第二十七章 — 其他見證得到印證
GSAM 442.1「約沙法站住,說:猶大啊,耶路撒冷的居民啊,要聽我說:要信靠耶和華─你們的上帝,就必立得穩;要信靠祂的先知,就必亨通。」1
GSAM 442.2多年前,藉着先知恩賜曾有見證指出,在末期之前,這真理的印刷品將會「如秋葉般飄散」。 點樣先可以做到呢,除非信真道嘅人以某種方式組織或調動去完成呢份工作,呢個問題就喺好多人腦海中浮現。喺神嘅帶領下,好大嘅成果往往係由最卑微嘅開始實現;就好似我哋當中興起嘅一套工作制度嘅發展一樣。
GSAM 442傳單及宣教會
GSAM 442.3大約喺1870年,喺麻省南蘭開斯特,有幾位虔誠嘅姊妹嘅做法首次啟發咗成立傳單同宣教會嘅構想。呢幾位姊妹試過一段時間,將我哋宗派嘅刊物同傳單寄畀唔同嘅外人,之後再寫信畀佢哋。 結果有幾個人接受咗真理,令S. N. Haskell牧師心生疑問:「點解我哋所有人唔可以都去做幾位姊妹做過嘅嘢?」尤其喺1871年,呢個議題喺《Review》嘅版面上或多或少都有討論。 於1871年12月29日舉行嘅大會特別會議上,Haskell牧師在場並闡述咗呢項運動嘅實際用途,於是通過咗一項決議,建議成立傳單會。 牧師S. N. Haskell、W. H. Littlejohn、J. N. 安德魯斯、J. H. Waggoner同I. D. Van Horn被委任做一個委員會,去完善成立呢啲傳單會嘅計劃。
GSAM 443.1呢個運動為訊息工作開展咗一個新時代。以往,真理嘅教導幾乎完全都係靠住傳道者親身嘅努力。好幾年嚟,Haskell牧師非常勤力咁鑽研同埋提出計劃,務求令傳單同宣教協會取得成功。 要公平咁講,佢真係呢方面嘅先驅。呢點唔單止適用於州級嘅傳單同宣教社,1878年喺巴特克里克舉行嘅大會議上,亦都係佢提出咗一個總傳單社(後來稱為International Tract Society)嘅計劃,佢嘅工作範圍係喺我哋會議區以外,唔單止喺美國,仲包括海外地區。
GSAM 443有效能的秘書──瑪麗亞·亨特利
GSAM 443.2主喺佢嘅帶領下興起咗啲得力秘書,喺呢個運動中對Haskell牧師幫咗好大忙。 瑪麗亞·亨特利姊妹係其中一位堅毅不屈嘅工人,即使喺後來身體飽受重病折磨,都依然堅守崗位,大約喺十四年前喺工作崗位上離世。多得佢嘅努力,先至發現咗而家好多海外事工嘅機會。其他秘書都加入咗同一工作,隨住事工範圍擴大,對唔同語言秘書嘅需求就日益迫切。
GSAM 444對本地教會嘅影響
GSAM 444.1但係,喺我哋當中成立傳單會工作最重要嘅成果,就係佢喺本地教會組織入面,推動同加強宣教精神方面所帶嚟嘅影響。佢畀咗每個人透過書信往來同派發讀物,有機會去做啲嘢,並且感受到為靈魂得救直接勞力嘅鼓舞。
GSAM 444有關傳單工作的見證
GSAM 444.2為咗顯示透過先知之靈,關於傳單同宣教工作呢個題目所賜嘅指示性質,我哋引用《Testimonies》第29同30號嘅說話:—
GSAM 444.3「如果有一件工作比別的工作更重要,那就是將我們的刊物呈獻給大眾,從而引導他們研讀聖經。宣教工作──將我們的刊物帶入家庭,與他們交談,並與他們一同禱告及為他們禱告──是一項良善的工作,也是一項能教導男女從事牧靈事工的工作。
