17. kapitulua — Egiaren aurrerapena zailtasunen erdian
GSAM 265.1"Artzain bat bere artaldearen bila dabilen bezala, bere ardi sakabanatuen artean dagoen egunean; hala nik ere bilatuko ditut nire ardiak, eta egun hodeitsu eta ilunean zabalduta egon diren leku guztietatik askatuko ditut."1
GSAM 265.2Ordu arte (1847) hirugarren aingeruaren mezua onartu zutenak mundu honetako ondasunen aldetik pobreak ziren, eta, ondorioz, mezua zabaltzeko finantza aldetik gutxi egin zezaketen. White pastoreak, bere emazteak eta Bates pastoreak banatuta zeuden anaien artean lan pertsonala egitearen garrantzia ikusi zuten, eta, halaber, irakurgaiak prestatu beharra, jendearen esku jartzeko, egia ezagutzera eramateko lagungarri gisa. Bates pastorea asko lagundu zuten sabataren gaia aurkezteko, gai horretarako idatzitako liburuxkaren bidez, leku desberdinetara joan zenean eta posta bidez zabaldu zuenean. Iraunkortasun handiz lan egin zuen.
GSAM 265Egiaren alde ahizpa gazte baten sakrifizioa
GSAM 265.3Behin batean, bidaia-txartela ordaintzeko dirurik gabe, Massachusetts-etik New Hampshire-ra oinez abiatzeko zorian zegoen. Une hartan, astean dolar baten truke etxeko lanak egiteko konpromisoa hartu zuen ahizpa gazte batek bidalitako gutun bat jaso zuen, kausa laguntzeko zerbait izan zezan. Astebete lanean aritu ondoren, hainbesteko eragina izan zuen harengan Bates pastoreak diru beharra zuela pentsatzeak, ezen bere enpresaburuarengana joan eta aurreratutako soldata jaso zuen, berehala 5 dolar bidaltzeko gai izan zedin. Horri esker, garraio publikoa erabiliz, New Hampshire-ra joateko bidaia-txartela ordaindu zuen. Toki guztietan bilera onak izan zituen, eta arima askok egia onartu zuten.
GSAM 266Maileguan Hartutako Altzariekin Etxeko Kudeaketa
GSAM 266.1Mezu honetan lehen aitzindariak bultzatu zituen sakrifizio-espiritua erakusteko, 1847-48ko neguan S. Howlanden Topsham (Maine)ko etxe zabalean gelak okupatu zituztenean, mailegatutako altzariekin etxea antolatu zutenean, White andreak haien egoerari buruz egindako adierazpenetik honako hau nabarmentzen dugu:—
GSAM 266.2"Pobreak ginen, eta garai zailak bizi izan genituen. Nire senarra trenbidean harriak garraiatzen aritu zen lanean, eta horrek bere hatzen azala zulatu zuen, eta hainbat lekutatik odola atera zitzaion. Guk erabaki genuen ez ginela besteen menpe egongo, baizik eta geure kabuz biziko ginela eta besteak laguntzeko baliabideak izango genituela. Baina ez genuen aurrera egin. Nire senarra oso gogor aritu zen lanean, baina ezin izan zuen bere lanagatik zegokiona jaso.
GSAM 266White pastorea egurra mozten
GSAM 266.3"Nire senarrak trenbideko lana utzi zuen, eta bere aizkorarekin basora joan zen sutarako egurra mozten. Alboko min etengabearekin goizetik ilunera lan egin zuen egunean berrogeita hamar zentimo inguru irabazteko. Min handiak gauez lo egitea eragotzi zion. Laster jaso genituen gutunak Estatu desberdinetako anaiengandik, haiengana bisitan joateko gonbidatuz; baina Estatuaz kanpora ateratzeko biderik ez genuenez, gure erantzuna izan zen bidea ez zegoela gure aurrean irekita.
GSAM 266.4"Connecticut-eko anaia Chamberlain-ek gutun bat bidali zigun, estatuko konferentzia batera joateko eskatuz. Baliabideak lortuz gero, joatea erabaki genuen. Senarrak bere nagusiarekin kontuak egin eta hamar dolar zor ziola jakin zuen. Horietako erdiarekin beharrezko arropa batzuk erosi nituen, eta gero senarraren abrigoa konpondu nuen, adabakiak ere zatika osatuz, mahuketako jatorrizko ehuna zein zen bereiztea zaila bihurtuz. Dorchester (Massachusetts) joateko bost dolar geratu zitzaizkigun. Gure maletak lurrean genituen ia-ia gauza guztiak zituen. Baina bakea eta kontzientzia garbia genituen, eta hori lurreko erosotasunen gainetik baloratu genuen.
