Fəsil 7 — Mesajın sürətli irəliləyişi
GSAM 126.1"MƏN göydən enən başqa bir güclü mələyi gördüm. O, buluda bürünmüşdü və başının üstündə göy qurşağı var idi. Üzü günəşə, ayaqları da od sütununa bənzəyirdi. Əlində açılmış kiçik bir tumar var idi. O, sağ ayağını dənizin üstünə, sol ayağını isə quruya qoydu. Aslan nəriltisinə bənzər uca səslə nida etdi. O nida edəndə yeddi göy gurultusu öz səsi ilə danışdı.... Onda dənizdə və quruda dayandığını gördüyüm mələk sağ əlini göyə tərəf qaldırıb əbədi Var Olanın, göyü və oradakıları, yeri və oradakıları, dənizi və oradakıları Yaradanın adına and içərək dedi: 'Artıq vaxt olmayacaq (KJV-dən hərfi tərcümə), amma yeddinci mələyin şeypur çalacağı günlər Allahın sirli niyyəti, qulları olan peyğəmbərlərə açdığı kimi tam yerinə yetəcək'."1
GSAM 126Mələk insan elçilərinin simvoludur
GSAM 126.2Artıq göstərildiyi kimi, müjdəni təbliğ etmək işi insana həvalə olunub və Rəbb bu vasitəyə "dövrün sonuna" qədər öz bərəkətini vəd edib.2 Beləliklə, bu xəbəri daşıyan mələk yer üzünün sakinlərinə təbliğ olunacaq zamanla bağlı bir mesajın simvolu olmalıdır. Xəbər "açıq" bir kitaba əsasən elan edilir ki, bu da bir vaxtlar bağlı olduğunu açıq-aydın göstərir. Bu elçilər Allah tərəfindən qiymətləndirilir; çünki Allahın əhdinin simvolu olan "göy qurşağı" onların üzərindədir, onlar Allahın izzətinin nuru ilə geyinmiş halda dayanır və hər şeyin Yaradıcısının səlahiyyəti ilə mesajı elan edirlər. Burada elan edilən zaman mesajıdır, bir zamanlar "möhürlənmiş", amma indi "açıq" kitaba əsasən elan edilir.
GSAM 127.1Əvvəlki fəsillərdə sübut olunub ki, Rəbb böyük peyğəmbərlik dövrünün—2300 günün—sonuna, yəni tədqiqat mühakiməsinə aid işığın veriləcəyi vaxtı müəyyən edib; bilik artacağı barədə peyğəmbərlik bu işığı onlara açdığı bir çox insanın meydana çıxması ilə dəqiqliklə yerinə yetirilib; və o, "əncir ağacından ibrət" alınacağı vaxtı da müəyyən etmiş, o zaman və orada öz müəllimlərini qaldırıb bu məsəli dünyaya elan etmələrini tapşırmışdır. Elə dəqiqliklə o, zaman mesajının yüksək səs nöqtəsini işarə etmiş və bu da elə dəqiqliklə yerinə yetirilmişdir.
GSAM 127Birinci mesajın yüksək səsi
GSAM 127.2Bu elanın yüksək səsinin ediləcəyi zaman nöqtəsi maraq doğuran bir məsələdir. O, burada altıncı və yeddinci surların çalınması arasında yerləşdirilib ki, bu yalnız Müqəddəs Yazıdakı mövqeyindən deyil, həm də mesajın özündən görünür, çünki orada deyilir: "yeddinci mələyin şeypur çalacağı günlər Allahın sirli niyyəti, qulları olan peyğəmbərlərə açdığı kimi tam yerinə yetəcək." Bu, bu mesajda elan olunan zamanın yeddinci sur çalınmasına qədər uzandığına dair qəti dəlildir.