GSAM 444.4"並非人人適合做呢份工。最有才幹同能力嘅人,能夠明明白白、有系統咁去做,並且堅持不懈,就應該被揀選。計劃要非常完善,並且要忠實執行。各地教會都應該對傳單同宣教工作抱有最深切嘅關注。"
GSAM 444.5「傳單同宣教工作係一件好嘅事。呢係神嘅工作。唔應該有任何貶低;但一直都有將佢偏離真正目標嘅危險。需要有書報推銷員喺宣教場地工作。粗魯嘅人唔適合做呢份工。 有外交手腕、口才、敏銳嘅預見力同判斷力,並且深切體會到靈魂可貴嘅男女,先至可以成功。」
GSAM 445.1十二年之間,我哋嘅教會同書刊推銷員處理咗超過八百萬美元嘅書籍、小冊子同傳單,呢個就充分證明咗傳單同宣教會工作嘅實際價值。
GSAM 445預言對世界智慧
GSAM 445.2喺歐洲嗰邊嘅工作,有段先知嘅話,而家真係逐字逐句咁應驗,值得喺呢度提一提。當時有工人同當地人講,嗰度,尤其係斯堪地那維亞,根本做唔到好似美國咁樣去推動呢份工作。 出乎佢哋意料之外,懷特夫人話,呢項工作唔單止可以成功推行,仲可以用同喺美國一樣嘅方式得到經費支持,而且主已經向佢顯示,如果佢哋肯付上十分一,就算只係用佢哋微薄嘅收入,神都會令佢哋大大地興旺,遠超過佢哋嘅預期。佢仲同佢哋講,書報推銷員喺 Scandinavia 可以透過訂購方式賣書,一定會成功。 嗰啲國家嘅出版社經理話:「做唔到;」佢哋「從來未用過咁樣賣書。」 後事證明,主的天使在此事上所啟示給她的,遠超過世上書商和出版商 的智慧。那裡的巡迴推銷工作從一開始就獲得了成功。當初有 一些人奉獻他們微薄收入的十分之一支持此項事業,後來他們自己也成為巡迴推銷員,不但能自養,而且賺得比以前更多,因此得以奉獻出更豐盛的十分之一。
GSAM 445.3喺1895年,書報推銷員喺我哋挪威克里斯蒂安尼亞印刷廠印製嘅書本中,賣咗超過4萬美元嘅書籍。呢件事可以算係另一項預言應驗,特別係喺教會內外都有人極力反對,話根本做唔到。
GSAM 445.4至於由1871年起成立嘅小冊子會嘅工作,可以大膽講,透過呢啲工作人員嘅努力而得着真理嘅人數,幾乎同牧職人員親身努力帶領嘅人數一樣多。透過呢個機構,呢個信息正被傳遍地上的萬國萬民。
GSAM 446珠寶同小冊子工作
GSAM 446.11873年4月,加州傳單同宣教會報告了一項有趣的事項。據稱,到當時為止,該州接受真理的人士向該會捐贈的珠寶,已全部熔化、鑒定,並按其實際黃金及白銀價值出售,共得200美元; 呢筆款項全部都用嚟購買傳單、小冊子同期刊,並已發放;而該會已經確定有二十人係透過用珠寶收益購買嘅書籍而接受咗真理。當中因閱讀而得悉真理嘅,有加州奧克蘭嘅約翰·I·泰。
GSAM 446舊金山──一個宣教據點
GSAM 446.21875年,有一段重要嘅見證畀咗舊金山教會,而家因為佢好明顯咁應驗,所以特別值得留意。呢間教會由一開始就要租禮堂嚟舉行崇拜,而且費用唔少,又幾唔方便,因為好多時間要用嚟做其他用途,搞唔到連場聚會。
GSAM 446.31875年4月14日同20日晚上,舊金山教會嘅主要成員喺J. L. James太太屋企聚埋一齊。 James 太太喺 Market Street 附近嘅 Fifth Street 屋企,懷特太太就喺度同我哋講佢喺異象中見到嘅情況:舊金山永遠都會係一個宣教據點,可以繼續做呢份工;如果處理得宜,就會有更多靈魂繼續接受真理。 如果喺一個可以邀請人同埋可以付出勞力嘅地方興建一座敬拜堂,就會有靈魂加添佢哋人數,而呢啲靈魂亦會幫手支付開支,同埋償還興建會堂時所欠嘅債。
