Poglavlje 20 — Žrtve u ranom djelu
GSAM 311.1“Okupite mi moje svece; one koji su sa mnom sklopili savez žrtvom. I nebesa će objaviti njegovu pravednost: jer je Bog sam sudija.”1
GSAM 311.2U časopisu Review and Herald, 3. juna 1902., čitamo:
GSAM 311.2“Oni koji se sada upuštaju u djelo znaju relativno malo o odricanju i samopožrtvovanju onih na koje je Gospod stavio teret svog djela na njegovom početku. Iskustvo iz prošlosti trebalo bi im se iznova i iznova prepričavati; jer oni trebaju nastaviti djelo s istom poniznošću i samopožrtvovanjem koje je krasilo prave radnike u prošlosti.”
GSAM 311.3Ponovo, u knjizi Testimonies for the Church, tom 7, nalaze se ove riječi:
GSAM 311.3“Približavamo se kraju historije ove zemlje, i različite oblasti Božijeg djela moraju se nastaviti s mnogo više odricanja nego što je do sada iskazano.”2
GSAM 311.4Okolnosti pod kojima je pastor Bates, 1846. godine, potaknut da napiše i objavi svoju prvu knjigu o pitanju subote, već su spomenute. Također je spomenuta teška situacija pastora Jamesa Whitea, kada je 1849. godine započeo objavljivanje časopisa pod nazivom The Present Truth.
GSAM 311Pamflet o otvorenom nebu
GSAM 311.5Nakon vizije koju je gospođa White imala u Topshamu, u Maineu, u jesen 1846. godine, kada su joj neki od planeta bili prikazani, pastor Bates je pripremio rukopis za brošuru The Opening Heavens. Ali su sredstva za njeno objavljivanje bila prijeko potrebna. Da bi se zadovoljila ta potreba, jedna sestra iz Massachusettsa, koja je upravo dovršila i položila novi tepih od krpa, podigla ga je i prodala, a prihod je dala pastoru Batesu, što mu je omogućilo da objavi svoju drugu knjigu.
GSAM 312Pamflet o djelu zapečaćivanja
GSAM 312.1Nakon viđenja djela zapečaćivanja, datog u Dorchesteru, Massachusetts, 18. novembra 1848. godine, pastor Bates je napisao treći pamflet pod naslovom A Seal of the Living God. I ovdje se ponovo suočio s problemom nedostatka novca za štampu. Mlada udovica, saznavši za situaciju, prodala je malu kuću koju je posjedovala na selu i dala pastoru Batesu polovinu novca koji je za nju dobila. Tako je ponovo bio u mogućnosti da plati štampanje knjige.
GSAM 312Zahtjevi izdavačkog rada
GSAM 312.2Godine 1851-52. časopis Advent Review and Sabbath Herald štampan je u Saratoga Springsu, N.Y. Tu je gospodin Thompson besplatno ustupio stambeni prostor pastoru Whiteu i njegovoj supruzi; i uz posuđeni namještaj ponovo su imali priliku da se smjeste.
GSAM 312.3U to vrijeme vjernici u sadašnju istinu su se množili, i s tim porastom javila se potreba za ličnim radom pastora i gospođe White. To je, zajedno s uređivačkim poslom, stvorilo potrebu za pomoćnicima u uredu. Upravo u to vrijeme i drugi su bili potaknuti da pomognu u književnom radu. Kao ilustraciju kako Gospod djeluje u odgovoru na vjeru svog naroda i podiže radnike u vrijeme potrebe, iznosimo iskustvo jedne predane sestre, gospođe Rebecce Smith, iz West Wiltona, N.H.:—
GSAM 312.4Nakon isteka tog vremena, njen sin Uriah i kćerka Annie R. silno su željeli ići u školu kako bi se pripremili za podučavanje. Majka se bojala da djeca odstupaju od pravog puta i da se posvjetovljuju, a njene bojazni, zapravo, nisu bile sasvim neutemeljene. Majčinska ljubav bila je uzvraćena od strane djece.
GSAM 313Uriah Smith na Phillipsovoj akademiji
GSAM 313.1Od 1848. do 1851. godine sin je pohađao Phillipsovu akademiju u Exeteru, N.H., gdje su učenici prolazili kroz prvu godinu fakultetskog studija, tako da bi pri upisu na fakultet bili godinu dana ispred ostalih. Taj je kurs završio. Godine 1851. radio je kako bi zaradio novac za fakultet, ali pošto je njegov poslodavac bankrotirao, izgubio je novac i kao posljedica toga odustao je od dugo gajenog plana studija na fakultetu.
