19-бөлүм — «Жемиштеринен таанып билесиңер»
GSAM 299.1"Ал кээ бирөөлөрдү апостолдор, кээ бирөөлөрдү пайгамбарлар, кээ бирөөлөрдү инжилди таратуучулар, кээ бирөөлөрдү пасторлор жана окутуучулар кылып дайындады; ыйыктарды кемчиликсиз кылуу, кызмат ишин жүргүзүү, Машаяктын денесин куруу үчүн, баарыбыз ишенимдин биримдигине жана Кудайдын Уулун таанууга жетип, кемчиликсиз адамга, Машаяктын толук бойунун өлчөмүнө чейин жеткенге чейин."1
GSAM 299.2Куткаруучу өзүнүн Рухунун белектерин чиркөөдө жайгаштырганда, «ага жаккандай» Теңирдин ишин кемчиликсиз күн келгенге чейин аткаруу үчүн, ал элине көрүнүш асманданбы же жаман рухтарданбы деп божомолдоп отурууга жол берген жок, тескерисинче, рухтун Кудайдан экенин же эмес экенин аныктоого жардам берген эрежелерди берди. Акыркы күндөрдө да, пайгамбар Иоил айткан сыяктуу, Теңир рухун бардык жанга төгүп, уул-кыздар да пайгамбарлык кылары күтүлгөн маалда,2 Пабыл элдер пайгамбарлыктарды кемсинтирбеши керек экенин, тескерисинче «бардык нерсени сыноодон өткөрүп», «жакшысын бекем кармап» турууну айтат.3
GSAM 299.3Мындай көрүнүштөрдү Кудай рухунун ишин айырмалоочу Ыйык Жазмадагы эрежелер менен салыштырып көрүүдөн башка кандайча текшерсе болот? Чектелген акыл-эс түшүнө албаган нерселердин баары эле Кудайдан боло бербейт, анткени Ыйык Китепте акыркы күндөрдө Шайтан кереметтерди жасап, дүйнөнү алдоо менен Бардыгына Кудурети жеткен Кудайдын ошол улуу күнүндөгү согушка чогултары айтылат.4 Ошондуктан көрүнүштү Ыйык Китептеги эрежелер менен кылдат салыштырганда гана чыныгы руханий белек аныкталат. Бул жагында дүйнө адамдары жасалма акчаны аныктоодо колдонгон этияттыкты дагы колдонуу зарыл.
GSAM 300Жалган акчаны аныктоо
GSAM 300.11863-жылдын апрелиндеги Detroit Bank Note Reporter гезитинде Престон мырза жалган акчаларды аныктоо үчүн беш эреже сунуштап, бул эрежелерге ылайык колуна тийген ар бир банкнотту кылдат текшерген адам алдануудан эч качан коркпосун билдирген.
GSAM 300.2Ыйык Китептеги доордо көрүнгөн мындай белектердин сүрөттөлүшү менен салыштырып, андагы эрежелер боюнча текшерүүдөн башка пайгамбарчылык белекти далилдөөнүн ишенимдүү жолу жок. Ыйык Жазмалар бизди бардык жакшы иштерге толук даярдайт (2 Тимотеге 3:16, 17) жана пайгамбарлык белегинин көрүнүштөрүн, ошондой эле Кудайдын Рухунун чыныгы иши менен Шайтандын жасалма белектеринин айырмасын так баяндап берет.
GSAM 300ЧЫНЫГЫ БЕЛЕКТЕРДИ АЙЫРЫП БИЛҮҮ ҮЧҮН ЭРЕЖЕЛЕР
GSAM 300.3Кудайдын Рухунун чыныгы көрүнүштөрүн Шайтандын ишинен айырмалоо үчүн Теңир сөзүндө жок дегенде жети так эрежени берген.