GSAM 447.1懷特太太繼續講,佢見到當佢向舊金山教會強調興建敬拜堂嘅重要性時,嗰間貧窮嘅教會會覺得呢個舉動好似行喺黑暗中;但佢奉命要講,當佢哋踏出呢步,就會見到神嘅恩手一步步為佢哋開路,沿途都會有朋友幫助,直到最終完全還清債務。
GSAM 447.2我因為係出席上述聚會嘅少數幾人之一,我可以講,嗰班人──差唔多全部都係世上嘅窮人──竟然要動手去起一間35呎×80呎嘅會所,而且仲要喺一個地價最平都要六千蚊先起步嘅城市度,呢個主意真係好似「喺黑暗中摸索」咁。"佢哋之所以肯咁做,全憑對懷特太太所作見證嘅完全信心,深信嗰見證係出自主,肯定會成就。
GSAM 447.3我由呢個計劃一開始到而家都有參與,我想喺呢度講,上面嗰段見證嘅每一樣都已經應驗晒。當我哋開始搵地皮嗰陣,我哋成功用四千蚊攞到價值六千蚊嘅地皮。 有位姊妹話如果可以賣到佢嗰間屋,佢會捐一千蚊。佢即刻將物業交畀地產代理,代理話價太低。兩個禮拜內,佢嗰間屋以比佢最初估價高一千蚊嘅價錢賣出,佢嘅承諾就咁兌現咗。另有一位貧窮嘅弟兄,佢唔知教會點樣可以建得成,但佢就話, 「如果主話一定要做,佢會開路俾你行。」佢驚訝咁發現,原來佢一位親戚嘅遺產已經結算好,令佢攞到兩萬蚊。佢捐咗一千蚊畀教堂建築,又買咗教堂地段三分之一,自己喺度起屋,咁樣就用兩個方法幫咗教會。
GSAM 448對舊金山嘅重大恩典
GSAM 448.1咁我哋就可以提到,喺委員會繼續興建大樓嘅過程中,收到咗好多捐款同幫助。 總之,呢座教堂大樓連地皮喺內,總共花咗大約14,000美元,而大樓未完成之前,已經有超過一半嘅費用係靠捐款支付。 呢座建築所建嘅Laguna街,係市內一個缺乏校舍嘅地區,所以校董會喺屋頂都未蓋好之前,就租用咗樓下嘅房間開辦學校。每個月租金七十五美元,收咗差唔多兩年,用嚟支付利息同日常開支,令到本會可以用所籌得嘅款項去清還餘下嘅債務。
GSAM 448水療診所
GSAM 448.2現時當時所欠嘅債務仲有少部分未還清,而喺教會嘅地下室,設有一個設備齊全嘅水療診所,完全冇經濟壓力,其價值遠遠高過所剩嘅債務,呢筆債務好快就會成為過去式。
GSAM 448.3關於靈魂接受真理嘅見證部分,已經奇妙地應驗咗。唔止幾十個,而係成百個,喺嗰座城市接受咗真理之光,而家散落喺世界各地。每次我去舊金山,都會見到由上次見面之後,有二至十個人接受咗真理;呢件事仲未完結。
GSAM 449懷特牧師之死
GSAM 449.1大約喺1880年,懷特師母喺先知之靈嘅感動下,吩咐佢丈夫──詹姆斯·懷特牧師,要佢放低好多一直由佢承擔嘅憂慮同責任,交畀其他人同年輕人,而佢自己就要「預備好佢最後嘅改變」──意思係佢喺世上嘅旅程快要結束。 佢開始留意呢個指示,而呢個決定做得啱時,因為到1881年佢嘅事工就停止咗,佢喺耶穌裏面安息咗。7月31號佢瘧疾發作。8月3號佢由屋企送去Battle Creek衛生院,喺度得到盡可能嘅悉心照顧,但都冇用。佢嘅病情繼續惡化。 由佢病發嘅一開始,佢就有預感話佢嘅「最後一次改變」已經嚟到。
GSAM 449史密斯牧師的陳述
