Боби 22 — Ташкилот

GSAM 343.1"Барои ҳамин ман туро дар Крит гузоштам, то чизҳои норасидаро ба тартиб оварӣ ва дар ҳар шаҳр пиронро таъин кунӣ, чунон ки ман ба ту фармуда будам."¹

GSAM 343.2Дар пешрафти муждаи фариштаи сеюм дувоздаҳ сол (аз соли 1846 то 1858) гузашт, то мардуми мо зарурати ягон иттиҳоди расмӣ бештар аз танҳо эътиқоди ба ҳақиқат ва муҳаббати масеҳӣ дарк кунанд. Ҳарчанд Худованд дар ин мавзӯъ тавассути неъмати паёмбарӣ бо халқаш сухан гуфта буд, ба назар мерасид, ки барои пурра бедор кардани онҳо ба дарки зарурати ташкили конфронсҳо, калисоҳо ва иттиҳодияҳо барои идоракунии умури дунявии ин даъват таҷрибаҳои манфӣ лозим аст.

GSAM 343Мухолифат ба ташкилот

GSAM 343.3Дар пойномаи саҳифаи 12-и Замимаи «Таҷриба ва Назарҳо», ки соли 1854 нашр шудааст, Пастор Ҷеймс Уайт мегӯяд:—

GSAM 343.4«Пас аз он замон, ки дар соли 1844 гузашт, саргардонии зиёде ба вуҷуд омад ва аксарият бо ҳар гуна ташкилот мухолиф буданд, чун онро бо озодии комили Инҷил мувофиқ намедонистанд! Хонум Уайт ҳамеша бо ҳар шакли фанатизм мухолифат мекард ва барвақт эълон намуд, ки барои пешгирӣ ва ислоҳи саргардонӣ шакли муайяни ташкилот зарур аст. Имрӯз кам кас метавонад матонати заруриро барои ҳимояи мавқеи ӯ бар зидди анархияи ҳукмфармо дарк кунад.»

GSAM 344.1Иттиҳоде, ки дар байни адвентистҳои рӯзи ҳафтум вуҷуд дошт, ба шарофати ҳушдорҳо ва дастурҳои саривақтии ӯ ба таври назаррас тақвият ёфта ва нигоҳ дошта шудааст.

GSAM 344Ҷорҷ Сторрс дар бораи ташкилот

GSAM 344.2Матни зерин аз Ҷорҷ Сторрс, ки дар соли 1844 навишта шудааст, нишон медиҳад, ки дар бораи ташкилот ба онҳое, ки зери таъсири эълони адвентистӣ аз калисоҳо ҷудо шуда буданд, чӣ таълим дода мешуд:—

GSAM 344.3«Эҳтиёт шавед, ки барои ташкил кардани калисои дигар кӯшиш накунед. Ҳеҷ калисоеро наметавон бо ихтирои инсон ташкил кард, ки лаҳзае, ки ташкил ёбад, ба Вавилон табдил нашавад. Худованд калисои худро бо пайвандҳои қавии муҳаббат ташкил кард. Аз ин қавитарро сохтан ғайриимкон аст; ва вақте чунин пайвандҳо даъвогарони пайравии Масеҳро якҷоя нигоҳ намедоранд, онҳо дигар пайравони ӯ нестанд ва ба таври табиӣ аз бадан ҷудо мешаванд.»²

GSAM 344Тартибот дар замонҳои апостолӣ

GSAM 344.4Адвентистҳои рӯзи ҳафтум, чунон ки қаблан зикр шуд, солҳои зиёд бидуни ягон ташкилоти расмӣ буданд, ҳатто ташкилоти калисоӣ надоштанд. Ҳар шахсе, ки ҷуръати ахлоқӣ дошт, то ҳақиқатро қабул кунад ва дар зери фишори мухолифати берунае, ки он вақт вуҷуд дошт, ба он итоат намояд, ростқавл ва сазовори муҳаббат ва ҳамбастагии масеҳӣ дониста мешуд. Дар рӯзҳои апостолон замоне расид, ки зарур шуд «чизҳое, ки нокифоя буданд, ба тартиб дароварда шаванд».³ Тақрибан соли 65 милодӣ Тит ваколат ёфт, ки «дар ҳар шаҳр, ки боваркунандагон ҳастанд, пиронро таъин кунад», ва Тимотиюс дар ин бора дастурҳои нисбатан пурра гирифт.⁴

GSAM 344Пастор Ҷеймс Уайт дар бораи ташкилот

GSAM 344.5Матни зерин аз Пастор Ҷеймс Уайт дар мавзӯи ташкилот ва интизом дар шумораи 4 январи 1881-и нашрияи Review нашр шуд:—

GSAM 345.1«Ташкилот барои таъмини якдилии амал ва ҳамчун ҳимоя аз фиребгарӣ пешбинӣ шудааст. Он ҳеҷ гоҳ ҳамчун асо барои маҷбур кардани итоат пешбинӣ нашуда буд, балки барои ҳифзи мардуми Худо. Масеҳ мардуми худро маҷбур намекунад; ӯ онҳоро даъват мекунад. "Гӯсфандони ман овозамро мешунаванд, ман онҳоро мешиносам ва онҳо маро пайравӣ мекунанд." Сарвари зиндаи мо роҳро пеш мебарад ва мардуми худро даъват мекунад, ки пайравӣ кунанд.

