28. kapitulua — Gizonak itxi ezin duen atea
GSAM 462.1"Zure aurrean ate irekia jarri dizut, eta inork ezin du itxi; izan ere, indar apur bat duzu, nire hitza gorde duzu eta nire izena ez duzu ukatu."1
GSAM 462.2Hori da ebanjelioko elizako Filadelfiako egoeran daudenei zuzendutako hizkuntza. Eliza hau Kristoren etorrera hurbilaren iragarpenez garatutakoa zen, edo gai horri buruz entzundakoari irmo eutsi ziotenena; izan ere, Sardiseko elizari (Filadelfiakoa baino berehala aurrekoa) honela dio: "Beraz, gogoratu nola jaso eta entzun zenuen, eta eutsi irmo, eta egin penitentzia. Beraz, ez bazara adi, lapur baten gisara etorriko naiz zuregana, eta ez duzu jakingo zein ordutan etorriko naizen zuregana."2
GSAM 462.3Sardiseko elizak, beraz, Jaunaren laster etorreraren doktrina entzun zuen. Entzundakoari eutsi ziotenek, egia barruan aurrera egin zuten, "argimutila" lekuz aldatzen zen heinean, eta Filadelfiako eliza osatu zuten; honi esan zion: "Nire pazientziaren hitza gorde duzulako, nik ere gordeko zaitut mundu osora etorriko den tentazioaren ordutik, lurrean bizi direnak probatzeko. «Hara, azkar etorriko naiz: eutsi irmo duzunari, inork zure koroa kendu ez diezazun.»3 Filadelfiako eliza horri, beraz, dio: «Zure aurrean ate irekia jarri dut, eta inork ezin du itxi.»
GSAM 462.4Hona hemen, beraz, Idazki Santuak modu nabarmenean adierazten duena: Jainkoaren probidentziaren arabera mundua Jaunaren etorreraz ohartaraztera eta jendeari Jainkoarekin elkartzeko presta dadila eskatzera deituta daudenek Jainkoaren mesede berezia dutela beren lanean. Gizonek oztopatu, haien mugimenduak porrotarazi, "hitz egiteko atea" itxi nahi dezakete, baina Jainkoaren ahotsa ozen entzuten da zarata guztien gainetik: "Zure aurrean ate irekia jarri dizut."
GSAM 463Hirurogeita hamalau urteko aurrerapena
GSAM 463.1Liburu honen aurreko orrialdeetan, 1831tik 1905era bitarteko hirurogeita hamalau urteko epea laburki aztertu dugu, advent-mezuak, eta bereziki hirugarren aingeruaren mezua, nola sortu eta aurrera egin zuten jarraituz. Mezua ezezaguntasunetik eta pobreziatik abiatuta nola aurreratu den urtez urte indar eta botere bizkortuarekin erakutsi dugu, eta nola lortu dituen lurra inguratzen duten misioak. Ziur ez da mezua haragiko bihotzei atsegina delako hain ondo aurrera egin duenik; izan ere, mezuak Jaunaren Sabbathea lehen lerroan darama, eta haren betetzeak gurutze astuna dakar, astean zehar egun sekular lanpetuenean munduko negozioetatik bereiztea eskatuz. Ez da, halaber, aurkaririk gabe aurrera egin; izan ere, hasieratik egin dio aurre horiei, kanpotik etorritako gogorrenari, baita aldi batez bere baitan sartu diren eta nahasmenduak eragin dituzten kontsekraziorik gabeko pertsonek sortutako zailtasunei ere. Kanpoko etsaiek egindako asmo eta ahaleginek eragindako egoerari dagokionez, David Psaltistaren hitzetan esan dezakegu, "Jauna gure alde ez balitz, orain esan dezan Israelek: Jauna gure alde ez balitz, gizonak gure kontra altxatu zirenean: orduan bizi-bizi irentsiko gintuzkete, bere haserrea gure kontra piztu zenean: orduan urek gainezka egingo ziguten, erreka gure arimaren gainetik pasako zen: orduan uholde harroak gure arimaren gainetik pasako ziren. Bedeinkatua izan bedi Jauna, ez gaituena beren hortzen harrapakin utzi. Gure arimak ihes egin du, txoriak hegazti-ehiztarien tranpatik bezala; tranpa hautsi egin da, eta ihes egin dugu. Gure laguntza Jaunaren izenean dago, zeru eta lurra egin zuena."4
GSAM 464Laguntza Jaunaren baitan
GSAM 464.1Jaunak adierazten du bere herriaren aurrean "ate irekia" jarri duela, eta inork ezin duela itxi. Ez da, beraz, harritzekoa mezua etengabe aurrera joatea. Jainkoaren mezua da herriarentzat, eta arrakasta izan behar du. Apokalipsiaren 7:2an, Jainkoaren haserre egun handia iritsiko denean zutik egoteko herria prestatzeko lana aingeru batek sinbolizatzen du, "ekialdetik igotzen dena", edo, batzuek itzultzen duten bezala, "eguzkiaren jaiotze moduan". Begira egunaren argia agertzen—ekialdean lehenik argi-izpiak agertzen dira; hauek argitasun handiagoan nahasten dira eguzkiaren disko zabala eta bereizgarria ikus daitekeen arte. "Egunaren Erregea" gailurrera igotzen den heinean, bere argia, beroa eta boterea gero eta biziago bihurtzen dira.
