அத்தியாயம் 15 — பெருகும் ஒளி மற்றும் மிகுந்த அற்புதங்கள்
GSAM 235.1“முந்தின நாட்களை நினைத்துக்கொள்ளுங்கள்; நீங்கள் பிரகாசமாக்கப்பட்டிருந்த அந்த நாட்களில் உபத்திரவங்களாகிய அதிக போராட்டத்தைச் சகித்தீர்களே. நிந்தைகளாலும், உபத்திரவங்களாலும் நீங்கள் வேடிக்கையாக்கப்பட்டதுமட்டுமில்லாமல், அப்படி நடத்தப்பட்டவர்களுக்குப் பங்காளிகளுமானீர்கள்.”1
GSAM 235.21844-ஆம் ஆண்டின் ஏமாற்றத்திலிருந்து, பரிசுத்தஸ்தலம் மற்றும் மூன்றாம் தூதனின் செய்தி பற்றிய தெளிவான வெளிச்சம் வெளிப்படுத்தப்படும் வரை இருந்த காலம், ஒரு தனித்துவமான சோதனையின் காலமாக இருந்தது. கடந்த இயக்கத்தில் தாங்கள் சரியாக இருந்தோம் என்று இன்னும் பிடிவாதமாக இருந்த அட்வென்டிஸ்டுகள், அந்தச் செய்தி ஒரு முழுமையான தோல்வி என்று கருதியவர்களுக்கு உண்மையில் ஒரு “வேடிக்கையாக” இருந்தனர்; இந்தக் காரணத்திற்காக அவர்கள் பெரும் நிந்தனைக்கு உள்ளானார்கள். விசுவாசத்தினால் கர்த்தரைப் பற்றிக்கொண்டு, அவருடைய பரிசுத்த ஆவியானவரின் பிரசன்னத்தைப் பகிர்ந்துகொண்டதால், இதை அவர்களால் மகிழ்ச்சியுடன் சகித்துக்கொள்ள முடிந்தது.
GSAM 235தாக்குதலுக்கான இரண்டு சிறப்புப் புள்ளிகள்
GSAM 235.3அட்வென்டிஸ்ட் மக்களுக்கு எதிராக சாத்தான் இரண்டு சிறப்புத் தூண்டுதல்களைக் கொண்டிருந்தான். முதலாவது, தீர்க்கதரிசன காலங்கள் முடிந்துவிட்டன என்று உறுதியாக நம்பியவர்களை, கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை ஒரு ஆன்மீக வருகை என்றும், 2300 நாட்களின் முடிவில் அவர் ஏதோ ஒரு விதத்தில் இந்த அட்வெந்தை நிகழ்த்தினார் என்றும் நம்பச் செய்வதாகும். இரண்டாவதாக, தங்கள் கடந்தகால அனுபவத்தில் தடுமாறியவர்களை, அதை முழுவதுமாகக் கைவிடத் தூண்டுவது. ஆக, பரிசுத்தஸ்தலம் மற்றும் மூன்றாம் தூதனின் செய்தி தொடர்பான சத்தியம் வேதாகமங்களிலிருந்து படிப்படியாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, தீர்க்கதரிசன வரத்தின் மூலம், தேவ ஆவியானவரின் செய்திகள், கடந்தகால இயக்கத்தை உறுதிப்படுத்தின; அதை, பாதையின் தொடக்கத்தில் தேவன் அமைத்த “ஒரு பிரகாசமான ஒளி” என்று அழைத்து, அது நகரம் வரை ஒளிரும் என்றும் சுட்டிக்காட்டின. மேலும், கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை உண்மையில் நிகழும் என்பதற்கும், அவர் தாமே நேரில் வருவார் என்பதற்குமான வேதாகம சான்றுகளையும் சுட்டிக்காட்டி, அது “நாட்களின்” முடிவில் நடக்கும் நிகழ்வாக இருக்க முடியாது என்றும் தெளிவுபடுத்தின.
GSAM 236அற்புதமான வெளிப்பாடுகள்
GSAM 236.1இந்தக் கடைசி நாட்களில் கர்த்தர் தம்முடைய ஜனங்களோடு தரிசனங்களால் பேசினால், அந்தத் தரிசனத்திலேயே தெய்வீகத்தின் தெளிவான அடையாளங்கள் இருக்கும் என்று நாம் எதிர்பார்க்க மாட்டோமா? இந்த அடையாளங்கள் ஈ. ஜி. வைட் அம்மையாரின் தரிசனங்களில் வெளிப்படுகின்றன. அத்தியாயம் 13-ல் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, தரிசனங்கள் என்ற நிகழ்வே ஒரு அற்புதமானது; ஆனால், இந்த நூலை நீங்கள் மேலும் ஆராயும்போது, அவருடைய முந்தைய தரிசனங்களுடன் தொடர்புடைய பல அற்புதமான அம்சங்களைக் காண்பீர்கள்; மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கவும், மோசேவைப் போல, “நான் அருகில் போய் இந்த அற்புதக்காட்சியைப் பார்ப்பேன்” என்று அவர்களைச் சொல்ல வைப்பதற்காகவும் தேவனால் வடிவமைக்கப்பட்ட, இந்தத் தன்மையுள்ள ஒரு வரத்தில் இது வேறுவிதமாக இருக்கும் என்று நாம் எதிர்பார்க்க முடியுமா? கல்லறையின் விளிம்பில் இருப்பது போல் தோன்றிய ஒரு ஏழை, நோய்வாய்ப்பட்ட, பலவீனமான சிறுமி, கர்த்தர் தனக்கு ஒரு தரிசனம் கொடுத்ததாகக் கூறிய எளிய கூற்று மட்டும் இதைச் செய்திருக்கப் போதாது. தரிசனங்களுடன் தொடர்புடைய அற்புதமான வெளிப்பாடுகள் அவற்றில் ஒரு ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தின, மேலும் கர்த்தர் தன்னிடம் மற்றவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்தும்படி கட்டளையிட்டதை அந்தச் சிறுமி இடமிருந்து இடத்திற்குச் சென்று கூறும்படி ஒரு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது.
GSAM 236மூன்றாவது தரிசனத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வெளிப்பாடுகள்
GSAM 236.2அத்தியாயம் 13-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள, அவருடைய தந்தையின் வீட்டில் கொடுக்கப்பட்ட மூன்றாவது தரிசனம் சம்பந்தமாக, வைட் அம்மையாரின் தந்தை மற்றும் தாய், அவருடைய சகோதரி திருமதி சாரா பெல்டன் மற்றும் பலர் எனக்குச் சொன்னபடி சில உண்மைகளை நான் இங்கே கூறுகிறேன்.