GSAM 300Биринчи эреже — атайын нускама
GSAM 300.4Ишая пайгамбар акыркы күндөрдөгү окуялар тууралуу мындай дейт: "Күбөлүктү байлап, мыйзамды окуучуларымдын арасында мөөрдөп коюңуздар. Мен болсо Жакыптын үйүнөн жүзүн жашырган Теңирди күтөм, аны издейм.... Алар силерге: Жин чакыргандарга жана чыйылдап, күбүрөнгөн сыйкырчыларга кайрылгыла дешсе, эл өз Кудайына кайрылбайбы? Тирүүлөр үчүн өлгөндөргө кайрылуу керекпи? Мыйзамга жана күбөлүккө кайрылгыла; эгерде алар бул сөздөй сүйлөбөсө, анда аларда жарык жок".5
GSAM 301.1Бул Ыйык жазмада Кудайдын мыйзамынын мөөрүн калыбына келтирүү менен алектенген, Теңирге кызмат кылып, Аны күтүп жаткан элге көңүл бурулат. Алар Аны издеп жатышат; башкача айтканда, алар Анын келишин күтүп жатышат — бул дагы бир убакта, өлгөндөрдүн руху экенин айтып жүргөн рухтар элди өздөрүнө кайрылууга чакырып жатканда болуп жатат. Кээ бирөөлөр алардын чакырыгына кулак салып, билим алуу үчүн өлгөндөрдү издешет; бирок Теңир элине Өзүн издөөнү сунуштайт. Бул, эгерде алар Аны издесе, Ал аларга өзгөчө нускама берет дегенди билдирет. Алар өлгөндөрдү издөөгө муктаж эмес, анткени өлгөндөр эч кандай маалымат бере алышпайт; анткени «күндүн астында жасалган эч нерседе алардын түбөлүк эч кандай үлүшү жок»; жана «өлгөндөр эч нерсени билишпейт».6
GSAM 301.2Жогорудагы Ыйык Китепте бардык байланыштар текшерилүүчү эреже берилген: «эгерде алар бул сөз боюнча сүйлөбөсө, анда аларда жарык жок». Теңирден келген бардык байланыштар анын сөзүнө жана мыйзамына шайкеш келет.
GSAM 301.3Бул эрежени Уайт айымдын жазууларына колдонуп, акыркы элүү эки жыл ичинде мен анын күбөлүктөрүн Кудайдын мыйзамы жана Ыйык Китептеги күбөлүк менен кылдаттык менен салыштырып окугам, жана экөөнүн ортосунда эң толук шайкештикти таптым. Анын көрсөтмөлөрү Ыйык Жазмалардын ордун баса турган жаңы ачылыш катары берилген эмес, тескерисинче, бул учурларда адамдар кандайча жана кайсы жерлерде адаштырылып, Кудайдын сөзүнөн алыстатылышы мүмкүн экенин көрсөтүү үчүн берилген. Уайт айымдын күбөлөндүрүүлөрү ээлеген орунду эң жакшы анын өзү бул күбөлөндүрүүлөр тууралуу жазган сөздөрү аркылуу баяндаса болот:—
GSAM 301.4"Кудайдын Сөзү эң буланган акылды да жарыктандырууга жетиштүү жана аны түшүнүүгө каалоосу бар ар бир адам аны түшүнө алат. Бирок мунун баарына карабастан, Кудайдын Сөзүн изилдейбиз деп айткандардын айрымдары анын эң ачык үйрөтүүлөрүнө түздөн-түз каршы келе тургандай жашап жатканы байкалат. Эркектерге жана аялдарга эч кандай шылтоо калтырбоо үчүн Кудай ачык жана так күбөлүктөрдү берип, аларды карманбай келген Сөзүнө кайра алып келет.
GSAM 302.1"Кудайдын сөзү туура жашоо адаттарын калыптандыруу үчүн жалпы принциптерге бай, жана жалпы да, жеке да күбөлүктөр ушул принциптерге өзгөчө көңүл бурууга багытталган.... Сиз Ыйык Жазмалар менен тааныш эмессиз. Эгерде сиз Ыйык Китептин стандартына жетүүнү жана христиандык кемчиликсиздикке ээ болууну каалап, Кудайдын сөзүн изилдеген болсоңуз, сизге күбөлүктөрдүн кереги болбойт эле....
