Adventist Pioneer
Library
aplib.org도서관
16 / 29

제15장 — 점점 더 밝아지는 빛과 더 큰 기적들

John Norton Loughborough

GSAM 235.1“전날에 너희가 빛을 받은 후에 고난의 큰 싸움에 참은 것을 생각하라 혹 비방과 환난으로써 사람에게 구경거리가 되고 혹 이런 형편에 있는 자들로 사귀는 자 되었으니.”1

GSAM 235.21844년의 실망에서부터 성소와 셋째 천사의 기별에 관한 분명한 빛이 드러나기까지의 기간은 특별한 시련의 시기였습니다. 과거의 운동에서 자신들이 옳았다고 여전히 고집하던 재림교도들은, 그 메시지가 완전히 실패했다고 여겼던 사람들에게 실로 “조롱거리”가 되었으며, 이로 인해 그들은 큰 비난의 대상이 되었습니다. 그러나 그들은 믿음으로 주님을 굳게 붙잡고 그분의 성령의 임재를 누리는 동안, 이러한 일을 기꺼이 견딜 수 있었습니다.

GSAM 235두 가지 특별한 공격 지점

GSAM 235.3사탄은 재림교도들을 유혹하기 위해 두 가지 특별한 전략을 사용했다. 첫 번째는 예언의 기간이 끝났다고 굳게 믿던 자들로 하여금, 그리스도의 재림이 영적인 재림이며, 그분이 2,300일이 끝날 무렵 어떤 방식으로든 이 재림을 이루셨다고 믿게 만드는 것이었다. 두 번째는 과거의 경험에 대해 흔들리고 있던 이들이 그 모든 것을 포기하도록 유도하는 것이었습니다. 따라서 성소와 셋째 천사의 기별에 관한 진리가 성경을 통해 점차 밝혀지고 있는 동안, 예언의 은사를 통해 전해진 하나님의 성령의 메시지는 과거의 운동을 확증하며, 이를 하나님께서 길의 시작에 세우셔서 성읍까지 이어지는 온 길을 비추는 “밝은 빛”이라 칭했고, 그리스도의 재림이 문자 그대로의 인격적인 재림이어야 하며, 따라서 “날들”의 끝에 일어나는 사건이 될 수 없다는 성경적 증거들을 지적했습니다.

GSAM 236놀라운 현상들

GSAM 236.1만일 주님께서 이 마지막 날들에 환상을 통해 그분의 백성에게 말씀하신다면, 우리는 그 계시 자체에 신성한 표징이 분명히 나타날 것이라고 기대하지 않겠습니까? 이러한 표징들은 E. G. 화잇 부인의 환상들에서 뚜렷이 드러납니다. 제13장에서 보여준 바와 같이, 환상 그 자체의 현상은 그야말로 기적적입니다. 그러나 그녀의 초기 환상들과 관련된 많은 놀라운 특징들이 있는데, 여러분은 이 책을 더 깊이 읽어 나가면서 이를 발견하게 될 것입니다. 하나님이 백성들의 주의를 끌고, 그들이 모세처럼 “내가 돌이켜 가서 이 큰 광경을 보리라”고 말하게 하시려고 마련하신 이러한 성질의 은사라면, 우리가 달리 기대할 수 있었겠습니까? 겉보기에는 죽음의 문턱에 서 있는 듯했던 가난하고 병약하며 연약한 소녀가 주님께서 자신에게 환상을 주셨다고 단순히 진술하는 것만으로는 이를 이루기에 충분하지 않았을 것입니다. 환상과 관련된 놀라운 현상들은 사람들에게 환상에 대한 관심을 불러일으켰고, 그 소녀가 이곳저곳을 다니며 주님께서 다른 사람들에게 알리라고 명하신 바를 전하라는 요청이 제기되었습니다.

GSAM 236세 번째 환상에서 나타난 놀라운 증거들

GSAM 236.2여기서는 제13장에서 언급된, 그녀의 아버지 집에서 주어진 세 번째 환상에 관한 몇 가지 사실을, 화잇 부인의 부모님과 그녀의 자매인 사라 벨든 부인, 그리고 다른 이들이 저에게 전해 준 내용을 바탕으로 기술하고자 합니다.

