அத்தியாயம் 16 — மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தி

GSAM 247.1“அவர்களுக்குப் பின்னால் மூன்றாம் தூதன் வந்து, அதிக சத்தமிட்டு: மிருகத்தையும் அதின் உருவத்தையும் வணங்கித் தன் நெற்றியிலோ தன் கையிலோ அதின் முத்திரையை அணிந்து கொள்ளுகிறவன் எவனோ, அவன் தேவனுடைய கோபத்தின் தண்டனையாகிய பாத்திரத்திலே கலப்பில்லாமல் ஊற்றப்பட்ட அவருடைய கோபமாகிய மதுவைக் குடித்து, பரிசுத்த தூதர்களுக்கு முன்பாகவும், ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு முன்பாகவும், அக்கினியினாலும் கந்தகத்தினாலும் வாதிக்கப்படுவான். அவர்களுடைய வாதையின் புகை எல்லாக் காலங்களிலும் எழும்பும்; மிருகத்தையும் அதின் உருவத்தையும் வணங்குகிறவர்களுக்கும், அதினுடைய பெயரின் முத்திரையை அணிந்துகொள்ளுகிற அனைவருக்கும் இரவும் பகலும் ஓய்வு இருக்காது. தேவனுடைய கட்டளைகளையும் இயேசுவின்மேலுள்ள விசுவாசத்தையும் காத்துக்கொள்ளுகிறவர்களாகிய பரிசுத்தவான்களுடைய பொறுமை இதிலே வெளிப்படும் என்று சொன்னான்.”¹

GSAM 247வேதாகமத்தில் உள்ள மிகக் கடுமையான எச்சரிக்கை

GSAM 247.2வேதாகமத்தில் உள்ள மிகக் கடுமையான எச்சரிக்கை இதுவே, மேலும் இந்தச் செய்தி கடந்த காலத்தில் கேட்கப்பட்டதாக நமது உலகின் வரலாற்றுப் பதிவு எந்தச் சான்றையும் அளிக்கவில்லை என்பது உறுதி. இந்தத் தொடரின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது தேவதூதர்கள் நிகழ்கால சந்ததியினருக்குச் சொந்தமானவர்கள் என்று நிரூபிக்கப்பட்ட உண்மை, இந்தச் செய்தி கடந்த கால யுகங்களைச் சேர்ந்ததல்ல என்ற கருத்தை மிகத் தெளிவாக நிலைநிறுத்துகிறது.

GSAM 247.31847-ல் போதகர் ஜே. வி. ஹைம்ஸ் கூறினார்:—

GSAM 247.4“[வெளிப்படுத்தின விசேஷத்தின்] பதினான்காம் அதிகாரம், அந்தப் பெரிய சோதனையின் நேரத்தில் மனிதகுலத்திற்கு எச்சரிக்கையாக, இன்னும் செய்யப்படவிருக்கும் ஒரு வியப்பூட்டும் கூக்குரலை முன்வைக்கிறது. வசனங்கள் 9-11. இதைத் தவிர, தேவனுடைய புத்தகத்தில் கோபத்தை அறிவிக்கும் இவ்வளவு பயங்கரமான ஒரு கண்டனத்தை காண முடியாது. இவ்வளவு பயங்கரமான ஒரு எச்சரிக்கை தேவைப்படுவது ஒரு பெரிய சோதனையைக் குறிக்கவில்லையா?”²

GSAM 248ஆலயம் திறக்கப்பட்டது—பெட்டி காணப்பட்டது

GSAM 248.1ஜே. என். ஆண்ட்ரூஸ் இந்தச் செய்தியைப் பற்றி இவ்வாறு கூறினார், “பரலோக ஆலயத்தில் உள்ள அனைத்திலும் பரிசுத்தமான இடத்தின் திறப்பு, அதன் மூலம் உடன்படிக்கைப் பெட்டி காணப்படும் நிகழ்வு, ஏழாவது தேவதூதன் எக்காளம் ஊதும் காலத்தில் நடைபெறும் ஒரு நிகழ்வாகும். மேலும், 2300 நாட்களின் முடிவில் நமது பெரிய பிரதான ஆசாரியரின் ஊழியம் அந்த அறைக்கு மாற்றப்படுவதால், ஆலயத்தின் திறப்பு என்பது முதல் தேவதூதனின் பிரகடனத்தால் குறிப்பிடப்படும் அந்தக் காலத்தின் முடிவால் குறிக்கப்படுகிறது என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். தேவனுடைய உடன்படிக்கைப் பெட்டியின் முன்பாக ஊழியம் செய்வதற்காக மகா பரிசுத்த இடத்திற்குள் நமது பிரதான ஆசாரியர் பிரவேசிப்பது, அந்தப் பெட்டியில் அடங்கியுள்ள தேவனுடைய கற்பனைகளின் மீது சபையின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது. அந்த நேரத்திலிருந்து தேவனுடைய கற்பனைகள் பரலோகப் பரிசுத்தஸ்தலத்திலிருந்து பிரகாசித்து வருகின்றன.

GSAM 248ஓய்வுநாளின் மாற்றம்

GSAM 248.2“சில யுகங்களுக்கு முன்பு, நான்காவது கட்டளை கர்த்தருடைய ஓய்வு நாளிலிருந்து, புறச்சமயக் கொண்டாட்டமான ஞாயிறு நாளாக மாற்றப்பட்டது என்பது மறுக்க முடியாத ஒரு உண்மையாகும். கர்த்தருடைய ஒரே வாராந்திர ஓய்வுநாளாக ஏழாவது நாளை எல்லா இடங்களிலும் அங்கீகரிக்கும் பரிசுத்த வேதாகமத்திற்கு வெளிப்படையாக முரணாக இந்த மாற்றம் செய்யப்பட்டது. ‘காலங்களையும் பிரமாணங்களையும் மாற்ற நினைப்பான்’ என்று தானியேல் தீர்க்கதரிசனம் கண்டபடி, அந்த மாபெரும் விசுவாசத் துரோகியால் இது நிறைவேற்றப்பட்டது. இந்த அதிகாரம், உலகம் முழுவதும் ஆராதிக்கப்பட வேண்டிய மிருகத்துடன் அடிப்படையில் ஒன்றே. மேலும், இவ்வளவு காலமாக மிதிக்கப்பட்ட இந்த கட்டளை இப்போது நியாயப்படுத்தப்பட்டு, தேவனுடைய ஜனங்கள் மற்ற ஒன்பது கட்டளைகளுடன் இதையும் கடைப்பிடிக்கத் தொடங்கியிருக்கிறார்கள் என்பது ஆழ்ந்த ஆர்வத்திற்குரிய ஒரு உண்மையாகும். அந்த வலுசர்ப்பத்துடன் தங்களின் இறுதிப் போராட்டத்திற்காகவும், பரிசுத்த நகரத்தின் வாயில்கள் வழியாக நுழைவதற்காகவும் தேவன் மீதமிருக்கும் ஜனங்களைத் தயார்படுத்துகிறார் என்பதற்கு அவருக்கு நன்றி. வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 12:17; 22:14. விசுவாசத் துரோகத்தின் ஓய்வுநாளுக்கு எதிராக நான்காம் கட்டளை நியாயப்படுத்தப்படுவதும், தேவனுடைய கட்டளைகள் அனைத்தும் பிரசங்கிக்கப்படுவதும், நிகழ்காலம் பரிசுத்தவான்களின் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் மூன்றாம் தேவதூதனின் எச்சரிக்கையின் காலம் என்பதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சாட்சியாகும்.”³

GSAM 249.1முந்தைய அதிகாரங்களில், இந்தச் செய்திகளில் முதல் மற்றும் இரண்டாவது செய்திகள், அக்டோபர் 22, 1844 வரை நீடித்த மாபெரும் இரண்டாம் அட்வெந்துப் பிரகடனத்தில் நிறைவேறியது பற்றி கவனிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அதிகாரத்தின் தொடக்கத்தில் உள்ள வேதவசனம், “அவர்களுக்குப் பின்னால் மூன்றாம் தூதன் வந்து,” என்று கூறுகிறது; அதாவது, முதல் மற்றும் இரண்டாம் தேவதூதர்களைப் பின்தொடர்ந்தான். இந்தச் சூழலில், மூன்றாம் செய்தியின் எழுச்சிக்குக் கவனம் செலுத்துவது சுவாரஸ்யமாக இருக்கலாம்.

