اور اسے اس کے مطلوبہ مشن پر بھیج دیا۔

GSAM 404سوئٹزرلینڈ میں سبت کے پابند

GSAM 404.11866 میں، انہوں نے ٹریملان، سوئٹزرلینڈ میں سبت کی سچائی اور تیسرے فرشتے کا پیغام سکھایا، جس کوشش کے نتیجے میں سبت کے پابندوں کا ایک جتھہ وجود میں آیا۔ کچھ ہی دیر بعد، وہ ہنگری میں پیغام سکھانے کے لیے انہیں چھوڑ کر چلے گئے۔ انہوں نے ٹریملان کے جتھے کو امریکہ میں ہمارے کام کے بارے میں کچھ نہیں بتایا، لیکن ان میں سے ایک، البرٹ ویلومیئر، انگریزی پڑھ سکتا تھا۔ اتفاقاً، اس نے Advent Review کی ایک کاپی دیکھ لی۔ اسی ذریعے دونوں ممالک کے درمیان خط و کتابت کا آغاز ہوا۔

GSAM 404پاسٹر ایرزنبرگر کا امریکہ بھیجا جانا

GSAM 404.21869 میں، ٹریملان کے جیمز ایرزنبرگر کو انگریزی زبان سیکھنے اور ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کے عقائد اور رسومات سے مکمل طور پر واقف ہونے کے مقصد کے لیے امریکہ بھیجا گیا۔ وہ 18 جون کو بیٹل کریک پہنچا، اور ڈیڑھ سال امریکہ میں رہا۔ وہ 9 ستمبر 1870 کو واپسی کے سفر کے لیے نیویارک سے روانہ ہوا۔ اسی سال جون میں، ایڈیمار ویلومیئر نے اس ملک کا دورہ کیا، جہاں وہ تقریباً چار سال رہے۔ وطن واپسی پر، ان کے ساتھ پاسٹر اینڈریوز بھی تھے۔ وہ 16 اکتوبر 1874 کو نیوچاٹل پہنچے۔

GSAM 404.31875 میں، پاسٹر ڈی۔ ٹی۔ بورڈو اور ان کے اہلِ خانہ نے امریکہ سے فرانس کا رخ کیا، جہاں کمیٹی نے انہیں خدمت کے لیے مقرر کیا۔

GSAM 404ایک فرانسیسی اخبار کا آغاز

GSAM 404.4اگلے سال، جولائی 1876 میں، سوئٹزرلینڈ کے شہر باسل میں فرانسیسی زبان میں ایک رسالے کی اشاعت شروع ہوئی جس کا عنوان Les Signes des Temps (زمانے کی نشانیاں) تھا۔ 13 مئی 1882 کو، چھ سال بعد، پاسٹر ہاسکل نیویارک شہر سے یورپ کے لیے روانہ ہوئے۔ اس تبلیغی دورے کے دوران انہوں نے سوئٹزرلینڈ میں کم و بیش وقت گزارا۔

GSAM 405پاسٹر وہٹنی کا باسل جانا — پاسٹر اینڈریوز کا انتقال

GSAM 405.126 جولائی 1883 کو، پاسٹر بی۔ ایل۔ وہٹنی اور ان کا خاندان باسل پہنچے، انہیں جنرل کانفرنس کمیٹی نے اس مشن کی انتظامیہ سنبھالنے کے لیے مقرر کیا، تاکہ پاسٹر اینڈریوز کو راحت ملے، جن کی صحت تیزی سے بگڑ رہی تھی۔ چند ماہ بعد، اسی سال اکتوبر میں، ان کا انتقال ہو گیا۔

GSAM 405.2پاسٹر اینڈریوز کو ابتدائی زندگی میں اعلیٰ اسکولوں اور کالجوں کے فوائد میسر نہیں ہوئے، پھر بھی وہ اچھی تعلیم یافتہ تھے، ایک ایسے شخص جنہیں دنیا خود تعلیم یافتہ یا خود ساختہ انسان کہتی ہے۔ اپنی محنت اور مطالعے کی بدولت انہوں نے لاطینی، یونانی اور عبرانی زبانوں میں مہارت حاصل کی، اور بعد کے سالوں میں فرانسیسی زبان بھی سیکھی۔ انہوں نے فرانسیسی زبان اس لیے سیکھی تاکہ وسطی یورپی مشن میں کام کے آغاز اور اس کی انجام دہی میں مدد ملے، جہاں انہوں نے اپنی زندگی کے آخری چھ سال کام کیا، فرانسیسی Signs of the Times کے لیے لکھا اور اسے شائع کیا، نیز اس زبان میں تبلیغ بھی کی۔ اسی دوران کام کرتے ہوئے وہ انتقال کر گئے۔

GSAM 405ڈاکٹر کیلاگ یورپ میں

GSAM 405.31883ء کی بہار میں، ڈاکٹر جے. ایچ. کیلاگ نے طبی تحقیق کے سلسلے میں یورپ کا دورہ کیا۔ انہوں نے ہمارے ہر مشن میں چند دن گزارے، اور ان کے دورے کارکنوں کے لیے بہت حوصلہ افزا ثابت ہوئے، خاص طور پر باسل میں کام کے سلسلے میں ان کی نصیحت کو پاسٹر اینڈریوز نے بے حد سراہا۔

GSAM 405پاسٹر بٹلر کا یورپ کا دورہ

GSAM 405.4اکتوبر 1883 میں منعقدہ جنرل کانفرنس میں یہ سفارش کی گئی کہ جلد از جلد انگلینڈ میں ایک رسالہ شائع کرنا شروع کیا جائے۔ اس کانفرنس میں منظور ہونے والی ایک اور رائے کے نتیجے میں، پاسٹر جارج آئی۔ بٹلر، ایم۔ سی۔ وِلکاکس، اور اے۔ سی۔ بورڈو یورپ اور انگلینڈ میں کام میں معاونت کے لیے روانہ ہوئے۔ پاسٹر بٹلر 27 فروری 1884 کو گلاسگو، اسکاٹ لینڈ میں اترے۔ پاسٹر بٹلر کے غیر ملکی مشنوں کے دورے کا ایک مقصد ذاتی مشاہدے سے یہ جاننا تھا کہ غیر ملکی ممالک میں کام کو آگے بڑھانے میں کون سی مشکلات ہیں اور ان پر کیسے قابو پایا جائے۔ انہوں نے بھی تقریباً کچھ عرصہ باسل اور وسطی یورپی میدان میں گزارا۔ اے. سی. بورڈو نے الپس کی وادیوں میں والڈینز کے درمیان فرانسیسی لوگوں میں محنت کی؛ جبکہ ایم. سی. وِلکاکس انگلینڈ میں طباعت اور ادارتی کام سے منسلک رہے اور 1886 کے آخر تک وہاں رہے۔

GSAM 406باسل میں اشاعتی گھر کا قیام

GSAM 406.11884 میں، باسل میں اشاعتی گھر Imprimerie Polyglotte (جس کے معنی ہیں کئی زبانوں میں طباعت) قائم کیا گیا۔ مارچ 1885 میں، ایچ۔ ڈبلیو۔ کیلاگ کو جنرل کانفرنس کمیٹی کی طرف سے باسل کے دورے اور پرنٹنگ ہاؤس کے لیے ضروری مشینری خریدنے کی اجازت دی گئی۔ انہوں نے ایسا ہی کیا، اور اس طرح باسل کے قدیم شہر میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کے زیرِ ملکیت ایک اچھی طرح سے لیس پرنٹنگ پلانٹ قائم ہوا۔

GSAM 406.2پاسٹر بٹلر کے یورپ کے دورے کے دوران، Herold der Wahrheit نامی ایک جرمن اخبار باسل کے دفتر میں شائع ہوا۔ اسی سال، Adevărulu Prezentu (موجودہ سچائی) نامی ایک رومانیائی جریدہ بھی اسی دفتر سے شائع ہوا۔ اور ایک اور اطالوی زبان میں، جس کا نام L’Ultimo Messaggio (آخری پیغامات) تھا۔ مؤخر الذکر دونوں رسائل سولہ صفحات کے سہ ماہی تھے۔ اکتوبر 1884 میں سوئس کانفرنس میں یہ بتایا گیا کہ اس سال کے دوران ان چار رسائل کی 146,000 کاپیاں شائع اور تقسیم کی گئیں۔ 1895 تک، جب پرنٹنگ آفس (بازیل میں ظلم و ستم کے نتیجے میں) اس شہر سے ہیمبرگ، جرمنی منتقل کیا گیا، گیارہ مختلف زبانوں میں کتابیں اور رسالے شائع کیے گئے؛ یعنی، فرانسیسی، جرمن، اطالوی، رومانیائی، ہسپانوی، بوہیمین، روسی، ڈچ، ہنگیرین، آرمینیائی، ترکی، اور ترکی-یونانی۔ پس جیسا کہ اس کے نام سے ظاہر ہے، یہ ایک ایسا ادارہ تھا جو "بہت سی زبانوں میں طباعت" کرتا تھا۔

GSAM 407مسز وائٹ کا یورپ کا دورہ

GSAM 407.13 ستمبر 1885 کو مسز وائٹ، ان کے بیٹے ڈبلیو سی وائٹ اور اہلِ خانہ باسل پہنچے۔ وہ ڈیڑھ سال تک پرانے ممالک میں رہے، وسطی یورپی میدان میں واقع مشنوں کا دورہ کیا، جہاں مختلف مشنوں کو بے مثال خدمات فراہم کی گئیں۔

GSAM 407سوئس کانفرنس کا قیام

GSAM 407.210 ستمبر 1885 کو سوئس کانفرنس کا قیام عمل میں آیا۔ اس وقت دی گئی ایک رپورٹ میں بتایا گیا کہ کانفرنس ایک مقرر شدہ خادم، سات لائسنس یافتہ افراد، دس چرچوں اور 224 اراکین پر مشتمل تھی۔ انہوں نے پچھلے سال دسویں حصے کے طور پر 1,645.11 ڈالر ادا کیے۔ اس کے علاوہ کام کے لیے 2,041.22 ڈالر کے عطیات بھی دیے گئے تھے۔

GSAM 407یورپ میں پاسٹر ویگنر

GSAM 407.3مسز وائٹ، ڈبلیو سی وائٹ اور ان کے اہل خانہ کے ساتھ، 1887 میں امریکہ واپس آئیں۔ اسی سال پاسٹر جے ایچ ویگنر کو وسطی یورپی مشن سے منسلک ہونے کی دعوت دی گئی۔ انہوں نے اس میدان میں دو سال سے زیادہ وقت گزارا، اور اس دوران اپنا گھر باسل میں بنایا۔ جیسا کہ پہلے بیان کیا گیا ہے، ان کا انتقال اسی شہر میں 20 اپریل 1889 کو ہوا۔

GSAM 407.4پاسٹر وہٹنی کی بگڑتی ہوئی صحت اور ان کا بعد ازاں انتقال (9 اپریل 1889) اس مشن کے لیے ایک اور شدید صدمہ تھا۔

GSAM 407یورپ میں پاسٹر رابنسن

GSAM 407.5پاسٹر ڈی۔ اے ۔ رابنسن، جو انگلینڈ میں خدمات انجام دے رہے تھے، کو پاسٹر وہٹنی کا جانشین منتخب کیا گیا۔ انہوں نے اس ضلع میں تقریباً چھ سال تک بخوبی خدمات انجام دیں، جب جنرل کانفرنس کی دعوت پر وہ سال 1895 میں ہندوستان کے لیے روانہ ہوئے۔ ان کے چلے جانے کے بعد ایک اور سپرنٹنڈنٹ کی تقرری ضروری ہو گئی۔

GSAM 408پاسٹر ہولسر، فیلڈ کے سپرنٹنڈنٹ

GSAM 408.1پاسٹر ایچ۔ پی۔ ہولسر کو اس عہدے کے لیے منتخب کیا گیا، اور اس عہدے کے علاوہ انہیں پورے وسطی یورپی مشن کا منتظم بھی مقرر کیا گیا۔ یہاں انہوں نے 1901 تک انتھک اور مؤثر طریقے سے کام کیا، جب بالآخر انہیں بھی بیماری کے حملے کے سامنے ہتھیار ڈالنے پڑے۔ ان کا انتقال 11 ستمبر 1901 کو کینین سٹی، کولوراڈو میں ہوا۔

GSAM 408.2ان ناہموار حالات کے باوجود، مشن ترقی کرتا گیا اور کام آگے بڑھتا رہا، جیسا کہ 1895 میں جنرل کانفرنس کو پیش کی گئی ایک رپورٹ سے ظاہر ہوتا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ وسطی یورپی کانفرنس انیس چرچوں پر مشتمل ہے جن میں 484 ارکان ہیں، جنہوں نے پچھلے سال دسویں حصے کے طور پر 4,378.18 ڈالر ادا کیے تھے۔ اس تاریخ تک ان کے پاس چار مقرر شدہ خادم اور پانچ لائسنس یافتہ افراد تھے۔

GSAM 408جرمن-روسی مشن

GSAM 408.31870 میں، جے. ایچ. لنڈر مین، جو پروشیا کے ایلبرفیلڈ کے قریب ایک چرچ کے پادری تھے، اور اس کے چالیس اراکین نے بائبل کے مطالعے سے ساتویں دن کے سبت کی پابندی شروع کی، اس بات سے بے خبر کہ دنیا میں عیسائیوں کا کوئی اور گروہ اس دن کو سبت کے طور پر مناتا ہو۔ اس جماعت کا علم ہمارے لوگوں تک ایک غیر معمولی طریقے سے پہنچا۔ ایک بھیک مانگنے والا سبت کے دن باسل میں مشن کے گھر آیا۔ خاندان کے افراد سبت اسکول کا سبق پڑھ رہے تھے اور ان کے سامنے بائبلیں کھلی ہوئی تھیں۔ اس منظر نے اس آدمی پر گہرا اثر کیا اور اسے سوالات کرنے پر مائل کیا۔

GSAM 408ایلبرفیلڈ کی جماعت

GSAM 408.4جب انہیں معلوم ہوا کہ وہ یہودی نہیں بلکہ مسیحی ہیں اور ساتویں دن کے سبت کی پابندی کرتے ہیں، تو انہوں نے ایلبرفیلڈ کی اس جماعت کا ذکر کیا۔ پاسٹر اینڈریوز نے اس بیان کی تحقیقات کرنا عقلمندی سمجھا؛ لہٰذا، پاسٹر ایرزنبرگر کے ہمراہ وہ 1875 کے اوائل میں پروشیا گئے، جہاں انہوں نے اس جماعت کو ویسا ہی پایا جیسا بتایا گیا تھا۔ پاسٹر ایرزنبرگر جرمنی کے اس حصے میں کچھ عرصے تک کام کرتے رہے، اور 8 جنوری 1876 کو البرفیلڈ میں آٹھ افراد کو بپتسمہ دیا گیا، جو جرمنی میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کی طرف سے پہلا بپتسمہ تھا۔