GSAM 345.2Эътиқодоти инсонӣ наметавонанд ягонагиро ба вуҷуд оранд. Қувваи калисо наметавонад калисоро ба як бадан муттаҳид созад. Масеҳ ҳеҷ гоҳ ният надошт, ки зеҳнҳои инсонӣ бо таъсири зеҳнҳои дигар барои биҳишт шакл дода шаванд. «Сарвари ҳар мард Масеҳ аст». Вазифаи Ӯ роҳбарӣ кардан, шакл додан ва симои худро бар меросбарони ҷалоли абадӣ ниҳодан аст. Ҳарчанд ташкилот барои ҳимояи калисо ва таъмини ҳамоҳангии амал муҳим бошад ҳам, он набояд интизомро аз дасти Устод бигирад.

GSAM 345Ваҳдат байни ду ҳад

GSAM 345.3«Дар байни ду ҳадди ниҳоӣ — зӯри калисоӣ ва истиқлолияти нопок — мо сирри бузурги ҳамбастагӣ ва самаранокӣ дар хидмат ва калисои Худоро меёбем. Таваҷҷӯҳи мо ба ин бо як муроҷиати хеле ҷиддӣ аз тарафи апостоли муҳтарам Петрус ба пирони замони ӯ ҷалб мешавад: «Пиронро, ки дар миёни шумо ҳастанд, ман, ки худ низ пир ва шоҳиди азобҳои Масеҳ ва ҳамсаҳми шарафе ҳастам, ки ошкор хоҳад шуд, насихат медиҳам: рамаи Худоро, ки дар миёни шумо аст, парвариш кунед ва назораташро ба ӯҳда гиред, на бо маҷбуркунӣ, балки бо ихтиёр; на барои фоидаи нопок, балки бо омодагӣ; ва на гӯё ки шумо бар мероси Худо ҳукмрон ҳастед, балки намуна барои рама бошед. Ва вақте ки Сарвари чӯпонон зоҳир мешавад, шумо тоҷе аз ҷалолро, ки пажмурда намешавад, хоҳед гирифт. Ҳамин тавр, шумо, ҷавонон, ба пирон фармонбардорӣ кунед. Бале, ҳамаи шумо ба якдигар тобеъ шавед ва фурӯтанӣ пӯшед; зеро Худо бо ғурурмандҳо муқобилат мекунад ва ба фурӯтанон лутф медиҳад. Пас, худатонро дар зери дасти қудратманди Худо фурӯтанона нигоҳ доред, то ки Ӯ дар вақти муносиб шуморо баланд бардорад.⁵

GSAM 346Соддагиву шакли ташкилоти Аҳди Нав

GSAM 346.1"Онҳое, ки шакли ташкилотеро, ки адвентистҳои рӯзи ҳафтум қабул кардаанд, таҳия карданд, кӯшиш карданд, то ҳадди имкон соддагии ифода ва шаклеро, ки дар Аҳди Нав дида мешавад, дар он ворид кунанд. Ҳар қадар рӯҳи Инҷил бештар зоҳир шавад ва ҳар қадар система соддатар бошад, ҳамон қадар самараноктар аст.

GSAM 346.2«Конференсияи Умумӣ назорати умумии корро дар ҳамаи шохаҳояш, аз ҷумла конфронсҳои штатӣ, бар ӯҳда дорад. Конфронси штатӣ назорати ҳамаи шохаҳои кор дар штат, аз ҷумла калисоҳои он штат, бар ӯҳда дорад. Ва калисо ҷамъияти масеҳиён аст, ки бо паймони оддӣ барои риояи фармонҳои Худо ва имони Исо бо ҳам муттаҳид шудаанд.

GSAM 346Мақомоти калисо хизматгорон ҳастанд

GSAM 346.3«Мақомоти калисои маҳаллӣ хизматгорони он калисо ҳастанд, на соҳибон, ки бо зӯрӣ бар он ҳукмронӣ кунанд. "Касе ки дар миёни шумо бузургтарин аст, хизматгори шумо хоҳад буд."⁶ Ин мақомдорҳо бояд ба аъзои калисо намунаи сабр, ҳушёрӣ, дуо, меҳрубонӣ ва саховатмандиро нишон диҳанд ва бояд дараҷаи хуби он муҳаббатеро нисбат ба онҳое, ки ба онҳо хизмат мекунанд, намоиш диҳанд, ки дар ҳаёт ва таълимоти Худованди мо намоён шудааст.»