GSAM 249முதல் அட்வென்டிஸ்ட் ஓய்வுநாள் அனுசரிப்பாளர்கள்

GSAM 249.21844-ல், “நடுஇராத்திரியின் சத்தம்” காலத்தில், கர்த்தர் தம்முடைய ஜனங்களின் மனங்களை ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை அனுசரிப்பதற்கு வழிநடத்தத் தொடங்கினார். அட்வென்டிஸ்டுகளிடையே இந்தப் போதனை பின்வருமாறு எழுந்தது: ஏழாம் நாள் பாப்டிஸ்ட் சபையைச் சேர்ந்த ரேச்சல் பிரஸ்டன், நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் உள்ள வாஷிங்டனுக்குக் குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அட்வென்டிஸ்டுகளின் சபை ஒன்று இருந்தது. அவர் அட்வெந்துக் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் சுமார் நாற்பது உறுப்பினர்களைக் கொண்ட அந்த சபை, அவரது மதபோதனைப் பணிகள் மூலம் நான்காவது கட்டளைப்படி ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொண்டது.⁴ இது அந்த விஷயத்தைப் பற்றி விசாரிக்க வழிவகுத்தது. செப்டம்பர் 5, 1844 தேதிய Cry இதழில், “பலருடைய மனங்களும், ஏழாவது நாளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கருதப்படும் ஒரு கடமை குறித்து ஆழமாகச் சிந்திக்கத் தூண்டப்பட்டுள்ளன” என்று வாசிக்கிறோம். இந்த அறிக்கை ஒரு தலையங்கத்தில் இடம்பெற்றது, அதில் ஞாயிறு வழிபாட்டின் உரிமைகளை நிலைநாட்ட ஒரு மங்கலான முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த விஷயம் செப்டம்பர் 12 ஆம் தேதி இதழில் தொடரப்பட்டது, அங்கு பலரால் தீவிரமான மற்றும் ஆழ்ந்த ஆய்வுக்கு வழிவகுத்த பின்வரும் முக்கியமான அறிக்கையைக் காண்கிறோம்:—

GSAM 249ஏழாம் நாள் மட்டுமே நியாயப்பிரமாணத்தால் நியமிக்கப்பட்ட நாள்

GSAM 249.3“கடந்த வாரம் நாங்கள் இந்த முடிவுக்கு வந்தோம்: கிறிஸ்தவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தின்படி பரிசுத்தமான நேரமாக ஒதுக்க வேண்டிய ஒரு குறிப்பிட்ட நேரப் பகுதி எதுவும் இல்லை. இந்த முடிவு தவறானதாக இருந்தால், அப்போது அனுசரிப்பதற்காக எந்த நியாயப்பிரமாணமும் உள்ள ஒரே நாள் ஏழாம் நாள் தான் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம்.”

GSAM 250டி. எம். ப்ரெபிளின் கட்டுரை

GSAM 250.1பிப். 13, 1845 தேதியிட்ட, மற்றும் போர்ட்லேண்ட், மைனில் உள்ள Hope of Israel இதழில் பிப். 28, 1845 அன்று வெளியிடப்பட்ட, டி. எம். ப்ரெபிளின் இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரையின் மூலம், அட்வென்டிஸ்டுகளின் ஒட்டுமொத்தக் கவனமும் ஓய்வுநாள் வினாவின்பால் ஈர்க்கப்பட்டது. வேதாகம ஓய்வுநாளின் உரிமைகோரல்களையும், அது பெரும் விசுவாசதுரோகத்தின் மூலம் ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றப்பட்டது என்ற உண்மையையும் காட்டிய பிறகு, அவர் இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்: “இவ்வாறு தானியேல் 7:25 நிறைவேற்றப்படுவதைக் காண்கிறோம், அந்தச் சிறிய கொம்பு காலங்களையும் சட்டங்களையும் மாற்றுகிறது. ஆகையால், ஓய்வுநாளாக முதல் நாளைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் அனைவரும் போப்பின் ஞாயிறு-கடைப்பிடிப்பாளர்களும், தேவனுடைய ஓய்வுநாளை மீறுபவர்களுமே என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.”⁵

GSAM 250ஓய்வுநாள் வினா குறித்து ஜே. பி. குக்

GSAM 250.2இதற்குச் சற்றுப் பிறகு, ஜே. பி. குக்கிடமிருந்து ஒரு கட்டுரை அச்சிடப்பட்டது, அதில் அவர் ஞாயிற்றுக்கிழமையை ஓய்வுநாளாகக் கடைப்பிடிப்பதற்கு வேதாகமத்தில் எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று காட்டினார், மேலும் அவர் இந்தச் சுருக்கமான சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தினார்: “இவ்வாறு, போப்பின் ஓய்வுநாள் கொடியின் கீழ், ஒருவேளை அறியாமல் பயணம் செய்பவர்களின் பாய்மரங்களிலிருந்து காற்று முழுவதும் எளிதில் எடுக்கப்படுகிறது.”

GSAM 250.3இந்த இரண்டு பேரின் ஓய்வுநாள் அனுசரிப்பு குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே நீடித்திருந்தாலும், அவர்களால் எளிதில் நிறுத்த முடியாத ஒரு செயலைத் தொடங்கி வைத்தனர். “போப்பின் ஞாயிறு அனுசரிப்பாளர்கள்,” “தேவனுடைய கட்டளை மீறுபவர்கள்,” மற்றும் “போப்பின் ஓய்வுநாள் கொடியின் கீழ் பயணம் செய்வது” போன்ற சொற்றொடர்கள், இந்த விஷயத்தின் உண்மையை அறிய ஆவலாக இருந்த நூற்றுக்கணக்கானவர்களின் வாயில் ஓடிக்கொண்டிருந்தன. மாசசூசெட்ஸின் ஃபேர்ஹேவனைச் சேர்ந்த போதகர் ஜோசப் பேட்ஸ், இவ்வாறு தமது கவனம் ஈர்க்கப்பட்டதால், 1845-ல் ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொண்டார்.

GSAM 250ஜோசப் பேட்ஸ் ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொண்டார்

GSAM 250.4அவரது அனுபவம் இதுவே: நியூ ஹாம்ப்ஷயரின் வாஷிங்டனில் ஓய்வுநாளை அனுசரிக்கும் ஒரு குழு இருப்பதைக் கேள்விப்பட்ட அவர், அந்தச் சபைக்குச் சென்று அது என்னவென்று பார்க்க முடிவு செய்தார். அதன்படி அவர் அவ்வாறு செய்தார், மேலும் அவர்களுடன் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி ஆராய்ந்தபோது, அவர்கள் சொல்வது சரிதான் என்பதைக் கண்டார், மேலும் ஓய்வுநாள் வினா குறித்த வெளிச்சத்தை உடனடியாக ஏற்றுக்கொண்டார். மாசசூசெட்ஸில் உள்ள நியூ பெட்ஃபோர்டுக்குத் திரும்பியபோது, நியூ பெட்ஃபோர்டுக்கும் ஃபேர்ஹேவனுக்கும் இடையிலான பாலத்தில், ஒரு முக்கிய சகோதரரைச் சந்தித்தார். அவர் அவரை அணுகி, “கேப்டன் பேட்ஸ், என்ன செய்தி?” என்று கேட்டார். போதகர் பேட்ஸ், “செய்தி என்னவென்றால், ஏழாவது நாள் நம் தேவனாகிய கர்த்தருடைய ஓய்வுநாள் என்பதே” என்று பதிலளித்தார். “சரி,” என்றார் அந்த மனிதர், “நான் வீட்டிற்குச் சென்று என் வேதாகமத்தை வாசித்து, அது பற்றிப் பார்க்கிறேன்.” அப்படியே அவர் செய்தார், மேலும் அவர்கள் அடுத்த முறை சந்தித்தபோது, இந்த சகோதரர் ஓய்வுநாள் சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அதைக் கடைப்பிடித்துக் கொண்டிருந்தார்.