GSAM 236.3அந்தத் தரிசனம் கொடுக்கப்பட்ட அறையில், இழுப்பறைப் பெட்டியின் மீது ஒரு மிகப் பெரிய குடும்ப வேதாகமம் இருந்தது. அது 1822 ஆம் ஆண்டில் பாஸ்டனில் ஜோசப் டீல் என்பவரால் அச்சிடப்பட்ட பதிப்பின் ஒரு பிரதியாகும். அந்தப் புத்தகம் பதினெட்டு அங்குலம் நீளமும், பதினொரு அங்குலம் அகலமும், நான்கு அங்குலம் தடிமனும் கொண்டது, மேலும் அதன் எடை பதினெட்டு பவுண்டுகளுக்குச் சற்று அதிகமாக உள்ளது. தரிசனத்தில் இருந்தபோது, அவர் எழுந்து நின்று, இந்தக் கனமான வேதாகமத்தைத் தனது இடது கையின்மேல் எடுத்துவைத்தார்; அது திறந்த நிலையில் இருந்தது. அதைத் தனது உடலுடன் செங்குத்தாக நீட்டினார். பின்னர் அரை மணி நேரத்திற்கும் மேலாக, தனது வலது கையால், புத்தகத்தின் பக்கங்களைத் திருப்பி, வேதவசனங்களின் வெவ்வேறு பகுதிகளைச் சுட்டிக்காட்டினார். அவர் தனது கண்களை மேலே, புத்தகத்திற்கு எதிரான திசையில் பார்த்தபடியே அந்த வசனங்களைத் திரும்பச் சொன்னார். அவரது சகோதரி சாரா (பின்னர் ஸ்டீபன் பெல்டனின் மனைவியானவர்), அல்லது, சில சமயங்களில், அங்கே இருந்த வேறு யாராவது ஒருவர், அவரது விரல் சுட்டிக்காட்டிய ஒவ்வொரு வசனத்தையும் பார்த்தார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு முறையும் அவரது விரல் நின்ற வேதவசனத்தை அவர் திரும்பச் சொல்வதைத் தெளிவாகக் கண்டார்கள். ஹார்மன் தாய் கூறினார், தனது மகள் எலன் தனது இயல்பான நிலையில், “வலிமையின்மை காரணமாக, அந்தப் பளுவான வேதாகமத்தை இழுப்பறைப் பெட்டியிலிருந்து தூக்க முடியவில்லை; ஆனால் அந்தத் தரிசனத்தில், அது ஒரு சட்டைப் பை புதிய ஏற்பாடு போல இருப்பது போல, மிகவும் எளிதாக அதைப் பிடித்திருந்தார்.”
GSAM 237.1இதோ, உண்மையிலேயே ஒரு அதிசயம்!—வெறும் எழுபது பவுண்டுகள் எடையுள்ள ஒரு மெலிதான பெண், ஒரு வலிமையான ஆணால் இரண்டு நிமிடங்கள் கூட பிடித்துக் கொண்டிருக்க முடியாத நிலையில், அரை மணி நேரத்திற்கும் மேலாக ஒரு கனமான வேதாகமத்தைப் பிடித்திருந்தார்; மேலும், புத்தகத்திலிருந்து எதிர் திசையில் மேலே பார்த்தபடியே, அவர் ஓரிடத்திலிருந்து மற்றோர் இடத்திற்குப் பக்கங்களைத் திருப்பிச் சுட்டிக்காட்டிய வசனங்கள், ஒவ்வொரு முறையும் அவர் திரும்பச் சொன்ன வேதவசனமாகவே அமைந்தன; இறுதியாக, உடலில் நுரையீரல் அல்லது சுவாச அசைவு இல்லாத ஒரு நபரிடமிருந்து வெளிப்பட்ட குரல், குறிப்பிடப்பட்ட வேதவசனங்களைச் சரியாகத் திரும்பச் சொன்னது,—இது நிச்சயமாக மனிதக் கையாளுதலால் உருவாக்கப்பட்டது என்றோ அல்லது நோயின் விளைவு என்றோ குற்றம் சாட்டப்படுவதைத் தாண்டியது. அதைக் கண்டவர்கள், எரியும் புதரிலிருந்து பேசினவரின் ஆவியின் தெளிவான வெளிப்பாடாகவே இதைக் கருதினர். செல்வி ஹார்மனின் மூன்றாவது தரிசனத்தில் இது போன்ற வெளிப்பாடுகள், அவை அறியப்பட்ட இடங்களில், அந்தத் தரிசனங்களில் வரம்புக்குட்பட்டதை விட மேலான ஒரு சக்தி இருந்ததற்கு உறுதியான சான்றாக அமைந்தன.
GSAM 237டாப்ஷாம் தரிசனம்
GSAM 237.2இந்தச் சம்பவத்திற்குப் பிறகு விரைவில், மைனிலுள்ள போர்ட்லாந்தின் வடகிழக்கே சுமார் முப்பது மைல் தொலைவில் உள்ள டாப்ஷாமில் இருந்த அட்வென்டிஸ்ட் சபை, செல்வி எலன் ஜி. ஹார்மனிடம் கர்த்தர் செய்திருந்த காரியங்களைக் கேள்விப்பட்டு, அவரை அந்த இடத்திற்கு அழைத்தது. அந்த அழைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இவ்வாறு அவர் டாப்ஷாமிற்குத் தனது முதல் பயணத்தை மேற்கொண்டார். அந்த நேரத்தில் அட்வென்டிஸ்ட் கூட்டங்கள் திரு. கர்டிஸின் வீட்டில் நடைபெற்றன. கலிபோர்னியாவின் ஓக்லாந்தைச் சேர்ந்த திருமதி ஃபிரான்சஸ் லன்ட் (முன்னர் செல்வி ஃபிரான்சஸ் ஹோவ்லாண்ட்), ஜனவரி 19, 1890 தேதியிட்ட பின்வரும் அறிக்கையை எனக்கு வழங்கினார்:—
GSAM 238.1“நானும் என் தந்தையின் குடும்பத்தினரும் 1845-ல் டாப்ஷாமில் சகோதரி ஹார்மனின் கூட்டங்களில் கலந்துகொண்டோம், இந்தக் கூட்டங்களின் போது அவருக்கு ஒரு தரிசனம் ஏற்பட்டது. அவர் தரிசனத்தில் இருப்பதை நாங்கள் கண்டது அதுவே முதல் முறை. அந்தப் பழைய பாணி வேதாகமங்களில் ஒன்று [பதினெட்டு பவுண்டுகள் எடையுள்ள டீல் குடும்ப வேதாகமம்] சகோதரர் கர்டிஸுக்குச் சொந்தமானதாகும். இந்தப் பெரிய வேதாகமம், தரிசனத்தில் இருந்த சகோதரி ஹார்மனால் இழுப்பறைப் பெட்டியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. அவர் ஒரு பக்கத்திலிருந்து மற்றொரு பக்கத்திற்குத் திருப்பும்போது, அவரது கண்கள் புத்தகத்திலிருந்து மேலே பார்த்தபடியும், விலகியபடியும், வேதவசனங்களைச் சுட்டிக்காட்டினார். அவர் திரும்பச் சொன்ன வசனங்கள் அறிவுறுத்தல், ஊக்கம் அல்லது கண்டிப்பு வார்த்தைகளாக இருந்தன. அந்த நேரத்தில் தோன்றிய அற்புதத்தின் மற்றொரு விசித்திரம் அந்தப் புத்தகத்தின் நிலைப்பாடுதான். அது அவருடைய திறந்த கையில் நாற்பத்தைந்து டிகிரி கோணத்தில் பிடிக்கப்பட்டிருந்தது, மேலும் வேறு யாராலும் எந்தப் புத்தகத்தையும் அதுபோன்ற கோணத்தில் பிடிக்க முடியவில்லை, அது கைகளிலிருந்து உடனடியாக நழுவிவிடும்; ஆனால் சகோதரி ஹார்மன் இந்த வேதாகமத்தை அந்தக் கோணத்தில் பல நிமிடங்களுக்கு, அது அவருடைய கையில் ஒட்டிக்கொண்டது போல உறுதியாகப் பிடித்திருந்தார், அதே நேரத்தில் அவர் அறையில் ஒருவரிலிருந்து மற்றொருவருக்குச் சென்றுகொண்டிருந்தார்.”
