अध्याय ७ — संदेशाची वेगान जाल्ली प्रगती
GSAM 126.1"आनी हांवें दुसरो एक बळिश्ट देवदूत सर्गांतल्यान देंवताना पळयलो, तो एका कुपांतल्यान न्हेसल्लो: आनी ताच्या तकलेर एक इंद्रधनुश्य आशिल्लें, आनी ताचो चेरो जसो सूर्य चकचकतालो, आनी ताचे पांय जशे उज्याचे खांबे आशिल्ले; आनी ताच्या हातांत एक उगडें ल्हान पुस्तक आशिल्लें: आनी ताणें आपलो उजवो पांय दर्यार दवरलो, आनी दावो पांय जमनीर, आनी तो एका शिंवाच्या गर्जने सारको व्हडल्यान ओरडलो: आनी ताणें आरडल्या उपरांत, सात गडगड्यांनी आपलो आवाज काडलो.... आनी ज्या देवदुताक हांव दर्यार आनी जमनीर उबो आशिल्लो पळयतालो, ताणें आपलो हात सर्गा कडेन वयर उखललो, आनी जो सदकाळ जिवो आसा, जाणें सर्ग आनी तातूंतलीं सगळीं वस्तू, आनी जमीन आनी तातूंतलीं सगळीं वस्तू, आनी दर्या आनी तातूंतलीं सगळीं वस्तू हांची रचना केल्या, ताच्या शपथ घेतली की आतां वेळ चड आसचो ना: पूण सातव्या देवदुताच्या आवाजाच्या दिसांनी, जेन्ना तो आपलो आवाज करपाक लागतलो, तेन्ना देवाचें रहस्य सोंपतलें, जशें ताणें आपल्या सेवकांक, भविष्यवक्त्यांक, सांगलां."1
GSAM 126एक देवदूत मानवी संदेशवाहकांचें प्रतीक
GSAM 126.2पयलींच दाखयल्ले प्रमाण, शुभवर्तमानाचो प्रचार करपाचें काम मनशाक सोंपयलां, आनी सर्वेस्परांनी 'संवसाराच्या अखेरे मेरेन' त्या साधनाचेर आपलें आशिर्वाद दवरपाचें उतर दिलां.2 देखून हो संदेश व्हरपी देवदूत, पृथ्वीच्या लोकांक प्रचार करपा खातीर आशिल्ल्या वेळा विशींच्या संदेशाचें प्रतीक आसूंक जाय. हो संदेश एका 'उगड्या' पुस्तकांतल्यान जाहीर करतात, जाचे वयल्यान स्पश्ट दिसता की तें पयलीं बंद आशिल्लें. हे संदेशवाहक देवाक मोलाचे आसात; कारण देवाच्या कराराचें चिन्न आशिल्लें 'इंद्रधनुश्य' तांच्या वयर आसा, आनी ते देवाच्या महिमेच्या उजवाडांत न्हेसलेले उबे आसात, आनी सगळ्या गजालींच्या रचणाराच्या अधिकाराचेर संदेश घोशित करतात. जें हांगा घोशित केलां तें एक काळाचो संदेश आसा, जो पयलीं 'बंद' केल्लो, पूण आतां एका 'उगड्या' पुस्तकांतल्यान घोशित करतात.
GSAM 127.1फाटल्या अध्यायांनी हें सिद्ध केलां की, प्रभून त्या वेळाची निशाणी केली, जेन्ना महान भविष्यसूचक काळ—दोन हजार तीनशें दीस—सोंपपाच्या संदर्भांत उजवाड दिवपाचो आशिल्लो, जो अन्वेषणात्मक न्यायाकडेन व्हरता; गिन्यान वाडटलें हें भाकीत, ज्या लोकांक ताणें तो उजवाड प्रकट केलो, तांच्या जायत्या जाणांक उठोवन अचूकपणान पुराय जालें; आनी ताणें 'अंजिराच्या झाडाचें दृष्टान्त' शिकपाचो वेळूय थारायलो, तेन्नाच आनी थंयच आपले शिक्षक उबे करून, जांणी तें दृष्टान्त संवसाराक जाहीर करपाक वचपाचें आशिल्लें. तशेंच अचूकपणान ताणें तो क्षण थारायलो, जेन्ना वेळाचो संदेश आपलो व्हडलो आरो मारपाक जाय आशिल्लो, आनी तें तशेंच अचूकपणान पुराय जालें.