GSAM 251ஓய்வுநாளைப் பற்றிய முதல் புத்தகம்

GSAM 251.2போதகர் பேட்ஸ் உடனடியாக இந்த உண்மையை மாநிலம் மாநிலமாகப் பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினார். ஓய்வுநாள் விசயத்தைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் அல்லது ஒரு துண்டுப் பிரசுரம் கூட தனது ஊழியத்திற்குப் பெரும் உதவியாக இருக்கும் என்பதை அவர் விரைவில் கண்டார், மேலும் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி ஏதாவது எழுதி வெளியிடும்படி தேவ ஆவியானவரால் அவரது ஆத்துமா உந்தப்பட்டது. ஆனால், அவரிடம் இருந்ததெல்லாம் ஒரு யார்க் ஷில்லிங் (பன்னிரண்டரை சென்ட்) மட்டுமே என்பதால், பணமின்றி அதை எப்படிச் செய்வது என்பதே கேள்வியாக இருந்தது. 1855-ல் அவர் என்னிடம் கூறியபடியே, இந்த விஷயத்தில் அவருடைய அனுபவத்தை விவரிப்பது வாசகருக்கு சுவாரஸ்யமாக இருக்கலாம்.

GSAM 251நான்கு பவுண்டு மாவு

GSAM 251.3தேவனுக்கு முன்பாக ஜெபித்துக் கொண்டிருந்தபோது, அந்தப் புத்தகத்தை எழுத முடிவு செய்ததாகவும், அதை வெளியிடுவதற்கான வழி திறக்கப்படும் என்று உறுதியாக உணர்ந்ததாகவும் அவர் கூறினார். எனவே, அவர் தனது வேலையைத் தொடங்க, வேதாகமம் மற்றும் வேதாகமச் சொல்லடைவுடன் தனது மேஜையில் அமர்ந்தார். ஒரு மணி நேரத்திற்குள், திருமதி பேட்ஸ் அறைக்குள் வந்து, “ஜோசப், பேக்கிங் செய்ய எனக்குப் போதுமான மாவு இல்லை,” என்றார், மேலும் தனக்குத் தேவையான வேறு சில சிறிய பொருட்களையும் குறிப்பிட்டார். “உங்களுக்கு எவ்வளவு மாவு குறைவாக இருக்கிறது?” என்று கேப்டன் பேட்ஸ் கேட்டார். “சுமார் நான்கு பவுண்டுகள்,” என்று அவர் பதிலளித்தார். “சரி,” என்று அவர் பதிலளித்தார். அவள் அறையை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவர் அருகிலுள்ள ஒரு கடைக்குச் சென்று, நான்கு பவுண்டு மாவும் மற்ற பொருட்களையும் வாங்கி, வீட்டிற்குக் கொண்டு வந்து, மீண்டும் தனது எழுதும் மேஜையில் அமர்ந்தார். சிறிது நேரத்தில் திருமதி பேட்ஸ் உள்ளே வந்து, மேஜையில் இருந்த பொருட்களைப் பார்த்து, “இந்த மாவு எங்கிருந்து வந்தது?” என்று ஆச்சரியத்துடன் கேட்டார். “ஏன்,” என்றார் கேப்டன், “போதுமானதாக இல்லையா? உங்களுக்கு நான்கு பவுண்டுகள் வேண்டும் என்றுதானே சொன்னீர்கள்.” “ஆம்,” என்றார் அவர், “ஆனால் நீங்கள் அதை எங்கே பெற்றீர்கள்?” “நான் வாங்கினேன்,” என்றார் அவர்; “பேக்கிங் செய்ய உங்களுக்குத் தேவையான அளவு இது இல்லையா?” “ஆம்,” என்று திருமதி பேட்ஸ் தொடர்ந்தார், “ஆனால், நியூ பெட்ஃபோர்டிலிருந்து உலகின் எல்லாப் பகுதிகளுக்கும் கப்பல்களை ஓட்டிச் சென்ற ஒருவரான கேப்டன் பேட்ஸ் நீங்கள்தானே, வெளியே சென்று நான்கு பவுண்டு மாவை வாங்கியிருக்கிறீர்களா?” “ஆம், பேக்கிங்கை முடிக்க உங்களுக்குத் தேவையான அளவு அதுதானே?” “ஆம்,” என்றார் திருமதி பேட்ஸ், “ஆனால் நீங்கள் வாங்கியது நான்கு பவுண்டு(!) மாவா?”

GSAM 252உண்மைக்காகச் செலவழிக்கப்பட்ட பதினோராயிரம் டாலர்கள்

GSAM 252.1விரைவில் மற்றொரு சோதனை வந்தது. கேப்டன் பேட்ஸ் கடல் பயணத்தை விட்டு விலகியபோது, ஒரு கப்பலில் இருந்த தனது பங்கை $11,000-க்கு விற்றார், ஆனால் இப்போது அவர் சத்தியத்தின் பணியை முன்னெடுத்துச் செல்ல தனது அனைத்தையும் செலவழித்துவிட்டார். இதுவரை திருமதி பேட்ஸுக்கு அவரது உண்மையான நிதிநிலை தெரியாது, ஆனால் இப்போது அவர் அதை அவளுக்குத் தெரிவிக்க வேண்டும் என்று உணர்ந்தார், அதனால் அவர் அமைதியாக, “அன்பு மனைவி, பூமியில் என்னிடம் இருந்த கடைசிப் பணத்தை நான் அந்தப் பொருட்களுக்காகச் செலவழித்துவிட்டேன்,” என்றார். கசப்பான அழுகுரலுடன் திருமதி பேட்ஸ், “நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம்?” என்று கேட்டார். கேப்டன் எழுந்து நின்று, தனது கப்பலை வழிநடத்தும் ஒரு கேப்டனின் முழு கம்பீரத்துடனும், “நான் ஒரு புத்தகம் எழுதப் போகிறேன்; அதை நான் பரப்பப் போகிறேன், மேலும் இந்த ஓய்வுநாள் சத்தியத்தை உலகிற்கு முன்பாகப் பரப்பப் போகிறேன்,” என்றார். “சரி,” கண்ணீர் கண்களை மறைக்க திருமதி பேட்ஸ் கூறினார், “நாம் என்ன சாப்பிட்டு வாழப் போகிறோம்?” “கர்த்தர் வழியைத் திறப்பார்,” என்பது கேப்டன் பேட்ஸின் புன்னகையுடன் கூடிய பதிலாக இருந்தது. “ஆம்,” என்றார் திருமதி பேட்ஸ், “கர்த்தர் வழியைத் திறப்பார்! நீங்கள் எப்போதும் இதைத்தான் சொல்கிறீர்கள்,” என்று கூறிவிட்டு அழுகையோடு அறையை விட்டு வெளியேறினார்.

GSAM 252எதிர்பாராத ஒரு விநியோகம்

GSAM 252.2கேப்டன் பேட்ஸ் அரை மணி நேரம் தன் வேலையைத் தொடர்ந்த பிறகு, தபால் அலுவலகத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவருக்குத் தோன்றியது, ஏனெனில் அங்கு அவருக்கு ஒரு கடிதம் இருந்தது. அவர் சென்றார், நிச்சயமாக அங்கு ஒரு கடிதம் இருந்தது. அந்த நாட்களில் கடிதங்களுக்குத் தபால் கட்டணம் ஐந்து சென்ட்கள் ஆகும், மேலும் முன்கூட்டியே செலுத்துவது விருப்பத்திற்குட்பட்டது. எழுதியவர் ஏதோ காரணத்தால் தபால் கட்டணம் செலுத்தத் தவறிவிட்டார். மீண்டும் கேப்டன் பேட்ஸ் ஒரு சிறுமைக்கு ஆளானார், ஏனெனில் தன்னிடம் பணம் இல்லாததால் தபால் கட்டணத்தைச் செலுத்த முடியாது என்று, தனக்கு நன்கு அறிமுகமான தபால் தலைவரான திரு. ட்ரூவிடம் சொல்ல வேண்டியிருந்தது; ஆனால் அவர், “அது யார் அனுப்பியது என்று பார்க்கலாமா?” என்று கேட்டார். “அதை எடுத்துச் செல்லுங்கள்,” என்றார் தபால் தலைவர், “மற்றொரு சமயம் பணம் செலுத்திவிடுங்கள்.” “இல்லை,” என்றார் கேப்டன், “தபால் கட்டணம் செலுத்தும் வரை நான் இந்தக் கடிதத்தை அலுவலகத்திலிருந்து வெளியே எடுக்க மாட்டேன்.” கடிதத்தை அவர் கையில் வைத்திருந்தபோது, “இந்தக் கடிதத்தில் பணம் இருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்,” என்றார். மேலும், தபால் தலைவரிடம் திரும்பி, “தயவுசெய்து இதைத் திறந்து பார்க்க முடியுமா? அதில் பணம் இருந்தால், நீங்கள் தபால் கட்டணத்தை எடுத்துக்கொள்ளலாம்; இல்லையென்றால், நான் அதைப் படிக்க மாட்டேன்,” என்று கேட்டார். தபால் தலைவர் அவருடைய கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார், அங்கே என்ன ஆச்சரியம்! அதில் பத்து டாலர் நோட்டு இருந்தது. கடிதத்தைப் படித்தபோது, அது ஒருவரிடமிருந்து வந்திருப்பதை அவர் கண்டார். அந்த நபர், கர்த்தர் என் மனதில் போதகர் பேட்ஸுக்குப் பணம் தேவை என்ற எண்ணத்தை வலுவாகப் பதிய வைத்தார், அதனால் நான் அவசரமாக இந்தப் பணத்தை அவரிடம் அனுப்புகிறேன்; என்று கூறியிருந்தார்; அவசரத்தில் அவர் தபால் கட்டணம் செலுத்த மறந்திருக்கலாம்.