GSAM 267.1"Nichols anaiaren etxera joan ginen, eta irten aurretik, Nichols arrebak nire senarrari bost dolar eman zizkion, eta horrek Middletown, Connecticutera joateko txartela ordaindu zigun. Hirian ezezagunak ginen, eta estatuko anaia-arreben bat ere ez genuen inoiz ikusi. Berrogeita hamar zentimo besterik ez zitzaizkigun geratzen. Nire senarrak ez zuen ausardiarik izan hori karroza bat kontratatzeko erabiltzeko, beraz, maleta taulen pilara bota zuen, eta guk oinez jarraitu genuen fede bereko norbait bilatzeko. Laster aurkitu genuen Chamberlain anaia, eta hark bere etxera eraman gintuen."
GSAM 267Rocky Hill-eko (Connecticut) konferentzia
GSAM 267.2Biltzar hau Rocky Hill-en egin zen, eta bilera-gela anaia Beldenen etxeko gela handi eta amaitu gabeko bat izan zen. White pastoreak S. Howlandi idatzitako gutun honetako pasarte honek bilerari buruzko xehetasun interesgarri batzuk ematen ditu:—
GSAM 267.3"Apirilaren 20an, Belden anaiak bere karroza bidali zuen Middletown-era guretzat eta hiriko banatuta zeuden anaientzat. Arratsaldeko laurak aldera iritsi ginen bere etxera [Rocky Hill], eta minutu gutxira iritsi ziren Bates eta Gurney anaiak. Arratsalde hartan hamabost lagun inguru bildu ginen. Ostiral goizean anaiak etorri ziren, eta berrogeita hamar inguru bildu ginen. Hauek ez zeuden guztiak egia osoan. Egun hartako gure bilera oso interesgarria izan zen. Anaia Batesek aginduak modu argian aurkeztu zituen, eta haien garrantzia indartsu azpimarratu zuten lekukotasun boteretsuek. Hitza eraginkorra izan zen jada egiazkoan zeudenak sendotzeko eta erabat erabaki gabe zeudenak esnatzen laguntzeko."2
GSAM 267Oswego konderrira (N.Y.) gonbidatuta
GSAM 267.4Bates pastorearen liburuxka adventisten artean zabaltzearen ondorioz, beste estatu batzuetako pertsonak hasi ziren sabata betetzen. Port Gibson (N.Y.)-ko Hiram Edson-ek gutun bat idatzi zien White pastoreari eta bere emazteari, baita beste batzuei ere, 1848ko abuztuan Oswego konderriko Volney-n egingo zen sabata zaintzen dutenen konferentzian parte hartzeko gonbidapena eginez. Esan zuen anaia-arrebak oro har pobreak zirela, eta ezin zuela bermatu gastuak ordaintzeko asko egingo zutenik. White pastoreak 40 dolar jaso zituen belar-zelaietan egindako lanaren truke. Horren zati bat beharrezko arropa erostera bideratu zuten, eta gainerakoa Volneyra joan eta itzultzeko bidaia ordaintzeko erabili zuten.
GSAM 268.1New Yorkeko mendebaldeko konferentzia hau Arnold jaunaren karroza-etxean egin zen. Han hogeita hamabost lagun inguru bildu ziren, estatuko zati horretan bildu zitezkeen guztiak, baina haien artean ia bi ere ez zeuden ados. Bakoitzak bere iritziak defendatzen zituen gogor, Bibliazkoak zirela aldarrikatuz. Denek zuten beren iritziak aurrera eramateko eta predikatzeko gogoa. Esan zitzaien White pastorea eta bere emaztea ez zirela hain urrun etorri haiek entzuteko, baizik eta egia irakasteko. Arnold jaunak uste zuen Apokalipsiaren 20. kapituluan aipatzen diren mila urteak jada igaroak zirela, eta Apokalipsiak aipatzen dituen ehun eta berrogeita lau mila horiek Kristoren berpizkundearen unean berpiztuak zirela.