GSAM 127पयल्या संदेशाचो व्हड आवाज
GSAM 127.2ह्या घोषणेचो व्हड आवाज केन्ना करपाचो आशिल्लो हो एक रूचीचो प्रस्न आसा. तो हांगा सव्या आनी सातव्या तुतारीच्या आवाजा मदीं दवरला, जें फकत पवित्र शास्त्रान दिल्ल्या ताच्या जाग्या वयल्यान न्हय, तर संदेशाच्या स्वताच्या उतरां वयल्यानूय स्पश्ट जाता, जें अशें म्हणटा: "सप्तव्या देवदुताच्या आवाजाच्या दिसांनी, जेन्ना तो वाजोवंक लागतलो, तेन्ना देवाचें रहस्य सोंपपाक जाय, जशें ताणें आपल्या सेवकांक, संदेस्तांक पयलींच सांगलां." हो एक निश्चित पुरावो आसा की ह्या संदेशान जाहीर केल्लो वेळ सप्तव्या तुतारीच्या आवाजा मेरेन पातळ्ळा.
GSAM 127जोराच्या आवाजाचो वेळ
GSAM 127.3जेन्ना सातवो देवदूत वाजयता, तेन्ना आमी वाचतात की "सर्गांत देवाचें मंदिर उगडें जालें, आनी ताच्या मंदिरांत ताच्या कराराची पेटी दिसली."3 धर्तरेच्या पवित्र स्थळाच्या सेवेंत, पेटी आशिल्ली सुवात—सगळ्यांत पवित्र जागो—वर्सांतल्यान फकत एकदांच उगडटाली; तो आसलो प्रायश्चित्ताचो दीस, आनी पातकां पुसून उडोवपाच्या हेतून—पवित्र स्थळाची शुद्धीकरण. जेन्ना हें शुद्धीकरणाचें काम, जें क्रिस्त पुराय करतलो, घडटलें, त्या वेळा विशीं भविष्यद्रष्ट्यांनी सांगलां की तो वेळ दोन हजार तीनशें दिसांच्या शेवटाक येतलो.4 हेंय सांगलां की जेन्ना सातवो देवदूत वाजयता, तेन्ना सर्गांतले आवाज सांगतात की मेल्ल्यांचो निवाडो जावपाचो वेळ आयला.5
GSAM 128.1प्रकटीकरण १० तें हें भविष्यसूचक प्रतीक त्या काळाचें प्रदर्शन करता, जेन्ना हो संदेश "व्हडल्यान" आनी निमाणें, "सिंहु गर्जता तसो" पातळपाचो आसा. ह्या भविश्यवाण्या प्रमाण, संदेश आपल्या "मोठ्या आरडा" मेरेन वाडपाचो काळ, सव्या तुतारीच्या शेवटा सावन देवळाच्या शुद्धीकरणाक व्हरपी त्या भविश्यवाणीच्या काळाच्या शेवटा मेरेन, दुसऱ्या उतरांनी, दोन हजार तीनशें दिसांच्या शेवटा मेरेन आसा. पयल्यो चार तुतारयो गोथ, व्हॅन्डल, हूण, आदी लोकांच्या झुजांनी पुराय जाल्यो, जांणी अस्तंती रोमाक धा भागांनी वा राज्यांनी वांटून उडयलें.
GSAM 128पांचवी तुतारी
GSAM 128.2पांचवी तुतारी मुहम्मदी धर्माचो उदय, ताच्या चुकांच्या कुपाळान, सादर करता, पूण खास करून "पांच म्हयन्यांचो" काळ, वा एकशें पन्नास अक्षरशः वर्सां, जेन्ना तांच्यार "एक राजा आशिल्लो." २७ जुलै, १२९९ दिसा, उस्मानी साम्राज्याचो संस्थापक उस्मानान निकोमेडियाच्या प्रदेशाचेर आक्रमण केलें. त्या वेळार उस्मानी लोकांनी २७ जुलै, १४४९ मेरेन, पांचव्या तुतारीच्या आवाज्याच्या एकशें पन्नास वर्सां मेरेन, रोमाच्या उदेंत साम्राज्याक सतायलें आनी "त्रास" दिलो. त्या वेळार तुर्क आपलीं सैन्य घेवन स्वता कॉन्स्टँटिनोपल शाराचेर आयले, आनी आपल्या झुजांत बारूद वापरपाक लागले; आनी एका जड तोफांतल्यान, जी इतिहासकार गिबनाच्या म्हणण्या प्रमाणें ओडपाक साठ बैल लागताले, तांणी कॉन्स्टँटिनोपलच्या वण्टींचेर व्हडले फातर उडयले.