GSAM 449.2講到呢件事,烏利亞·史密斯牧師話:「佢離世嘅情況幾乎無得再好。」 只要佢喺最後嗰三日有知覺,就一直講佢冇受過半點痛苦。一大班誠摯而含淚嘅朋友,企喺大樓入面同周圍,喺嗰個愉快嘅安息日下午,佢嘅生命慢慢流逝。就好似沉入寧靜嘅睡眠咁,佢安詳離世;一切結束之後,甜美嘅平安似乎鍍咗喺佢每條線條上。就好似呢個禱告已經蒙應允咗:
GSAM 449.4當時,他已經六十歲又兩天。他在巴特克里克所受的敬重,從八月十三日他的葬禮上至少有兩千五百人出席,以及由九十五部馬車組成、眾多行人隨行的送葬隊伍陪送他到Oak Hill Cemetery內的最後安息之所,就可以見一斑。
GSAM 450.1由佢死後喺《Review》發表嘅眾多悼念文章入面,我哋引用S. N. Haskell牧師 嘅以下文字:—
GSAM 450.2「當我諗起佢幾乎喺每一個緊急關頭嘅明斷,佢對犯錯者甚至對曾經傷害過佢嘅人,只要見到佢哋有悔改嘅跡象,就表現出咁樣柔和嘅心腸同高尚嘅情操,以及佢對所認為正確事物嘅熱愛,我真係可以講,以色列中一位父親倒下咗。而當佢安息嘅時候,呢個事業,同埋好多人,都會感受到缺少咗佢嘅遠見同慈父般嘅關懷。」
GSAM 450.3佢死嗰陣,我哋嘅仇敵就話呢個訊息而家要停擺。唔係咁;喺神嘅手下,由佢建立嘅嗰啲機構,注定要更加壯大,成為「主所栽種嘅樹」,從中會伸展無數繁茂而結實嘅枝條。
GSAM 450預言宗教立法
GSAM 450.4自從傳第三天使信息的弟兄姊妹話,根據《啟示錄》第十三章嘅預言,總有一日──無論喺美國定其他地方──人因為遵守神嘅誡命而會受迫害,到而家已經五十八年。喺懷特太太寫嘅《Early Writings》入面,我哋可以見到以下關於呢個教導嘅內容:—
GSAM 450.5天使說:「看哪!」我留意到惡人,或不信者。他們都動盪不安。神子民的熱心和能力激怒並激起他們。四面八方都是一片混亂。我看見有人對那得神光和能力的一群人採取行動。黑暗籠罩他們;然而他們仍然堅定,蒙神悅納,並信靠他。 我見到佢哋一籌莫展;跟住我聽到佢哋切切實實咁向神呼求。晝夜都唔停。佢哋喊住:「主啊,願祢的旨意成就!如果可以榮耀祢的名,就為祢嘅子民開一條出路!拯救我哋脫離周圍嘅外邦人。佢哋已經定我哋要死;但祢嘅膀臂卻能帶來拯救。」2
GSAM 451.1「然後我看見地上的首領一齊商議,撒但和牠的使者忙碌喺佢哋周圍。我又見到一份文書,其副本散佈喺各地,下令除非聖徒放棄佢哋獨有嘅信仰,放棄安息日,改為遵守星期日,否則過咗一段時間,人就有權將佢哋處死。」3
GSAM 451美國的迫害
GSAM 451.2我哋嘅對手話呢個國家永遠都唔會發生逼迫,因為美國憲法宣稱:「國會不得制定任何有關建立宗教或禁止宗教自由行使嘅法律。」而且,大部分州嘅《權利法案》都禁止有關宗教嘅立法。面對呢啲聲明,我哋嘅人繼續宣講警告嘅訊息,同埋為咗應付將來嘅衝突而需要嘅預備。
GSAM 451.31863年,成立咗一個組織,目的係要修改美國憲法同國家法律,令佢哋可以有效咁去執行宗教。 呢啲思想咁快就搵到追隨者,而強迫人行義(尤其係守主日)嘅原則越嚟越盛行,以至喺好多州已經開始咗真真正正嘅逼迫,就算啲州嘅主日法例有顧及良心上要守其他日子嘅人,都有人因為唔守主日而畀人監禁。
GSAM 452一百十六人被捕
