22. kapitulua — Antolaketa

GSAM 343.1"Hori dela eta utzi zintudan Kretan, falta diren gauzak antola zenitzan eta hiri bakoitzean zaharrak izenda zenitzan, nik agindu nizun bezala."¹

GSAM 343.2Hirugarren aingeruaren mezua zabaltzen ari zela, hamabi urte igaro ziren (1846tik 1858ra) gure jendeak egia sinestea eta maitasun kristaua izateaz harago elkarte formalago baten beharra ulertzen hasi arte. Jainkoak profezia-dohainaren bidez bere herriari gai honi buruz hitz egin bazion ere, dirudienez esperientzia txar batzuk behar izan ziren konferentzien, elizen eta elkarteen antolaketa—kausa honen alor materialak kudeatzeko—beharrezkoa zela erabat barneratzeko.

GSAM 343Antolakuntzaren Aurkako Jarrera

GSAM 343.31854an argitaratutako Supplement to Experience and Views lanaren 12. orrialdeko oin-ohar batean, James White pastoreak honela dio:—

GSAM 343.4"1844an epea igaro ondoren nahasmendu handia izan zen, eta gehienek edozein antolakuntzari aurka egin zioten, ebanjelioaren askatasun perfektuarekin bat ez zetorrelakoan! White andreak beti egin zion aurka fanatismoaren edozein formari, eta goiztiar iragarri zuen antolakuntza-forma bat beharrezkoa zela nahasmendua saihestu eta zuzentzeko. Gaur egun gutxik baloratzen dute orduan bere jarrera defendatzeko behar izan zuen irmotasuna nagusi zen anarkiaren aurka."

GSAM 344.1Zazpigarren eguneko adventisten arteko batasuna bere garaizko ohartarazpen eta jarraibideek asko bultzatu eta mantendu dute.

GSAM 344George Storrs-en antolakuntzari buruzko iruzkina

GSAM 344.2George Storrsek 1844an idatzitako honek erakutsiko du zer irakasten zen antolakuntzari buruz advent-proklamazioaren eraginez elizetatik bereizi zirenei:—

GSAM 344.3"Kontuz, ez zaitezte beste eliza bat antolatzen saiatu. Gizakiak asmatutako eliza oro Babilonia bihurtzen da antolatuta dagoen unean bertan. Jaunak bere eliza antolatu zuen maitasun lotura sendoen bidez. Hori baino sendoagorik ezin da egin; eta lotura horiek Kristoren jarraitzaile aitortuen arteko batasunari eusten ez diotenean, haiek bere jarraitzaile izateari uzten diote, eta, noski, gorputzetik erortzen dira."²

GSAM 344Garai Apostolikoetako Antolaketa

GSAM 344.4Zazpigarren Eguneko Adventistek, aurretik esan bezala, urte askotan ez zuten inolako antolaketa formalik, ezta eliza-antolaketa bat ere. Egia onartzeko eta orduko oposizioaren kanpoko presioaren pean obeditzeko ausardia moralik zuen edozein pertsona zintzoa zela eta kristau maitasuna eta elkartasuna merezi zituela uste zen. Apostoluen garaian iritsi zen une bat, "faltan zeuden gauzak ordenatzea" beharrezkoa zenean.³ K.o. 65 inguruan, Titoren esku utzi zuten sinesleak zeuden "hiri guztietan zaharrak izendatzea", eta Timoteok gai horri buruzko argibide osoak jaso zituen.⁴

GSAM 344James White pastorea, antolaketa gaiari buruz

GSAM 344.5Hurrengo hau agertu zen James White pastorearen antolaketa eta diziplina gaiei buruzko idatzia, 1881eko urtarrilaren 4ko Review aldizkarian:—

GSAM 345.1"Antolaketa ekintza-batasuna ziurtatzeko eta iruzurraren aurkako babes gisa diseinatu zen. Ez zen inoiz obedientzia behartzeko zigor gisa pentsatu, baizik eta Jainkoaren herria babesteko. Kristok ez du bere jendea behartzen; dei egiten dio. 'Nire ardiek nire ahotsa entzuten dute, ezagutzen ditut eta nire atzetik datoz.' Gure Buru Bizidunak bidea erakusten du eta bere jendeari atzetik jarraitzeko deia egiten dio.

