Babi na 27 — Sauran Shaidu Sun Tabbata

GSAM 442.1"YEHOSHAFAT ya tsaya ya ce, 'Ku saurare ni, Yahuda da mutanen Urushalima! Ku amince da Ubangiji Allahnku za a kuwa kafa ku; ku amince da annabawansa za ku kuwa yi nasara.'"¹

GSAM 442.2Shekaru da suka wuce an ba da shaida ta wurin baiwar annabci cewa kafin ƙarshe shafukan da aka buga na wannan gaskiya za su "bazu kamar ganye na kaka." Ta yaya za a iya cimma wannan sai mutanen da suka gaskata gaskiya sun kasance a wani tsari ko an shirya su don yin aikin, shi ne tambayar da ta taso a zukatan mutane da yawa. A cikin ikon Allah, ana samun manyan sakamako sau da yawa daga mafi ƙasƙanci farawa; haka ne a ci gaban tsarin aiki da ya taso a tsakaninmu.

GSAM 442Ƙungiyar Rarraba Takardu da Bishara

GSAM 442.3Kusan shekarar 1870 ne aka fara ba da shawarar kafa wata ƙungiyar rarraba takardu da bishara ta hannun wasu ’yan’uwan mata masu sadaukarwa a South Lancaster, Massachusetts. Waɗannan ’yan’uwan mata sun gwada, na ɗan lokaci, tsarin aika takardunmu na addini da littattafai ga mutane daban-daban da ba su cikin imaninmu ta wasiƙa, sannan daga baya su rubuta musu wasiƙu. Wannan ya sa wasu mutane da dama suka amince da gaskiya, abin da ya sa wa Fasto S. N. Haskell tunanin tambaya: "Me zai hana duk mutanenmu su shiga yin abin da ’yan’uwan mata kaɗan suka yi?" A shekarar 1871, musamman, an tattauna wannan batu a shafukan mujallar Review. A zaman na musamman na Babban Taro da aka gudanar a ranar 29 ga Disamba, 1871, inda Fasto Haskell ya kasance yana gabatar da amfanin aikin a aikace, an amince da wata shawara wadda ta ba da shawarar kafa ƙungiyoyin rarraba takardu. An naɗa Fastoci S. N. Haskell, W. H. Littlejohn, J. N. Andrews, J. H. Waggoner, da I. D. Van Horn a matsayin kwamitin da zai kammala shirye-shirye don kafa irin waɗannan ƙungiyoyi.

GSAM 443.1Wannan motsi ya kawo sabon zamani wajen ci gaba da aikin saƙon. Kafin wannan lokaci, koyar da gaskiya ya ta’allaka kusan gaba ɗaya ga ƙoƙarin mai wa’azi mai rai. Tsawon shekaru da dama, Fasto Haskell ya yi aiki tuƙuru wajen nazari da gabatar da tsare-tsare don tabbatar da nasarar ƙungiyar rarraba takardu da bishara. Yin adalci gare shi ne mu bayyana cewa shi ne ainihin wanda ya fara irin wannan aiki. Wannan ba wai kawai gaskiya bane game da ƙungiyoyin rarraba takardu da bishara na Jiha ba, amma shi ne wanda, a shekarar 1878, ya gabatar wa Babban Taro da aka taru a Battle Creek shirin ƙirƙirar babbar ƙungiyar rarraba takardu (wadda daga baya aka kira International Tract Society) wadda filin aikinta yake wajen tarukanmu, ba wai a Amurka kaɗai ba, har ma a ƙasashen waje.

GSAM 443Sakatarori masu inganci—Maria Huntley

GSAM 443.2Ubangiji a cikin hikimarsa ya tashe sakatarori masu kwarewa, waɗanda suka kasance babban taimako ga Fasto Haskell a wannan motsi. ’Yar’uwa Maria Huntley ita ce ɗaya daga cikin waɗanda suka yi aiki ba tare da gajiya ba, ko da a shekarun baya tana fama da tsananin rashin lafiya na jiki, kuma ta rasu a wurin aikinta kusan shekaru goma sha huɗu da suka wuce. Ta hanyar ƙoƙarinta ne aka fara gano yawancin damar da ake da ita a yanzu a filayen ƙasashen waje. Wasu sakatarori sun shiga cikin wannan aikin, kuma yayin da filin aikin ya faɗaɗa, an samu bukatar sakatarori masu magana da harsuna daban-daban.

GSAM 444Tasirin da ya yi wa Coci-coci na Gida

GSAM 444.1Amma mafi muhimmancin sakamakon kafa aikin ƙungiyar rarraba takardu a tsakaninmu shi ne tasirin da ya yi wajen ƙirƙira da haɓaka ruhin mishan a tsakanin ƙungiyoyin coci na gida. Ya ba kowa dama yin wani abu ta wasiƙa da rarraba kayan karatu, da jin ƙarfafawar aikin kai tsaye don ceto ran mutane.

GSAM 444Shaida Game da Aikin Takardun Bishara

GSAM 444.2Don nuna yanayin koyarwar da aka bayar, ta wurin ruhin annabci, kan batun aikin takardun wa’azi da na mishan, mun nakalto daga Testimonies Nos. 29 and 30:—

GSAM 444.3"Idan akwai wani aiki mafi muhimmanci fiye da wani, shi ne na gabatar da wallafe-wallafenmu ga jama’a, ta haka ne za a jawo hankalinsu su bincika Rubuce-rubucen Tsarki. Aikin mishan—wato gabatar da wallafe-wallafenmu cikin iyalai, tattaunawa da su, da yin addu’a tare da su da kuma a kansu—aiki ne mai kyau, kuma aiki ne da zai horar da maza da mata su yi aikin kiwon coci.

GSAM 444.4"Ba kowa ne ya dace da wannan aikin ba. Waɗanda suka fi kowa basira da kwarewa, waɗanda za su rungumi aikin da fahimta da tsari, su kuma ci gaba da shi da juriya da ƙwazo, su ne ya kamata a zaɓa. Ya kamata a sami tsari mai cikakken tsari; kuma a aiwatar da shi da aminci. Coci-coci a ko’ina ya kamata su nuna matuƙar sha’awa ga aikin rarraba takardu da na mishan."