GSAM 236.3환상이 주어진 방의 서랍장 위에는 매우 큰 가족용 성경 한 권이 놓여 있었습니다. 그것은 1822년에 요셉 틸(Joseph Teale)이 보스턴에서 인쇄한 판본 중 하나였습니다. 그 책은 가로 18인치, 세로 11인치, 두께 4인치이며, 무게는 18파운드가 조금 넘었습니다. 환상 중에 그녀는 일어나 이 무거운 성경을 왼쪽 팔에 안았는데, 책은 펼쳐진 채로 몸과 직각을 이루도록 뻗어 있었다. 그리고 30분 넘게 오른손으로 책의 여러 페이지를 넘기며 성경의 다양한 구절을 가리켰는데, 그녀는 눈을 위로, 즉 책과 반대 방향을 바라보며 그 구절들을 낭독했다. 그녀의 자매인 사라(나중에 스데반 벨든의 아내가 됨)나, 때로는 그 자리에 있던 다른 사람이 그녀의 손가락이 가리키는 모든 구절을 살펴보았는데, 매번 그녀가 손가락이 닿아 있는 성경 구절을 정확히 반복하고 있음을 분명히 확인했다. 하몬 어머니는 딸 엘렌이 평소 상태에서는 “힘이 부족해 서랍장에서 그 무거운 성경을 들어 올릴 수 없었지만, 환상 속에서는 마치 주머니용 신약성경인 양 아주 쉽게 들고 있었다”고 말했다.

GSAM 237.1이것은 참으로 기적이었다!—체중이 고작 70파운드에 불과한 연약한 소녀가, 건장한 남자라도 2분도 버티지 못할 자세로 무거운 성경을 30분 넘게 들고 있었고, 게다가, 성경을 이쪽저쪽으로 넘기며 구절을 찾아보았는데, 매번 그녀가 반복한 구절과 정확히 일치했고, 이때 그녀의 눈은 책과 반대 방향인 위쪽을 향하고 있었으며; 마지막으로, 폐의 움직임이나 호흡이 전혀 없는 몸에서 목소리가 흘러나와 지정된 성경 구절을 정확히 반복해 냈으니—이는 분명 인간의 개입으로 만들어졌거나 질병의 결과라는 비난을 벗어날 수 있는 일입니다. 이를 목격한 사람들은 이를 불타는 덤불 속에서 말씀하신 분의 영이 가장 분명하게 나타난 것으로 여겼다. 하몬 양의 세 번째 환상에서 나타난 이러한 현상들은, 그 사실이 알려진 곳에서는, 그 환상들 속에 유한한 것을 초월한 능력이 작용하고 있음을 설득력 있게 증명해 주었다.

GSAM 237톱샴의 환상

GSAM 237.2이 사건이 있은 지 얼마 지나지 않아, 메인주 포틀랜드에서 북동쪽으로 약 30마일 떨어진 톱샴에 있는 재림교도 모임은 주님께서 엘렌 G. 하몬 양과 함께하신 일들을 듣고 그녀를 그곳으로 초대했다. 초대를 수락한 그녀는 이렇게 해서 톱샴을 처음 방문하게 되었다. 당시 재림교도 모임은 커티스 씨의 집에서 열리고 있었다. 캘리포니아주 오클랜드의 프랜시스 런트 부인(구 프랜시스 하울랜드 양)은 1890년 1월 19일자로 나에게 다음과 같은 진술을 해주었다:—

