अध्याय १९ — "तांच्या फळां वयल्यान तुमी तांकां वळखतले"

GSAM 299.1"ताणें कांय जाणांक प्रेषितां, कांय जाणांक संदेष्टे, कांय जाणांक सुवार्तिक, आनी कांय जाणांक पास्तर आनी शिक्षक केले; संतांक परिपूर्ण करपाक, सेवेच्या कामाक, क्रिस्ताच्या देहाची बांदणी करपाक; जो मेरेन आमी सगळे भावार्थाच्या आनी देवाच्या पुताच्या गिन्यानाच्या एकवटांत, एका परिपूर्ण मनशा मेरेन, क्रिस्ताच्या परिपूर्णतेच्या उंचायेच्या मापा मेरेन पावना."¹

GSAM 299.2²जेन्ना तारकान आपल्या आत्म्याचीं देणीं इगर्जेंत दवरलीं, "ताका जशें आवडटा तशें," परिपूर्ण दीस येय मेरेन देवाचें काम साध्य करपाक, तेन्ना ताणें आपल्या लोकांक अदमास लावपाक सोडूंक ना की तें प्रकटन सर्गांतल्यान आसा वा वायट आत्म्यां कडल्यान, पूण तो नेम दिता, जाचे वरवीं आमी जाणून घेवंक शकतात की तो आत्मो देवाचो आसा वा ना. ह्या निमण्या दिसांनी लेगीत, जेन्ना जोएल प्रमातान सांगिल्ले प्रमाण, देव आपलो आत्मो सगळ्या मनशांचेर घालपाचो आशिल्लो, आनी पूत-धुवो दोगांय भविष्यवाणी करतले, तेन्नाय पावलू म्हणटा की लोकांनी भविष्यवाणीचें तिरस्कार करचें न्हय, पूण "सगळ्या गजालींची परिक्षा करची," आनी "जें बरें आसा तें घट धरून दवरचें."³

GSAM 299.3देवाच्या आत्म्याच्या कामाक वळखपा खातीर आशिल्ल्या शास्त्रामधील नेमां वांगडा तांची तुळा करून सोडल्यार, हेर कसो तपास करपाक जाता? मर्यादित मनांच्या समजुती भायर आशिल्ली दर एक गजाल देवा कडल्यानच आसा अशें ना, कारण बायबल सांगता की निमाण्या दिसांनी सैतान संवसाराक फटोवपा खातीर चमत्कार करतलो, जेणे करून तो तांकां सर्वशक्तिमान देवाच्या त्या व्हड दिसाच्या झुजा खातीर एकठांय करूंक शकतलो.⁴ तेन्नाच प्रकटीकरणाची बायबलाच्या नियमां कडेन काळजीपूर्वक तुळा करून एक खरो आत्मिक वरदान वळखूंक येता. ह्या गजालींतय तितलीच काळजी घेवपाची गरज आसा, जितली संवसारांतले लोक खोटी नोटी सोदून काडटना घेतात.

GSAM 300खोट्या नोटा वळखप

GSAM 300.1एप्रिल, १८६३ च्या 'डेट्रॉइट बँक नोट रिपोर्टर' ह्या नेमाळ्यांत, मिस्टर प्रेस्टनान बनावट नोटी वळखूंक पांच नेम दिल्ले, आनी जाहीर केल्लें की जो कोण ह्या नेमां प्रमाण आपल्या ताब्यांत येवपी दर एका नोटेची कडक तपासणी करतलो, ताका फटोवपाची केन्नाच भिरांत नासतली.

GSAM 300.2पवित्र शास्त्राच्या काळांत प्रकट जाल्ल्या अशाच देण्यांच्या वर्णना वांगडा तुळा करून, आनी तातूंत दिल्ल्या नेमां प्रमाण तपास करून, भाकीत करपाचे देणेची खात्री करपाच्या ह्या मार्गा परस दुसरो खंयचोच चड खात्रीचो मार्ग ना. पवित्र शास्त्र आमकां सगळ्या बऱ्या कामां खातीर पुरायपणान तयार करता (2 तिमथी 3:16, 17), आनी भविश्यवणीच्या देण्याच्या प्रकटीकरणाचो एक अचूक अहवाल दिता, आनी देवाच्या आत्म्याचें खरें काम सैतानाच्या कामांतल्यान, ताच्या बनावट देण्यां सयत, कशें वळखूंक येता हें सांगता.

GSAM 300खऱ्या देण्यां वळखपाचे नेम

GSAM 300.3सर्वेस्परांनी आपल्या वचनांत उण्यांत उणें सात वेगळे नेम दिल्ले आसात, जांच्या आदारान देवाच्या आत्म्याची खरी प्रकटीकरणं सैतानाच्या कामा पासून वेगळीं वळखूंक येतात.