GSAM 127Yüksək səs zamanı
GSAM 127.3Yeddinci mələk səsləndikdə oxuyuruq ki, "Allahın göydəki məbədi açıldı və Onun Əhd sandığı orada zahir oldu."3 Yer üzündəki müqəddəs məkan xidmətində sandığı saxlayan otaq—ən müqəddəs məkan—ildə bir dəfə, Kəffarə günü açılırdı və müqəddəs məkanın təmizlənməsi məqsədilə günahları silmək üçün keçirilirdi. Peyğəmbərlərin danışdığı vaxt, bu təmizlik işi Məsihin yerinə yetirdiyi kimi, iki min üç yüz günün sonunda baş verəcək.4 Həmçinin bildirilir ki, yeddinci mələk səsləndikdə, göylərdə səslər deyir ki, ölülərin hökm olunma vaxtı gəlib çatıb.5
GSAM 128.1Vəhyin 10-cu fəsilindəki bu peyğəmbərlik simvolu bu mesajın "uca səslə", nəhayət isə "aslan nəriltisinə bənzər" səslə yayılacağı vaxtı göstərir. Bu peyğəmbərliyə görə, mesajın "yüksək səs" mərhələsinə çatacağı zaman altıncı surun səslənməsinin sonundan müqəddəs məkanın təmizlənməsinə aparan həmin peyğəmbərlik dövrünün sonuna, yəni iki min üç yüz günün sonuna qədər davam edir. İlk dörd sur Gotlar, Vandallar, Hunlar və s. müharibələrində yerinə yetdi; bu müharibələr Qərbi Roma imperiyasını on hissəyə və ya padşahlığa bölmüşdü.
GSAM 128Beşinci sur
GSAM 128.2Beşinci sur Məhəmmədçiliyin səhvlər buludu ilə yüksəlişini, lakin xüsusilə "beş aylıq" dövrü, yəni "onların üzərində padşahlıq" edildiyi andan etibarən yüz əlli il ərzindəki sözün əsl mənasında il müddətini göstərir. 1299-cu ilin iyulun 27-də Osmanlı imperiyasının banisi Osman Nikomedia ərazisinə daxil oldu. O vaxtdan Osmanlılar Şərqi Roma imperiyasını 1449-cu ilin iyulun 27-dək, beşinci surunun çalınmasının 150-ci ilinə qədər narahat edib "əzab verdilər". O zaman türklər qüvvələri ilə birbaşa Konstantinopol şəhərinə hücum etdilər, müharibədə barutdan istifadə edərək; tarixçi Gibbonun dediyinə görə, altmış öküzün çəkməsi lazım gələn ağır bir toplardan Konstantinopolun divarlarına böyük qayalar atdılar.
GSAM 128Altıncı surun sona çatması
GSAM 128.3Bu zaman tarixçilərin son yunan imperatoru kimi qeyd etdiyi İoann Palaiologos vəfat etdi. Konstantin Deykoz taxtın qanuni varisi idi, lakin deyilir ki, ona qarşı müharibə aparan türk sultan Amurathdan qorxması onu taxtda əyləşmək üçün Amurathdan icazə istəməyə vadar etdi. Belə bir hərəkət demək olar ki, taxtı türklərə təslim etmək kimi görünürdü. Əslində, çox keçmədən osmanlılar Konstantinopol şəhərinə və Şərqi Roma imperiyasına sahib oldular. Beləliklə, onlar (siyasi baxımdan) əvvəlcə "əzab verdikləri" bu imperiyanı "öldürdülər". Onlar onu "bir saat, bir gün, bir ay və bir il" (KJV-dən hərfi tərcümə) müddətinə "öldürməli" idilər.