GSAM 128सव्या तुतारीचो शेवट
GSAM 128.3ह्याच सुमाराक, इतिहासकारांनी निमाणो ग्रीक सम्राट म्हूण नोंद केल्लो जॉन पॅलेओलॉगस मरण पावलो. कॉन्स्टँटाइन डिकोझस राजसिंहासनाचो खरो वारस आशिल्लो, पूण अशें म्हण्टात की ताचेर झूज घालपी तुर्की सुलतान अमरत हाचो भंय, ताका राजसिंहासनार बसपा खातीर अमरता कडल्यान परवानगी मागपाक लायतालो. असलो प्रकार जवळजवळ तुर्कांक राजसिंहासन सोडून दिवप कसोच दिसतालो. खरें म्हणल्यार, खूब बेगीनच ऑटोमन साम्राज्याच्या ताब्यांत कॉन्स्टँटिनोपल शार आनी रोमाचें उदेंत साम्राज्य आयलें. ह्या तरेन तांणी (राजकीय रितीन) त्या साम्राज्याक 'मारलें', जाका तांणी पयलीं 'सतायल्लें'. तांकां ताका 'एक वर, एक दीस, एक म्हयनो, आनी एक वर्स' खातीर 'मारपाचें' आशिल्लें.
GSAM 129.1हें भविष्यवाणीचो वेळ मानल्यार, एक दीस म्हळ्यार एक वर्स, तर हो वेळ कितलो जातलो? ही समस्या सोपी आसा: एक वर्स, ३६० दीस, वा वर्स; एक म्हयनो, ३० दीस, वा वर्स; आनी एक दीस, एक वर्स — मेळून, ३९१ दीस, वा, अक्षरशः, ३९१ वर्सां. एक वर दिसाचो चोवीसावो वांटो आशिल्ल्यान, एक प्रतीक म्हणून तो अर्दो म्हयनो, वा पंदरा दीस आसतलो. देखून, उदेंत रोमन प्रदेशाचेर मुस्लीम स्वतंत्र राजवटीचो पुराय काळ ३९१ वर्सां आनी पंदरा दीस आसतलो. हें जुलय २७, १४४९ कडेन जोडल्यार, सव्या तुतारी खाला सांगिल्ले प्रमाण, तुर्की स्वतंत्रतायेच्या काळाच्या समाप्ती खातीर आमी ऑगस्ट ११, १८४० ह्या तारखेर पावतात.
GSAM 129डॉ. जोसाय लिच ऑटोमन साम्राज्याच्या पतनाचो अदमास लायता
GSAM 129.2१८३८ वर्सा, फिलाडेल्फिया, पेनसिल्व्हेनिया हांगाचे डॉ. जोसाय लिच, विल्यम मिलरान सांगिल्लो सत्य आपणायल्या उपरांत, त्या संदेशाक चड प्रसिद्धी दिवपाच्या कामांत एकवटान वांटेकार जाले. ताणें प्रकटीकरणाच्या सात तुतारींच्या विशयाचेर लोकांक वाचपा खातीर लेख तयार केले. ताणें स्पश्टपणान म्हळें की सवी तुतारी वाजोवप बंद जातलें आनी ऑटोमन साम्राज्य ११ ऑगस्ट, १८४० ह्या दिसा पडटलें, आनी हें संवसाराक दाखयतलें की प्रतीकात्मक भविष्यवाणींत एक दीस म्हळ्यार खऱ्या वेळाचो एक वर्स.