GSAM 300पयलो नेम—खास सुचोवणी

GSAM 300.4आखऱ्या दिसांनी घडपी गजालींविशीं उलयतना, संदेष्टो इजाया म्हणटा: "साक्ष बंध करून दवरात, म्हज्या शिष्यांमदीं कायदो सील करात. आनी हांव परमेश्वराची वाट पळयतलों, जो जाकॉबाच्या घरांतल्यान आपलो मुखामळ लिपयता, आनी हांव ताका सोदतलों.... आनी जेन्ना ते तुमकां म्हणटले, 'भूत-पिशाश आशिल्ल्यांक, आनी चिवचिवपी आनी पुटपुटपी जादूटोण्यांक विचारप करात'; तेन्ना एका लोकांनी आपल्या देवाक विचारप न्हय? जिव्यांनी मेल्ल्यांक? कायद्याक आनी साक्षीक विचारप करात; जर ते ह्या उतरा प्रमाणें उलयनात, जाल्यार तांच्यांत उजवाड ना हेंच कारण."⁵

GSAM 301.1ह्या शास्त्रांत, देवाच्या कायद्याचेर शिक्को परत लावपाच्या कामांत गुल्ल आशिल्ल्या एका लोकाचेर लक्ष ओडलां—एक लोक जो प्रभूची वाट पळयता, ताचे सेवेंत गुल्ल आसा. ते ताका सोदतात; म्हळ्यार, ते ताच्या येण्याक सोदतात—आनी हेंय अशा वेळार, जेन्ना मेल्ल्यांचे आत्मे म्हणपी आत्म्यां लोकांक आपल्या कडेन सोदपाक सांगतात. कांय जाण तांच्या उल्याक प्रतिसाद दितात, आनी गिन्याना खातीर मेल्ल्यां कडेन सोदतात; पूण प्रभू आपल्या लोकांक आपणा कडेन सोदपाक आपयता. हाचो अर्थ असो जाता की, जर ते ताका सोदतात जाल्यार तो तांकां खाशेली शिकवण दितलो. तांकां मेल्ल्यां कडेन सोदपाची गरज ना, जे तांकां कसलीच म्हायती दिवंक शकनात; कारण "सूर्या पोंदा जावपी खंयच्याय कामांत तांचो सासणाक वांटो उरूंक ना;" आनी "मेल्ल्यांक कांयच खबर ना."⁶

GSAM 301.2वयर दिल्ल्या शास्त्रवाक्यांत एक नेम दिला, जाचे वरवीं सगळ्या संवादांची परिक्षा करची,—"जर ते ह्या वचना प्रमाण उलयनात, जाल्यार तांच्यांत उजवाड ना." सर्वेस्परा कडल्यान येवपी सगळे संवाद ताच्या वचना आनी कायद्या कडेन जुळून उलयतले.

GSAM 301.3हाचो नेम मिसेस व्हाइटाच्या बरोवपांचेर लागू करून, हांव म्हणटलों की फाटल्या बावन वर्सां मदीं हांवें तिचीं साक्ष्यो काळजीपूर्वक वाचल्यांत, तांची देवाच्या कायद्या कडेन आनी बायबलाच्या साक्षे कडेन तुळा केल्या, आनी म्हाका ह्या दोनांय मदीं पुराय सुसंगती दिसून आयल्या. तिच्यो सुचोवण्यो शास्त्राची सुवात घेवपाक खंयचेंय नवें प्रकटीकरण दिवपाक येनात, पूण ताचे बदला, ह्या काळांत लोक खंय आनी कशे तरेन उतरा पासून चुकूंक शकतात, हें दाखोवपाक येतात. मिसेस व्हाइट हांच्या साक्ष्यांनी जें स्थान घेतलां, तें तिणें स्वता तांच्या विशीं बरयिल्ल्यांतल्यान सगळ्यांत बरे तरेन सांगूं येता:—

GSAM 301.4देवाचें उतर सगळ्यांत घुस्मटलेल्या मनाक उजवाड दाखोवपाक पुरो जाता, आनी ज्यांक तें समजुपाची इत्सा आसा, ते तें समजूंक शकतात. पूण, हें सगळें आसून लेगीत, देवाचें उतर आपलें अध्ययन करता म्हणपी कांय जाण, ताच्या सगळ्यांत स्पश्ट शिकवणींच्या थेट विरोधांत जियेतात अशें दिसता. तेन्ना, दादल्यांक आनी बायलांक कसलेंच निमित्त उरचें न्हय म्हणून, देव स्पश्ट आनी नेमकीं साक्ष्यो दिता, आनी तांकां त्या उतरा कडेन परत हाडटा, जाचें पालन करपाक तांणी दुर्लक्ष केलां.