GSAM 302.2"Теңир берилген күбөлүктөр аркылуу сизди эскертип, айыптап, кеңеш берип, анын сөзүнүн чындыгынын маанилүүлүгүн акылыңызга сиңирүүнү көздөйт. Жазуу түрүндөгү күбөлүктөр жаңы жарык берүү үчүн эмес, буга чейин ачылган шыктандыруунун чындыктарын жүрөккө ачык чагылдыруу үчүн гана берилген.... Жаңы чындык ачылбайт, бирок Кудай күбөлүктөр аркылуу буга чейин берилген улуу чындыктарды жөнөкөйлөтүп, өзүнүн тандаган ыкмасы менен элге сунуштаган; муну ошол чындыктар менен аң-сезимди ойготуп, ага таасир этүү жана эч кимге актанууга шылтоо калтырбоо үчүн жасаган....
GSAM 302.3"Күбөлүктөр Кудайдын сөзүн кемсинтүү үчүн эмес, тескерисинче, аны бийик көтөрүү жана адамдардын көңүлүн ага буруу үчүн берилген, ошондо чындыктын кооз жөнөкөйлүгү баарына таасир этет.... Эгерде азыр Кудайдын өзгөчө байлыгы экенин моюнга алган адамдар анын сөзүндө көрсөтүлгөн талаптарын аткарса, аларды милдетине ойготуп, күнөөсүн жана Кудайдын сөзүн аткарбоонун коркунучтуу тобокелдигин түшүндүрүү үчүн атайын күбөлөндүрүүлөр берилмек эмес."7
GSAM 302Экинчи эреже — чыныгы пайгамбарлар
GSAM 302.4Биз буга чейин бардык чыныгы пайгамбарлар Кудайдын мыйзамына жана анын сөзүнүн күбөлүгүнө шайкеш сүйлөөрүн үйрөндүк. Апостол Жакан чыныгы пайгамбарлардын үйрөтүүсүн сүрөттөгөн дагы бир эрежени берет. Ал мындай дейт: "Сүйүктүүлөрүм, ар бир рухка ишенбегиле, бирок рухтарды Кудайданбы же жокпу текшерип көргүлө; анткени дүйнөгө көптөгөн жалган пайгамбарлар чыгып кетти. Мына ушул аркылуу Кудайдын Рухун таанып билесиңер: Иса Машаяк эт менен келгенин моюнга алган ар бир рух — Кудайдан; ал эми Иса Машаяк эт менен келгенин моюнга албаган ар бир рух — Кудайдан эмес; жана бул — антихристтин руху, сиздер анын келе турганын уккан элеңер; ал азыр эле дүйнөдө бар."8
GSAM 303.1Жогорудагы Ыйык Жазманы кылдаттык менен эске алыңыз. Ал жерде «Иса Машаяк эт менен келди» деп моюнга алган ар бир адам жөнүндө эмес, «эт менен келген» деп моюнга алган жөнүндө айтылат; башкача айтканда, ал өзүнүн Руху аркылуу келип, биздин ишенимибизге жооп катары бизде жашайт. Чындыгында, бул — Жакшы Кабардын негизги чындыгы: «Силерде Машаяк — даңктын үмүтү».9
GSAM 303.2Уайт айымдын бардык жазууларында практикалык тема – эгерде биз асмандык жолдо алдыга жылыш жасагыбыз келсе, Машаяктын бизде жашап турган Куткаруучу болуп калышынын зарылдыгы. Анын жазуулары Машаяктын биринчи, акыркы жана дайыма зарыл экенин үйрөтөт. Бул чындыкты мисал катары көрсөтүү үчүн анын Steps to Christ аттуу китебине көңүл бурулат; англис тилинде жүз миңден ашык нускасы сатылып, азыр басылып жаткан он сегиз чет тилде да миңдеген нускалары таратылган. Пресвитериандык дин кызматкери китепти окуп чыгып, чиркөө мүчөлөрү жана достору үчүн үч жүздөн ашык нускасын заказ кылып, "Бул китепти Теңир Иса Машаяк менен жакшы тааныш бирөө жазган" деди.