GSAM 464.2Hori izan da, egiaz, hirugarren aingeruaren mezuaren aurrerapena 1848tik aurrera, bere osagai diren egia guztiak modu argian agerian jarri zirenean, eta hortik aurrera hazkunde nabarmena eta etengabea erakutsi dugu, benetan miragarria dena. Hau azaltzeko oinarri bakarra da Jauna bere hitza betetzen ari dela une honetan, bere salbazioa etortzear denean, "Sabata profanatzetik gordetzen dutenentzat"5, eta Jainkoaren egun santuan beren plazer propioa egiteari uko egiten diotenentzat; horrela, Apokalipsiaren 14. kapituluaren hirugarren aingeruaren mezuan adierazi bezala, "Jesusen fedearen" bitartez, "Jainkoaren agindu guztiak" betez. Horietaz Jaunak esan zuen Isaia profetaren bitartez: "Orduan zure argia goizeko argia bezalaxe zabalduko da, eta zure osasuna azkar loratuko da; eta zure zuzentasuna ["Jauna gure zuzentasuna." Jeremias 23:6] zure aurretik joango da; eta Jaunaren gloria izango da zure atzeko zaindaria."6 Hain ziurtasunekin, nola espero genezake lanak arrakasta izango ez duenik? "Jainkoa gure alde badago, nor egongo da gure kontra?"
GSAM 464Nola lor dezakete arrakasta hauek?
GSAM 464.31846an, Joseph Bates pastoreak liburu hori idazten hasi zenean —Zazpigarren Eguneko Adventistek Sabbataren gaiaz inoiz argitaratutako lehen liburua— mundu osoan esku artean zuen baliabide bakarra hamabi eta erdi zentimo besterik ez zuela, eta lehen idazte eguna amaitu baino lehen gastatzera deitu zutela; eta berriro begiratuta James White pastoreak bere lehen orrialde txikia, Present Truth, belar-zelai batean belarra mozten irabazitako diruarekin inprimatu zuela, eta papera doan bidali zuela irakurle guztiei, eta hori lurraren muturretaraino joango zen mezutzat hartuta,—hasiera txiki hauek ikusita, Amos garaiko jendearen hizkuntzan, galdetu liteke: "Noren bidez altxatuko da Jakob? Izan ere, txikia baita."7 1905eko egoerarekin alderatuta, mezuko egia argitaratzeko lana munduko hainbat tokitan kokatutako hogei argitaletxetan gauzatzen ari denean, askotan irakurgai-eskaerari erantzuteko beren ahalmen osoa erabiliz, egiaz esan dezakegu: begira, "ate irekia" oraindik inork itxi ez duena.
GSAM 465.1Lehen aroetan lanak inoiz ez zuela arrakasta izango pentsatu zutenetaz esan dezakegu, Zekaria profetak Jerusalemen berreraikuntzako Jainkoaren lana oztopatu nahi zutenak gaitzetsi zituen hitzekin: "Nork mespretxatu du gauza txikien eguna?"8 Bidean mendi bezalako zailtasun handiak ziruditen gauzei buruz, Jaunak profetaren bidez esan zuen,—
GSAM 465Mendia Lur Laua bihurtua
GSAM 465.2"Nor zara zu, mendi handi hori? Zerubabelen aurrean lautada bihurtuko zara; eta hark ekarriko du haren buruko harria oihuak eginez, 'Grazia, grazia haren gain!' esanez."9 Hala gertatu da hirugarren aingeruaren mezuko lanean, eta hala izango da "buruko harria" ekarri arte, edo beste modu batean esanda, lana amaitu arte.
