20 skyrius — Aukos ankstyvojoje veikloje

GSAM 311.1„SURINKITE man mano šventuosius, tuos, kurie sudarė su manimi sandorą aukomis. Ir dangūs skelbs jo teisumą, nes Dievas pats yra teisėjas.“¹

GSAM 311.21902 m. birželio 3 d. laikraštyje Review and Herald skaitome:

GSAM 311.2„Tie, kurie šiuo metu prisijungia prie darbo, palyginti mažai žino apie savęs atsižadėjimą ir pasiaukojimą tų, kuriems Viešpats jo darbo pradžioje uždėjo šią naštą. Jiems turėtų būti vėl ir vėl pasakojama apie praeities patirtį, nes jie turi tęsti darbą su tuo pačiu nuolankumu ir pasiaukojimu, kurie buvo būdingi tikriems praeities darbuotojams.“

GSAM 311.3Be to, knygoje Testimonies for the Church, 7 tome, randame šiuos žodžius:

GSAM 311.3„Mes artėjame prie šios žemės istorijos pabaigos, ir įvairios Dievo darbo sritys turi būti tęsiamos su daug didesne savęs paaukojimo dvasia, nei iki šiol buvo parodyta.“²

GSAM 311.4Jau buvo paminėtos aplinkybės, kuriomis 1846 m. pastorius Batesas buvo paskatintas parašyti ir išleisti savo pirmąją knygą apie šabą. Taip pat buvo paminėta sudėtinga pastoriaus Jameso White’o padėtis, kai 1849 m. jis pradėjo leisti laikraštį The Present Truth.

GSAM 311Brošiūra The Opening Heavens

GSAM 311.5Po regėjimo, kurį ponia White patyrė Topšame, Meino valstijoje, 1846 m. rudenį, kai jai buvo parodytos kai kurios planetos, pastorius Batesas parengė brošiūros The Opening Heavens rankraštį. Tačiau labai trūko lėšų jos leidimui. Norėdama patenkinti šį poreikį, viena sesuo, gyvenanti Masačusetse, kuri ką tik buvo užbaigusi ir išklojusi naują skudurų kilimą, jį nuėmė ir pardavė, o gautas pajamas atidavė pastoriui Batesui, o tai jam leido išleisti savo antrąją knygą.

GSAM 312Brošiūra apie antspaudavimo darbą

GSAM 312.1Po 1848 m. lapkričio 18 d. Dorčesteryje, Masačusetse, regėjimo apie antspaudavimo darbą, pastorius Batesas parašė trečiąją brošiūrą, pavadintą A Seal of the Living God. Čia jis vėl susidūrė su problema – trūko pinigų spausdinimui. Jauna našlė, sužinojusi apie šią padėtį, pardavė nedidelį namelį, kurį turėjo kaime, ir pusę už jį gautos sumos atidavė pastoriui Batesui. Taip jis vėl galėjo apmokėti knygos spausdinimą.

GSAM 312Leidybos darbo poreikiai

GSAM 312.21851–1852 m. žurnalas Advent Review and Sabbath Herald buvo spausdinamas Saratoga Springs, Niujorke. Čia p. Thompsonas nemokamai suteikė pastoriui White’ui ir jo žmonai kambarį; su pasiskolintais baldais jie vėl turėjo galimybę įsikurti.

GSAM 312.3Tuo metu tikinčiųjų į dabartinę tiesą skaičius augo, o su šiuo augimu didėjo poreikis pastoriaus White’o ir jo žmonos asmeniniam darbui. Dėl to, taip pat dėl redagavimo darbo, atsirado poreikis biuro pagalbai. Būtent tuo metu kiti žmonės pajuto pašaukimą padėti literatūrinėje veikloje. Kaip pavyzdį, kaip Viešpats veikia, atsakydamas į savo tautos tikėjimą, ir pakelia darbininkus, kai to reikia, pateikiame atsidavusios sesers Rebekos Smith iš Vest Viltono, N.H., patirtį:—

GSAM 312.4Praėjus tam laikui, jos sūnus Uriah ir dukra Anė R. labai norėjo lankyti mokyklą, kad galėtų pasirengti mokytojo darbui. Motina bijojo, kad vaikai tolsta nuo tikėjimo ir, tiesą sakant, jos baimės nebuvo visiškai nepagrįstos. Į motinos meilę vaikai atsakė tuo pačiu.