GSAM 253.1தபால் கட்டணம் செலுத்திய பிறகு, அவர் ஒரு மளிகைக் கடைக்குச் சென்று, $4-க்கு ஒரு பீப்பாய் மாவு, அதனுடன் உருளைக்கிழங்கு, சர்க்கரை மற்றும் பிற அத்தியாவசியப் பொருட்களையும் வாங்கினார். அவற்றை எங்கு கொண்டு சேர்ப்பது என்று உத்தரவிட்டபோது, அவர் கூறினார், “அந்தப் பெண் அவை இந்த வீட்டுக்கானவை அல்ல என்று கூறக்கூடும், ஆனால் அவர் சொல்வதை நீங்கள் கண்டுகொள்ள வேண்டாம்; பொருட்களை முன் வராந்தாவில் இறக்குங்கள்.”

GSAM 253.2பின்னர் அவர் அச்சகத்திற்குச் சென்று, சுமார் நூறு பக்கங்கள் கொண்ட ஒரு சிறு புத்தகத்தின் ஆயிரம் பிரதிகளை வெளியிடுவதற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்தார். அச்சுக்குத் தேவையான பிரதியை அவர் வழங்கியவுடன், அச்சுப்பொறியாளர்கள் அதை முடிந்தவரை விரைவாக அச்சுக்குத் தயாரித்து, அவருக்குச் சரிபார்ப்புப் பிரதிகளை அனுப்ப வேண்டும் என்பதே ஒப்பந்தமாக இருந்தது. அவர் பணம் கிடைத்த வேகத்தில் வேலைக்குப் பணம் செலுத்த வேண்டும் என்றும், பில்கள் அனைத்தும் செலுத்தப்படும் வரை புத்தகங்களை அலுவலகத்திலிருந்து எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது என்றும் நிபந்தனை விதிக்கப்பட்டது.

GSAM 253.3தனக்கு வர வேண்டிய பணம் எதுவும் இல்லை என்பதை கேப்டன் பேட்ஸ் நன்கு அறிந்திருந்தார், ஆனால் தேவைப்படும்போது பணம் அனுப்ப கர்த்தர் மக்களின் இதயங்களைத் தூண்டுவார் என்று நம்பி, இந்தப் புத்தகத்தை எழுதுவது தனது கடமை என்று அவர் உணர்ந்தார். தாள், பேனாக்கள் போன்றவற்றை வாங்கிய பிறகு, வீட்டு உபயோகப் பொருட்களைத் தனக்கு முன்னதாகவே கொண்டு செல்ல நேரம் கொடுப்பதற்காக, அவர் தனது வீட்டிற்குச் செல்லும் தெருவின் முனைக்குச் சென்றார். பொருட்கள் அங்கே இருப்பதைக் கண்டதும், அவர் பின்வாசல் வழியாக வீட்டிற்குள் சென்று, மீண்டும் தனது மேஜையில் அமர்ந்தார். திருமதி பேட்ஸ் உள்ளே வந்து பரபரப்புடன் கூறினார்: “ஜோசப், முன் வராந்தாவில் பாருங்கள்! அந்தப் பொருட்கள் எங்கிருந்து வந்தன? ஒரு வண்டி ஓட்டுநர் இங்கு வந்து அதை இறக்க முயன்றார். அது இங்கே சொந்தமானதல்ல என்று நான் அவரிடம் சொன்னேன், ஆனால் அவர் அதை இறக்கிவிட்டார்.” “சரி,” என்றார் கேப்டன் பேட்ஸ், “அது பரவாயில்லை என்று நினைக்கிறேன்.” “ஆனால்,” என்றார் திருமதி பேட்ஸ், “அது எங்கிருந்து வந்தது?” “சரி,” என்றார் கேப்டன், “கர்த்தர் அதை அனுப்பினார்.” “ஆம்,” என்றார் திருமதி பேட்ஸ், “கர்த்தர்தான் அதை அனுப்பினார்; நீங்கள் எப்போதும் சொல்வது அதுதான்.” பிறகு அவர் தன் மனைவியிடம் கடிதத்தைக் கொடுத்து, “இதைப் படியுங்கள், அது எங்கிருந்து வந்தது என்று உங்களுக்குத் தெரியும்,” என்றார். அவள் அதைப் படித்துவிட்டு, மீண்டும் அழுகையோடு உள்ளே சென்றாள், ஆனால் அது முதல் அழுகையைப் போன்றதல்ல; திரும்பி வந்ததும், தன் நம்பிக்கையின்மைக்காக பணிவோடு அவனிடம் மன்னிப்புக் கோரினாள்.

GSAM 254புத்தகத்திற்காக வரும் பணம்

GSAM 254.1எழுதும் அச்சிடும் பணி முன்னேற முன்னேற, கேப்டன் பேட்ஸ் அஞ்சல் மூலமாகவும் மற்ற வழிகளிலும் அவ்வப்போது பணம் பெற்றார்; சில சமயங்களில் அவர் இதுவரை சந்தித்திராத நபர்களிடமிருந்தும் பணம் வந்தது. அவர் பணத்தைப் பெற்றதும், அது அச்சகத்தாரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டு, புத்தகக் கணக்கில் வரவு வைக்கப்பட்டது. இறுதியாக, புத்தகங்கள் அனைத்தும் அச்சிடப்பட்டன. சகோதரர் பேட்ஸ் எதிர்பாராத ஒரு மூலத்திலிருந்து கணக்கின் மீதத்தொகை செலுத்தப்பட்டது; இதனால் புத்தகங்கள் ஒரு நாள் கூட விநியோகத்தில் தாமதமாகவில்லை.

GSAM 254கடைசி பில் செலுத்தப்பட்டது

GSAM 254.2மிச்சிகனில் உள்ள மெம்பிஸ் நகரைச் சேர்ந்த எச். எஸ். கார்னி, மார்ச் 1884-ல் என்னிடம் கூறினார், போதகர் பேட்ஸின் புத்தகம் நிறைவடைந்த அதே அதிகாலையில், தமக்கு ஒருபோதும் பணம் தரமாட்டேன் என்று கூறிய ஒருவரிடமிருந்து காலாவதியான ஒரு கடன் பத்திரத்தின் பேரில் $100 பெற்றார். இந்தப் பணத்தைப் பெற்றதும், போதகர் பேட்ஸின் ஓய்வுநாள் நூலுக்கான கடைசிப் பில் செலுத்துவதில் அதன் ஒரு பகுதியைச் செலவழித்ததை அவர் ஒரு மகிழ்ச்சியான செயலாகக் கருதினார். “ஆனால்,” என்றார் திரு. கார்னி, “சகோதரர் பேட்ஸ் இறக்கும் வரை, புத்தகக் கடன் மீதத்தொகையை யார் செலுத்தினார்கள் என்பதை அறிந்திருக்கவில்லை.” ஓய்வுநாள் சத்தியத்தை அச்சிட்டதில் போதகர் பேட்ஸின் இந்த அனுபவம், ஓய்வுநாள் விவகாரத்தில் சத்தியத்தை வெளியிடுவதன் ஆரம்பத்திலிருந்தே நமது மக்களுக்கு, “இந்தப் பணியில் முன்னேறிச் செல்லுங்கள், நீங்கள் முன்னேறும்போது தேவனுடைய பராமரிப்பு வழியைத் திறக்கும் என்று எதிர்பார்க்குங்கள்” என்று கூறுவது போல் தோன்றியது.

