제28장 — 아무도 닫을 수 없는 문
GSAM 462.1“내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라 네가 적은 능력을 가지고도 내 말을 지키며 내 이름을 배반치 아니하였도다.”1
GSAM 462.2이 말씀은 복음 교회의 ‘필라델피아’ 상태에 있는 이들에게 주어진 말씀입니다. 이 교회는 그리스도의 임박한 재림을 선포함으로써 성장한 교회, 즉 그 주제에 대해 들은 바를 굳게 붙잡은 자들이었습니다. 주님께서는 (필라델피아 바로 앞의) 사르디스 교회에 대해 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지키어 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도적 같이 이르리니 어느 시에 네게 임할는지 네가 알지 못하리라.”2
GSAM 462.3그러므로 사르디스 교회는 주님의 임박한 재림에 관한 교리를 들었습니다. 들은 바를 굳게 붙잡은 이들은 “등잔대”가 옮겨지는 가운데 진리 안에서 계속 나아가 필라델피아 교회를 이루었으며, 주님께서는 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지키어 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라 내가 속히 임하리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무나 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라.”3 그러므로 주님께서는 바로 이 필라델피아 교회에게 “내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라.”라고 말씀하신 것이다.
GSAM 462.4그러므로 여기에는 하나님의 섭리 안에서 주님의 재림을 세상에 경고하고, 사람들이 하나님을 맞이할 준비를 하도록 간청하기 위해 움직여진 자들이 그들의 사역에서 하나님의 특별한 은혜를 받고 있음을 성경이 단호하게 선언하고 있습니다. 사람들은 그들의 활동을 방해하고 좌절시키며 “말씀의 문”을 닫으려 할지 모르지만, 그럼에도 불구하고 하나님의 음성은 모든 소란을 뚫고 울려 퍼집니다. “ 내가 네 앞에 열린 문을 두었노라.”
GSAM 46374년간의 발전
GSAM 463.1이 책의 앞부분에서 우리는 1831년부터 1905년까지 74년이라는 기간을 간략히 살펴보며, 재림의 메시지, 특히 셋째 천사의 기별이 어떻게 일어나고 발전해 왔는지를 추적했습니다. 우리는 이 메시지가 무명과 가난 속에서 해를 거듭할수록 가속화된 힘과 권능으로 전진하여, 마침내 전 세계를 아우르는 선교 활동을 펼치게 된 과정을 보여주었습니다. 이 메시지가 이처럼 번영한 것은 결코 육적인 마음을 기쁘게 하는 메시지이기 때문이 아닙니다. 왜냐하면 이 메시지는 주님의 안식일을 최전선에 내세우고 있는데, 이를 지키는 것은 무거운 십자가를 지는 것이며, 일주일 중 가장 바쁜 세속적인 날에 세상과의 거래를 중단해야 하기 때문입니다. 또한 이 메시지가 반대 없이 전진한 것도 아닙니다. 처음부터 외부로부터 가장 격렬한 반대에 직면했을 뿐만 아니라, 한때 대열에 끼어든 헌신되지 않은 자들이 야기한 난관들도 겪었기 때문입니다. 외부 적들의 음모와 노력으로 인해 초래된 상황에 대해서는, 시편 기자 다윗의 말을 빌려 다음과 같이 말할 수 있습니다. “이스라엘은 이제 말하기를 여호와께서 우리 편에 계시지 아니하시고 사람들이 우리를 치러 일어날 때에 여호와께서 우리 편에 계시지 아니하셨더면 그 때에 저희의 노가 우리를 대하여 맹렬하여 우리를 산 채로 삼켰을 것이며 그 때에 물이 우리를 엄몰하며 시내가 우리 영혼을 잠갔을 것이며 그 때에 넘치는 물이 우리 영혼을 잠갔을 것이라 할 것이로다 우리를 저희 이에 주어 씹히지 않게 하신 여호와를 찬송할지로다 우리 혼이 새가 사냥군의 올무에서 벗어남 같이 되었나니 올무가 끊어지므로 우리가 벗어났도다 우리의 도움은 천지를 지으신 여호와의 이름에 있도다.”4