GSAM 313Uriah Smith Filipso akademijoje

GSAM 313.1Nuo 1848 iki 1851 m. sūnus mokėsi Filipso akademijoje Ekseteryje, N. H., kur studentams buvo dėstomi pirmieji koledžo kurso metai, kad įstoję į koledžą jie būtų vieneriais metais pažengę į priekį. Šį kursą jis baigė. 1851 m. jis dirbo, kad užsidirbtų pinigų studijoms koledže, tačiau jo darbdavio verslui žlugus, jis prarado pinigus, todėl ilgai puoselėto plano studijuoti koledže buvo atsisakyta.

GSAM 313Panelė Smith moterų seminarijoje

GSAM 313.2Kol Uriah mokėsi akademijoje, jo sesuo lankė mergaičių seminariją Čarlestoune, Masačusetso valstijoje. Jos studijos ten jau beveik baigėsi, ir kadangi ji netrukus turėjo baigti mokyklą, jai ir jos broliui buvo pasiūlyta trejus metus mokyti akademijoje Mt. Vernone, N.H., už 1 000 dolerių per metus, su maitinimu ir apgyvendinimu.

GSAM 313.3Maždaug tuo metu motina priėmė „dabartinę tiesą“. Jos maldos už vaikus dabar, jei įmanoma, tapo dar nuoširdesnės ir karštesnės nei bet kada anksčiau. Pastorius Batesas apsilankė Vest Viltone, ir ponia Smith jam išdėstė savo vaikų padėtį, o jų atsivertimas tapo maldos objektu. Pastorius Batesas tikėjosi po kelių dienų surengti susirinkimus Somerville, Masačusetso valstijoje, Paulo Folsomo namuose, o ponia Smith turėjo parašyti savo dukrai, pakviesdama ją dalyvauti susirinkime. Tuo tarpu pastorius Batesas ir motina turėjo melstis, kad Dievas palies jos širdį ir ji nuvyktų į susirinkimą.

GSAM 313Du išsipildę sapnai

GSAM 313.4Pastorius Batesas niekada nebuvo buvęs kambaryje, kuriame turėjo vykti susirinkimas, todėl nieko nežinojo apie jo išdėstymą. Naktį prieš susirinkimą jis susapnavo, kad jis yra toje patalpoje ir kad visos sėdimos vietos yra užimtos, išskyrus vieną, esančią tiesiai prie durų. Jis taip pat sapnavo, kad pakeitė temą, apie kurią ketino kalbėti, ir kalbėjo apie šventovės klausimą; kad jie sugiedojo pirmąją giesmę, pasimeldė, sugiedojo antrąją giesmę, o jis ką tik atvertė Bibliją ir skaitė: „Po 2300 dienų šventovė bus apvalyta“, rodydamas į šventovės paveikslėlį diagramoje, kai staiga atsivėrė durys, įėjo jauna moteris ir atsisėdo į laisvą kėdę. Jis taip pat sapnavo, kad ta moteris buvo Anė R. Smith, ir kad ji iš karto susidomėjo bei priėmė tiesą.

GSAM 314.1Pastoriaus Bateso susirinkimas vyko šabą (šeštadienį), ir kadangi tą dieną nebuvo pamokų, Anė pasakė: „Tiesiog norėdama pradžiuginti mamą, aš eisiu.“ Naktį prieš tą šabą ji susapnavo, kad ji ten nuėjo, bet pavėlavo; kad, jai atėjus prie durų, pirmoji giesmė jau buvo sugiedota, malda pasakyta, o jie kaip tik baigė antrąją giesmę; kad, įėjusi, ji pastebėjo, jog visos kėdės buvo užimtos, išskyrus vieną prie durų; kad aukštas, kilnus, malonus kalbėtojas rodė į diagramą, kokios ji dar niekada nebuvo mačiusi, ir kartojo: „Po 2300 dienų šventovė bus apvalyta.“ Ji sapnavo, kad tai, ką jis sakė, ją labai sudomino ir kad tai buvo tiesa.

GSAM 314.2Ji išėjo į susirinkimą gerokai iš anksto, bet pasiklydo kelyje, todėl ten atvyko tik tada, kai jau buvo giedamas paskutinis antrosios giesmės posmas. Kai ji įėjo, viskas buvo lygiai taip, kaip ji buvo mačiusi sapne, o tas pats vyras iš jos sapno tokiu pačiu būdu kartojo tekstą iš Danieliaus 8:14. Tai iš karto ją įtikino.