GSAM 268Arnold jaunak ordenantzei aurka egiten die
GSAM 268.2Hilzorian zegoen gure Jaunaren ikurrak konpainia honen aurrean zeudenean, eta bere sufrimenduak omenez ospatzeko prest zeudenean, Arnold jauna altxatu zen eta esan zuen ez zuela sinesmenik egitear zeuden horretan; Jaunaren Afaria Pazkoaren jarraipena zela, urtean behin bakarrik ospatu beharrekoa.
GSAM 268.3Iritzi-desberdintasun harrigarri hauek zama astuna eragin zioten White andreari. Ongi zekien Arnold jauna oker zegoela, eta tristura handia hartu zuen, Jainkoa desohoratu zela zirudielako. Batzuk beldur ziren hiltzen ari zela; baina Bates, White, Chamberlain, Gurney eta Edson pastoreek berarengatik otoitz egin zuten, eta Jaunak errukiz entzun zituen bere zerbitzarien otoitzak, eta berriz esnatu zen. Zeruko argia bere gainean gelditu zen, eta laster lurreko gauzekiko kontzientzia galdu zuen. Egoera horretan, bertan zeuden batzuen akats batzuk erakutsi zizkioten, eta baita egia ere, akats horien kontrastean; erakutsiz, Bibliaren arabera zirela aldarrikatzen zituzten ikuspegi kontrajarri horiek beren Bibliaren inguruko iritziak besterik ez zirela, eta beren akatsak utzi eta hirugarren aingeruaren mezuan bat egin behar zutela. Bilera gloriosoa amaitu zen; egia garaile atera zen. Iritzi bitxi horiek zituztenek beren akatsak aitortu eta hirugarren aingeruaren mezuko egungo egia batean bat egin zuten, eta Jainkoak asko bedeinkatu zituen.
GSAM 269Bibliaren erabilera miragarria duen ikuspen bat
GSAM 269.1Bilera honen kontaketa hurrengo hau eman zuen Alexander Ross jaunak, 1884ko urtarrilaren 4an; bileratxo hartan zeuden hogeita hamabost lagunetako bat baitzen. Hona zer esan zuen:—
GSAM 269.2"White ahizpa, ikuspenaren bitartean, altxatu egin zen eta ezkerreko eskuan hartu zuen familiaren Biblia; liburua tamaina arruntekoa zen. Irekita eta altxatuta eusten zuen bitartean, hari begiratu gabe, eskuineko eskuz testutik testura pasatzen zen, eta hatza eskrituraren gainean jarriz, bertan zegoena errepikatzen zuen. Testu askori begiratu nien, ea adierazten zuen hori errepikatzen ari zen ikusteko. Nik neuk edo taldeko beste batzuek denak begiratu genituen. Kasu guztietan, ez zuen soilik adierazi zuen testua errepikatu, baizik eta begiak gora begira eta Bibliatik kontrako norabidean zituen bitartean egin zuen hori. Testu horiek errepikatzeak Volney-n 1848ko abuztuan bildu ziren sabat-zaleen teoria faltsuak erorarazi zituen, eta egia batean bat egitera eraman gintuen."
GSAM 269.3Egiazki, zail zitekeen konbentzitzea halako egoeretan, Bibliako testu argien bidez eta modu harrigarri honetan zuzendutako doktrinaren akatsak baztertzen ez zituena. Oswego konderriko sabat-zaleen talde hau, beren akatsak modu horretan zuzendu ondoren eta egiazkoan bat egin ondoren, bilera hartatik atera zen argi hori besteengana zabaltzera. Emaitzek, zalantzarik gabe, Jainkoaren lanaren froga erakutsi zuten. Satan beti prest dago banatzeko, arreta kentzeko eta sakabanatzeko, erabil dezakeen edozein bitartekoren bidez. "Jainkoa ez da nahasmenaren egilea, baizik eta bakearen egilea, santuen eliza guztietan bezala."3
GSAM 270Sendatze Mirarizko Kasuak
GSAM 270.1Aurrean aipatutako konferentziaren ondoren, Madison konderrian, Port Gibsonen, Port Byronen eta New York hirian bilkurak egin ziren. Horien ondoren, Connecticut-en bilera orokor bat egin zen. Leku horietako batzuetan, Jauna bere zerbitzariengana asko hurbildu zen, eta Mediku Handiaren sendatzeko boterea gaixoengan agertu zen, bere herriaren otoitz sutsuei erantzunez, Santiagoren Epistolan ezarritako arauari jarraituz.4 Medikuek itxaropenik gabe jo zituzten pertsonak ere beren gaixotasunetatik sendatu ziren. 1845etik aurrera, halako izaerako gertakariak askotan bizi izan dira une desberdinetan.