GSAM 464주님 안에서 얻는 도움
GSAM 464.1주님께서는 자신의 백성 앞에 “열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라”고 선언하십니다. 그러니 그 메시지가 꾸준히 전파되어 온 것은 놀라운 일이 아닙니다. 이는 백성들에게 주어진 하나님의 메시지이므로 반드시 성공할 수밖에 없습니다. 요한계시록 7장 2절에서는 하나님의 진노의 큰 날이 올 때 견고히 설 백성을 준비시키는 사역이 “동쪽에서 올라오는” 천사, 혹은 어떤 번역본에서는 “해 뜨는 것 같이”로 묘사된 천사에 의해 상징적으로 나타납니다. 새 날이 밝아오는 것을 보라—먼저 동쪽에서 빛줄기가 나타나고, 이 빛줄기들은 점점 더 선명해져서 마침내 태양의 크고 뚜렷한 원반이 보인다. “낮의 왕”이 정점에 오를수록 그 빛과 열기, 그리고 힘은 점점 더 생생해진다.
GSAM 464.21848년 그 구성 진리들이 뚜렷한 형태로 제시된 이래, 세 번째 천사의 메시지는 바로 이러한 과정을 밟아왔으며, 그 시점부터 우리는 놀랍도록 뚜렷하고 꾸준한 성장을 보여 왔습니다. 우리는 이것을, 주님의 구원이 임박해 온 이 시대에 “안식일을 지켜 더럽히지 아니하는”5 자들과, 하나님의 거룩한 날에 자기 뜻대로 행하는 것을 삼가는 자들에게 주님께서 그분의 말씀을 성취하고 계시기 때문이라고밖에 설명할 수 없습니다. 이들은 요한계시록 14장의 세 번째 천사의 메시지에 선포된 대로 “예수의 믿음”을 통해 모든 “하나님의 계명”을 지키고 있는 것입니다. 주님께서는 선지자 이사야를 통해 이러한 자들에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “그리하면 네 빛이 아침 같이 비췰 것이며 네 치료가 급속할 것이며 네 의[‘여호와 우리의 의.’ 예레미야 23:6]가 네 앞에 행하고 여호와의 영광이 네 뒤에 호위하리니 …”6 이러한 확신이 있는데, 어떻게 이 사역이 성공하지 않을 것이라고 기대할 수 있겠습니까? “하나님이 우리를 위해 계시다면, 누가 우리를 대적할 수 있겠습니까?”
GSAM 464이들이 어떻게 번영할 수 있겠는가?
GSAM 464.31846년, 조셉 베이츠 목사가 제칠일안식일예수재림교인들이 안식일 문제에 관해 최초로 출간한 그 첫 번째 책을 쓰기 시작했을 당시의 상황을 살펴보면, 그가 세상에 가진 유일한 재정은 12.5센트에 불과했고, 글을 쓰기 시작한 첫날이 끝나기도 전에 그 돈을 다 써야만 하는 처지였으며; 또한 제임스 화잇 목사가 건초밭에서 풀을 깎아 번 돈으로 첫 번째 소식지인 『Present Truth』를 인쇄하고, 읽으려는 모든 이에게 무료로 배포하며, 이를 땅 끝까지 전해질 메시지라고 말했던 상황을 다시 떠올려 볼 때—이러한 미약한 시작을 보면, 아모스 시대의 사람들이 말했던 대로 “야곱이 미약하오니 어떻게 서리이까?”라고 물을 수 있을 것입니다.7 이를 1905년의 상황과 대조해 보면, 현재 메시지의 진리들은 세계 각지에 위치한 20개의 출판사에서 출판되고 있으며, 이 출판사들은 독서 자료에 대한 수요를 충족시키기 위해 종종 최대 생산 능력까지 가동되고 있습니다. 우리는 참으로 이렇게 말할 수 있습니다. 아직 아무도 닫지 못한 “열린 문을” 보십시오.
