제23장 — 보건 기관

GSAM 358.1“사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라.”¹

GSAM 358.21863년 6월 6일 안식일, 화잇 목사와 그의 아내는 미시간주 오세고에서 코넬 목사와 로렌스 목사가 주최한 천막 집회에 참석했다. 그곳에서 화잇 부인은 건강 개혁이라는 주제를 깨닫게 해 주는 환상을 보았다. 그 이후로 『Review』지에 건강과 건전한 생활에 관한 기사가 게재되기 시작했고, 그녀는 건강에 관해 자신에게 계시된 내용을 기록하기 시작했다. 이 중 일부는 『Testimony No. 11』과 『How to Live』라는 책에 실렸다.

GSAM 358.3건강한 생활 방식과 그것이 신체적, 정신적, 영적 발달과 맺는 적절한 관계에 대한 주제가 대중에게 두드러지게 제시되었다. 1864년 10월 25일자 『Review』에서 J. N. 앤드루스 목사는 이 주제에 대해 다음과 같은 중요한 제안을 했다:—

GSAM 358건강한 생활에 관한 J. N. 앤드루스의 견해

GSAM 358.4“모든 해로운 음식을 끊고, 올바른 가르침과 하나님에 대한 양심의 인도 아래 절제된 삶을 사는 것은 건강에 있어 가장 필수적인 요소들 중 하나입니다. 우리의 몸은 성령의 성전입니다. 우리가 영으로만 아니라 몸으로도 진정으로 그분을 영화롭게 하려면, 육체의 모든 능력을 온전한 활력으로 갖추는 것이 얼마나 필수적인지 모릅니다! 이 주제가 이제 우리 성도들에게 특별히 제시되고 있음을 하나님께 감사드립니다. 건강과 힘은 우리에게 가장 소중한 것들 중 하나이며, 환난의 때에 일어날 위대한 사건들을 목격하게 될 이들에게는 가장 중대한 의미를 지닙니다.”

GSAM 359.1성경적 위생과 기독교적 절제라는 주제는 『Review』지의 지면을 통해서뿐만 아니라 우리 목사님들을 통해서도 주창되었습니다.

GSAM 359.21866년 5월 20일 대총회에서 화잇 부인을 통해 다음과 같은 지침이 주어졌습니다(이는 『Testimony No. 11』에도 수록되어 있습니다):—

GSAM 359건강 시설 마련

GSAM 359.3“나는 우리가 고통당하는 자들과 질병을 예방하기 위하여 육체를 돌보는 법을 배우고자 하는 자들을 위하여 집을 제공해 주어야 할 것을 보았다....

GSAM 359.4“성공적으로 질병을 치료하는 일에 바쳐지고 안식일을 지키는 의사들에 의하여 운영되는 기관에 불신자들이 찾아올 때, 그들은 직접 진리의 감화를 받게 될 것이다. 우리의 백성들과 우리의 진정한 믿음을 잘 알게 됨으로써 그들의 편견은 극복되고, 그들은 우호적인 인상을 받게 될 것이다. 이와 같이 진리의 감화 아래 놓임으로써, 어떤 사람들은 육체적 질병에서 벗어날 뿐 아니라 죄로 병든 심령을 치료하는 향유를 발견하게 될 것이다.

GSAM 359결과에 대한 예언

GSAM 359.5“현명한 치료를 받고 환자들의 건강이 회복됨에 따라 그들은 생애의 기쁨을 찾고, 건강을 회복시키는 일에 도구의 역할을 해 온 자들을 신임하게 된다. 그들의 마음은 감사로 충만해지고, 훌륭한 진리의 씨가 마음에 더 쉽게 받아들여져서, 어떤 경우에는 싹이 트고 자라나서 하나님께 영광이 되는 열매를 맺게 될 것이다. 이렇게 구원을 받은 귀중한 한 영혼은, 그런 기관을 세우기 위하여 쓰여진 모든 자원보다 더욱 귀하다....

GSAM 359.6“회복되거나 크게 유익을 얻어서 돌아간 어떤 사람들은, 건강을 얻기 위한 목적으로 우리 백성들과 함께 체재함으로, 사람들의 마음에서 먼저 편견이 제거되지 않았더라면 접근하기 불가능했을 새로운 지역에 우리의 믿음을 소개하고 진리의 깃발을 높이는 수단이 될 것이다.”

GSAM 360.1모인 우리 교인들의 만장일치 투표에 따라, 가능한 한 조속히 배틀크릭 내 또는 인근에 건강 기관을 개설하기로 결정되었으며, 이 기관은 H. S. 레이 박사의 의료 관리 하에 운영될 것으로 정해졌습니다. 레이 박사는 기존의 의학 교육 외에도, 질병을 치료하는 수치료법을 배우기 위해 동부의 한 수치료소에서 1년 이상을 보낸 바 있습니다.

GSAM 360요양원 부지 매입

GSAM 360.2당시 그러한 기관을 설립하는 일은 대단한 과업처럼 보였습니다. 그리고 그 결과에 대한 이 고무적인 증언이 없었다면, 사업을 시작하는 데 다소 지연이 있었을 것입니다. 그러나 지연은 없었고, 회의가 끝난 지 불과 며칠 만에 웨스트 배틀크릭에 위치한 그레이브스 판사의 아름다운 저택인 넓은 주택과 그에 딸린 8에이커의 토지가 매입되었습니다. 이 건물에 인접하여 목욕실로 사용할 2층 규모의 증축 건물이 즉시 지어졌다. 이 건물들에서 건강 개혁 연구소가 문을 열었다.