GSAM 444.5"Aikin rarraba takardun bishara da na mishan aiki ne mai kyau. Aikin Allah ne. Bai kamata a raina shi ba; amma akwai barazanar a karkatar da shi daga ainihin manufarsa. Ana bukatar masu sayar da littattafai su yi aiki a filin mishan. Mutanen da ba su da ɗabi’u nagari ba su dace da wannan aikin ba. Maza da mata masu hikima, iya jawabi, hangen nesa, da hankali mai bambance abubuwa, kuma waɗanda ke ganin darajar ran mutane, su ne za su iya yin nasara."

GSAM 445.1Rarraba littattafai, takardun wayar da kai, da rubuce-rubuce na darajar fiye da dala miliyan 8, a cikin shekaru goma sha biyu, ta hannun coci-cocinmu da masu sayar da littattafai, babban hujja ce ta amfanin aikin Ƙungiyar Rarraba Takardu da Bishara a aikace.

GSAM 445Annabci da Hikimar Duniya

GSAM 445.2An ba da wata maganar annabci dangane da aikin da ake yi a nahiyar Turai, wadda ake cika ta a zahiri har ta cancanci a ambata ta a wannan wuri. Ma’aikata da mutane sun tabbatar cewa ba za a iya gudanar da aikin a can ba, musamman a Scandinavia, kamar yadda ake yi a Amurka. Misis White, abin mamaki a gare su, ta ce ba wai kawai za a iya gudanar da aikin cikin nasara ba, har ma za a iya ci gaba da shi ta yadda ake yi a Amurka, kuma Ubangiji ya nuna mata cewa idan suka fara biyan zakkarsu, ko da daga ƙaramin kuɗin da suke samu, Allah zai albarkace su fiye da yadda suka zata. Haka kuma ta gaya musu cewa masu sayar da littattafai za su iya sayar da littattafai ta hanyar karɓar oda a gaba a Scandinavia, kuma hakan zai yi nasara. Manajoji na gidajen buga littattafai a waɗancan ƙasashe sun ce, "Ba za a iya yin hakan ba;" sun ce "ba su taɓa sayar da littattafai ta wannan hanya ba." Abin da ya biyo baya ya nuna cewa abin da mala’ikan Ubangiji ya gabatar mata a wannan al’amari ya fi hikimar masu sayar da littattafai da masu wallafa na duniya nisa. Nasara ta kasance tare da aikin tallace-tallace a can tun daga farkonsa. Wasu daga cikin waɗanda suka fita don biyan zakka ta ƙaramin kuɗin shiga da suke samu sun zama masu sayar da littattafai, kuma ba wai kawai suna tallafa wa kansu ba, har ma suna samun kuɗi fiye da da, don haka suna iya biyan zakka mafi girma.

GSAM 445.3An sayar da littattafai masu darajar dala 40,000 fiye da haka ta hannun masu sayar da littattafai a shekarar 1895, waɗanda aka buga a gidan buga littattafai namu dake Christiana, Norway. Ku ɗauki wannan a matsayin wani annabci da ya cika, kuma hakan ya faru ne duk da ƙin yarda daga kowane gefe, a cikin coci da wajen sa, cewa ba zai yiwu ba.

GSAM 445.4Game da aikin ƙungiyoyin rarraba takardun wa’azi da aka kafa a shekarar 1871 da gaba, za a iya cewa kusan mutane da yawa sun zo ga gaskiya ta ƙoƙarin irin waɗannan ma’aikata kamar yadda aka samu ta ƙoƙarin ma’aikatan wa’azi da kansu. Ta wannan hanyar ne ake yaɗa saƙon ga dukkan ƙasashe da harsunan duniya.

GSAM 446Kayan ado da Ayyukan Takardun Bishara

GSAM 446.1An ruwaito wani abin sha’awa daga Ƙungiyar Rarraba Takardu da Bishara a California a watan Afrilu, 1873. An ce cewa kayan adon da aka ba da wa ƙungiyar daga wurin waɗanda suka amince da gaskiya a Jihar, har zuwa wannan ranar, an narke su, an tantance su, kuma an sayar da su a ainihin darajar zinariya da azurfa a kan jimillar dala 200; cikin wannan kuɗi an zuba jari gaba ɗaya a cikin takardun wayar da kai, littattafai ƙanana, da mujallu, waɗanda aka rarraba, kuma ƙungiyar tuni ta sami tabbacin mutane ashirin da aka kai su ga karɓar gaskiya ta hanyar littattafan da aka saya da kuɗin kayan ado. Daga cikin waɗanda aka kai su ga sanin gaskiya ta hanyar karatu akwai John I. Tay, na Oakland, California.

GSAM 446San Francisco a Matsayin Mashigar Wa’azi

GSAM 446.2A shekarar 1875 an gabatar da muhimmin shaida ga cocin San Francisco, wadda ake jawo hankali a kanta yanzu saboda yadda aka cika ta cikin ban mamaki. Wannan coci tun daga farko yana cikin bukatar haya ɗaki-ɗaki don gudanar da ibadu, kuma hakan yana da tsada sosai da ɗan wahala, domin ba a iya yin jerin taruka a cikinsu saboda sau da yawa ana bukatar su don wasu dalilai daban.

GSAM 446.3A daren 14 da 20 ga Afrilu, 1875, an tara manyan mambobin cocin San Francisco a gidan Misis J. L. James, Fifth Street, kusa da Market Street, kuma Misis White ta ba mu labarin abin da aka nuna mata a wahayi game da wannan yanayi, wato cewa San Francisco zai kasance har abada cibiyar mishan, inda za a iya ci gaba da aikin; kuma cewa za a ci gaba da samun karɓar gaskiya idan aka gudanar da al’amarin da hikima. Idan aka gina gidan ibada inda za a iya gayyatar mutane, kuma inda za a iya yin aiki, za a ƙara wa adadinsu rai, waɗanda, a nasu lokaci, za su taimaka wajen biyan kuɗaɗen da za a kashe da biyan bashin da dole ne a ɗauka wajen shirya gidan taro.