GSAM 302.1"देवाचें उतर जिविताचे बरे सवयो घडवपा खातीर सामान्य तत्वांनी भरिल्लें आसा, आनी सामान्य आनी वैयक्तिक साक्ष्यो तांचें लक्ष चड करून ह्याच तत्वान आकर्शीत करपा खातीर तयार केल्ल्यो आसात.... तुमी पवित्र शास्त्रांकडेन अपरिचित आसात. जर तुमी देवाचें उतर आपलें अभ्यास म्हूण केल्लें आसलें, बायबलाचो दर्जो गांठपाचे आनी क्रिस्तांव परिपूर्णताय मेळोवपाचे इत्सेन, जाल्यार तुमकां साक्ष्यांची गरज पडची नाशिल्ली....

GSAM 302.2"प्रभू दिल्ल्या साक्ष्यां वरवीं तुमकां शिटकावणी दिवपाक, फटकारपाक, सल्लो दिवपाक, आनी ताच्या उतराच्या सत्याच्या म्हत्वाचो तुमच्या मनाचेर ठसो लावपाक येवजण करता. बरयल्लीं साक्ष्यां नवें उजवाड दिवपा खातीर न्हय, तर पयलींच प्रकट केल्ल्या प्रेरणेच्या सत्यांचो काळजाचेर स्पश्टपणान ठसो लावपा खातीर आसात.... अदीक सत्य भायर येना, पूण देवान, गवायनां वरवीं, पयलींच दिल्ल्या व्हड सत्यांक सोपें केलां, आनी आपल्याच वेंचिल्ल्या मार्गान तीं लोकां मुखार हाडल्यांत, तांच्या मनाक जागोवपाक आनी तांचो प्रभाव घालपाक, जाका लागून कोणूच आपलें कारण सांगूंक शकचो ना....

GSAM 302.3"ही साक्ष्यो देवाच्या वचनाक ल्हान करपाक न्हय, तर ताका व्हड मानपाक आनी लोकांचें लक्ष ताचे कडेन ओडपाक आसात, जाका लागून सत्याची सोबीत सादेपण सगळ्यांचेर प्रभाव घालूं येता.... जे लोक आतां देवाचें खाशेलें भांडार आशिल्ल्याचो दावो करतात, जर ते ताच्या वचनांत सांगिल्ले प्रमाण ताच्यो आज्ञा मानतले, जाल्यार तांकां तांच्या कर्तव्याची जाणविकाय दिवपाक, आनी तांची पापी वृत्ती तशेंच देवाचें वचन मानपाक दुर्लक्ष करपाच्या भिरांकूळ धोक्याची जाणीव करून दिवपाक खाशेलीं साक्ष्यो दिवचीं नात."⁷

GSAM 302नेम दुसरो—खरे पैगंबर

GSAM 302.4आमी पयलींच शिकल्यात की सगळे खरे पैगंबर देवाच्या कायद्याक आनी ताच्या वचनाच्या साक्षीक जुळून उलयतले. प्रेषित जुआंव खऱ्या पैगंबरांच्या शिकवणेचें वर्णन करपी आनीक एक नेम दिता. तो म्हणटा: "मोगाच्यांनो, दर एका आत्म्याचेर विश्वास दवरू नाकात, पूण ते आत्म्या परिक्षा करात की ते देवाचे आसात काय ना: कित्याक तर जायते फटके पैगंबर संवसारांत भायर सरल्यात. देवाचो आत्मो खंयच्यान वळखूंक: जो आत्मो जेजू क्रिस्त मासांत आयलो हें मानता तो देवाचो; आनी जो आत्मो हें मानिना की जेजू क्रिस्त मासांत आयलो तो देवाचो न्हय; आनी होच त्या क्रिस्त-विरोधीचो आत्मो, जाचे विशीं तुमीं आयकलां की तो येतलो; आनी तो आतांच संवसारांत आसा."⁸

GSAM 303.1वयर दिल्लें पवित्र शास्त्र काळजीपूर्वक लक्षांत दवरात. तातूंत अशें ना की जो कोण मान्य करता की जेजू क्रिस्त "मांसरूपांत आयलो," "पूण तो मांसरूपांत आयला;" म्हळ्यार, तो आपल्या आत्म्या वरवीं येता, आनी आमच्या भावार्थाक जाप म्हणून आमच्यांत रावता. खरें म्हळ्यार, हेंच शुभवर्तमानाचें केंद्रस्थानी सत्य आसा, "क्रिस्त तुमच्यांत, म्हळ्यार महिमेची आस्त."⁹