GSAM 409.1سچائی نے روس میں 1882 ہی میں قدم جما لیا تھا، امریکہ میں جرمن بھائیوں کی جانب سے روس کی جرمن نوآبادیات میں اپنے دوستوں کو بھیجے گئے مطالعہ کے مواد کے ذریعے۔

GSAM 409یورپ میں پاسٹر کونراڈی

GSAM 409.21885 میں پاسٹر ایل۔ آر۔ کونراڈی جرمنوں کے درمیان کام کرنے کے لیے امریکہ سے وسطی یورپی میدان کی طرف روانہ ہوئے۔ 28 جون 1886 کو وہ باسل سے کریمیا، روس کے لیے روانہ ہوئے۔ یہاں، پاسٹر پرک کے ساتھ، وہ برڈیبولات تک سفر کر کے گئے، جہاں دو بہنوں کو بپتسمہ دیا گیا اور انیس اراکین پر مشتمل ایک چرچ قائم کیا گیا، جو روس میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کا پہلا چرچ تھا۔

GSAM 409پاسٹر کونراڈی اور پرک قید

GSAM 409.3اس کے فوراً بعد پاسٹر کونراڈی اور پرک کو آرتھوڈوکس عقیدے کے خلاف تعلیم دینے کے جرم میں گرفتار کر لیا گیا، اور انہیں پیرکوپ میں پانچ ہفتوں کے لیے قید کر دیا گیا۔ رہائی کے بعد (امریکی سفیر کی مداخلت سے) پاسٹر کونراڈی نے مشرقی روس کا دورہ کیا، اور پھر سوئٹزرلینڈ واپس چلے گئے۔

GSAM 409روس میں ولگا پر کام

GSAM 409.4اسی سال پاسٹر لوبھان نے دریائے ولگا کے کنارے واقع اپنے گھر کے قریب روس میں کام کرنا شروع کیا۔ 1880 میں کنساس کے پاسٹر کلائن نے جرمن روس میں کام شروع کیا، اور یوں اس مشکل اور دشوار گزار میدان کے لیے کارکن اٹھائے گئے، اور اگرچہ مومنوں کو جلاوطنی اور قید و بند کی صعوبتوں کا سامنا کرنا پڑا، خداوند نے اس کام کو غیر معمولی طور پر برکت دی۔

GSAM 409جرمنی میں کینوسرز کی کامیابی

GSAM 409.5سن 1888 میں، کتاب فروشوں نے رائنیش-پروشیا، وورتمبرگ، باڈن اور ایلزیس میں کام شروع کیا۔ یہ آٹھ یا دس پرجوش اور وفادار کارکن اتنے کامیاب ثابت ہوئے کہ ایک سال میں درج ذیل تعداد میں کتابیں فروخت ہوئیں: Life of Christ 3000؛ From Eden to Eden 2000؛ اور 12000 پمفلٹس۔ اس محنت کے نتیجے میں، تقریباً ہر اُس جگہ جہاں یہ کتابیں فروخت اور پڑھی گئیں، ایک یا ایک سے زیادہ افراد نے سچائی کو اپنایا۔

GSAM 410ہیمبرگ میں مشن کا آغاز

GSAM 410.1مئی 1889 میں، مشن کا کام جرمنی کے شہر ہیمبرگ میں پاسٹر کونراڈی کے ذریعے شروع کیا گیا، اور بہت جلد ہی کارکنوں کے لیے ایک تربیتی اسکول قائم کیا گیا۔ اگلے اکتوبر میں اٹھائیس اراکین پر مشتمل ایک سبت اسکول قائم کیا گیا۔ اسی سال پاسٹر ہاسکل نے مشن کا دورہ کیا اور بیس اراکین پر مشتمل ایک چرچ قائم کیا گیا، اور ایک کتابوں کا ڈپو بھی قائم کیا گیا۔

GSAM 410.2اس وقت پاسٹر جے. ٹی. بوئچر بارمن میں جرمن کام میں مصروف تھے۔ 1890 میں جنرل کانفرنس کو ایک رپورٹ پیش کی گئی، جس میں بتایا گیا کہ جرمن-روسی مشن میں نو منظم چرچ تھے، جن کی کل رکنیت 422 تھی، اس کے علاوہ پچھتر سبت کے پابند بھی تھے جو ابھی منظم نہیں کیے گئے تھے۔ اسی سال 7 اپریل کو بارہ اور افراد کو بپتسمہ دیا گیا اور وہ ہیمبرگ کے چرچ میں شامل ہو گئے۔ دسمبر تک اس چرچ کی رکنیت بڑھ کر چالیس ہو گئی تھی۔ ہیمبرگ، ہالینڈ، روس اور جرمنی کے مختلف حصوں میں واقع ڈپازٹری سے کتابوں کی فروخت سے حاصل ہونے والی رقم 5,000 ڈالر تھی۔

GSAM 410یورپ میں کامیابی

GSAM 410.3جیسا کہ 1891 میں جنرل کانفرنس میں دی گئی ایک رپورٹ سے ظاہر ہوتا ہے، وسطی یورپی مشن میں کام آہستہ آہستہ لیکن یقینی طور پر آگے بڑھا۔ اس وقت جرمنی میں پانچ چرچ تھے، جن کی رکنیت ایک سو چالیس تھی، جن میں سے چونسٹھ ہیمبرگ کے چرچ کے ارکان تھے۔ ادا کیے گئے دسویں حصے کی رقم $1,000 تھی۔ ہیمبرگ میں بحری مبلغ کی طرف سے جہازوں پر فروخت ہونے والی کتابوں کی مالیت 500 ڈالر تھی، جبکہ پورے میدان میں سال بھر کینوسرز کی فروخت 6,000 ڈالر تھی۔ آسٹریا میں 150 افراد نے سچائی قبول کی تھی، اور روس میں تیرہ چرچ تھے جن کی رکنیت چار سو تھی۔

GSAM 411پانچ روسی سبت کے پابند جلاوطن

GSAM 411.1اس وقت کے قریب (1891)، ایک روسی چرچ کے پانچ اراکین کو، بشمول ان کے رہنما، سرکاری چرچ کے برخلاف عقائد سکھانے کے جرم میں گرفتار کیا گیا تھا، اور انہیں ٹرانس-کاکیشیا میں پانچ سال کی جلاوطنی کی سزا سنائی گئی تھی۔ انہیں ایک دوسرے کے ساتھ زنجیروں میں جکڑا جانا تھا، اور انہیں پانچ سو میل پیدل چلنے کا حکم دیا گیا تھا۔ اس آزمائش میں ان کے ایمان نے انہیں سہارا دیا، اور وہ خداوند میں خوش تھے۔ اسی سال روسی زبان میں بائبل کی قرأتوں کی صورت میں ایک کتابچہ تیار کیا گیا تھا، جو مسیح کی تکالیف، مردوں کی نیند، کون سا دن اور کیوں، اور کیا ہم جان سکتے ہیں، کے موضوعات پر تھا۔

GSAM 411.21895 میں جنرل کانفرنس کے وقت جرمنی میں رکنیت بڑھ کر 368 ہو گئی تھی، اور پچھلے سال کا دسواں حصہ $2,327.43 تھا۔

GSAM 411روس میں مزید سبت کے پابند

GSAM 411.3روس میں، باوجود اس کے کہ بہت سے لوگ دوسرے ممالک ہجرت کر چکے تھے، رکنیت بڑھ کر 467 ہو گئی تھی، جنہوں نے دسویں حصے کی مد میں $841.60 ادا کیے۔

GSAM 411.41896 کے ہفتہِ دعا کے مطالعے میں غیر ملکی مشن سیکرٹری کے بیان سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ

GSAM 411.4"جرمنی-روس کے میدان میں گزشتہ سال کے دوران ان کی تعداد تقریباً دوگنی ہو گئی تھی؛ ان کی تعداد میں چار سو سے زائد کا اضافہ ہوا۔ برلن، جرمنی میں ساٹھ افراد باقاعدہ سبت کی عبادات میں شرکت کر رہے تھے۔ ہیمبرگ میں مشن عبادت گاہ کی تعمیر نے وہاں کے کام کو مضبوط کیا۔ میونخ، باویریا میں، متعدد افراد بپتسمہ کے منتظر تھے۔ لیپزگ، کونِگسبرگ، میگڈے برگ، پوزن، شٹٹ گارٹ اور جرمنی کے دیگر اہم شہروں میں ایمان لانے والے موجود تھے۔ ہالینڈ کے شہر روٹرڈیم میں بھی ایک جماعت موجود تھی۔

GSAM 412.1"روس میں، کتاب فروشوں کو حکومت سے اجازت نامے مل گئے تھے۔ ادبی مواد کا لیتھش اور ایسٹونین زبانوں میں ترجمہ کیا گیا تھا۔ جرمن اخبار کو باسل سے ہیمبرگ منتقل کر دیا گیا تھا، اور اس دفتر میں وہ سچائی کو چودہ زبانوں میں شائع کر رہے تھے۔"

GSAM 412ہنگری میں بپتسمہ

GSAM 412.2سال کے دوران ہنگری میں پہلا بپتسمہ ہوا، اور بوہیمیا میں مذہبی رسوم کی ادائیگی کے لیے پہلی نشست منعقد ہوئی۔ ڈینیوب اور بحیرہ اسود کے لیے رومانیہ کے شہر گالاٹز میں ایک بحری مشن قائم کیا گیا تھا۔

GSAM 412جرمنی میں کینوسنگ

GSAM 412.3Home Missionary کے دسمبر 1895 کے شمارے میں، پاسٹر سپائیس نے جرمن میدان میں کینوسنگ کے کام کے بارے میں کہا،

GSAM 412.3"جب اس میدان میں کینوسنگ کا کام شروع ہوا تو اس کے ذمہ داروں نے اسے آگے بڑھانا بند نہیں کیا، حالانکہ لیپزگ کے چند سرکردہ پبلشرز اور کتاب فروشوں نے انہیں یقین دلایا تھا کہ 'سبسکرپشن کے ذریعے کتابیں بیچنا ناکام ثابت ہوگا۔'

GSAM 412.4"اگست 1887 میں Life of Christ کا پہلا جرمن ایڈیشن شائع ہوا۔ تقریباً اسی وقت جب مذکورہ کتاب تقسیم کے لیے تیار ہوئی، باسل میں کینوسرز کا ایک تربیتی اجتماع منعقد ہوا؛ اس نے نہ صرف جرمنی بلکہ پورے یورپ میں کینوسنگ کے کام کا آغاز کیا۔ اس کتاب کا ساتواں ایڈیشن اب جرمن زبان میں پریس سے شائع ہو چکا ہے۔

GSAM 412.5"یکم جنوری 1895 سے بارہ نئے کینوسرز میدان میں آئے ہیں۔ جون 1895 میں رپورٹ نے فروخت میں پچاس فیصد اضافہ دکھایا۔ فی الحال ہماری جرمن اشاعت Herold der Wahrheit کے لیے خصوصی کوشش کی جا رہی ہے۔ کچھ چرچ، جو بہت بڑے نہیں ہیں، پچاس سے دو سو کاپیاں لیتی ہیں، جو وہ بیچتی ہیں۔ اور خریداروں کے ساتھ ان کے بہت خوشگوار تجربات ہوتے ہیں۔ Review کے 18 فروری 1896 کے شمارے میں، پاسٹر کونراڈی نے کہا، 'ہم 1895 کو جرمن-روسی میدان میں پندرہ سو سبت کی پابندی کرنے والوں کے ساتھ ختم کرتے ہیں۔'"

GSAM 413سکینڈینیوین مشن

GSAM 413.1سکینڈینیوین لوگوں کے لیے مشن کا آغاز پاسٹر جان میٹیسن نے سال 1877 میں کیا۔ 6 جون کو وہ ڈنمارک کے جیلینڈ میں واقع ویلی پہنچے۔ جب وہ اس ملک میں گئے تو چند افراد تھے جنہوں نے امریکہ میں موجود دوستوں کی جانب سے بھیجے گئے اخبارات اور ٹریکٹس پڑھ کر سبت کی پابندی شروع کر رکھی تھی۔

GSAM 413.2اس کام کے آغاز کا سراغ لگاتے ہوئے، ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ 1850 میں ناروے سے امریکہ منتقل ہونے والے چار افراد نے خداوند کے سبت کی پابندی شروع کی۔ وہ اوکلینڈ، وسکونسن میں مقیم تھے۔ ان میں سے دو پاسٹر او۔ اے اولسن کے والد اور والدہ تھے۔ 1863 میں پاسٹر جان میٹیسن نے ساتویں دن کے سبت کی پابندی شروع کی۔ وہ پائیسپی، وسکونسن میں رہتے تھے۔ اگلے چھ ماہ میں، ان کی محنتوں کے نتیجے میں، تقریباً چالیس ڈنمارکی-نارویجیوں نے ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کے عقائد کو اپنایا۔ پہلا فعال مبلغ جس نے خدمت میں ان کے ساتھ شمولیت اختیار کی، منیسوٹا کے پاسٹر جے. ایف. ہینسن تھے۔

GSAM 413ڈینش-نارویجی زبان میں شائع ہونے والی پہلی کتاب

GSAM 413.3سال 1866 میں، پاسٹر جان میٹیسن نے Review and Herald کے دفتر کے منتظمین سے یہ معلوم کرنے کے لیے رابطہ کیا کہ کیا وہ اسکینڈینیوین لوگوں کے استعمال کے لیے ان کی زبان میں کتابچے اور ٹریکٹس چھاپیں گے۔ انہیں بتایا گیا کہ دفتر میں فنڈز کی کمی کی وجہ سے وہ ایسا نہیں کر سکتے؛ لیکن وسکونسن اور منیسوٹا میں ان کی قومیت کے لوگ ایسے تھے جو اپنی مادری زبان میں سچائی کو چھپوانے کے لیے اتنے بے تاب تھے کہ اگرچہ وہ معمولی حالات میں تھے اور ان کی تعداد پچاس سے کم تھی، انہوں نے نقد ایک ہزار ڈالر اکٹھے کیے اور اس مقصد کے لیے انہیں ان کے سپرد کر دیا۔ اس رقم اور اچھی طرح تیار کردہ مسودے کے ساتھ، پاسٹر میٹیسن بیٹل کریک آئے اور دوبارہ چھپی ہوئی کتابوں کے لیے درخواست کی۔ چونکہ وہ پہلے کیے گئے اعتراضات کا جواب دینے کے لیے تیار تھے، ان کی درخواست منظور کر لی گئی، اور 18 مارچ 1867 کو انہوں نے اپنی کتاب Liv og Død (زندگی اور موت) کے لیے تیار کردہ مسودے کی پڑھائی پاسٹر جے. این. اینڈریوز اور میرے سامنے شروع کی، جو اُس وقت اشاعت کی کمیٹی کے ارکان تھے۔ دوسرے الفاظ میں، انہوں نے ہمیں انگریزی میں بتایا کہ ان کے مسودے میں ڈنمارکی-نارویجی زبان میں کیا لکھا تھا۔