GSAM 360.31866년 6월 19일자 『Review』지에서 이 기관의 주식에 대한 첫 번째 일반 모집 공고가 발표되었다. 같은 호에는 미시간주 배틀크릭과 뉴욕주 올콧의 교회들이 이미 2,625달러, 즉 1주당 25달러인 주식 105주를 청약했다는 내용이 실렸다. 미시간주에는 보건 기관을 관리할 법인을 설립할 수 있는 관련 법률이 없었기 때문에, 법인 설립이 완료될 때까지 해당 재산은 한동안 신탁 형태로 관리되었다.

GSAM 360건강 저널 창간

GSAM 360.48월 1일에는 운영진이 표지를 포함해 16페이지 분량의 월간 건강 잡지 발행을 시작했다. 이 잡지의 제목은 『Health Reformer』였다. 이 잡지는 현재 『Good Health』라는 이름으로 여전히 발행되고 있으며, 현재 세계 최고의 건강 잡지로 자리매김하고 있다. 이 잡지는 건강과 절제 원칙을 다뤘을 뿐만 아니라, 1866년 9월 5일 환자 및 숙박객들을 위해 정식으로 개원한 보건 시설을 홍보하는 수단이기도 했다. 이처럼 우리 교인들에게 이 안건이 처음 제기된 지 4개월도 채 되지 않아 시설을 매입하고, 장비를 갖추며, 운영 준비를 마쳤습니다. 또한 주식 모집을 통해 11,000달러가 모금되었으며, 그 중 상당 부분이 이미 납입되었습니다.

GSAM 361의료 법인 설립

GSAM 361.11866~1867년 겨울, 미시간 주 의회는 보건 기관을 관리할 법인을 설립할 수 있도록 하는 법안을 통과시켰다. 1867년 5월 17일, 이 조치가 실행되어 정관이 채택되었고, 부동산 및 기타 재산은 정식으로 선출된 이사회에 이관되었다. 그 시점까지 청약된 주식 총액은 26,100달러였으며, 이 중 18,264.87달러가 납입되었다. 이 기관에는 유능한 의사 및 보조 인력이 갖추어져 있었고, 건물은 환자로 거의 가득 찼는데, 그중 몇몇은 이 기관에 온 후 우리 공동체와 진리에 대해 알게 되어 이미 우리의 신앙을 받아들인 상태였다.

GSAM 361건강한 복장

GSAM 361.2모든 시대와 모든 나라에서, 인간의 본성은 삶의 교만과 어리석음, 유행 등 세상의 영향에 쉽게 휘둘리기 마련이다. 1863년, 우리 땅에서 건강과 복장 문제가 화잇 부인에게 계시된 해 역시 예외는 아니었는데, 이는 여성들이 당시 유행하던 후프 스커트를 입는 데 열광했던 모습에서 알 수 있습니다. 그 크기가 워낙 커서 많은 여성들이 마치 거꾸로 뒤집힌 풍선 속을 걷는 것처럼 보였습니다. 거의 같은 시기에 복장에 관한 두 가지 다른 극단적인 양상이 등장하여 많은 논쟁을 불러일으켰습니다. 이들에 대한 간략한 소개는 독자들이 『Testimony for the Church, No. 10』에 수록된 복장 주제에 관한 화잇 부인의 간증을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것이다.

GSAM 362복장의 양극단적 경향에 대한 비판

GSAM 362.1첫 번째 극단적인 양상은 입는 사람의 취향에 따라 길이가 10인치에서 반 야드 이상에 이르는 트레일(드레스 뒷자락)이 달린 드레스를 입는 것이었습니다. 이 드레스는 종종 땅에 끌리도록 방치되곤 했으며, 신사들은 이를 “거리 청소부”라고 불렀습니다. 두 번째 극단은 이와 정반대였으며, 가능한 한 남성이 입는 옷과 비슷한 스타일을 따르는 것이었다. 이 유행은 블루머 양의 뒤를 따르는 이들이 채택한 것이었기에 “블루머 드레스”라고 불렸다. 결국 그 이름은 “아메리칸 코스튬”으로 바뀌었다. 이 복장을 옹호하는 이들은 곳곳에서 대회를 열었고, 우리 자매들 중 많은 이들이 이를 채택하는 데 찬성했다. 일부는 실제로 이를 입기도 했다.

GSAM 362복장 문제에 관한 간증

GSAM 362.2복장 문제와 관련하여 화잇 부인에게 계시된 내용에 대해, 『Testimony No. 11』에서 몇 단락을 인용하고자 합니다. —

GSAM 362.3“하나님의 충성된 백성들은 세상의 빛이요 소금이므로, 그들의 감화가 귀중하다는 것을 언제나 기억해야 한다. 만일, 그들이 심히 긴 의복을 심히 짧은 의복으로 바꾼다면, 그들의 감화를 크게 손상시키게 될 것이다. 그들이 유익을 주고 하나님의 어린 양에게로 이끌 의무가 있는 불신자들은 염증을 느끼게 될 것이다. 건강에 적합한 여인들의 의복에 있어서, 보는 자들이 싫어할 만한 큰 변화를 주지 않고서도 많은 개선을 할 수 있다.