GSAM 346Шаҳодати якум оид ба тартибот

GSAM 346.4Дар иловаи «Таҷриба ва Назарҳо», ки соли 1854 нашр шудааст, дар бораи тартиби Инҷил чанд дастури махсус оварда шудааст. Дар саҳифаи ҳаждаҳ мо инро мехонем:—

GSAM 346.5«Калисо бояд ба каломи Худо паноҳ барад ва бар асоси тартиби Инҷил, ки нодида гирифта шуда ва нодида мондааст, устувор гардад. Ин бениҳоят зарур аст, то ки калисоро ба воҳидияти имон биёрад.»

GSAM 347Тартиби зарурӣ дар наздикии охир

GSAM 347.1Дар шаҳодати додашуда 23 декабри 1860, мо мехонем:

GSAM 347.1"Ҳангоме ки мо ба поёни замон наздик мешавем, Шайтон бо қудрати бузург фуруд меояд, зеро медонад, ки вақти ӯ кӯтоҳ аст. Хусусан қудрати ӯ бар боқимондаҳо татбиқ хоҳад шуд. Ӯ бо онҳо ҷанг хоҳад кард ва мекӯшад онҳоро ҷудо ва пароканда созад, то ки онҳо заиф шаванд ва мағлуб гарданд. Халқи Худо бояд бо дарк амал кунад ва дар кӯшишҳояш муттаҳид бошад. Онҳо бояд як андеша ва як ҳукм дошта бошанд; он гоҳ кӯшишҳояшон парешон намешавад, балки бо қувват дар бунёди кори ҳақиқати муосир таъсир хоҳад расонд. Назм бояд риоя шавад ва дар нигоҳдории он иттиҳод бояд бошад, вагарна Шайтон аз онҳо истифода хоҳад бурд."⁷

GSAM 347Тартиби фариштагон бояд тақлид карда шавад

GSAM 347.2Дар Шаҳодат № 14, ки соли 1868 нашр шудааст, мехонем: «Ҳар қадар мо ҳамоҳангӣ ва тартиби лашкарҳои фариштагонро дақиқтар тақлид кунем, ҳамон қадар кӯшишҳои ин вакилони осмонӣ дар ҳимояи мо муваффақ хоҳанд буд. Агар мо зарурати амали ҳамоҳангро надида, дар рафтори худ бетартиб, беинтизом ва номуташаккил бошем, фариштагон, ки комилан ташкилёфтаанд ва дар тартиби беайб ҳаракат мекунанд, наметавонанд барои мо бо муваффақият кор кунанд. Онҳо бо андӯҳ рӯ мегардонанд, зеро иҷозат надоранд, ки ошӯб, парешонӣ ва номуташаккилиро баракат диҳанд.

GSAM 347Худо ҳанӯз ҳам Худои тартиб аст

GSAM 347.3«Оё Худо аз Худои тартиб тағйир ёфтааст? Не; Ӯ дар ин давра низ ҳамон аст, ки дар давраи пешина буд. Павлус мегӯяд: «Худо муаллифи нооромӣ нест, балки муаллифи сулҳ аст». Ӯ ҳоло низ мисли он замон ҳамон қадар дақиқ аст. Ва Ӯ мехоҳад, ки мо аз тартиби комиле, ки Ӯ дар рӯзҳои Мусо барои манфиати банӣ-Исроил муқаррар карда буд, дарсҳои тартиб ва ташкилотро омӯзем.»⁸

GSAM 348Дуои Масеҳ барои тартиб

GSAM 348.1Дар шаҳодатие, ки соли 1882 навишта шудааст, мо ҳамин ҳиссиётро бо ин суханҳо ифодаёфта мебинем,

GSAM 348.1«Ки он иттиҳод ва муҳаббат дар миёни шогирдонаш вуҷуд дошта бошад, мазмуни асосии охирин дуои Наҷотбахши мост барои онҳо пеш аз салибкашии Ӯ буд.... 'Ман на танҳо барои инҳо дуо мекунам, балки барои онҳое низ, ки тавассути суханони онҳо ба Ман имон хоҳанд овард; то ҳамаашон як шаванд; чунон ки Ту, Эй Падар, дар Ман ҳастӣ ва Ман дар Ту ҳастам, то онҳо низ дар Мо як шаванд; то ҷаҳон бовар кунад, ки Ту Маро фиристодаӣ.'"⁹

GSAM 348Хатари истиқлоли инфиродӣ

GSAM 348.2Дар соли 1885 ин шаҳодат дода шуд:

GSAM 348.2"Аз як чиз бояд эҳтиёт шуд, ва он ин мустақилияти инфиродӣ аст. Ҳамчун сарбозон дар артиши Масеҳ, дар шӯъбаҳои гуногуни кор бояд ҳамоҳангии амал вуҷуд дошта бошад."¹⁰

GSAM 348Шайтон аз вайрон кардани тартибот лаззат мебарад

GSAM 348.3Дар як шаҳодати махсус, ки соли 1895 нашр шудааст, мехонем,

GSAM 348.3"О, чӣ қадар Шайтон шод мешуд, ки дар миёни ин мардум ворид шавад ва дар замоне, ки ташкили комил зарур аст ва бузургтарин қувват барои пешгирӣ аз шӯришҳои сохта ва рад кардани даъвоҳои бе асоси Каломи Худо мебошад, кори моро номуташаккил созад. Мо мехоҳем хатҳоро баробар нигоҳ дорем, то дар низоми танзимот ва тартибот ягон вайронӣ рух надиҳад."