GSAM 452.1面前有一份由1878年至1896年3月,美國基督復臨安息日會會友一百十六宗被捕紀錄。當中有一百零九人被定罪。 佢哋當中有好多被監禁廿日至六十日,大約有十幾個人被迫同兇手、賊仔同最惡劣嘅罪犯一齊做「鎖鏈隊」嘅苦力。喺每個案件入面,判刑嘅官員都承認佢哋係最好嘅市民。
GSAM 452Religious Liberty Association
GSAM 452.21889年7月21日,喺密歇根州巴特克里克成立咗一個叫「National Religious Liberty Association」嘅團體,目的係反對宗教立法、向大眾宣傳宗教同公民政府之間嘅真正關係,並向因持守良心而俾人迫害嘅人提供援助。 呢個協會喺散播文獻同啟發人哋對本國時局責任同危險方面,做咗大量工作。事實上,佢喺傳遞《啟示錄》14:9-12訊息入面嘅警告方面,做咗好大嘅貢獻。
GSAM 452世俗期刊的幫助
GSAM 452.3當時對基督復臨安息日會會友的迫害,在《New York Sun》、《New York World》、《Chicago Inter Ocean》等報章的社論中得到討論。出現了文章,公開批評對一名因順從良心、遵守誡命所指定之日而受到不公平對待的美國公民所採取的不公正做法。透過此類報章文章,這個議題被呈現在數以百萬計的讀者面前。 喺一個月內,第三天使信息的中心真理,所接觸到嘅人比我哋喺二十幾年入面所接觸到嘅人數仲要多。
GSAM 453人嘅忿怒成就咗讚美主嘅功績
GSAM 453.1由此可見,人哋嘗試阻止神嘅工作,並為咗支持一個與第四誡所命之安息日對立嘅星期日而制定法律,反而為真理嘅更快推進打開咗道路。
GSAM 453.2當我反思呢幾個月嚟靠呢啲方法所成就嘅嘢,有兩段經文特別浮現喺腦海。其一寫道:「我哋唔能夠做任何違背真理嘅事,只能為真理效力;」4另一段就係:「人嘅忿怒必定讚美你,所餘嘅忿怒,你必會約束。」5
GSAM 453有關主日律法嘅預言
GSAM 453.3在1885年印行的Testimony No. 32中,有一段講美國如何通過主日律法。上面寫道:「為咗攞人氣同埋支持,立法者會屈從通過主日律法嘅要求。」6 而家我哋就嚟睇吓呢件事已經點樣實現。
GSAM 453世界博覽會立法
GSAM 453.41892年,有人向國會提出要求,禁止定於當年5月至10月在伊利諾伊州芝加哥舉行嘅世界博覽會喺星期日開放。呢條法例就喺1892年7月19號,喺正如之前所預言嘅壓力之下通過咗。要記住,呢次係美國國會第一次就安息日問題立法。
GSAM 453.5各教會提交咗大量名單同請願書, 並電報,不但向國會請願,仲好心(?)通知國會議員「我哋特此向自己同彼此承諾,由今以後,如果任何國會議員──無論參議員定眾議員──喺世界博覽會進一步援助上,唔按呢啲決議所列條件投票,我哋都會拒絕投票支持或者選佢做任何公職或信任職位。」 條件係要喺星期日關閉博覽會。
GSAM 454國會辯論,1892年
GSAM 454.1作為國會大廳辯論嘅一個樣本,當法案通過嗰陣,讀以下內容:
GSAM 454.1「我想見到呢份否認聲明用黑白分明嘅方式寫出嚟,由美國國會提出。寫落去啦。你點寫?... 有種就寫出嚟;有種就支持佢;投票支持佢嘅人仲有幾多人會再返嚟呢度?我希望係冇一個。你哋反對佢就等於自投羅網。」
GSAM 454教會嘅吹噓
GSAM 454.2要求同促成國會通過呢條法案嘅人,將佢視為佢哋宗教立法計劃入面一個重要嘅勝利,呢點由以下事實好明顯:就喺法案通過之後,其中一位著名牧師喺賓夕法尼亞州匹茲堡嘅一次講道入面講:—