GSAM 465.1예전에 이 일이 결코 성공할 수 없다고 생각했던 사람들에 대해서는, 예루살렘 재건이라는 하나님의 일을 방해하려 했던 자들을 책망했던 선지자 스가랴의 말을 빌려 이렇게 말할 수 있습니다. “작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐?”8 그들의 앞길을 가로막은 산처럼 보였던 어려움들에 대해, 주님께서는 선지자를 통해 이렇게 말씀하셨습니다.
GSAM 465산이 평야가 되다
GSAM 465.2“큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 그가 머릿돌을 내어 놓을 때에 무리가 외치기를 은총, 은총이 그에게 있을지어다 하리라.”9 셋째 천사의 기별 사역에서도 그러했듯이, “머릿돌”이 놓일 때까지, 다시 말해 그 사역이 완성될 때까지 계속 그러할 것입니다.
GSAM 465.31846년의 소수 사람들을 보라. 그들은 재물도 부족했고, 하나님에 대한 믿음과 진리의 보물을 제외하고는 모든 면에서 궁핍했으나, 그들의 사역이 얼마나 크게 성장했는지 보라. 지금 우리가 가진 편의 시설들, 즉 전 세계 여러 언어로 준비되고 번역되어 인쇄된 책들과, 매년 40만 달러 상당의 책을 사람들의 가정에 전달하는 수백 명의 문서 전도자들을 생각해 보십시오. 이 사역에 하나님의 축복이 계속된다면, 우리는 성공을 기대할 수 있습니다. 매달 늘어나고 있는 이러한 시설과 수단, 그리고 그리스도에 대한 신뢰를 바탕으로, 우리는 솔로몬이 광야의 상태에서 벗어나 “사랑하는 이의 팔에 의지하여” 나아가는 하나님의 교회를 노래하며, 그녀를 “달 같이 아름답고 해 같이 맑고 기치를 벌인 군대 같이 엄위한” 모습으로 묘사했던 바로 그 모습 외에는 다른 어떤 것도 기대할 필요가 없습니다.10
GSAM 466예언의 은사의 도움으로
GSAM 466.1우리는 주님의 섭리가 진리의 확산을 위한 길을 열어 주셨을 뿐만 아니라, 그분의 섭리의 길을 따라 나아가기 위한 노력에 그분의 뚜렷한 축복이 동반되었음을 보았을 뿐 아니라, 셋째 천사의 기별이 일어나고 발전하는 과정에서 주님께서 예언의 은사를 통해 그분의 백성과 소통해 오셨음을 보았습니다. 이는 성경을 대체할 새로운 계시의 형태도 아니었고, 성경의 가르침을 왜곡하는 방식도 아니었으며, 오직 이 시대에 그리스도의 복음의 단순함에서 벗어나는 위험이 어디에 있는지, 사람들이 시대의 흐름에 휩쓸려 능력 없는 경건의 겉모습에만 만족할 위험에 처해 있는 곳이 어디인지 보여주기 위함이었습니다.
GSAM 466.2주님께서 그러한 계시의 진위를 판별할 기준 중 하나로 우리에게 주신 고대 선지자들의 본보기를 통해 이 주제를 살펴보면11, 당시와 마찬가지로 오늘날에도 그러한 계시가 필요한 동일한 이유들을 발견할 수 있습니다. 즉, 각 시대마다 그 시대에 만연하고 특유한 교리와 관행에 의해 진리의 길에서 벗어나게 될 위험이 있기 때문입니다. 사도 바울은 주님께서 교회에 주신 은사들의 나타남에 대해 말하면서, 그것들이 “성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니 이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하여 사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않게 하려 함이라 오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라 그에게서 온 몸이 각 마디를 통하여 도움을 입음으로 연락하고 상합하여 각 지체의 분량대로 역사하여 그 몸을 자라게 하며 사랑 안에서 스스로 세우느니라.”12
GSAM 467.1오늘날 예언의 은사가 나타나는 것에 대해 제기되는 반대 의견들은 고대에도 똑같은 설득력으로 주장되었을 수 있습니다. 즉, 우리에게는 성경이 있으므로 그러한 은사들이 필요 없다는 주장입니다. 그러나 바로 이 성경은 그리스도께서 “온전한 것[완전한 상태]이 올 때까지” 이 은사들을 교회에 두어 그 사역을 수행하게 하셨으며, 교회는 “모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다림이라”는 상태에 있어야 한다고 가르치고 있습니다.13
GSAM 467우리에게 선지자가 왜 필요한가?