GSAM 414پاسٹر میٹیسن پرنٹر بن گئے

GSAM 414.1اس وقت کوئی پرنٹر دستیاب نہیں تھا جو اس کے لیے حروف ترتیب دے سکے، اور اس لیے اس نے خود حروف ترتیب دینا سیکھنے کی اجازت طلب کی۔ اس نے یہ کام اس وقت تک جاری رکھا جب تک کہ اس نے اپنی زبان میں تقریباً ایک ہزار صفحات کے پمفلٹ اور ٹریکٹس چھاپ نہ لیے تھے۔

GSAM 414.2اپنی قوم میں سچائی پھیلانے کے اس نئے ذریعے کے ساتھ، وہ نئے حوصلے کے ساتھ آگے بڑھا اور مختلف ریاستوں میں اجتماعات منعقد کیے۔ اس تاریخ سے یہ کام اسکینڈینیوینوں میں کافی تیزی سے آگے بڑھا۔

GSAM 414پہلا غیر ملکی جریدہ

GSAM 414.3ڈنمارکی-نارویجیوں کے درمیان کام اتنی وسعت اختیار کر چکا تھا کہ اس قومیت کے افراد کو اپنی زبان میں ہدایت اور حوصلہ افزائی فراہم کرنے کے لیے ایک ماہنامہ شائع کرنے کا مطالبہ کیا گیا۔ لہٰذا یکم جنوری 1872 کو Review and Herald کے دفتر سے ایک ڈنمارکی ماہنامہ، میگزین کی شکل میں چوبیس صفحات پر مشتمل جریدہ شائع ہوا، جس کا نام Advent Tidende (آمد کی خبریں) تھا۔ اگلے سال اس رسالے کے صفحات کی تعداد بڑھا کر بتیس کر دی گئی۔ یہ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کی جانب سے کسی غیر ملکی زبان میں شائع ہونے والا پہلا رسالہ تھا۔

GSAM 414.41874 میں سویڈش بولنے والے مومنوں میں اتنی دلچسپی پیدا ہوئی کہ اس زبان میں سولہ صفحات پر مشتمل ایک ماہنامہ شروع کیا گیا، جس کا نام Svensk Härold تھا.

GSAM 414.5جب پاسٹر میٹیسن نے پرانے ملک میں سکینڈینیوین لوگوں کے لیے مشن شروع کیا (جون، 1877)، تو Tidende کی 266 نقول ہر ماہ امریکہ سے ڈنمارک اور 60 ناروے بھیجی جا رہی تھیں۔ ان رسالوں کو پڑھنے کی وجہ سے سکینڈینیویا میں پہلے ہی متعدد افراد سبت کا پاس رکھ رہے تھے۔ ڈنمارک میں ایک سال کی محنت کے نتیجے میں، کئی مختلف جگہوں پر ایمانداروں کی جماعتیں قائم ہوئیں۔

GSAM 415ناروے میں ایک پرنٹنگ آفس

GSAM 415.1اس کے بعد پاسٹر میٹیسن ناروے گئے، جہاں 7 جون 1879 کو، کرسٹیانا میں اپنی محنت کے نتیجے میں، انہوں نے اڑتیس اراکین پر مشتمل ایک چرچ قائم کیا۔ اسی وقت کے قریب امریکہ سے پاسٹر جے. پی. جیسپرسن نے ان کے ساتھ خدمت میں شمولیت اختیار کی۔ اسی سال ناروے میں ایک اشاعتی ایسوسی ایشن بھی قائم کی گئی، اور کرسٹیانا میں ایک پرنٹنگ آفس، چرچ کی عبادات کے لیے میٹنگ روم، اور رہائشی کمروں کے لیے $14,580 کی لاگت سے جائیداد خریدی گئی۔ کچھ عرصے کے لیے Tidernes Tegn نامی ایک اخبار کا چھوٹا ایڈیشن کرسٹیانا آفس سے ہفتہ وار شائع ہوتا تھا۔

GSAM 415.21880ء کے اوائل خزاں میں، پاسٹر میٹیسن سکینڈینیوین کام کو وسعت دینے کے لیے مدد حاصل کرنے کے مقصد سے امریکہ آئے۔ انہوں نے اس سال کی جنرل کانفرنس میں شرکت کی، اور اپریل 1881ء میں بے حد حوصلہ افزائی کے ساتھ یورپ واپس لوٹے۔ ان کی واپسی کے فوراً بعد، ایک سلنڈر پریس خریدا گیا اور اسے کرسٹیانا کے دفتر میں نصب کیا گیا۔

GSAM 415ڈینش اور سویڈش میں صحت کے رسالے

GSAM 415.3انہوں نے فوراً ڈنمارکی زبان میں صحت کے ایک جریدے کی اشاعت شروع کی، جس کا نام Sundheds Bladet تھا۔ 1883 میں انہوں نے سویڈش زبان میں ایک اسی طرح کا جریدہ اور ایک مذہبی جریدہ، جس کا نام Sanningens Härold تھا، شائع کیا۔ 1884 میں ان کے پاس دفتر کا سامان تھا جس کی مالیت $2,563 تھی۔ اس سال کے دوران کل 115,000 مطبوعات شائع اور تقسیم کی گئیں، اس کے علاوہ ہزاروں پمفلٹس اور کچھ کتابیں بھی۔

GSAM 415اسکینڈینیویا میں پاسٹر ہاسکل

GSAM 415.4سکینڈینیوین ممالک میں کام کو 1882 میں پاسٹر ہاسکل کے دورے سے بہت مدد ملی، اور 1884 میں انہیں پاسٹر جارج آئی۔ بٹلر، بی۔ ایل۔ وہٹنی، اے ۔ بی ۔ اوین، اور ای ۔ جی ۔ اولسن کی محنتوں سے خاطر خواہ مدد ملی۔

GSAM 416مسز وائٹ کی اسکینڈینیویا میں بے حد معاونت

GSAM 416.11885 میں، مسز ای۔ جی۔ وائٹ اور ان کے بیٹے ڈبلیو۔ سی۔ وائٹ نے اسکینڈینیویا کا دورہ کیا، جو اس خطے میں کام کے لیے بے حد قیمتی ثابت ہوا۔ بعض لوگوں نے یہ خیال کیا تھا کہ اس ملک کے غریب دسواں حصہ ادا نہیں کر سکتے، اور کتابوں کے لیے مہم چلانا بے سود ہے۔ مسز وائٹ کی گواہی بروقت تھی اور لوگوں نے اسے خوش دلی سے قبول کیا، جیسا کہ ان الفاظ میں دیے گئے جواب سے ظاہر ہوتا ہے: "جو کچھ یَاہوِہ نے فرمایاہے ہم بجا لائیں گے اَور تابع رہیں گے۔" اس دورے کے دوران اسکینڈینیوین میدان میں ایک مکمل تبدیلی واقع ہوئی، جو بنیادی طور پر مسز وائٹ کی انتھک محنتوں کا نتیجہ تھی۔

GSAM 416ناروے میں نئے دفتر کی عمارت کی تعمیر

GSAM 416.21886 میں پاسٹر او۔ اے ۔ اولسن اور این۔ کلاؤسن نے سکینڈینیوین ممالک کا دورہ کیا، جن میں سے دوسرے نے کافی عرصہ وہاں قیام کیا۔ 1885 میں کرسٹیانا میں دفتر کی ایک نئی عمارت تعمیر کی گئی، اور یکم ستمبر 1886 کو ختم ہونے والے سال کے لیے، دفتر نے صرف کتابوں اور رسالوں کی فروخت سے $5,386.68 کی رقم حاصل کی، جبکہ رسائل کی رکنیت سے موصول ہونے والی رقم $3,146.03 تھی۔

GSAM 416سکینڈینیویا میں پچیس چرچ

GSAM 416.31889 میں جنرل کانفرنس کو دی گئی ایک رپورٹ میں کہا گیا کہ سکینڈینیوین میدان میں پچیس چرچ تھے، جن میں 926 ارکان تھے، جنہوں نے دسویں حصے کی مد میں $2,548.75 ادا کیے؛ اس میں چھ خادِم، چار لائسنس یافتہ، اور باون کینوسر بھی تھے۔ ناروے اور سویڈن میں ایک سہ ماہی میں کتابوں کی فروخت $2,161.26 تھی۔

GSAM 416کرسٹیانا میں اسکول

GSAM 416.4اس وقت کرسٹیانا میں ایک اسکول چل رہا تھا، جس میں پچاس طلباء تھے۔ 1891 میں کرسٹیانا میں پاسٹر او۔ اے ۔ اولسن اور ای۔ جے۔ ویگنر کے زیر اہتمام ایک بائبل تربیتی اجتماع منعقد کیا گیا، جس میں ایک سو طلباء نے شرکت کی۔ اس تربیتی اجتماع میں کینوسنگ کے کام کی مکمل تربیت دی گئی۔

GSAM 4171895 میں سکینڈینیویا میں چالیس چرچ

GSAM 417.1چھ سال بعد، 1895 میں، ہمیں پاسٹر ڈی. اے. رابنسن کی ایک رپورٹ نظر آتی ہے، جو اُس وقت غیر ملکی میدان کے ضلعی سپرنٹنڈنٹ تھے، جو اُس دور کے کام میں واضح ترقی کو اتنی واضح طور پر دکھاتی ہے کہ ہم اسے یوں نقل کرتے ہیں: "سکنڈینیویا میں چالیس چرچ اور 1,458 ارکان ہیں۔ سالانہ دسواں حصہ $5,585.55 تھا۔ پندرہ مقرر شدہ خادِم، گیارہ لائسنس یافتہ، اور سالانہ کتابوں کی فروخت کا مجموعی حجم $40,000 ہے۔ یہ بڑی رقم بنیادی طور پر کینوسرز کی کوششوں کی بدولت ہے، اور وہ بھی ایسے ملک میں جہاں 1885 میں کتاب فروشوں اور حتیٰ کہ ہمارے مذہب کے خادِموں نے بھی کہا تھا کہ کینوسنگ کے ذریعے کتابیں بیچی نہیں جا سکتیں۔

GSAM 417تین اسکینڈینیوین کانفرنسیں

GSAM 417.2اسکینڈینیوین میدان میں اس وقت تین کانفرنسیں ہیں، جن کے قیام کی تاریخیں درج ذیل ہیں: ڈنمارک، 30 مئی 1880؛ سویڈن، 12 مارچ 1882؛ ناروے، 10 جون 1887۔ پاسٹر جان میٹیسن، جنہوں نے سب سے پہلے سکینڈینیوین مشن کا آغاز کیا اور اس کام میں کامیابی کے ساتھ پیش قدمی کی، اور جنہوں نے اس قوم کی خوشحالی کے لیے پوری لگن اور قربانی کے ساتھ محنت کی، وہ اس مہلک مرض، تپ دق، میں مبتلا ہو گئے اور 30 مارچ 1896 کو ایل مونٹی، کیلیفورنیا میں، اکسٹھ سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔

GSAM 417برطانوی مشن

GSAM 417.3ولیم انگز، جو ہیمپشائر، انگلینڈ کے باشندے تھے، مگر مزاج اور تعلیم کے اعتبار سے امریکی تھے، کیونکہ وہ بچپن سے ہی ریاستہائے متحدہ میں رہے تھے، 23 مئی 1878 کو سوئٹزرلینڈ کے شہر باسل سے ساوتھمپٹن پہنچے۔ اس وقت ان کا قیام صرف دو ہفتوں کا تھا، جس کے بعد وہ مختصر عرصے کے لیے براعظم واپس چلے گئے۔ تاہم جلد ہی وہ دوبارہ ساوتھمپٹن گیا، جہاں چار ماہ تک گھر گھر جا کر پمفلٹ تقسیم کرنے اور پیش آنے والے تبلیغی کاموں میں مصروف رہنے کے بعد اس نے اطلاع دی کہ دس افراد سبت کی پابندی کر رہے ہیں۔ اسی سال 30 دسمبر کو میں اور میری اہلیہ ساوتھمپٹن پہنچے، جہاں ہماری محنت پاسٹر انگس کے ساتھ مل گئی اور ہم نے سردیوں کے دوران شرلی ہال اور اپنے کرائے کے گھر میں اجتماعات منعقد کیے۔ 1879 کی گرمیوں میں ہم نے ساوتھمپٹن میں خیمہ اجلاس منعقد کیے۔ اسی وقت اور مقام پر مس ماڈ سسلی (اب مسز بوئڈ) نے اس کام میں شمولیت اختیار کی، بائبل کی تلاوت کی اور گھر گھر تبلیغ کی۔ اس کوشش کے نتیجے میں کئی افراد نے سچائی قبول کی۔ اگلی سردیوں میں ہم نے ریونز ووڈ ولا کے ایک ہال میں اجلاس منعقد کیے، وہ عمارت جہاں ہم رہتے تھے اور ہمارا ذخیرہ تھا۔

GSAM 418انگلینڈ میں خیمہ اجلاس

GSAM 418.11880 کی گرمیوں میں، پاسٹر اینڈریوز، اگرچہ صحت کے اعتبار سے کمزور تھے، سوئٹزرلینڈ سے رومسی میں ایک خیمہ اجتماع میں مدد کے لیے آئے، جہاں دیگر افراد نے پیغام قبول کیا۔

GSAM 418.211 جنوری 1880 کو ایک ٹریکٹ انجمن قائم کی گئی۔ اس کام میں ارکان بہت دلچسپی رکھتے تھے، اور بہت سی مطبوعات تقسیم کی گئیں۔

GSAM 418.38 فروری 1880 کو ہمارا پہلا بپتسمہ ہوا اور یہ چھ امیدواروں کو دیا گیا۔ 2 جولائی 1881 تک ساوتھمپٹن میں انتیس امیدواروں کو غوطہ دیا گیا تھا۔