GSAM 314.3Pastorius Batesas apie savo sapną nemąstė, kol ji neįžengė pro duris ir neatsisėdo į savo vietą. Jis buvo pasiruošęs kalbėti kita tema, tačiau jo mintys vis grįždavo prie šventovės klausimo. Kol jis kartojo tekstą, jo galvoje staiga iškilo sapnas, ir jis tyliai meldėsi, kad Dievas padėtų jam kalbėti klausytojų širdims. Jis labai laisvai aiškino praėjusį nustatytą laiką, su kuriuo Anė buvo gerai susipažinusi. Tada jis išdėstė Trečiojo angelo žinią ir šabą.

GSAM 315Anė Smith priima tiesą

GSAM 315.1Baigdamas susirinkimą, jis priėjo prie Anės ir tarė: „Manau, kad tai sesers Smith iš Vest Viltono dukra. Niekada anksčiau tavęs nemačiau, bet tavo veidas atrodo pažįstamas. Praėjusią naktį sapnavau, kad tave matau.“ Tada Anė papasakojo savo sapną. Ji paliko susirinkimą visiškai pasikeitusiais jausmais ir siekiais, nes ten ir tuomet priėmė šabo tiesą.

GSAM 315.2Ji grįžo į seminariją, susikrovė lagaminą ir išvyko namo. Sužinojusi apie pastoriaus White’o rūpesčius, susijusius su leidyba, ir apie jo pastangas pamokslaujant, ji pajuto, kad Dievas ją kviečia eiti ir padėti jam biuro darbe. 1851 m. rugpjūčio mėnesį, kai laikraštis buvo perkeltas iš Paryžiaus į Saratoga Springs, Niujorko valstijoje, panelė Smith ten nuvyko kaip viena iš darbuotojų.

GSAM 315Auka ir pasišventimas

GSAM 315.3Žurnalo Review 2-ojo tomo 7-ajame numeryje yra kelios jos parašytos eilutės, kuriose ji išreiškia savo jausmus, atsisakiusi ankstesnių planų dėl savo kuklaus, nepretenzingo darbo. Ji rašo:

GSAM 315.3„Tikiu, kad viską palikau, kad galėčiau sekti Avinėliu, kur tik jis man rodys kelią. Žemė visiškai prarado savo patrauklumą. Mano viltys, džiaugsmai, prisirišimai dabar visi sutelkti į tai, kas aukštybėse ir dieviška. Nenoriu jokios kitos vietos, tik sėdėti prie Jėzaus kojų ir mokytis iš jo – jokio kito užsiėmimo, tik tarnauti savo dangiškajam Tėvui – jokio kito džiaugsmo, tik Dievo ramybę, kuri pranoksta visą supratimą.“

GSAM 315.4Sesers Anės pagalba biure kaip korektorės ir pan. buvo labai laiku. Trejus metus ji ištikimai ir veiksmingai dirbo, gaudama tik maistą ir drabužius. Šio laikotarpio pabaigoje džiova ją pažymėjo kaip savo auką. Šios užsitęsusios ir mirtinos ligos siautėjimo metu ji parašė keletą gražių eilėraščių, iš kurių gražiausias – „Home Here and Home in Heaven“, kurio pratarmė, parašyta dieną prieš jos mirtį, 1855 m. liepos 26 d., taip puikiai išreiškia paprastumo ir nuolankumo dorybes, kurios jos charakteryje buvo taip giliai išugdytos, kad negalime susilaikyti nuo jos pateikimo visa apimtimi:

GSAM 316Namų ūkio tvarkymas sunkumų akivaizdoje

GSAM 316.31852 m. balandžio mėnesį pastorius White persikėlė iš Saratoga Springs į Ročesterį, Niujorko valstijoje. Būtent šiame mieste, adresu 124 Mt. Hope Avenue, jie pirmą kartą įkūrė namų ūkį, naudodami nusipirktus, o ne pasiskolintus daiktus. Tačiau jie taip troško, kad leidybos darbas būtų sėkmingas, kad laikraštis būtų leidžiamas reguliariai ir taip tiesa būtų skleidžiama visame pasaulyje, jog atsisakė daugelio įprastų gyvenimo patogumų.