GSAM 313Gospođica Smith u školi za djevojke
GSAM 313.2Dok je Uriah bio u akademiji, njegova sestra je pohađala školu za mlade djevojke u Charlestownu, Massachusetts. Njen kurs je tamo bio skoro završen i, pošto je uskoro trebala završiti školovanje, njoj i njenom bratu je ponuđeno da predaju u akademiji u Mt. Vernonu, New Hampshire, na tri godine, za 1.000 dolara godišnje, sa hranom i smještajem.
GSAM 313.3Otprilike u to vrijeme majka je prihvatila “sadašnju istinu”. Njene molitve su sada bile, ako je moguće, iskrenije i gorljivije nego ikad prije za svoju djecu. Pastor Bates je posjetio West Wilton, a gospođa Smith mu je iznijela slučaj svoje djece, te je njihovo obraćenje postalo predmet molitve. Pastor Bates je za nekoliko dana očekivao da održi sastanke u Somervilleu, Massachusetts, u kući Paula Folsoma, a gospođa Smith je trebala napisati kćerki pismo kojim bi je pozvala da prisustvuje sastanku. U međuvremenu, pastor Bates i majka su se trebali moliti da Bog potakne njeno srce da ode na sastanak.
GSAM 313Dva ispunjena sna
GSAM 313.4Pastor Bates nikada nije bio u prostoriji u kojoj je trebalo da se održi sastanak, i stoga nije znao ništa o njenom položaju. Noć prije sastanka, sanjao je da je u sobi i da je svako mjesto zauzeto osim onog pored vrata. Također je sanjao da je promijenio temu s one o kojoj je namjeravao govoriti i govorio o pitanju svetišta; da su otpjevali prvu himnu, molili se i otpjevali drugu himnu, i da je upravo otvorio Bibliju i čitao, “Do dvije hiljade i tristo dana, tada će svetište biti očišćeno”, pokazujući na prikaz svetišta na dijagramu, kada su se vrata otvorila, a mlada dama je ušla i sjela na praznu stolicu. Također je sanjao da je ta osoba bila Annie R. Smith i da je ona odmah postala zainteresovana i prihvatila istinu.
GSAM 314.1Sastanak pastora Batesa bio je u subotu, i pošto tog dana nije bilo škole, Annie je rekla: “Samo da ugodim majci, ići ću.” Noć prije te subote sanjala je da je otišla i da je zakasnila; da je, po dolasku na vrata, prva himna već bila otpjevana, molitva izrečena, a oni su upravo završavali drugu himnu; da je, ulazeći, primijetila da je svako mjesto bilo zauzeto osim onog pored vrata; da je visok, plemenit, ugodan govornik pokazivao na grafikon kakav nikada prije nije vidjela i ponavljao, “Do dvije hiljade tristo dana, tada će svetište biti očišćeno.” Sanjala je da su je njegove riječi izuzetno zanimale i da je to bila istina.
GSAM 314.2Krenula je na sastanak na vrijeme, ali je zabludjela, pa nije stigla dok se nije zapjevala posljednja strofa druge himne. Kada je ušla, sve je bilo potpuno isto kao što je vidjela u snu, a isti čovjek iz njenog sna je na isti način ponavljao tekst iz Daniela 8:14. Odmah je osjetila duboko uvjerenje u srcu.
GSAM 314.3Pastor Bates nije razmišljao o svom snu sve dok ona nije ušla na vrata i sjela na svoje mjesto. Pripremio se da govori o drugoj temi, ali mu je misao bila usmjerena na pitanje svetišta. Dok je ponavljao tekst, san mu je bljesnuo u misli i tiho se molio za pomoć da govori srcima svojih slušalaca. Imao je veliku slobodu u objašnjavanju isteka vremena, s čime je Annie bila upoznata. Zatim je izložio istinu o poruci trećeg anđela i suboti.
GSAM 315Annie Smith prihvata istinu
GSAM 315.1Dok je zaključivao sastanak, prišao je Annie i rekao: “Vjerujem da ste kćerka sestre Smith iz West Wiltona. Nikada vas prije nisam vidio, ali mi je vaše lice poznato. Sanjao sam da vas vidim sinoć.” Tada je Annie ispričala svoj san. Napustila je sastanak sa potpuno promijenjenim osjećajima i težnjama, jer je upravo tada prihvatila istinu o suboti.