GSAM 129.3ताच्या म्हणण्या प्रमाणें "जर हें घडूंक ना जाल्यार" जावपी परिणामाची भिरांत धरून, कांय भाव, अगदी ह्या मुद्द्याचेर ताचे वांगडा विश्वास दवरपी लेगीत, भियेले. तरीपूण, हाका लागून तो भियेवंक ना, पूण ताणें तुर्कीच्या प्रस्नाचेर आशिल्ल्या आपल्या विचारांक प्रसिद्धी दिवपाक आपल्या शक्त प्रमाणें सगळें करपाक फुडें पावलें. सार्वजनिक नेमाळ्यांनी ह्या विशयाचेर ताणें केल्लो दावो पातळायलो. नास्तिक मंडळांनी आपल्या सभांनी ह्या प्रस्नाचेर चर्चा केली, आनी म्हळें, "हो एक मनीस आसा जो धाडस करता, आनी जर ही गजाल ताणें सांगिल्ले प्रमाण घडली, जाल्यार ह्या गजालीन ताचो हो दावो निश्चितपणान सिद्ध करतलो की भविष्यवाणींत एक दीस म्हळ्यार एक वर्स, आनी दोन हजार तीनशें दीस म्हळ्यार तितलीं वर्सां, आनी तीं १८४४ वर्सा सोंपतलीं."
GSAM 130.1डॉ. लिच हाच्या व्याख्यानाच्या प्रकाशनान एक व्हड खळबळ माजयली, आनी इजिप्ताचो पाशा मेहमेट अली आनी तुर्की सुलतान हांच्या मदीं उप्राशिल्ल्या अडचणींच्या समाप्तीची वाट पळोवपाक हजारांनी लोक तयार जाले. शेंकड्यांनी लोकांनी म्हळें, "जर हें प्रकरण डॉक्टरांनी सांगिल्ले प्रमाण सोंपलें, जाल्यार तें प्रतीकात्मक काळाचो अर्थ लावपाच्या 'वर्स-दीस' सिद्धांताक प्रस्थापित करतलें, आनी आमी अॅडव्हेंटिस्ट जातले."
GSAM 130इजिप्ताच्या पाशा वांगडा झुजांत तुर्की सुलतान
GSAM 130.2१८४० वर्सा पयलीं कांय वर्सां, सुलतान इजिप्ताचो पाशा मेहमेट अली हाचे वांगडा झुजांत घुस्पिल्लो. १८३८ वर्सा सुलतान आनी ताचो इजिप्शियन अधीनस्थ हांचे मदलो त्रास परदेशी राजदूतांच्या प्रभावाक लागून तेन्नापुरतो शमयल्लो. पूण, १८३९ वर्सा दुस्मानकाय परतून सुरू जाली, आनी ती चालूच उरली, जो मेरेन सुलतानाच्या आनी मेहमेटाच्या सैन्यां मदीं जाल्ल्या एका सामान्य झुजांत, सुलतानाचें सैन्य पुराय तरेन कापून उडयलें आनी नश्ट केलें, आनी ताचो जलदल मेहमेटान ताब्यांत घेवन इजिप्ताक व्हेलो. सुल्तान इतलो पुराय तरेन सकयल पाविल्लो की, जेन्ना ऑगस्टांत परत झूज सुरू जालें, तेन्ना ताचे कडेन एक वेळार बळिश्ट आशिल्ल्या तुर्की बेडेचे दुख्खी अवशेश म्हणून फकत दोन पयल्या दर्ज्याच्यो आनी तीन फ्रिगेट जहाजां उरिल्लीं. हो बेडो मेहमेटान सुल्तानाक परत दिवपाक पुराय तरेन न्हयकार दिलो, आनी जाहीर केलें की जर सत्ते ताचे कडल्यान तो घेवपाचो यत्न करतल्यो जाल्यार, तो ताका जळोवन उडयतलो. अशा परिस्थितींत, १८४० वर्सा, इंग्लंड, रशिया, ऑस्ट्रिया आनी प्रशा हांणी हस्तक्षेप केलो आनी ह्या प्रस्नाचेर एक तडजोड करपाचें थारायलें; कारण हें स्पश्ट आशिल्लें की, जर ताका तशेंच करूंक दिलें जाल्यार, मेहमेट बेगीनच सुलतानाच्या राजसिंहासनाचो मालक जातलो.