GSAM 303.2मिसेस व्हाइटाच्या सगळ्या बरोवपांनी आशिल्लो वेव्हारीक विशय म्हळ्यार, जर आमी स्वर्गीक मार्गार फुडें वचपाक सोदतात जाल्यार, क्रिस्ताची एक अंतर्वासी तारक म्हणून गरज आसा. तिचीं बरोवपां क्रिस्ताची गरज पयलीं, निमणीं, आनी सदांच शिकयतात. ह्या सत्याचें एक उदाहरण म्हूण, तिच्या 'स्टेप्स टू क्रायस्ट' ह्या पुस्तकाकडेन लक्ष ओडलां, जाच्यो एक लाखा परस चड प्रती इंग्लीश भाशेंत विकल्यात, आनी आतां जें अठरा परकी भाशांनी छापलां, तातूंतल्या हजारांनी प्रतींची गणनाच करूंक ना. एका प्रेस्बिटेरियन पाद्रीन, हें पुस्तक वाचल्या उपरांत, आपल्या इगर्जेच्या वांगड्यां खातीर आनी इश्टां खातीर तीन शेंकड्या परस चड प्रती मागयल्यो, आनी म्हळें, "हें पुस्तक कोणे तरी अश्या व्यक्तीन बरयलां, जाका प्रभू जेजू क्रिस्ताची बरी वळख आसा."

GSAM 303तिसरो नेम—खोटे पैगंबर

GSAM 303.3जुआंव खोट्या पैगंबरांक वळखपा खातीर एक नेम दिता: "ते संवसाराचे आसात: देखून ते संवसारा विशीं उलयतात, आनी संवसार तांकां आयकता."¹⁰ खोट्या पैगंबरांचें शिक्षण आत्म-त्याग आनी खुरूस् व्हरपाच्या मार्गाक व्हड मानचे बदला, शारीरिक मनाक खुश करपाचें आसता. खोटे पैगंबर "मोवाळ गजाली" शिकयतले, "इस्राएलाच्या पवित्राक" व्हड मानचे बदला.¹¹ मिसेस व्हाइटाच्या बरोवपाचीं कांय पानां लेगीत जो कोण वाचता, तो पळोवंक शकता की तीं आत्म-त्याग आनी खुरूस् व्हरपाच्या मार्गाचेर आसात, आनी तीं संवसारी, शारिरीक मनाक खोशी करपा सारकीं नात.

GSAM 304चवथो नेम—दुख्ख आनी सबर

GSAM 304.1ह्या विशयाचो फुडें सोद घेतकच, आमी चवथें नेम म्हूण प्रेषित जेम्स हाचीं उतरां घेतले: "म्हज्या भावांनो, प्रभूच्या नांवान उलयल्ल्या प्रेषितांक दुख्ख सोंसपाचें आनी सबर धरपाचें एक उदाहरण म्हूण घेयात."¹² जेन्ना आमी त्या आदल्या प्रेषितांच्या अणभवा विशीं वाचतात, तेन्ना आमकां कळटा की तांच्या सगळ्यांत व्हडल्या कसोटीं मदली एक म्हळ्यार, इस्राएलान तांकां दिल्ल्या स्पश्ट साक्ष्यांक न्हयकारप वा तांच्या आड वचप पळोवप. त्या काळाचो एक थोडक्यात अभ्यास केल्यार खऱ्या आनी खोट्या दोनूय पयगंबरांचें चरित्र रोखडेंच दिसून येता. "सेनाधिपती परमेश्वर अशें म्हणटा, तुमकां भविष्य सांगपी पयगंबरांच्या उतरांक आयकू नाकात: ते तुमकां व्यर्थ करतात: ते आपल्या काळजांतलीचें दर्शन सांगतात, परमेश्वराच्या तोंडांतलें न्हय."¹³

GSAM 304.2मिसेस व्हाइटाच्या बरोवपांनी वाचप्याक गर्विश्ट करपा सारकें कांयच ना; पूण, दुसऱ्या एका व्यक्तीन सांगिल्ले प्रमाण, "म्हाका ह्या साक्ष्यां वरवीं अगणित फावटीं व्हड आध्यात्मिक फायदो जाला. खरें म्हणल्यार, देवा वयल्या म्हज्या अविश्वासा खातीर, भक्तींतल्या उणावा खातीर, आनी आत्म्यांक वाचोवपांतल्या गंभीरतेच्या उणावा खातीर म्हाका तातूंतल्यान फटकारिल्ल्याची भावना जाणवल्या बगर हांव केन्नाच तीं वाचूंक शकना." खचितच, मागीर, मिसेस व्हाइटाच्या साक्ष्यांचो परिणाम, जेरिमियान वर्णन केल्ल्या प्रमाण, खोट्या पैगंबरांच्या शिकवणींच्या परिणामा परस खूबच वेगळो आसा.