GSAM 270Aitzindariek zailtasunak jasaten dituzte
GSAM 270.2White pastoreak, 1880ko otsailaren 5eko Review and Herald-en, aitzindari egun haietaz hitz egiterakoan, honela esan zuen:—
GSAM 270.3"Gure hasierako lanetan gosea sufritu dugu janari egokirik ezean, eta hotza arropa egokirik ezean. Bizitzako oinarrizko beharrak ere ukatu dizkiogu geure buruari Jainkoaren aldeko kausarako dirua aurrezteko. Bitartean, izugarri higatzen ginen idazteari, editatzeari, bidaiatzeari eta estatutik estatura predikatzeari dagokionez egin behar zela zirudien lan handia burutzeko."
GSAM 270.41848. urtea ez zen bakarrik etorreraren historian gogoangarria, baita politikan ere. Hirugarren aingeruaren mezuko egiak oso ondo zehaztuta zeuden, eta lanaren aurrerapenerako bideak norabide desberdinetan irekitzen ari ziren. Une hartan, mundu moral eta politikoan gertatzen ari ziren gertakariak profeziaren ikasleen arreta berriro pizteko moduko itxura hartzen ari ziren. Ez bakarrik Mundu Zaharreko nazioen artean nahasmendu handia zegoen, baizik eta Hydesville-n (Wayne konderria, N.Y.) hasi ziren Espiritismo modernoaren agerpenak, eta Bibliako ikasleek esan zuten horiek "deabruen espirituak izan behar dutela, lurreko nazioak Jaunaren eguneko borrokarako bilduko dituztenak."
GSAM 2711848ko Nazioen Nahasmendua
GSAM 271.11848ko otsailaren 21ean, Frantziako Luis Filipe erregearen gortekoak haren inguruan bildu zirenean, honela esan zuen: "Ez naiz inoiz inperioaren tronuan gaur gauean baino sendoago eserita egon." Hurrengo arratsaldeko ilunabarrean, "marinel-jaka" bat jantzita eta alokairuko karroza-gidari moduan mozorroturik, Parisko hiriaren harresietatik kanpora ihes egin zuen bere segurtasun pertsonalerako babesleku bat bilatzeko. Aldaketa handi eta bat-bateko honen arrazoia, esaten denez, Aita Santuaren usurpazioa babesteko egindako mugimendu baten ondorioz gertatu zen, eta hark bere menpekoak eta soldaduak mindu zituen. Egun hartan Parisen Frantziako armadaren ikuskapen militar handia burutu zuen; eta armak bildu zirenean, jauregira erretiratu zen, orduan bat-batean mutiko txiki bat kanoi baten gainean jauzi egin, hiru koloreko bandera astintzen eta oihukatzen hasi zen: "Aita santua behera! AITA SANTUA BEHERA!!" Soldaduek oihu hori hartu eta lerroetan azkar zabaldu zen, indarra hartuz, eta azkenean "ETA ERREGEA BEHERA!" oihua gehitu zitzaion. Ordu gutxitan, Paris osoa nahasmendu basati baten eszenatoki bihurtu zen. Soldaduak, eskuetan fusilak hartuta eta jendetza batekin batera, erregearen jauregira presaka zihoazen. Hark, istilua jakin zuenean, ihes egiteko mozorropean azkar egin zuen alde.
GSAM 271Borrokan parte hartu zuten nazioak
GSAM 271.2Frantziako nahasmendu eta tentsioa azkar hedatu ziren beste herrialdeetara. Prusia, Hannover, Sardinia, Sizilia, Napoli, Venezia, Lombardia, Toskana eta Erromak ere jendetza-espiritu berbera hartu zuten. Hiru hilabetetan, Europa osoa astindu zen, eta hogeita hamar inperio eta erresuma baino gehiagok nahasmendu handiena pairatu zuten. Tronoak kaleetan erre ziren, errege eta enperadoreak beren bizia galtzeko beldurrez ihes egiten eta ezkutatzen ari ziren. Politikariek munduko gobernuen iraultza orokor bat gertatuko zela aurreikusi zuten.