GSAM 303Үчүнчү эреже — жалган пайгамбарлар
GSAM 303.3Жакан жалган пайгамбарларды аныктоо үчүн мындай эрежени берет: «Алар дүйнөдөн: ошондуктан дүйнөнүн көз карашы менен сүйлөшөт, дүйнө болсо аларды угат».10 Жалган пайгамбарлардын үйрөтүүсү өзүн-өзү инкар кылуу жана крест көтөрүү жолун жогорулатуу ордуна, жаратылыштык жүрөктү ырахаттандырууга багытталат. Жалган пайгамбарлар «ыңгайлуу сөздөрдү» үйрөтүшөт, «Ысрайылдын Ыйыгын» даңазалоо ордуна.11 Эгер ким бирөө Уайт айымдын жазууларынан бир нече баракты гана окуса, алардын өзүн-өзү четке кагуу жана крест көтөрүү жолуна ылайык экенин, дүйнөлүк, эттик жүрөктү ыраазы кылчу эмес экенин көрө алат.
GSAM 304Төртүнчү эреже — азап тартуу жана чыдамкайлык
GSAM 304.1Бул теманы дагы терең изилдеп, төртүнчү эреже катары апостол Жакыптын сөздөрүн алабыз: «Бир туугандарым, Теңирдин ысымы менен сүйлөгөн пайгамбарларды азап-кайгыга жана чыдамкайлыкка үлгү катары алыңыздар».12 Байыркы пайгамбарлардын тажрыйбасын окуганда, алардын эң чоң сыноолорунун бири – Ысрайылдын аларга берилген ачык күбөлүктөрдү четке кагышы же ага каршы чыгышы экенин билебиз. Ошол доорлорду кыскача изилдөө чыныгы да, жалган да пайгамбарлардын мүнөзүн дароо ачык көрсөтөт. «Асман кошуундарынын Теңири мындай дейт: силерге пайгамбарлык кылган пайгамбарлардын сөздөрүнө кулак салбагыла; алар силерди куру үмүт менен алдашат; алар өз жүрөгүнүн көрүнүшүн сүйлөшөт, Теңирдин оозунан эмес».13
GSAM 304.2Уайт айымдын жазууларында окурманды мактанчыл кылган эч нерсе жок; бирок башка бирөөсү мындай деген: «Мен күбөлүктөрдөн сансыз жолу чоң руханий пайда алдым. Чындыгында, мен аларды окуганда Кудайга болгон ишенимимдин, ыкласымдын жана жандарды куткаруудагы жигердүүлүгүмдүн жетишсиздиги үчүн өзүмдү ар дайым жемеленгендей сезем». Албетте, анда Уайт айымдын күбөлүктөрүнүн таасири Жеремия сүрөттөгөн жалган пайгамбарлардын үйрөтүүлөрүнөн таптакыр айырмаланат.
GSAM 304.3Пайгамбар бизге жалган пайгамбарлар кандайча үйрөтөрүн да айтып берет: "Алар мени кемсинткендерге дагы деле: Теңир айтты: сиздерде тынчтык болот, – дешет; жана өз жүрөгүнүн каалоосуна ылайык жүргөн ар бир адамга: Силерге эч кандай жамандык келбейт, – дешет".14
GSAM 304.4Уайт айымдын күбөлүктөрүндөгү үйрөтүүлөрүнүн мүнөзүнө келсек, мен кылдат окуучунун төмөнкү сөздөрүн келтирем:
GSAM 304.4"Мен анын бардык күбөлүктөрүн башынан аягына чейин, көбүн бир нече жолу окуп чыктым, бирок алардын ичинен бир да моралсыз сүйлөмдү же таза христиандыкка жат нерсени, Библиядан же Машаяктын жолунан алыстаткан бир нерсени таба алган жокмун; тескерисинче, анда Кудайга баш ийүүгө, Исаны сүйүүгө, Ыйык Жазмаларга ишенүүгө жана аларды дайыма изилдөөгө чакырган эң чынчыл үндөөлөрдү табам. Кудайга ушунчалык жакындык, ушунчалык чынчыл берилгендик, ыйык жашоо үчүн ушунчалык салмактуу чакырыктар — булардын баары Кудайдын Рухунан гана улам келип чыккан."