GSAM 348Ситоиши рӯҳониён

GSAM 348.4Яке аз аввалин масъалаҳое, ки дар таъсиси тартиб дар миёни мардуми мо, мувофиқи шаҳодатҳои зикршуда, бояд баррасӣ мешуд, роҳи шинохтани онҳое буд, ки паёмро таблиғ мекарданд. Аз соли 1850 то 1861 нақшаи қабулшуда чунин буд: ба он рӯҳониёне, ки истеъдоди худро собит карда, аз ҷониби Худованд ба таври аён маъқул шуда ва бо тамоми кор ҳамоҳанг буданд, корт дода мешуд, ки онҳоро ба ҳамбастагии мардумони Худованд дар ҳама ҷо тавсия мекард ва танҳо қайд мешуд, ки онҳо дар кори хидмати Инҷил маъқул шудаанд. Ин кортҳо санагузорӣ ва аз ҷониби ду нафари рӯҳониёни пешбари кор, ки мардумони мо онҳоро ҳамчун роҳбарон мешинохтанд, имзо мешуданд.

GSAM 349Дастгирии рӯҳониён

GSAM 349.1Дар зимистони соли 1858–59 дастур дода шуд, ки Китоби Муқаддас низоми комили дастгирии хизмати диниро дар бар мегирад ва агар мардуми мо ин мавзӯъро аз нуқтаи назари Китоби Муқаддас омӯзанд, он низоми дастгириро хоҳанд ёфт. Дар ҳамин асос дар Батл-Крик синфи омӯзиши Китоби Муқаддас баргузор шуд, ки раиси он Пастор Ҷ. Н. Эндрюс буд. Пас аз омӯзиши бодиққат ва бо дуои Китоби Муқаддас, мақолае омода ва дар шумораи 3-юми феврали 1859-ум дар нашрияи «Review» нашр шуд, ки нақшаеро пешниҳод мекард, ки принсипи пардохти ушрро дар бар мегирифт. Суханронӣ дар ин мавзӯъ ба ҷамъомади калони мардуми мо, ки 6-уми июни 1859 дар ҷаласаи умумӣ дар Батл-Крик, штати Мичиган баргузор шуда буд, пешниҳод гардид ва бо овоздиҳии якдилона аз ҷониби тамоми ҳозирин қабул шуд.

GSAM 349Тартиби муқарраршуда тавсия шуд

GSAM 349.2Дар Шоҳидии № 6, соли 1861, Худованд тавассути хонум Уайт дар бораи низоми қабулшуда аз ҷониби адвентистҳои рӯзи ҳафтум чунин гуфт:

GSAM 349.2«Худоро бо нигоҳ доштани ушрҳо ва қурбониҳои худ аз Ӯ ғорат накунед. Ин аввалин вазифаи муқаддас аст, ки ба Худо ҳиссаи муносибро бирасонед. Нагузоред касе даъвоҳои худро пеш орад ва шуморо ба ғорат кардани Худо раҳнамун созад. Нагузоред фарзандонатон қурбониҳои шуморо аз қурбонгоҳи Худо барои манфиати шахсии худ дуздӣ кунанд.

GSAM 349Низоми ушр барои рушди хислат

GSAM 349.3«Ман дидам, ки ин низоми пардохти ушр хислатро рушд медиҳад ва ҳолати воқеии дилро ошкор мекунад. Агар ба мардум ин масъала дар аслӣ мазмунаш пешкаш карда шавад ва онҳоро барои қабули қарор озод гузоранд, онҳо дар низоми пардохти ушр ҳикмат ва тартибро хоҳанд дид.»

GSAM 349.4Ба ин тариқ дар байни адвентистҳои рӯзи ҳафтум низоми молиявӣ барои дастгирии кори хизмат эҷод шуд ва ҳоло онро мардуми мо дар саросари ҷаҳон истифода мебаранд.