GSAM 316.4Apie tai, kaip jie tuo metu pradėjo tvarkyti namų ūkį, galite paskaityti šiame privačiame laiške, kurį ponia White parašė S. Howlando šeimai 1852 m. balandžio 16 d.:—

GSAM 316.5„Mes ką tik įsikūrėme čia, Ročesteryje. Išsinuomojome seną namą už 175 dolerius per metus. Spaudos mašina stovi pačiame name. Jei ne tai, turėtume mokėti 50 dolerių per metus už biuro patalpas. Jūs nusišypsotumėte, jei galėtumėte užsukti pas mus ir pamatyti mūsų baldus. Nusipirkome du senus lovų rėmus po dvidešimt penkis centus už kiekvieną. Mano vyras man atnešė šešias senas kėdes, iš kurių nė dvi nėra vienodos, už kurias sumokėjo vieną dolerį, o netrukus padovanojo dar keturias senas kėdes be sėdynių, už kurias sumokėjo šešiasdešimt du centus už visą partiją. Rėmai buvo tvirti, tad aš pati joms padariau sėdynes iš tvirto audinio. Sviestas toks brangus, kad jo neperkame, taip pat negalime sau leisti bulvių. Vietoj sviesto naudojame vaisių padažą, o vietoj bulvių – ropes. Pirmuosius valgymus valgėme ant židinio uždangos lentos, pastatytos ant dviejų tuščių miltų statinių. Esame pasiruošę ištverti nepriteklių, jei tik taip bus galima skatinti Dievo darbą. Tikime, kad Viešpaties ranka lėmė mūsų atvykimą į šią vietą. Čia yra didelis darbo laukas, o darbininkų mažai. Praėjusį šabą mūsų susirinkimas buvo puikus. Viešpats mus atgaivino savo buvimu.“

GSAM 317Tikinčiųjų dosnumas

GSAM 317.1Pirmajame žurnalo Review numeryje, išspausdintame Ročesteryje 1852 m. gegužės 6 d., kalbėdamas apie persikėlimą iš Saratogos į Ročesterį, pastorius White'as sakė:

GSAM 317.2„Broliai suteikė lėšų laikraščiui išlaikyti daugiau, nei mes tikėjomės. Ir nors mūsų išlaidos persikraustant iš Saratoga Springs ir pradedant leisti laikraštį šiame mieste buvo nemažos, vis dėlto nesame įsiskolinę.“

GSAM 317Darbininkų auka

GSAM 317.312-ajame numeryje, išleistame spalio 14 d., verslo skiltyje skaitome:

GSAM 317.3„Tačiau redakcija neturi skolų dėl šios priežasties: broliai Beldenas ir Stowellas, kurie pastaruosius šešis mėnesius dirbo redakcijoje, gavo vos šiek tiek daugiau nei maitinimą. Kiti, dirbantys tą patį darbą, taip pat gavo ne daugiau nei jie. Be abejo, visiems dabartinės tiesos draugams bus malonu padėti padengti pajamų trūkumą, kad tie, kurie sunkiai dirbo, ypač mums nesant, sergant, leisdami Review and Herald, galėtų gauti deramą išlaikymą.“

GSAM 317Nauji nariai Ročesteryje, Niujorke

GSAM 317.41852 m. vasarą, kai leidybos darbas Ročesteryje jau buvo pakankamai įsibėgėjęs, pastorius White’as su žmona išvyko į trijų mėnesių kelionę arkliu ir vežimu į rytus iki pat Bangoro, Meino valstijoje, pakeliui rengdami susirinkimus ir lankydami išsibarsčiusius šabą laikančius žmones. Prieš jiems sugrįžtant, nuo rugsėjo 26 d. pastorius J. N. Andrews surengė paskaitų ciklą adresu 124 Mt. Hope Avenue. Tuo metu aštuoni pirmosios dienos adventistai priėmė dabartinę tiesą, tarp jų buvo ir šios knygos autorius.