GSAM 272.1Oraindik hirugarren aingeruaren mezua entzun ez zuten ministro adventista askok nahasmendu hau ikusi eta nazioak "Jainko Ahalguztidunaren egun handiko borrokarako" bateratzea zela pentsatu zuten.5
GSAM 272Zigilatzeko mezua aurkitu
GSAM 272.2Une horretan bertan, Zazpigarren eguneko adventistak Eskrituretatik ikasten ari ziren laugarren aginduko sabata Jainko bizidunaren seinale edo zigilu zela, eta iritsi zela Apokalipsiaren 7:1-4ko zigilazio-mezua iragartzeko garaia; eta mezu hori jendearengana eramateko bide eta bitartekoak pentsatzen ari ziren. Zazpigarren eguneko jendea lan honetarako prestatzen ari zen bitartean, Lehen eguneko Adventistek esaten zuten: "Zuen zigilazio-mezua beranduegi dator, egun handiko borroka eta Jaunaren benetako etorrera berehala gertatzekoak baitira."
GSAM 272Nahasmendua Bat-batean Isildu Zen
GSAM 272.3Hiru hilabete inguru geroago, nazioen arteko gorabehera lasaitu egin zen; ez, ordea, euren kexak konpondu zituztelako, baizik eta kazetariek beraiek ere azaldu ezin zuten moduan. Arazo honi buruz, New York Tribune-ko Horace Greeley-k honela esan zuen: "Guztiontzat harritzekoa izan zen nazioen artean hain bat-batean sortu zen nahasmendua zerk eragin zuen; baina are harritzekoagoa da zerk geldiarazi zuen."
GSAM 272Senatari Choate Mundu Zaharreko egoerari buruz
GSAM 272.41851ra iritsita, AEBetako Kongresuaren aurrean egindako hitzaldi batean Senatari Choatek Mundu Zaharreko egoerari erreferentzia eginez honela zioen:
GSAM 272.4"Zein den egoera eta itxura hori, non itzalak, hodeiak eta iluntasuna gainean pausatuta daudela dirudien, guztiz ulertzen duzue; nola den guztiz ezegonkorra. Niri hala iruditu zait: koroen pribilegioak, gizakien eskubideak eta mila urteko pilatutako gorrotoak ezpata ateratzear zeudela gatazka baterako, non odola isuriko den, apokalipsi-ikuspegi baten moduan, 'zaldien bridak arte', eta non gizakien arraza oso bat desagertuko den; non denboraren kanpai handiak beste ordu bat jotuko duen; non gizartea bera suz eta altzairuz probatua izango den, naturakoa eta naturaren Jainkoarena den ala ez jakiteko."
GSAM 2731848ko azaroaren 18ko "Testimonioa"
GSAM 273.11848ko nazioen arteko mugimendu honek Jaunaren etorrera iragarriko zuela uste zutenek desilusio tristea izan zuten; eta "Bizirik dagoen Jainkoaren zigilua" jendeari aurkezteko garaia orain iritsi zela aldarrikatzen zuten Zazpigarren Eguneko Adventistak, nola geratu ziren? Erantzun gisa, 1849ko urtarrilean Joseph Bates pastoreak argitaratutako liburuxka batetik aipatuko dugu. 1848ko azaroaren 18an gertatutako gertakari bati buruz hitz egiterakoan, honela dio:—
GSAM 273.2"Dorchester-en, Bostonetik gertu (Massachusetts) bilera batean anaia eta arreba talde txiki bat bildu zen. Bilera hasi baino lehen, gutako batzuk zigilatze-mezuko puntu batzuk aztertzen ari ginen; 'igotzen' hitzari eta abarri buruzko ikuspegiaren zuzentasunaz iritzi-desberdintasun bat zegoen, eta, handik pixka bat lehenago Topsham [Maine]ko konferentzian mezuaren argitalpena otoitz-gaia izan genuenez eta argitalpen-bidea nahikoa argi ez zenez, elkarrekin erabaki genuen dena Jainkoari uztea. Argi eta irakaskuntzarako otoitz sutsu batean denbora pixka bat igaro ondoren, Jainkoak White ahizpari honako hau eman zion ikuspenean."