GSAM 350.1Дар шумораи нашрияи «Review» аз 21 июли соли 1859, дар натиҷаи дастурҳое, ки қаблан тавассути «Шаҳодатномаҳо» дода шуда буданд, аввалин бор пешниҳод шуд, ки ҳар як штат ҷаласаи солона баргузор кунад, ки дар он кори оянда бодиққат ба нақша гирифта шавад; ва ба ин васила аз он парешоние, ки одатан дар тарзи кори рӯҳониён вуҷуд дошт, пешгирӣ карда шавад ва дар кори мо тартибу низом риоя гардад. Ин пешниҳод дар асл ба таъсиси созмонҳои конфронси штатӣ нигаронида шуда буд.

GSAM 350Моликияти калисоӣ

GSAM 350.2Ҳангоме ки паём пеш мерафт ва шумораҳо меафзуданд, табиист, ки ҷамъшавии амвол ба вуҷуд омад, ки ин ба баррасии масъалаи қонунан нигоҳ доштани амволи калисоӣ овард. Дар мақолае аз Пастор Уайт, ки дар шумораи 23 феврали 1860-уми нашрияи Review нашр шудааст, мо чунин мехонем:—

GSAM 350.3"Аммо мо умедворем, ки он замон дур нест, ки ин мардум дар мавқеи зарурӣ қарор гиранд, то битавонанд амволи калисоро суғурта кунанд, маҷлисгоҳҳояшонро ба таври дуруст нигоҳ доранд, ва онҳое, ки васиятнома менависанд ва мехоҳанд ин корро анҷом диҳанд, метавонанд қисме аз дороиҳоро ба шуъбаи нашрӣ ҷудо кунанд. Мо аз таблиғгарон ва бародарони роҳбариамон даъват мекунем, ки ба ин масъала диққат диҳанд. Агар касе ба пешниҳодҳои мо мухолифат дошта бошад, лутфан як нақшаеро таҳия кунад, то мо ҳамчун мардум бар асоси он амал намоем?"

GSAM 350Ташкилоти ҳуқуқӣ тасдиқ шуд

GSAM 350.4Дар тобистони ҳамин сол дар нашрияи «Review» муҳокимаи нисбатан дӯстона оид ба ин мавзӯъ сурат гирифт. Ва дар як ҷамъомади умумии намояндагони мардуми мо аз Мичиган ва чанд иёлати дигар, ки аз 28 сентябр то 1 октябр дар Батл-Крик баргузор шуд, мавзӯъ бо назари кушод баррасӣ гардид ва муҳокимаи пурра ва озод оид ба ташкили ҳуқуқӣ бо мақсади дар ихтиёр доштани идора ва дигар амволи калисоӣ — маҷлисгоҳҳо ва ғайра — сурат гирифт. Ин баҳс ба таври муфассал дар нашрияи Review, ҷилди 16, рақамҳои 21, 22 ва 23, ки 9, 16 ва 23 октябри соли 1860 нашр шудаанд, оварда шудааст.

GSAM 351.1Дар натиҷаи баррасиҳои ин ҷамъомад бо раъйи якдилона қарор шуд, ки як ҷамъияти нашриро ба таври қонунӣ ташкил кунанд, ва барои он ки чунин корпоратсия ҳарчи зудтар таъсис ёбад, конфронс панҷ нафарро ба ҳайси кумита интихоб кард.

GSAM 351Номи мазҳабӣ

GSAM 351.2Ин конфронс инчунин масъалаи номи мардуми моро баррасӣ кард. Бори дигар назари гуногун баён шуд: бархе як номро ва бархе дигар номро ҷонибдорӣ мекарданд. Вақте ки номи «Калисои Худо» пешниҳод шуд, бар ин асос рад карда шуд, ки он ҳеҷ яке аз хусусиятҳои фарқкунандаи эътиқоди моро ифода намекунад, дар ҳоле ки номи «Адвентистҳои рӯзи ҳафтум» на танҳо эътиқоди моро ба наздик омадани Масеҳ ифода мекунад, балки нишон медиҳад, ки мо шанберо, ки рӯзи ҳафтум аст, риоя мекунем. Маҷлис дар пуштибонии номи дуюм он қадар якдилона буд, ки ҳангоми раъйгирӣ танҳо як нафар бар зидди он раъй дод ва ӯ ба зудӣ эътирозашро бозпас гирифт.

GSAM 351Номи тасдиқшуда

GSAM 351.3Дар Шаҳодат № 6 мехонем:

GSAM 351.3"Ҳеҷ номи дигаре, ки мо метавонистем интихоб кунем, мувофиқ намебуд, ҷуз он ном, ки бо эътиқоди мо мувофиқат мекунад, имонро ифода менамояд ва моро ҳамчун як қавми хос нишон медиҳад....

GSAM 351.4«Номи «Адвентисти рӯзи ҳафтум» хусусиятҳои воқеии имони моро пешкаш мекунад ва зеҳни ҷустуҷӯгарро бовар мекунонад. Мисли тире аз тирдони Худованд, он вайронкунандагони шариати Худоро захмӣ мекунад ва ба тавба ба сӯи Худо ва имон ба Худованди мо Исо Масеҳ мебарад».