GSAM 465.3Begiratu 1846an zeuden gutxi batzuei, baliabide gutxikoak, Jainkoarenganako fedean eta egia-biltegian izan ezik beste alor guztietan pobreak, eta ikusi nola handitu den haien lana. Pentsa orain ditugun baliabideez: liburu guztiak prest, itzuli eta lurreko hizkuntza askotan inprimatuta, eta ehunka liburu-saltzaile ibiltari liburu horiek herritarren etxeetara urtean 400.000 dolarreko balioan eramaten ari direla. Jainkoaren bedeinkapenak lan honetan jarraitzen badu, arrakasta espero dezakegu. Hilabetez hilabete handitzen ari diren baliabide eta agentzia hauekin, Kristori fidatuta, ez dugu beste ezer espero behar, Salomonek Jainkoaren elizari basamortuko egoeratik irteten ari zela abestu zion bezala: "bere maitearen besoan makurtuta", eta hark irudikatzen duenez, begira dagoela, "ilargia bezain ederra, eguzkia bezain garbia eta banderazko armada bezain beldurgarria".10
GSAM 466Profeziaren opariaren laguntzaz
GSAM 466.1Ez bakarrik ikusi dugu Jaunaren probidentziak egia zabaltzeko bidea ireki duela, eta bere bedeinkazio nabarmena izan dela bere probidentziaren bideetan aurrera egiteko egindako ahaleginetan, baizik eta hirugarren aingeruaren mezuaren gorakada eta aurrerapenean profezia-dohainaren bidez bere herriarekin komunikatu dela. Hau ez da Bibliaren ordez jartzeko agerpen berri baten moduan izan, ezta Eskritura Santuen irakaskuntzak okertzeko moduan ere, baizik eta erakusteko non, aro honetan, Kristoren ebanjelioaren sinpletasunetik aldentzeko arriskua dagoen, non jendea aroaren joeraren menpe erortzeko arriskuan dagoen, botererik gabeko jainkozaletasun-itxuraz aseta.
GSAM 466.2Gaia antzinako profeten adibidetik11 begiratuta, Jaunak eman digun manifestazio horiek probatzeko arauetako bat delarik, aurkitzen dira arrazoi berberak zergatik behar diren manifestazio horiek orain, lehen bezala; alegia, aro bakoitzean egiazko bidetik aldentzeko arriskua, garaiko nagusi diren eta berezkoak diren doktrina eta praktika berezien eraginez. Paulo apostoluak, Jaunak elizan jarritako oparien agerpenaz hitz egiterakoan, dio opari horiek "santuen perfekzionerako, ministerio-lanerako, Kristoren gorputzaren eraikuntzarako" direla; denok fedearen batasunean eta Jainkoaren Semearen ezagutzan bat egin arte, gizon perfektu bihurtu arte, Kristoren betetasunaren garaieraren neurrira heltzeraino; hemendik aurrera ez gaitezen haurrak izan, alde-eta-bestera astinduak eta doktrinaren haize guztiek eramandakoak, engainatzeko zelatan dauden gizakien trikimailu eta trebezia maltzurraren bidez; baina maitasunean egia esanez, Kristorengan, buruarengan, denetan haz gaitezen; harengandik gorputz osoa ondo lotuta eta elkarlotuta dago, artikulazio bakoitzak ematen duenarekin, eta horrela, atal bakoitzaren eraginkortasunezko lanaren arabera, gorputzak maitasunean bere burua eraikitzeko hazkundea lortzen du.12
GSAM 467.1Egun hauetan profezia-dohainaren agerpenen aurka egiten diren salaketa berberak indar berarekin egin zitezkeen antzinako garaietan ere; alegia, Eskriturak ditugunez, ez dugula halako dohainik behar. Hala ere, idazki berberek diote Kristok opari hauek elizan jarri dituela beren lana egin dezaten "perfektua [egoera perfektua] etorri arte", eta eliza "opari bakar batean ere atzean geratu gabe, gure Jaun Jesus Kristoren etorreraren zain" egon behar dela.13
GSAM 467Zertarako behar ditugu profetak?
GSAM 467.2Antzinakoek pentsa zezaketen Jainkoaren lege morala bere hatzaz idatzia zutela harri-plaken gainean; Jainkoaren ahotik Moisesi esandako eta arretaz idatzitako estatutuen, epaien eta jarraibideen multzoa zutela; eta zer gehiago behar zuten? Baina beren esku zeuden egiazko egia on guztien gainetik, Jainkoari atsegin zitzaion haiekin "aldi askotan eta modu askotarikoetan bere profeta santuen bidez" hitz egitea.