GSAM 447.1Misis White ta ci gaba da cewa ta ga cewa idan ta matsa wa cocin San Francisco muhimmancin gina gidan ibada, zai yi kama da wani mataki a cikin duhu ga wannan coci mai talauci; amma an umarce ta da ta ce yayin da suka ci gaba da aiki za su ga ikon Allah yana buɗe musu hanya mataki bayan mataki, kuma za a samu abokan tallafi a kowane mataki, har a ƙarshe za a biya dukkan bashin gaba ɗaya.

GSAM 447.2Tunda ni ɗaya ne daga cikin kaɗan da suka halarci tarurrukan da aka ambata a baya, zan iya cewa ra’ayin wannan ƙungiya, wadda kusan kowa a cikinsu talakawa ne a wannan duniya, na ɗaukar nauyin gina gidan taro mai girman ƙafa 35 x 80, kuma hakan a cikin birni inda mafi ƙarancin kuɗin fili ke bukatar aƙalla $6,000, lallai ya yi kama da "mataki a cikin duhu." An motsa su yin wannan mataki ne kawai saboda cikakken amincewar da suka yi cewa shaida da Misis White ta yi musu ta fito ne daga Ubangiji, kuma tabbas za a cika ta.

GSAM 447.3Tun da na kasance cikin wannan aikin tun daga farko har zuwa yanzu, ina so in bayyana a nan cewa shaidar da Misis White ta bayar an cika ta a kowane ɓangare. Lokacin da muka fara neman filaye, mun samu nasarar siyan fili mai darajar $6,000 a kan $4,000. Wata ’yar uwa ta ce za ta ba da dala 1,000 idan ta iya sayar da filinta. Ta hanzarta miƙa kadarar ga wani dillalin filaye, wanda ya gaya mata farashin ya yi ƙasa. A cikin makonni biyu an sayar da filinta a kan dala 1,000 fiye da yadda ta fara kimanta shi, kuma an cika alkawarta. Wani kuma, wani ɗan uwa talaka wanda bai ga yadda za a gina coci ba, amma ya ce, "Idan Ubangiji ya ce dole ne a yi, zai buɗe hanya ta wata hanya," sai ya ga, abin mamaki, cewa an rarraba dukiyar wani ɗan uwansa, kuma shi ne ya mallaki dala 20,000. Ya ba da dala 1,000 don ginin, ya kuma sayi kashi ɗaya cikin uku na filin coci domin gina masa mazauni, ta haka ya taimaka wa ƙungiyar ta hanyoyi biyu.

GSAM 448Babban Alheri ga San Francisco

GSAM 448.1Don haka za mu iya ambaton gudummawa da alherai da dama da kwamitin ya samu yayin da suke ci gaba da gina ginin. Ya isa a ce an gina ginin coci ne a kan fili da kuɗi kimanin dala 14,000, inda sama da rabinsa aka samu ta gudummawa kafin a kammala shi. Tushewar ginin a kan Titin Laguna, wanda wani ɓangare ne na birni da ba a samun isassun gine-gine don makaranta, ya sa hukumar makaranta ta zo ta hayar ɗakunan ƙasa don gudanar da karatu kafin a rufe ginin. Kuɗin haya na dalar Amurka 75 a kowane wata, wanda aka karɓa na kusan shekaru biyu, ya biya ribar bashi da kuɗaɗen gudanarwa, ya bar ƙungiyar da damar amfani da duk abin da ta tara wajen rage saura bashin.

GSAM 448Cibiyar Jinya ta Amfani da Ruwa

GSAM 448.2A halin yanzu, wani ƙaramin ɓangare na bashin da aka samu a wancan lokacin ne kawai ya rage, kuma a ƙasan cocin an sami cikakken dispensari na maganin ruwa, duk ba tare da wata matsala ta kuɗi ba, wanda darajarsa ta fi ta ragowar bashin, wanda ba da jimawa ba zai zama tarihi.

GSAM 448.3Ɓangaren shaida da ya shafi karɓar gaskiya da rayuka suka yi ya cika cikin abin al’ajabi. Ba goma-goma kaɗai ba, har ma da ɗaruruwan mutane ne suka sami hasken gaskiya a cikin wannan birni, kuma yanzu suna bazuwa a sassa daban-daban na duniya. A lokaci-lokaci yayin da nake ziyartar San Francisco, ina ganin mutane daga biyu zuwa goma da suka karɓi gaskiya tun lokacin da na ƙarshe na haɗu da su; kuma ƙarshen bai zo ba tukuna.

GSAM 449Mutuwar Fasto White

GSAM 449.1Kusan a shekarar 1880 an umarci Misis White ta hanyar ruhin annabci ta gaya wa mijinta, Fasto James White, cewa ya rage yawan damuwa da nauyin alhaki da ya ɗauka, ya bar su su koma hannun wasu matasa, yayin da zai "shirya don sauyinsa na ƙarshe" — wato cewa guduwar rayuwarsa a duniya za ta ƙare nan ba da jimawa ba. Ya fara bin wannan umarni, kuma ba da jimawa ba, domin a shekarar 1881 ayyukansa suka tsaya, ya kuma yi barci cikin Kristi. A ranar 31 ga Yuli ya kamu da zazzaɓin cizon sauro. A ranar 3 ga Agusta an mayar da shi daga gidansa zuwa Cibiyar Jinya da Murmurewa ta Battle Creek, inda aka ba shi duk kulawa da hankalin da zai yiwu, amma ba tare da wata nasara ba. Ya ci gaba da ƙara yin rauni. Tun farkon rashin lafiyarsa ya sami hasashen cewa "canjin sa na ƙarshe" ya zo.