GSAM 362개혁 복장

GSAM 362.4“코르셋과 고래 수염 제품 등으로 몸이 조금이라도 압박을 받아서는 안 된다. 의복은 폐와 심장이 건강하게 활동할 수 있도록 완전히 편안해야 한다. 의복은 장화 맨 위 가장자리보다 어느 정도 내려오는 길이가 되어야 한다. 그러나, 손으로 걷어 올리지 않을지라도 보도와 거리의 더러운 것에서 청결하게 보존되기에 충분할 만큼 짧아야 한다. 이보다 좀더 짧으면 더욱 적합하고 편리할 것이며, 집안의 일을 하는 여인들과, 특별히 옥외에서 어느 정도의 일을 할 수밖에 없는 여인들에게 건전한 의복이 될 것이다.

GSAM 363몸 전체에 고르게 옷을 입어야 한다

GSAM 363.1“의복의 길이가 어떠하든지 간에, 그들의 사지는 남자들의 사지와 마찬가지로 철저하게 입혀져야 한다. 안을 댄 바지를 입되, 발목 부분을 띠로 단단히 묶든지, 혹은 바지 끝부분을 가늘게 만듦으로 그렇게 할 수 있다. 그런데, 이런 것들은 신발에 이르기까지 충분히 길어야 한다. 이와 같이 입혀진 사지와 발목은 기류 (氣流) 에서 보호를 받게 된다. 팔과 다리가 따뜻한 의복으로 편안하게 보호를 받으면, 혈액은 균일해지고, 피는 깨끗하고 건강해질 것이다. 혈액이 차가워지지 않고 조직을 통하여 정상적으로 순환하는데 장애를 받지 않게 될 것이기 때문이다.”

GSAM 363.2이 옷의 기장은 트레일이 달린 드레스와 미국식 복장 사이의 바람직한 중간 지점으로 제시되었다. 누구든지 반드시 이 옷을 입어야 한다는 말은 아니었으나, 자신의 영향력을 차단하거나 도움을 주어야 할 사람들에게 혐오감을 불러일으키는 행동을 해서는 안 된다고 했다. 발목을 여기서 설명한 방식으로 감싸야 한다는 말은 아니었으나, 그렇게 할 수도 있다고 했다. 긴 속옷이나 니트 레깅스 등 다른 방식으로 동일한 목적을 달성할 수 있다면, 그것은 그 증언과 완벽하게 조화를 이룰 것이다.

GSAM 363건강한 복장에 필수적인 다섯 가지 요점

GSAM 363.3권장되는 복장 스타일에는 건강한 옷차림에 필수적인 다섯 가지 요점이 있음을 알 수 있습니다. 즉:—

GSAM 363.41. 코르셋과 허리를 조이는 모든 것을 버리는 것.

GSAM 363.52. 혈액의 자유로운 순환을 방해할 수 있는 팔이나 사지에 착용하는 모든 밴드를 없애는 것.

GSAM 364.13. 신체의 모든 부위, 특히 발과 발목을 균등하게 감싸는 것.

GSAM 364.24. 치마를 어깨에 매고, 어떤 경우에도 밴드를 사용하여 치마가 엉덩이에 걸리게 해서는 안 된다.

GSAM 364.35. 옷의 길이.

GSAM 364.4처음 네 가지 사항은 현재 모든 식견 있는 의사들이 권장하고 있으며, 다섯 번째 사항에 관해서는 트레일과 지나치게 짧은 드레스 모두 이제 버려졌습니다.

GSAM 364제니스-밀러 부인의 복장에 관한 견해

GSAM 364.51890년, 뉴욕의 제니스-밀러 부인은 당대 가장 과학적이고 위생적인 복장 전문 저널을 통해, 여성들이 너무 갑작스러운 변화를 피하기 위해 드레스 길이를 조금씩 줄여나가, 결국 숙녀용 부츠 윗부분까지 오도록 할 것을 권고했습니다. 이는 바로 Testimony No. 11에서 주장한 길이와 정확히 일치합니다.