GSAM 304.3तो नबी आमकां हेंय सांगता की फटिंग नबी कशे शिकयतले: "ते म्हाका तुच्छ लेखतात तांकां अजूनय म्हणटात, 'सर्वेस्परांन म्हळां, तुमकां शांती मेळटली;' आनी जे कोण आपल्या काळजाच्या कल्पने प्रमाणें चलतात तांकां ते म्हणटात, 'तुमचेर कसलेंच वायट येवचें ना.'"¹⁴

GSAM 304.4मिसेस व्हाइट हांच्या गवायेंतल्या शिकवणेच्या स्वरुपा विशीं, हांव एका काळजीपूर्वक वाचप्याचीं फुडलीं उतरां उद्धृत करतां:

GSAM 304.4"हांवें तिचीं सगळीं साक्ष्यो पुरायपणान वाचल्यांत, तांतुंतलीं चडशीं जायते फावटीं, आनी म्हाका तातूंत एकय अनैतिक वाक्य मेळूंक ना, वा अशें कांयच ना जें पुरायपणान शुद्ध आनी क्रिस्तांव ना; अशें कांयच ना जें कोणाक बायबल वा क्रिस्ता कडल्यान पयस व्हरता; पूण थंय म्हाका देवाक आज्ञा मानपाक, जेजूचो मोग करपाक, पवित्र शास्त्रांचेर विस्वास दवरपाक, आनी तांचो सदांच सोद घेवपाक सगळ्यांत खर आग्रह दिसतात. देवाक इतली लागीं, इतली खरें भक्ती, पवित्र जिवीत जियेवपा खातीर इतल्यो गंभीर आळवण्या, हें फक्त देवाच्या आत्म्या कडल्यानच प्रेरित जावंक शकता."

GSAM 305.1पयलीं सावन तिच्या गवायेंच्या एका बारिकसाणेन निरिक्षण करप्यान बरयलां:

GSAM 305.1"स्पश्ट आनी प्रामाणीकपणान, भंय वा पक्षपात विरयत वागपाच्या बाबतींत, हांव साक्ष दितां की तातूंत कसलीच उणीव नाशिल्ली. जर ह्या कामांत स्वार्थी आनी वायट हेतू मुखेल शक्ती आसले जाल्यार, सोदपी गवाय आनी विश्वासू फटकार्यां बदला तोंडपोशी उतरां भरिल्लीं आसतलीं. स्पश्ट उलोवप, चुकी खातीर विश्वासू फटकार्यो, तारकाच्या गरजेची जाणविकाय आशिल्ल्या कांपत्या आत्म्यां खातीर, आनी आपल्यो चुकी नम्रतायेन पयस करपाक सोदपी चुकपी लोकां खातीर काळजाचीं उतरां आनी उर्बा दिवपी उतरां,—ह्योच गजाली तिच्या वावरांत व्हड प्रमाणांत आस्पावतात. मिसेस व्हाइट हांचें साक्ष्य, ज्यांचीं तांणी दर्शनांत पळयल्लीं, त्या जायत्या जाणांच्या प्रकरणांतल्या वायटाक फटकारपी, व्हड विश्वासूपणान आनी सगळ्यांत उत्कृश्ट परिणामा सयत दिल्या.¹⁵

GSAM 305नेम पांचवो—खऱ्या भविश्यवाण्यांची पूर्तता जाता

GSAM 305.2दुसऱ्या कायद्याच्या पुस्तकाच्या अठराव्या अध्यायांत, खऱ्या आनी खोट्या संदेस्तां विशीं मोयजेसाचें एक विधान मेळटा. तो म्हणटा: "देवान सांगूंक नाशिल्लें उतर आमी कशें वळखतले? जेन्ना एक संदेस्त देवाच्या नांवान उलयता, आनी ती गजाल घडना वा पुराय जायना, तेन्ना ती गजाल देवान सांगूंक ना, पूण संदेस्तान धाडसान सांगल्या; तुमी ताका भियेवंक फावना."¹⁶

GSAM 305.3हीच गजाल फुडल्या शास्त्रांतूय मेळटा: "कोण तो, जो म्हणटा आनी तें घडटा, जेन्ना परमेश्वरान तशें करपाक आज्ञा करूंक ना?"¹⁷ नबी शमूएला विशीं म्हळां, "तो जें कितें सांगता तें निश्चितपणान घडटा."¹⁸ "जेन्ना नब्याचें उतर घडून येतले, तेन्ना तो नबी खऱ्यांनीच परमेश्वरान धाडिल्लो अशें कळटलें."¹⁹

GSAM 306.1लेखकान पयलेच खेपे मिसेस ई. जी. व्हाइट हांकां भविष्यदर्शी दर्शनांत पळयल्या उपरांत आतां त्रेपन्न वर्सां परस चड जालीं. ह्या वर्सां मदीं, फुडें घडटल्यो अशा गजालीं विशीं तिणें जायतीं भविष्यवाण्या केल्ल्यो. ह्यांतल्यो कांय भविष्यवाण्या पयलींच पुराय जाल्ल्या घडणुकां विशीं आसात, कांय पुराय जावपाच्या मार्गार आसात, जाल्यार कांय अजून भविश्यांत आसात. गेल्या वा सद्याच्या घडणुकां संबंदीत आशिल्ल्यां बाबतींत, म्हाका एकाय अपयशाचो नमुनो खबर ना. तिच्या कांय भविश्यवाण्यांचो उल्लेख पयलींच केला. आमी आमची कथा फुडें व्हरतना, हेर फुडल्या अध्यायांनी दिसतल्यो.