GSAM 449Bayani na Fasto Smith

GSAM 449.2A lokacin da yake magana game da wannan lamari, Fasto Uriah Smith ya ce: "Halin da ya kewaye mutuwarsa ba zai yiwu ya fi kyau ba. Muddin yana cikin hankalinsa a cikin kwanaki uku na ƙarshe na rashin lafiyarsa, ya shaida cewa bai ji wata ciwo ba. Babban taron abokai na gaskiya masu hawaye sun tsaya a cikin ginin da kewaye da shi yayin da a wannan rana ta Asabar mai daɗi ransa ke raguwa a hankali. Kamar yadda mutum ke faduwa cikin barci mai natsuwa, haka ya tafi cikin mutuwa; kuma da komai ya ƙare, kwanciyar hankali mai daɗi ya zauna a fuskarsa kamar an shafa mata mai. Kamar dai an amsa wannan addu’a:

GSAM 449.4A lokacin rasuwarsa, yana da shekaru sittin da kwana biyu. Girmamawar da ake yi masa a Battle Creek ta bayyana a gaskiyar cewa aƙalla mutane dubu biyu da ɗari biyar sun halarci jana’izarsa a ranar 13 ga Agusta, kuma an bi shi zuwa makabartarsa ta ƙarshe a Makabartar Oak Hill cikin jerin kekunan doki casa’in da biyar da kuma taron mutane masu yawa a ƙafa.

GSAM 450.1Daga cikin shaidu da dama da aka bayar bayan rasuwarsa, kuma aka buga a cikin mujallar Review, mun nakalto waɗannan daga alƙalami na Fasto S. N. Haskell:—

GSAM 450.2"Idan na yi la’akari da hangen nesan shawararsa a kusan kowane mawuyacin hali, tausayinsa na zuciya da darajarsa ta rai da ya nuna ga masu kuskure, har ma ga waɗanda suka zalunce shi, duk lokacin da ya ga alamar nadamarsu, da ƙaunarsa ga abin da yake ganin daidai ne, zan iya faɗa da gaske, Wani uba a Isra’ila ya faɗi. Kuma yayin da yake huta, aikin, da kuma mutane da yawa, za su ji rashin hangen nesa da kulawar ubancinsa."

GSAM 450.3Da ya mutu, abokan gaba sun yi ikirarin cewa saƙon dole ne ya tsaya. Ba haka ba; waɗannan cibiyoyin da hannun Allah ya kafa ta hannunsa, an ƙaddare su su girma har su fi girma, su zama kamar "itatuwan da Ubangiji ya dasa," daga inda za su bazu rassan da yawa masu ’ya’yan amfani.

GSAM 450An Yi Annabcin Dokokin Addini

GSAM 450.4Shekaru hamsin da takwas sun wuce tun lokacin da waɗanda ke isar da saƙon mala’ika na uku suka ce lokaci zai zo, bisa ga annabcin Ru’uya ta Yohanna 13, lokacin da za a yi wa mutane tsanani, a Amurka da sauran wurare, saboda bin umarnin Allah. A cikin wani littafi da Misis White ta rubuta mai taken, Early Writings, mun karanta abin da ke ƙasa game da wannan koyarwa:—

GSAM 450.5"Mala’ika ya ce, 'Ku duba!' Hankalina ya koma ga masu mugunta, ko marasa bangaskiya. Dukkansu suna cikin tashin hankali. Sha’awa da ƙarfin da mutanen Allah ke da shi sun tada musu hankali kuma sun fusata su. Rudani, rudani ya mamaye ko’ina. Na ga an ɗauki matakai kan tawagar da ke da haske da ƙarfin Allah. Duɓuɗɗen duhu ya lulluɓe su; duk da haka, sun tsaya tsayin daka, an amince da su a wurin Allah, kuma suna dogara a gare shi. Na gan su cikin rudani; sai na ji suna kiran Allah da ƙwarin gwiwa. Dare da rana ba su daina kuka ba: 'Nufinka, ya Allah, a yi! Idan zai ɗaukaka sunanka, ka yi wa mutaninka hanyar tsira! Ka ceci mu daga hannun arna da ke kewaye da mu. Sun yanke mana hukuncin mutuwa; amma hannunka zai iya kawo ceto.'"²

GSAM 451.1"Sa’an nan na ga manyan mutanen duniya suna taro suna shawara, da Iblis da mala’ikunsa suna ta yawo a kusa da su. Na ga wata takarda, kwafinta aka yaɗa a sassan ƙasar daban-daban, wadda ke ba da umarni cewa sai dai idan masu tsarki sun yi watsi da bangaskiyarsu ta musamman, su bar Asabar, su kuma yi ibada a ranar farko ta mako, to mutane za su sami ’yancin, bayan wani lokaci, su kashe su."³

GSAM 451Tsangwama a Amurka

GSAM 451.2Masu adawa da mu sun ce ba zai taɓa yiwuwa a sami tsanani a wannan ƙasa ba, saboda Kundin Tsarin Mulkin Amurka ya bayyana cewa "Majalisar Dokoki ba za ta kafa wata doka da ta shafi kafa addini ba, ko kuma hana yin addini cikin ’yanci." Kuma, a ƙari ga wannan, "Takardar Hakkoki" ta yawancin Jihohi tana hana kafa dokokin addini. Duk da waɗannan kalaman, mutanenmu sun ci gaba da shelar saƙon gargaɗi da bukatar yin shiri don fuskantar rikicin.

GSAM 451.3A shekarar 1863 an kafa wata ƙungiya da nufin sauya Kundin Tsarin Mulkin Amurka da dokokin ƙasar, domin a yi amfani da su wajen tilasta bin addini. Waɗannan ra’ayoyi sun sami mabiya cikin sauri sosai, kuma ƙa’idar tilasta wa mutane yin abin da ya dace, musamman game da kiyaye Lahadi, ta samu karbuwa, har tsangwama ta fara gaske a jihohi da dama, har ma da waɗanda dokokin Lahadinsu ke tanadar da kariya ga waɗanda suka yi imani da kiyaye wani rana daban, kuma an tsare mutane saboda ba su kiyaye Lahadi ba.