GSAM 364트랄 박사의 지지

GSAM 364.61868년 5월 말, 뉴저지주 플로렌스 하이츠에 있는 위생요법 대학(Hygieotherapeutic College)의 R. T. 트랄(R. T. Trall) 박사가 미시간주 배틀크릭에서 우리 목사들을 대상으로 일주일간의 강연 과정을 진행하도록 일정이 잡혔습니다. 강연 기간 동안 트랄 박사는 화잇 목사의 손님으로 머물렀다. 화잇 부인은 강연에 참석하지 않았으나, 트랄 박사가 매일 화잇 목사와 그의 부인, 그리고 J. N. 앤드루스 목사와 함께 마차를 타고 외출했기 때문에, 그가 화잇 부인의 위생, 질병과 그 원인, 약물의 효과 등에 대한 견해를 듣기로 되어 있었다. 그녀는 단순히 환상에서 보여준 내용을 이야기했을 뿐, 그 지식을 어디서 얻었는지는 밝히지 않았다. 의사는 의학이 그녀가 표현한 견해와 일치한다고 말했다. 앤드루스 목사는 나에게, 둘째 날 대화가 끝날 무렵 의사가 화잇 부인에게 의학을 어디서 전공했는지 물었다고 전했다. 그는 그녀가 그런 것을 공부한 적이 전혀 없으며, 단지 1863년 6월 6일 미시간주 오세고에서 환상 속에서 보여준 내용을 전달하고 있다는 사실을 알고 놀랐다. 의사는 그녀의 견해들이 모두 생리학과 위생학에 완벽하게 부합하며, 많은 주제에서 그녀가 자신보다 훨씬 더 깊이 있게 다루고 있다고 확신시켜 주었다. 약 5일 동안 이처럼 마차를 타며 대화를 나눈 후, 의사는 화잇 목사에게 왜 그가 대학을 떠나 배틀크릭의 목사들 앞에서 강연하도록 초청받았는지 묻고자 했다. 그는 “화잇 부인은 위생학에 대해 그들에게 필요한 지도를 제공하는 데 있어 저만큼이나 잘 준비되어 있습니다.”라고 말했다.

GSAM 365의학계의 인정

GSAM 365.1실용 위생의 다양한 분야에 관한 그녀의 수많은 저술은 수년 전부터 대중에게 공개되어 왔으며, 그중 상당수는 현재 『Christian Temperance and Bible Hygiene』이라는 제목의 책으로 엮여 있다. 가장 학식이 깊은 의사들 중 일부는 이 저술들을 면밀히 검토한 후, 의학이 그 내용과 완벽하게 일치한다고 선언했다. 그녀에게 있어 이 저술들은 연구의 결과가 아니라, 단순히 주님께서 환상 속에서 그녀에게 계시해 주신 내용을 글로 옮긴 것에 불과하다.

GSAM 365켈로그 박사의 증언

GSAM 365.2의학계의 연구 결과가 1863년 화잇 여사에게 환상으로 계시된 내용과 어떻게 일치하는지를 증언하기 위해, 미시간주 배틀크릭에 위치한 세계적으로 유명한 요양원의 원장인 J. H. 켈로그 의학박사가 『Christian Temperance』의 서문에 쓴 글을 인용하고자 합니다. 그는 다음과 같이 말합니다.

GSAM 365.3“1. 언급된 저술들이 처음 출간되었을 당시, 건강이라는 주제는 그 글의 대상이었던 사람들뿐만 아니라 전 세계적으로도 거의 완전히 무시당하고 있었습니다.

GSAM 365.4“2. 신체적 습관의 개혁 필요성을 주장하던 소수의 사람들은, 진정한 개혁 원칙을 옹호하는 과정에서 가장 명백하고, 어떤 경우에는 역겨울 정도의 오류들을 퍼뜨렸습니다.

GSAM 366.1“3. 명백한 오류가 없고, 성경과 기독교의 원칙에 부합하는 체계적이고 조화로운 위생적 진리의 체계를 제시한 곳도, 그런 사람도 찾아볼 수 없었다.

GSAM 366.2“이러한 상황에서 언급된 저서들이 세상에 나왔다. 그 책에서 가르친 원칙들은 과학적 권위를 내세워 강요된 것이 아니라, 과학적 지식을 가진 척하지 않으면서도 신의 계시의 도움과 권위를 받아 글을 쓴다고 주장하는 한 사람이 단순하고 직설적인 방식으로 제시한 것이었다.

GSAM 366원칙들은 시험을 견뎌냈다

GSAM 366.3“이처럼 특이한 상황 속에서, 그리고 그토록 놀라운 주장을 동반하여 제시된 원칙들이 어떻게 시간과 경험의 시험을 견뎌냈는가? 이는 매우 타당하게 제기될 수 있는 질문이다. 그 답은 가장 광범위한 검증이 가능한 사실들 속에서 찾을 수 있다.... 25년 전만 해도 완전히 무시되거나 조롱의 대상이 되었던 이 원리들은 조용히 대중의 신뢰와 존경을 얻어냈으며, 이제는 세상이 이 원리들이 항상 이렇게 받아들여진 것은 아니라는 사실을 완전히 잊어버릴 지경에 이르렀다. 과학 분야의 새로운 발견과 오래된 사실에 대한 새로운 해석은 끊임없이 이를 뒷받침하는 증거를 더해 왔으며, 그 결과 현재 25년 이상 전에 주창된 모든 원리는 과학적 증거에 의해 가능한 한 가장 강력한 방식으로 확고히 뒷받침되고 있다.

GSAM 366환상의 신성한 기원에 대한 증거

GSAM 366.4“과학과 경험의 권위를 내세우면서도 극단적인 사상에 의해 왜곡되고, 오류가 대거 섞여 선한 영향력을 발휘할 수 없게 된 혼란스럽고 상충하는 가르침들 한가운데서, 과학적 지식이나 학식을 전혀 주장하지 않는 한 사람이 건강 문제에 관한 소수의 저술가와 사상가들이 제시한 그 혼란스럽고 오류로 물든 아이디어의 집합체에서, 그토록 조화롭고, 일관되며, 진정성 있는 위생 원칙 체계를 체계화해 낼 수 있었다는 사실은 확실히 놀라운 일로 간주되어야 하며, 이는 신성한 통찰력과 인도하심의 명백한 증거를 보여준다. 지난 25년 동안의 토론, 연구, 발견, 그리고 경험은 단 하나의 원칙도 뒤집지 못했을 뿐만 아니라, 오히려 가르쳐진 교리를 확립하는 데 기여했을 뿐이다.” 작성일: “미시간주 배틀크릭, 1890년.”