GSAM 305.1Анын күбөлүктөрүн башынан бери кылдат байкап келген бирөө мындай деп жазган:
GSAM 305.1"Ачык жана чынчыл мамиле жагынан, коркуусуз жана тарапкерчиликсиз, мен күбөлөп коюуну каалайм: эч кандай кемчилик болгон жок. Эгерде бул иште башкы күч катары төмөн жана жаман ниеттер болсо, жалган мактоолор иликтөөчү күбөлүктөрдүн жана берилген эскертүүлөрдүн ордун ээлеп калмак. Сөздүн ачыктыгы, жамандыкты берилген эскертүү менен оңдоо, Куткаруучуга муктаж экенин сезген титиреп турган жандар үчүн жана кемчиликтерин моюнга алып, аларды жоюуга умтулган ката кетиргендер үчүн боорукердик жана дем берүүчү сөздөр — ушулар анын эмгектеринин негизги бөлүгүн түзөт. Уайт айымдын аянда көргөн көптөгөн адамдардын кемчиликтерин айыптаган күбөлүгү абдан ишенимдүүлүк менен жана эң сонун натыйжа менен берилген."15
GSAM 305Бешинчи эреже — чыныгы пайгамбарчылыктар орундалат
GSAM 305.2Чыныгы жана жалган пайгамбарлар тууралуу Муса пайгамбардын Деутерономия китебинин он сегизинчи бөлүмүндө айтылган сөзү бар. Ал мындай дейт: «Теңир айтпаган сөздү кантип таанып билебиз? Пайгамбар Теңирдин атынан сүйлөп, бирок айтканы аткарылбай, ишке ашпай калса, бул — Теңир айткан сөз эмес, пайгамбар өзү мактанчылык менен сүйлөгөн; андан коркпо».16
GSAM 305.3Ушул эле нерсе төмөнкү Ыйык Китептеги аяттарда да кездешет: «Теңир буюрбаса, кимдин айтканы ишке ашат?»17 Пайгамбар Самуил жөнүндө мындай дешкен: «Ал айткандын баары сөзсүз ишке ашат».18 «Пайгамбардын сөзү ишке ашканда, ошондо Теңир чындап эле аны жибергени билинет».19
GSAM 306.1Жазуучу Э. Г. Уайт айымдын пайгамбардык аян алып жатканын биринчи жолу көргөнүнө эми элүү үч жылдан ашык убакыт болду. Бул жылдар аралыгында ал болочок окуяларга байланыштуу көптөгөн пайгамбардык билдирүүлөрдү жасаган. Алардын айрымдары буга чейин эле аткарылып бүткөн, айрымдары аткарылып жаткан учурда, ал эми калгандары дагы болочок. Өткөн же азыркы окуяларга тиешелүү болгондорунун аткарылбай калган бир да учурун билбейм. Анын айрым божомолдору буга чейин эле белгиленген. Калгандары баяндаманы улантканда кийинки бөлүмдөрдө көрүнөт.
GSAM 306Алтынчы эреже — Кереметтер чыныгы пайгамбардын сыноосу эмес
GSAM 306.2Көптөгөн теологиялык авторлор тарабынан жана Ыйык Жазмаларга жазылган комментарийлерде чыныгы пайгамбардын белгиси – кереметтерди жаратуу экени айтылган. Биз азырынча Ыйык Жазмалардан ушундай мүнөздөгү эрежени үйрөнгөн жокпуз.