GSAM 345.2"Gizakien kredoek ezin dute batasunik sortu. Elizako indarrak ezin du eliza gorputz bakar batean batu. Kristok inoiz ez zuen nahi izan gizakien adimena beste gizakien eraginez zerurako moldeatzea. 'Gizon bakoitzaren burua Kristo da.' Bere eginkizuna da gidatzea, moldatzea eta bere irudia inprimatzea betiko gloriaren oinordekoengan. Elizaren babeserako eta ekintzen harmonia ziurtatzeko antolaketa garrantzitsua izan daitekeen arren, ezin du maisuaren eskuetatik diziplina kendu.

GSAM 345Bi muturren arteko batasuna

GSAM 345.3"Elizaren indarraren eta santifikatu gabeko independentziaren bi muturren artean, ministerioan eta Jainkoaren elizan batasunaren eta eraginkortasunaren sekretu handia aurkitzen dugu. Gure arreta horretara deitzen da Pedro apostolu veneragarriak bere garaiko zaharrei egindako dei sakon batean: 'Zuen artean dauden zaharrak aholkatzen ditut, ni neu ere zaharra eta Kristoren sufrimenduen lekuko eta agertuko den gloriaren parte-hartzaile naizen aldetik: zaindu Jainkoaren artaldea, zuen artean dagoena, arduraz, ez behartuta, baizik eta borondatez; ez diru-irabazi zikinen bila, baizik eta prestutasunarekin; ez Jainkoaren ondarearen jaun eta jabe izanik, baizik eta artaldearen eredu izanik. Eta Artzain Nagusia agertuko denean, iraungiko ez den ohorezko koroa jasoko duzue. Era berean, gazteok, men egin zaharrei. Bai, zuek guztiok men egin elkarri, eta jantzi umiltasunez; izan ere, Jainkoak harroei aurre egiten die, eta umilei grazia ematen die. Beraz, Jainkoaren esku indartsuaren azpian apaldu zaitezte, garaiz goratu zaitzaten.'⁵

GSAM 346Testamentu Berriaren Erakundearen Sinpletasuna eta Forma

GSAM 346.1"Zazpigarren Eguneko Adventistek onartutako antolaketa-eredua idatzi zutenak ahalegindu ziren, ahal zen neurrian, Testamentu Berrian aurkitzen den adierazpen eta formako sinpletasuna bertan txertatzeko. Zenbat eta gehiago agerian geratu ebanjelioaren espiritua, eta zenbat eta sinpleagoa izan, orduan eta eraginkorragoa izango zen sistema.

GSAM 346.2"Biltzar Nagusiak lanaren gainbegiratze orokorra hartzen du bere gain, bere adar guztietan, Estatu-biltzarrak barne. Estatu-biltzarrak lanaren adar guztien gainbegiratzea hartzen du bere gain Estatuaren barruan, bertako elizak barne. Eta eliza Kristau-gorputz bat da, Jainkoaren aginduak eta Jesusen fedea gordetzeko itun sinplearekin elkartuta dagoena.

GSAM 346Elizako arduradunak zerbitzariak dira

GSAM 346.3"Tokiko elizako arduradunak eliza horren zerbitzariak dira, ez nagusiak, indarrez gobernatzeko. 'Zuen artean handiena zuen zerbitzaria izango da.'⁶ Arduradun horiek pazientzia, adi egotea, otoitza, adeitasuna eta eskuzabaltasunaren eredu izan behar dute elizako kideentzat, eta zerbitzatzen dituztenei gure Jaunaren bizitza eta irakaskuntzetan agertzen den maitasun maila ona erakutsi behar dute."