GSAM 255தரிசனங்கள் மீது போதகர் பேட்ஸின் சந்தேகம்

GSAM 255.1Life Sketches என்பதிலிருந்து சுருக்கப்பட்ட பின்வரும் அறிக்கை, தீர்க்கதரிசன வரமும் ஓய்வுநாள் சீர்திருத்தமும் எவ்வாறு ஒன்றிணைந்தன என்பதைக் காட்டும்:—

GSAM 255.21846-ல் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள நியூ பெட்ஃபோர்டுக்குச் சென்றிருந்தபோது, செல்வி ஹார்மன், போதகர் ஜோசப் பேட்ஸுக்கு அறிமுகமானார். அவர் ஆரம்பத்திலேயே அட்வெந்து விசுவாசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அந்த ஊழியத்தில் ஒரு தீவிரமான ஊழியராக இருந்தார். அவர் ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவ நாகரிகர், பணிவானவரும் அன்பானவருமாக இருந்தார். அவர் செல்வி ஹார்மனைத் தனது சொந்த மகளைப் போலவே மிகவும் அன்புடனும் அக்கறையுடனும் நடத்தினார். அவர் பேசுவதை முதன்முதலில் கேட்டபோது, அவர் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார், அவர் பேசி முடித்த பிறகு, எழுந்து நின்று, “நான் சந்தேகப்படும் தோமா. நான் தரிசனங்களை நம்புவதில்லை. ஆனால், சகோதரி இன்று இரவு விவரித்த சாட்சி உண்மையில் நமக்கான தேவனுடைய சத்தம் என்று நான் நம்ப முடிந்தால், நான் இந்த உலகில் வாழும் மனிதர்களில் மிகவும் மகிழ்ச்சியானவனாக இருப்பேன். என் இதயம் ஆழமாக உணர்ச்சிக்குள்ளானது. பேச்சாளர் நேர்மையானவர் என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் அவர் நமக்கு விவரித்த அற்புதமான காரியங்கள் அவருக்குக் காண்பிக்கப்பட்டது என்பதை என்னால் விளக்க முடியவில்லை.”

GSAM 255செல்வி ஹார்மன் ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொள்கிறார்

GSAM 255.3போதகர் பேட்ஸ் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடித்து, அதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார். அந்த நேரத்தில் செல்வி ஹார்மன் அதன் முக்கியத்துவத்தை உணரவில்லை, மேலும் மற்ற ஒன்பது கட்டளைகளை விட நான்காவது கட்டளையின் மீது அதிகமாகக் கவனம் செலுத்துவதில் போதகர் பேட்ஸ் தவறிவிட்டதாக நினைத்தார். ஆனால் கர்த்தர் அவருக்கு பரலோகப் பரிசுத்தஸ்தலத்தைக் காண்பித்தார். பரலோகத்தில் தேவாலயம் திறக்கப்பட்டது, மேலும் அதை மூடிய இரக்க இருக்கையுடன் கூடிய தேவனுடைய உடன்படிக்கைப் பெட்டி அவருக்குக் காண்பிக்கப்பட்டது. உடன்படிக்கைப் பெட்டியின் இரு முனைகளிலும் இரண்டு தேவதூதர்கள் நின்றிருந்தனர்; அவர்கள் தங்கள் இறக்கைகளை இரக்க இருக்கையின் மேல் விரித்திருந்தனர், மேலும் தங்கள் முகங்களை அதன் பக்கம் திருப்பியிருந்தனர். அவருடன் வந்த தேவதூதர் அவரிடம், தேவனுடைய விரலால் எழுதப்பட்ட தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தை நோக்கி, பரலோகப் படைகள் அனைத்தும் பயபக்தியுடன் அச்சத்துடன் நோக்குவதை இது குறிக்கிறது என்று கூறினார். இயேசு உடன்படிக்கைப் பெட்டியின் மூடியை உயர்த்தினார், மேலும் பத்து கட்டளைகள் எழுதப்பட்டிருந்த கற்பலகைகளை அவர் கண்டார். பத்து கட்டளைகளின் நடுவிலேயே நான்காவது கட்டளை, ஒரு மென்மையான ஒளிவட்டத்துடன் காணப்பட்டதைக் கண்டு அவர் வியந்தார். தேவதூதர் கூறினார், “இது பத்து கட்டளைகளில் வானங்களையும் பூமியையும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்த ஜீவனுள்ள தேவனை வரையறுக்கும் ஒரே கட்டளை. பூமியின் அஸ்திவாரம் போடப்பட்டபோது, ஓய்வுநாளின் அஸ்திவாரமும் அப்போதுதான் போடப்பட்டது.” உண்மையான ஓய்வுநாள் அனுசரிக்கப்பட்டிருந்தால், ஒருபோதும் ஓர் அவிசுவாசி அல்லது நாத்திகர் இருந்திருக்க மாட்டார் என்று அவருக்குக் காண்பிக்கப்பட்டது. ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடித்தது உலகத்தை விக்கிரக ஆராதனையிலிருந்து பாதுகாத்திருக்கும்.

GSAM 256.1நான்காவது கட்டளை மிதிக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே நியாயப்பிரமாணத்தில் உள்ள இந்த பிளவைச் சரிசெய்யவும், நசுக்கப்பட்ட ஓய்வுநாளுக்காக வாதிடவும் நாம் அழைக்கப்படுகிறோம். தேவனை விட தன்னை உயர்த்திக்கொண்டு, காலங்களையும் நியாயப்பிரமாணங்களையும் மாற்ற நினைத்த அக்கிரமத்தின் மனுஷன், ஓய்வுநாளை வாரத்தின் ஏழாவது நாளிலிருந்து முதல் நாளாக மாற்றிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தினான். இதைச் செய்வதன் மூலம் அவன் தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தில் ஒரு பிளவை ஏற்படுத்தினான்.

GSAM 256.2தேவனுடைய பெரிய நாள் வருவதற்குச் சற்று முன்பு, கிறிஸ்து விரோதி உடைத்தெறிந்த தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தின்பால் மக்கள் தங்கள் விசுவாசத்தை மீண்டும் திருப்பும்படி ஒரு செய்தி அனுப்பப்படுகிறது. கற்பித்தல் மற்றும் முன்மாதிரியின் மூலம் நியாயப்பிரமாணத்தில் ஏற்பட்ட பிளவு குறித்து கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும். வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 14-ஆம் அதிகாரத்தில் உள்ள மூன்றாவது தேவதூதர், தேவ ஆணைகளையும் இயேசுவின் விசுவாசத்தையும் அறிவிப்பவர், இந்தச் செய்தியை ஏற்றுக்கொண்டு, தேவ ஆணைகளையும் அவருடைய நியாயப்பிரமாணத்தையும் கண்ணின் கருவிழி போலக் காக்க வேண்டும் என்று உலகிற்கு எச்சரிக்கைக் குரல் எழுப்பும் மக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் என்றும் அவருக்குக் காட்டப்பட்டது. மேலும், இந்த எச்சரிக்கைக்குப் பதிலளிக்கும் விதமாகப் பலர் கர்த்தருடைய ஓய்வுநாளை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்றும் காட்டப்பட்டது.⁶

GSAM 256.3செல்வி ஹார்மன் மற்றும் போதகர் பேட்ஸ் ஆகியோரின் இந்த அனுபவம், கர்த்தருடைய கிரியை செய்யும் முறையோடு இணக்கமாக இருந்தது. போதகர் பேட்ஸ், செல்வி ஹார்மன் மற்றும் போதகர் வைட் ஆகிய இருவரின் கவனத்தையும் ஓய்வுநாள் பிரச்சினையின் பக்கம் ஈர்த்தார்; அவர் அவர்களுக்கு வேதாகமத்திலிருந்து, மாறாத தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தின் கோரிக்கைகளை விளக்கிக் காட்டினார். சுமார் பதினெட்டு மாதங்களாக செல்வி ஹார்மன் கர்த்தரிடமிருந்து விசேஷமான வெளிப்பாடுகளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், இந்த விஷயத்தைப் பற்றி அவருக்கு முன்பு எதுவும் காட்டப்படவில்லை. இப்போது கர்த்தருடைய காலம் வந்தது, அவருடைய நியாயப்பிரமாணத்தைக் காக்க விசுவாசிகள் எழுப்பப்பட்டார்கள், தீர்க்கதரிசன வரத்தின் மூலம் அவர்களுக்கு ஒளியூட்டப்பட்டது, இவ்வாறு, அவருடைய சொந்த கிரியை செய்யும் முறையின்படி, மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியான, தேவனுடைய கட்டளைகளும், இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சியும் ஒன்றாகக் கொண்டுவரப்பட்டன.