GSAM 467.3Ikusten dugu Isaia, Jeremias, Ezekiel, Daniel, Oseas eta beste profeta batzuek emandako lekukotzek, bakoitzak, Jainkoarekiko obedientziari buruzko printzipio nagusi bera irakasten zutela; hala ere, profeta bakoitzak bere garaiko jendeari egindako kritikak zituen bereziak, profezia emandako garaiko ohitura nagusiek zuzenaren printzipio sakratu eta santuetatik aldentzeko zuten joeragatik.
GSAM 468Opari beharra
GSAM 468.1Nahiz eta argudiatu daitekeen ez dugula soilik Testamentu Zaharreko Eskrituren irakaskuntza bikaina, baizik eta gainera gure Salbatzaile beraren eta apostoluen hitzak ere baditugula, zer beharra dugu argi gehiagorik? Egia da, ordea, apostolu santu horiek berek azken egunetara begira jarri gaituztela, "arriskutsuak diren garaiak etorriko direla" eta jendeak "jainkotasunaren itxura izango duela, baina haren indarra ukatu" egingo duela, eta, gainera, "batzuk fedetik aldenduko direla, engainuzko espiritu eta deabruen doktrinen atzetik joango direla" esanez.
GSAM 468.2Hori guztia kontuan hartuta, Tesalonikarrei idazten dienean Paulok aipatzen dituen pertsonak —iluntasunean egongo ez direnak, Kristoren egunak lapur baten moduan harrapa ez ditzan, baizik eta argiaren seme-alabak izango direnak— "dena probatzera" animatzen dira "profetizazioei" dagokienez, eta "ona denari eustera".14 Hau da, Jaun Jesus Kristoren etorreraren zain egon eta azkenik egun hartarako prest egongo diren pertsonek profezia-opariaren agerpen "onak" eta egiazkoak izango dituztela esatea.
GSAM 468Amaieraren seinaleak
GSAM 468.3Orain garaian gaude, non alde guztietan seinale ugari dauden Jaunaren eguna gertu dagoela erakusten dutenak. Zehazki, agindu guztiak beteko zituen eta, gainera, "Jesusen lekukotza"15 —"profetiaren espiritua"16— izango zuen herri bat altxatzekoa zen garaian gaude. Zer aurkitzen dugu? Azken hirurogei urteotan halako herri bat agertu dela, mezu bera eramanez, eta profezia-oparia agerian utzi duena. E. G. White andreak adierazitako oparia Bibliako arauen arabera probatuta, ikusi dugu xehetasun guztietan proba gainditzen duela. E. G. White andrearen idazlan guztietan, hasieratik amaierara, ez da lerro bakar bat ere aurkitu bekaturako baimenik txikiena ere ematen duenik edo Jainkoaren hitzetik aldentze txikiena ere onartzen duenik. Idazlan hauek ez dira inoiz Bibliaren gainetik jarri; aitzitik, etengabe animatzen dute Jainkoaren hitza ahalik eta arduraz ikastera, azken epaian gure kasuak neurtzeko irizpide nagusi gisa seinalatuz. Bere idazlanetan Kristo altxatzen da gure aurrean jarraitu beharreko eredu bakar gisa. Modu bizienean adierazten da hemen garaipenaren gure itxaropen bakarra, etorriko den haserretik gure babesle bakarra, salbatzeko izen bakarra eta bitarteko bakarra dela.
GSAM 469Ohore Pertsonala
GSAM 469.1White andreari eta bere lanaren izaerari dagokionez, honako hau ematen da, 1877an bera ezagutu eta bere lana urte askotan zehar aztertu zuen batek idatzia; eta berrogeita hamahiru urte inguruko probaldiaren ondoren, behatzeko urte zorrotzen ondoren, bertan adierazitako sentimendu guztiei nire onespen osoa ematen diet:—
GSAM 469.2"White ahizparen izaera kristauari dagokionez, esan nahi dut zerbait dakidala uste dudala. Hamazortzi urtez ezagutu dut — gure herriaren historiaren erdia baino gehiago. Haien etxean behin eta berriro egon naiz, batzuetan aste batzuk jarraian. Haiek ere gure etxean eta familian askotan egon dira. Haiekin ia-ia denetan bidaiatu dut; haiekin egon naiz pribatuan eta publikoan, bileretan eta bileretatik kanpo, eta anaia eta arreba White-en bizitza, izaera eta espirituari buruz zerbait jakiteko aukera onenak izan ditut. Ministro gisa, pertsona mota guztiekin eta izaera mota guztiekin jardun behar izan dut, eta uste dut pertsona bat zer den nolabait epaitzeko gai naizela, gutxienez urteetako harreman estuaren ondoren.