GSAM 238.1“저는 1845년 아버지 가족과 함께 톱샴에서 열린 하몬 자매의 모임에 참석했는데, 그 모임 도중 그녀가 환상을 보았습니다. 우리가 그녀가 환상 속에 있는 모습을 본 것은 그때가 처음이었습니다. 커티스 형제가 소유하고 있던 구식 성경 중 하나[무게가 18파운드나 나가는 ‘틸 가족 성경’]가 있었습니다. 하몬 자매는 환상 중에 서랍장에서 이 커다란 성경을 꺼내 들었고, 눈을 책에서 떼고 위를 바라보며 페이지를 한 장 한 장 넘길 때마다 성경 구절들을 가리켰습니다. 그녀가 반복한 구절들은 가르침이나 격려, 혹은 훈계의 말씀이었습니다. 당시 나타난 현상의 또 다른 특이한 점은 성경의 위치였다. 성경은 그녀의 펼쳐진 손 위에 45도 각도로 놓여 있었는데, 다른 사람은 아무도 어떤 책이든 비슷한 각도로 들고 있을 수 없었고, 책이 즉시 손에서 미끄러져 떨어졌다. 그러나 하몬 자매는 마치 성경이 손에 붙어 있는 것처럼 단단히 그 각도를 유지한 채 몇 분 동안 성경을 들고 있었으며, 그동안 방 안의 사람들 사이를 이리저리 돌아다녔다.”

GSAM 238트루스데일 부인의 증언

GSAM 238.2이 같은 환상에 관한 또 다른 증언은 1891년 1월 27일자로 미주리주 트렌턴의 M. C. 트루스데일 부인이 남긴 것이다. 그녀는 다음과 같이 말한다.

GSAM 238.3“저는 1845년에 열다섯 살이었으며, 하몬 자매가 톱샴을 처음 방문했을 때 그 자리에 있었습니다. 당시 그녀는 커티스 형제의 집에서 환상을 보았는데, 그곳에서 그녀는 커다란 가문 성경을 집어 들어 다른 누구도 책을 손에 들고 있으면 금세 미끄러져 떨어질 수밖에 없는 각도로 높이 들어 올렸습니다.
GSAM 238.4“하몬 자매님은 두 시간 넘게 환상 속에 계셨습니다. 그것은 제가 목격한 것 중 가장 놀라운 하나님의 능력의 나타남이었으며, 저는 그녀가 환상 속에 계신 모습을 열두 번 이상 보았습니다. 그럴 때마다 항상 깊은 경건함과 자기 성찰의 시간이었지만, 이번 일은 그 모든 것을 뛰어넘는 것이었습니다. 오! 하늘의 위엄이 그 연약한 도구를 통해 우리에게 가르치실 때, 우리가 얼마나 떨었는지 모릅니다. 그녀는 우리가 처한 어려운 상황에서 그토록 위로가 되고 적절한 구절들, 예를 들어 히브리서 2:2, 3; 야고보서 5:7, 8; 히브리서 10:35, 39; 베드로전서 1:7; 누가복음 12:32-37 등, 그 밖에도 많은 구절들을 읽어 주셨습니다. 그녀는 커다란 가족용 성경을 너무 높이 들고 있어서, 제가 의자에 올라서야만 그녀가 가리키는 부분을 읽을 수 있었습니다. 하몬 자매님은 저보다 키가 2인치 넘게 크지는 않았던 것 같습니다.”

GSAM 239.1이러한 현상들은 솔직한 사람들을 설득하여, 인간을 초월한 어떤 힘이 그 겸손한 도구를 지배하고 있음을 믿게 했으며, 뉴잉글랜드 각지에서 그녀가 와서 간증을 전해 달라는 요청이 쇄도했다.

GSAM 239육체 노동은 죄이다

GSAM 239.2이 일이 있은 지 얼마 지나지 않아 하몬 양은 환상 속에서 메인주 파리를 방문하라는 지시를 받았습니다. 그곳에는 육체노동을 하는 것을 죄로 여기는 사람들이 있었습니다. 메인주 우드스탁 출신의 스티븐스 목사는 이러한 그릇된 믿음의 지도자였으며, 다른 사람들에게 막강한 영향력을 행사하고 있었습니다. 그는 이전에 감리교 설교자였으며, 겸손하고 신실한 기독교인으로 여겨졌다. 그는 진리에 대한 열정과 겉보기에는 거룩해 보이는 생활로 많은 이들의 신뢰를 얻었으며, 이로 인해 어떤 이들은 그가 하나님의 특별한 지도를 받는다고 믿기도 했다. 주님께서는 하몬 양에게 그에 대한 책망을 주셨다. 그녀는 그가 노동을 삼가고, 다른 사람들에게 자신의 오류를 강요하며, 이를 받아들이지 않는 모든 사람을 비난하는 것이 하나님의 말씀에 어긋난다고 말했다. 그는 자신의 오류를 깨닫게 하려고 주님께서 주신 모든 증거를 거부했고, 자신의 잘못을 인정하기를 거부했다. 그는 내면의 감정에만 따라 지친 여정을 감수하며 먼 거리를 걸어 다녔는데, 그곳에서 받는 것은 오직 모욕뿐이었음에도 불구하고, 이 모든 것을 그리스도를 위해 겪는 고난이라고 여겼다. 그의 이성과 판단력은 제쳐져 있었다.