GSAM 257மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியின் ஆரம்பம்

GSAM 257.1அக்காலத்திலிருந்து, மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தி மற்ற இரண்டுடன் இணைக்கப்பட்டு அறிவிக்கப்படத் தொடங்கியது. தேவனுடைய உடன்படிக்கைப் பெட்டியுடனும் பரிசுத்தஸ்தலத்தைக் குறித்த வெளிச்சத்தின் வளர்ச்சியுடனும் இணைக்கப்பட்ட ஓய்வுநாள் சத்தியம், முன்பு காண்பிக்கப்பட்டதை உறுதிப்படுத்தியது,—கடந்த அட்வெந்து இயக்கம் சரியானது என்றும், கர்த்தருடைய ஒழுங்கில் இருந்தது என்றும். “தேவனுடைய நகரத்திற்குச் செல்லும் பாதையில் ஏறிச் சேர்வதற்கான மூன்று படிகள்” என்பதன் அர்த்தத்தை அவர்கள் முன்பை விட இப்போது முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது.

GSAM 257போதகர் பேட்ஸ் தரிசனங்களைத் தேவனிடமிருந்து வந்தவையாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்

GSAM 257.21846 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதத்தில், மைன் மாநிலத்தில் உள்ள டாப்ஷாமில் ஒரு மாநாடு நடைபெற்றது, அதில் போதகர் பேட்ஸ் கலந்துகொண்டார். அந்தக் கூட்டத்தில் வைட் அம்மையார் (செல்வி ஹார்மனின் போதகர் ஜேம்ஸ் வைட் உடனான திருமணம் முன்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது) ஒரு தரிசனம் பெற்றார், அது அவற்றின் தெய்வீகத் தோற்றம் குறித்து போதகர் பேட்ஸ் முழுமையாக திருப்தி அடைவதற்குக் காரணமாக இருந்தது. அவர் ஐம்பது ஆண்டுகள் கடலில் பயணம் செய்து, கப்பல் உதவியாளர் முதல் கப்பல் தலைவர் மற்றும் கப்பல்களின் உரிமையாளர் வரையிலான அனைத்துப் பதவிகளையும் வகித்தவர். வானியல் பற்றிய அவரது புரிதல், அவர் என்னிடம் கூறியது போல, வான உடல்களைக் கவனிப்பதன் மூலம் கடலில் எந்த அட்சரேகை மற்றும் தீர்க்கரேகை நிலையில் இருக்கிறார் என்பதை ஏறக்குறையச் சொல்லும் அளவிற்கு இருந்தது. அத்தகையவர் இயல்பாகவே வானியல் பற்றிப் பேச ஆர்வமாக இருப்பார்.

GSAM 257.3அவருடன் உரையாடியபோது, அந்தத் தரிசனங்களின் தெய்வீகத் தோற்றத்தைப் பற்றி அவர் எப்படி நம்பிக்கை கொண்டார் என்று என்னிடம் கூறினார். ஒரு நாள் நட்சத்திரங்களைப் பற்றி வைட் அம்மையாருடன் பேச முயன்றதாகவும், ஆனால் வானியல் பற்றி அவருக்கு எதுவும் தெரியாது என்பதை விரைவில் கண்டறிந்ததாகவும் அவர் கூறினார்; உண்மையில், அவர் அவரிடம் கூறியது போல், அந்த விஷயத்தைப் பற்றி எழுதப்பட்ட ஒரு புத்தகத்தைக்கூட அவர் பார்த்ததில்லை. அந்த விஷயத்தைப் பற்றிப் பேச அவருக்கு விருப்பமில்லை, மேலும் புதிய பூமி பற்றியும், அதைப் பற்றி அவருக்குத் தரிசனத்தில் காட்டப்பட்டவை பற்றியும் பேசி உரையாடலைத் திசை திருப்பினார்.

GSAM 258“விண்ணகம் திறக்கப்படுதல்”

GSAM 258.1முந்தைய ஆண்டு, ஏப்ரல் 19, 1845 அன்று, Illustrated London News பத்திரிகை, லார்ட் ராஸின் பிரம்மாண்டமான தொலைநோக்கி மூலம் அவர் கண்டறிந்த அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள், குறிப்பாக வானியலாளர்கள் “வானத்தில் உள்ள இடைவெளி” என்று அழைக்கும் ஒன்றின் காட்சி ஆகியவற்றைப் பற்றி, வானியலாளர்களுக்கு மிகவும் ஆர்வமூட்டும் வகையில் ஏதோ ஒன்றை வெளியிட்டிருந்தது. ஒரு மாலை, மேற்கூறிய மாநாட்டில், திரு. கர்டிஸ்ஸின் வீட்டில், மற்றும் இந்த வெளிப்பாடுகள் குறித்து இன்னும் முடிவெடுக்காத போதகர் பேட்ஸ் முன்னிலையில், வைட் அம்மையார், தரிசனத்தில் இருந்தபோது, நட்சத்திரங்களைப் பற்றிப் பேசத் தொடங்கினார், ஏதோ ஒரு கிரகத்தின் மேற்பரப்பில் அவர் கண்ட இளஞ்சிவப்பு நிறப் பட்டைகளைப் பற்றி ஒரு பிரகாசமான விவரணத்தை அளித்தார், மேலும், “நான் நான்கு சந்திரன்களைக் காண்கிறேன்” என்றும் கூறினார். “ஓ,” என்றார் போதகர் பேட்ஸ், “அவர் வியாழனைப் பார்க்கிறார்!” பிறகு, விண்வெளியில் பயணம் செய்வது போல் சைகைகள் செய்து, பட்டைகள் மற்றும் வளையங்களின் மாறிவரும் அழகைப் பற்றி விவரிக்கத் தொடங்கினார், மேலும், “நான் ஏழு நிலவுகளைப் பார்க்கிறேன்” என்றார்.⁷ போதகர் பேட்ஸ், “அவர் சனியைப் பற்றி விவரிக்கிறார்,” என்று ஆரவாரித்தார். அடுத்து அவர், “நான் ஆறு நிலவுகளைக் காண்கிறேன்” என்றார், மேலும் அதன் மகிமையுடன் “விண்ணகம் திறப்பதை” விவரிக்கத் தொடங்கினார், அதை மேலும் ஒளிமிக்க ஒரு பகுதிக்குத் திறக்கும் ஒரு திறப்பு என்று அழைத்தார். போதகர் பேட்ஸ் கூறினார், எந்தவொரு எழுத்தாளரிடமிருந்தும் அவர் படித்த விண்ணகம் திறப்பது பற்றிய எந்தவொரு விவரணையையும் விட அவருடைய விவரணை மிகவும் மேலானது.

GSAM 258.2அவர் பேசிக்கொண்டிருந்தபோதும், தரிசனத்தில் இருந்தபோதும், போதகர் பேட்ஸ் எழுந்து நின்று, “ஓ, இன்று இரவு லார்ட் ஜான் ராஸ் இங்கே இருந்திருக்கக் கூடாதா என்று நான் விரும்புகிறேன்!” என்று கூறினார். போதகர் வைட், “லார்ட் ஜான் ராஸ் யார்?” என்று கேட்டார். “ஓ,” என்றார் போதகர் பேட்ஸ், “அவர் ஒரு பெரிய ஆங்கில வானியலாளர். அந்தப் பெண்மணி வானியல் பேசுவதையும், அந்த ‘விண்ணகம் திறப்பது’ விவரணத்தையும் அவர் கேட்க இங்கே இருந்திருக்கக் கூடாதா என்று நான் விரும்புகிறேன்! இந்த விஷயத்தைப் பற்றி நான் இதுவரை படித்த எதையும் விட இது மேலானது.” அன்று மாலையிலிருந்து, வைட் அம்மையாரின் தரிசனங்கள் அவரது அறிவையும் கட்டுப்பாட்டையும் மீறியவை என்பதைப் போதகர் பேட்ஸ் முழுமையாக நம்பினார். இதுவும், கொடுக்கப்பட்ட கண்டனத்தின் மற்றும் அறிவுறுத்தலின் தன்மையும், அவை தேவனிடமிருந்து வந்தவை என்பதை அவருக்குத் திருப்திப்படுத்தின.