GSAM 306.3Эгер кереметтерди жасоо чыныгы пайгамбардын далили болсо, анда Ачылыш 19:20да айтылган «жалган пайгамбар» да чыныгы пайгамбар деп жарыяланат; анткени мындай деп айтылат: «Жаныбар кармалды, жана анын алдында кереметтерди жасаган жалган пайгамбар да кармалды, ошол кереметтер менен ал жаныбардын белгисин алгандарды адаштырган». Ошол эле күч Ыйык Китептеги Ачылыш 13:14-аятта дагы айтылат, ал «жаныбардын көз алдында жасай алган кереметтеринин күчү менен жер бетинде жашагандарды алдаган» деп баяндалат. Ушул эрежени ошол эле ыкма менен колдонсок, Шайтан да чын пайгамбар экени тууралуу жыйынтыкка келебиз. Жети акыркы жазалоонун алтынчысынын учурунда өзгөчө иштерди аткарган айрым рухтар «жиндердин рухтары, кереметтерди жасап, жер бетиндеги жана бүт дүйнөнүн падышаларын Бардыгына Кудурети жеткен Кудайдын улуу күнүнүн согушуна чогултуу үчүн аларга барган» деп аталат.20
GSAM 306.4Эгер чыныгы пайгамбардын далили анын аян алып жатпаган учурда жасаган кереметтеринде табылса, анда Ыйык Китептеги пайгамбарлардын өтө эле азы гана бул сыноодон өтмөк, айрыкча чечим алардын иштери тууралуу жазылгандарга негизделсе. Чындыгында, кээ бир пайгамбарлар, мисалы Илияс, Элиша жана Пабыл, кереметтерди жасаганы жазылган. Бирок Ыйык Китепте Ишая, Жеремия, Даниил, Осия, Иоил, Амос ж.б. пайгамбарлардын кереметтери тууралуу бир да жазманы ким тапты? Бирок алар Теңирдин чыныгы пайгамбарлары эле, жана Теңир чыныгы пайгамбарды сыноо үчүн берген эрежелерге ылайык ошондой экени далилденет.
GSAM 307.1Кереметтерди жаратуу чыныгы пайгамбардын сыноосу эмес экени Ыйык Китептеги Чөмүлдүргүч Жакан жөнүндө жазылгандарды окуганда ачык көрүнөт. Ал пайгамбар болгону атасы Захариянын төрөлө турган уулу тууралуу Кудай берген көрүнүштү баяндап, ал тууралуу мындай деп айткан болжолунан көрүнөт: "Ал эми сен, бала, Жогоркунун пайгамбары деп аталасың; анткени сен Теңирдин жүзүнөн мурда барып, анын жолдорун даярдайсың".21 Куткаруучубуз Иса Машаяк өзү Жаканды дал ошол анын алдында жол даярдоочу пайгамбар катары тааныды; анткени Жакан жөнүндө ал мындай деди: "Бирок силер эмнени көрүүгө чыктыңар? Пайгамбардыбы? Ооба, мен силерге айтам, ал пайгамбардан да улуу. Бул — Мен сенин жүзүңдүн алдында элчимди жиберем, ал сенин жолуңду сага даярдайт деп жазылган адам. Анткени мен силерге айтам: аялдардан төрөлгөндөрдүн ичинен Чөмүлдүргүч Жакандан улуу пайгамбар жок."22
GSAM 307.2Бул жерде Куткаруучунун Жакан пайгамбар экенин ачык билдирген сөзү бар. Келгиле, керемет жаратуу сыноосун колдонуп, натыйжасын көрөлү. Инжилчи Жакан жазган Инжилде мындай сөздөр бар: "Көптөр ага [Машаяк] келип: Жакан бир да керемет кылган эмес; бирок Жакан бул адам жөнүндө айткан нерселеринин баары чын эле дешти".23 Бул билдирүү өзү эле чыныгы пайгамбардын белгиси – кереметтерди жасоо деген дооматты толук четке кагат.