GSAM 467.2고대 사람들은 하나님께서 친히 손가락으로 돌판에 기록하신 하나님의 도덕법을 가지고 있으며, 하나님의 입에서 모세에게 전해져 정성스럽게 기록된 율례와 규례, 교훈을 가지고 있으니, 그 이상 무엇이 더 필요하겠느냐고 논리적으로 주장했을지도 모릅니다. 그러나 그들이 소유하고 있던 그 모든 훌륭한 진리들에도 불구하고, 하나님께서는 거룩한 “선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로” 그들에게 말씀하시기를 기뻐하셨습니다.
GSAM 467.3이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘, 호세아 등 여러 선지자들이 전한 증언들은 모두 하나님께 대한 순종에 관한 동일한 위대한 원리를 가르쳤음을 알 수 있습니다. 그러나 각 선지자는 예언이 주어진 시대의 지배적인 관습에 이끌려 올바름의 신성하고 거룩한 원리에서 벗어나려는 경향을 보인 당시 백성들에게 그들만의 독특한 책망을 전했습니다.
GSAM 468은사의 필요성
GSAM 468.1우리가 구약 성경의 훌륭한 가르침뿐만 아니라, 그 외에도 우리 구주께서 직접 하신 말씀과 사도들의 말씀을 가지고 있다고 주장할 수는 있겠지만, 과연 우리에게 더 이상의 빛이 왜 필요하겠습니까? 그러나 사실은 바로 이 거룩한 사도들이 “고통하는 때가 이르리니”라고 한 마지막 날들을 예견했으며, 그때 사람들에 대해 “경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 자”라고 말했고, 또한 “어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇을 것”이라고 우리에게 경고했다는 점입니다.
GSAM 468.2이 모든 점을 고려할 때, 바울이 데살로니가 교회에 보낸 편지에서 언급한 사람들, 즉 어둠 속에 있지 않아 그리스도의 날이 도둑처럼 그들을 덮치지 않을 것이며, 빛의 자녀가 될 사람들은 “예언”에 관하여 “범사에 헤아려”라고 권면받았으며, “좋은 것을 취하고”라고 권면받았습니다.14 이는 주 예수 그리스도의 재림을 기다리며, 마침내 그 날을 맞이할 준비가 되어 있는 사람들 가운데에는 “선한”, 참된 예언의 은사가 나타날 것임을 그들에게 알려주는 것과 같습니다.
GSAM 468말세의 징조들
GSAM 468.3우리는 주님의 날이 가까웠음을 나타내는 징조들이 사방에서 넘쳐나는 시대에 살고 있습니다. 우리는 모든 계명을 지키며 또한 “예수의 증거”15 —즉 “대언의 영”16을 가진 백성이 일어나야 할 바로 그 시기에 있습니다. 우리는 무엇을 발견하는가? 지난 60년 동안 바로 그러한 메시지를 전하며 예언의 은사가 나타난 사람들이 일어났다는 사실이다. E. G. 화잇 여사를 통해 나타난 그 은사를 성경의 원칙에 비추어 검증해 본 결과, 우리는 그것이 모든 면에서 검증을 통과한다는 것을 확인했다. 화잇 부인의 모든 저술에서, 처음부터 마지막까지, 죄를 조금이라도 용인하거나 하나님의 말씀에서 조금이라도 벗어나는 것을 용납하는 단 한 줄도 발견되지 않았습니다. 이 저술들은 결코 성경보다 자신을 우위에 두지 않았으며, 오히려 하나님의 말씀을 가장 세심하게 연구할 것을 끊임없이 권면하며, 그것을 최후의 심판에서 우리의 사안이 심판받을 위대한 기준으로 지목하고 있습니다. 그녀의 저술들에서 그리스도는 우리가 따라야 할 유일한 본보기로 우리 앞에 높이 들어 올려집니다. 그분은 이 세상에서 우리가 승리할 수 있는 유일한 소망이시며, 닥쳐올 진노로부터의 유일한 피난처이시며, 우리가 구원을 받을 수 있는 유일한 이름이시자 유일한 길이시라는 사실이 가장 생생하게 선포되고 있습니다.