GSAM 238திருமதி ட்ரூஸ்டெயிலின் சாட்சி
GSAM 238.2இந்த அதே தரிசனம் குறித்த மற்றொரு அறிக்கை, திருமதி எம். சி. ட்ரூஸ்டெயில் என்பவரிடமிருந்து, மிசோரியின் டிரென்டனில், ஜனவரி 27, 1891 தேதியிட்டது. அவர் கூறுவது:—
GSAM 238.3“1845-ல் எனக்குப் பதினைந்து வயது. சகோதரி ஹார்மனின் முதல் டாப்ஷாம் வருகையின்போது நான் அங்கே இருந்தேன். அப்போது அவர் சகோதரர் கர்டிஸின் வீட்டில் தரிசனம் பெற்றபோது ஒரு பெரிய குடும்ப வேதாகமத்தை எடுத்து, மற்றவர்கள் கையில் ஒரு புத்தகத்தை வைத்தால் அது உடனடியாக நழுவிவிடும் என்ற நிலையில் அதை உயர்த்திப் பிடித்தார்.
GSAM 238.4“சகோதரி ஹார்மன் இரண்டு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக தரிசனத்தில் இருந்தார். நான் கண்டதிலேயே இதுதான் தேவனுடைய வல்லமையின் மிக அற்புதமான வெளிப்பாடாக இருந்தது, மேலும் நான் அவரை ஒரு டஜனுக்கும் அதிகமான முறை தரிசனத்தில் கண்டிருக்கிறேன். இவை எப்போதும் ஆழ்ந்த பயபக்தி மற்றும் சுயபரிசோதனைக்கான சந்தர்ப்பங்களாக இருந்தன, ஆனால் இது அவையனைத்தையும் விஞ்சியது. ஓ! பரலோகத்தின் மகத்துவமானவர் தம்முடைய பலவீனமான கருவி மூலம் எங்களுக்கு அறிவுறுத்தியபோது நாங்கள் எவ்வளவு நடுங்கினோம்; எங்கள் சோதனையான நிலையில் மிகவும் ஆறுதலான மற்றும் பொருத்தமான வசனங்களை அவர் எங்களுக்கு வாசித்துக் காட்டியபோது; எபிரேயர் 2:2, 3; யாக்கோபு 5:7, 8; எபிரேயர் 10:35, 39; 1 பேதுரு 1:7; லூக்கா 12:32-37 போன்றவை, மற்றும் பல; அவர் அந்தப் பெரிய குடும்ப வேதாகமத்தை மிகவும் உயரமாகப் பிடித்திருந்ததால், அவர் சுட்டிக்காட்டும் இடத்தைப் படிக்க நான் ஒரு நாற்காலியின் மீது ஏறி நிற்க வேண்டியிருந்தது. சகோதரி ஹார்மன் என்னைவிட இரண்டு அங்குலத்திற்கும் அதிகமாக உயரமானவர் என்று நான் நினைக்கவில்லை.”
GSAM 239.1அத்தகைய வெளிப்பாடுகள், மனிதனை விட மேலான ஒரு சக்தி அந்தத் தாழ்மையான கருவியைக் கட்டுப்படுத்தி வருவதை நேர்மையானவர்களுக்கு உணர்த்தின, மேலும் நியூ இங்கிலாந்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து அவர் வந்து தனது சாட்சியத்தை அளிக்க வேண்டும் என்ற அழைப்புகள் வந்தன.
GSAM 239உடலுழைப்பு ஒரு பாவமா?
GSAM 239.2இதற்குச் சற்றுப் பிறகு, கைவேலை செய்வதை ஒரு பாவமாகக் கருதிய தனிநபர்கள் இருந்த மைனின் பாரிஸ் நகருக்குச் செல்லும்படி செல்வி ஹார்மனுக்கு தரிசனத்தில் அறிவுறுத்தப்பட்டது. மைனின் வுட்ஸ்டாக்கைச் சேர்ந்த போதகர் ஸ்டீபன்ஸ் இந்தத் தவறின் தலைவராக இருந்தார், மேலும் அவர் மற்றவர்கள் மீது வலுவான செல்வாக்கைச் செலுத்தினார். அவர் இதற்கு முன்பு ஒரு மெதடிஸ்ட் போதகராக இருந்தார், மேலும் ஒரு பணிவான, விசுவாசமுள்ள கிறிஸ்தவராகக் கருதப்பட்டார். சத்தியத்தின் மீதான அவரது ஆர்வத்தினாலும், வெளித்தோற்றத்தில் பரிசுத்தமாகத் தோன்றிய அவரது வாழ்க்கை முறையாலும் அவர் பலரின் நம்பிக்கையைப் பெற்றிருந்தார், இது சிலரை அவர் தேவனால் பிரத்தியேகமாக வழிநடத்தப்பட்டவர் என்று நம்ப வைத்தது. கர்த்தர் அவருக்கு ஒரு கண்டனத்தை அளிக்க செல்வி ஹார்மனைப் பயன்படுத்தினார். அவர் உழைப்பைத் தவிர்ப்பதிலும், தனது தவறுகளை மற்றவர்கள் மீது திணிப்பதிலும், அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளாத அனைவரையும் கண்டிப்பதிலும் தேவனுடைய வார்த்தைக்கு எதிராகச் செல்வதாக அவர் கூறினார். தனது தவறை உணர்த்த கர்த்தர் கொடுத்த அனைத்து சான்றுகளையும் அவர் நிராகரித்தார், மேலும் தனது தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ள மறுத்துவிட்டார். அவர் மனப்பதிவுகளைப் பின்பற்றி, நீண்ட தூரங்கள் நடந்து சோர்வான பயணங்களை மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் அவமானத்தை மட்டுமே பெற்றார், ஆனாலும் இவை அனைத்தையும் கிறிஸ்துவுக்காகத் துன்புற்றுக்கொள்வதாகக் கருதினார். அவரது பகுத்தறிவும், தீர்ப்புத் திறனும் ஒதுக்கப்பட்டுவிட்டன.