GSAM 259.1அந்தத் தரிசனத்தில் வைட் அம்மையார் விவரித்த வண்ணம் வானத்தில் காணப்படும் இந்த நிகழ்வு, வானியல் எழுத்தாளர்களால் அரிதாகவே குறிப்பிடப்படும் ஒரு விஷயமாகும். இதை முதன்முதலில் கண்டுபிடித்த ஹியூகன்ஸ், பின்வரும் விவரணத்தை அளிக்கிறார்:—

GSAM 259ஓரியோனின் வாளில் ஒரு மகிமையான ஒளி

GSAM 259.2“வானியலாளர்கள் ஓரியோனின் வாளில் மூன்று நட்சத்திரங்களை நெருக்கமாகக் காட்டுகிறார்கள்; நான் 1656 ஆம் ஆண்டில் நடுவில் உள்ள நட்சத்திரத்தை ஒரு தொலைநோக்கி மூலம் பார்த்தபோது, அந்த ஒரு நட்சத்திரத்தின் இடத்தில் பன்னிரண்டு மற்ற நட்சத்திரங்கள் தோன்றின; இவற்றில், மூன்று நட்சத்திரங்கள் ஒன்றையொன்று கிட்டத்தட்ட தொடும் அளவிலும், மேலும் நான்கு நட்சத்திரங்களும் ஒரு மேகத்தின் வழியாகப் பிரகாசிப்பது போலத் தோன்றின. இதனால், அவற்றுக்குச் சுற்றியுள்ள விண்வெளி மற்ற வானத்தை விட மிகவும் பிரகாசமாகத் தோன்றியது. அந்த மற்ற வானம் நல்ல வானிலை காரணமாக முற்றிலும் கருப்பு நிறமாகத் தோன்றி, ஒரு திரை விலகுவது போலத் தெரிந்தது. அதன் வழியாக, மேலும் ஒளிமயமான மற்றொரு பகுதியைத் தடையின்றி காண முடிந்தது.”

GSAM 259.3வானில் உள்ள இந்தத் திறப்பைப் பற்றி வில்லியம் ஹெர்ஷெல் கூறுகிறார்:—

GSAM 259.4“இந்த தூரத்தில் அதன் விட்டம் 10° கோணத்தை உருவாக்கினால், அது கிட்டத்தட்ட அப்படித்தான் இருக்கிறது, அதன் பருமன் முற்றிலும் கற்பனை செய்ய முடியாததாக இருக்க வேண்டும். அது சூரியனின் பரிமாணத்தை விட இரண்டு டிரில்லியன் மடங்கு பெரியதாக இருக்க வேண்டும் என்று கணக்கிடப்பட்டுள்ளது.”

GSAM 259சூரியனை விட ஒளிமிக்கது

GSAM 259.5தத்துவஞானியான தாமஸ் டிக், இந்த ஒளிரும் நெபுலாக்களைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறார்:—

GSAM 259.6“மிக அருகிலுள்ள நட்சத்திரத்தின் தூரத்தில் பாதியளவு தூரத்திற்கு நாம் அதன் அருகில் இருந்தால், அந்தத் தூரம் மிகப் பெரியதாக இருந்தாலும், அந்த இடத்திலிருந்து அது சூரியனுக்கு நிகரான ஒளிமயத்தை வெளிப்படுத்தும்; மேலும், இன்னும் மிக அருகில் உள்ள உயிரினங்களுக்கு, அது வானத்தின் ஒரு பெரிய பகுதியை நிரப்பி, சொல்லொணாப் பிரகாசத்துடன் தோன்றும். ஆனால், எல்லையற்ற வாழ்வின் எதிர்கால யுகங்களில், இத்தகைய ஒரு பொருளின் இறுதி நோக்கம் அதன் அனைத்து தாக்கங்களிலும் மற்றும் உறவுகளிலும் அநேகமாக வெளிப்படலாம்; மேலும், படைப்பின் தொலைதூர இடங்களில் உள்ள பல பிற பொருட்களைப் போலவே, பிரபஞ்சத்தின் அற்புதமான மற்றும் மர்மமான காட்சிகளை இன்னும் கொஞ்சம் விரிவாகக் காண வேண்டும் என்ற ஏக்கத்தை மனதில் தூண்டுகிறது.”⁸

GSAM 260.1போதகர் பேட்ஸ், இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரையை முடிக்கும்போது கூறினார்:—

GSAM 260.2“இவ்வாறு, முன்வைக்கப்பட்ட அனைத்து சாட்சியங்களிலிருந்தும் நாம் காண்கிறோம் (தேவைப்பட்டால், நாங்கள் இன்னும் பலவற்றை வழங்க முடியும்), வானத்தில் இது மிகவும் அற்புதமான மற்றும் விளக்க முடியாத ஒரு நிகழ்வு; பதினொரு பில்லியன் முந்நூற்று பதினான்கு [11,000,000,314] மைல்களுக்கு மேல் சுற்றளவைக் கொண்ட வானத்தில் ஒரு இடைவெளி. புகழ்பெற்ற ஹியூகன்ஸ் கூறுகிறார், ‘பிற நிலையான நட்சத்திரங்களிடையே இது போன்ற ஒன்றை நான் பார்த்ததில்லை—இது மேலும் ஒளிமயமான மற்றொரு பகுதிக்கு ஒரு தடையற்ற பார்வையை அளிக்கிறது.’”

GSAM 260கோள் தரிசனம் குறித்த மற்றொரு சாட்சி

GSAM 260.3மீண்டும், அந்தத் தரிசனம் கொடுக்கப்பட்ட சந்தர்ப்பத்தில் அங்கு இருந்த திருமதி ட்ரூஸ்டெயிலின் கூற்றை மேற்கோள் காட்டுகிறோம். அவர் கூறுகிறார்:—

GSAM 260.4“சகோதரி வைட் மிகவும் பலவீனமான உடல்நிலையில் இருந்தார், அவருக்காக ஜெபங்கள் செய்யப்பட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, தேவ ஆவியானவர் எங்கள்மேல் இறங்கினார். பூமியின் காரியங்களில் அவருக்கு உணர்வற்ற நிலை ஏற்பட்டதை நாங்கள் விரைவில் கவனித்தோம். கிரகங்களின் உலகை அவர் கண்டது இதுவே முதல் முறை. வியாழனின் நிலவுகளை உரக்க எண்ணிய பிறகு, சற்று நேரத்திலேயே சனியின் நிலவுகளையும் எண்ணிய பிறகு, அவர் சனியின் வளையங்களைப் பற்றி ஒரு அழகான விளக்கத்தை அளித்தார். பிறகு அவர், ‘அங்கு வசிப்பவர்கள் உயரமான, கம்பீரமான மக்கள், பூமியின் குடிகளைப் போலல்லாமல் இருக்கிறார்கள். பாவம் இங்கு ஒருபோதும் நுழைந்ததில்லை’ என்றார். சகோதரர் பேட்ஸின் புன்னகைக்கும் முகத்தைப் பார்க்கும்போது, அவரது தரிசனங்களின் மூலம் குறித்து அவர் முன்பு கொண்டிருந்த சந்தேகங்கள் வேகமாக விலகிவிட்டன என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. கேப்டன் பேட்ஸ் ஒரு பெரிய வானியல் ஆர்வலர் என்பதை நாங்கள் அனைவரும் அறிந்திருந்தோம், ஏனெனில் அவர் அடிக்கடி பல வான உடல்களை எங்கள் அறிவுக்காகக் கண்டறிவார். தரிசனத்திற்குப் பிறகு சகோதரி வைட், இந்தத் துறையில் நான் ஒருபோதும் படித்ததில்லை அல்லது வேறுவிதமாக அறிவைப் பெற்றதில்லை என்று அவரது கேள்விகளுக்குப் பதிலளித்தபோது, அவர் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பினார். அவர் தேவனைப் புகழ்ந்து, கோள்களைப் பற்றிய இந்தத் தரிசனம், நான் மீண்டும் ஒருபோதும் சந்தேகப்படக்கூடாது என்பதற்காகக் கொடுக்கப்பட்டது என்ற தனது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினார்.”⁹