GSAM 469개인적인 찬사
GSAM 469.1화잇 부인과 그녀의 사역의 본질에 관해, 다음은 그녀를 알고 수년 동안 그녀의 사역을 연구해 온 한 사람이 1877년에 쓴 글입니다. 약 53년에 걸친 검증과 세심한 관찰의 세월을 거친 후, 저는 그 글에 표현된 모든 견해에 전적으로 동의합니다:—
GSAM 469.2“화잇 자매의 기독교적 인격에 관해, 저는 그에 대해 어느 정도 알고 있다고 말씀드리고자 합니다. 저는 그녀와 18년 동안 알고 지냈는데, 이는 우리 공동체의 역사 절반 이상에 해당합니다. 저는 그들의 가정을 수없이 방문했으며, 때로는 몇 주씩 머물기도 했습니다. 그분들도 우리 집과 가족을 여러 번 방문하셨습니다. 저는 그들과 거의 모든 곳을 함께 여행했으며, 사적인 자리와 공적인 자리, 집회 중이든 집회 밖이든 그들과 함께해 왔기에, 화잇 형제와 자매의 삶과 인격, 정신에 대해 알 수 있는 가장 좋은 기회를 가졌습니다. 목회자로서 저는 온갖 종류의 사람들과 온갖 성격을 가진 이들을 상대해 왔기에, 적어도 수년간의 친밀한 교제를 거친 후에는 그 사람이 어떤 사람인지 어느 정도 판단할 수 있다고 생각합니다.
GSAM 470.1“저는 화잇 자매님이 소박하고, 겸손하며, 친절하고, 고귀한 분임을 알고 있습니다. 그녀의 성격에 드러나는 이러한 특성들은 단순히 겉으로만 꾸미거나 길러낸 것이 아니라, 그녀의 타고난 성품에서 우아하고 자연스럽게 흘러나오는 것입니다. 그녀는 광신자들과 달리 자만심에 차 있거나, 자기 의에 젖어 있거나, 거만하지 않습니다. 저는 광신적인 사람들을 자주 접해 왔는데, 그들은 항상 허세와 자만심으로 가득 차 있고, 자기 의견을 내세우기를 좋아하며, 자신의 거룩함을 자랑하는 등 그런 모습이었지만, 화잇 자매님은 이 모든 것과는 정반대라는 것을 항상 확인해 왔습니다.
GSAM 470가난한 이들의 친구
GSAM 470.2“누구든지, 아무리 가난하고 보잘것없는 사람이라도 거절당할 염려 없이 자유롭게 그녀에게 조언과 위로를 구할 수 있습니다. 그녀는 늘 궁핍한 자, 빈곤한 자, 고통받는 자들을 돌보며, 그들을 부양하고 그들의 사정을 대변해 줍니다.