GSAM 239.3하몬 양의 증언과 이 사건의 결과에 관해, 당시 메인주 파리에 거주하던 M. C. 트루스데일 부인이 보내온 편지의 내용을 인용하고자 합니다. 그녀는 앞서 언급한 내용과 일치하는 몇 가지 세부 사항을 설명한 후 다음과 같이 말했습니다.

GSAM 240.1“지도자인 제시 스티븐스를 제외한 모든 이들이 자백을 했습니다. 하몬 자매는 그에게 자신의 잘못을 고백하며 겸손해지지 않는다면 곧 생을 마감하게 될 것이라고 경고했습니다. 모든 이들은 이를 그가 어떤 방식으로든 자살할 것이라는 예언으로 받아들였습니다.”

GSAM 240.2그의 사건에 대한 후속 내용은 다음과 같습니다:—

GSAM 240.3“그의 작은 무리가 그를 떠난 후, 그는 우울해졌고, 얼마 지나지 않아 이성을 잃어 ‘악한 자들’이 요리한 음식은 아무것도 먹지 않으려 했다. 내가 그에게 저녁 식사를 가져다주었을 때, 그는 내가 매사추세츠에서 돌아온 사실을 전혀 듣지 못한 상태였다. 그는 창문의 작은 틈새로 해골처럼 마른 손을 내밀며 물었다. ‘하나님께서 이걸 가지고 당신을 보내신 건가요, 마리안 자매님?’ 내가 망설이며 대답하는 것을 눈치채고는, 그는 음식을 입에 대려 하지 않았다. (불신자인) 형제의 집 작은 방에 갇혀 있는 그의 처참한 모습은, 하늘에서 그에게 친절하게 보내주었으나 그가 완고하게 거부했던 경고를 떠올리게 했다. 이 슬픈 방문이 있은 지 이틀 뒤, 그는 가족 곁으로 옮겨졌고, 그곳에서 이불을 묶어 밧줄을 만들어 곧 자살로 생을 마감했다.”2

GSAM 240성사된 예언

GSAM 240.41845년 여름, 오티스 니콜스의 초청으로 하몬 양은 자매인 사라와 함께 매사추세츠를 방문했다. 그들은 니콜스 씨의 집에서 머물렀다. 니콜스 씨와 그의 아내는 마차를 타고 두 사람을 데리고 여러 곳으로 이동하여 집회를 열었고, 그곳에서 하몬 양은 자신의 간증을 전했다. 이렇게 해서 그녀는 보스턴, 록스버리, 카버를 방문할 수 있었다. 매사추세츠주 보스턴을 두 번째로 방문했을 때, 매우 흥미로운 사건이 일어났다.

GSAM 240.5보스턴과 그 주변에는 노동을 죄로 여기는 광신도 집단이 있었는데, 그들의 주된 메시지는 “너희 소유를 팔아 구제하여”라는 것이었다. 그들은 자신들이 희년(Jubilee)에 들어섰으며, 땅은 쉬어야 하고, 가난한 자들은 노동 없이 부양되어야 한다고 주장했다. 사르젠트, 로빈스, 그리고 몇몇 다른 이들이 그 지도자들이었다. 그들은 자신들의 오류가 드러났다는 이유로 그 환상들을 마귀의 소행이라고 비난했다. 그들은 자신들과 같은 믿음을 갖지 않는 모든 이들에게 가혹하게 대했다.