GSAM 346Ordenari buruzko Lehen Testigantza

GSAM 346.41854an argitaratutako Supplement to Experience and Views lanean, ebanjelioaren ordenari buruzko argibide berezi batzuk ematen dira. 18. orrialdean honako hau irakurtzen dugu:—

GSAM 346.5"Elizak Jainkoaren hitzera ihes egin behar du, eta ebanjelioaren ordenaren gainean finkatu, orain arte alde batera utzi eta baztertua izan dena. Hau ezinbestekoa da eliza fedearen batasunera ekartzeko."

GSAM 347Amaierara Hurbiltzean Ordena Beharrezkoa

GSAM 347.11860ko abenduaren 23an emandako lekukotasun batean irakurtzen dugu:

GSAM 347.1"Denboraren amaierara hurbiltzen garen heinean, Satan indar handiz jaitsi egiten da, bere denbora laburra dela jakinik. Bere indarra batez ere gainerakoengan erabiliko du. Haien aurka gerra egingo du, eta haiek banatu eta sakabanatu nahi izango ditu, ahuldu eta eror daitezen. Jainkoaren herriak ulertuta jokatu behar du, eta bere ahaleginak batuta izan behar ditu. Gogo bereko eta iritzi bereko izan behar dute; orduan beren ahaleginak ez dira banatuko, baizik eta indar handiz eragingo diote egungo egia sustatzeari. Ordena bete behar da, eta ordena mantentzeko batasuna egon behar da, bestela Satanak aprobetxatuko ditu."⁷

GSAM 347Aingeruen Ordena Imitatu Beharrekoa

GSAM 347.21868an argitaratutako Testimony No. 14 lanean irakurtzen dugu: "Zenbat eta hurbilago imitatzen dugun aingeru-ostearen harmonia eta ordena, orduan eta arrakastatsuagoak izango dira zeruko agente hauek gure alde egiten dituzten ahaleginak. Ekintza harmonikorako beharrik ikusten ez badugu, eta gure jardunbidean nahasiak, diziplina gabekoak eta antolaketa gabekoak bagara, aingeruak, erabat antolatuak eta ordena perfektuan mugitzen direnak, ezin dute gure alde modu eraginkorrean lan egin. Penaz atzera egiten dute, nahasmendua, distrakzioa eta antolaketa eza bedeinkatzeko baimenik ez dutelako.

GSAM 347Jainkoa, oraindik ere Ordenaren Jainkoa

GSAM 347.3"Jainkoak ordenaren Jainko izateari utzi dio? Ez; orain eta lehen berdin-berdin da. Paulok dio: 'Jainkoa ez da nahasmenaren egilea, baizik eta bakearen egilea.' Orain ere orduko bezain zehatza da. Eta helburu du guk ordenaren eta antolakuntzaren ikasgaiak ikastea, Jainkoak Moisesen garaian Israelgo seme-alaben onurarako ezarri zuen ordena perfektutik abiatuta."⁸

GSAM 348Kristoren Otoitza Ordenarako

GSAM 348.11882an idatzitako lekukotasun batean, sentimendu bera ikusten dugu hitz hauetan adierazita,

GSAM 348.1"Bere ikasleen artean batasuna eta maitasuna egon zedin izan zen Gure Salbatzailearen haientzat eginiko azken otoitzaren muina, gurutziltzatu aurretik.... 'Ez dut haientzat bakarrik otoitz egiten, baizik eta haien hitzaren bidez niregan sinetsiko dutenentzat ere; denak bat izan daitezen; Aita, zu nigan zauden bezala eta ni zurengan nagoen bezala, haiek ere guregan bat izan daitezen; munduak sinets dezan zuk bidali nauzula.'"⁹

GSAM 348Norbanako independentziaren arriskua

GSAM 348.21885ean lekukotza hau eman zen:

GSAM 348.2"Puntu bat zaindu beharko da, eta hori da banakako independentzia. Kristoren armadako soldadu gisa, lanaren sail desberdinetan ekintza bateratua egon beharko litzateke."¹⁰