GSAM 452An kama mutane ɗari da sha shida

GSAM 452.1A gabana akwai jerin sunayen mutane ɗari da sha shida da aka kama na Adventistoci na Rana ta Bakwai a Amurka, daga shekarar 1878 zuwa Maris, 1896. Daga cikinsu, an same su da laifi ɗari da tara. Da yawa daga cikinsu an daure su daga kwanaki ashirin zuwa sittin, kuma kusan goma sha biyu daga cikinsu an tilasta su yin aiki a "ƙungiyar sarƙoƙi" tare da masu kisa, ɓarayi, da mafi munin masu laifi. A kowane hali, waɗanda suka yanke musu hukunci sun amince da cewa su ne mafi kyawun ’yan ƙasa.

GSAM 452Religious Liberty Association

GSAM 452.2A ranar 21 ga Yuli, 1889, an kafa wata ƙungiya a Battle Creek, Mich., mai suna National Religious Liberty Association, manufarta ita ce adawa da dokokin addini, yaɗa bayanai ga jama’a game da sahihin dangantaka tsakanin addini da gwamnati, da kuma taimakawa waɗanda ake azabtarwa saboda ra’ayin zuciyarsu. Wannan ƙungiya ta yi aiki mai yawa wajen yaɗa littattafai, da kuma wayar da kan mutane game da hakkoki da haɗarin zamanin a ƙasarmu. A gaskiya, ta yi babban aiki wajen yaɗa saƙonnin gargaɗi da ke cikin saƙon Ru’uya ta Yohanna 14:9-12.

GSAM 452Taimakon Mujallu Marasa Addini

GSAM 452.3Tsangwama da ake yi wa Adventistoci na Rana ta Bakwai a wancan lokacin an ɗauke shi a cikin shafukan edita na jaridu irin su New York Sun, New York World, Chicago Inter Ocean, da sauransu. An buga labarai, suna magana a fili game da rashin adalcin da aka yi wa wani ɗan ƙasar Amurka saboda bin ra’ayin zuciyarsa, da kuma kiyaye ainihin ranar da aka ayyana a cikin umarni. Ta hanyar irin waɗannan labaran jarida, an gabatar da wannan batu ga miliyoyin masu karatu. A cikin wata guda, an kai mahimmin gaskiyar saƙon mala’ika na uku ga mutane da yawa fiye da yadda muka iya isa musu a cikin sama da shekaru ashirin.

GSAM 453Fushin Mutum Ya Sa A Yi Wa Ubangiji Yabo

GSAM 453.1Haka ake ganin cewa ƙoƙarin mutane na dakatar da aikin Allah, da neman dokoki don tallafa wa wata Asabar mai hamayya da wadda aka umarce mu da ita a cikin umarni na huɗu, sun taimaka wajen buɗe hanya ga ci gaban gaskiya cikin sauri.

GSAM 453.2Yayin da nake yin tunani kan abin da aka cimma cikin ’yan watanni ta waɗannan hanyoyi, ayoyi biyu na Littafi Mai Tsarki suka zo mini da ƙarfi a rai. Ɗaya na cewa, "ba dama mu saɓa wa gaskiya, sai dai mu bi bayan gaskiyar;"⁴ ɗayan kuma, "Hakika fushin mutum zai yabe ka; sauran fushin kuwa za ka kange" (fassarar zahiri daga KJV).⁵

GSAM 453Hasashen Game da Dokokin Lahadi

GSAM 453.3A cikin Testimony No. 32, da aka buga a shekarar 1885, akwai bayanin yadda za a amince da dokokin Lahadi a Amurka. Cikin ta an ce: "Don samun karbuwa da goyon baya, ’yan majalisa za su miƙa wuya ga bukatar dokar Lahadi."⁶ Za mu ɗan duba yadda aka riga aka cimma hakan.

GSAM 453Dokokin Baje Kolin Duniya

GSAM 453.4A shekarar 1892 an bukaci Majalisar Dokoki ta Amurka da ta hana buɗe Baje Kolin Duniya da za a gudanar a Chicago, Illinois, daga Mayu zuwa Oktoba na wannan shekara, a ranar Lahadi. An amince da irin wannan doka a ranar 19 ga Yuli, 1892, a ƙarƙashin irin wannan matsin lamba kamar yadda aka annabta a sama. Kuma a tuna cewa wannan shi ne karon farko da Majalisar Dokoki ta Tarayyar Amurka ta Arewacin Amurka ta taɓa yin doka kan batun Asabar.

GSAM 453.5Coci-coci sun aika da dogon jerin sunaye da takardun roƙo, da saƙonnin waya, ba wai kawai suna roƙon Majalisar Dokoki ba, har ma suna sanar da ’yan majalisar cikin ladabi (?) cewa "da wannan muna yi wa kanmu da juna alkawari, cewa daga yanzu zuwa gaba, za mu ƙi jefa ƙuri’a ko goyon bayan duk wani ɗan Majalisar Dokoki, ko sanata ne ko wakili, da zai jefa ƙuri’a don ƙarin taimako na kowace iri ga Baje Kolin Duniya sai dai a kan sharuddan da aka ambata a cikin waɗannan kudirorin." Sharuddan sun kasance cewa a rufe Bikin a ranar Lahadi.

GSAM 454Maganganu a Majalisar Dokoki, 1892

GSAM 454.1A matsayin misali na jawabi a gaban Majalisar Dokoki, lokacin da aka amince da kudirin, karanta waɗannan:

GSAM 454.1"Ina so a saka ƙin alhaki a rubuce, wanda Majalisar Dokoki ta Amurka ta gabatar. Rubuta shi. Ta yaya za ku rubuta shi? ... Tsara kalmomin, idan kun kuskura; ku kare shi, idan kun kuskura; nawa daga cikin waɗanda suka yi masa ƙuri’a za su taɓa dawowa nan? Babu, ina fatan haka. Kuna jefa kanku cikin haɗari idan kuka yi adawa da shi."