GSAM 241.1하몬 양과 그녀의 자매가 니콜스 씨의 집을 방문하고 있을 때, 사르젠트와 로빈스가 보스턴에서 니콜스 씨에게 은혜를 구하러 왔다. 그들은 방문을 하러 왔으며, 오늘 밤 니콜스 씨 댁에서 묵고 싶다고 말했다. 니콜스 씨는 그들이 와 주어서 기쁘다며, 사라 양과 엘렌 하몬 양이 집에 있으니 두 사람이 그들과 친해지기를 바란다고 대답했다. 그들은 즉시 마음을 바꾸어 집 안으로 들어오기를 거부했고, 아무리 설득해도 들어올 생각이 없었다. 니콜스 씨는 엘렌이 보스턴에서 전할 메시지를 이야기해 줄 수 있는지, 그리고 그들이 먼저 듣고 나서 판단해 줄 수 있겠냐고 물었다. “네,” 그들이 대답했다. “다음 안식일[그들은 아직 안식일을 지키지 않았기 때문에 일요일을 의미함]에 보스턴으로 오세요. 우리는 그녀의 이야기를 들을 기회를 갖고 싶습니다.”

GSAM 241.2니콜스 씨는 1858년 도체스터에 있는 자신의 집에서 이 이야기를 저에게 들려주었습니다. 그는 하몬 양을 예정된 모임 장소로 데려가기 위해 일요일 아침에 마차를 타고 보스턴으로 갈 모든 준비를 마쳤다고 말했습니다. 그날 저녁, 가족 기도 시간 중에 그녀는 환상 속에 빠져들었습니다. 환상에서 깨어난 후 그녀는 “니콜스 형제님, 저는 내일 보스턴에 가지 않을 거예요. 주님께서 제가 랜돌프로 가야 한다고 보여주셨어요. 그곳에서 제가 해야 할 사명이 있다고 하셨어요.”라고 말했습니다. 니콜스 씨는 자신의 약속을 매우 소중히 여겼습니다. 그는 다음 날 그녀를 보스턴으로 데려가겠다고 약속한 상태였기에, 조마조마한 마음으로 물었습니다. “사르젠트와 로빈스에게 한 약속은 어떻게 해야 합니까?” “그건 신경 쓰지 마세요.” 하몬 양이 말했습니다. “주님께서 저에게 다른 길로 가라고 명하셨습니다.” “글쎄요,” 니콜스 씨가 말했다. “전 도무지 이해가 안 가네요.” “주님께서 우리가 그곳에 도착하면 이해하게 될 것이라고 보여주셨어요,” 하몬 양이 말했다. “글쎄요,” 니콜스 씨가 말했다. “우리가 직접 데려다주지 않으면 그곳에 갈 방법이 없겠지만, 보스턴에 있는 형제들에게 이 일을 어떻게 설명해야 할지 모르겠군요.”

GSAM 241.2니콜스 씨는 또한 나에게 이렇게 말했습니다. “하몬 자매는 환상 속에서 그들의 위선을 보았는데, 일요일에는 보스턴에서 모임이 없을 것이며, 사르젠트, 로빈스 및 반대파들은 일요일에 랜돌프(보스턴에서 13마일 떨어진 곳)에서 대규모 모임과 합류할 것이라고 했습니다. 그리고 우리가 일요일에 랜돌프에서 반대파들의 모임 장소로 가서 그들과 만나야 하며, 그곳에서 그녀는 그들에게 전할 메시지를 받게 될 것이며, 그 메시지를 통해 정직하고 편견 없는 사람들은 그녀의 환상이 주님으로부터 온 것인지 사탄으로부터 온 것인지 확신하게 될 것이라고 했습니다.” 보스턴에 들렀다가 랜돌프로 가는 22마일의 거리를 돌아가는 대신, 그들은 랜돌프로 곧장 향하여 모임 시간이 될 무렵 그곳에 도착했습니다. 그곳에서 그들은 보스턴에서 만나기로 약속했던 바로 그 사람들을 만났다. 그러자 니콜스 씨는 “이제 이해가 됩니다.”라고 말했다.