GSAM 348Satanek ordena suntsitzea gustuko du

GSAM 348.31895ean argitaratutako testigantza berezi batean irakurtzen dugu,

GSAM 348.3"Ai, zein pozik egongo litzatekeen Satan jende honen artean sartzeaz eta lana desegiteaz, antolaketa sakona ezinbestekoa den une batean, eta altxamendu faltsuak saihesteko eta Jainkoaren hitzak onartu ez dituen aldarrikapenak ukatuko dituen indar handiena izango litzatekeenean. Lerroei modu orekatuan eustea nahi dugu, arau eta ordena sistemaren hausturarik ez egon dadin."

GSAM 348Ministroen gomendioa

GSAM 348.4Gure artean ordena ezartzeko kontuan hartu beharreko lehen puntuetako bat, aipatutako testigantzekin bat eginda, mezua predikatzen zutenak nola aitortu erabakitzea izan zen. 1850etik 1861era arte onartutako plana hauxe zen: dohaina frogatu zuten eta, argi eta garbi, Jaunaren onespena zuten eta lan osoarekin bat zetozen ministroei, txartel bat ematea, Jaunaren herriari nonahi haiek elkartasunez hartzea gomendatzen ziona, ebanjelioaren ministerio-lanetan onartuta zeudela soilik esanez. Txartel horiek datatuak eta lanaren buruzagi gisa gure herriak ezagutzen zituen bi ministro nagusik sinatuak zeuden.

GSAM 349Ministraritza-laguntza

GSAM 349.11858-59ko neguan, Bibliak ministerioaren laguntzarako sistema osoa jasotzen zuela eta gure jendeak gai hori Bibliako ikuspegitik aztertuko balu, sistema hori aurkituko zuela adierazten zuen argibidea eman zen. Horren ondorioz, Battle Creek-en Biblia-klase bat antolatu zen, eta J. N. Andrews pastoreak zuzendu zuen. Eskritura Santuen azterketa arduratsu eta otoitzazko baten ondoren, artikulu bat prestatu eta 1859ko otsailaren 3ko Review aldizkarian argitaratu zen, hamarrenaren printzipioa barne hartzen zuen plan bat aurkeztuz. Gai horri buruzko hitzaldi bat gure jendearen bilera handi bati aurkeztu zitzaion, Battle Creek (Mich.)-en 1859ko ekainaren 6an egindako bilera orokorrean, eta bertaratu ziren guztien bozketa bidez aho batez onartu zuten.

GSAM 349Ezartutako Ordena Goraipatu

GSAM 349.21861eko Testimony No. 6an, Jaunak honela hitz egin zuen White andrearen bitartez, Zazpigarren Eguneko Adventistek onartutako sistemari buruz:

GSAM 349.2"Ez lapurtu Jainkoari, berari zure hamarrenak eta eskaintzak atxikiz. Jainkoari proportzio egokia ematea lehen betebehar sakratua da. Ez utzi inori bere eskubideak aldarrikatzen eta zuek Jainkoari lapurtzera eramaten. Ez utzi zure seme-alabek Jainkoaren aldareko eskaintzak lapurtzen beren onurarako.

GSAM 349Hamarrenen Sistema Karakterea Garatzeko

GSAM 349.3"Hamarrenen sistema honek, ikusi nuenez, izaera garatuko du eta bihotzaren benetako egoera agerian jarriko du. Jendeari gai hau bere benetako testuinguruan aurkezten bazaio, eta beraiek erabakitzeko askatasuna badute, hamarrenen sistemaren barnean jakinduria eta ordena ikusiko dituzte."

GSAM 349.4Horrela, finantza-sistema bat ezarri zen Zazpigarren Eguneko Adventisten artean ministerioaren lana babesteko, eta gaur egun gure jendeak mundu osoan erabiltzen du.