GSAM 454.3「教會喺重大政治或執政機構面前有分量,喺最近嘅世界博覽會事件中已經得到最有效嘅證明。當時美國參議院──全國最高機關──都聽從宗教嘅呼聲,通過咗世界博覽會五百萬美元撥款法案,並加入由教會提出嘅附帶條款,規定大型展覽嘅大門唔可以喺星期日開放。 呢個重大嘅好事實令基督徒諗到,如果呢件事可以做到,其他同樣急需嘅措施都可以實行。教會正不斷壯大,未來佢嘅聲音會比以往更加常被聽到。」
GSAM 454.3咁我哋就見到,1885年所作嘅嗰份見證,已經應驗過,而家仲喺應驗緊。
GSAM 455天主教同新教嘅合一
GSAM 455.1喺呢個範疇,我哋會提到另一個喺1885年嘅預言,亦都喺《Testimony No. 32》入面搵到:—
GSAM 455.2「當新教伸出手來,跨越鴻溝去握住羅馬權勢之手;當她跨越深淵去與靈媒主義握手; 當喺呢個三重聯盟嘅影響下,我哋嘅國家拋棄佢作為一個新教同共和政府嘅所有憲法原則,並且為傳揚教宗嘅虛假同欺騙作出安排,嗰陣我哋就知道撒但奇妙嘅作為已經到嚟,而結束亦都近咗。」7
GSAM 455.3要顯示呢個預言嘅第一部分已經開始應驗,只要留意下我哋身邊發生緊嘅事就夠。睇下新教徒,無論係牧師定係信徒,都喺討好天主教徒,邀請佢哋參加佢哋嘅聚會等等。要記住,喺1885年呢段見證發表嗰陣,幾乎完全冇而家所見到嘅任何跡象。
GSAM 455.4為咗說明新教徒點樣尋求天主教徒伸手相助,我引用1896年3月18日《Kansas City (Mo.) Star》嘅一段報道。
GSAM 455循道宗同聖派翠克節
GSAM 455.51896年3月17日聖派翠克節喺密蘇里州堪薩斯城Coates歌劇院,由堪薩斯城主要循道宗教會嘅牧師米切爾博士發表咗一篇演講。Star形容演講其中一段係「一幕好戲劇性嘅小場景」。當米切爾博士講到以下呢段嘢時,獲得咗熱烈嘅掌聲——
GSAM 455.6「偏見係無知嘅產物。我哋對隔離嘅人唔夠了解,所以先會有偏見。我哋新教徒被教導去相信天主教徒嗰啲難以言喻嘅事,天主教徒亦都同樣被教導去相信我哋新教徒嗰啲難以言喻嘅事。依家當我哋夠近距離互相望住對方嘅眼睛、緊握對方嘅手,先發現彼此之間嘅誤解;如果我哋更加了解對方,就會更加彼此相愛。 我哋一直互相隔離,互相批評。可恥啊,我哋呢班跟隨福源基督嘅人。所有基督徒都係靠同一寶血得贖;我哋都靠同一神聖嘅恩典維生,都希望去到同一個天國。兄弟們,講真,我哋最好而家就喺呢度互相認識吓。
GSAM 456.1《Star》續寫道:—
GSAM 456.2「米切爾博士隨即轉身對住就坐喺佢後面嘅達頓神父［天主教神父］,伸出手嚟講:『達頓兄弟,呢度係我隻手。』達頓神父起身同佢握住隻手,當米切爾博士同佢握手嗰陣,就講, 「如果我哋喺世上同一個城市生活咁耐,到天上先要靠天使嚟介紹我哋,真係太可惜。不如趁喺世上就互相認識啦。」台下觀眾鼓掌,等達頓神父坐低之後,米切爾博士繼續佢嘅演講。
GSAM 456偉大而決定性嘅事
GSAM 456.3我哋引用另一封來自澳洲墨爾本,日期為1892年2月18日嘅來信:
GSAM 456.3「向我展示嘅景象係,成個天庭都喺度睇住事件嘅發展。喺神喺地上的政府入面,嗰場大而持久嘅爭論將會出現一個危機。有件具決定性嘅大事而家就要發生,而且好快就會見到。」