GSAM 242.1하몬 양의 증언을 회피하려는 사르젠트와 로빈스의 이러한 시도와, 그녀가 그들을 만나도록 인도받은 방식은 참석자 중 일부의 마음에 큰 영향을 미쳤다. 모임 자체에 대해서는 니콜스 씨가 전한 기록을 인용하겠다:—

GSAM 242놀라운 현상들

GSAM 242.2“엘렌 자매는 비범한 현상과 함께 환상 속으로 이끌려 갔고, 해가 질 무렵까지 모든 참석자가 뚜렷이 알아들을 수 있는 맑은 목소리로 환상 속에서 계속 말을 이어갔습니다. 사르젠트, 로빈스, 프렌치는 엘렌 자매가 환상 속에서 말하는 것을 듣고 매우 격분했을 뿐만 아니라 흥분하기도 했는데, 그들은 이를 악마의 소행이라고 단언했습니다. 그들은 환상의 효과를 무력화시키기 위해 모든 영향력과 육체적 힘을 총동원했습니다. 그들은 엘렌의 목소리가 들리지 않도록 매우 큰 소리로 합창을 하기도 하고, 번갈아 가며 큰 소리로 말을 하거나 성경을 읽기도 했는데, 결국 힘이 다해 손이 떨려 더 이상 성경을 읽을 수 없을 때까지 계속했다. 그러나 이 모든 혼란과 소음 속에서도, 환상 속에서 말하는 엘렌의 맑고 날카로운 목소리는 참석자 모두가 분명히 들을 수 있었다. 이 남성들의 반대는 말할 수 있고 노래할 수 있는 한 계속되었는데, 심지어 그들 중 일부 친구들조차 그들을 꾸짖으며 그만두라고 요청했음에도 불구하고 그러했다. 그러나 로빈스는 ‘너희는 우상에게 절하고 있다. 너희는 금송아지를 숭배하고 있다’고 말했다.
GSAM 243.1“집주인인 테이어 씨는 로빈스가 주장한 것처럼 엘렌의 환상이 마귀에게서 온 것이라고 완전히 확신하지 못했습니다. 그는 어떤 식으로든 이를 검증해 보고 싶어 했습니다. 그는 사탄의 힘으로 인한 환상은 성경을 펴서 환상 중에 있는 사람의 몸 위에 올려놓으면 멈춘다는 말을 들었기에, 사르젠트 씨에게 그런 방식으로 시험해 볼 수 있겠냐고 물었으나, 사르젠트 씨는 이를 거절했습니다. 그러자 테이어 씨는 탁자 위에 놓여 있던, 거의 사용하지 않던 무겁고 큰 4절판 가보 성경을 집어 들어 펼친 뒤, 방 구석 벽에 등을 기대고 뒤로 젖혀진 채 환상 중에 있던 엘렌의 가슴 위에 올려놓았다. 성경이 그녀에게 얹히자마자, 그녀는 벌떡 일어나 방 한가운데로 걸어갔습니다. 한 손에는 펼쳐진 성경을 들고 닿는 한 최대한 높이 치켜든 채, 시선을 단호하게 하늘을 향해 고정시킨 그녀는 엄숙한 어조로 ‘하나님께서 영감을 주신 증거’ 또는 이와 유사한 말을 선언했습니다. 그리고 나서, 한 손으로 성경을 높이 치켜든 채, 시선은 성경이 아닌 위를 향한 상태에서, 그녀는 다른 손으로 오랫동안 성경 페이지를 넘기며 특정 구절에 손가락을 대고, 엄숙한 목소리로 그 구절의 내용을 정확하게 낭독했다. 많은 참석자들은 그녀의 시선이 동시에 위를 향하고 있었기 때문에, 그녀가 정확히 말하고 있는지 확인하기 위해 그녀의 손가락이 가리키는 구절들을 살펴보았다. 언급된 구절 중 일부는 악인과 신성모독자들을 향한 심판에 관한 것이었고, 다른 일부는 우리의 현재 상황에 관한 훈계와 가르침이었다.