GSAM 273.2Hitzak aipatzen ditugu hark ikuspenean esan zituen moduan:—
GSAM 274Ikuspeneko hitzak
GSAM 274.1"Non piztu zen argia? Zure aingeruak erakuts diezagula non piztu zen argia. Txiki batetik hasi zen, zuk argi bat bestearen atzetik eman zenuenean. Testigantza eta aginduak elkarri lotuta daude, ezin dira bereizi; lehenik hamar aginduak datoz, Jainkoaren bidez. Oso pozik geratu zen bere legea indarrez agertzen hasi zenean, eta hutsik zeuden lekuak eraikitzen hasi zirenean. Ahultasunetik indartu egin da bere hitza aztertzeagatik. Horren gaineko proba denbora labur bat besterik ez da izan. Zigilua da! Gora doa! Eguzkiaren jaiotzetik hasten da. Eguzkiaren antzera, lehen hotz, gero eta epelago bihurtzen da eta bere izpiak bidaltzen ditu. Egia hori agertu zenean, argi gutxi besterik ez zegoen, baina handitzen joan da. Ai, izpi hauen indarra! Indarra hartzen doa. Pisurik eta argirik handiena egia horretan dago, betirako iraungo duelako, Bibliarik behar ez denean. Ekialdean altxatu zen; argi txiki batekin hasi zen, baina bere izpiek sendatzen dute. Ai, zein boteretsua den egia hori! Lur onera sartzen direnean da gorena, baina hilezkor bihurtu arte handituz joango da. Eguzkiaren jaiotzetik hasi zen, eguzkiaren antzera bere bidean jarraitzen du, baina inoiz ez da sartzen.
GSAM 274.2"Aingeruek lau haizeei eusten diete. Jainkoa da indarrei muga jartzen diena. Aingeruek ez dute askatu, santuak ez daudelako guztiak zigilatuta. Mikael altxatzen denean, arazo hau lur osora zabalduko da. Haizeak jotzeko prest daude. Santuak ez daudelako zigilatuta, muga bat ezarri da. Bai, argitaratu ikusi eta entzun dituzunak, eta Jainkoaren bedeinkapena zurekin izango da. Begira! Igoera hori indartsuago bihurtzen ari da, eta gero eta distiratsuagoa da."6
GSAM 274.3Ikuspen honetatik atera ondoren, White andreak bere senarrari esan zion,
GSAM 274.3"Zuretzat mezu bat daukat. Papertxo bat inprimatzen hasi behar duzu eta jendeari bidali. Hasieran txikia izan dadila; baina jendeak irakurtzen duenean inprimatzeko baliabideak bidaliko dizkizute, eta hasieratik arrakasta izango du. Hasiera txiki honetatik, mundu osoan zehar zabaltzen ziren argi-uhinen antzekoak izango zirela erakutsi zidaten."
GSAM 275Giza ikuspegitik zalantzazkoa
GSAM 275.11848an egin ziren iragarpen hauek sabataren egiaren gorakada eta zabalkundea aipatzen zuten. Garai hartako egoerari gizakiaren ikuspegitik begiratuta, arrazoiak esango luke: "Iragarpen hori inoiz ez da beteko." Iragarpen hori egin eta gutxira, gure langileetako bati gizon batek esan zion: "Zuen asmoa gauzatzeko 144.000 urte beharko dituzue." "Zer!" esango zuten, "hiru predikari—White pastorea eta bere emaztea, eta Bates pastorea—denak dirurik gabe, ehun jarraitzaile baino gutxiagorekin, denak ere dirurik gabe, abiatzen direla sabataren gaiazko 80 orrialdeko liburuxkaren ehunka alekin, mundu osoari ohartarazpen-mezu bat emateko! Erabat zentzugabea!" Hala pentsatzen zutenek "Ezin da!" esaten zuten; mezuarekiko fedeak eta arrakasta ziurraren testigantzak, ordea, "Israelen Jainkoaren izenean egingo da! eta bere indarrean konfiantza jarriz, egin egin behar da!" zioten.