GSAM 306सवी नेम—चमत्कार खऱ्या संदेस्ताची कसोटी न्हय

GSAM 306.2जायत्या धर्मशास्त्रीय लेखकांनी, आनी पवित्र शास्त्रांच्या भाश्येंत सांगलां की, एका खऱ्या संदेस्ताची निशाणी म्हळ्यार चमत्कार करप. आमी अजून पवित्र शास्त्रांतल्यान ह्या स्वरुपाचें एक नेम शिकूंक ना.

GSAM 306.3जर चमत्कार करप हें खऱ्या संदेस्ताचें प्रमाण आसल्यार, तर प्रकटीकरण १९:२० त उल्लेख केल्ल्या "खोट्या संदेस्ताक" निमाणें एक खरो संदेस्त म्हणून जाहीर करचो पडटलो; कारण अशें म्हळां, "त्या जनावराक धरलो, आनी ताचे वांगडा तो ताचे मुखार चमत्कार करपी खोटो संदेस्त, जाचे वरवीं ताणें त्या जनावराची खूण घेतिल्ल्यांक फटोयल्लें." त्याच शक्ती विशीं प्रकटीकरण १३:१४ त परत सांगलां, जी "त्या प्राण्याच्या नदरे मुखार तो करपाक शकता आशिल्ल्या चमत्कारांच्या माध्यमांतल्यान पृथ्वीचेर रावपी लोकांक" फटोयता. ह्याच नेमाच्या त्याच उपेगांतल्यान, आमी ह्या निश्कर्शाक पावतले की सैतान लेगीत एक खरो पैगंबर आसा. सात निमाण्या संकटां मदल्या सव्या संकटाच्या वेळार एक खाशेलें काम करतले अशे कांय आत्मे "दुश्टांचे आत्मे, चमत्कार करपी, जे सगळ्या संवसाराच्या आनी धर्तरेच्या राजांक, सर्वशक्तिमान देवाच्या त्या व्हड दिसाच्या झुजा खातीर एकठांय हाडपाक वतात" अशें म्हण्टात.²⁰

GSAM 306.4जर एका खऱ्या संदेस्ताचो पुरावो ताणें दर्शना भायर केल्ल्या चमत्कारांनी मेळटा जाल्यार, बायबलांतले खूब थोडेच संदेस्त ह्या चाचणेंत पास जातले, खास करून जर निर्णय तांच्या कामां विशीं नोंद केल्ल्या गजालींचेर आदारून आसत जाल्यार. हें खरें आसा की कांय संदेस्तांनी चमत्कार केल्ल्याची नोंद आसा, जशें की एलिजा, एलिशा आनी पावलू हांच्या बाबतींत. पूण इजाया, यिर्मया, दानिएल, होशेया, जोएल, आमोस, आदींच्या चमत्कारांचो नोंद बायबलांत कोणे सोदून काडला? तरी लेगीत हे परमेश्वराचे खरे पैगंबर आशिल्ले, आनी परमेश्वराने खऱ्या पैगंबराच्या परिक्षे खातीर दिल्ल्या नेमां प्रमाण ते तशेच आशिल्ले अशें दाखयलां.

GSAM 307.1चमत्कार करप हें खऱ्या संदेस्ताचें चाचणी ना हें बाप्तिस्मा दिवपी जुआंव हाच्या धर्मग्रंथांतल्या नोंदींतल्यान स्पश्ट दिसता. तो एक संदेस्त आशिल्लो हें ताच्या बापाय झाकारिया हाच्या भविश्यवाण्यांतल्यान दिसता, जें ताणें, देवान ताका दिल्लें दर्शन सांगतना, आपल्या पुता विशीं सांगिल्लें, जो ताका जल्मतलो: "आनी तूं, भुरग्या, सगळ्यांत उंचल्याचो संदेस्त म्हणपांत येतलो: कित्याक तूं सर्वेस्पराच्या मुखामळ मुखार ताच्यो वाटो तयार करपाक वतलो."²¹ आमचो तारक स्वता जुआंवाक तोच संदेस्त म्हणून वळखलो, जो ताच्या मुखार वाट तयार करतलो; कारण जुआंवा विशीं ताणें म्हळें: "पूण तुमी कितें पळोवंक गेल्ले? एका संदेस्ताक? हय, हांव तुमकां सांगता, आनी एका संदेस्ता परस चड. होच तो, जाचे विशीं बरयलां, 'पळय, हांव तुज्या मुखार म्हजो संदेशवाहक धाडटां, जो तुज्या मुखार वाट तयार करतलो.' कारण हांव तुमकां सांगता, बायलांपासून जल्मल्ल्यां मदीं बाप्तिस्मा दिवपी जुआंवा परस व्हडलो संदेस्त कोणूच ना?"²²