GSAM 239.3செல்வி ஹார்மனின் சாட்சியம் மற்றும் வழக்கின் விளைவு குறித்து, அப்போது மைனின் பாரிஸில் வசித்த திருமதி எம். சி. ட்ரூஸ்டெயிலிடமிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு கடிதத்திலிருந்து நான் மேற்கோள் காட்டுகிறேன். மேற்கூறியவற்றுடன் ஒத்த சில விவரங்களைக் கொடுத்த பிறகு, அவர் கூறுகிறார்:—
GSAM 240.1“அவர்களின் தலைவரான ஜெஸ்ஸி ஸ்டீபன்ஸைத் தவிர மற்ற அனைவரிடமிருந்தும் ஒப்புதல்கள் வந்தன. தனது தவறுகளை ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளாவிட்டால், அவனுடைய போக்கு விரைவில் முடிவுக்கு வரும் என்று சகோதரி ஹார்மன் அவனுக்கு எச்சரிக்கை விடுத்தார். இது அவன் ஏதோ ஒரு வகையில் தற்கொலை செய்துகொள்வான் என்ற ஒரு முன்னறிவிப்பாக அனைவரும் புரிந்துகொண்டனர்.”
GSAM 240.2அவரது வழக்கின் தொடர்ச்சி பின்வருமாறு:—
GSAM 240.3“அவரது சிறிய கூட்டம் அவரை விட்டுச் சென்ற பிறகு, அவர் மனச்சோர்வடைந்தார், மேலும் விரைவில் தனது அறிவை இழந்தார்; துன்மார்க்கர்களால் சமைக்கப்பட்ட எதையும் சாப்பிட மறுத்தார். நான் அவரது உணவைக் கொண்டு வந்தபோது, மாசசூசெட்ஸிலிருந்து நான் திரும்பியதைப் பற்றி அவர் கேள்விப்படவில்லை. ஜன்னலில் உள்ள ஒரு சிறிய திறப்பு வழியாக தனது எலும்புக்கூடு போன்ற கையை நீட்டியபோது, ‘சகோதரி மரியன், இதைத் தேவன் உங்களைக் கொண்டு அனுப்பினாரா?’ என்று கேட்டார். எனது தடுமாற்றமான பதிலைக் கவனித்த அவர், அதைச் சுவைக்க மறுத்துவிட்டார். தனது சகோதரனின் (ஓர் அவிசுவாசி) வீட்டில் ஒரு சிறிய அறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த அவனது பரிதாபகரமான நிலை, பரலோகத்திலிருந்து அன்புடன் அவனுக்கு அனுப்பப்பட்ட, ஆனால் அவன் முரட்டுத்தனமாக நிராகரித்த எச்சரிக்கையை எனக்கு நினைவூட்டியது. இந்த சோகமான சந்திப்பிற்கு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அவன் தனது குடும்பத்தினரிடம் அழைத்துச் செல்லப்பட்டான், அங்கு அவன் தனது படுக்கை விரிப்புகளைக் கொண்டு கயிறு செய்து, தற்கொலை செய்து கொண்டு தனது வாழ்க்கையை விரைவில் முடித்துக் கொண்டான்.”2
GSAM 240நிறைவேறிய ஒரு முன்னறிவிப்பு
GSAM 240.41845 ஆம் ஆண்டின் கோடைக்காலத்தில், ஓடிஸ் நிக்கோல்ஸின் அழைப்பின் பேரில், செல்வி ஹார்மன் தனது சகோதரி சாராவுடன் மாசசூசெட்ஸுக்குச் சென்றார். அவர்கள் திரு. நிக்கோல்ஸின் குடும்பத்துடன் தங்கினர். அவரும் அவரது மனைவியும் தங்கள் வண்டியில் சென்று, கூட்டங்களை நடத்த அவர்களை வெவ்வேறு இடங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு செல்வி ஹார்மன் தனது சாட்சியங்களை வழங்கினார். இவ்வாறு அவர் பாஸ்டன், ராக்ஸ்பரி மற்றும் கார்வர் ஆகிய இடங்களுக்குச் செல்ல முடிந்தது. மாசசூசெட்ஸில் உள்ள பாஸ்டனுக்கு அவர்கள் இரண்டாவது முறையாகச் சென்றபோது, மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஒரு சம்பவம் நிகழ்ந்தது.
GSAM 240.5பாஸ்டன் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில், உழைப்பது பாவம் என்றும், “உங்களுக்கு உள்ளவைகளை விற்று ஏழைகளுக்குக் கொடுங்கள்,” என்பதே தங்களது முக்கியச் செய்தி என்றும் கருதிய ஒரு வெறியர் குழு இருந்தது. அவர்கள் தாங்கள் யூபிலியில் இருப்பதாகவும், நிலம் ஓய்வெடுக்க வேண்டும் என்றும், ஏழைகள் உழைக்காமல் ஆதரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கூறினர். சார்ஜென்ட், ராபின்ஸ் மற்றும் சிலர் தலைவர்களாக இருந்தனர். தங்களின் சொந்தத் தவறுகள் வெளிப்படுத்தப்பட்டதால், அந்தத் தரிசனங்கள் சாத்தானிடமிருந்து வந்தவை என்று அவர்கள் கண்டித்தனர். தங்களைப் போல நம்பாத அனைவர் மீதும் அவர்கள் கடுமையாக இருந்தனர்.