GSAM 454Taƙamar da Coci Ya Yi

GSAM 454.2Cewa waɗanda suka bukaci kuma suka tabbatar da wucewar wannan kudiri a Majalisar Dokoki sun ɗauke shi a matsayin babban nasara a tsarin dokokin addininsu, abu ne da ya bayyana daga gaskiyar cewa ɗaya daga cikin waɗannan fitattun masu wa’azi, a cikin wa’azi a Pittsburg, Penn., nan take bayan haka, ya ce:—

GSAM 454.3"Cewa cocin na da tasiri a gaban manyan hukumomin siyasa ko na mulki an tabbatar da hakan sosai a batun Baje Kolin Duniya na baya-bayan nan, lokacin da Majalisar Dattawan Amurka, mafi girman hukuma a ƙasar, ta saurari muryar addini, ta kuma amince da kudirin tanadar da dala miliyan 5 na Baje Kolin Duniya tare da sharaɗin da cocin ya kafa cewa kada a buɗe ƙofofin babban baje kolin a ranar Lahadi. Wannan babban gaskiya mai kyau yana nuna wa zuciyar Kirista cewa idan za a iya yin wannan, to za a iya aiwatar da sauran matakai masu mahimmanci iri ɗaya. Coci na samun ƙarfi a kowane lokaci, kuma muryarta za a ji ta a nan gaba fiye da yadda aka saba ji a baya."

GSAM 454.3Haka nan muke ganin yadda wannan shaida da aka bayar a shekarar 1885 ta kasance tana cika kuma har yanzu ana cika ta.

GSAM 455Haɗin Kai na Katolika da Protestan

GSAM 455.1A cikin wannan mahangar za mu koma ga wani hasashe da aka yi a shekarar 1885, kuma wanda ake samu a Testimony No. 32:—

GSAM 455.2"Lokacin da Furotestantanci za ta miƙa hannunta ta faɗin teku don ta riƙe hannun ikon Roma; lokacin da za ta miƙa hannu ta cikin zurfin rami don ta haɗa hannu da akidar hulɗa da ruhohi; lokacin da, a ƙarƙashin tasirin wannan haɗin gwiwa mai sassa uku, ƙasarmu ta ƙaryata kowace ƙa’ida ta Kundin Tsarin Mulki nata a matsayin gwamnati mai bin addinin Protestant kuma ta jamhuriyya, kuma ta tanadi tanade-tanade don yaɗa ƙarya da rudanin Paparoma, to za mu san cewa lokacin ya yi na aikin al’ajabi na Iblis, kuma cewa ƙarshen yana nan kusa."⁷

GSAM 455.3Don nuna yadda ɓangare na farko na wannan annabci yake cika yanzu haka, abin da kawai ya kamata mu yi shi ne mu ja hankalin abin da ke faruwa a kewayenmu. Ku duba yadda ’yan Protesta, masu wa’azi da jama’a, ke neman yardar Katolika, suna gayyatar su zuwa tarurrukansu, da sauransu. A tuna cewa kusan babu ko alamar abin da ake gani a wannan fanni a shekarar 1885, lokacin da aka bayar da wannan shaida.

GSAM 455.4Don nuna yadda ’yan Protesta ke neman hannu da taimakon mabiya Paparoma, zan yi nuni da wani labari daga jaridar Kansas City (Mo.) Star ta 18 ga Maris, 1896.

GSAM 455Methodists da Ranar St. Patrick

GSAM 455.5An gabatar da jawabi a Coates Opera House, Kansas City, Mo., a Ranar St. Patrick, 17 ga Maris, 1896, ta Dr. Mitchell, fasto na babban cocin Methodist na Kansas City. Jaridar Star ta bayyana wani ɓangare na jawabin a matsayin "ƙaramar wasan kwaikwayo mai ban sha’awa." An yi wa Dr. Mitchell tafi da ƙarfi lokacin da ya ce haka:—

GSAM 455.6"Wariyar addini ’ya ce ta jahilci. Muna nuna wariya ne saboda ba mu san maƙwabta mu yadda ya kamata ba. Mu ’yan Protesta an koya mana mu yi imani da abubuwan da ba za a iya faɗa ba game da Katolika. An koya wa Katolika su yi imani da abubuwan da ba za a iya faɗa ba game da ’yan Protesta. Yanzu mun gano kuskuren ra’ayoyin da muke yi wa juna lokacin da muka kusanto sosai har muka kalle juna a ido muka riƙe hannayen juna; da mun san juna sosai da mun ƙaunaci juna fiye da haka. Mun kasance muna rabuwa da juna kuma muna sukar juna. Abin kunya ga mabiya Kristi mai albarka. Dukkan Kiristoci an fanshe su da jinin Kristi mai daraja guda; muna rayuwa da alherin Allah guda, kuma muna sa ran isa sama guda. Ku ce, ’yan’uwa, ya fi kyau mu fara sanin juna a nan ƙasa."

GSAM 456.1Jaridar Star ta ci gaba da cewa:—

GSAM 456.2"Daga nan Dr. Mitchell ya juya ga Fasto Dalton [firist Katolika] wanda yake zaune a bayansa, ya miƙa hannunsa, ya ce, 'Ga hannuna nan, Ɗan’uwan Dalton.' Fasto Dalton ya tashi ya riƙe hannun da aka miƙa, kuma yayin da Dr. Mitchell ke girgiza hannun, ya ce, 'Zai yi matuƙar kunya idan, bayan mun yi rayuwa na dogon lokaci a cikin birni ɗaya a doron ƙasa, sai mu nemi wani mala’ika ya gabatar da mu da juna a aljanna. Mu yi sanin juna anan ƙasa.' Taron ya yi tafi, kuma bayan Fasto Dalton ya zauna, Dr. Mitchell ya ci gaba da jawabinsa."