GSAM 418انگلینڈ میں مبلغین میں اضافہ

GSAM 418.41881 کی خزاں میں منعقد ہونے والی جنرل کانفرنس کے ووٹ کے ذریعے، پاسٹر اے. اے. جان اور ان کی اہلیہ، جارج آر. ڈریو، اور مس جینی تھائر انگلینڈ گئے، اور اس مشن کے میدان میں کام سے منسلک ہو گئے۔ 1882 کے دوران، پاسٹر ہاسکل نے یورپی میدان کا دورہ کیا، اور انگریزی مشن میں کارکنوں کے ساتھ کئی دن گزارے، اور مشورے اور نصیحت کے ذریعے قیمتی مدد فراہم کی۔

GSAM 418.5مارچ 1882 میں، Signs of the Times کے دو صفحات پر مشتمل ایک برطانوی ضمیمہ شائع ہونا شروع ہوا، اور اسے امریکہ سے بھیجی گئی Signs کی ایک ہزار کاپیوں کے ساتھ منسلک کیا گیا۔ یہ برطانیہ میں تبلیغی کام میں استعمال کیے گئے۔ یکم اکتوبر 1883 کو شائع ہونے والی ایک رپورٹ سے معلوم ہوتا ہے کہ اس تاریخ تک ایک سو سبت کے پابند موجود تھے۔ مشن کے آغاز سے ادا کیے گئے دسویں حصے کی رقم $2,078.71 تھی۔

GSAM 419بحری مبلغانہ کام

GSAM 419.1جہاز رکھنے والوں کی مہربانی سے پاسٹر انگز کو جنوبی افریقہ، جزائر شرق و غرب الہند، وسطی امریکہ اور بے جزائر میں 'پیننسولر اینڈ اوریئنٹل سٹیم شپ کمپنی' کی اسی اہم بندرگاہوں پر ٹریکٹس اور اخبارات کے پیکیجز مفت بھیجنے کی اجازت ملی۔ اسی بھیجے گئے مطالعہ کے مواد کے اثر سے جزیرہ ڈیمارارا میں پہلی بار دلچسپی پیدا ہوئی۔ یہ معلومات ہمیں جزیرے سے موصول ہونے والے خطوط کے ذریعے ملیں۔

GSAM 419"History of the Sabbath" انگریزی لائبریریوں میں رکھی گئی

GSAM 419.2پاسٹر اینڈریوز کی History of the Sabbath کی ایک کاپی برطانیہ بھر کے ساٹھ عوامی کتب خانوں اور مفت مطالعہ کمروں میں بھی رکھی گئی تھی، اور وہ کتابیں آج بھی وہاں موجود ہیں، جو پڑھنے کے خواہشمندوں کو یہ کہانی سنا رہی ہیں۔

GSAM 419.31884 میں پاسٹر بٹلر نے انگلینڈ کا دورہ کیا، اور اس کے ساتھ اس میدان کے دیگر کارکن بھی تھے۔ پاسٹر ایس۔ ایچ۔ لین اور رابرٹ اینڈریوز نے 9 مئی 1885 کو برطانیہ میں مشن میں شامل ہونے کے لیے بوسٹن سے روانگی اختیار کی۔ مسز وائٹ کا انگلینڈ کا دورہ کارکنوں کے لیے قوت اور حوصلہ افزائی کا باعث تھا۔ مسز وائٹ اور ان کے بیٹے نے یورپی میدان سے امریکہ واپس آنے سے پہلے وہاں چند ہفتے گزارے۔

GSAM 419"Present Truth" کا آغاز

GSAM 419.41884 کے اوائل میں، پاسٹر بٹلر کے انگلینڈ پہنچنے کے فوراً بعد، یہ فیصلہ کیا گیا کہ گرمس بی میں ایم۔ سی۔ ولکاکس کو مدیر بنا کر، Present Truth نامی ایک آٹھ صفحات پر مشتمل ماہ میں دو بار شائع ہونے والا اخبار شائع کیا جائے۔ یہی اخبار اب لندن، انگلینڈ سے ایک سولہ صفحات پر مشتمل ہفتہ وار کی صورت میں شائع ہو رہا ہے، جس کی ہر ہفتے تقریباً 18,000 کاپیاں چھپتی ہیں۔

GSAM 420.11889 میں، پاسٹر ہولسر نے برطانوی مشن کو آٹھ چرچوں پر مشتمل بتایا، جن میں دو سو سبت کے پابند شامل تھے، جن میں سے پینسٹھ لندن میں تھے۔ پچھلے سال کا دسواں حصہ $1,244.58 تھا۔ دو مقرر شدہ خادِم، دو لائسنس یافتہ، دو بحری مبلغ، اور سات بائبل ورکرز تھے۔ تقریباً اسی وقت پاسٹر ولیم ہچنسن اور فرانسس ہوپ نے انگریزی مشن میں شمولیت اختیار کی۔

GSAM 420لندن میں Pacific Press

GSAM 420.2سال 1890 کے دوران، Pacific Press Publishing Company، اوکلینڈ، کیلیفورنیا نے لندن میں 48 پیٹرنوسٹر رو پر ایک شاخ دفتر اور 451 ہولوے روڈ، لندن، این پر ایک پرنٹنگ آفس قائم کیا۔ پہلے سال کے لیے اس دفتر سے کتابوں کی فروخت، تھوک قیمتوں پر، $9,556.89 تھی۔

GSAM 420.3فروری 1895 میں، پاسٹر رابنسن نے درج ذیل رپورٹ پیش کی:

GSAM 420.3"برطانیہ عظمیٰ میں گیارہ چرچ، 363 ارکان، پانچ خادِم، اور ایک لائسنس یافتہ ہیں۔ گزشتہ سال کا دسواں حصہ $5,077.20 تھا، یا فی رکن اوسطاً $13.98۔ اشاعتی دفتر کی ملکیت اب International Tract Society, Limited، ایک انگریزی کارپوریشن کے پاس ہے اور وہی اسے منظم کرتی ہے۔"

GSAM 420.4دسمبر 1895 میں، غیر ملکی مشن کے سیکرٹری نے برطانیہ کے لیے 560 اراکین کی رپورٹ دی۔ سال کے دوران دسویں حصے میں $1,000 کا اضافہ ہوا تھا۔ اس تاریخ تک، لندن کے مختلف مقامات پر سبت کے دن آٹھ گروہ اجتماع کر رہے تھے۔

GSAM 420.5اس طرح اس مشن کے میدان میں کام آگے بڑھتا رہا، بعض اوقات تقریباً محسوس نہ ہونے کے برابر۔ بعض اقسام کی زمینوں میں بیج اتنی تیزی سے نہیں اُگتے جتنی دوسری زمینوں میں۔ ان کی پھوٹ سست ہوتی ہے، لیکن ان کی نمو زیادہ پختہ اور مضبوط ہوتی ہے۔ اسی طرح اس بادشاہی میں تیسرے پیغام کی سچائی کے ساتھ بھی ہے۔ اس کا بیج بویا گیا ہے، جڑ پکڑ چکا ہے، اور آہستہ آہستہ بڑھا ہے یہاں تک کہ اب اس نے نسبتاً بڑے پیمانے پر وسعت اختیار کر لی ہے۔

GSAM 421آسٹریلیشیا مشن

GSAM 421.110 مئی 1885 کو، پاسٹر ایس۔ این۔ ہاسکل، جے۔ او۔ کورلس اور ان کے اہلِ خانہ، ایم۔ سی۔ اسرائیل اور ان کے اہلِ خانہ، ولیم ای۔ آرنلڈ، اور ہنری اسکاٹ آسٹریلوی میدان میں ایک مشن کھولنے کے لیے سان فرانسسکو سے روانہ ہوئے۔ اس سے گیارہ سال قبل، 1874 میں، بیٹل کریک میں منعقدہ ایک اجلاس میں، مسز وائٹ نے کہا کہ بہت سے ممالک ابھی سچائی قبول کریں گے، اور انہوں نے مختلف ممالک میں پرنٹنگ پریس چلتے اور کتابیں و رسائل چھپتے دیکھا۔ جب پوچھا گیا کہ کون سے ممالک مراد ہیں، تو جواب ملا کہ آسٹریلیا واحد نام تھا جو انہیں یاد تھا۔

GSAM 421Bible Echo

GSAM 421.2پاسٹر ہاسکل اور ان کے ساتھیوں کی مخلصانہ اور کامیاب محنتوں کے نتیجے میں پیغام اتنی تیزی سے آگے بڑھا کہ آسٹریلیا میں ایک رسالہ شائع کرنا ضروری سمجھا گیا۔ چنانچہ اشاعت کے انتظامات کیے گئے اور یکم جنوری 1886 کو میلبرن سے سولہ صفحات پر مشتمل ماہانہ رسالہ شائع ہوا جس کا نام Bible Echo and Signs of the Times تھا۔ پہلے شمارے کی چھ ہزار کاپیاں شائع کی گئیں، جبکہ معمول کا شمارہ صرف تین ہزار ہوتا تھا۔

GSAM 421آسٹریلیا میں پہلے چرچ کی تنظیم

GSAM 421.3اتوار، 10 اپریل 1886 کو آسٹریلیا میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کا پہلا چرچ قائم کیا گیا۔ اٹھارہ افراد موجود تھے جنہوں نے عہد نامے پر دستخط کیے تھے، اور سات دیگر نے بپتسمہ کے ذریعے شمولیت کے لیے درخواست دی۔ انہیں اگلے سبت کو بپتسمہ دیا گیا، اور کئی ہفتوں تک ہر سبت کو ارکان کا اضافہ ہوتا رہا، یہاں تک کہ چرچ کی تعداد پچپن ہو گئی۔ مئی 1886 تک، کل اندراج شدہ تعداد نوے تھی۔ ان کے علاوہ، دیگر مقامات پر تقریباً پینتیس افراد تھے جو سبت کا پاس رکھ رہے تھے۔

GSAM 421.4چھپائی کے دفتر میں دو اچھی پریسیں اور ایک انجن تھا، جن کی پوری قیمت ادا کی جا چکی تھی اور جو اس دور دراز سرزمین میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کی ملکیت تھے—جو ہمارے اوکلینڈ، کیلیفورنیا میں واقع بڑے دفتر سے تقریباً سات ہزار میل دور ہے۔

GSAM 422.11886 کے دوران یہ پیغام نیوزی لینڈ تک پہنچا۔ آسٹریلین فیلڈ کی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ نیوزی لینڈ میں پچاس سبت کے پابند تھے۔ دفتر میں کتابوں کی فروخت سے حاصل ہونے والی رقم $700 تھی۔ اس کے علاوہ، کینوسرز نے نیوزی لینڈ میں Great Controversy کی چار سو کاپیاں اور آسٹریلیا میں Thoughts on Daniel کی ایک ہزار کاپیاں فروخت کیں۔

GSAM 422آسٹریلین دفتر کی عمارت

GSAM 422.219 جولائی 1889 کو پیش کی گئی رپورٹ سے درج ذیل حقائق معلوم ہوتے ہیں: میلبورن میں ایک پرنٹنگ آفس کے لیے عمارت مکمل ہو چکی ہے، جس میں چرچ کی عبادتوں کے لیے ایک عبادت گاہ بھی شامل ہے۔

GSAM 422تسمانیا میں داخلہ

GSAM 422.3آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ دونوں میں ایک کانفرنس قائم کی گئی ہے، اور پاسٹر اسرائیل اور اسٹیڈ نے اس کام کو تسمانیا تک وسعت دی ہے۔ اس جگہ پہلے ہی تین چرچ قائم کیے جا چکے ہیں، جن کی کل رکنیت ایک سو چھتیس ہے۔ ان کے علاوہ دیگر منتشر سبت کے پابند بھی ہیں جو ابھی تک منظم نہیں ہوئے ہیں۔

GSAM 422.4آسٹریلوی میدان میں اس سال کے دسویں حصے کی رقم 9,371 ڈالر تھی۔ میدان میں پندرہ کینوسرز تھے، جن کی کتابوں کی فروخت کی رقم 19,500 ڈالر تھی۔

GSAM 422.5پاسٹر ہاسکل کے دوسرے عالمی دورے میں، انہوں نے دوبارہ آسٹریلیا کا دورہ کیا، اگست 1889 میں منعقدہ ان کی کانفرنس میں شرکت کی، اور کئی طریقوں سے مؤثر مدد فراہم کی، جسے اس نئی منظم شدہ جماعت نے بہت سراہا۔ امریکہ سے مختلف کارکنوں نے وقتاً فوقتاً ایک عظیم مقصد کے لیے آسٹریلیا کا دورہ کیا ہے — یعنی خدا کے کام کی تعمیر اور مضبوطی۔

GSAM 422آسٹریلیا میں مسز وائٹ

GSAM 422.61891 کے موسم خزاں میں، مسز ای. جی. وائٹ، ان کے بیٹے ڈبلیو. سی. وائٹ، پاسٹر جارج بی. اسٹار، اور دیگر افراد کیلیفورنیا سے آسٹریلیا کے لیے روانہ ہوئے، اور وہاں دسمبر میں پہنچے—جو اس براعظم میں موسم گرما کے وسط کا وقت تھا۔ مسز وائٹ کی گواہی، اس جسمانی کمزوری کے باوجود جس میں وہ اس سرزمین میں اپنے نو سالہ قیام کے دوران مبتلا رہیں، تیسرے فرشتے کے پیغام کی روح اور مزاج کے مطابق کام کو مناسب تعلق میں رکھنے میں بہت مددگار ثابت ہوئی۔ جب وہ آسٹریلیا میں تھے تو پاسٹر جے. او. کورلس نے یہاں کے کام سے دوبارہ رابطہ قائم کیا، اور ڈبلیو. اے. کولکورڈ اور دیگر افراد نے خادموں، اساتذہ وغیرہ کے طور پر میدان میں قدم رکھا۔

GSAM 423آسٹریلیا میں پاسٹر اولسن

GSAM 423.1پاسٹر او۔ اے اولسن کے جنرل کانفرنس کے صدر کے طور پر اپنے دورِ صدارت کے دوران، انہوں نے ملک کے طول و عرض میں ہمارے تمام اہم اداروں کا دورہ کیا۔ اس کے لیے وسیع پیمانے پر سفر درکار تھا—دنیا بھر کا ایک سفر۔ یہ سفر انہوں نے اس لیے کیا تاکہ وہ ان کی ضروریات اور مختلف مشنوں کی حالت سے خود کو بخوبی واقف کر سکیں، تاکہ وہ بلا تعصب طور پر ان کی خدمت کے لیے تیار رہیں۔ یہی سفر تھا، 1893 میں، جب انہوں نے آسٹریلیا میں کئی ہفتے گزارے۔