GSAM 315.2Vratila se u školu, spakovala svoju putnu kutiju i otišla kući. Kada je saznala za brige pastora Whitea oko objavljivanja i za njegov trud u propovijedanju, osjetila je da ju je Bog pozvao da ode i pomogne mu u kancelarijskom radu. U avgustu 1851. godine, kada je časopis premješten iz Parisa u Saratoga Springs, N.Y., gospođica Smith je otišla tamo kao jedna od radnica.
GSAM 315Žrtva i posvećenje
GSAM 315.3U časopisu Review, sv. 2, br. 7, nalazi se nekoliko redova iz njenog pera koji izražavaju njena osjećanja nakon što je odustala od svojih prethodnih planova radi svog skromnog, nepretencioznog rada. Ona kaže:
GSAM 315.3“Vjerujem da sam sve napustila da bih slijedila Jagnje kuda god da ono vodi. Zemlja je u potpunosti izgubila svoju privlačnost. Moje nade, radosti, afekcije, sada su sve usmjerene ka nebeskim i božanskim stvarima. Ne želim drugo mjesto osim da sjedim kod Isusovih nogu i učim od njega – ne želim drugu djelatnost osim da služim svom nebeskom Ocu – ne želim drugu radost osim mira Božijeg koji nadilazi svako razumijevanje.”
GSAM 315.4Pomoć sestre Annie u uredu kao lektorice, itd., bila je pravovremena. Tri godine je marljivo i efikasno radila, primajući samo hranu i odjeću. Na kraju tog razdoblja tuberkuloza ju je odabrala za svoju žrtvu. Tijekom razaranja ove dugotrajne i smrtonosne bolesti napisala je nekoliko prekrasnih pjesama, od kojih je najslađa “Home Here and Home in Heaven”, čiji predgovor, napisan dan prije njene smrti, 26. jula 1855., tako dobro izražava vrline jednostavnosti i poniznosti koje su se u velikoj mjeri razvile u njenom karakteru da se ne možemo suzdržati od toga da ga navedemo u cijelosti:
GSAM 316Vođenje domaćinstva usred teškoća
GSAM 316.3U aprilu 1852. godine pastor White se preselio iz Saratoga Springsa u Rochester, N.Y. Upravo u ovom gradu, na adresi Mt. Hope Avenue 124, prvi put su se smjestili sa stvarima koje su kupili umjesto posuđenih. Ali je njihova briga da posao objavljivanja bude uspješan, kako bi se časopis redovno štampao i na taj način istina širila, bila toliko velika da su sebi uskratili mnoge uobičajene životne udobnosti.
GSAM 316.4Način na koji su tada započeli sa kućnim životom možete pročitati u sljedećem privatnom pismu koje je gospođa White napisala porodici S. Howlanda, 16. aprila 1852. godine:—
GSAM 316.5“Upravo se smještamo ovdje u Rochesteru. Iznajmili smo staru kuću za 175 dolara godišnje. Imamo štamparsku mašinu u kući. Da nije toga, morali bismo plaćati 50 dolara godišnje za kancelarijski prostor. Nasmijali biste se kad biste nas mogli vidjeti i naš namještaj. Kupili smo dva stara krevetska okvira za po dvadeset pet centi. Moj muž mi je donio šest starih stolica, nijedna nije ista, za koje je platio jedan dolar, a ubrzo mi je poklonio još četiri stare stolice bez sjedišta, za koje je platio šezdeset i dva centa za sve. Okviri su bili čvrsti, pa sam ih prekrila drilom. Maslac je tako skup da ga ne kupujemo, a ne možemo si priuštiti ni krompir. Umjesto maslaca koristimo voćni umak, a umjesto krompira repe. Prve obroke smo jeli na ploči za zatvaranje kamina, postavljenoj na dvije prazne bačve od brašna. Spremni smo podnijeti nevolje ako se time može unaprijediti Božije djelo. Vjerujemo da je Gospodnja ruka bila u našem dolasku na ovo mjesto. Postoji veliko polje za rad, a malo radnika. Prošle subote naš sastanak je bio izvrstan. Gospod nas je osnažio svojim prisustvom.”
GSAM 317Darežljivost vjernika
GSAM 317.1U prvom broju časopisa Review, štampanog u Rochesteru 6. maja 1852. godine, govoreći o preseljenju iz Saratoge u Rochester, pastor White je rekao:
GSAM 317.2“Braća su osigurala sredstva za održavanje časopisa iznad naših očekivanja. Iako su naši troškovi selidbe iz Saratoga Springsa i pokretanja časopisa u ovom gradu bili značajni, ipak smo bez dugova.”