GSAM 2436시간이 넘는 그녀의 가장 긴 환상

GSAM 243.2“그녀는 해가 질 무렵 환상에서 깨어날 때까지 오후 내내 그 상태를 유지했다. 엘렌이 환상 속에서 펼쳐진 무거운 성경책을 손에 든 채 일어서서 방을 거닐며 성경 구절들을 낭독했을 때, 사르젠트, 로빈스, 프렌치는 말문을 잃었다. 남은 시간 동안 그들은 다른 많은 사람들과 함께 심란해했으나, 눈을 감은 채 자신의 감정을 드러내지 않고 꿋꿋이 견뎌냈다.”3

GSAM 244하몬 양의 결혼

GSAM 244.11846년 8월 30일, E. G. 하몬 양과 제임스 화잇 목사는 결혼식을 올렸으며, 두 사람은 함께 메시지 전파를 위해 헌신했다. 1847년 한 해 동안 그들의 사역은 주로 메인주와 매사추세츠주에서 이루어졌다.

GSAM 244.24월 첫 번째 안식일, 당시 모임이 주로 열리던 톱샴의 스톡브리지 하울랜드 댁에서 화잇 부인에게 매우 흥미로운 환상이 주어졌다. 이 환상은 『Early Writings』에 언급된 바로 그 환상으로, 그녀는 성소와 그 기구들, 환난의 때, 도시에서 도망치는 성도들, 그들을 둘러싼 악인들, 하나님의 음성에 따른 그들의 구원, 희년, 구름 탄 수레를 타고 오시는 주님의 재림 등을 보았습니다. 이 환상 속에서 그녀의 움직임 중 몇 가지를 살펴보는 것이 좋을 것입니다.

GSAM 244환상 속에서 사용된 수많은 성경

GSAM 244.3프랜시스 런트 부인(S. 하울랜드의 딸)은 1890년 1월 19일, 나에게 이렇게 말했습니다.

GSAM 244.3“모임이 열리던 방 한쪽 구석에 탁자가 하나 있었는데, 그 위에는 여러 종류의 책들이 놓여 있었고, 그중에는 보통 크기의 성경책도 몇 권 있었습니다. 환상 속에서 화잇 부인은 일어서서 탁자로 가, 다른 책에는 손도 대지 않은 채 성경 한 권을 집어 들었습니다. 그리고 왼손으로 그 성경을 머리 위로 펼쳐 든 채, 오른손 집게손가락으로 자신이 낭독하고 있는 성경 구절을 가리키며, 그 말씀이 전달될 대상자 앞에 서서 낭독한 뒤, 펼쳐진 성경을 그 사람의 가슴 위에 올려놓았습니다. 책상 쪽으로 돌아온 그녀는 또 다른 성경을 집어 들고, 같은 방식으로 또 다른 성경 구절을 낭독한 뒤, 그 말씀을 전하던 사람의 가슴 위에 펼쳐진 성경을 올려놓았다. 이 행위는 약 여섯 명에게 반복되었고, 그 후 그녀는 우아한 태도로 의자에 앉았는데, 그 동안 그녀의 시선은 계속 책을 벗어나 위쪽을 향하고 있었다.”

GSAM 245.1이에 대해 트루스데일 부인은 다음과 같이 말합니다.

GSAM 245.1“저는 [1847년 4월] 화잇 자매가 탁자로 가서 탁자 위에 놓인 책들 중에서 성경을 하나씩 집어 들고, 성경 구절을 전해 줄 사람의 가슴 위에 그 성경을 올려놓는 장면을 목격했습니다. 이 모든 과정은 그녀의 시선이 하늘을 향해 들어 올려진 상태에서 이루어졌습니다. 그때 그녀는 저에게 말씀하시면서 성경을 머리 위로 높이 들고 계셨고, 그 후 제 가슴 위에 올려놓으셨습니다. 제게 주신 구절은 고린도후서 6장 17절이었습니다.”4

GSAM 245.2프랜시스 런트 부인이 보낸 편지에서, 그녀는 이 자리에 함께 있었던 세 사람의 이름을 밝혔는데, 화잇 부인이 각자에게 해당 성경 구절에 대해 이야기하는 동안 그들에게 성경이 얹혀졌으며, 그 이름 중에는 트루스데일 부인의 이름도 포함되어 있었다.