GSAM 307.3Бул эреже (Мыйзам 13:1-3) биздин учурдагы санакта алтынчы эреже деп аталган, ал бизди кандайдыр бир кереметке же таң калыштуу көрүнүшкө чуркап кетүүдөн сактайт, биринчи кезекте анын багыты Теңирге жакындатуугабы же тескерисинче алыстоогобу экендигин кылдаттык менен текшергенге чейин. Бул текст бизге бардык эрежелерди колдонууга, өзгөчө анын Кудай жана анын мыйзамы менен шайкеш келерин текшерүүгө чакырат.
GSAM 308.1Бул алтынчы эреже мындай: эгерде керемет жалганчы тарабынан жасалса, аны кылдат текшергенде Кудайдын сөзүндөгү ыйык чындыктардан четтөө жана өзүнөн баш тартуу жолунан качууга умтулган жүрөккө ылайыкташтыруу үчүн стандартты төмөндөтүү байкалат. Теңир мындай жалган дааватчынын пайда болушуна жол берет, жана анын жүрүм-туруму чыныгы Кудайдын баласы үчүн сыноо болуп, ага бул керемет кылуучунун багытын же ниеттерин кылдаттык менен талдап көрүүгө мүмкүнчүлүк берет. Кудайдын сөзүн бекем карманып, жалган керемет кылуучунун артынан ээрчибегендер мындай тажрыйбадан кийин Кудайда бекем болуп чыгышат.
GSAM 308.2Бул жаман күндөрдө көптөр өздөрүн «ишеним аркылуу айыктыруучулар», «Кудайдын күчү менен айыктыруучулар», «Христиан илими айыктыруучулары» ж.б. деп жарыялап жатканда, Ыйык Китептеги эрежелерди кылдат сактоо зарыл; анткени бул «дарыгерлердин» айрымдарынын ниети менен максатын так аныктоо үчүн Кудайдын эрежелери жана Ыйык Рухтун жарыгы керек, анткени алардын иши өтө сырдуу. Ал эми экинчи жагынан, Кудайдын мыйзамын жана азыркы учурдагы чындыгын ачык эле четке каккандар бар. Кээ бир учурларда бул жалган «дарыгерлер» Кудайдын мыйзамын эскергенде эле акылдан адашкан адамдардай кыжырданып, ачууланышат. Теңирдин ыйык мыйзамын жарыялаган билдирүүсү бар болгон сыяктуу эле, анын мыйзамына каршы чыккан жана аны эскергендерди өзүнөн алыстаткан адамдарда Ыйык Рухтун кыймылы жок.
GSAM 308Жетинчи эреже — алардын жемиштери
GSAM 308.3"Кой терисин жамынып келген жалган пайгамбарлардан сак болуңуздар; бирок ичинен алар жырткыч карышкырлар. Аларды жемиштеринен таанып билесиздер. Тикенектен жүзүм, же тикендүү чөптөн инжир чогултушабы? Ошондой эле ар бир жакшы дарак жакшы жемиш берет; ал эми бузулган дарак жаман жемиш берет. Жакшы дарак жаман жемиш бере албайт, ошондой эле бузулган дарак жакшы жемиш бере албайт. Жакшы жемиш бербеген ар бир дарак кесилип, отко ыргытылат. Ошондуктан алардын жемиштеринен таанып билесиңер».24
GSAM 309.1Куткаруучубуздун бул сөздөрү инжил доорунда пайгамбарчылык белегинин бар экенин тастыктайт. Эгер чыныгы пайгамбарлар бул ишке тиешеси жок болуп, ар бир пайгамбарчылык көрүнүш жаман булактан чыкмак болсо, ал "Пайгамбарлардан сак болуңуздар" деп айтмак эмес беле? Ал ар бир түрдү кантип тааныса болорун так көрсөтүп жатканы — Ыйык Рухтун, Жөлөкчүнүн, "келечектеги нерселерди" (Жакан 16:13) көрсөтүү ишинде чыныгы пайгамбарчылык белеги болорун далилдөөчү эң мыкты далил. Бул эреже, биз аны санакта жети деп атаганбыз, сөзсүз туура. Машаяк жемиштеринен таанып билсеңиздер болот деген жок, тескерисинче, так: "жемиштеринен таанып билесиздер" деди.