GSAM 367건강 기관의 확장

GSAM 367.11876년에 수석 의사로 이 기관에 합류한 J. H. 켈로그(J. H. Kellogg, M.D.) 박사의 관리 하에, 치료 수요가 너무나 막대하여 1877년 봄에 더 많은 공간을 마련해야 할 필요가 있음이 밝혀졌다. 이 기관의 명칭은 1876년에 건강 개혁 연구소(Health Reform Institute)에서 의학 및 외과 요양소(Medical and Surgical Sanitarium)로 변경되었으며, 1878년에는 새로운 본관이 건립되었다.

GSAM 367.2이 건물은 지하실 위 4층 구조로, 크기는 136 x 46피트였다. 건물 전체는 증기로 난방되었고, 가스등으로 조명이 제공되었다. 개관 직후 이 곳은 환자와 방문객들로 거의 가득 찼다.

GSAM 367.3그때까지 1866년에 화잇 부인이 이 기관에 관해 증언하며 예언했던 바가 놀라울 정도로 정확히 이루어졌다. 건강을 되찾기 위해 이 기관을 찾게 된 수많은 사람들이 이 교단에 처음 관심을 갖게 되었고, 이미 수많은 이들이 ‘현대 진리’의 빛을 받아들였다.

GSAM 367시골 건강 요양소

GSAM 367.41877년 11월 22일자 『Signs of the Times』에서, J. H. 켈로그의 이복형제인 M. G. 켈로그(M.D.)는 캘리포니아주 나파 카운티 세인트 헬레나에서 북동쪽으로 2.5마일 떨어진 하웰 산 기슭에 부지를 확보했으며, 크리스털 스프링스 옆에 “시골 건강 요양소(Rural Health Retreat)”라는 이름의 건물을 곧 지을 예정이라고 발표했다. 1877~1878년 겨울 동안 건물이 완공되었으며, 1878년 초에 환자 치료를 위해 문을 열었습니다. 이 건강 휴양소는 모기관인 배틀크릭의 요양원과 마찬가지로 규모가 커졌을 뿐만 아니라, 수많은 사람들이 기별을 알고 받아들이게 된 장소가 되었습니다.

GSAM 368『Pacific Health Journal』

GSAM 368.11885년 여름은 셋째 천사의 기별 사역에 있어 상당히 다사다난하면서도 진전이 있었던 시기였습니다. 5월 1일, 세인트 헬레나의 농촌 건강 휴양소는 정식 의학 학위를 취득한 의사의 의료 관리 하에 놓이게 되었습니다. 6월에는 J. H. 와고너 목사의 편집 감독 하에 24페이지 분량의 잡지인 『Pacific Health Journal and Temperance Advocate』의 격월간 발행이 시작되었습니다. 이러한 활동들을 통해 보건 기관에 새로운 활력이 불어넣어졌으며, 이 기관은 이전 몇 년간과 달리 적자를 기록하는 대신 해마다 2,000달러에서 4,000달러의 순이익을 내기 시작했고, 1891년 4월로 마감된 회계연도에는 12,000달러가 넘는 순이익을 기록했습니다.

GSAM 368.21887년 세인트 헬레나에서 열린 Rural Health Retreat Association 회의에서, 이 기관의 재정 상황에 대해 다음과 같은 발표가 있었습니다. 1885년 5월 1일 당시 이 기관의 순자산은 5,322.76달러에 불과했으며, 이는 그 시점까지 발행된 전체 주식의 액면가보다 2,547.24달러 적은 금액이었습니다. 다시 말해, 이 기관은 모든 수익과 자본금 중 2,547.24달러를 모두 소진한 상태였다. 1887년 4월 1일, 모든 부채를 차감한 후 남은 기관의 가치는 21,372.64달러였으며, 이는 23개월 동안 16,049.88달러의 이익을 기록한 것이다. 이 금액 중 5,280달러는 주식으로 발행되었으며, 2,497.60달러는 기관에 기부된 금액이었으므로, 기관 운영으로 인한 순이익은 8,272.28달러였다. 이 무렵, 표지가 포함된 32페이지 분량의 월간지인 『Pacific Health Journal』이 발간되었으며, 이 잡지는 기관의 이익과 원칙을 증진하는 데 있어 훨씬 더 큰 기여를 하는 것으로 밝혀졌다.

GSAM 369자선 활동

GSAM 369.11891년 1월호 『Medical Missionary』에서 J. H. 켈로그 박사는 배틀크릭 요양원에 대해 다음과 같이 언급했다.

GSAM 369.2“이 기관이 설립된 지 25년 동안 제공된 자선 치료 비용은 100,000달러를 훨씬 상회하며, 이는 당초 투자된 자본금의 수 배에 달합니다.