GSAM 456布魯爾法官嘅「基督教國家」
GSAM 456.4呢份文件寫成十一日之後,而且未送到美國之前,就發生咗一件事,呢件事無論新教徒定天主教徒都認為係呢個國家命運嘅決定性時刻。我講嘅係美國最高法院喺二月二十九號,由大法官布魯爾裁定:「呢個係一個基督教國家。」 正如已經所顯示,同年七月十九日,世界博覽會主日休息法案通過。強烈主張通過此法案的牧師們,以最高法院已宣佈美國為基督教國家為由,懇切呼籲,理所當然地應保護基督教星期日免受玷污。 所以全國改革黨就咁樣推理。既然呢度係一個基督教國家,就應該承認上帝同佢嘅律法係政府嘅基礎,等等。喺呢場最終爭論入面,真係有件決定性嘅大事發生,而且係「好早就發生」㗎。
GSAM 457古代先知
GSAM 457.1神賜畀祂僕人──先知──嘅異象,似乎有兩種:一種叫「公開異象」,即係嗰個人喺異象中時可以畀人見到;另一種就叫「夜間異象」。 前一種異象有喺撒母耳記上3:1提到,講到細細嘅撒母耳嘅經歷,經文係:「當日,耶和華的話稀少,沒有公開異象顯現。」
GSAM 457公開異象
GSAM 457.2呢個就係呢種性質的異象(一個公開異象),主的手按在先知以西結身上。猶大的長老坐在他面前,都看見他正在領受公開異象。8 另一次先知但以理喺迦勒底官長當中被提入異象。如果佢哋留低,本可以見到佢喺異象中,但係「佢哋驚到渾身發抖,以至佢哋逃走去躲藏」。9
GSAM 457懷特太太的夜間異象
GSAM 457.3懷特太太早期嘅異象全部都係公開異象。自1884年開始,異象嘅性質喺呢方面改變咗,依家係聖經所謂嘅「夜間異象」,唔單止係夢,但同以前公開異象一樣,都會有同一位光亮嘅天使出現,畀佢指示。 聖經入面有好多「夜中異象」嘅記載,只要睇創世記46:2;但以理書2:19;7:13;使徒行傳16:9;18:9;23:11;27:23-25就睇到。
GSAM 458.1喺懷特太太嘅呢啲夜間異象入面,有好多重要嘅預言,正如之前所講,都準確無誤咁應驗咗。依家我會講吓後期出現嘅其中一啲異象。
GSAM 458遷往華盛頓
GSAM 458.21893年,懷特太太說:
GSAM 458.2「而家喺巴特克里克有太多嘅事業集中埋一齊。如果將啲事業分開,擺喺其他城市,等呢個光同知識可以祝福其他地方,咁就係神嘅安排。主唔想喺巴特克里克有第二個耶路撒冷。如果要成就神嘅旨意,就要有強而有力嘅改革、轉型,同埋設施同機構嘅轉移。」
GSAM 458.3喺1903年3月,喺加州奧克蘭嘅總會會議上,佢講:
GSAM 458.3"多年來一直有警告畀我哋嘅人,要離開Battle Creek。但因為喺嗰度已經有咁多事務,留低反而方便,所以人哋唔明點解要搬走。"
GSAM 458.4「至於有人問到去其他地方定居嘅問題,我答:『係。』總會辦公室同埋出版工作應該由巴特克里克搬走。我唔知呢個地方會喺邊度,係咪喺大西洋海岸定係其他地方。但我可以肯定咁講,千祈唔好喺巴特克里克再放下一塊石頭或者一磚,去重建《Review》辦公室。上帝有更好嘅地方畀佢。」
GSAM 458.5聽完呢個指示後,信徒大會投票決定「將總會辦公室由密歇根州巴特克里克遷往大西洋海岸某處」。