GSAM 350.11859ko uztailaren 21eko Review aldizkarian, Testimonies-en bidez aurretik emandako irakaskuntzaren ondorioz, lehenengoz iradoki zen estatu bakoitzak urteko bilera bat egitea, bertan lanaren plangintza arduratsua egiteko; eta horrela saihestuko zela ministerio-lanaren moduan ohikoa zen nahasmendua, eta gure lanean ordena eta sistema bat mantentzeko. Izan ere, iradokizun honek Estatu-mailako konferentzia-erakundeen sorrera aurreikusten zuen.

GSAM 350Elizako Ondasunak Edukitzea

GSAM 350.2Mezuak aurrera egin ahala eta kideen kopurua handitu ahala, naturalki ondasun-pilaketa bat gertatu zen, eta horrek eliza-ondasunak legezko moduan edukitzeko kontsiderazioa ekarri zuen. 1860ko otsailaren 23ko Review aldizkarian agertzen den White pastorearen artikulu batean, honako hau irakur daiteke:—

GSAM 350.3"Hala ere, espero dugu ez dagoela urrun jende hau egoera egokian egongo den eguna elizako ondasunak aseguratzeko, bileretxeak behar bezala edukitzeko, eta testamentuak egiten dituztenek, hala nahi badute, argitalpen sailari zati bat eskaini ahal izateko. Gure predikari eta anaia nagusiei dei egiten diegu gaiari arreta jartzeko. Gure iradokizunei inork aurka egiten badie, mesedez, plan bat idatzi dezala, herri gisa jarduteko balioko diguna."

GSAM 350Erakunde juridikoa onartua

GSAM 350.4Urte hartako udan, gai honi buruz eztabaida nolabaiteko lagunartekoa izan zen Review aldizkarian. Eta Michigan eta beste hainbat estatutik etorritako gure jendearen ordezkarien irailaren 28tik urriaren 1era bitartean Battle Creek-en egindako bilera orokor batean, gaiari buruzko azterketa zintzoa egin zen, eta bulegoa eta beste elizako ondasunak—bilera-etxeak, etab.—eduki ahal izateko antolaketa juridikoari buruzko eztabaida oso eta askea izan zen. Eztabaida hau osorik aurki daiteke Review aldizkarian, 16. bolumeko 21, 22 eta 23 zenbakietan, 1860ko urriaren 9, 16 eta 23an argitaratuetan.

GSAM 351.1Bilera honetako hausnarketen ondorioz, aho batez bozkatu zen argitalpen elkarte bat legez eratzea, eta ahalik eta lasterren korporazio hori sortu ahal izateko, biltzarrean bost kideko batzorde bat hautatu zuten.

GSAM 351Elkarte izen bat

GSAM 351.2Biltzarrak kontuan hartu zuen gure jendea deitu beharreko izenaren gaia ere. Honek berriro ere iritzi aniztasuna ekarri zuen, batzuek izen bat defendatzen zuten eta beste batzuek beste bat. "Jainkoaren Eliza" proposatu zenean, aurka egin zioten, gure fedearen ezaugarri bereizgarririk ez zuelako ematen; aldiz, "Zazpigarren Eguneko Adventistak" izenak ez bakarrik Kristoren laster etorrerako gure fedea adieraziko luke, baita zazpigarren eguneko Sabbatua behatzen dugula ere erakutsiko luke. Biltzarra hain zen batuta izen horren alde, bozketa egin zenean gizon bakar batek bozkatu baitzuen aurka, eta hark berehala kendu zuen bere aurkako jarrera.

GSAM 351Onartutako izena

GSAM 351.3Testimony No. 6an irakurtzen dugu:

GSAM 351.3"Hartu dezakegun izenik egokirik ez dago gure fede-aitorpenarekin bat datorrena, gure fedea adierazten duena eta herri berezi gisa markatzen gaituena izan ezik....

GSAM 351.4"Zazpigarren Eguneko Adventista izenak gure fedearen ezaugarri egiazkoak agerian jartzen ditu, eta galdetzen duen adimena konbentzituko du. Jaunaren gezi-kutxatik jaurtitako gezi baten antzera, Jainkoaren legearen urratzaileak zaurituko ditu, eta Jainkoarengana damutzea eta gure Jaun Jesus Kristori fedea izatera eramango ditu."