GSAM 470.3“저는 그녀처럼 끊임없이 하나님을 경외하는 마음을 품고 사는 사람을 본 적이 없습니다. 하나님께 간절한 기도를 드리지 않고는 어떤 일도 시작하지 않습니다. 그녀는 하나님의 말씀을 부지런히 그리고 꾸준히 연구합니다. 저는 화잇 자매님의 말씀을 수백 번이나 들었고, 그녀의 모든 간증서를 처음부터 끝까지, 그중 대부분은 여러 번 읽었으나, 그 전체에서 단 한 문장이라도 부도덕한 문장이나, 엄격히 순수하고 기독교적이지 않은 내용, 성경과 그리스도에게서 멀어지게 하는 어떤 것도 찾아볼 수 없었습니다. 오히려 거기에서는 하나님께 순종하고, 예수님을 사랑하며, 성경을 믿고, 끊임없이 성경을 탐구하라는 가장 간절한 호소를 발견합니다. 저는 그 간증들을 통해 셀 수 없이 많은 영적 유익을 얻었습니다. 사실, 저는 그 간증들을 읽을 때마다 하나님에 대한 믿음의 부족, 헌신의 부족, 그리고 영혼을 구원하는 데 있어 진지함의 부족을 지적받는 듯한 느낌을 받지 않은 적이 없습니다. 제게 분별력과 영적 식별력이 조금이라도 있다면, 저는 그 간증들이 성경과 동일한 영과 동일한 취지를 지니고 있다고 단언합니다.
GSAM 470.4“30년 동안 [지금은 60년이라고 말할 수 있겠지만] 이 증언들은 우리 교인들 사이에서 믿어지고 읽혀 왔습니다. 이것이 그들에게 어떤 영향을 미쳤습니까? 이것이 그들을 하나님의 율법에서 멀어지게 했습니까? 이것이 그들로 하여금 그리스도에 대한 믿음을 포기하게 했습니까? 이것이 그들로 하여금 성경을 내팽개치게 했습니까? 이것이 그들로 하여금 타락하고 부도덕한 사람들이 되게 했습니까? 저는 그들이 다른 어떤 기독교 교단과 비교해도 손색이 없을 것임을 압니다.
GSAM 471.1“제가 주목한 한 가지 사실은, 화잇 자매의 환상에 대해 가장 격렬하게 반대하는 사람들조차도 그녀가 기독교인이라는 점은 인정한다는 것입니다. 그들이 어떻게 그런 인정을 할 수 있는지 저는 도저히 알 수가 없습니다. 그들은 그녀가 속았다고 말함으로써 그 사실을 얼버무려 보려 합니다. 그러나 그들은 그녀의 일생에서 단 하나의 흠도, 그녀의 모든 저술에서 단 한 문장의 부도덕한 문장도 지적해 낼 수 없습니다. 그들은 그녀의 저술 중 상당 부분이 훌륭하며, 그녀가 말하는 모든 것을 실천하는 사람은 누구나 훌륭한 기독교인이 되어 천국에 들어갈 것이 확실하다는 사실을 인정할 수밖에 없습니다. 만약 그녀가 악마의 도구이거나 사탄의 영감을 받은 사람이라면, 혹은 그녀의 저술이 부도덕하거나 단지 그녀의 마음속에서 나온 기상천외한 생각들일 뿐이라면, 이는 참으로 기이한 일입니다.”
GSAM 471외부인들의 저술에 대한 증언
GSAM 471.2화잇 부인의 글이 실린 우리 간행물이 발송되면, 가장 겸손하고 하나님을 경외하며 헌신적인 사람들이 이를 찾아 읽습니다. 그들은 읽은 내용을 전하며 이렇게 말합니다. “우리는 특히 화잇 부인의 글에 깊은 관심을 가지고 있습니다. 그 글들은 매우 실용적이며, 사람을 주님께 더 가까이 이끌고, 더 겸손하고, 하나님을 경외하며, 헌신적으로 만들도록 고안된 교훈으로 가득 차 있습니다. 이 글들은 성경의 맥락과 너무나 일치하여, 읽다 보면 화잇 부인이 영감을 받아 그런 방식으로 글을 쓰신 것이 틀림없다고 느껴집니다.” 이것이 바로 우리 선교 사역자들과 서신을 주고받는 수많은 사람들의 간증이며, 그들 중에는 화잇 부인의 사상이 거룩한 환상을 통해 받은 것임을 조금도 짐작하지 못하는 이들도 포함되어 있습니다.