GSAM 459.1喺大會結束後,喺巴特克里克舉行嘅大會理事會上,大家投票決定:「我哋贊成將總會辦公室設喺紐約市附近。」於是揀咗一個大型委員會去搵一個合適嘅地點。委員會將佢哋嘅計劃通知咗懷特夫人,問佢有冇其他啟示。佢就答咗:—
GSAM 459.2「願主幫助我哋有智慧、有禱告咁去行動。我深信佢願意我哋知道,而且要好早知道,我哋嘅出版公司應該設喺邊度。我深信我哋唯一安全嘅做法,就係喺雲彩移動嗰刻,準備好一齊移動。等我哋禱告,求佢引領我哋。佢已經透過佢嘅旨意顯示,佢要我哋離開Battle Creek……
GSAM 459.3「紐約需要有人工作,但我不能肯定我哋嘅出版公司應唔應該喺嗰度設立。我唔會將我所領受嘅光視為足夠明確去支持呢個遷移。」
GSAM 459.4經過差唔多兩個禮拜喺紐約市同附近城鎮到處搵,委員會都搵唔到一個合適嘅出版廠地點。喺呢個時候,收到咗一封五月三十號嘅信,信入面懷特太太話:—
GSAM 459.5「當我哋嘅弟兄姊妹為《Review and Herald》出版社搵地點嘅時候,要切實尋求主。要非常謹慎、警醒同禱告,並且時刻認清自己嘅軟弱。我哋唔可以依靠人嘅判斷,要尋求神所賜嘅智慧……
GSAM 459.6"關於喺紐約設立呢個機構,我必須講,要小心謹慎。我唔贊成擺喺紐約附近。我而家唔可以講晒所有理由,但我肯定任何喺嗰個城市三十英里以內嘅地方都太近。要研究其他地方嘅周邊環境。我肯定要仔細調查華盛頓特區嘅優點。
GSAM 460.1我哋唔應該喺城市或者城市郊區設立呢個機構,而應該喺鄉郊地區設立,咁先可以有土地圍住佢。
GSAM 460有利提議預測
GSAM 460.2有咗呢啲資料,委員會就開始懷住禱告嘅心情喺華盛頓周圍搵,點知第三封信就嚟到,入面有呢條指示:
GSAM 460.2「我哋一直為咗我哋喺東方嘅工作地點禱告求光,而光好明顯咁照到我哋。我已經得到明確嘅啟示,知道喺我哋面前會有人提出出售啲地方,嗰啲地方係有錢人花咗大筆錢喺上面嘅。呢啲宮殿嘅業主過身,或者佢哋嘅注意力被其他嘢吸引,所以啲物業以好平嘅價錢放售……
GSAM 460.3「從所賜予我嘅光照,我知道而家《Review and Herald》總部應該設喺華盛頓附近。」
GSAM 460預言地點尋獲
GSAM 460.4攞住呢封信,委員會就喺哥倫比亞特區開始搵地點,但搵唔到每英畝少過一千蚊嘅地。最後佢哋留意到塔科馬公園。以下係委員會嘅報告:—
GSAM 460.5「我哋喺區外、但係喺塔科馬公園市界內,搵到一塊大約五十英畝嘅地,可以用六千蚊買,即係每英畝一百二十蚊。我哋對呢塊地做咗詳細檢查。 我哋發現幾年前一位波士頓嘅醫生揀咗呢塊地做療養院嘅地點。據講佢喺買價同清理所有灌木、原木同垃圾上花咗大約六萬美元。因為資金周轉唔開,佢冇辦法實現計劃,呢塊地就畀一位持有按揭嘅先生以一萬五千美元嘅價錢買走。
GSAM 461.1「塔科馬公園嘅市民,由市長同幾位主要人物代表,畀咗我哋非常熱烈嘅歡迎,並保證會友好合作,一齊落實我哋嘅計劃。
GSAM 461.2「喺我哋所有嘅旅程同搜尋中,我哋搵唔到另一個地方能夠咁完全符合見證中嘅規定,好似呢度一樣。我哋相信神嘅帶領,畀我哋嚟到佢要我哋使用嘅地方。」
GSAM 461.3鑑於本章同之前各章所呈現嘅眾多見證應驗,我哋要「信靠我哋嘅主神,就必堅定;信靠佢嘅先知,就必興旺」,好等我哋為未來嘅事件預備好,唔會喺呢啲事件發生時措手不及。