GSAM 456Wani Abu Mai Girma da Yanke Hukunci

GSAM 456.3Muna ambaton wani saƙo, daga Melbourne, Ostiraliya, ranar 18 ga Fabrairu, 1892:

GSAM 456.3"Duk sama ana nuna mini kamar tana kallon yadda abubuwa ke faruwa. Za a bayyana wani mawuyacin hali a cikin babban da dogon rikici game da mulkin Allah a doron ƙasa. Wani abu mai girma da yanke hukunci zai faru, kuma hakan zai kasance nan ba da jimawa ba."

GSAM 456"Ƙasa Kirista" ta Alƙali Brewer

GSAM 456.4Kwanaki goma sha ɗaya bayan an rubuta wannan takarda, kuma kafin ta isa Amurka, wani lamari ya faru wanda ’yan Protesta da Katolika ke kiran sa a matsayin mai yanke hukunci a makomar wannan ƙasa. Ina nufin hukuncin Kotun Koli ta Amurka, cewa "Wannan ƙasa ce ta Kirista," wanda Mataimakin Alƙali Brewer ya yanke a ranar 29 ga Fabrairu. Kamar yadda aka riga aka nuna, a ranar 19 ga Yuli na shekarar nan aka amince da Dokar Rufe Kasuwanci a Ranar Lahadi don Baje Kolin Duniya. Masu wa’azin da suka yi ƙoƙari sosai wajen ganin an amince da ita sun yi roƙo mai ƙarfi bisa hujjar cewa tunda Kotun Koli ta bayyana wannan ƙasa a matsayin ƙasar Kirista, to a matsayin al’ada ya kamata a kare Ranar Hutu ta Kirista daga cin mutunci. Haka jam’iyyar National Reform ta yi hujja. Tunda wannan ƙasa ce ta Kirista, ya kamata ta amince da Allah da dokokinsa a matsayin ginshiƙin gwamnati, da sauransu. Hakika wani abu mai girma da yanke hukunci a wannan muhawarar ta ƙarshe ya faru, "kuma hakan ya faru tun da wuri."

GSAM 457Annabawa na Dā

GSAM 457.1Daga cikin wahayi da aka ba wa bayin Allah, annabawa, alama akwai nau’i biyu—ɗaya ake kira "wahayi a fili," wato waɗanda ake ba wa mutum inda za a iya ganin mutumin a cikin wahayi; da kuma ɗayan ake kira "wahayi na dare." An ambaci wahayi na farko a 1 Sama’ila 3:1, inda ake samun abin da ya faru da Sama’ila yaro cikin waɗannan kalmomi: "a waɗannan kwanaki kuwa jin magana daga wurin Ubangiji ba safai ba, babu kuma wahayi a fili" (fassarar zahiri daga KJV).

GSAM 457Wahayi a Fili

GSAM 457.2Wannan wahayi ne irin wannan (wahayi a fili) inda hannun Ubangiji ya kasance a kan annabin Ezekiyel. Yayin da dattawan Yahudawa suka zauna a gabansa, sai suka gan shi yana karɓar wahayi a fili.⁸ A wani lokaci kuma, an ɗauki annabi Daniyel cikin wahayi a tsakiyar shugabannin Kaldiyawa. Da sun tsaya, wataƙila za su ga shi a wahayi, amma maimakon haka, "wata irin babbar razana ta auko musu har suka gudu suka ɓuya."⁹

GSAM 457Wahayin Dare na Misis White

GSAM 457.3Wahayin farko na Misis White duk wahayi ne a fili. Tun daga shekarar 1884, yanayin wahayin ya canza a wannan fanni, domin yanzu ana kiran su a cikin Littafi Mai Tsarki "wahayin dare," ba mafarki kawai ba, amma mala’ika mai haske ɗaya ke bayyana, yana ba ta umarni, kamar yadda yake a shekarun baya a cikin wahayi a fili. An rubuta misalai da dama na "wahayin dare" a cikin Littafi Mai Tsarki, kamar yadda ake gani da sauƙi ta karanta Farawa 46:2; Daniyel 2:19; 7:13; Ayyukan Manzanni 16:9; 18:9; 23:11; 27:23-25.

GSAM 458.1A cikin waɗannan wahayoyin dare na Misis White an yi hasashe masu muhimmanci da dama, waɗanda aka cika su daidai sosai, kamar yadda aka ambata a baya. Wasu daga cikin wahayoyin daga baya zan yi bayani a kai yanzu.

GSAM 458Matsawa zuwa Washington

GSAM 458.2A shekarar 1893, Misis White ta ce:

GSAM 458.2"An taru da ayyuka da yawa a Battle Creek a yanzu. Da an raba waɗannan ayyukan kuma an sanya su a wasu birane, inda haske da ilimi za su iya albarkar da wasu wurare, hakan zai kasance cikin tsarin Allah. Ubangiji baya son wani birnin Urushalima na biyu a Battle Creek. Dole ne a sami manyan gyare-gyare da sauye-sauye da kuma canja wurin abubuwan more rayuwa da cibiyoyi idan za a cika nufin Allah."

GSAM 458.3A Babban Taro a Oakland, California, a watan Maris, 1903, ta ce:

GSAM 458.3"Shekaru da dama ana ba mutanenmu gargaɗi, Ku fita daga Battle Creek. Amma saboda yawan harkokin da aka kafa a can, ya fi dacewa a zauna, kuma mutane ba su ga dalilin da zai sa su tafi ba."

GSAM 458.4"A martani ga tambayar da aka yi game da zama a wani wuri daban, na amsa da cewa, Eh. A kwashe ofisoshin Babban Taro da aikin buga littattafai daga Battle Creek. Ban san inda wurin zai kasance ba, ko a Gaɓar Tekun Atlantic ko wani wuri daban. Amma wannan zan faɗa, Kada a taɓa sanya dutse ko bulo a Battle Creek don sake gina ofishin Review a can. Allah yana da mafi kyawun wuri a gare shi."