GSAM 318Oswaldo Stowello išgydymas

GSAM 318.1Vieną spalio penktadienio vakarą pastorius White’as ir jo žmona grįžo namo iš kelionės po rytinius regionus. Kitą dieną (šabą) mes juos pirmą kartą pamatėme šabo susirinkime. Šio susirinkimo metu spaudos darbininkas Oswaldas Stowellas kentėjo nuo labai sunkaus pleurito priepuolio, ir jo gydytojas jau buvo pasmerkęs jį mirčiai. Gydytojas sakė, kad „niekuo negali jam padėti“. Pamaldų metu Oswaldas buvo gretimoje patalpoje ir kentė didžiulį fizinį skausmą. Susirinkimui pasibaigus jis paprašė, kad už jį būtų pasimelsta. Kartu su kitais buvau pakviestas prisijungti prie maldos. Mes nusilenkėme prie jo lovos, ir kol buvo meldžiamasi, pastorius White’as „Viešpaties vardu“ patepė jį aliejumi. Buvo juntamas Dievo Dvasios buvimas, ir jis buvo akimirksniu išgydytas. Kai atsikėlėme iš maldos, jis sėdėjo lovoje, mušdamas šonus, kurie anksčiau jam buvo tokie skausmingi, ir sakė: „Aš visiškai išgydytas. Rytoj galėsiu dirbti su rankine spaudos mašina.“ Po dviejų dienų jis tikrai dirbo su ja.

GSAM 318Ponios White regėjimas prieš Ročesterio bendruomenę

GSAM 318.2Tas pats palaiminimas, kuris išgydė brolį Stowellą, dar gausiau nusileido ant ponios White, ir kai pastorius White atsisuko į ją pažvelgti, jis tarė: „Ellen yra regėjime; ji šioje būsenoje nekvėpuoja. Jei kas nors iš jūsų nori įsitikinti šiuo faktu, galite ją apžiūrėti.“ Ji taip išbuvo regėjime apie vieną valandą ir dvidešimt minučių. Būdama tokioje būsenoje, ji ištardavo žodžius, o kartais – aiškius sakinius; tačiau net ir atidžiausiai stebint nebuvo galima pastebėti, kad jos kūnas kvėpuotų.

GSAM 319Regėjimas apie išvykusio nario elgesį

GSAM 319.1Kai ponia White išėjo iš šio regėjimo, ji davė liudijimą apie tai, ką matė. Prieš pastoriaus White’o ir jo žmonos sugrįžimą iš kelionės į rytus, vienas iš mūsų narių buvo išvykęs iš miesto ir verslo reikalais keliavo Mičigano valstijoje. Todėl jis nedalyvavo šiame susirinkime ir niekada nebuvo matęs nei pastoriaus White’o, nei jo žmonos. Pasakodama apie savo regėjimą, ponia White, be kita ko, papasakojo mums, ką matė apie vyrą, kuris, keliaudamas ir būdamas toli nuo namų, daug kalbėjo apie Dievo įstatymą ir šabą, tačiau tuo pačiu metu pažeidė vieną iš įsakymų. Ji sakė, kad tai buvo žmogus, kurio ji niekada nebuvo sutikusi, tačiau tikėjo, kad kada nors jį pamatys, nes jo atvejis jai buvo atskleistas. Tačiau nė vienas iš mūsų nemanė, kad tai galėtų būti kas nors iš mūsų pažįstamų.

GSAM 319.2Maždaug po šešių savaičių nuo minėto regėjimo minėtas brolis grįžo iš Mičigano. Vos tik ponia White pažvelgė į jo veidą, ji pasakė vienai iš seserų: „Tai tas vyras, kurį mačiau regėjime ir apie kurį jums pasakojau.“ Papasakojusi apie šį regėjimą šiam broliui, jo žmonos ir kelių kitų asmenų akivaizdoje, ponia White jam tarė: „Kaip Natanas pasakė Dovydui: ‚Tu esi tas žmogus.‘“ Tada jis padarė būtent tai, ką, pasak Pauliaus, kai kurie žmonės darytų, kai dėl savo nuodėmių būtų barami pranašystės dovana: „Bet jei visi pranašautų, o įeitų netikintis arba neišsilavinęs, jis būtų įtikintas visų, jis būtų teisiamas visų; ir taip jo širdies paslaptys būtų atskleistos; ir taip, parpuolęs ant veido, jis garbintų Dievą ir liudytų, kad Dievas iš tiesų yra jumyse.“³ Išklausęs, kaip ponia White išvardijo jo nusižengimus, šis brolis atsiklaupė prieš savo žmoną ir ašarodamas jai bei keliems ten buvusiems žmonėms tarė: „Dievas tikrai yra su jumis“, o tada išsamiai prisipažino apie savo elgesį Mičigane, kur pažeidė septintąjį įsakymą – kaip tai buvo atskleista tuo metu, kai tai įvyko, už daugiau nei penkių šimtų mylių.