GSAM 275Nola inprimatu zen Zazpigarren Eguneko Adventisten Lehenengo Papera
GSAM 275.2Argitalpen-lanari buruzko lekukotza egin zenetik, zazpigarren eguna behatzen zuten askok otoitz asko egin zituzten Jaunak "paper txiki" baten inprimaketa-bidea irekitzeko. Gabezia nagusia lehen alearen argitalpena bermatzeko dirurik eza zen. 1849ko ekainaren hilean, White pastoreak eskuzko segarekin timothy belarraren berrogei akre mozteko aukera izan zuen, akre bakoitzeko 75 zentimoan; eta horri esker, egunkari txikiaren lehen alea argitaratu ahal izan zuen. Ez litzateke desegokia une honetan aldizkari txikiaren lehen orrialdearen faksimilea txertatzea. Lehen zutabean ikus daiteke White pastorearen hitza, non dioen: "Orain arte ez da biderik ireki lana hasteko." Eta ikus daiteke, halaber, bere sakrifizioari esker "bidea ireki" zela.
GSAM 276White andrearen lehenengo paperrei buruzko kontaketa
GSAM 276.1White andreak argitalpen-lanaren hasierari buruz honela dio:—
GSAM 276.2"Nire senarra Middletown-en, Rocky Hill-etik (Connecticut) zortzi miliara, aldizkari txiki bat argitaratzen hasi zen, eta askotan oinez egiten zuen bidaia hori joan eta etorri, nahiz eta orduan herren zegoen. Inprimategitik lehen zenbakia ekarri zuenean, denok inguruan makurtu ginen, bihotz apal eta malko askorekin Jaunari eskatuz bere bedeinkapena bere zerbitzariaren ahalegin ahulen gainean jartzeko. Ondoren, papera irakurriko zutela uste zuen guztiei zuzendu zien, eta tapiz-poltsa batean sartu eta postetxera eraman zuen. Zenbaki bakoitza Middletownetik Rocky Hill-era eramaten zen, eta beti, postetxera bidali aurretik, Jaunaren aurrean zabaltzen ziren, eta otoitz sutsuak, malkoekin nahastuta, Jainkoari eskaintzen zizkioten, bere bedeinkapena mezulari isilen gainean egon zedin. Laster, egunkaria argitaratzeko diru-baliabideak ekartzen zituzten gutunak iritsi ziren, eta arima asko egia besarkatzen ari zirela jakinarazten zuten albiste onak ere bai."7
GSAM 276Aldizkariaren laguntzarako iragarpena bete egin da
GSAM 276.3Interes hutsaz haratago doazen sentimenduekin aurkezten dugu hau: Zazpigarren Eguneko Adventistek argitaratutako lehen egunkariaren lehen orrialdea. The Present Truth-en bolumen osoa zortzi orrialdeko hamaika zenbakiz osatuta zegoen, bakoitza bi zutaberekin. Orrialdeko irakurgaiak lau eta zortzietatik bost hazbeteko neurria zuen, zabaleran, eta zortzi hazbete altueran. 1. eta 4. zenbakiak uztailean, abuztuan eta irailean inprimatu ziren Middletownen (Connecticut). 5etik 9ra bitarteko zenbakiak Oswegon (New York) inprimatu ziren, eta 1849ko abenduko, 1850eko martxo, apiril eta maiatzeko datadunak dira. 11. zenbakia 1850eko azaroan datatuta dago, eta Parisen (Maine) inprimatu zuten. 6. zenbakian White pastoreak esan zuen: "Lehen lau zenbakiak argitaratzean, paperen ordainketarako diru nahikoa baino gehiago jaso zen. Diru hori parte hartu dugun bileretara joateko gastuak ordaintzeko erabili da." 1849an, paper hauen eraginez eta Bates pastorearen aitzindari-lanen bitartez, askok onartu zuten mezua Vermont, Michigan eta beste estatu batzuetan.
GSAM 278.11848ko lanaren egoera itxaropenik gabekoarekin alderatuta, 1905ean dauden zenbait datu aztertuko ditugu, eta horrela hobeto epaitu ahal izango dugu kausa honen azken emaitzari buruz: mezua apal hasi zela kritikatu zutenak zuzen zeuden ala zeruaren Jainkoa, bere zerbitzariaren bitartez "zigilatze"-lanaren indarra "handitzen" ari zela adierazi zuena.