GSAM 307.2तर, हांगा तारकाचें एक स्पश्ट विधान आसा की जुआंव एक पैगंबर आशिल्लो. चला, आमी चमत्कार करपाच्या कसोटीक लावूं आनी परिणाम पळोवूं. सुवार्तिक जुआंवान बरयल्ल्या सुवार्तेत, आमकां हीं उतरां मेळटात: "आनी जायते जाण ताचे [क्रिस्ताचे] कडेन गेले आनी म्हणालें, जुआंवान एकय चमत्कार केलो ना; पूण जुआंवान ह्या मनशा विशीं जें कितें सांगलें तें सगळें खरें आशिल्लें."²³ फकत हें विधानच, खऱ्या भविश्यकाराची खूण चमत्कार करप ह्या दाव्याचो पुराय खंडन आसा.

GSAM 307.3दुसरो कायदो 13:1-3 हातूंत दिल्लो हो नेम, जाका आमी आमच्या सद्याच्या गणनेन सवो नेम म्हणटात, तो खंयच्याय अद्भुत वा चमत्कारी गजाली फाटल्यान धांवपा पासून राखण करपा खातीर आसा, जो मेरेन आमी पयलीं काळजीपूर्वक तपासूंक ना की ताची प्रवृत्ती प्रभूच्या चड लागीं वचपाची आसा वा ताचे पासून पयस वचपाची. हो मजकूर आमकां प्रत्यक्षपणान सांगता की सगळे नेम लागू करचे, खास करून हें पळोवपा खातीर की तें देवा आनी ताच्या कायद्याच्या अनुरूप आसा काय ना.

GSAM 308.1हो सवो नियम शिकयता की, जर खोट्या दावेदारा कडल्यान चमत्कार घडटा, जाल्यार ताची बारीकसाणेन तपासणी केल्यार, देवाच्या उतरांतल्या पवित्र सत्यां पासून पयस वचप, आनी आत्म-त्यागाच्या मार्गाक टाळपाक सोदपी काळजाक मेळपा खातीर पांवडो सकयल हाडप, हें दिसून येता. देवाक मानपी खऱ्या भुरग्याक परिक्षा दिवपाक, देव असल्या ढोंगी मनशाक उबो रावपाक दिता, आनी ताची चाल त्या चमत्कार करप्याच्या प्रवृत्तीचो वा हेतूचो बारकायेन विचार करपाची संद दिता. जे देवाच्या उतराक धरून रावतात, ते त्या खोट्या चमत्कार करप्याच्या जाळांत पडचे बदला, अशा अणभवांतल्यान देवांत घटमूट जावन मुखार येतात.

GSAM 308.2ह्या वायट दिसांनी, जेन्ना जायते जाण "विश्वासान बरे करपी," "दैवी बरे करपी," म्हणपाचो दावो करतात, "ख्रिश्चन सायन्स हीलर्स," आदी, शास्त्रांतले नेम बारकायेन लागू करप बरें; कारण ह्या कांय "उपचारकांचो" हेतू आनी उद्देश स्पश्टपणान वळखूंक आमकां दैवी नेमांची आनी पवित्र आत्म्याच्या प्रकाशाची गरज लागतली, कारण तांचें काम इतलें सूक्ष्म आसता; जाल्यार दुसऱ्या वटेन अशेय आसात जे देवाच्या कायद्या कडेन आनी ह्या काळा खातीर आशिल्ल्या ताच्या सत्या कडेन उक्तेपणान दुर्लक्ष करतात. कांय प्रकरणांनी, देवाच्या कायद्याचो उल्लेख केल्यार लेगीत हे ढोंगी "बरे करपी" पिसाटपणांत भरिल्ल्या मनशां भशेन रागार येतात. जशें प्रभूचो आपलो पवित्र कायदो जाहीर करपी संदेश आसा, तशेंच ताच्या कायद्याचेर टिका करपी आनी ताचो उल्लेख करपी लोकांक आपल्या सांगातांतल्यान धांवडावपी लोक पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणे विरयत आसतात.