GSAM 423آسٹریلیشیا یونین کانفرنس

GSAM 423.2اس دوران آسٹریلیشین یونین کانفرنس کا قیام عمل میں آیا، جو آسٹریلین اور نیوزی لینڈ کانفرنسوں اور آسٹریلین مشن کے میدانوں پر مشتمل تھی۔ یہ کانفرنس ہر دو سال بعد منعقد ہوتی ہے، اور یہ دیگر ممالک میں یونین کانفرنسوں کے منصوبے کے مطابق منعقد کی جاتی ہے۔ سال 1893 کے دوران اس میدان میں موجود چند کینوسرز نے Steps to Christ کی 5,000 کاپیاں فروخت کیں، اور اتنی ہی تعداد میں دوسرا ایڈیشن بھی شائع کیا گیا۔ 1894-95 کی گرمیوں میں، انہوں نے چار ماہ میں سبسکرپشن کتابوں کے 4,000 آرڈر لیے۔

GSAM 423آسٹریلیا میں پاسٹر پریسکاٹ

GSAM 423.3سن 1895 میں فرقے کے تعلیمی سیکرٹری پاسٹر ڈبلیو ڈبلیو پریسکاٹ نے اس کانفرنس میں کئی ماہ گزارے اور اس کام کی اس شاخ کے لیے بہت وقت اور غور و فکر وقف کیا۔ اس دوران انہوں نے ایک تعلیمی تربیتی اجتماع منعقد کیا جو ان کے لیے بے حد فائدہ مند ثابت ہوا۔

GSAM 424.1سال بھر کے کام کی رپورٹ جنرل کانفرنس کو پاسٹر ڈبلیو. سی. وائٹ نے پیش کی اور وہ درج ذیل ہے:

GSAM 424.1آسٹریلین یونین کانفرنس سترہ چرچوں پر مشتمل ہے جن میں 1074 ارکان ہیں، جنہوں نے پچھلے سال دسویں حصے کے طور پر 9,810.10 ڈالر ادا کیے۔ اس کانفرنس میں بارہ مقرر شدہ خادم، دو لائسنس یافتہ مبلغین، تین بائبل ورکرز اور پچاس کینوسرز ہیں، جنہوں نے سال کے دوران 28,731.11 ڈالر مالیت کی کتابیں فروخت کیں۔ سال کے دوران نیو ساؤتھ ویلز کی کالونی، جس میں چھ چرچ اور 321 ارکان تھے، آسٹریلین کانفرنس سے الگ کی گئی اور اسے نیو ساؤتھ ویلز کانفرنس کا نام دیا گیا۔

GSAM 424جنوبی افریقی مشن

GSAM 424.21886 میں بیٹل کریک میں منعقدہ جنرل کانفرنس میں جنوبی افریقہ میں ایک مشن کھولنے کا سوال زیر غور آیا۔ چونکہ اس اقدام کی حمایت میں فیصلہ کیا گیا، لہٰذا 1887 کی گرمیوں کے آغاز میں اس دور دراز ملک میں کام شروع کرنے کی کوشش کی گئی، جہاں چند افراد، جنہوں نے پہلے ہی سبت کی پابندی شروع کر دی تھی، مزدوروں کی طلب کر رہے تھے۔

GSAM 424پاسٹر بوئڈ اور رابنسن جنوبی افریقہ میں

GSAM 424.3اس مقصد کے لیے، 11 مئی کو، پاسٹر سی۔ ایل۔ بوئڈ اور ان کے اہلِ خانہ، پاسٹر ڈی۔ اے۔ رابنسن اور ان کی اہلیہ، دیگر کارکنوں کے ساتھ، نیو یارک شہر سے لیورپول اور لندن کے راستے افریقہ کے لیے روانہ ہوئے۔ تین سال بعد، جنرل کانفرنس میں، مسٹر پی۔ ڈبلیو۔ بی۔ ویسلز نے بیان دیا کہ جب یہ کارکن افریقہ پہنچے تو تقریباً چالیس افراد پہلے ہی موضوع پر شائع شدہ مواد پڑھنے اور کِتاب مُقدّس کے مطالعے کے نتیجے میں چوتھے حکم کے سبت کا احترام کر رہے تھے۔

GSAM 424.4پاسٹر رابنسن اور بوئڈ نے کیپ ٹاؤن میں تبلیغی کام شروع کیا، اور وہاں سے یہ شمال مشرق کی جانب تقریباً آٹھ سو میل دور ہیرے کے میدانوں میں واقع کمبرلے تک پھیل گیا۔

GSAM 424.5سال 1889 تک صرف دو خادم، ایک لائسنس یافتہ، چار چرچ اور اسی ارکان تھے؛ جنہوں نے دسویں حصے کے طور پر $2,798.36 ادا کیے۔ اس سال کے دوران، امریکہ کے پاسٹر ایرا جے ہینکنز نے کیپ ٹاؤن میں اچھے نتائج کے ساتھ محنت کی، اور مسٹر اور مسز ڈرویلارڈ اس جگہ کے کام سے منسلک ہونے اور ان مشقتوں اور محرومیوں میں حصہ لینے کے لیے نیبراسکا سے آئے جو ایک نئے میدان میں کام کے پیش روؤں پر پڑتی ہیں۔ مسز ڈرویلارڈ کی خدمات بنیادی طور پر کتابوں کے ڈپازٹری تک محدود تھیں، جہاں اس شعبے کے امور ان کے سپرد تھے؛ جبکہ مسٹر ڈرویلارڈ عمومی مبلغانہ کاموں میں مصروف تھے۔ اس سال کے دوران، اس بندرگاہ پر آنے والے جہازوں پر انہوں نے 750 ڈالر مالیت کی کتابیں فروخت کیں۔

GSAM 425افریقہ میں پاسٹر ہاسکل

GSAM 425.1اسی سال اگست میں پاسٹر ہاسکل کیپ ٹاؤن پہنچے۔ انہوں نے جنوبی افریقہ میں مختلف جماعتوں کے دورے کرنے اور ان کے ساتھ کام کرنے میں پانچ ماہ بخوبی گزارے۔ اس دورے سے مقصد کو تقویت اور استحکام ملا، اور ان کے دل کو اس بات سے حوصلہ ملا کہ انہوں نے اپنی محنت کا پھل دیکھا۔ تعلیمی کام میں دلچسپی پیدا ہوئی، یہاں تک کہ افریقہ سے بارہ طلباء ہمارے فرقہ وارانہ اسکولوں میں داخل ہونے کے لیے امریکہ آئے۔

GSAM 425.2اس دوران کینوسنگ کے کام کو مناسب توجہ دی گئی۔ اس کام کے سلسلے میں کیپ ٹاؤن میں ایک تربیتی اجتماع منعقد ہوا، جس کی قیادت مسٹر ای۔ ایم۔ مورسن نے کی، جس نے پیغام کی اس اہم شاخ میں نئی جان اور توانائی بھر دی۔ اس تربیتی اجتماع میں دی گئی ہدایات کے فوراً بعد، تیرہ کینوسرز نے چھ ماہ میں $5,621.28 مالیت کی کتابیں فروخت اور فراہم کیں۔ درحقیقت، آرڈرز کی تعداد اتنی زیادہ تھی کہ انہوں نے لندن کے دفتر کو مکمل طور پر مغلوب کر دیا، کیونکہ کتابیں طلب پوری کرنے کے لیے اتنی تیزی سے تیار نہیں ہو سکتی تھیں۔

GSAM 425.3سال 1892 میں، پاسٹر اے. ٹی. رابنسن نے جنوبی افریقہ میں اس کام سے وابستگی اختیار کی۔ اس وقت یہ کام اس حد تک بڑھ چکا تھا کہ پرانے گودام کی جگہ ایک نئے گودام کی ضرورت تھی۔ لہٰذا ایک نئی عمارت تعمیر کی گئی جو چرچ کی میٹنگوں کے لیے کافی جگہ فراہم کر سکے۔

GSAM 426افریقہ میں کالج کی عمارت

GSAM 426.1اس طرح یہ کام قدم بہ قدم آگے بڑھتا رہا، یہاں تک کہ کیپ ٹاؤن کے مضافاتی علاقے کلیئرمونٹ میں 35,000 ڈالر لاگت سے ایک کالج کی عمارت تعمیر کی گئی۔ امریکی بھائیوں سے صرف یہ مدد چاہیے تھی کہ وہ کالج کورس پڑھانے کے اہل اساتذہ کی ایک ٹیم بھیجیں، اور اخراجات خود برداشت کریں گے۔ اس درخواست کی تکمیل کے بعد، یہ اسکول یکم فروری 1893 کو کھولا گیا۔

GSAM 426جنوبی افریقی کانفرنس

GSAM 426.2جنوبی افریقی کانفرنس کا قیام 1892 میں ہوا۔ 1893 میں جنرل کانفرنس میں اسے ووٹ کے ذریعے جنرل کانفرنس میں شامل کر لیا گیا۔ اس وقت اس میں پانچ چرچ اور ایک سو اٹھتیس ارکان تھے، جنہوں نے پچھلے سال دسویں حصے کے طور پر $34,077.32 ادا کیے تھے۔ اس کانفرنس میں جنوبی افریقہ کانفرنس کی نمائندگی پیٹر ویسلز نے کی، جنہوں نے جنرل کانفرنس کو سخاوت سے $16,000 عطیہ کیے، جو کہ جنوبی افریقہ میں کام شروع کرنے کے لیے جنرل کانفرنس کے خرچ سے بھی زیادہ تھے۔ اس تحفے کے علاوہ، انہوں نے اور ان کے ایک بھائی نے شکاگو شہر میں مفت ڈسپنسری کا کام شروع کرنے کے لیے $40,000 عطیہ کیے۔

GSAM 426.31895 میں جنرل کانفرنس میں فارن مشن سیکرٹری نے افریقی میدان کے بارے میں کہا:

GSAM 426.3"جنوبی افریقہ میں کانفرنس کو صرف دو سال ہوئے ہیں، لیکن اس دوران جنرل کانفرنس نے اس میدان میں بارہ کارکن بھیجے ہیں۔ ان میں سے دو خود کفیل مبلغین کے طور پر اندرون ملک گئے ہیں، جبکہ باقی مختلف شعبوں میں کام میں شامل ہوگئے ہیں۔ اس کانفرنس کے پاس ایک ترقی پذیر اسکول اور ایک یتیم خانہ ہیں، اور ایک سینیٹوریم زیر تعمیر ہے۔ اعداد و شمار کے مطابق ان کی رکنیت 184 ہے۔"

GSAM 426جنوبی افریقہ میں شائع ہونے والے رسائل

GSAM 426.4جنوبی افریقہ میں مذہبی آزادی کے موضوع نے گزشتہ چند ماہ میں ہمارے لوگوں کو دو رسالے شائع کرنے پر اُکسایا ہے، ایک ہالینڈی زبان میں جس کا نام De Wachter ہے؛ دوسرا انگریزی میں جس کا نام The South African Sentinel and Gospel Echo ہے۔ دوسرے کی اشاعت 4,000 ہے۔

GSAM 427جنوبی افریقی یونین کانفرنس

GSAM 427.1جنوری 1903 میں، جنوبی افریقہ یونین کانفرنس کا قیام عمل میں آیا، جس میں کیپ کالونی اور نٹال-ٹرانسوال کانفرنسیں، اور یونین کانفرنس کے زیرِ کنٹرول باسوتولینڈ اور مٹابیلین لینڈ مشنز شامل تھے۔ کانفرنس میں پندرہ منظم چرچ ہیں جن میں 595 ارکان ہیں، نو غیر منظم گروہ ہیں جن میں نوے ارکان ہیں، اور تیس الگ تھلگ سبت کے پابند ہیں،—کل تعداد 715 ہے، جنہوں نے دسویں حصے کے طور پر $7,850 ادا کیے۔ وہاں انتالیس کارکن تھے، جن میں سے اکیس مختلف کانفرنسوں کی تنخواہوں کی فہرست میں شامل تھے۔

GSAM 427پولینیشین میدان

GSAM 427.2سال 1876 میں، پاسٹر جیمز وائٹ اور مصنف نے Signs of the Times کی ایک جلد اور کچھ ٹریکٹس، ایک خط کے ساتھ، پٹکیرن جزیرے کو بھیجے۔ یہ دستاویزات کیپ ہارن کے گرد نیویارک جانے والی ایک کشتی پر رکھ دی گئیں۔ ہمیں یقین دلایا گیا تھا کہ جہاز پٹکیرن پر رکے گا اور وہاں پارسل پہنچا دیا جائے گا۔ ہم جزیرے پر کسی شخص کو نہیں جانتے تھے اور خود جزیرے کے بارے میں بھی کچھ نہیں جانتے تھے، سوائے اس کے کہ اس کی شہرت یہ تھی کہ اس کے باشندے مخلص اور خدا ترس لوگ ہیں۔ یہ اخبارات ایک آزمائشی اقدام کے طور پر بھیجے گئے تھے۔

GSAM 427پٹکیرن کا دورہ

GSAM 427.3ہمیں لوگوں یا اپنی مطبوعات کے بارے میں کچھ بھی خبر نہ ملی جب تک کہ مسٹر جان آئی۔ ٹے نے دس سال بعد، یعنی 1886 میں جزیرے کا دورہ نہ کیا۔ تب ہمیں معلوم ہوا کہ Signs کی جلد اور دیگر کتابچوں کو پڑھنے کے نتیجے میں، پورے جزیرے نے ایک وقت میں تقریباً یہ فیصلہ کر لیا تھا کہ وہ اپنی عبادت کا دن ہفتے کے پہلے دن سے بدل کر ساتویں دن کر لیں اور خداوند کا سبت منائیں۔ تاہم، انہوں نے یہ کام مسٹر ٹے کے دورے تک نہیں کیا۔ وہ طویل عرصے سے اس جزیرے کا دورہ کرنے کے لیے گہرے طور پر متاثر تھے، لیکن انہیں لوگوں کے بارے میں ذاتی طور پر کچھ بھی معلوم نہیں تھا، اور نہ ہی اس سچائی میں ان کی پہلے سے پیدا شدہ دلچسپی کا علم تھا۔