GSAM 317Žrtva radnika
GSAM 317.3U poslovnoj bilješci u broju 12, od 14. oktobra, čitamo:
GSAM 317.3“Ipak, ured nije zadužen iz sljedećeg razloga: braća Belden i Stowell, koji su radili u uredu proteklih šest mjeseci, primili su tek nešto više od svoje uzdržbe. Drugi koji su radili isti posao nisu dobili više od njih. Sigurno će biti zadovoljstvo svim prijateljima sadašnje istine pomoći popuniti manjak u prihodima, kako bi oni koji su naporno radili, posebno u našem odsustvu, usred bolesti, na objavljivanju časopisa Review and Herald, mogli imati pristojnu podršku.”
GSAM 317Prilivi u Rochesteru, N.Y.
GSAM 317.4Tokom ljeta 1852. godine, kada je izdavačka djelatnost u Rochesteru bila u punom jeku, pastor White i njegova supruga krenuli su na tromjesečno putovanje kočijom, na istok sve do Bangora u Maineu, održavajući sastanke i posjećujući raspršene poštivaoce subote na putu. Prije njihovog povratka, počevši od 26. septembra, pastor J. N. Andrews održao je seriju propovijedi na adresi Mt. Hope Avenue 124. U to vrijeme osam prvodnevnih adventista prihvatilo je sadašnju istinu, a pisac je bio jedan od njih.
GSAM 318Oswald Stowell izliječen
GSAM 318.1Jednog petka navečer u oktobru, pastor White i njegova supruga stigli su kući sa svoje istočne turneje. Sljedećeg dana (subote) vidjeli smo ih prvi put na subotnjem sastanku. U vrijeme tog sastanka Oswald Stowell, radnik u štampi, patio je od veoma teškog napada pleuritisa i njegov ljekar ga je otpisao. Ljekar je rekao da “ne može ništa učiniti za njega”. Tokom službe, Oswald je bio u susjednoj sobi i bio je u velikim fizičkim mukama. Na kraju sastanka poslao je zahtjev da se za njega uznesu molitve. Zajedno s drugima, pozvan sam da se pridružim molitvi. Poklonili smo se kraj njegovog kreveta i dok su se molitve uznosile, pastor White ga je pomazao uljem “u ime Gospodnje”. Osjetno je bilo prisustvo Duha Božijeg i on je odmah ozdravio. Kada smo ustali iz molitve, on je sjedio u krevetu, lupajući po stranama koje su mu ranije bile tako bolne i govoreći: “Potpuno sam ozdravio. Sutra ću moći raditi na ručnoj preši.” Dva dana nakon toga, zaista je radio na njoj.
GSAM 318Viđenje gospođe White pred zajednicom u Rochesteru
GSAM 318.2Isti blagoslov koji je iscijelio brata Stowella pao je u još većoj mjeri na gospođu White, i dok se pastor White okretao da je pogleda, rekao je: “Ellen je u viđenju; ne diše dok je u ovom stanju. Ako se iko od vas želi uvjeriti u ovu činjenicu, slobodan je da je pregleda.” Ona je ostala u toj viziji otprilike sat i dvadeset minuta. Dok je bila u tom stanju, izgovarala je riječi, a ponekad i jasne rečenice; ipak, ni najpažljivijim promatranjem nije se moglo uočiti disanje u njenom tijelu.
GSAM 319Viđenje o toku života odsutnog člana
GSAM 319.1Nakon što je gospođa White izašla iz ove vizije, svjedočila je o onome što je vidjela. Prije povratka pastora Whitea i njegove supruge sa njihovog putovanja na istok, jedan od nas je napustio grad i putovao je zbog posla u saveznoj državi Michigan. Stoga nije bio prisutan na ovom sastanku i nikada nije vidio pastora Whitea niti njegovu suprugu. Pripovijedajući o svojoj viziji, gospođa White nam je ispričala, između ostalog, i ono što je vidjela o čovjeku koji je, dok je putovao i bio odsutan od kuće, mnogo govorio o Božijem zakonu i suboti, ali je istovremeno kršio jednu od zapovijedi. Rekla je da je to bila osoba koju nikada nije upoznala, ali je vjerovala da će ga jednog dana vidjeti, jer joj je njegov slučaj bio otkriven. Međutim, nijedan od nas nije pretpostavljao da je to neko koga smo poznavali.