GSAM 351.4Testimonioaren eragina sinesten dutenen buruan betiko galdera hau ebaztea izan zen.

GSAM 351Egiazko Dohain baten Eginkizuna

GSAM 351.5Ez al da hau Jainkoaren Espirituaren dohainen agerpenaren arlo berezia? Paulok esan zuen dohain horiek elizan jarri zirela "santuen perfekzioarako, ministerio-lanerako, Kristoren gorputza eraikitzeko: denok fedearen batasunean iritsi arte", etab.¹¹ Zein egokia den, sinestunek otoitz eginez eta apaltasunez argia bilatu ondoren, Espirituak hitz egin eta esatea: "Hau da bidea; zuen ondorioak zuzenak dira"; eta ondoren eliza are gehiago "eraikitzea", kasu honetan galderaren aplikazio praktikoa azalduz eta euren erabakietatik sortuko diren onura batzuk adieraziz.

GSAM 352Elizaren Antolaketa

GSAM 352.11861eko apirilean, Battle Creek-en, Biltzar Nagusiaren aurrean White pastoreak emandako eta 1861eko ekainaren 11ko Review-ean argitaratutako hitzaldi batean, gure elizen antolaketa osatuago baten ideia aurkeztu zuen. Gonbidapenez, bederatzi ministrok Biblia-klase bat egin zuten gaiari buruz argi bila, eta Biltzarrak ikerketa horren emaitzak Review-ean argitaratzeko eskatu zien. Eliza-ordenari eta elizako arduradunei buruzko Eskrituretako lekukotza aurkeztu ondoren, Estatu desberdinetako ordezkaritza orekatua Konferentzia Orokorrean izateari buruzko gaia aztertu zen, baita estatuko konferentzietan elizek izan beharreko ordezkaritza egokia eta orekatua ere. Egiazki, hau izan zen elkarte orokorretarako behar bezala hautatutako ordezkariak izateko ideia lehenengoz aurkeztea, adostu zitekeen proportzio orekatu batean.

GSAM 352Michigan Estatuko Konferentzia Antolatu

GSAM 352.21861eko urriaren 6an, Michiganeko Konferentzia antolatu zen lehendakari bat, idazkari bat eta hiru kidez osatutako batzorde exekutibo bat hautatuta. Konferentziaren bozketaren arabera, gomendatu zen elizak antolamenduan sartzea, eta honako hau onartzea eliza-itun gisa:—

GSAM 352.3"Gu, behean sinatzaileok, eliza gisa elkartzen gara, 'Zazpigarren Eguneko Adventistak' izena hartuta; Jainkoaren aginduak eta Jesu Kristoren fedea gordetzeko konpromisoa hartzen dugu."

GSAM 353Ministroen egiaztagiriak

GSAM 353.1Konferentzia honetan erabaki zen lehen aldiz Estatu honetako egoera onean zeuden zazpigarren eguneko adventista ministro guztiei kredentzialak ematea, eta ministroek ordenazio ziurtagiri bat eta konferentziako lehendakariak eta idazkariak sinatutako kredentzialak eramatea, kredentzial horiek urtero berritu beharrekoak izango zirela.

GSAM 353.2Era berean, bozkatuta izan zen batzorde bat izendatzea gure jendeari elizak antolatzeko prozedura azaltzen dion hitzaldi bat prestatzeko. Hitzaldi hori 1861eko urriaren 15eko Review aldizkarian argitaratu zen.

GSAM 353Ordezkarien akreditazioak

GSAM 353.31862ko irailaren hilabetean, Michiganeko Konferentziak bere lehen saioa egin zuen Montereyn. Hemen aurkeztu zen lehen aldiz elizak konferentzietan onartzearen ideia, kideak elizetan bozketa bidez onartzen ziren bezala. Estatu horretan jada hamazazpi eliza antolatuak zeudenez, hauek bozketa bidez onartu ziren konferentzian; eta bertan zeuden eliza horietako kide guztiak ordezkari gisa onartu zituzten.