GSAM 278Argitalpen-lanaren Aurrerapena
GSAM 278.2Egia hau orain munduko nagusienetako berrogei hizkuntzatan gutxi gorabehera aldarrikatzen eta inprimatzen ari da. Hiru ministroen ordez, ordenatutakoak eta lizentziadunak kontuan hartuta, 600 baino gehiago daude, eta mediku, Bibliako langile, irakasle eta misiolari mediko gisa lanean ari diren ehunka beste batzuekin batera. Konfesioaren literaturak berrogeita hamar aldizkari desberdinetan baino gehiagotan du ordezkaritza, eta aldizkari horiek ia hogei argitaletxetan inprimatzen dira, Europan, Asian, Afrikan, Ipar eta Hego Amerikan, Pazifikoko uharteetan eta Australian kokatuta daudenetan. Argitaletxe horietan mila eta ehun liburu, liburuxka eta traktatu desberdin baino gehiago inprimatzen dira. Bakoitzaren ale bat eta aldizkariak urtebetez lortzeko, 340 dolar inguru beharko lirateke. Ehun jarraitzaile soilik izatearen ordez, 100.000 inguru daude egia honetan pozik. Benetan, mezu hau, eguzkiaren antzera, "ateratzen" ari da, eta 1848ko testigantzaren hizkuntzan esan dezakegu: "Ai, izpi hauen indarra!"
GSAM 278Nazioen egoera
GSAM 278.3Mezuak horrela aurrera egin duen bitartean, zein izan da nazioen egoera? Ordutik hona, egunkari publikoetan askotan aurkitu ditugu Europako laster gertatuko den gerra orokorrari buruzko adierazpenak. Hemen gatazka izan da, han lehertze bat, baina "zurrunbilo" orokorra atzeratuta dago — "lau haizeek" ez dute aldi berean haize egiteko baimenik, "Jainkoaren zerbitzariak zigilatuta izan arte." Gerraren eta gatazkaren elementuak bertan daudela, baina kontrolpean daudenez ez direla lehertzen, denontzat argi dago.
GSAM 279.1Henry Ward Beecher-ek, hil baino pixka bat lehenago, Europako armada hain handiak mantentzea "odola aurrez xurgatzea, isuriko beldurrez" deitu zuen. Nazioen arteko egoera, beren gorroto eta etsaitasunekin eta elkarri mehatxaka duten jarrerarekin, "blokeo" baten parean jarri zuen, non gizon-talde batek elkarri sastakaiak bularrera zuzenduta zituen, eta inor ez zen ausartzen kolpea ematera, bera joa izango zelako beldurrez. "Baina," esan zuen, "horietako batek laster ikusiko du kolpea emateko une egokia, eta orduan borroka orokorra etorriko da."
GSAM 279Gerrako Tresnen Konparaketa
GSAM 279.21848tik aurrera gerra-tresnak eraiki dira, eta haien aldean garaiko onenak orain jostailu huts gisa hartuko lirateke. Amerikako "Peace Association" elkarteak, Bake Igandean —1895eko abenduaren 15ean— bake zerbitzuetarako deia egiterakoan, honela esan zuen: "Orain, zibilizazioan nabarmen aurrera egin den bitartean, beste aldetik, nazioen artean inoiz baino gerra-prestaketa handiagoak daude."
GSAM 279Miles jenerala gerra-prestaketari buruz
GSAM 279.3Nelson A. Miles jeneralak, 1904ko urtarrilaren 12an Washington D.C.-n egindako jendetza-bilera batean, honela esan zuen:—
GSAM 279.4"Aro argitu honetan, aurrerapen eta zibilizazio adimentsu eta dotore baten garaian, pozik sinetsiko genuke gerraren zama eta arriskuak arindu direla; hala ere, bitxia bada ere, munduko historian inoiz ez da izan hainbeste aberastasun gerra prestaketetan xahutu denik, ezta hainbeste milioi gizon trebatu, trebe eta diziplinatu, arma suntsitzaileenekin armatuta, industria baketsuko bideetatik kendu direnik, gaur egungo egoeran bezala."
GSAM 280.1Baina gerraren ekaitza oraindik atzeratzen da, zigilatze-lana aurrera doan bitartean.