GSAM 241.1செல்வி ஹார்மனும் அவரது சகோதரியும் திரு. நிக்கோல்ஸின் வீட்டில் இருந்தபோது, சார்ஜென்ட் மற்றும் ராபின்ஸ் ஆகியோர் அவரிடம் ஒரு உதவி பெறுவதற்காக பாஸ்டனிலிருந்து வந்தனர், மேலும் அவர்கள் வந்து பார்வையிடவும், அவருடன் இரவு தங்கவும் வந்ததாகக் கூறினர். திரு. நிக்கோல்ஸ், அவர்கள் வந்ததில் தனக்கு மகிழ்ச்சி என்றும், ஏனெனில் செல்விகள் சாரா மற்றும் எலன் ஹார்மன் ஆகியோர் வீட்டில் இருப்பதாகவும், அவர்கள் அவர்களுடன் அறிமுகமாக வேண்டும் என்றும் விரும்புவதாகப் பதிலளித்தார். அவர்கள் உடனடியாகத் தங்கள் மனதை மாற்றிக்கொண்டனர், மேலும் வீட்டிற்குள் வர ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. எலன் தனது செய்தியை பாஸ்டனில் கூற முடியுமா என்றும், அவர்கள் அதைக் கேட்டுவிட்டு பின்னர் தீர்ப்பளிக்க முடியுமா என்றும் திரு. நிக்கோல்ஸ் கேட்டார். “ஆம்,” என்று அவர்கள் கூறினார்கள், “அடுத்த ஓய்வுநாள் [ஓய்வுநாள் என்பது ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஏனெனில் அவர்கள் இன்னும் ஓய்வுநாளைக் கைக்கொள்ளவில்லை] பாஸ்டனுக்கு வாருங்கள்; அவரைக் கேட்கும் பாக்கியம் எங்களுக்குக் கிடைக்கட்டும்.”
GSAM 241.21858-ல் டார்செஸ்டரில் உள்ள அவருடைய வீட்டில் திரு. நிக்கோல்ஸ் இதை எனக்குச் சொன்னார். அவர், செல்வி ஹார்மனை திட்டமிடப்பட்ட கூட்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல, ஞாயிறு காலையில் தனது வண்டியில் பாஸ்டனுக்குச் செல்லும் அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் செய்திருந்ததாகக் கூறினார். அன்று மாலை, குடும்ப ஜெபத்தின் போது, அவர் தரிசனத்தில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார். அதிலிருந்து மீண்ட பிறகு, அவர், “சகோதரர் நிக்கோல்ஸ், நான் நாளை பாஸ்டனுக்குப் போகவில்லை; நான் ராண்டால்ஃபிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று கர்த்தர் எனக்குக் காட்டினார். அங்கே எனக்குச் செய்ய ஒரு வேலை இருக்கிறது” என்றார். திரு. நிக்கோல்ஸ் தாம் கொடுத்த வாக்குக்கு மிகுந்த மதிப்பளித்தார். அவர் அடுத்த நாள் அவரை பாஸ்டனுக்கு அழைத்துச் செல்வதாக வாக்குறுதி அளித்திருந்தார், மேலும் அவர் கவலையுடன், “சார்ஜென்ட் மற்றும் ராபின்ஸிடம் நான் கொடுத்த வாக்குறுதியை நான் என்ன செய்வது?” என்று கேட்டார். “அதைப் பற்றிக் கவலைப்படாதீர்கள்,” என்றார் செல்வி ஹார்மன், “கர்த்தர் என்னை வேறு வழியில் செல்லும்படி கட்டளையிட்டிருக்கிறார்.” “சரி,” என்றார் திரு. நிக்கோல்ஸ், “எனக்கு இது புரியவில்லை.” “நாம் அங்கு சென்றவுடன் அது நமக்குப் புரியும் என்று கர்த்தர் எனக்குக் காட்டினார்,” என்றார் செல்வி ஹார்மன். “சரி,” என்றார் திரு. நிக்கோல்ஸ், “நாம் சென்று உங்களை அழைத்துச் சென்றாலன்றி நீங்கள் அங்கு செல்வதற்கு வேறு வழி இல்லை, ஆனால் பாஸ்டனில் உள்ள சகோதரர்களுக்கு நான் எப்படி விளக்குவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.”
GSAM 241.2திரு. நிக்கோல்ஸ் மேலும் என்னிடம் கூறியதாவது: “சகோதரி ஹார்மன் அந்தத் தரிசனத்தில் அவர்களின் பாசாங்குத்தனத்தைக் கண்டதாகவும், பாஸ்டனில் ஞாயிறன்று எந்தக் கூட்டமும் இருக்காது என்றும், சார்ஜென்ட், ராபின்ஸ் மற்றும் எதிர்க்கும் மற்றவர்கள் ஞாயிறன்று பாஸ்டனிலிருந்து பதின்மூன்று மைல் தொலைவில் உள்ள ராண்டால்ஃபில் உள்ள பெரிய கூட்டத்துடன் சந்திப்பார்கள் என்றும் கூறினார்; மேலும் நாம் ராண்டால்ஃபில், ஞாயிறு கூட்டத்தில் எதிர்ப்பாளர்களைச் சந்திக்க வேண்டும் என்றும், அங்கே அவர்களுக்காக ஒரு செய்தி அவருக்குக் கொடுக்கப்படும் என்றும், அது அவருடைய தரிசனங்கள் கர்த்தரிடமிருந்து வந்தவையா அல்லது சாத்தானிடமிருந்து வந்தவையா என்பதை நேர்மையானவர்களையும், பாரபட்சமற்றவர்களையும் நம்ப வைக்கும் என்றும் கூறினார்.” பாஸ்டனுக்குச் சென்று பின்னர் ராண்டால்ஃபிற்குச் செல்லும் இருபத்திரண்டு மைல் தூரத்திற்குப் பதிலாக, அவர்கள் நேராக ராண்டால்ஃபிற்குச் சென்று, சபை கூடும் நேரத்தை ஒட்டி அங்கே வந்தடைந்தனர். அங்கு, பாஸ்டனில் தங்களைச் சந்திக்க ஒப்புக்கொண்ட அதே நபர்களை அவர்கள் கண்டனர். அப்போது திரு. நிக்கோல்ஸ், “இப்போது எனக்குப் புரிகிறது,” என்றார்.