GSAM 353Ministroen Soldatak

GSAM 353.4Konferentzia honetan ere onartu zen ministroei emandako zerbitzuengatik astean zenbateko bat ordaintzeko plana. Ministroek, beren aldetik, konferentziari lanean emandako denbora, beren diru-sarrerak eta gastuak aurkeztu behar zizkioten; eta konferentziak txosten hori jasota, beharrezko ordainketa egokia egin behar zuen.

GSAM 353Ordezkariek lehen aldiz aurkeztu zituzten akreditazioak

GSAM 353.51863ko maiatzaren 20an, Battle Creek-en (Mich.) egin zen Biltzar Nagusia. Gorputz horren lehen saioa izan zen, non ordezkariek beren estatutik ziurtagiriak ekarri zituzten. Hala ere, ordezkaritza ez zen kopuruaren arabera izan. Ordezkaturiko estatuak Michigan, Wisconsin, Iowa, Minnesota, New York eta Ohio izan ziren.

GSAM 354Konferentzia Orokor eta Estatuko Konstituzioak

GSAM 354.1Maiatzaren 21ean, Biltzar Nagusiak konstituzio bat onartu zuen, eta egun berean, estatu-konferentziei estatu-konstituzio bat gomendatu zitzaien. Michiganeko Konferentziaren saio batean onartu zen. Konstituzio horiek ordezkarien ordezkaritza oinarri zenbakizko batean ezarri zuten estatu-konferentzietan eta Biltzar Nagusian. Orduan gomendatutako estatu-konstituzioa mundu osoko gure hirurogeita hamabi tokiko konferentzietan orain erabiltzen denaren antzekoa da.

GSAM 354.21864ko udaberrian, Biltzar Nagusian, lehen aldiz gomendatu zitzaion Estatu-biltzarrari urtean biltzarraren zerbitzuan egon ez ziren laikoz osatutako Auditoria Batzorde bat hautatzeko, batzorde exekutiboarekin batera ministroen kontuak aztertu eta itxiko zituena. Horrela, pausoz pauso, beharrek eskatzen zuten heinean, Jainkoaren lanean eta kausan ordena ezarri zen.

GSAM 354.3Horrela, lanaren antolaketa formalera eraman zuten pausoak laburki jarraitu ditugu. Hori egin zen, eliza-taldea gaur egungoarekin alderatuta oso txikia zenean.

GSAM 354.41863an Biltzar Nagusia osorik antolatu zenean, ordezkarien kopuru osoa ez zen hain handia, gaur egun tokiko biltzar txiki batzuetan urtero dugun kopuruarekin alderatuta.

GSAM 354Antolakuntzaren helburua

GSAM 354.5Antolakuntzaren helburua zen erakundeak bere ondarea legez eduki eta kudeatu zezan; eta laneko langileek bat-eginda eta nahasmena gabe jardun zezaten, beren ekintzak aholkuarekin eginda eta, beraz, distrakziorik gabe. 1864ra arte gure antolakuntzan onartutako printzipio berberak txertatu ziren lanera, zabaldu ahala eta beste herrialde eta nazionalitateetara hedatu ahala.

GSAM 355Sortutako Erakunde Orokorrak

GSAM 355.1Mezuak aurrera egin ahala, honako erakunde orokor hauek sortu ziren, eta haien arduradunak Biltzar Nagusiaren saio erregularretan hautatu ziren:—

GSAM 355.2The General Conference Association—21 kideko erakunde juridikoa, Amerikako eta beste herrialde batzuetako erakunde desberdinen ondasunen jabetza izateko.

GSAM 355.3Atzerriko Misioen Batzordea—antolatutako konferentzien kanpoan misio-lana gainbegiratu eta zabaltzeko.

GSAM 355.4The International Tract Society—bere ardura irakurgaiak banatzea eta korrespondentzia kudeatzea zen, misio berriak zabaltzeko asmoz.