GSAM 129.1Bunu peyğəmbərlik vaxtı kimi götürdükdə, bir gün bir ilə bərabər olarsa, bu nə qədər müddətdir? Məsələ sadədir: bir il – 360 gün, yəni 360 il; bir ay – 30 gün, yəni 30 il; bir gün isə bir il – cəmi 391 gün, yəni sözün əsl mənasında 391 il. Bir saat günün iyirmi dördüncü hissəsi olduğundan, simvolik olaraq yarım ay, yəni on beş gün deməkdir. Şərqi Roma ərazisində müsəlmanların müstəqil hökmranlığının ümumi müddəti beləliklə 391 il 15 gün olacaq. Bu rəqəm 1449-cu ilin iyul ayının 27-nə əlavə edildikdə, altıncı sura əsasən Türkiyənin müstəqillik dövrünün sona çatması 1840-cı il avqustun 11-nə təsadüf edir.
GSAM 129Dr. Josiah Litch Osmanlı imperiyasının süqutunu proqnozlaşdırır
GSAM 129.21838-ci ildə Filadelfiya, Pensilvaniya sakini Dr. Josiah Litch William Miller tərəfindən irəli sürülən həqiqəti qəbul edərək, bu mesajın daha geniş yayılmasına yönələn işə qoşuldu. O, Vəhy kitabının yeddi suru mövzusunda ictimai nəşrlər üçün məqalələr hazırladı. O, şərtsiz şəkildə iddia edirdi ki, altıncı sur 1840-cı il avqustun 11-də səssiz qalacaq və Osmanlı hökmranlığı devriləcək, bu isə dünyaya simvolik peyğəmbərlikdə bir günün həqiqi vaxtla bir ili təmsil etdiyini sübut edəcək.
GSAM 129.3Bəzi qardaşlar, hətta bu məsələdə onunla eyni fikirdə olanlar belə, onun dediyi kimi "əgər bu baş verməsə" nəticəsindən qorxuya düşdülər. Lakin bu, onu qorxutmadı; o, Türkiyə məsələsi ilə bağlı fikirlərini yaymaq üçün əlinə gələn hər şeyi etməyə davam etdi. Kütləvi jurnallar onun bu mövzuda irəli sürdüyü iddianı yaydılar. Dindar olmayanlar klubları iclaslarında bu məsələni müzakirə edərək dedilər: "Budur, bir adam ki, risk edir; əgər bu iş onun dediyi kimi baş verərsə, bu, peyğəmbərlikdə bir günün bir ili simvolizə etdiyini, iki min üç yüz günün isə bir o qədər il demək olduğunu və onların 1844-cü ildə sona çatacağını şübhəsiz sübut edəcək."
GSAM 130.1Dr. Litchin mühazirəsinin nəşri böyük səs-küy yaratdı və beləliklə, Misir paşası Məhəmməd Əli ilə Türkiyə sultanının arasındakı çətinliklərin sona çatmasını izləmək üçün minlərlə insan çağırıldı. Yüzlərlə insan dedi: "Əgər bu iş doktorun iddia etdiyi kimi nəticələnərsə, bu, simvolik zamanın 'il-gün' prinsipini təsdiq edəcək və biz Adventist olacağıq."
GSAM 130Misir paşası ilə müharibədə olan türk sultanı
GSAM 130.21840-dan əvvəlki bir neçə il ərzində sultan Misir paşası Məhəmməd Əli ilə müharibəyə qarışmışdı. 1838-ci ildə sultan ilə onun Misir vasalı arasındakı mübahisə xarici səfirlərin təsiri ilə müvəqqəti olaraq dayandırılmışdı. Lakin 1839-cu ildə düşmənçiliklər yenidən başladı və sultanla Məhəmmədin orduları arasında baş verən ümumi döyüşdə sultan ordusu tamamilə darmadağın edilərək məhv olundu, donanması isə Məhəmməd tərəfindən ələ keçirilərək Misirə aparıldı. Sultan bu qədər zəifləmişdi ki, avqustda müharibə yenidən başlayanda bir vaxtlar güclü olan Türk donanmasının kədərli qalıqları kimi cəmi iki birinci dərəcəli gəmi və üç freqat qalmışdı. Məhəmməd bu donanmanı təhvil verib sultanına qaytarmaqdan qətiyyətlə imtina etdi və bəyan etdi ki, əgər dövlətlər ondan onu almağa cəhd etsələr, onu yandıracaq. Vəziyyət belə olarkən, 1840-cı ildə İngiltərə, Rusiya, Avstriya və Prussiya müdaxilə etdilər və çətinliyin həllinə qərar verdilər; çünki görünürdü ki, əgər ona mane olunmazsa, Məhəmməd tezliklə sultan taxtının hakimi olacaq.