GSAM 242.1செல்வி ஹார்மனின் சாட்சியத்தைத் தவிர்ப்பதற்கான சார்ஜென்ட் மற்றும் ராபின்ஸின் இந்த முயற்சியும், அவர்களைச் சந்திப்பதற்காக அவர் வழிநடத்தப்பட்ட விதமும், அங்கே இருந்த சிலரின் மனதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அந்தக் கூட்டத்தைப் பற்றி, திரு. நிக்கோல்ஸ் வழங்கிய விவரணத்தை நான் மேற்கோள் காட்டுகிறேன்:—
GSAM 242குறிப்பிடத்தக்க வெளிப்பாடுகள்
GSAM 242.2“சகோதரி எலன் அசாதாரணமான வெளிப்பாடுகளுடன் தரிசனத்தில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார், மேலும் சூரிய அஸ்தமன நேரம் வரை, அங்கே இருந்த அனைவராலும் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒரு தெளிவான குரலில் தரிசனத்தில் பேசிக்கொண்டே இருந்தார். சகோதரி எலன் தரிசனத்தில் பேசுவதைக் கேட்டு சார்ஜென்ட், ராபின்ஸ் மற்றும் ஃபிரெஞ்ச் ஆகியோர் மிகவும் சீற்றமடைந்தனர், அத்துடன் கிளர்ச்சியும் அடைந்தனர்; அது சாத்தானிடமிருந்து வந்தது என்று அவர்கள் அறிவித்தனர்; அந்தத் தரிசனத்தின் விளைவை அழிக்க அவர்கள் தங்கள் செல்வாக்கையும் உடல் வலிமையையும் முழுவதுமாகச் செலவழித்தனர். எலனின் குரல் யாருக்கும் கேட்காதபடி, அவர்கள் தங்களின் பலம் தீரும் வரையிலும், கைகள் நடுங்கி வேதாகமத்தில் இருந்து வாசிக்க முடியாத நிலை வரும் வரையிலும், ஒரே குரலில் மிக உரக்கப் பாடுவதும், பின்னர் மாறி மாறி உரக்கப் பேசுவதும், வேதாகமத்தில் இருந்து வாசிப்பதும் செய்தார்கள். ஆனால் இந்தக் குழப்பம் மற்றும் சத்தம் அனைத்தின் மத்தியிலும், எலன் தரிசனத்தில் பேசுகையில் அவரது தெளிவான மற்றும் கீச்சிடும் குரல், அங்கே இருந்த அனைவராலும் தெளிவாகக் கேட்கப்பட்டது. அவர்களுடைய சொந்த நண்பர்களில் சிலரே அவர்களைக் கண்டித்து, நிறுத்துமாறு கேட்டுக்கொண்ட போதிலும், இந்த மனிதர்களின் எதிர்ப்பு அவர்கள் பேசவும் பாடவும் முடிந்தவரை தொடர்ந்தது. ஆனால் ராபின்ஸ் கூறினார், ‘நீங்கள் ஒரு விக்கிரகத்திற்குப் பணிந்துவிட்டீர்கள்: நீங்கள் ஒரு பொன் கன்றுக்குட்டியை ஆராதிக்கிறீர்கள்.’
GSAM 243.1“அந்த வீட்டின் உரிமையாளரான திரு. தாயர், ராபின்ஸ் கூறியது போல, எலனின் தரிசனம் சாத்தானுடையது என்பதில் முழுமையாக திருப்தி அடையவில்லை. அதை ஏதேனும் ஒரு வழியில் சோதித்துப் பார்க்க அவர் விரும்பினார். சாத்தானின் சக்தியான தரிசனங்கள், வேதாகமத்தைத் திறந்து தரிசனத்தில் இருக்கும் நபரின் மீது வைப்பதன் மூலம் தடுக்கப்படும் என்று அவர் கேள்விப்பட்டிருந்தார், மேலும் அந்த வழியில் அதைச் சோதித்துப் பார்க்கும்படி சார்ஜென்டிடம் கேட்டார், ஆனால் அவர் அதைச் செய்ய மறுத்துவிட்டார். பின்னர் திரு. தாயர், மேசையில் கிடந்த, அரிதாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பெரிய, கனமான குவார்டோ குடும்ப வேதாகமத்தை எடுத்து, அதைத் திறந்து, எலன் தரிசனத்தில் இருந்தபோது, அறையின் மூலையில் சுவரில் சாய்ந்திருந்த அவரது மார்பின் மீது வைத்தார். உடனே அவர் மீது வேதாகமம் வைக்கப்பட்டவுடன், அவர் எழுந்து நின்று, ஒரு கையில் திறந்த வேதாகமத்துடன் அறையின் நடுவே நடந்தார், அதை அவரால் எவ்வளவு உயரமாக எட்ட முடியுமோ அவ்வளவு உயரமாக உயர்த்திப் பிடித்துக் கொண்டு, தன் பார்வையை நிலையாக மேலே நோக்கியவாறு, ‘தேவனால் உத்வேகிக்கப்பட்ட சாட்சி,’ அல்லது அதே பொருள் தரும் வார்த்தைகளை ஒரு பயபக்தி நிறைந்த விதத்தில் அறிவித்தார். பின்னர், ஒரு கையில் வேதாகமம் நீட்டப்பட்டிருக்க, அவருடைய கண்கள் வேதாகமத்தின் மீது விழாமல் மேலே பார்த்தவாறு, அவர் நீண்ட நேரம் தன் மற்றைய கையால் தாள்களைப் புரட்டி, சில பகுதிகளில் தன் விரலை வைத்து, அவற்றின் வார்த்தைகளை ஒரு கம்பீரமான குரலில் சரியாக உச்சரித்தார். அவர் சரியாகப் பேசுகிறாரா என்று பார்க்க, அங்கே இருந்த பலர் அவர் விரல் சுட்டிக்காட்டிய பகுதிகளைப் பார்த்தார்கள், ஏனெனில் அதே நேரத்தில் அவருடைய கண்கள் மேலே பார்த்துக்கொண்டிருந்தன. குறிப்பிடப்பட்ட சில பகுதிகள், துன்மார்க்கருக்கு மற்றும் இறை நிந்தனையாளருக்கு எதிரான நியாயத்தீர்ப்புகளாக இருந்தன; மற்றவை நமது தற்போதைய நிலைக்குரிய அறிவுரைகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்களாக இருந்தன.