GSAM 355.5The Religious Liberty Association—bere esparru berezia kontzientziagatik jazarriei laguntzea eta erlijio askatasunaren printzipioei buruzko literatura zabaltzea zen.

GSAM 355.6The International Sabbath-School Association—bere helburua Sabbat-eskola lanaren eraikuntza eta aurrerapena zen arlo guztietan.

GSAM 355.7The Medical Missionary and Benevolent Association—bere lana mediku eta erizainen prestakuntzarekin, sanatorioen kudeaketarekin, orfanoentzako eta adinekoentzako etxeekin, etab. lotuta zegoen.

GSAM 3551868ra arte okupatutako eremua

GSAM 355.81868ra arte gure jarduera-eremuak Estatu Batuetako Missouri ibaiaren ekialdeko eta Missouri estatuko hego-mugarekin bat datorren paraleloaren iparraldeko eremua barne hartzen zuen. Garai hartan, Biltzar Nagusiko Batzordeak hiru kide besterik ez zituen, eta biltzarraren presidentea kideetako bat zen. Zortzi biltzar lokalak Biltzar Nagusiaren gainbegirapean zeuden, eta honen egoitza Battle Creek-en (Mich.) zegoen.

GSAM 356Zergatik zen beharrezkoa berrantolaketa

GSAM 356.1Mezua beste lurraldeetara hedatzen joan ahala, eremu osoaren berrantolaketa egiteko beharra sortu zen. Hori dela eta, 1897an norabide horretan pausoak eman ziren; baina berrantolaketa-lana azken lau urteotan sakonago burutu da; epe horretan Europako Batzar Nagusi bat antolatu da, hamalau kideko batzorde exekutibo batekin; eta jatorrizko Batzar Nagusiak, Washington, D.C.-n egoitza duena, hogeita zortzi kideko batzorde exekutibo bat du, mezuko interes anitz guztiak ordezkatzen dituena eta bertan behera utzitako zenbait elkarte orokor ordezkatzen duena.

GSAM 356Antolatutako egoera 1903ko urtarrilaren 1ean

GSAM 356.2General Conference Year Book of 1904 laneko ondorengo pasarteak 1903ko urtarrilaren 1era arteko zenbait estatistika-datu interesgarri ematen ditu:—

GSAM 356.3Garai hartan gure antolatutako lana bi Biltzar Orokorrez osatuta zegoen, hamalau Biltzar Batasun, hirurogeita hamabi Biltzar lokal eta berrogeita bi misio barne hartuta. Hauek honela banatuta daude: Ipar Amerikan, berrogeita bederatzi Biltzar lokal; Ipar Amerikaz kanpo, hogeita hiru. Amerikako Biltzar Batasunak, zortzi; beste herrialdeetan, sei. Amerikako misio-eremuak, Alaskako, Hawaiiko eta Newfoundlandekoak barne, bost; Amerikaz kanpoko misioak, hogeita hamazazpi, honela banatuta: hamabi Europan; lau Afrikan; hiru Asian; bi Hego Amerikan; bi Hego Afrikan; eta gainerakoak Erdialdeko Amerikan, Mexikon, Mendebaldeko Indietan eta Pazifikoko uharteetan. Misio hauekin lotuta daude hirurogeita zazpi ordenatu eta lizentziatutako ministro eta ehun eta hogeita hamaika eliza.

GSAM 356Aniztasunean batasuna

GSAM 356.4Animo-iturri da jakitea herrialde eta nazionalitate ezberdinetako erakunde hauek guztiak egiaren eta gizakien salbamenduaren kausa handi bakarra sustatzeko batuta daudela. Ez dugu antolaketa-egitura formal huts batean konfiantzarik, baizik eta ordenaren egile den Jainkoan. Bere bedeinkapena bere langileen ekintza bateratu eta harmonikoaren gainean dagoenean, ohartuko gara zein ona eta atsegina den "dena duintasunez eta ordenan egitea."