GSAM 470.1"White ahizpa emakume apala, xumea, bihotz onekoa eta noblea dela dakit. Bere izaerako ezaugarri hauek ez dira soilik jantzita eta landuta daudenak, baizik eta bere izaera naturaletik dotore eta erraz sortzen direnak. Ez da fanatikoek beti izaten duten moduan harroputz, bere burua zuzena dela uste duenik edo garrantzitsutzat duenik. Maiz izan dut harremana fanatikoekin, eta beti aurkitu ditut pretentsioz eta harrokeriaz beteak, beren iritzia emateko prest, beren santutasunaz harro, eta abar; baina White ahizpa beti aurkitu dut horren guztiaren kontrakoa.
GSAM 470Pobreen Adiskidea
GSAM 470.2"Edonor, pobreena eta apalena ere, aholku eta kontsolamendu bila libreki joan daiteke harengana, inongo ukorik gabe. Beti zaintzen ditu behartsuenak, babesgabeak eta sufrimenduan daudenak, haiei laguntza emanez eta haien alde arituz.
GSAM 470.3"Ez dut inoiz ezagutu Jainkoaren beldurra hain etengabe bere aurrean duen inor. Ezer ez da Jainkoari egindako otoitz sutsurik gabe hasten. Jainkoaren hitza arretaz eta etengabe aztertzen du. White ahizpa ehunka aldiz entzun dut hitz egiten, bere testigantza guztiak osorik irakurri ditut, gehienak behin eta berriro, eta inoiz ez dut bertan moralik gabeko esaldirik aurkitu, ezta zorrotz garbi eta kristaua ez den ezer ere; Bibliatik eta Kristotik urruntzen duen ezer ere ez; baizik eta Jainkoari men egiteko, Jesus maitatzeko, Eskriturei sinesteko eta etengabe aztertzeko dei sutsuenak aurkitzen ditut. Testimonioetatik, zenbakirik gabeko aldiz, onura espiritual handiak jaso ditut. Egiazki, inoiz ez ditut irakurri Jainkoarekiko fede faltagatik, debozio faltagatik eta arimak salbatzeko gogotsu ez nengoelako errudun sentitu gabe. Nire epaimen edo ikusmen espiritualik badut, testimonioak Bibliaren espiritu eta tonu berekoak direla aitortzen dut.
GSAM 470.4"Hogeita hamar urtez [orain esango genuke hirurogei urte] testigantza hauek gure jendearen artean sinetsi eta irakurri dira. Nola eragin die? Jainkoaren legetik urrundu al ditu? Kristorenganako fedea uztera eraman al ditu? Biblia alde batera uztera eraman al ditu? Pertsona ustel eta immoral bihurtu al ditu? Badakit beste edozein kristau elizarekin alderatuta ondo aterako direla.
GSAM 471.1"Gauza bat nabaritu dut, eta hauxe da: White ahizparen ikuspenen aurkari gogorrenek ere onartzen dutela kristaua dela. Nola egin dezaketen onarpen hori ez dakit. Engainatuta dagoela esanez konpontzen saiatzen dira. Bere bizitza osoan ez dute orban bakar bat ere aurkitu, ezta bere idazlanetan esaldi moralik gabeko bakar bat ere. Onartu behar dute bere idazlan asko bikainak direla, eta esaten duen guztia beteko lukeen edonor kristau ona izango litzatekeela, zeruaz ziur. Hori oso bitxia da, deabruaren tresna bada, Satanek inspiratua, edo bere idazlanak immoralak edo bere buruko asmakizunak badira."
GSAM 471Ezezagunek idazkinen alde testigantza egiten dute
GSAM 471.2Gure aldizkariak, Mrs. White-ren idazkiekin, bidaltzen direnean, apalenek, Jainkoaren beldur direnek eta dedikatuek bilatzen dituzte. Irakurri dutena kontatuz, diote: "Mrs. White-ren idazkiek bereziki interesatzen gaituzte. Oso praktikoak dira, irakaskuntza ugariz beteak, norbait Jaunarengana hurbilago eramateko, eta apalago, Jainkoaren beldur handiagoko eta dedikatuago bihurtzeko diseinatuta. Idazlan hauek hain dira Bibliaren estiloan, ezen irakurtzean ematen baitu White andreak inspiratuta egon behar duela horrela idazteko." Hori da gure misiolari-langileekin gutunetan dabiltzan askoren lekukotza, eta, gainera, White andrearen ideiak ikuspen santu baten bidez jasotakoak direla susmorik ere ez dutenena.