GSAM 369.3“앞서 언급한 자선 활동 외에도, 이 기관은 강연자, 간호사, 요리 학교 강사, 그리고 다양한 선교 활동을 위해 훈련받은 다른 인력들을 파견해 왔습니다.”

GSAM 369고아들을 위한 호소

GSAM 369.41891년 3월 8일 대총회에서 켈로그 박사는 고아들을 위해 매우 간절한 호소를 했습니다. 그는 다음과 같이 말했습니다. “저는 ‘일반 대의원’으로 임명되었으며, 대변자를 두지 못한 이들—즉, 돌봐줄 사람이 아무도 없는 고아들을 대변할 것입니다.”

GSAM 369해스켈 부인의 3만 달러 기부

GSAM 369.51892년 1월호 『Home Missionary』지에는 고아들을 위한 보금자리를 마련할 자금을 마련해 달라는 강력한 호소가 실렸다. 그 잡지에는 아동 보호소를 위해 총 17,716달러를 기부하겠다고 약속한 사람들의 이름이 실려 있었는데, 사업 추진자들은 이처럼 거대한 사업을 수행하기에는 금액이 너무 적다고 생각하여 사업 실행이 지연될 것을 우려했다. 그러나 태초부터 끝을 아시고 “천산의 생축”을 소유하신 분께서는 일련의 사건들을 주재하셔서, 우리 신앙을 따르지 않는 부유한 여성인 시카고 출신의 캐롤라인 E. 해스켈 부인(고(故) 프레더릭 해스켈 씨의 미망인)이 이 자선 사업 계획을 듣자마자, 건축 위원회에 30,000달러를 즉시 기부해 주었습니다. 단, 이 자금은 이전에 수립된 계획에 따라 고아원 건축에 전액 사용되어야 하며, 폭넓고 관대한 정신으로 운영되어야 하고, 해당 기관은 고인을 기리기 위해 해스켈 기념 고아원(Haskell Memorial Home)으로 명명되어야 한다는 간단한 조건만 붙였습니다.

GSAM 370.1이렇게 자금이 마련됨에 따라 Medical Missionary and Benevolent Association은 그해 동안 건물을 완공하여 고아원으로 개원할 수 있었다. 이 건물은 1894년 1월 25일에 봉헌되었다. 그 이후 대부분의 기간 동안 고아, 보조원, 교사로 구성된 이 공동체의 구성원 수는 평균 100명을 유지해 왔다.

GSAM 370제임스 화잇 기념원

GSAM 370.2이 협회는 이 고아들을 돌보고 지원하는 것 외에도, ‘제임스 화잇 기념원’이라 불리는 또 다른 자선 기관을 운영하고 있으며, 이곳에서는 20명이 넘는 집 없는 노인들이 보살핌을 받으며 편안한 생활을 하고 있습니다.

GSAM 370의료 선교사들

GSAM 370.3이 분야에서는 의료 선교사 양성을 시작함으로써 또 다른 적극적인 조치가 취해졌습니다. 인류의 복지를 증진하기 위한 이러한 노력을 치하하며, 화잇 부인은 1892년 9월 16일 호주 프레스턴에서 보낸 편지에서 다음과 같이 말했습니다.

GSAM 370.4“지금 한 명만 훈련받고 있는 곳에 백 명이 훈련받고 있다면 얼마나 좋을까 싶습니다. 본래 그래야 마땅합니다. 남녀 모두 의학 교육을 받지 않은 선교사로서 활동하는 것보다 의료 선교사로 활동할 때 더 큰 보탬이 될 수 있습니다.”

GSAM 370.5위 글이 쓰인 이후, 이러한 성격의 평생 봉사에 뛰어들기 위한 예비 교육 과정을 이수하는 사람들의 수는 크게 늘어났습니다.

GSAM 370보건 사역의 성장

GSAM 370.61894년 1월호 『Medical Missionary』에는 보건 사역의 성장과 관련된 흥미로운 사실들을 간략히 정리한 글이 실려 있다. 그 내용은 다음과 같다:

GSAM 371.1“건강 개혁 연구소(Health Reform Institute)는 1866년에 설립되었다.... 미시간주의 성장하는 도시 중 하나인 배틀크릭(Battle Creek)의 고지대에 위치한 쾌적하고 건강한 장소에 있는 소박한 목조 주택 한 채를 구입했다. 의사 두 명, 목욕 보조원 두 명, 간호사 한 명(훈련받지 않은), 도우미 세 명에서 네 명, 환자 한 명, 그리고 수많은 불편함, 그리고 이 기관의 미래와 설립 원칙에 대한 굳건한 믿음—이것이 현재 이 사업의 시작이었습니다. 이곳은 ‘건강 개혁 연구소(Health Reform Institute)’로 알려졌습니다.