GSAM 243ஆறு மணி நேரத்திற்கும் மேலான அவருடைய மிக நீண்ட தரிசனம்
GSAM 243.2“இந்த நிலையில், சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு அருகில் அவர் தரிசனத்திலிருந்து வெளிவரும் வரை, பிற்பகல் முழுவதும் அவர் அப்படியே இருந்தார். எலன் தரிசனத்தில் தன் கையில் கனமான திறந்த வேதாகமத்துடன் எழுந்து நின்று, அறை முழுவதும் நடந்து சென்று, வேதவசனங்களை உச்சரித்தபோது, சார்ஜென்ட், ராபின்ஸ் மற்றும் ஃபிரெஞ்ச் ஆகியோர் மௌனமானார்கள். மீதமுள்ள நேரத்திற்கு, மற்ற பலருடன் அவர்களும் கலக்கமடைந்தனர்; ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, தங்கள் உணர்வுகளை எந்த வகையிலும் வெளிப்படுத்தாமல் அதைத் தாங்கிக்கொண்டனர்.”3
GSAM 244செல்வி ஹார்மனின் திருமணம்
GSAM 244.1ஆகஸ்ட் 30, 1846 அன்று, செல்வி ஈ. ஜி. ஹார்மன் மற்றும் போதகர் ஜேம்ஸ் வைட் திருமணம் செய்துகொண்டனர், மேலும் அவர்கள் இருவரும் சேர்ந்து அந்தச் செய்தியின் முன்னேற்றத்திற்காகப் பாடுபட்டனர். 1847 ஆம் ஆண்டில், அவர்களின் ஊழியங்கள் பெரும்பாலும் மைன் மற்றும் மாசசூசெட்ஸ் ஆகிய இடங்களுக்குள் மட்டுமே இருந்தன.
GSAM 244.2ஏப்ரல் மாதத்தின் முதல் ஓய்வுநாளன்று, டாப்ஷாமில் உள்ள ஸ்டாக்பிரிட்ஜ் ஹோவ்லாண்டின் வீட்டில், அப்போது கூட்டங்கள் வழக்கமாக நடைபெற்ற இடத்தில், வைட் அம்மையார் அவர்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஒரு காட்சி கொடுக்கப்பட்டது. இந்தத் தரிசனம் Early Writings நூலில் குறிப்பிடப்பட்ட ஒன்றாகும், அதில் அவர் பரிசுத்தஸ்தலத்தையும் அதன் உபகரணங்களையும், இக்கட்டுக் காலத்தையும், பரிசுத்தவான்கள் நகரங்களிலிருந்து தப்பி ஓடுவதையும், துன்மார்க்கர் அவர்களைச் சூழ்வதையும், தேவனுடைய சத்தத்தால் அவர்கள் விடுவிக்கப்படுவதையும், யூபிலியையும், மேக ரதத்தில் கர்த்தர் வருவதையும் போன்றவற்றைக் கண்டார். இந்தத் தரிசனத்தில் இருந்தபோது அவரது சில அசைவுகளைக் கவனிப்பது நல்லது.
GSAM 244ஒரு தரிசனத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட பல வேதாகமங்கள்
GSAM 244.3திருமதி ஃபிரான்சஸ் லன்ட் (எஸ். ஹோவ்லாண்டின் மகள்), 1890 ஜனவரி 19 அன்று, என்னிடம் கூறினார்:
GSAM 244.3“கூட்டங்கள் நடைபெற்ற அறையின் ஓரத்தில் ஒரு மேசை இருந்தது, அதன் மீது பல்வேறு வகையான பல புத்தகங்கள் இருந்தன, அவற்றுள் சாதாரண அளவிலான பல வேதாகமங்களும் இருந்தன. தரிசனத்தில் இருந்தபோது, வைட் அம்மையார் எழுந்து நின்று, மேசைக்குச் சென்று, மற்ற புத்தகங்களைத் தொடாமல் ஒரு வேதாகமத்தை எடுத்தார். அதைத் தன் இடது கையால் தலைக்கு மேல் திறந்து பிடித்துக் கொண்டு, அது யாருக்கு உரியதோ அந்த நபரின் முன் நின்று, தான் திரும்பச் சொல்லும் வேதவசனத்தின் மீது தன் வலது கையின் சுட்டு விரலை நீட்டினார். பிறகு, அவர் அந்த வேதவசனத்தைத் திரும்பச் சொன்ன நபரின் மார்பின் மீது திறந்த புத்தகத்தை வைத்தார். மேஜைக்குத் திரும்பி, அவர் மற்றொரு வேதாகமத்தை எடுத்து, அதே முறையில் வேதவசனத்தின் மற்றொரு பகுதியைச் சொல்லி, தான் பேசிய நபரின் மார்பின் மீது திறந்த வேதாகமத்தை வைத்தார். இந்தச் செயல் சுமார் அரை டஜன் பேருக்கு மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது; அதன்பிறகு, ஒரு நாற்காலியில் அழகாக அமர்ந்தார், அவ்வளவு நேரமும் அவரது கண்கள் புத்தகத்திலிருந்து மேலே நோக்கியபடியும், தொலைவைப் பார்த்தபடியும் இருந்தன.”
GSAM 245.1இது பற்றி திருமதி ட்ரூஸ்டெயில் கூறுவது:
GSAM 245.1“சகோதரி வைட் மேசையண்டைச் சென்று, மேசையின் மீது இருந்த புத்தகங்களிலிருந்து ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வேதாகமங்களை எடுத்து, யாருக்கு ஒரு வேதவசனம் வைத்திருந்தாரோ அவரது மார்பின் மீது வேதாகமத்தை வைக்கும்போது நான் அங்கே இருந்தேன் [ஏப்ரல், 1847]. இதை அவர் செய்யும்போது, அவரது கண்கள் பரலோகத்தை நோக்கி உயர்த்தப்பட்டிருந்தன. இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில், அவர் எனக்குப் பேசிக்கொண்டே வேதாகமத்தைத் தன் தலையின் மேலே உயர்த்திப் பிடித்தார்; பின்னர் அதை என் மார்பின் மீது வைத்தார். எனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வேதப்பகுதி 2 கொரிந்தியர் 6:17 ஆகும்.”4
GSAM 245.2திருமதி ஃபிரான்சஸ் லன்ட் எழுதிய ஒரு கடிதத்தில், இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் உடனிருந்த மற்றும் வைட் அம்மையார் அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் உரிய வேதவசனத்தின் மீது பேசும்போது அவர்களுடைய மார்பின் மீது வேதாகமங்கள் வைக்கப்பட்ட மூன்று நபர்களின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் அந்தப் பெயர்களில் திருமதி ட்ரூஸ்டெயில் என்பவரின் பெயரும் இருந்தது.