GSAM 471Oposizioaren Iturria
GSAM 471.3Opari honek eragindako inpresioa gure aurrean dugunean, galdera sortzen da: nondik eta zergatik sortu da opari honen agerpenaren aurkako jarrera? eta zer izan da aurkakoen ondorioa? 1852tik aurrera gai hau adi-adi jarraitu ondoren, ikusi dut gehienetan agerpen honen aurkako jarrera etorri dela izaerako akatsengatik, ohitura okerrengatik edo bizimodu oker baten ondorioz gaitzetsiak izan direnengandik. Kritikatutako askok protestatuko zuten testigantzak erakusten zituen bezain txarrak ez zirela, eta frogatu nahi zuten egiari eutsiko ziotela, nahiz eta jasotako kritikaren aurka joan. Denborak erakutsi du gehienek beren fedea ukatu eta lerroetatik guztiz alde egin dutela. Batzuek beren akatsa ikusi eta egiari sendoago eutsi diote. Galdera sortzen da: opari honi aurka diotenak Jaunak gidatzen baditu, zergatik galdu behar dute beren espiritualtasuna eta Jainkoarengandik atzera egin? Gure Salbatzaileak dio zuhaitz bat bere fruituengatik ezagutu behar dela. Oso nabarmen aldarrikatzen du "zuhaitz ustelak ezin duela fruitu onik eman."
GSAM 472Oposizioaren porrota
GSAM 472.1Gogoratzen ditugu antolatutako oposizioak White andrearen testigantzen aurka altxatu ziren kasuak, testigantzak baztertu bezain pronto beren lanak arrakasta handia izango zuela deklaratuz. Hala ere, beren itxaropen betetzea lortzeko porrot osoa izan dute. Urteetako borroka ondoren, ez dute munduaren aurrean Sabbatoko egia zabaltzeko froga gehiago eman, beren antzekoek berrogeita bederatzi urte lehenago egin zuten baino. Haiena Jaunaren lan berezia bazen, zergatik ez da beren mezuan oparotasun handiagoa izan?
GSAM 472Non dago arrakasta?
GSAM 472.2Bestalde, Jainkoaren aginduak eta Jesusen fedea munduari iragartzen dizkion mezua aztertzen badugu —profeziaren opariaren agerpen honekin, bere aholku, jarraibide eta gaitzespenekin lotuta dagoena—, hasieratik gaur egunera arte aurrerapen sendo eta etengabea egin duela ikusten dugu. Opari horren bidez Jaunaren aholkuak entzuten, Jaunaren indarrez aurrera eginez, mezuak, erakutsi dugun bezala, lurra inguratu du, eta azkar ari da bere bidea egiten "nazio, leinu, hizkuntza eta herri guztietara".
GSAM 473.1Iraganeko aurrerapenari dagokionez, esan dezakegu Jainkoaren hitza egiaztatu dela, hark esan zuenez: "Zure aurka egindako arma bakar bat ere ez da arrakastatsua izango." Egiaz, Jainkoaren eskua agerian geratu da mugimendu adventista handi honen gorakadaren eta aurrerapenaren arrakastan orain arte, eta etorkizunerako bere hitzaren betetzea ziurtzat hartzen dugu: "Zure aurrean ate irekia jarri dut, eta inork ezin du itxi." Konfiantza horrekin ziurtasunez abestu dezakegu:—
Notes
- Apokalipsia 3:8. ↩
- Apokalipsia 3:3. ↩
- Apokalipsia 3:10, 11. ↩
- Salmo 124:1-8. ↩
- Isaia 56:1, 2. ↩
- Isaia 58:8, 13. ↩
- Amos 7:2. ↩
- Zakarias 4:10. ↩
- Zakarias 4:7. ↩
- Salomonen Kanta 6:10. ↩
- Santiago 5:10. ↩
- Efesiarrei 4:12-16. ↩
- 1 Korintoarrei 1:6, 7. ↩
- 1 Tesalonikarrei 5:5, 20, 21. ↩
- Apokalipsia 12:17. ↩
- Apokalipsia 19:10. ↩