GSAM 245첫 사역은 재림 신자들 사이에서 이루어졌다

GSAM 245.31845년 1월부터 1846년 봄까지, 거의 18개월 동안 하몬 양은 선지자의 은사의 인도하에, 이전에 그녀가 교제해 왔던 그리스도의 임박한 재림을 믿는 “신자들”을 대상으로 사역을 펼쳤습니다. 2,300일이 끝난 후(1844년 10월 22일), 그들이 실망하게 된 원인과 당시 일어난 사건의 본질이 이해되기 전까지는, 신자들이 그릇된 견해로 빠져들거나 과거의 경험을 완전히 포기할 위험이 있었습니다. 그녀의 메시지는 바로 그들에게 전하는 것이었습니다. “지난 운동은 하나님께로부터 온 것이었습니다. 믿음을 굳게 붙잡으십시오. 주님께서는 여전히 당신의 백성을 위한 사역을 가지고 계십니다. 성경을 연구하십시오. 말씀을 깊이 탐구하면 빛을 발견하게 될 것입니다.”

GSAM 245.4이 지침은 주님의 계획과 일치합니다. 주님의 뜻은 언제나 그분의 백성을 위한 특별한 메시지가 제때에 그분의 말씀에서 드러나도록 하는 것이었으며, 그 후에야 예언의 은사가 “부차적으로” 나타나 신자들을 확증하고 세우는 것입니다.

GSAM 246.1이 사실을 잘 보여주는 예는 사도행전에 기록된 고넬료의 사례에서 찾을 수 있습니다. 하나님의 천사가 그에게 나타나 그의 집에서 환상을 보여주었습니다. 그 천사는 복음의 진리를 잘 알고 있었기에 고넬료에게 직접 가르칠 수도 있었지만, 그는 고넬료에게 환상을 줌으로써 구원의 상속자인 그를 섬기도록 보내진 것이었습니다. 천사는 고넬료의 경건한 삶과 헌신에 대해 주님께서 기뻐하신다고 확신시켜 주었습니다. 그 천사는 그에게 복음을 전하지 않고, 단지 요파에 있는 무두장이 시몬의 집에 머물고 있던 베드로를 불러오라고만 말했습니다. 베드로가 와서 성경 말씀을 바탕으로 고넬료에게 그리스도의 복음을 선포했습니다.

GSAM 246예언의 은사가 차지하는 위치

GSAM 246.2이 시점에서 주님께서 그분의 말씀 안에서 명시하신 대로 은사들의 발전 순서를 주목해 보는 것이 좋을 것입니다. 바울은 고린도 교회에 보낸 편지에서 이를 언급하며, “하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자라”고 말합니다.5

GSAM 246.3복음 사역에서 이 은사들의 관계에 대해 사도가 밝힌 말씀을 살펴보면, 왜 이러한 순서가 지켜지는지 단번에 알 수 있습니다. 바울은 이 은사들을 비교하며 다음과 같이 말합니다. “그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니.”6 주님의 질서는 세상에 전할 그분의 특별한 메시지가 그분의 말씀에서 비롯되어야 한다는 것입니다. 이에 따라 주님께서는 사람들이 성경을 탐구하도록 이끄시며, 주님의 메시지를 짊어지고 사도로 나아가, 오랜 세월의 시험을 견뎌낸 성경을 바탕으로 그 메시지를 선포하도록 하십니다. 믿는 자들이 세워짐에 따라, 예언의 은사는 “부차적으로” 나타나며, “성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심으로” 그 역할을 다합니다.7

각주

  1. 히브리서 10:32, 33. ↩
  2. M. C. 트루스데일 부인의 1891년 1월 27일자 편지에서 발췌. ↩
  3. 『Spiritual Gifts』 제2권, 79쪽. ↩
  4. M. C. 트루스데일 부인의 편지, 1891년 1월 27일. ↩
  5. 고린도전서 12:28. ↩
  6. 고린도전서 14:22. ↩
  7. 에베소서 4:12. ↩

주석

뒤로