GSAM 308नेम सातवो—तांचीं फळां

GSAM 308.3"खोट्या पैगंबरांक जतनाय घेयात, जे मेंढऱ्याच्या कपड्यांत तुमच्या कडेन येतात, पूण भितरल्यान ते क्रूर लांडगे आसात. तुमी तांकां तांच्या फळां वयल्यान वळखतले. कांट्यांच्या झाडाक द्राक्षां वा कांट्यांच्या झाडाक अंजिरां मेळटात काय? तशेंच, दरेक बरें झाड बरें फळ दिता; पूण कुसकट झाड वायट फळ दिता. एका बऱ्या झाडाक वायट फळ दिवंक जायना, आनी एका कुसकट झाडाक बरें फळ दिवंक जायना. जें झाड बरीं फळां दिना, तें कातरून उडयतात आनी उज्यांत घालतात. देखून तांच्या फळां वयल्यान तुमी तांकां वळखतले."²⁴

GSAM 309.1आमच्या तारकाचीं हीं उतरां हें मानून घेतात की शुभवर्तमानाच्या युगांत भविष्यवाणीची देणगी अस्तित्वांत आसतली. जर ह्या कामांत खरे नबी जोडिल्ले नासले, आनी दरेक भविष्यवाणीचें प्रदर्शन वायट स्रोता कडल्यान जावपाचें आसलें, जाल्यार ताणें अशें म्हळें नासलें काय, "नबीं पासून जतनाय घेयात"? तो आमकां प्रत्येक प्रकार कसो वळखूंक जाय हें इतलें स्पश्टपणान सांगता, हेंच सगळ्यांत व्हड प्रमाण आसा की सांत्वनकर्त्याच्या, पवित्र आत्म्याच्या कामांत, "फुडारांतल्यो गजाली" दाखोवप (जुआंव १६:१३), हेंच भविष्यवाणीची खरी देणगी आसतली. हो नेम, जाका आमी आमच्या गणनेन सातवो नेम म्हणल्यात, तो एक अचूक नेम आसा. क्रिस्तान अशें म्हळें ना की, 'तुमकां तांच्या फळां वयल्यान वळखूंक येतलें', पूण ताणें स्पश्टपणान म्हळें, 'तांच्या फळां वयल्यान तुमी तांकां वळखतले'.

GSAM 309.2आमी विचारतात, देवाच्या आत्म्याच्या खऱ्या देण्यांच्या कामांत कितें फळ दिसता? हाची जाप, इगर्जेक देणीं दवरपाच्या प्रभूच्या उद्देशा विशीं पावलाच्या विधानांत मेळटा: "देखून तो म्हणटा, जेन्ना तो वयर गेलो, तेन्ना ताणें कैद केल्ल्यांक कैद करून व्हेलो, आनी मनशांक देणीं दिलीं.... आनी ताणें कांय जाणांक प्रेषित, कांय जाणांक भविष्यवक्ते, कांय जाणांक सुवार्तिक, आनी कांय जाणांक पास्तर आनी शिक्षक केले; संतांक परिपूर्ण करपाक, सेवेच्या कामा खातीर, आनी क्रिस्ताच्या कुडीक बांदपा खातीर; आमी सगळे भावार्थाच्या एक्येंत ["एक्येंत," मार्जिन] आनी देवाच्या पुताच्या गिन्यानांत, एका परिपूर्ण मनशा मेरेन, क्रिस्ताच्या पूर्णतेच्या उंचायेच्या मापा मेरेन येयसर."²⁵

GSAM 309.3हो नेम त्या भविष्यवाणीच्या देण्याक लावा, जी तिच्या सुरवाते सावन तिसऱ्या देवदुताच्या संदेशा कडेन जोडिल्ली आसा, आनी परिणाम कितें जाता?—आमी पळयतात की, मिसेस व्हाइट वरवीं दिल्लें सतत शिकवण एकवट आनी सुमेळ हाचेच मार्गान आशिल्लें, जें "एकठांय सल्लो करपाक" आनी "एकठांय यत्न करपाक" सांगता, क्रिस्ता वांगडा एकरूप जावपाक, आनी ह्या तरेन एकामेकां मदीं खऱ्या सांगाताची आनी एकवटाची खात्री दिता.

GSAM 310.1ह्या कामाच्या कांय विरोधकांनी उपहासांत म्हळां, "तुमच्या मदीं आशिल्ल्या मिसेस व्हाइटच्या दर्शनां खातीर नासले जाल्यार, तुमचें काम पयलींच केन्नाच मोडून पडिल्लें आसतलें." जाप मेळटा, "तें खरें आसा; कित्याक तर त्या स्रोतांतल्यान सर्वेस्परा कडल्यान सल्लो, जतनाय, आनी उजवाड दिला, आनी अशें तरेन मतभेद पयस जाल्यात, आनी काम फुडें वाडलां." देखून, जें तांणी ह्या देण्या आड एक हल्लो म्हणून तयार केल्लें, तें खरें म्हणल्यार एक साक्ष आसा की ताचें फळ खऱ्या भविष्यवाणीच्या देण्याचेंच आसा.

GSAM 310.2साठ वर्सां परस चड काळ, मिसेस व्हाइट वरवीं मेळिल्ल्या भविश्यवाणीच्या देण्याच्यो प्रकटीकरणो ह्या सात नियमांनी तपासल्यात, आनी दर एका विशेशतायेंत तांणी एका खऱ्या भविश्यवाणीक लागपी गरजो पुराय केल्यात.