GSAM 319.2Otprilike šest sedmica od vremena gore navedene vizije, prethodno spomenuti brat se vratio iz Michigana. Čim je gospođa White pogledala njegovo lice, rekla je jednoj od sestara: “To je čovjek kojeg sam vidjela u viziji, za kojeg sam vam govorila.” Kada je gospođa White ispričala viziju ovom bratu, u prisustvu njegove supruge i nekoliko drugih osoba, rekla mu je: “Kao što je Natan rekao Davidu: ‘Ti si taj čovjek.’” On je tada učinio upravo ono što je Pavle rekao da će neki ljudi učiniti kada ih dar proroštva ukori zbog njihovih grijeha: “Ali ako svi proroče, a uđe nevjerujući ili nepoučeni, svi ga ukoravaju, on je osuđen od svih: i tako su tajne njegova srca učinjene očitim; i tako, padnuvši na lice svoje, obožavat će Boga i javiti da je Bog zaista s vama.”3 Nakon što je gospođa White nabrojala njegove grijehe, ovaj brat je pao na koljena pred svojom suprugom i sa suzama joj rekao, kao i nekolicini prisutnih: “Bog je zaista s vama”, a zatim je dao potpuno priznanje za svoj postupak dok je bio u Michiganu, kršeći sedmu zapovijed, kako je to otkriveno u vrijeme kada se to dogodilo, na više od petsto milja udaljenosti.
GSAM 320.1Tako nam je nekoliko sedmica dalo snažno potvrđenje svjedočanstava. Ne samo da smo bili vođeni da kažemo da su nastala djelovanjem neke natprirodne sile, nego i da su potekla iz izvora koji je nedvosmisleno ukoravao ljude zbog grijeha.
GSAM 320Uriah Smith se povezuje s uredom časopisa Review
GSAM 320.2Tokom objavljivanja trećeg toma časopisa Review, Uriah Smith je počeo poštovati subotu i pridružio se uredu časopisa Review, gdje je dugi niz godina bio pisac i urednik. Njegov prvi rad objavljen u časopisu bila je pjesma pod nazivom “The Warning Voice of Time and Prophecy”, koja se pojavila 17. marta 1853. godine.
GSAM 320.3Pastor Smith je prvi put čuo poruku trećeg anđela na konferenciji održanoj u Washingtonu, N.H., od 10. do 12. septembra 1852. Vraćajući se kući u West Wilton, pažljivo je proučio ono što je čuo i počeo je poštovati sedmi dan – prve subote u decembru 1852. godine. Povezao se s uredom časopisa Review u Rochesteru, N.Y., 3. maja 1853. godine, gdje su on i njegova sestra Annie radili za hranu i odjeću, umjesto da predaju u akademiji za 1.000 dolara godišnje i hranu. Takve su bile, u suštini, neke od žrtava podnesenih za uspostavljanje djela trećeg anđela u njegovim ranim danima.
GSAM 320Rukopoložen za propovjednika
GSAM 320.4Oko 1863. godine pastor Smith je počeo koristiti svoj dar za javno govorništvo. Godine 1866. rukopoložen je za propovjednika evanđelja, nakon čega je mnogo radio na kamp-skupovima i konferencijama u raznim saveznim državama od Atlantika do Pacifika, kao i u pastoralnom radu u crkvi u Battle Creeku, koja je bila njegova matična crkva. Nakon otvaranja koledža Battle Creek, predavao je više-manje na biblijskom odsjeku te ustanove. U interesu časopisa Review and Herald prešao je Atlantski okean 1894. godine, posjetivši različite zemlje u Evropi. Dok je bio u Siriji, obolio je od groznice od čijih se posljedica nikada u potpunosti nije oporavio.
GSAM 321Pedeset godina neumornog rada
GSAM 321.1Od 1853. do 1903. godine, pola stoljeća, pastor Smith je imao gotovo neprekidan urednički angažman u časopisu Advent Review and Sabbath Herald; i veći dio tog vremena imao je potpuno uredničko vodstvo lista. Čak i na dan svoje smrti, kada ga je pogodio moždani udar, bio je na putu do ureda sa materijalom koji je pripremio za štampu. Također je doprinio nekoliko važnih svezaka literaturi denominacije. Među tim djelima su Thoughts on Daniel and the Revelation, Nature and Destiny of Man, prošireni svezak Sanctuary and Twenty-three Hundred Days, The Marvel of Nations i Modern Spiritualism. Prvi od ovih svezaka uglavnom je pisan između devet sati navečer i ponoći, nakon što bi završio dnevni urednički i kancelarijski posao.
GSAM 321Smrt pastora Smitha
GSAM 321.2Njegov život je bio koristan i dobro proveden. Odmara se od svojih djela, jer je zaspao u Isusu 6. marta 1903. Ali za njega se zaista može reći: “Djela njegova idu za njim”, i mada je mrtav, on još uvijek govori.