GSAM 131İttifaq qüvvələrinin müdaxiləsi
GSAM 131.1"Sultan bu müttəfiq müdaxiləsini qəbul etdi və beləliklə məsələni könüllü şəkildə onların ixtiyarına verdi. Bu güclərin konfransı Londonda keçirildi, Şeyx Effəndi Bəy Likgis isə Osmanlı tam səlahiyyətli nümayəndəsi kimi iştirak edirdi. Misir paşasına təqdim olunmaq üçün bir ultimatum hazırlandı; bu ultimatumla sultan ona Misirin irsi idarəçiliyini, Süveyş körfəzindən Tiberiya gölünədək uzanan Suriya ərazisi ilə Akre vilayətinin isə ömürlük idarəçiliyini təklif edəcəkdi; o isə öz növbəsində sultanın torpaqlarından o vaxt özünün işğal etdiyi digər bütün əraziləri boşaldıb Osmanlı donanmasını qaytarmalı idi. Əgər o, sultan tərəfindən irəli sürülən bu təklifi rədd etsə, dörd böyük dövlət məsələni öz əllərinə götürəcək və onu tabe etmək üçün lazım bildikləri digər vasitələrdən istifadə edəcəkdilər.
GSAM 131.2"Aydındır ki, bu ultimatum Məhəmməd Əliyə çatdıqdan dərhal sonra məsələ əbədi olaraq birincinin [sultanın] nəzarətindən çıxacaq və onun işlərinin həlli həmin andan etibarən xarici dövlətlərin əlinə keçəcək.
GSAM 131Peyğəmbərlik yerinə yetdi—türk müstəqilliyinin sonu
GSAM 131.3"Sultan Rifat bəyi hökumət paroxoduna mindirib Aleksandriyaya göndərdi ki, paşaya ultimatumu çatdırsın. Bu ultimatum 1840-cı il avqustun on birinci günü ona verildi və onun tərəfindən qəbul edildi! Həmin gün sultan dörd dövlətin səfirlərinə nota göndərərək, paşa ultimatumun şərtlərinə əməl etməkdən imtina etsə, hansı planın tətbiq olunacağını soruşdu; onlar isə cavab verdilər ki, tədbir görülüb və yaranacaq hər hansı bir vəziyyət barədə narahat olmağa ehtiyac yoxdur. Bu gün Osmanlı hakimiyyətinin davam etməsi üçün ayrılmış üç yüz doxsan bir il on beş günlük müddət başa çatdı; bəs sultan müstəqilliyi harada idi? — İtmişdi!"6
GSAM 132.1O gündən bu günə qədər sultan böyük güclərin diktəsi ilə hərəkət etməli, öz krallığının parça-parça onların öz istifadəsinə verilməsini izləməli olub.