GSAM 245முதல் ஊழியம் அட்வெந்து விசுவாசிகளுக்கு மத்தியில் இருந்தது
GSAM 245.3ஜனவரி 1845 முதல் 1846 வசந்த காலம் வரை, கிட்டத்தட்ட பதினெட்டு மாதங்கள், தீர்க்கதரிசன வரத்தின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், செல்வி ஹார்மனின் ஊழியம், கிறிஸ்துவின் சமீபமான வருகையை “விசுவாசித்தவர்களுடன்” இருந்தது; அவர்களுடன் அவர் முன்பே தொடர்பு கொண்டிருந்தார். 2300 நாட்கள் (அக்டோபர் 22, 1844) முடிந்த பிறகு, அவர்களின் ஏமாற்றத்திற்கான காரணம் மற்றும் அப்போது நிகழ்ந்த நிகழ்வின் தன்மை புரிந்து கொள்ளப்படும் வரை, விசுவாசிகள் தவறான கருத்துக்களுக்குச் செல்வதற்கோ அல்லது தங்கள் கடந்த கால அனுபவத்தை முற்றிலும் கைவிடுவதற்கோ ஆபத்து இருந்தது. அத்தகையோருக்கான அவருடைய செய்தி இதுதான்: “கடந்த கால இயக்கமானது தேவனுடையது. உங்கள் விசுவாசத்தை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள். கர்த்தருக்குத் தம்முடைய ஜனங்களுக்காக இன்னும் ஒரு கிரியை உண்டு. வேதாகமத்தைக் கற்றுப் படியுங்கள். வார்த்தையைத் தேடுங்கள், அப்பொழுது உங்களுக்கு வெளிச்சம் கிடைக்கும்.”
GSAM 245.4இந்த அறிவுரை கர்த்தருடைய திட்டத்திற்கு இணக்கமானது. அவருடைய நோக்கம் எப்பொழுதும், அவருடைய மக்களுக்கான அவருடைய சிறப்புச் செய்திகள், அவற்றிற்குரிய காலத்தில், அவருடைய வார்த்தையிலிருந்து கொண்டுவரப்பட வேண்டும், பின்னர் தீர்க்கதரிசனத்தின் வரம் விசுவாசிகளை உறுதிப்படுத்தவும் கட்டியெழுப்பவும் “இரண்டாவதாக” வருகிறது என்பதேயாகும்.
GSAM 246.1அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் நூலில் பதிவுசெய்யப்பட்டுள்ள கொர்நேலியுவின் விஷயத்தில் இந்த உண்மைக்கான ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விளக்கம் காணப்படுகிறது. தேவதூதர் ஒருவர் அவருக்குத் தோன்றி, அவருடைய சொந்த வீட்டில் ஒரு தரிசனத்தைக் கொடுத்தார். அந்தத் தேவதூதருக்கு சுவிசேஷத்தின் சத்தியங்கள் நன்கு தெரிந்திருந்தன, மேலும் அவர் அதைக் கொர்நேலியுவுக்குக் கற்றுக் கொடுத்திருக்க முடியும், ஆனால் கொர்நேலியுவுக்கு ஒரு தரிசனத்தைக் கொடுப்பதன் மூலம் இரட்சிப்பின் வாரிசாக இருந்த ஒருவருக்கு ஊழியம் செய்ய அவர் அனுப்பப்பட்டார். அவருடைய ஆராதனைகளும் அர்ப்பணிப்பும் கர்த்தரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன என்று அவர் அவருக்கு உறுதியளித்தார். அவர் அவருக்கு சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கவில்லை, ஆனால் யோப்பாவில் தோல்பதனிடுகிறவனாகிய சீமோனின் வீட்டில் தங்கியிருந்த பேதுருவை அழைக்குமாறு மட்டும் அவனிடம் கூறினார். பேதுரு வந்து, வேதவசனங்களிலிருந்து கிறிஸ்துவின் சுவிசேஷத்தைக் கொர்நேலியுவுக்கு அறிவித்தார்.
GSAM 246தீர்க்கதரிசன வரத்தின் நிலை
GSAM 246.2இந்த இடத்தில், கர்த்தர் தம்முடைய வார்த்தையில் குறிப்பிட்டபடி, வரங்களின் வளர்ச்சியின் ஒழுங்கைக் கவனிப்பது நல்லது. கொரிந்தியருக்கு எழுதிய தனது கடிதத்தில் பவுல் இதைக் குறிப்பிடுகிறார், அங்கு அவர் கூறுகிறார்: “தேவனானவர் சபையிலே முதலாவது அப்போஸ்தலர்களையும், இரண்டாவது தீர்க்கதரிசிகளையும், மூன்றாவது போதகர்களையும், பின்பு அற்புதங்களையும், பின்பு குணமாக்கும் வரங்களையும், உதவி செய்யும் ஊழியங்களையும், ஆளுகைகளையும், பலவித அந்நிய மொழிகளையும் ஏற்படுத்தினார்.”5
GSAM 246.3சுவிசேஷப் பணியில் இந்த வரங்களின் உறவைப் பற்றிய அப்போஸ்தலரின் கூற்றைப் பார்க்கும்போது, ஏன் இந்த ஒழுங்கு கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது என்பதை நாம் உடனடியாகக் காண்கிறோம். இந்த வரங்களை ஒப்பிடும்போது, பவுல் கூறுகிறார்: “அப்படியிருக்க, அந்நியமொழிகள் விசுவாசிகளுக்கு அடையாளமாக இல்லாமல், விசுவாசம் இல்லாதவர்களுக்கு அடையாளமாக இருக்கிறது; தீர்க்கதரிசனமோ விசுவாசம் இல்லாதவர்களுக்கு அடையாளமாக இல்லாமல், விசுவாசிகளுக்கு அடையாளமாக இருக்கிறது.”6 உலகிற்கு அவருடைய சிறப்புச் செய்திகள் அவருடைய வார்த்தையிலிருந்து கொண்டுவரப்பட வேண்டும் என்பதே கர்த்தருடைய ஒழுங்குமுறையாகும்; அதற்கேற்ப, அவர் மனிதர்களை வேதாகமங்களை ஆராயவும், கர்த்தருடைய செய்திகளின் பாரத்துடன் அப்போஸ்தலர்களாகப் புறப்பட்டு, யுகங்களின் சோதனையைத் தாங்கி நிற்கும் வேதாகமத்திலிருந்து அவற்றைப் பிரசங்கிக்கும்படியும் தூண்டுகிறார். விசுவாசிகள் எழுப்பப்படும்போது, தீர்க்கதரிசன வரம் “இரண்டாவது” வருகிறது, அதன் பங்கை “பரிசுத்தவான்கள் சீர்படுத்தப்படுவதற்காகவும், நற்செய்தி ஊழியத்தின் வேலைக்காகவும், கிறிஸ்துவின் சரீரமாகிய ஆலயமானது பக்தியில் வளர்ச்சி அடைவதற்காகவும்” நிறைவேற்றுகிறது.7