GSAM 351.4Натиҷаи ин шаҳодат он буд, ки ин саволро дар зеҳни боваркунандагон абадан ҳал кард.

GSAM 351Вазифаи Ҳадяи Рост

GSAM 351.5Оё ин соҳаи махсуси зоҳиршавии неъматҳои Рӯҳи Худо нест? Павлус гуфт, ки онҳо дар калисо гузошта шудаанд «барои комил сохтани муқаддасон, барои кори хизмат, барои бунёди бадани Масеҳ: то ҳамаи мо дар иттиҳоди имон бирасем», ва ғайра.¹¹ Чӣ қадар мувофиқ аст, ки пас аз он ки боваркунандагон бо дуо ва тавозӯъ ҷустуҷӯи нур карданд, Рӯҳ сухан гӯяд ва бигӯяд: «Ин роҳ аст; хулосаҳои шумо дурустанд»; ва сипас боз ҳам бештар калисоро «бунёд» кунад, мисли дар ин ҳолат, бо фаҳмонидани аҳамияти амалии савол ва баъзе натиҷаҳои неке, ки аз қарорҳои онҳо ба даст хоҳанд омад.

GSAM 352Сохтори Калисо

GSAM 352.1Дар суханронии Пастор Уайт, ки дар назди Конференсияи Умумӣ дар Батл-Крик дар апрели соли 1861 ироа шуда, 11 июни ҳамон сол дар нашрияи Review чоп гардид, ӯ ғояи ташкили пурратари калисоҳои моро пешниҳод кард. Бо даъвати ӯ нӯҳ нафар рӯҳониён синфи омӯзиши Китоби Муқаддасро баргузор карданд, то дар ин мавзӯъ рӯшноӣ ҷӯянд, ва Конфронс аз онҳо хост, ки натиҷаҳои он таҳқиқотро дар Review нашр кунанд. Пас аз пешниҳоди шаҳодати Китоби Муқаддас дар бораи тартиби калисо ва мансабдорони он, мавзӯи намояндагии баробар аз чандин штатҳо дар Конференсияи Умумӣ ва инчунин намояндагии дуруст ва баробар аз калисоҳо дар конфронсҳои штатӣ баррасӣ шуд. Дар асл, ин аввалин пешниҳоди идеяи доштани намояндагони дуруст интихобшуда ба ҷамъиятҳои умумӣ бо нисбати баробаре буд, ки метавонист мувофиқа шавад.

GSAM 352Конфронси штатии Мичиган ташкил шуд

GSAM 352.26 октябри 1861 Конфронси Мичиган бо интихоби раис, котиб ва кумитаи иҷроияи се нафар ташкил ёфт. Бо раъйпурсии конфронс тавсия шуд, ки калисоҳо ташкил шаванд ва зеринро ҳамчун паймони калисоӣ қабул кунанд:—

GSAM 352.3«Мо, имзокунандагони зер, худро ҳамчун як калисо муттаҳид карда, номи «Адвентистҳои рӯзи ҳафтум»-ро бармегирем; ваъда медиҳем, ки фармонҳои Худо ва имони Исо Масеҳро нигоҳ дорем.»

GSAM 353Иҷозатномаҳои рӯҳониён

GSAM 353.1Дар ин конфронс аввалин бор қарор дода шуд, ки ба ҳамаи рӯҳониёни адвентистҳои рӯзи ҳафтум дар ин штат, ки дар мақоми хуб қарор доранд, шаҳодатномаҳо дода шаванд, ва рӯҳониён бояд ҳуҷҷатҳоеро дошта бошанд, ки аз шаҳодатномаи таъин ва шаҳодатномаҳое, ки аз ҷониби раиси конфронс ва котиби конфронс имзо шудаанд, иборат аст, ки ин шаҳодатномаҳо бояд ҳар сол нав карда шаванд.

GSAM 353.2Ҳамчунин раъй дода шуд, ки кумитае интихоб гардад, то суханрониеро омода созад, ки дар он ба мардуми мо тарзи тартиби ташкили калисоҳоро шарҳ диҳад. Ин суханронӣ дар шумораи 15 октябри 1861-уми нашрияи Review нашр шуд.

GSAM 353Ваколатномаҳои вакилон

GSAM 353.3Дар моҳи сентябри соли 1862 Конфронси Мичиган аввалин ҷаласаи худро дар Монтерей баргузор кард. Дар ин ҷо бори аввал идеяи қабул кардани калисоҳо ба конфронсҳо пешниҳод шуд, чунон ки аъзоён ба калисоҳо бо раъйдиҳӣ қабул мешуданд. Азбаски дар иёлат аллакай ҳабдаҳ калисо ташкил шуда буд, онҳо бо раъйдиҳӣ ба конфронс қабул шуданд; ва ҳамаи аъзоёни ин калисоҳо, ки ҳузур доштанд, ҳамчун вакилон пазируфта шуданд.