GSAM 132Peyğəmbərliyə ictimai maraq oyandı
GSAM 132.2Bu peyğəmbərliyin diqqətəlayiq şəkildə yerinə yetirilməsi ictimai şüurda böyük təsir oyatdı. Bu, yerinə yetirilmiş və yerinə yetməkdə olan peyğəmbərlik mövzusunda xalqın marağını daha da gücləndirdi. Dr. Litch dedi ki, 11 avqust 1840-dan bir neçə ay sonra o, mindən çox tanınmış inkarçıdan, bəziləri inkarçı klubların liderlərindən məktub alıb; məktublarda onlar Bibliyaya qarşı mübarizəni dayandırdıqlarını və onu insanlara Allahın vəhyi kimi qəbul etdiklərini bildirmişdilər. Onlardan bəziləri tamamilə Allaha dönmüş, bir qismi isə böyük ikinci gəliş hərəkatında bacarıqlı natiqlərə çevrilmişdi. Bəziləri Dr. Litch-ə belə demişdilər: "Biz iddia edirdik ki, peyğəmbərlik şərhçiləri öz peyğəmbərliklərin yerinə yetdiyinə dair iddialarını əsaslandırmaq üçün tarixin küflənmiş səhifələrindən sitat gətirirlər; amma bu halda canlı faktlar gözümüzün qabağındadır."
GSAM 132.3Altıncı surun çalınmasının məhz sonunda advent xəbəri necə "uca səslə" yayılmağa başladığını göstərmək üçün bu xəbərin iştirakçılarından birinin mənə danışdığı bir hadisəni qeyd edəcəyəm.
GSAM 132.41840-cı ildə Nyu-York ştatının Rochester şəhərindən genişmiqyaslı çadır və yelkən istehsalçısı E. C. Williams bu xəbəri qəbul etdi və Pastorlar Miller və Himesi Rochesterə dəvət edib həmin şəhərin minlərlə sakininə xitab etmələrini istədi. Onlar dedilər ki, insanları yerləşdirəcək kifayət qədər böyük bir zal kirayələyəcək pulları yoxdur. O isə cavab verdi: "Mənim diametri 120 fut olan dairəvi çadırım var. Mən onu quraşdıracağam, oturacaqlarla təmin edəcəyəm və pulsuz baxım edəcəyəm. Gəlin və mesajı elan edin." "Gəldilər," o mənə dedi, "və eşidənlər üçün gələnləri yarıya belə yerləşdirmək mümkün olmadığından, 40 futluq əlavə hissə qoyaraq ölçüləri 160 x 120 fut olan çadır düzəltdim. Bu çadır hər gün insanlarla dolurdu, yüzlərlə adam isə kənarda sıxlaşaraq sözü eşitməyə can atırdı."
GSAM 133Yüzlərlə insan mesajı elan edir
GSAM 133.1Artan marağı qarşılamaq üçün yay mövsümündə böyük çadırlardan istifadə olunurdu və ağaclıq görüşləri keçirilirdi. Qışda ən böyük kilsə binaları və ictimai zallar işlədilirdi və hamısı maraqlanan dinləyicilərlə dolurdu. 1840-dan əvvəl mesajı "demək olar ki, təkbaşına" elan edən Pastor Millerin yerinə indi təxminən üç yüz nəfər onunla birlikdə iki min üç yüz günlük dövrün sona çatdığını açıq şəkildə elan etdi və "Artıq vaxt olmayacaq" (KJV-dən hərfi tərcümə), "Onun mühakimə edəcəyi vaxt gəldi" deyə hayqırdılar. Beləliklə görürük ki, Rəbbin mesajın dünya miqyasında irəliləməsi üçün vaxtı çatanda Onun sözü yerinə yetirildi və milyonlarla insan bu çağırışı eşitmək istəyi ilə hərəkətə gəldi.
GSAM 133.2Amerikadakı hərəkat üçün doğru olan, digər ölkələrdə də doğrudur. 1840-cı ildən etibarən bir neçə fərdin nəşrlərini yayması əvəzinə, onlarla insan sanki önə sıçrayaraq bu hayqırışı elan etdilər. İngiltərədə yalnız İngiltərə Kilsəsinin yeddi yüz xidmətçisi bu xəbəri yayırdı, eyni işlə məşğul olan onlarla başqalarını demirəm. Dünyanın müxtəlif aparıcı ölkələrinin iyirmidən çoxunda bu mesaj o qədər ehtirasla yayılırdı ki, müşahidəçi deyirdi: "Bu xalq son dərəcə ciddi yanaşır."