GSAM 428.1امریکہ واپس آنے کے بعد، انہوں نے ایک جہاز کی تعمیر کے لیے بہت پرزور استدعا کی تاکہ مبلغین کو بحر الکاہل کے جزائر میں ایک جزیرے سے دوسرے جزیرے تک لے جایا جا سکے۔ وہ 1889 میں منعقد ہونے والی جنرل کانفرنس میں اس خیال کو ذہن میں رکھ کر شریک ہوئے، اور وہاں انہوں نے پولینیشین جزائر کے حق میں آواز اٹھائی۔ کانفرنس نے اس منصوبے کی افادیت کو دیکھتے ہوئے چندوں کے ذریعے 12,000 ڈالر اکٹھا کرنے کی قرارداد منظور کی تاکہ بحرالکاہل کے جزائر میں کام کرنے کے لیے ایک جہاز بنایا یا خریدا جا سکے۔

GSAM 428پٹکیرن کی تعمیر

GSAM 428.2اس اقدام کے مطابق، جہاز پٹکیرن کو 1890 کی گرمیوں میں، اوکلینڈ، کیلیفورنیا سے تقریباً تیس میل دور، بینیسیا کے قریب، 12,035.22 ڈالر کی لاگت سے تعمیر کیا گیا۔ ایک سال کے تین چوتھائی حصے میں یہ رقم جمع کی گئی، اور محض اسی مقصد کے لیے سبت اسکولوں نے عطیہ کی، اور کبھی بھی کوئی تحفہ اتنی خوش دلی اور جوش و خروش کے ساتھ نہیں دیا گیا۔ جہاز کو 25 ستمبر 1890 کو اوکلینڈ، کیلیفورنیا میں وقف کیا گیا۔ تقریباً پندرہ سو افراد اس تقریب کے مشاہدے کے لیے جہاز اور گھاٹ پر جمع ہوئے۔

GSAM 428پٹکیرن کا پہلا بحری سفر

GSAM 428.3جہاز اپنے پہلے بحری سفر پر سان فرانسسکو سے اپنے دور دراز میدانِ عمل کے لیے 20 اکتوبر کو روانہ ہوا۔ جہاز پر مبلغین کے طور پر پاسٹر ای۔ ایچ۔ گیٹس اور ان کی اہلیہ، پاسٹر اے جے۔ ریڈ اور ان کی اہلیہ، جان آئی۔ ٹے اور ان کی اہلیہ سوار تھے، اور کیپٹن مارش کی قیادت میں ایک مبلغین کا عملہ بھی تھا۔ یہ جہاز سب سے پہلے پٹکیرن جزیرے گیا، جو سان فرانسسکو سے چار ہزار میل جنوب میں واقع ہے، جہاں یہ 25 نومبر کو پہنچا۔ جب جہاز نے 17 دسمبر کو جزیرے کو چھوڑا، تو 82 بالغوں نے بپتسمہ لے لیا تھا اور انہیں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کے ایک چرچ میں منظم کیا گیا تھا۔ اس کے بعد جہاز سوسائٹی، ہروے، ساموآن، فرینڈلی اور فیجی گروپوں کی طرف روانہ ہوا، اور انگریزی بولنے والے لوگوں کے لیے مذہبی کتابیں اور صحت و اعتدال پسندی کے رسالے چھوڑ گیا۔ ستمبر 1891 تک، آٹھ ماہ کے دوران، مبلغین نے 1,900 ڈالر مالیت کی کتابیں فروخت کیں اور ساتھ ہی ساتھ بڑی تعداد میں مطالعہ کا مواد مفت تقسیم کیا۔

GSAM 429.1مشنریوں کو درج ذیل مقامات پر تعینات کیا گیا: پاسٹر ریڈ تہیتی میں؛ پاسٹر گیٹس پہلے ہی شروع شدہ کام کو مکمل کرنے کے لیے پٹکیرن میں ہی رہے؛ جبکہ مسٹر ٹے نے فجی کے جزیرے پر کام کرنا منتخب کیا۔ Review کے 14 اپریل 1904 کے شمارے میں، پاسٹر فلٹن نے فجی میں کام کے بارے میں کہا: "اس مشن کے میدان میں اب ایک سو پچاس سے زیادہ سبت کے پابند ہیں۔" فیجی سے جہاز ضروری مرمت اور بہتری کے لیے نیوزی لینڈ کے آکلینڈ روانہ ہوا، اور کتابوں کی فراہمی کے لیے بھی۔

GSAM 429مشنریوں کا انتقال

GSAM 429.2ایک سال، گیارہ ماہ اور اٹھارہ دن کی غیر موجودگی کے بعد، پٹکیرن سان فرانسسکو واپس پہنچی، جہاں یہ 9 اکتوبر 1892 کو پہنچی۔ اس دوران کیپٹن مارش کا انتقال ہو گیا تھا اور انہیں نیوزی لینڈ کے جزیرے میں دفن کیا گیا تھا۔ مسٹر ٹے نمونیا کا شکار ہو گئے، جس سے وہ کبھی صحت یاب نہ ہو سکے۔ وہ بھی پر سکون انتقال کر گئے اور انہیں دور دراز ملک فیجی میں سپردِ خاک کیا گیا؛ اور یوں پولینیشین مشن کے لیے اتنی جلدی دو قیمتی زندگیاں قربان ہو گئیں۔

GSAM 429.3تہیتی کے جزیرے پر پاپائٹے میں مقیم مبلغین نے تقریباً فوراً ہی اپنی محنت کے پھل دیکھ کر خوشی منائی۔ اس وقت تک وہ اپنے وطن کو چالیس افراد کے ایمان لانے اور ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کے ایک چرچ میں منظم ہونے کی خوش آئند رپورٹ بھیجنے میں کامیاب ہو چکے تھے۔

GSAM 429پٹکیرن کا دوسرا سفر

GSAM 429.4یہ بحری جہاز اپنے دوسرے بحری سفر کے لیے 17 جنوری 1893 کو سان فرانسسکو سے روانہ ہوا، جس میں درج ذیل مبلغین سوار تھے: بی. جے. کیڈی اور ان کی اہلیہ، جے. ایم. کول اور ان کی اہلیہ، ای. سی. چیپ مین اور ان کی اہلیہ، اور ایم. جی. کیلاگ، ایم. ڈی. اوہائیو کی مس ہیٹی اینڈرے، جزیرہ پٹکیرن کے لیے استاد کے طور پر ان کے ہمراہ تھیں۔ 1893 کے موسم خزاں میں، مسٹر کیڈی نے سوسائٹی گروپ کے رائیاٹیا میں ساٹھ طلبا کے ساتھ ایک اسکول کھولا۔ پہلے ٹرم کے اختتام تک طلبا کی تعداد بڑھ کر ایک سو پانچ ہو گئی تھی۔ دوسرے ٹرم کے آغاز پر ایک سو بیس طلبا حاضر تھے۔

GSAM 430پٹکیرن کا تیسرا سفر

GSAM 430.1جہاز کا تیسرا بحری سفر 1893-94 میں ہوا۔ اس سفر کے مبلغین جی۔ او۔ ویل مین اور ان کی اہلیہ اور لیلین وائٹ تھے، جو سب مشی گن سے تھے، اور انہیں رائیٹیہ کے لیے بھیجا گیا تھا، جہاں انہیں پاسٹر کیڈی کے کام میں ان کی مدد کرنی تھی۔ مسٹر اسٹرنگر اور ان کی اہلیہ خود کفیل مبلغین کے طور پر گئے۔ وہ روروٹو میں ٹھہرے۔ رارٹونگا (جہاں لوگ ہفتہ کو اتوار کے طور پر مناتے تھے) میں ڈاکٹر کالڈول اور ان کی اہلیہ تعینات تھے؛ جبکہ کیلیفورنیا کے پاسٹر بکنر اور ان کی اہلیہ کو پٹکیرن میں چھوڑا گیا۔ اس قوم کے ساتھ اپنے قیام کے دوران، بہت سی نئی صنعتوں کا تعارف کروایا گیا، جو کئی لحاظ سے باشندوں کے لیے فائدہ مند ثابت ہوئی ہیں۔ سب سے پہلے، جزیرے پر اب اُگائی جانے والی مکئی پیسنے کے لیے ایک ہوائی چکی بنائی گئی، اور اسی ہوا کی طاقت سے ہلکی مشینری بھی چلائی جاتی ہے، جس نے جزیرے کے باشندوں کے لیے پہلے نامعلوم دیگر صنعتوں کو جنم دیا۔

GSAM 430پٹکیرن کا چوتھا سفر

GSAM 430.215 دسمبر 1895 کو، فارن مشن سیکرٹری نے کہا:—

GSAM 430.3"پٹکیرن اب اپنی چوتھی بحری مہم سے بندرگاہ پر ہے۔۔۔ یہ کام نو مختلف گروپوں میں شروع کیا گیا ہے، اور درج ذیل مزدور اس میں مصروف ہیں:—

GSAM 430.4"پٹکیرن جزیرے میں اساتذہ، ای. ایس. بٹز اور ان کی اہلیہ، اور ہیٹی اینڈرے۔ نورفولک جزیرے میں کچھ خود کفیل مبلغین اس کام میں مصروف ہیں، جو آسٹریلیا سے آئے ہیں۔ سوسائٹی جزائر، خادم، بی. جے. کیڈی؛ طبی مبلغین، مسٹر اور مسز آر. اے. پرِکیٹ۔ رارٹونگا، طبی مبلغین، ڈاکٹر جے. ای. کالڈویل اور اہلیہ، مس لیلین وائٹ اور مس ماؤڈ ینگ؛ اساتذہ، جی. او. ویل مین اور اہلیہ، پاسٹر جے. ڈی. رائس اور اہلیہ۔ فیجی، پاسٹر جے. ایم. کول اور اہلیہ۔ فرینڈلی آئلینڈز، پاسٹر ای. ہلیارڈ اور اہلیہ۔ روروٹو، مسٹر اور مسز اسٹرنگر، خود کفیل مبلغین۔ ہوائی، پاسٹر ای. ایچ. گیٹس اور اہلیہ؛ اساتذہ، ایچ. ایچ. برانڈ اور اہلیہ۔ ساموا، ڈاکٹر ایف. ای. براخت اور اہلیہ۔ پاسٹر ڈی. اے. اوون اور بیٹا اور بیٹی، خود کفیل مبلغین۔

GSAM 431.1"پٹکیرن نے اپنے چار سمندری سفروں کے دوران بڑی مقدار میں مطبوعات فروخت اور تقسیم کی ہیں۔ نتیجتاً، بہت سی جگہوں پر سبت کے پابند افراد نمودار ہو گئے ہیں۔ پٹکیرن جزیرہ، نورفولک اور تہیتی میں چرچوں کا قیام عمل میں آیا ہے۔"

GSAM 431پٹکیرن فروخت

GSAM 431.2چونکہ اب پولینیشین میدان تک پہنچنے کی وہ سہولیات موجود ہیں جو جہاز کی تعمیر کے وقت نہیں تھیں، اس لیے جہاز کو فروخت کر دیا گیا ہے، اور کام کو آگے بڑھانے کے لیے دیگر ذرائع استعمال کیے جا رہے ہیں۔ پاسٹر ای. ایچ. گیٹس اب پولینیشین میدان کے سپرنٹنڈنٹ ہیں، اور مختلف گروپوں میں پیش رفت کی رپورٹ دیتے ہیں۔

GSAM 431ویسٹ انڈیز

GSAM 431.31889 کی سردیوں میں، امریکہ کے مسٹر ولیم آرنلڈ نے ویسٹ انڈیز میں کتابیں بیچنے کا کام شروع کیا۔ اس دوران وہ بارہ سو افراد کے نام اور پتے حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے، جو مشنری کام میں استعمال کے لیے International Tract Society کو بھیجے گئے۔ خط و کتابت اور ان پتوں پر مطالعہ کے مواد بھیجنے سے سچائی میں دلچسپی پیدا ہوئی، اور اس طرح کلام کی تبلیغ کے ذریعے خوشخبری کی اشاعت کے لیے راستہ ہموار ہوا۔

GSAM 431.4مذہبی خدمات کے لیے کی گئی اپیل کے جواب میں، نومبر 1890 میں، پاسٹر ڈی. اے. بال نے کام کرنے کے لیے بارباڈوس اور دیگر مقامات کا سفر کیا۔ ان کی کوششوں کے نتیجے میں کئی افراد نے سچائی قبول کی۔ 1892 میں، کیلیفورنیا سے مسٹر پیٹرسن نے اچھی کامیابی کے ساتھ Bible Readings کے لیے جزیروں میں مہم چلائی۔ 1893 میں، بی۔ بی۔ نیومن، مسٹر آرنلڈ کی غیر موجودگی کے دوران کینوسنگ کے کام کی نگرانی سنبھالنے کے لیے فلوریڈا سے جمیکا گئے۔ مسٹر ایونز اور مسٹر ہیکیٹ بھی اسی سال ویسٹ انڈیز گئے تاکہ اس کام کی اس شاخ میں حصہ لیں۔ مئی کے مہینے میں، پاسٹر ہیزمر اور ان کی اہلیہ اس میدان میں داخل ہوئے تاکہ جیسا راستہ کھلتا جائے ویسے کام کریں۔ جلد ہی بعد ازاں مسٹر آرنلڈ واپس آئے، اس بار صحت کے موضوع پر مبنی کتابوں کی تشہیر کے لیے۔ جولائی 1895 تک، صرف جمیکا میں اس نوعیت کی کتابیں $8,200 کی مالیت میں فروخت ہو چکی تھیں، جبکہ مذہبی کتابوں کی فروخت $7,654 تھی، یعنی کل فروخت $15,854 تھی۔ اتنی بڑی تعداد میں مطبوعات کی تقسیم نے کنگسٹن میں پچھتر اراکین پر مشتمل ایک منظم چرچ کے قیام اور جزیرے کے دیگر حصوں میں تبلیغی خدمات کے لیے راستے کھولنے میں بہت مدد کی۔

GSAM 432ٹرینیڈاڈ

GSAM 432.1یہاں یہ کام جمیکا کے طریقے کے مطابق متعارف کروایا گیا۔ سال 1889 میں، مسٹر ایف. بی. گرانٹ اور ان کی اہلیہ کو ہمارے مسلکی ادب کو متعارف کروانے کے مقصد کے لیے جزیرے کا دورہ کرنے کی دعوت دی گئی، اور دعوت پر پاسٹر فلاورز اور ان کی اہلیہ بھی جلد ہی ان کے پیچھے آ گئے تاکہ جیسے ہی راستہ کھلا، وہ محنت کر سکیں۔ انہیں اچھی کامیابی ملی، جب تک کہ پاسٹر فلاورز بخار میں مبتلا نہ ہو گئے، جس کی وجہ سے 29 جون، 1894 کو ان کی موت واقع ہوئی۔ پاسٹر ای. ڈبلیو. ویبسٹر کو ان کا جانشین منتخب کیا گیا، اور وہ اگست 1895 میں نیویارک سے روانہ ہوئے۔