GSAM 471반대의 근원
GSAM 471.3이 은사가 주는 인상을 염두에 두고 보면, 다음과 같은 질문이 제기됩니다. 이 은사의 발현에 대한 반대는 어디서, 왜 생겨난 것일까요? 그리고 반대하는 사람들의 결과는 어떠했습니까? 1852년부터 이 문제를 주의 깊게 지켜본 결과, 이 은사의 발현에 대한 반대는 대부분 성품의 결점, 잘못된 습관, 혹은 생활 방식의 어떤 잘못된 행실로 인해 책망을 받은 사람들로부터 비롯된 것임을 알게 되었습니다. 책망받은 이들 중 다수는 증언이 묘사한 것만큼 나쁘지 않다고 항변하며, 자신들에게 주어진 책망과 반대되는 길을 가더라도 진리를 굳게 지킬 수 있음을 보여주려 했다. 시간이 흐르면서 그러한 사람들 중 대다수가 신앙을 저버리고 교단의 대열에서 완전히 이탈하는 것이 드러났습니다. 어떤 이들은 자신의 잘못을 깨닫고 진리를 더욱 확고히 붙잡기도 했습니다. 그러면 의문이 생깁니다. 만일 이 은사를 반대하는 사람들이 주님의 인도하심을 받는다면, 왜 그들이 영성을 잃고 하나님으로부터 멀어지게 되는 것일까요? 우리 구주께서는 ‘나무는 그 열매로 알 수 있다’는 원칙을 세우셨습니다. 그분은 “썩은 나무는 좋은 열매를 맺을 수 없다”고 가장 단호하게 선언하셨습니다.
GSAM 472반대 세력의 실패
GSAM 472.1우리는 화잇 부인의 증언에 대항하여 조직적인 반대가 일어났던 사례들을 떠올립니다. 그들은 그 증언들을 배제하기만 하면 자신들의 사역에 큰 성공이 따를 것이라고 선언했었습니다. 그러나 그들의 희망이 실현되는 데는 완전히 실패했습니다. 수년간의 투쟁 끝에, 그들은 49년 전 그들과 같은 부류의 사람들이 했던 것보다 더 나은 증거를 세상에 안식일 진리를 전파했다는 점에서 보여주지 못했습니다. 만약 그들의 일이 주님의 특별한 사역이었다면, 왜 그들의 메시지에는 더 큰 번영이 따르지 않았을까요?
GSAM 472성공은 어디에 있는가?
GSAM 472.2반면에, 하나님의 계명과 예수님의 믿음이 세상에 선포되고 있는 그 메시지—즉, 예언의 은사와 그 조언, 가르침, 책망이 동반된 메시지—를 살펴보면, 우리는 그것이 시작부터 현재까지 확실하고 꾸준한 진전을 이루어 왔음을 알 수 있습니다. 그 은사를 통해 주님의 권고를 귀담아 듣고, 주님의 능력으로 전진해 온 이 메시지는, 우리가 보여준 바와 같이, 온 땅을 두르고 있으며, “여러 나라와 족속과 방언과 백성”에게 빠르게 퍼져 나가고 있습니다.
GSAM 473.1과거의 진전에 대해 우리는, 하나님께서 “너를 치려고 제조된 기계가 날카롭지 못할 것이라”고 말씀하신 대로 하나님의 말씀이 입증되었다고 말할 수 있습니다. 진실로, 지금까지 이 위대한 재림 운동의 부상과 진전에 수반된 성공 속에서 하나님의 손길이 분명히 드러났으며, 우리는 미래에도 “내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라”는 그분의 말씀이 반드시 성취될 것을 믿습니다. 이러한 확신을 바탕으로 우리는 온전한 확신으로 다음과 같이 노래할 수 있습니다.