GSAM 320.1Taigi per kelias savaites gavome tvirtą liudijimų patvirtinimą. Mes ne tik buvome priversti pripažinti, kad juos sukūrė kokia nors antgamtinė jėga, bet ir kad jie kilo iš šaltinio, kuris nedviprasmiškai barė žmones už nuodėmes.

GSAM 320Uriah Smithas prisijungia prie žurnalo Review redakcijos

GSAM 320.2Būtent Review 3-iojo tomo leidimo metu Uriah Smithas pradėjo laikytis šabo ir prisijungė prie Review redakcijos, kurioje jis daugelį metų dirbo rašytoju ir redaktoriumi. Pirmasis jo darbas, paskelbtas laikraštyje, buvo eilėraštis „The Warning Voice of Time and Prophecy“, kuris pasirodė 1853 m. kovo 17 d.

GSAM 320.3Pastorius Smithas pirmą kartą išgirdo Trečiojo angelo žinią 1852 m. rugsėjo 10–12 d. Vašingtone, N. H., vykusioje konferencijoje. Grįžęs namo į Vest Viltoną, jis atidžiai apmąstė tai, ką buvo išgirdęs, ir 1852 m. gruodžio mėnesio pirmąjį šabą pradėjo laikytis septintosios dienos. 1853 m. gegužės 3 d. jis prisijungė prie žurnalo Review redakcijos Ročesteryje, Niujorko valstijoje, kur jis ir jo sesuo Anė dirbo mainais už maistą ir drabužius, vietoj to, kad mokytų akademijoje už 1 000 dolerių per metus ir maistą. Tokios buvo, tam tikra prasme, kai kurios aukos, kurias teko paaukoti, siekiant įtvirtinti Trečiojo angelo žinios darbą jo pradžioje.

GSAM 320Įšventintas pastoriumi

GSAM 320.4Maždaug 1863 m. pastorius Smithas pradėjo naudoti savo viešojo kalbėjimo talentą. 1866 m. jis buvo įšventintas evangelijos pastoriumi, po to daug dirbo stovykliniuose susirinkimuose ir konferencijose įvairiose valstijose nuo Atlanto iki Ramiojo vandenyno, taip pat vykdė pastorinę tarnybą Battle Creek bažnyčioje, kuri buvo jo gimtoji bažnyčia. Atidarius Battle Creek koledžą, jis daugiau ar mažiau dėstė toje įstaigoje Biblijos katedroje. Review and Herald leidinio labui 1894 m. jis perplaukė Atlanto vandenyną ir aplankė įvairias Europos šalis. Būdamas Sirijoje, jis susirgo karščiavimu, nuo kurio pasekmių niekada iki galo nepasveiko.

GSAM 321Penkiasdešimt metų nenuilstamo darbo

GSAM 321.1Nuo 1853 iki 1903 metų, pusę amžiaus, pastorius Smithas beveik nuolat bendradarbiavo su laikraščiu Advent Review and Sabbath Herald; didžiąją to laikotarpio dalį jis visiškai vadovavo laikraščio redakcijai. Net savo mirties dieną, kai jį ištiko paralyžinis insultas, jis buvo pakeliui į redakciją su medžiaga, kurią buvo parengęs spaudai. Jis taip pat prisidėjo prie denominacijos literatūros, parašydamas keletą svarbių knygų. Tarp šių kūrinių yra Thoughts on Daniel and the Revelation, Nature and Destiny of Man, išplėstinis tomas apie Sanctuary and Twenty-three Hundred Days, The Marvel of Nations, Modern Spiritualism. Pirmoji iš šių knygų buvo daugiausia parašyta nuo devintos valandos vakaro iki vidurnakčio, baigus dienos redakcinį ir biuro darbą.

GSAM 321Pastoriaus Smitho mirtis

GSAM 321.2Jo gyvenimas buvo prasmingas ir gerai praleistas. Jis ilsisi nuo savo darbų, 1903 m. kovo 6 d. užmigo Jėzuje. Tačiau apie jį galima tikrai pasakyti: „Jo darbai eina paskui jį“, ir nors jis miręs, vis dar kalba.