GSAM 432.21896 میں ویسٹ انڈیز میں مبلغین درج ذیل تھے: جمیکا میں، پاسٹر اے. جے. ہیسمر اور ڈبلیو. ڈبلیو. ایسٹ مین، اور بہاما جزائر میں متعدد کینوسرز تھے۔ لیسر اینٹیلس میں، جہاں پاسٹر ای. وین ڈیوسن اور ان کی اہلیہ، سی. ایف. پارملی اور ان کی اہلیہ بائبل ورکرز کے طور پر، اور مسٹر بین اور مسٹر ہیکیٹ کینوسرز کے طور پر تھے۔ ٹرینیڈاڈ میں، پاسٹر ای. ڈبلیو. ویبسٹر اور ان کی اہلیہ، اور مس اسٹلا کولون بطور طبی مبلغہ۔ نتائج — جمیکا میں ایک سو دس سبت کے پابند، اور ٹرینیڈاڈ میں پچاس سبت کے پابند، جو کووا کے گرد مرکوز تھے؛ بارباڈوس میں ایک چرچ، اور لیسر اینٹیلس کے اینٹیگوا میں ایک گروہ۔

GSAM 432وسطی امریکہ

GSAM 432.3پاسٹر ایف. جے. ہچنز اور ان کی اہلیہ 16 نومبر 1891 کو ریاستہائے متحدہ سے بے جزائر کے لیے روانہ ہوئے۔ اس وقت، خاص طور پر روآٹان میں، تقریباً بیس افراد تھے جو دہ احکام کے مطابق چوتھے حکم کے سبت کی پابندی کر رہے تھے، اور ان کی توجہ اس سچائی کی طرف پہلی بار ڈاک کے ذریعے بھیجے گئے تحریری مواد کی بدولت ہوئی۔ تین سال بعد، 1894 میں، ڈبلیو۔ اے ۔ ملر اور ان کی اہلیہ کیلیفورنیا سے بوناکا کے لیے روانہ ہوئے، جہاں انہوں نے تعلیمی کام میں بطور اساتذہ شمولیت اختیار کی ایک اسکول میں جو 4 جولائی 1894 کو ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کی تعمیر کردہ اسکول کی عمارت میں کھولا گیا تھا۔ پہلی مدت کے دوران اوسطاً چونتیس افراد شرکت کرتے تھے۔ 1895 میں اس اسکول کو خود کفیل قرار دیا گیا، کیونکہ طلبہ کی تعداد پینتالیس ہو گئی تھی۔

GSAM 433.11895 میں منعقدہ جنرل کانفرنس میں، پاسٹر ہچنز نے اطلاع دی کہ جزیروں پر ایک سو افراد پیغام کی اطاعت کر رہے تھے، اور انہوں نے یہ بھی بتایا کہ دو عبادت گاہیں تعمیر کی گئی تھیں اور وہ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کی ملکیت تھیں۔ زمین کی قلت اور کاشتکاری کے لیے اس کی بہت زیادہ اہمیت کے باعث، ان عبادت گاہوں میں سے ایک پانی کے اوپر بنائی گئی تھی۔ یہ دونوں عمارتیں اور اسکول کی عمارت General Conference Association کے نام منتقل کر دی گئیں۔ جزیرے پر کانفرنس کی جائیداد کی مالیت کا اندازہ $1,789.60 لگایا گیا تھا۔ 1895 تک فروخت ہونے والی کتابوں کی رقم $2,243 تھی۔

GSAM 433مرکزی امریکہ کے لیے چھوٹی کشتی

GSAM 433.2جب کانفرنس کی توجہ ایک چھوٹی کشتی رکھنے کی سہولت اور فوائد کی طرف مبذول ہوئی، جس کے ذریعے مبلغین کو ایک جزیرے سے دوسرے جزیرے تک پہنچایا جا سکے، تو یہ فیصلہ کیا گیا کہ بے جزائر میں کام کے لیے ایسی کشتی تیار کی جائے جس کی لاگت 3,000 ڈالر سے زیادہ نہ ہو۔

GSAM 433.31896 میں وسطی امریکہ میں صرف چار کارکن تھے: پاسٹر ایف. جے. ہچنز اور ان کی اہلیہ، اور پاسٹر جے. اے. مورو اور ان کی اہلیہ ہسپانوی ہونڈوراس میں۔ برطانوی ہونڈوراس کے دارالحکومت بیلیز میں ایمانداروں کی ایک جماعت تھی جو چوتھے حکم کے مطابق ساتواں دن مناتی تھی۔ اس میدان میں زیادہ تر کام کیریبین سمندر کے جزائر میں انجام پایا ہے۔ یہاں کئی ہزار ڈالر مالیت کی کتابیں فروخت ہو چکی تھیں، اور ساٹھ افراد تیسرے فرشتے کے پیغام کی سچائی پر خوش ہو رہے تھے۔

GSAM 434پاسٹر ہچنز کا انتقال

GSAM 434.1پاسٹر ایف. جے. ہچنز نے وسطی امریکی میدان میں تقریباً بارہ سال تک نہایت وفاداری اور جوش کے ساتھ محنت کی۔ آخر کار اس کی برداشت جواب دے گئی اور وہ بیماری کے باعث وفات پا گیا۔ اب وہ نیند میں آرام کر رہا ہے، مالک کے بلاوے کا انتظار کر رہا ہے—وہ بلاوا جو مومنوں کو جگائے گا۔

GSAM 434جنوبی امریکہ

GSAM 434.2یہ چھپے ہوئے صفحات کے ذریعے ہی پہلی بار ساؤتھ امریکہ میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کے نظریات متعارف ہوئے۔ اکتوبر 1891 میں، جناب سنائیڈر، اسٹافر، اور ناولن نے ارجنٹائن میں کینوسرز کے طور پر اپنا کام شروع کیا۔ 1893 میں، جنرل کانفرنس کے ووٹ کے ذریعے، پاسٹر ایف. ایچ. ویسٹفال، جو الینوائے کے ایک جرمن خادم تھے، اس مشن کے میدان میں کام سے منسلک ہوئے، اور 1894 میں، کیلیفورنیا کے فرینک کیلی، ایک خود کفیل مبلغ کے طور پر کولمبیا کی ریاستہائے متحدہ گئے۔ چند ماہ بعد، ان کے بعد دیگر کارکن آئے، اور یوں اس نئے مشن کی بنیاد رکھی گئی۔ 1896 میں اس میدان میں کام کے بارے میں درج ذیل رپورٹ دی گئی: چلی میں ایک خادم، پاسٹر جی۔ ایچ۔ بابر ہیں، جو 19 اکتوبر 1895 کو پہنچے؛ اور دو کینوسر، ایف۔ ڈبلیو۔ رچرڈز اور ایف۔ ایچ۔ ڈیوس۔ ارجنٹائن میں بھی دو خادم ہیں، ایف۔ ایچ۔ ویسٹفال اور جین ویلومیئر؛ اور دو کینوسرز، او۔ اوپیگارڈ اور سی۔ اے ۔ ناولن۔ ان کے علاوہ چار بائبل ورکرز ہیں، لوسی پوسٹ، مسٹر اور مسز سنائیڈر، اور جان میک کارٹی۔ برازیل میں دو خادم، پاسٹر ڈبلیو. ایچ. تھرسٹن اور ایچ. ایف. گراف؛ اور تین کینوسرز، اے. بی. اسٹافر، جے. ایف. اور جے. اے. برگر ہیں۔ برطانوی گویانا میں دو خادم، پاسٹر ڈبلیو. جی. نی لینڈ اور پاسٹر پی. گڈنگز؛ اور دو طبی مبلغین، ڈاکٹر بی. جے. فرکوئٹ اور ان کی اہلیہ ہیں۔

GSAM 435.11896 میں، چلی میں ایک ہزار ڈالر مالیت کی کتابیں فروخت ہوئیں، اور تیس سبت کے پابندوں نے کینوسرز سے خریدے گئے ادب کو پڑھ کر سبت اور متعلقہ حقائق کو قبول کیا۔ برازیل اور ارجنٹائن میں دس ہزار ڈالر مالیت کی کتابیں فروخت ہوئیں؛ اور جو بات اس سے بھی بہتر تھی، وہ یہ تھی کہ ایک سو افراد سبت کا پاس رکھ رہے تھے۔ ایک چرچ اور پانچ سبت اسکول قائم کیے گئے تھے۔ ارجنٹائن میں تین منظم چرچ تھے، بالترتیب بیونس آئرس، کریسپو، اور سان کرسٹوبل میں۔ برطانوی گویانا میں بھی ایک منظم چرچ تھا، اور پچاس سبت کے پابند تھے، جس سے جنوبی امریکہ میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کی کل تعداد ایک سو پچاس ہو گئی۔

GSAM 435SOUTHERN MISSIONARY SOCIETY

GSAM 435.2درست معنوں میں دیکھا جائے تو اس انجمن کو غیر ملکی نہیں کہا جا سکتا، اس کے باوجود کہ یہ ہمارے وطن میں ایک غیر ملکی قوم (افریقیوں) کو خوشخبری سنانے کا کام کر رہی ہے۔ اب تک جو نتائج حاصل ہوئے ہیں، ان کے لیے خدا کی برکت کے تحت پاسٹر جے. ای. وائٹ کی ثابت قدمی کی کوششوں کو بہت سارا سہرا جاتا ہے۔

GSAM 435.31893 کی سردیوں میں، جب میں الینوائے کانفرنس کے صدر کے طور پر خدمات انجام دے رہا تھا، پاسٹر وائٹ جنوبی ریاستوں کے سیاہ فام لوگوں کے لیے گہری تشویش کے ساتھ میرے پاس آئے۔ چونکہ وہ شکاگو میں چند ہفتے گزار رہے تھے، انہوں نے شہر میں رہنے والے سیاہ فام لوگوں کے لیے کام کرنے کی اجازت طلب کی۔ یہ درخواست خوش دلی سے منظور کر لی گئی، اور اسی سے اس بدقسمت قوم کے لیے ان کا کام شروع ہوا۔

GSAM 435پاسٹر وائٹ کا تبلیغی بخاری جہاز

GSAM 435.4اس وقت سے وہ جنوبی میدان کے لیے دعا اور منصوبہ بندی کر رہے تھے۔ جیسے جیسے انہوں نے مطالعہ کیا، ان کے منصوبے پختہ ہوتے گئے، اور بالآخر مشی گن جھیل کے قریب مارننگ اسٹار نامی ایک بھاپ سے چلنے والی کشتی کی تعمیر پر منتج ہوئے۔ اس تیرتے ہوئے 'بیتھل' سے لیس ہو کر، وہ شکاگو گئے، وہاں سے الینوائے اور مسیسیپی دریاؤں کے راستے نیچے کی طرف روانہ ہوئے، اور 10 جنوری 1895 کو وکسبرگ، مسیسیپی پہنچے۔ یہاں، چند ساتھیوں کے ساتھ، انہوں نے کنواری زمین پر اپنی محنت کا آغاز کیا۔

GSAM 436Southern Missionary Society کا کام

GSAM 436.1ہم 9 اپریل 1903 کو جنرل کانفرنس میں پاسٹر وائٹ کی ایک رپورٹ سے اقتباس پیش کرتے ہیں، جو محنت کے نتائج بتاتی ہے اور اس تاریخ پر جنوبی مبلغین کے کام کی صورتحال کو ظاہر کرتی ہے:—

GSAM 436.2"ہماری انجمن نے مسیسپی میں پانچ اسکول قائم کیے ہیں اور اب انہیں چلا رہی ہے۔۔۔ یہ اسکول وِکسبرگ، یازو سٹی، کولمبس اور جیکسن میں واقع ہیں۔۔۔ ہمارے کارکنوں نے ٹینیسی کے نیش ول، میمفس اور ایج فیلڈ جنکشن میں، اور کینٹکی کے لوئی وِل اور بولنگ گرین میں بھی کوششیں جاری رکھیں۔

GSAM 436جنوبی علاقے کے کارکن

GSAM 436.3"فی الحال انجمن کے مختلف شعبوں میں ستائیس کارکن موجود ہیں۔ Southern Missionary Society کے کام میں پانچ مقرر شدہ خادم تیار کیے جا چکے ہیں۔۔۔ تیرہ اسکول کے اساتذہ کو مختلف طریقوں سے اپنے کام کے لیے تیار کیا گیا ہے۔۔۔ ایک نوجوان کو انجمن کی جانب سے نیش ول کے میہری میڈیکل کالج میں بطور معالج تعلیم دی جا رہی ہے، اور ایک اور کو اسی اسکول میں اس کے کورس میں مدد فراہم کی جا رہی ہے.... کچھ اچھے بائبل ورکرز تیار کیے گئے ہیں۔ کچھ اساتذہ بھی اس شعبے میں ماہر کارکن بنتے جا رہے ہیں۔

GSAM 436بھاپ کا جہاز "مارننگ اسٹار"

GSAM 436.4"مارننگ اسٹار" میری ذاتی ملکیت ہے، جو میرے اپنے پیسے سے بنائی گئی ہے۔ اس کے علاوہ، اس کشتی کے چلانے کے تمام اخراجات بھی میری اپنی آمدنی سے ادا کیے گئے ہیں۔ میں یہ بھی کہنا چاہوں گا کہ کشتی پر رہائش کے اخراجات بھی ہمیشہ میں نے خود برداشت کیے۔ اکثر عملے میں دس سے اٹھارہ افراد شامل ہوتے تھے.... یہاں تک کہ برسوں سے انجمن کے لیے کام کرنے والے تمام کارکنوں کی تنخواہیں بھی عطیات سے نہیں بلکہ میری اپنی ذاتی آمدنی سے دی جاتی تھیں۔

GSAM 437جنوبی مشن کے لیے رقم کیسے آئی

GSAM 437.1"یہ سوال اٹھ سکتا ہے، 'آپ نے یہ پیسہ کہاں سے حاصل کیا؟' خداوند نے ہمیں یہ دیا۔ کچھ چھوٹی کتابیں شائع کی گئیں۔ سب سے پہلے Gospel Primer، جس کا اصل مقصد رنگ دار لوگوں کو پڑھانا تھا۔ چند ہزار کاپیاں فروخت ہونے کی توقع تھی، لیکن ہماری حیرت کی حد تک یہ تعداد تقریباً دس لاکھ کاپیوں تک پہنچ گئی۔