GSAM 131मित्रराश्ट्रांचो हस्तक्षेप
GSAM 131.1सुल्तानान ह्या युतीकृतांच्या हस्तक्षेपाक मान्यताय दिली, आनी ह्या तरेन हो प्रस्न स्वखुशयेन तांच्या हातांत सोपयलो. ह्या शक्तींची एक परिशद लंडनांत जाली, जातूंत शेख, एफ्फेंदी बेय लिकगिस, ऑटोमन पूर्ण अधिकारी म्हणून हाजीर आशिल्लो. इजिप्ताच्या पाशाक सादर करपा खातीर एक अल्टिमेटम तयार केलो, जातूंत सुलतान ताका इजिप्ताचें वारसा हक्कान राज्य, आनी सुएझच्या आखाता सावन टिबेरियास सरोवरा मेरेन पातळिल्लो सिरियाचो सगळो वाठार, आनी एक्रेचो प्रांत आयुष्यभर दिवपाचो आशिल्लो; आनी ताणें, सुलतानाच्या राज्यांतले ताणें ताब्यांत घेतिल्ले हेर सगळे वाठार सोडून दिवचे आनी ऑटोमन नौदल परत करचें. जर ताणें सुलतानाची ही पेशकश न्हयकारली, जाल्यार चारूय शक्तींनी हें प्रकरण आपल्या हातांत घेवपाचें, आनी ताका मान्य करपाक लावपाक जें कितें उपाय गरजेचो दिसतलो तो वापरपाचो थारायल्लें.
GSAM 131.2हें स्पश्ट आशिल्लें की जशेंच हो निमणो इशारो मेहमेट अलीच्या हातांत पडटलो, तशेंच ती गजाल पयलींच्या [सुल्तानाच्या] नियंत्रणा भायर सदांखातीर वतली, आनी ताच्या कामांचो कारभार, त्या खिणासावन, परकी शक्तींच्या हातांत आसतलो.
GSAM 131भविश्यवाणी खरी जाली—तुर्की स्वातंत्र्याचो अंत
GSAM 131.3"सुल्तानान रिफत बेय हाका एका सरकारी स्टीमराचेर अलेक्झांड्रियाक धाडलो, पाशाक निमणे सुचोवणेची खबर दिवपाक. ती निमणी सुचोवणी ताच्या हातांत दिली, आनी ताणें ती आपल्या ताब्यांत घेतली, ऑगस्ट १८४० च्या इकराव्या तारखेक! त्याच दिसा सुलतानान त्या चार शक्तींच्या राजदूतांक एक नोट धाडली, जातूंत विचारिल्लें की जर पाशान अल्टिमेटमाच्यो अटी मान्य करपाक न्हयकार दिलो जाल्यार खंयची येवजण आपणायतले; जाचेर तांणी जाप दिली की ताची वेवस्था केल्ली आसा, आनी ताका खंयचेय संभाव्य घडणुके विशीं चिंता करपाची गरज ना. ह्या दिसा ऑटोमन सत्तेच्या अस्तित्वा खातीर दिल्लो तीनशें एक्याण्णव वर्सां आनी पंदरा दिसांचो काळ सोंपलो; आनी सुलतानाची स्वातंत्र्यताय खंय आशिल्ली?— ना जाली!"6
GSAM 132.1त्या दिसा सावन आयज मेरेन सुलतानाक शक्तींच्या हुकुमा प्रमाणें चलचें पडलां, आनी आपल्या राज्याचें तुकडे-तुकडे जावन तांच्या स्वताच्या उपेगा खातीर वांटून घेतिल्लें पळोवचें पडलां.
GSAM 132भविश्यवाणींत लोकांचो रस वाडलो
GSAM 132.2ह्या भविश्यवाण्याच्या प्रभावी पूर्ततायेचो लोकांच्या मनाचेर व्हडलोच परिणाम जालो. पूर्त जाल्ल्या आनी जावपी भविश्यवाण्यांच्या विशयाचेर लोकांची आवड वाडली. डॉ. लिच हांणी सांगलें की ऑगस्ट ११, १८४० उपरांत कांय म्हयन्यां भितर, तांकां एक हजारा परस चड नामनेच्या नास्तिकांकडल्यान, तांतुंतले कांय नास्तिक क्लबांचे फुडारी आशिल्ले, अशीं पत्रां मेळ्ळीं, जातूंत तांणी सांगलें की तांणी बायबला आडची झुज सोडून दिल्या आनी तें देवान मनशाक दिल्लें प्रकटीकरण म्हणून स्वीकार केलां. तांतुंतले कांय जाण पुरायपणान देवाकडेन परतले, आनी तांतुंतले जायते जाण व्हडल्या दुसऱ्या आगमनाच्या चळवळींत कुशळ उलोवपी जाले. कांय जाणांनी डॉ. लिच हांकां ह्या उतरांनी आपलें मत उक्तायलें: "आमी म्हणटाले की भविष्यवाणीचे व्याख्याकार आपल्या भविष्यवाणी पूर्ततायेच्या दाव्यांक पुष्टी दिवपाक इतिहासाच्या पोरण्या, विसर पडिल्ल्या पानांतल्यान उद्धरण दितात; पूण ह्या प्रकरणांत तीं जिवीं तथ्यां आमच्या दोळ्यां मुखार आसात."