GSAM 371.2“원래의 오두막이 있던 자리에 지금은 길이 312피트, 깊이 100피트, 6층 높이의 건물이 서 있으며, 이곳은 300명의 투숙객을 수용할 수 있고, 환자의 치료와 회복을 위해 현대 과학이 제시할 수 있는 모든 장비를 갖추고 있습니다. 10명의 의사(대부분이 각자의 전문 분야를 가진 전문의들)가 의료진을 구성하고 있습니다. 간호사와 기타 보조 인력을 포함해 300명이 넘는 가족이 함께 일하고 있으며, 이 기관을 이용하는 환자들은 미국 전역의 모든 주에서 온 것은 물론, 다른 나라에서 온 많은 내원객들도 포함됩니다. 이곳의 문은 교파에 상관없이 국내외를 막론한 모든 선교사에게 항상 열려 있으며, 이 가족 같은 공동체에는 거의 항상 한 명 이상의 선교사가 머물고 있습니다.

GSAM 371산토리움 병원

GSAM 371.3“이 병원은 1888년에 건립되었으며, 100 x 60피트 크기의 5층 건물입니다. 건물의 상층부 3개 층은 요양원의 외과 병동, 환자실 및 병실로 사용됩니다. 또한 이곳에는 이 기관의 자선 활동을 위한 사무실도 마련되어 있습니다. 병원 주변에는 20채의 별채가 모여 있는데, 그중 몇 채는 증기로 난방을 하고 주 건물과 마찬가지로 전기로 조명을 밝히며, 이곳에는 환자나 학생들이 머물고 있습니다. 의료 선교 간호사를 양성하기 위한 학교가 1884년 7월 1일에 설립되었으며, 첫 6개월 동안 35명의 학생이 등록했습니다.”

GSAM 372일꾼들이 나아갈 것이라는 예언

GSAM 372.1캘리포니아주 세인트 헬레나에 위치한 이 보건 기관에 대해, 화잇 부인은 1887년 2월 6일 스위스 트라멜란에서 보낸 서신에서 다음과 같이 말했습니다.

GSAM 372.2“하나님께서는 이 기관과 관련된 사람들이 겸손하고 순종적으로 행하며 하나님의 뜻을 실천한다면, 이 기관은 살아남아 번영할 것이며, 그곳에서 선교사들이 파송되어 하나님께서 그들에게 주신 빛으로 다른 이들을 축복할 것이라고 말씀하셨습니다. 이들은 예수님의 정신으로 높은 곳에 세워진 우상들을 무너뜨릴 것이며, 미신을 폭로하고, 현재 오직 오류와 방종, 절제 부족, 불의만이 소중히 여겨지는 곳에 진리와 순결, 거룩함을 심을 것입니다.”

GSAM 372.3우리는 이 말씀이 다른 유사한 기관들에게도 똑같이 적용된다는 점에서 이를 인용합니다.

GSAM 372건강 운동의 성공에 대한 약속

GSAM 372.41891년에 교회에 주어진 특별한 간증에서 우리는 다음과 같은 내용을 읽을 수 있습니다. “건강 개혁에 대한 관심을 일깨우려는 모든 노력마다 하나님의 축복이 따를 것이다. 이것이 모든 곳에 필요하기 때문이다. 이 분야에서 부흥이 일어나야 하는데, 하나님께서는 이 일을 통하여 낳은 것을 성취하려 하시기 때문이다.”

GSAM 372미국 의학 선교 대학

GSAM 372.5질병을 치료하는 합리적인 방법에 대한 깨달음이 단계적으로 확산되다가, 1895년 6월, 의학 교육 기관 설립에 대한 요구가 제기되었습니다. 이러한 요구에 부응하여, 미국 의학 선교 대학(American Medical Missionary College)이 설립되었으며, 이 대학은 Seventh-day Adventist Medical Missionary and Benevolent Association 산하에서 국내외 현장에서 활동할 의사들을 양성하는 것을 특별한 목적으로 삼았습니다. 1895년 9월 30일 배틀크릭에서 개교식이 열렸으며, 다음 날인 10월 1일 40명의 학생으로 구성된 학급을 시작으로 대학이 문을 열었다.

GSAM 372.6대학 발표문에는 다음과 같이 기록되어 있다:

GSAM 372.6“본 대학은 일리노이주 법률에 따라 시카고에서 법인 등록을 마쳤습니다. 교육 과정은 미국 내 최고의 의과대학에 버금가는 수준이 될 것입니다. 수업은 일부는 시카고에서, 일부는 미시간주 배틀크릭에서 진행될 예정입니다.”

GSAM 373.1의학 선교 활동을 준비하는 이들에 관해, 1895년 8월호 『Medical Missionary』지에는 다음과 같은 내용이 실려 있습니다:

GSAM 373.1“현재 배틀크릭 요양원 간호사 양성 학교에서 훈련 중인 간호사 과정생은 250명이 넘습니다. 이 중 의료 선교 활동에 참여할 자격을 갖춘 모든 학생에게는 이미 배치된 자리가 있습니다. 남태평양 제도, 인도, 서인도 제도, 남미 지역에는 간호사가 필요하며, 미국 남부 주에는 25명에서 30명의 간호사가 필요하며, 우리 대도시에도 간호사가 필요합니다.”

GSAM 373의료 선교 사역의 성장

GSAM 373.21895년 11월 5일 태버내클에서 열린 산토리움 선교 간호사 과정 졸업식에서 켈로그 박사는 다음과 같이 말했습니다.