GSAM 309.2Биз сурайбыз: Кудайдын Рухунун чыныгы белектеринин ишинде кандай жемиш көрүнөт? Жооп Пабылдын чиркөөдө белектерди жайгаштырууда Теңирдин максаты тууралуу айткан сөздөрүндө табылат: "Ошондуктан ал мындай дейт: Жогору көтөрүлгөндө туткундарды туткунга алып, адамдарга белектерди берди.... Ал кээ бирөөлөрүн апостолдор, кээ бирөөлөрүн пайгамбарлар, кээ бирөөлөрүн инжилчилер кылып койду; кээ бирөөлөрүн чабанчылар менен окутуучулар кылып койду; ыйык адамдарды кемчиликсиз кылуу, кызмат ишин жүргүзүү, Машаяктын денесин куруу үчүн; бардыгыбыз ишенимдин биримдигине ['биримдикке,' четиндеги эскертме] жана Кудайдын Уулун таанууга, кемчиликсиз адамга, Машаяктын толук бойлуулугунун өлчөмүнө жеткенге чейин."25
GSAM 309.3Бул эрежени башынан бери үчүнчү периштенин кабары менен байланышкан пайгамбарлык белекке колдонуп көрүңүз, натыйжасы кандай болот? — Биз Уайт айым аркылуу берилген үзгүлтүксүз нускамалар биримдик жана гармония багытында болуп, «кеңешип иштеңиздер», «биргеликте аракет кылыңыздар» деп эскертип, Машаяк менен үндөш болуп, чыныгы бир туугандык мамилелерди жана биримдикти камсыз кылганын байкайбыз.
GSAM 310.1Бул иштин айрым каршылаштары маскаралап мындай дешкен: «Эгерде сиздердеги Уайт айымдын аяндары болбосо, сиздердин ишиңиздер көптөн бери талкаланып кетмек». Ага мындайча жооп берилген: «Бул чын; анткени ошол булактан Теңирибиз кеңеш, эскертүү жана жарык берген, ошентип пикир келишпестиктер жоюлуп, иш ийгиликке жеткен». Ошентип, алардын бул белекке каршы колдонгон аргументтери чындыгында анын жемиштери чыныгы пайгамбарчылык белегинин жемиштери экенин тастыктаган күбөлүк болуп саналат.
GSAM 310.2Алтымыш жылдан ашык убакыт бою Уайт айым аркылуу берилген пайгамбарчылык белегинин көрүнүштөрү ушул жети эреже боюнча сыноодон өткөрүлүп, ар бир жагынан чыныгы пайгамбарчылыкка коюлган талаптарга жооп берген.
Notes
- Эфестиктерге 4:11-13. ↩
- Иоил 2:28, 29. ↩
- 1 Тессалоникалыктарга 5:20, 21. ↩
- Ачылыш 16:14. ↩
- Ишая 8:16-20. ↩
- Экклесиастес 9:6, 5. ↩
- Testimonies for the Church, 5-том, 663–667-беттер. ↩
- 1 Жохан 4:1-3. ↩
- Эфестиктерге 3:17; Колосалыктарга 1:27. ↩
- 1 Жохан 4:5. ↩
- Ишая 30:10, 11. ↩
- Жакып 5:10. ↩
- Иеремия 23:16. ↩
- 17-аят. ↩
- Ж. Н. Эндрюс, 1867-жылдын декабрь айындагы «Review» журналында. ↩
- Экинчи мыйзам 18:21, 22. ↩
- Жеремиянын ыйы 3:37. ↩
- 1 Самуил 9:6. ↩
- Иеремия 28:9. ↩
- Ачылыш 16:14. ↩
- Лука 1:76. ↩
- Лука 7:26-28. ↩
- Жохан 10:41. ↩
- Матай 7:15-20. ↩
- Эфестиктерге 4:8-13. ↩