GSAM 353Маоши рӯҳониён

GSAM 353.4Маҳз дар ҳамин конфронс низ нақшаи пардохти маблағи муайян ба рӯҳониён барои хизматҳои анҷомдодашуда дар як ҳафта қабул гардид. Аз рӯҳониён талаб карда мешуд, ки вақти сарфкардашударо дар кори конфронс бо даромадҳояшон ва хароҷотҳояшон ҳисобот диҳанд; конфронс пас аз қабули ин ҳисобот бояд ҳисоббаробаркунии дурустро анҷом медод.

GSAM 353Асноди ваколатҳо бори аввал аз ҷониби вакилон пешниҳод шуданд

GSAM 353.520 майи соли 1863 Конференсияи Умумӣ дар Батл-Крик, штати Мичиган баргузор шуд. Ин аввалин ҷаласаи он ниҳод буд, ки дар он вакилон аз штатҳои мувофиқи худ шаҳодатномаҳо доштанд. Аммо намояндагӣ бар асоси шумора набуд. Дар ин маврид штатҳои Мичиган, Висконсин, Айова, Миннесота, Нью-Йорк ва Оҳайо намояндагӣ мешуданд.

GSAM 354Конститутсияҳои Конференсияи Умумӣ ва конфронсҳои штатӣ

GSAM 354.121 май Конститутсияи генералӣ аз ҷониби Конференсияи Умумӣ қабул шуд ва дар ҳамон рӯз Конститутсияи штатӣ ба конфронсҳои штатӣ тавсия гардид. Он дар ҷаласаи Конфронси Мичиган қабул шуд. Ин конститутсияҳо асоси шумориро барои намояндагии делегатҳо дар конфронсҳои штатӣ ва Конференсияи Умумӣ муқаррар карданд. Конститутсияи штатӣ, ки он замон тавсия шуда буд, тақрибан ҳамон аст, ки ҳоло аз ҷониби ҳафтоду ду конфронси маҳаллӣ дар саросари ҷаҳон истифода мешавад.

GSAM 354.2Дар замони Конференсияи Умумӣ, дар баҳори соли 1864, аввалин бор ба конфронси иёлот тавсия дода шуд, ки Кумитаи тафтишотӣ аз аъзои ғайрирӯҳоние, ки дар тӯли сол дар хидмати конфронс набуданд, интихоб карда шавад, то дар тафтиш ва ҳаллу фасли ҳисобҳо бо рӯҳониён бо кумитаи иҷроия ҳамкорӣ кунад. Ҳамин тавр, қадам ба қадам, тавре ки зарурат пеш меомад, дар кори Худо тартиб барқарор карда мешуд.

GSAM 354.3Ҳамин тавр, мо ба таври мухтасар қадамҳое, ки ба ташкили расмии кор оварданд, баррасӣ кардем. Ин дар он замон сурат гирифт, ки конфессия нисбат ба ҳозира хеле хурд буд.

GSAM 354.4Вақте ки Конференсияи Умумӣ дар соли 1863 пурра ташкил шуд, шумораи умумии вакилон он қадар зиёд набуд, ки мо ҳоло ҳар сол дар баъзе конфронсҳои хурди маҳаллӣ дорем.

GSAM 354Мақсади ташкилот

GSAM 354.5Мақсади ташкилот он буд, ки моликияти ҷамъият қонунан дар ихтиёр нигоҳ дошта ва идора карда шавад; ва то ки коргарони кор дар ҳамоҳангӣ ва бидуни парешонии корӣ ҳаракат кунанд, зеро қадамҳояшон бо машварат буданд ва бинобар ин бидуни парешонии диққат. Ҳамин принсипҳое, ки то соли 1864 дар ташкилотамон қабул шуда буданд, ҳангоми васеъ шудани кор ва паҳн шуданаш ба кишварҳо ва миллатҳои дигар низ ба кор ворид карда шуданд.

GSAM 355Ташкилотҳои умумие, ки таъсис ёфтанд

GSAM 355.1Ҳангоми пешрафти паём, созмонҳои умумии зерин таъсис ёфтанд, ки мансабдорони онҳо дар ҷаласаҳои мунтазами Конференсияи Умумӣ интихоб мешуданд:—

GSAM 355.2Ассотсиатсияи Конференсияи Умумӣ — шахси ҳуқуқии бисту як узвист, ки ҳуқуқи моликияти муассисаҳои гуногун дар Амрико ва кишварҳои дигарро дар ихтиёр дорад.

GSAM 355.3Шӯрои Миссияи Хориҷӣ — барои назорат ва густариш додани кори миссионерӣ берун аз конфронсҳои ташкилёфта.

GSAM 355.4Ҷамъияти Байналмилалии Рисолаҳо — вазифаи он паҳн кардани маводи хонданӣ ва мукотиба буд, бо мақсади кушодани миссияҳои нав.