GSAM 373.3“12년 전, 이와 같은 행사에서 간호사 두 명이 졸업했습니다. 현재 간호사단은 300명에서 400명 규모입니다. 요양소에는 19명의 의사가 있으며, 요양소와 다소 연관되어 있고 Medical Missionary and Benevolent Association의 감독을 받는 유사한 기관들에는 22명의 의사가 있습니다. 우리 간호사 중 53명은 스웨덴, 멕시코, 아프리카 골드 코스트, 호주, 남아프리카, 덴마크, 인도, 뉴질랜드, 사모아, 영국령 기아나 등 여러 외국에 파견되어 있습니다. 현재 63명의 의대생이 수련 중이며, 이 중 41명은 이곳에, 22명은 미시간 대학교 및 기타 학교에 재학 중입니다. 오늘 밤 이곳에서 22명의 간호사가 졸업하며, 이들은 검증된 간호사로서 현장에 나설 준비가 완전히 되어 있습니다.”

GSAM 373.41902년까지 우리 보건 기관의 성장 과정을 살펴보면, 의과대학과 간호사 양성 학교를 갖춘 배틀크릭 요양원이 제칠일안식일예수재림교가 소유한 동종 기관 중 세계 최대 규모임을 알 수 있습니다.

GSAM 374본관 건물 전소

GSAM 374.11902년 2월 18일 밤, 훌륭한 시설을 갖춘 대형 본관과 널찍한 병동이 화재로 전소되었습니다. 당시 건물 안에는 400명의 환자들과 투숙객들이 있었지만, 의사, 간호사, 보조원들의 영웅적인 노력과 주님의 특별한 보호 덕분에 이들은 모두 심각한 부상 없이 건물 밖으로 대피할 수 있었습니다.

GSAM 374새로운 요양원

GSAM 374.2이전 건물들이 있던 자리에 이전보다 더 크고 튼튼한 또 다른 건물이 세워졌습니다. 현재 건물의 초석은 1902년 5월 12일에 놓였으며, 1903년 5월 31일에 헌당식이 거행되었습니다. 이 기관의 관리자들은 새로운 건물에 대해 “철, 돌, 벽돌, 시멘트로 지을 수 있는 건물 중 가장 견고하고 내구성이 뛰어나다고 말합니다.

GSAM 374.3“이 기관의 시설은 모든 면에서 구할 수 있는 것 중 가장 현대적이고, 완벽하며, 위생적이고, 편리하며, 견고합니다. 또한 현재 완공된 상태 그대로 볼 때, 배틀크릭 요양원은 환자들에게 어느 곳에도 뒤지지 않는 시설과 편의성을 제공하고 있다고 믿어집니다.

GSAM 374.4“이 기관 운영진의 목표는 이성적인 의학에서 인정받는 환자 치료를 위한 모든 새로운 방법과 기기를 한곳에 모아 유리한 조건 하에서, 이를 성실하고 현명하게 활용하는 것이었습니다.”

GSAM 374많은 요양소가 설립될 것

GSAM 374.5이 백성들에게 전해진 계시는, 주님께서 소수의 거대한 시설을 세우는 것보다 적당한 규모의 산토리움을 전 세계에 골고루 분산시켜 세우기를 원하신다는 것입니다. 특히 지난 10년 동안 세계 각지에서 소규모 산토리움을 개설하는 움직임이 시작되었다는 사실을 기쁘게 확인합니다. 1904년 General Conference Year Book에는 이러한 소규모 시설 50여 곳의 목록이 수록되어 있습니다.

GSAM 375요양원 목록

GSAM 375.1이 시설들이 설립되게 된 경위를 설명하는 것도 흥미로울 수 있겠지만, 제한된 지면상 우리는 시설이 위치한 국가와 각국의 시설 수 목록만 제시하는 데 그쳐야 합니다. 미국에 35곳, 영국에 3곳, 독일에 1곳, 스위스에 1곳, 덴마크에 1곳, 노르웨이에 1곳, 스웨덴에 1곳, 남아프리카에 1곳, 호주에 2곳, 뉴질랜드에 1곳, 사모아 섬에 1곳, 멕시코에 1곳, 인도에 1곳, 일본에 1곳이 있습니다.

GSAM 375치료실 목록

GSAM 375.2이 요양소들 외에도 22개의 치료실이 있는데, 그중 17곳은 미국에 있으며, 1곳은 팔레스틴의 자파에, 1곳은 예루살렘에, 1곳은 구 멕시코의 과달라하라에, 1곳은 남아프리카의 킴벌리에, 1곳은 호주의 록햄프턴에 위치해 있다. 이 외에도 사람들이 순수하고 위생적인 음식을 섭취할 수 있을 뿐만 아니라 올바른 생활 방식에 관한 교육을 어느 정도 받을 수 있는 채식 식당 26곳이 있다.

GSAM 375.3건강 개혁 원칙의 진전에 관한 이러한 통계는 1866년에 신의 계시로 예언된 대로 주님께서 “이 수단을 통해 위대한 일을 이루실” 수 있음을 보여 주며, 또한 1863년에 예언된 대로 “건강 개혁의 원칙”이 “주님의 재림 시에 승천할 백성을 준비시키는” 데 어떻게 기여할 수 있는지를 보여 줍니다. 그러므로 이 보건 기관들이 백 배로 늘어나, 그들이 임명되고 계획된 목적을 조속히 성취하기를 바랍니다.