GSAM 437.2"ماں [مسز ای۔ جی۔ وائٹ] نے کتاب Christ our Saviour کے ذریعے ہماری مدد کی، جس کی تین سے چار لاکھ کاپیاں فروخت ہوئیں۔ Best Stories کی دو سے تین لاکھ کاپیاں فروخت ہوئیں۔ اندازہ ہے کہ Coming King کی اتنی تعداد تقسیم ہو چکی ہے کہ اس سے چار میل بلند ایک کالم بنایا جا سکتا ہے۔ ان کتابوں سے حاصل ہونے والی رائلٹی کے ساتھ، اور بہت سے دیگر منصوبوں اور کاموں کے شعبوں کو سنبھالنے کے علاوہ، ہم نے مارننگ اسٹار تعمیر کیا۔"

GSAM 437بہت سے ملکوں میں

GSAM 437میکسیکو

GSAM 437.3اس ملک میں ہمارا کام سال 1894 میں گوادالاجارا میں ایک طبی مشن کے قیام سے شروع ہوا۔ 1896 میں کارکنوں کی تفصیل یوں بتائی گئی: پاسٹر ڈی. ٹی. جونز اور ان کی اہلیہ، جن کے پاس مشن کی ذمہ داری تھی۔ اساتذہ میں اورا اے. اوسبورن، مسز اے. کوپر، کیٹ راس، اور ایک مقامی مددگار شامل تھے۔ طبی مبلغین میں ڈاکٹر جے. اے. نیل، اے. کوپر، مسز اے. جے. رائس، مسز بارٹلیٹ، اور مسز ریچل فلاورز شامل تھے۔ روزانہ چالیس مریض مشن کے زیرِ علاج تھے، اور چالیس طلباء مشن اسکول میں زیرِ تعلیم تھے۔ اس وقت ایک نیا سینیٹوریم 12,000 ڈالر کی لاگت سے تعمیر کیا جا رہا تھا۔

GSAM 437مرکزی افریقہ

GSAM 437.41893 میں تیسرے فرشتے کے پیغام کی پیش رفت اتنی زیادہ ہو چکی تھی کہ جنرل کانفرنس کمیٹی نے وسطی افریقہ میں ایک مشن قائم کرنے کی سفارش کرنا جائز سمجھا۔ چنانچہ یہ ووٹ دیا گیا کہ "جیسے ہی ممکن ہو میتابیلے لینڈ میں ایک مشن کھولا جائے۔" اس اقدام کے مطابق 1894 میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹس کے ایک گروہ نے اس ملک میں داخل ہو کر 12,000 ایکڑ پر مشتمل ایک فارم منتخب کیا۔ 1895ء کی کانفرنس میں پاسٹر سی۔ بی۔ ٹرپ اور ان کی اہلیہ، ڈبلیو۔ ایچ۔ اینڈرسن اور ان کی اہلیہ، اور ڈاکٹر اے ۔ ایس ۔ کارمائیکل کو اس دور دراز میدان کے مبلغین کے طور پر منتخب کیا گیا۔ انہوں نے فوراً طویل سفر کی تیاریاں شروع کیں اور ایک کامیاب سمندری سفر کے بعد 26 جولائی 1895ء کو اپنی منزل پر پہنچے۔

GSAM 438گولڈ کوسٹ

GSAM 438.1کئی سالوں سے افریقہ کے مغربی ساحل سے ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کے پاس مدد کی میسیڈونی پکار آ رہی تھی۔ ایڈونٹسٹ مطبوعات پڑھنے سے سچائی کے بارے میں دلچسپی پیدا ہوئی تھی، لیکن 1894 یا اس کے آس پاس کے سال تک مدد نہیں بھیجی گئی۔ پھر پاسٹر سینفورڈ اور مسٹر روڈولف کو جنرل کانفرنس کمیٹی نے اس کام کو شروع کرنے کی دعوت دی جو اتنے عرصے سے انتظار کر رہا تھا۔ وہ جوش و جذبے اور حوصلے کے ساتھ میدان میں اترے۔ تاہم، کچھ ہی عرصے بعد، پاسٹر سینفورڈ بخار میں مبتلا ہو گئے، جو وہاں اتنا عام تھا کہ اس ملک کو "سفید فام انسان کی قبر" کہا جاتا ہے۔ انہیں بخار کے تین دورے پڑے، اور پھر، زندہ رہنے کے لیے، انہیں امریکہ واپس لوٹنے پر مجبور ہونا پڑا۔ دیگر افراد کو مغربی ساحل پر بھیجا گیا، جن میں پاسٹر ڈی. یو. ہیل، جارج ایف. کر اور ان کی اہلیہ، اور جی. پی. رگس شامل تھے۔ تاہم، وہ بیماری سے اتنا کمزور ہو گیا تھا کہ اس کی زندگی سے امید ختم ہو چکی تھی، اور وہ موسم کی تبدیلی سے فائدہ اٹھانے کی امید میں انگلینڈ فرار ہو گیا؛ اس میں وہ اور اس کے دوست مایوس ہوئے، کیونکہ وہ بتدریج کمزور ہوتا گیا، اور آخر کار وہیں فوت ہو گیا اور وہیں دفن کیا گیا۔ وہ بھی زندگی بخشنے والے کے آنے کا انتظار کر رہا ہے۔

GSAM 438بھارت

GSAM 438.212 جنوری 1890 کو پاسٹر ہاسکل پورٹ ڈربن، افریقہ کے جنوب مشرقی ساحل سے کلکتہ، بھارت، چین اور جاپان کے لیے روانہ ہوئے۔ اس تاریخ سے قبل ان کے سیکرٹری پرسی ٹی۔ میگن ان کے ساتھ شامل ہو چکے تھے۔ اس سفر کا مقصد معلومات اکٹھی کرنا تھا تاکہ وہ اس قابل ہو سکیں کہ جب ساتویں دن کے ایڈونٹسٹس اس علاقے میں فعال مبلغانہ سرگرمیاں شروع کریں تو وہ مشورہ اور رہنمائی فراہم کر سکیں۔ بھارت میں ایک مشن قائم کرنے کے ارادے کے پیش نظر، جنرل کانفرنس نے 1893 میں سفارش کی کہ ولیم لینکر اس ملک میں بطور کتاب فروش جائیں۔ اس سفارش کی تعمیل میں وہ بھارت گیا اور ساتویں دن کے ایڈونٹسٹوں کی مطبوعات متعارف کروائیں۔ بعد ازاں مسٹر لینکر نے اطلاع دی کہ انہوں نے چار دیگر افراد کے ساتھ 1896 تک بھارت کے مختلف حصوں میں مہم چلائی اور 10,000 ڈالر مالیت کی مطبوعات فروخت کیں۔ کتب کی فروخت سے پیدا ہونے والی دلچسپی کو ظاہر کرنے کے لیے، انہوں نے مزید کہا کہ جب وہ بھارت کے مشرقی ساحل پر مدراس کے قریب مہم چلا رہے تھے، تو "ایک مقامی مبلغ نے Thoughts on Daniel and the Revelation کی ایک کاپی خریدنے کے لیے ساٹھ میل پیدل سفر کیا۔"

GSAM 439جارجیا بروس بھارت میں

GSAM 439.11895 میں مس جارجیا بروس نے کیلیفورنیا سے ہندوستان کا سفر کیا۔ وہاں پہنچتے ہی انہوں نے بنگالی زبان کا مطالعہ شروع کیا اور جلد ہی تبلیغی کام میں مصروف ہو گئیں۔ 1896 تک ہمارے کارکنوں کے ساتھ وابستگی کی بدولت کئی افراد نے خداوند کے سبت کی پابندی شروع کر دی تھی۔

GSAM 439.21896 میں میدان میں کام کرنے والے پاسٹر ڈی۔ اے ۔ رابنسن اور ان کی اہلیہ تھے۔ مس مئی ٹیلر اور مس جارجیا بروس بائبل ورکرز تھیں۔ مسٹر لینکر اور مسٹر ماسٹرز کینوسرز تھے۔ مشن ہوم کے لیے ایک مناسب عمارت حاصل کر لی گئی تھی، اور ان پر پڑنے والے دباؤ کے پیش نظر ڈاکٹروں، نرسوں اور مزید مدد کے لیے وطن میں اپیل کی گئی تھی۔ اس اپیل پر پاسٹر براؤن نے دیگر افراد کے ساتھ جواب دیا۔ وہ اور پاسٹر ڈی۔ اے۔ رابنسن دونوں دسمبر 1899 کے آخر میں، بنگال کے شہر کرماتار، بھارت میں انتقال کر گئے۔

GSAM 439ہوائی، سینڈوچ جزائر

GSAM 439.3سال 1884 میں، مسٹر لا رو اور ہنری اسکاٹ اپنے ذاتی خرچ پر ہوائی میں مبلغین کے طور پر گئے۔ انہوں نے اپنا کام ذاتی مبلغانہ کام کرنے اور کتابیں بیچنے سے شروع کیا۔ اس نے جزیرے پر اتنی دلچسپی پیدا کی کہ جنرل کانفرنس نے نومبر 1885 میں ووٹ دیا کہ پاسٹر ولیم ہیلی اگلے موسم میں ہوائی میں کام کرنے کے لیے جائیں، اور کیلیفورنیا کانفرنس سے درخواست کی جائے کہ اس مقصد کے لیے ایک خیمہ قرض پر دے دے۔ اس طرح تیار ہو کر پاسٹر ہیلی اور جزیرے پر پہلے سے موجود افراد نے 1886 کی گرمیوں میں ایک خیمہ اجتماع منعقد کیا۔ اس کوشش کے نتیجے میں متعدد افراد نے پیغام قبول کیا۔ مسٹر لا رو 1889 تک ہونولولو میں رہے، جب انہوں نے چین کے شہر ہانگ کانگ کے لیے روانگی اختیار کی۔

GSAM 440ہوائی میں چینیوں کے لیے کام

GSAM 440.1لیکن جزیرے پر بہت کم مذہبی خدمات فراہم کی گئیں جب تک کہ مارچ 1895 میں جنرل کانفرنس کا اجلاس نہ ہوا، جس میں یہ فیصلہ کیا گیا کہ "پاسٹر گیٹس اور ان کی اہلیہ، اور مسٹر و مسز برانڈ چینیوں کے لیے اساتذہ کے طور پر، ہونولولو جائیں اور تبلیغی خدمات انجام دیں۔" تعلیمی کام فوراً شروع ہو گیا، اور پاسٹر گیٹس نے، اگرچہ صحت ناساز تھی، اس کام کو آگے بڑھانے کے لیے جو کچھ بھی کر سکتے تھے کیا۔ ایک معالج اور نرسیں جلد ہی مبلغین کے پیچھے آ گئے، اور اس پیغام کے اس شعبے میں کام اچھی طرح شروع ہو گیا۔

GSAM 440مشنز کا خلاصہ، یکم جنوری 1903

GSAM 440.2بیرونِ ملک مشنوں کے سیکرٹری کی رپورٹ، جو 31 دسمبر 1902 کو پیش کی گئی، ریاستہائے متحدہ کے باہر پیغام کے کام کو درج ذیل انداز میں پیش کرتی ہے:—

GSAM 440.3آسٹریلین یونین کانفرنس، جو وکٹوریہ، نیو ساؤتھ ویلز، نیوزی لینڈ، کوئنزلینڈ، جنوبی آسٹریلیا، تسمانیہ، اور مغربی آسٹریلیا کی کانفرنسوں پر مشتمل ہے۔

GSAM 440.4یورپی جنرل کانفرنس، جو جرمن یونین کانفرنس، مغربی جرمنی، مشرقی جرمنی، جنوبی جرمنی، ہالینڈ اور فلیمش بیلجیم، آسٹریا-ہنگری، اور بالکین ریاستوں، جرمن سوئس، جنوبی روس، شمالی روس، اور وسطی روس پر مشتمل ہے۔

GSAM 440.5سکینڈینیوین یونین کانفرنس، جس میں ڈنمارک، ناروے، سویڈن، فن لینڈ، اور آئس لینڈ شامل ہیں۔

GSAM 441.1برطانوی یونین کانفرنس، جس میں شمالی انگلینڈ، جنوبی انگلینڈ، آئرلینڈ، اسکاٹ لینڈ، اور ویلز شامل ہیں۔

GSAM 441.2فرانسیسی لاطینی یونین کانفرنس، جس میں فرانسیسی-سوئس، فرانس، اور اٹلی شامل ہیں۔

GSAM 441.3مشرقی مشن، جس میں مصر، شام اور ترکی شامل ہیں۔

GSAM 441.4جنوبی افریقی یونین کانفرنس، جس میں کیپ کالونی، نٹال-ٹرانسوال، باسوتولینڈ، اور میتابیلے لینڈ شامل ہیں۔

GSAM 441.5متفرق: برمودا، برازیل، برطانوی اور ڈچ گیانا، وسطی امریکہ (جنوبی)، چین، فیجی، بھارت، جمیکا، جاپان، لیسر اینٹیلس، میکسیکو، نیاسالینڈ، پٹکیرن، پورٹو ریکو، ریور پلیٹ، رارٹونگا، ساموا، سوسائٹی جزائر، سماٹرا، ٹونگا، ٹرینیڈاڈ، مغربی ساحل (جنوبی امریکہ)، اور مغربی ساحل (افریقہ).

GSAM 441.6ان مختلف شعبوں میں فعال کارکنوں کی تعداد، بشمول خادموں، لائسنس یافتہ کارکنان، بائبل ورکرز، کتاب فروش اور کینوسرز، 754 ہے۔

GSAM 441اسٹریٹجک مقامات قائم کیے گئے

GSAM 441.7ہمارے مشنز کے بارے میں ان مختصر بیانات سے ہم یہ کہہ سکتے ہیں، جیسا کہ فارن مشن سیکرٹری نے سال 1896 میں کہا تھا:

GSAM 441.7"دنیا کے تقریباً ہر حصے میں اب پیغام کے لیے ان حکمتِ عملی کے مقامات کے قائم ہو جانے کے ساتھ، خدا اپنی لامتناہی طاقت سے بہت کم وقت میں ایک عظیم اور طاقتور کام انجام دے سکتا ہے۔ وہ اپنے کام کو راستبازی سے مختصر کر دے گا" (KJV کا لفظی ترجمہ)۔