GSAM 355.5Ассотсиатсияи озодии динӣ — соҳаи махсуси он ёрӣ додан ба онҳое буд, ки барои виҷдон таъқиб мешаванд, ва паҳн кардани адабиёт дар бораи принсипҳои озодии динӣ.

GSAM 355.6Ассотсиатсияи Байналмилалии Мактаби шанбе — мақсади он бунёд ва пешрафти кори мактаби шанбе дар ҳама соҳаҳо буд.

GSAM 355.7Ассотсиатсияи Миссионерии Тиббӣ ва Хайрхоҳона — фаъолияти он ба омӯзиши табибон ва ҳамшираҳо, идора кардани санаторияҳо, хонаҳои ятимон, пиронсолон ва ғайра равона буд.

GSAM 355Минтақаи фаъолияти то соли 1868

GSAM 355.8То соли 1868 майдони фаъолияти мо он қисми Иёлоти Муттаҳидаро дар бар мегирифт, ки дар шарқи дарёи Миссури ва шимоли параллели паҳноӣ, ки бо хатти ҷанубии Миссури мувофиқат мекард, воқеъ буд. Дар он замон Кумитаи Конференсияи Умумӣ танҳо се аъзо дошт ва президенти конфронс яке аз онҳо буд. Ҳашт конфронси маҳаллӣ ҳама таҳти назорати Конференсияи Умумӣ қарор доштанд, ки штаб-квартирааш дар Батл-Крик, штати Мичиган буд.

GSAM 356Чаро бозташкилдиҳӣ зарур буд

GSAM 356.1Ҳангоми паҳн шудани паём ба сарзаминҳои дигар, зарурати бозташкилдиҳии тамоми майдон ба вуҷуд омад. Аз ин рӯ, дар соли 1897 қадамҳое дар ҳамин самт бардошта шуданд; аммо кори бозташкилдиҳӣ дар тӯли чор соли охир пурратар анҷом дода шудааст, ки дар ин муддат Конференсияи Умумии Аврупо бо кумитаи иҷроияи чордаҳнафарӣ ташкил карда шудааст; ва Конференсияи Умумии аслӣ, бо штаб-квартирааш дар Вашингтон, Д.К., кумитаи иҷроияи бисту ҳашт нафар дорад, ки ҳамаи манфиатҳои гуногуни паёмро намояндагӣ мекунанд ва ба ҷои баъзе аз ассотсиатсияҳои генералӣ, ки фаъолияташон қатъ шудааст, меистанд.

GSAM 356Вазъи ташкилӣ 1 январи 1903

GSAM 356.2Маълумоти зерин аз «Китоби солонаи Конференсияи Умумӣ»-и соли 1904 баъзе маълумоти ҷолиби оморӣ то 1 январи 1903-ро пешниҳод мекунад:—

GSAM 356.3Дар он замон кори ташкилёфтаи мо аз ду Конференсияи Умумӣ иборат буд, ки аз чордаҳ Конфронси Иттиҳодӣ, ҳафтоду ду конфронси маҳаллӣ ва чилу ду миссия ташкил ёфта буд. Онҳо чунин тақсим шудаанд: Конфронсҳои маҳаллӣ дар Амрикои Шимолӣ, чилу нуҳ; берун аз Амрикои Шимолӣ, бисту се. Конфронсҳои Иттиҳодӣ дар Амрико, ҳашт; дар кишварҳои дигар, шаш. Минтақаҳои миссионерӣ дар Амрико, аз ҷумла Аляска, Ҳавайӣ ва Нюфаундленд, панҷ; миссияҳо дар берун аз Амрико, сию ҳафт, ки ба таври зерин ҷойгир шудаанд: дувоздаҳ дар Аврупо; чор дар Африқо; се дар Осиё; ду дар Амрикои Ҷанубӣ; ду дар Африқои Ҷанубӣ; ва боқимонда дар Амрикои Марказӣ, Мексика, Ҷазираҳои Ғарбии Ҳинд ва Ҷазираҳои Уқёнуси Ором. Бо ин миссияҳо шасту ҳафт рӯҳонии таъиншуда ва иҷозатномадор ва яксаду сию як калисо алоқаманданд.

GSAM 356Ваҳдат дар гуногунӣ

GSAM 356.4Донистани он ки ин созмонҳои гуногун дар кишварҳо ва миллатҳои мухталиф ҳама дар таблиғи як ҳадафи бузурги ҳақиқат ва наҷоти инсонҳо муттаҳиданд, манбаи тасаллӣ аст. Мо на ба механизми расмии ташкилот, балки ба Худо, муаллифи тартибот, эътимод дорем. Бо баракати Ӯ бар амалҳои муттаҳид ва ҳамоҳангшудаи хидматгузоронаш мо мефаҳмем, ки чӣ қадар нек ва дилпазир аст, ки «ҳама чиз бо одоб ва ба тартиб анҷом ёбад».