GSAM 458.5Bayan jin wannan umarni, taron mabiya ya kada ƙuri’a "cewa a mayar da ofisoshin Babban Taro daga Battle Creek, Mich., zuwa wani wuri a bakin Tekun Atlantika."

GSAM 459.1A cikin majalisar Babban Taro da aka gudanar a Battle Creek, bayan zaman Babban Taro, an yi ƙuri’a "cikin amincewa da kafa hedkwatar ofishin Babban Taro a kusa da birnin New York." Daga nan aka zaɓi babban kwamitin bincike don neman wuri mai dacewa. Kwamitin ya isar da shirin sa ga Misis White, ya tambaya ko tana da ƙarin haske a gare su. A martani ta ce:—

GSAM 459.2"Allah ya taimaka mana mu yi motsi cikin hikima da addu’a. Na tabbata yana so mu sani, kuma da wuri, inda ya kamata mu kafa gidan buga littattafanmu. Na gamsu cewa hanya ɗaya tilo mai aminci ita ce mu kasance a shirye mu tashi da zarar gajimare ta motsa. Mu yi addu’a ya jagorance mu. Ya nuna da ikonSa cewa yana so mu bar Battle Creek....

GSAM 459.3"Ana bukatar aiki a New York, amma ko za a kafa gidan buga littattafanmu a can ba zan iya faɗa ba. Ba zan ɗauki hasken da na samu a matsayin isasshen tabbaci ba don goyon bayan wannan motsi."

GSAM 459.4Bayan sun shafe kusan makonni biyu suna bincike a birnin New York da garuruwan da ke kewaye, kwamitin bai samu wuri mai dacewa ba don gidan buga littattafai. A wannan lokaci sai wasiƙa ta iso, mai ranar 30 ga Mayu, inda Misis White ta ce:—

GSAM 459.5"Yayin da ’yan’uwanmu ke neman wuri don gidan buga littattafan Review and Herald, su nemi Ubangiji da gaske. Su yi motsinsu da taka tsantsan, kulawa, da addu’a, tare da sanin rauninsu a koda yaushe. Ba za mu dogara ga hukuncin ɗan adam ba. Dole ne mu nemi hikimar da Allah ke ba....

GSAM 459.6"Game da kafa wannan cibiyar a New York, dole ne in ce, Ku yi taka tsantsan. Ba na goyon bayan ta kasance kusa da New York. Ba zan iya bayar da duk dalilai na yanzu ba, amma na tabbata cewa duk wuri da ke cikin mil talatin daga wannan birni zai yi matuƙar kusa. Ku yi nazari kan kewayen wasu wurare. Na tabbata cewa ya kamata a yi cikakken bincike kan fa’idodin Washington, D.C.

GSAM 460.1"Ba za mu kafa wannan cibiyar a cikin birni ba, ko a unguwanni na birni. Ya kamata a kafa ta a yankin karkara, inda za a iya kewaye ta da ƙasa."

GSAM 460Hasashen tayin mai kyau

GSAM 460.2Da wannan bayanin kwamitin ya fara duba wurare a Washington cikin addu’a, sai wasiƙa ta uku ta iso wadda ke ɗauke da wannan umarni:

GSAM 460.2"Mun kasance muna addu’a don samun haske game da wurin aikinmu a Gabas, kuma haske ya zo mana a fili sosai. An ba ni tabbataccen haske cewa za a ba mu wurare a sayarwa, waɗanda mutanen da ke da kuɗi da yalwa suka kashe kuɗi mai yawa a kansu. Masu mallakar waɗannan manyan gidajen suna mutuwa, ko hankalinsu ya koma wani abu daban, kuma ana ba da dukiyar a sayarwa a farashi mai rahusa ƙwarai....

GSAM 460.3"Daga hasken da aka ba ni, na san cewa, a halin yanzu, hedkwatar Review and Herald ya kamata ta kasance kusa da Washington."

GSAM 460An Gano Wurin da Aka Annabta

GSAM 460.4Da wannan saƙon a hannunsu, kwamitin ya fara bincike a Gundumar Columbia don neman fili, amma ba a sami fili ba ƙasa da dalar Amurka dubu ɗaya a kowace kadada. A ƙarshe an ja hankalinsu zuwa Takoma Park. Ga rahoton kwamitin:—

GSAM 460.5"Mun sami wani fili mai kimanin kadada hamsin a wajen Gundumar, amma a cikin iyakar birnin Takoma Park, wanda za mu iya siya da dalar Amurka dubu shida, ko a kimar dalar Amurka ɗari da ashirin a kowace kadada. Mun yi cikakken bincike a wannan wuri. Mun gano cewa shekaru da dama da suka wuce wani likita daga Boston ne ya zaɓi wannan fili don gina cibiyar jinya da murmurewa. Ana cewa ya kashe kusan dalar Amurka dubu sittin wajen farashinsa da kuma share shi daga duk ciyayi, itatuwa, da shara. Matsalolin kuɗi sun hana shi aiwatar da shirye-shiryensa, sai fili ya koma hannun wani mutum da ya mallaki jinginar fili a kansa, a farashin dalar Amurka dubu goma sha biyar.

GSAM 461.1"Mutanen Takoma Park, kamar yadda magajin gari da wasu manyan mutane suka wakilce su, sun yi mana maraba sosai da wurin, tare da tabbacin haɗin kai na abota wajen aiwatar da shirye-shiryenmu.

GSAM 461.2"A cikin duk tafiye-tafiyenmu da bincikenmu, ba mu sami wani wuri da ya cika cikakkun sharuddan shaidu kamar wannan ba. Muna imani ikon Allah ya jagorance mu zuwa wurin da yake so mu zauna."

GSAM 461.3Idan muka yi la’akari da yawan cikar shaidun da aka gabatar a cikin wannan babi da na baya, mu "yi imani da Ubangijinmu Allah, mu tabbata; mu yi imani da annabinsa, mu yi nasara," domin mu kasance a shirye don abubuwan da ke tafe, kada su kama mu ba mu shirya ba.