GSAM 132.3सव्या तुतारीच्या शेवटाकच, येणावळीचो संदेश कसो 'व्हडल्या आवाजान' पातळपाक लागलो हें दाखोवपा खातीर, ह्या संदेशांतल्या एका वांटेकारान म्हाका सांगिल्लो एक प्रसंग हांव सांगता.
GSAM 132.4१८४० वर्सा, रोचेस्टर, न्यूयॉर्क हांगाचो एक व्हड तंबू आनी शिडां तयार करपी, ई. सी. विल्यम्स, हाणें हो संदेश स्वीकारलो, आनी पाद्री मिलर आनी हाइम्स हांकां रोचेस्टर शारांत येवन थंयच्या हजारांनी लोकांक उलोवपाक आपयलें. तांणी जाप दिली की लोकांक बसपाक पुरो इतल्या व्हड सभागृहाची वेवस्था करपाक तांचे कडेन गरजेचें पयशें नात. तेन्ना ताणें जाप दिली, "म्हजे कडेन १२० फूट व्यासाचो एक गोल तंबू आसा. हांव तें उबारतलों, बसयतलों आनी ताची जतनाय करतलों, फुकट. येयात आनी संदेश जाहीर करात." "ते आयले," तो म्हाका म्हणालो, "आनी आयकपाक आयिल्ल्यांक तें तंबू अर्देंय बसनाशिल्लें, देखून हांवें तातूंत एक चाळीस फुटांचो जोड घालो, जाका लागून तें १६० x १२० फूट मापाचें जालें. हें तंबू दर दिसा लोकांनी भरताले, आनी भायर शेकड्यांनी लोक गर्दी करताले, सगळेच परमेश्वराचें उतर आयकपाक उत्सुक आशिल्ले."
GSAM 133शेंकड्यांनी संदेश घोशीत करतात
GSAM 133.1वाडट्या आवडीक मेळोवपाक, व्हड तंबू वापरताले आनी गिमाच्या दिसांनी झाडां-झुडपां मदीं सभा घेताले. शिंयाच्या दिसांनी कांय सगळ्यांत व्हड इगर्जो आनी भौशीक सभागृहांचो वापर करताले, आनी तीं सगळीं उत्सुक आयकप्यांनी पुराय भरून वतालीं. १८४० वर्सा पयलीं जशें पाद्री मिलर संदेश घोशीत करपाक "लागीं लागीं एकलोच" उबो रावतालो, तशें न्हय, तर आतां सुमार तीनशें जाणांनी ताचे वांगडा तेवीस-शेंकड्या दिसांच्या काळाच्या समाप्तीची जाहीर घोशणा केली, आनी "आतां वेळ चड आसचो ना," आनी "ताच्या न्यायाचो वेळ आयला" असो आड्डो घातलो. ह्या तरेन आमी पळयतात की, जेन्ना संदेशाक संवसारभर पातळपाचो देवाचो वेळ आयलो, तेन्ना ताचें उतर पुराय जालें, आनी दशलक्षांनी लोकांक तो आवाज आयकपाची इत्सा जाली.
GSAM 133.2अमेरिकेंतल्या चळवळी विशीं जें खरें आशिल्लें, तेंच हेर देशांनीय खरें आशिल्लें. १८४० वर्सा सावन, कांय व्यक्ती आपल्या प्रकाशनां वांटपा बदला, कितलेशेच जाण तो उद्घोष करपाक मुखार आयले. इंग्लंडांत, चर्च ऑफ इंग्लंडचेच सातशे धर्मोपदेशक हो संदेश घोशित करताले, आनी ह्याच कामांत आशिल्ल्या हेर कितल्याशाच जाणांचो उल्लेख करिनासतना. धर्तरेच्या वीस परस चड मुखेल राष्ट्रांनी हो संदेश इतल्या उमेदीन पातळटालो की पळोवपी म्हणटालो, "हे लोक खूब गंभीर आसात."