GSAM 261திடீரென பழக்கப்படுத்தப்பட்ட ஒரு மூர்க்கமான குதிரை

GSAM 261.1டாப்ஷாமில் நடந்த இந்த சந்திப்பிற்குச் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, தரிசனங்கள் தொடர்பாக மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க சம்பவம் நிகழ்ந்தது, அதைப் போதகர் பேட்ஸ் என்னிடம் கூறியபடியே நான் விவரிக்கிறேன்:—

GSAM 261.2போதகர் வைட்டுக்கு, ஓரளவு பழக்கப்படுத்தப்பட்ட ஒரு குதிரைக்குட்டி மற்றும் ஒரு இரண்டு-இருக்கை சந்தை வண்டி பயன்பாட்டில் இருந்தது. அந்த வண்டி டேஷ்போர்டு இல்லாமல் கட்டப்பட்டிருந்தது, ஆனால் வண்டியின் முன்பக்கத்தில் ஒரு படியையும், குதிரை வண்டியின் ஏர்க்கால்களிலிருந்து ஒரு இரும்புப் படியையும் கொண்டிருந்தது. அந்தக் குதிரைக்குட்டியை ஓட்டும்போது மிகுந்த கவனம் தேவைப்பட்டது, ஏனெனில் அதன் கயிறுகளோ அல்லது வேறு எதுவோ அதன் பக்கவாட்டில் பட்டால், அது உடனடியாகக் கோபமாக உதைக்கும். அது ஓடிவிடாமல் தடுக்க, அதை இறுக்கமான கடிவாளத்தால் தொடர்ந்து பிடித்துக் கொண்டிருக்க வேண்டியிருந்தது. இந்தக் குதிரை, அவர்கள் செல்ல விரும்பிய ஒருவரின் இடத்திற்குச் சொந்தமானதாகும். மேலும், போதகர் வைட் பழக்கப்படுத்தப்படாத குதிரைகளைக் கையாள்வதில் தேர்ந்தவர் என்பதால், இந்தக் குதிரையால் தனக்கு எந்தவொரு பெரிய பிரச்சனையும் இருக்காது என்று அவர் நினைத்தார். இருப்பினும், அதன் முந்தைய வெறித்தனமான செயல்களின் போது, அது ஏற்கனவே இரண்டு பேரைக் கொன்றிருந்தது; அவர்களில் ஒருவரைச் சாலையோரப் பாறைகளுக்கு எதிராக நசுக்கி கொன்றது என்பதை அவர் அறிந்திருந்தால், அவர் அவ்வளவு நம்பிக்கையுடன் இருந்திருக்க மாட்டார்.

GSAM 261.3இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் வண்டியில் நான்கு பேர் இருந்தனர்; முன்பக்க இருக்கையில் போதகர் வைட்டும் அவரது மனைவியும், பின்பக்க இருக்கையில் போதகர் பேட்ஸும் இஸ்ரேல் டேமனும் இருந்தனர். போதகர் வைட் குதிரையைக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கத் தனது முழு கவனத்தையும் செலுத்திக் கொண்டிருந்தபோது, வைட் அம்மையார் சத்தியத்தைப் பற்றி உரையாடிக்கொண்டிருந்தார். அப்போது, தேவனுடைய பெலன் அந்தக் கூட்டத்தின்மேல் இறங்க, அவர் வண்டியில் அமர்ந்தபடியே தரிசனத்தில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார். அவர் தரிசனத்திற்குள் செல்லும்போது “மகிமை!” என்று கத்திய அதே கணத்தில், குதிரைக் குட்டி திடீரென்று அசைவற்று நின்றது, மேலும் அதன் தலையைக் கீழே தாழ்த்தியது. அதே நேரத்தில் வைட் அம்மையார் எழுந்து நின்றார், அந்த நிலையில், தன் பார்வையை மேலே வைத்தபடியே, வண்டியின் முன்பகுதிக்கு மேல் ஏறி, அதன் ஏர்க்கால்களின் மீது காலடி வைத்து, தன் கைகளை குட்டியின் பின்புறத்தில் வைத்தார். போதகர் பேட்ஸ், போதகர் வைட்டிடம், “அந்தக் குட்டி அந்தப் பெண்ணை உதைத்து கொன்றுவிடும்” என்று கூவினார். போதகர் வைட், “இப்போது கர்த்தர் அந்தக் குட்டியைக் கவனித்துக் கொள்கிறார்; நான் குறுக்கிட விரும்பவில்லை” என்று பதிலளித்தார். அந்தக் குதிரைக் குட்டி ஒரு வயதான குதிரையைப் போல அடங்கலாக நின்றது. சாலையோரத்தில் கரை சுமார் ஆறு அடி உயரத்திற்கு எழுந்திருந்தது, மேலும் வேலிக்கு அருகில் ஒரு புல்வெளி இருந்தது. வைட் அம்மையார், தன் பார்வையை மேலே வைத்தபடியே, ஒருமுறை கூட கீழே பார்க்காமல், அந்தக் கரையில் ஏறி புல்வெளிக்குச் சென்றார். பின்னர், புதிய பூமியின் அழகுகளைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டும் விவரித்துக்கொண்டும் சில நிமிடங்கள் முன்னும் பின்னுமாக நடந்தார். பின்னர், அதே தலைநிமிர்ந்த நிலையில், அவர் சரிவிலிருந்து இறங்கி, வண்டிக்கு நடந்து சென்று, குதிரைக்குட்டியின் பின்புறத்தில் கையை வைத்தபடி படிக்கட்டுகளில் ஏறி, பின்னர் ஏர்க்கால்களின் மீது ஏறி மீண்டும் வண்டிக்குள் சென்றார். அவர் இருக்கையில் அமர்ந்த அதே கணத்தில் அவருக்கு தரிசனம் நீங்கியது, அந்த நொடியில், ஓட்டுநரிடமிருந்து எந்த அறிகுறியும் இல்லாமல், குதிரை புறப்பட்டு தன் வழியே சென்றது.

GSAM 262.2வைட் அம்மையார் வண்டியிலிருந்து இறங்கியிருந்தபோது, போதகர் வைட் குதிரையைச் சோதித்து, அது உண்மையிலேயே பழக்கப்படுத்தப்பட்டதா இல்லையா என்று பார்க்க நினைத்தார். முதலில் அவர் அதைச் சாட்டையால் லேசாகத் தட்டினார்; மற்ற நேரங்களில் குதிரை ஒரு உதை மூலம் பதிலளித்திருக்கும், ஆனால் இப்போது எந்த அசைவும் இல்லை. பிறகு அவர் அதை ஒரு நல்ல அடி அடித்தார், பின்னர் இன்னும் கடுமையாக, அதையும் விடக் கடுமையாக அடித்தார். அந்த குதிரைக் குட்டி அடிகள் எதற்கும் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் தானியேல் சிங்கங்களின் குகையில் கழித்த இரவில் தேவதூதர்கள் அவற்றின் வாய்களை மூடிய சிங்கங்களைப் போல அபாயமற்றதாகத் தோன்றியது. “அது ஒரு பயபக்திக்குரிய இடம்,” என்றார் போதகர் பேட்ஸ், “மேலும், தரிசனங்களை உண்டாக்கிய அதே சக்தி, அந்த நேரத்தில் குதிரைக் குட்டியின் காட்டு குணத்தை அடக்கியிருந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது.”

GSAM 262.3இந்தத் தரிசனம் அவருடைய உடல் உபாதைகளின் விளைவாக மட்டும் இருந்திருந்தால், குதிரையும் அதேபோல பாதிக்கப்பட்டிருந்ததா என்ற கேள்வி இயல்பாக எழுகிறது.

GSAM 262இஸ்ரேல் டேமனின் சாட்சி

GSAM 262.4போதகர் பேட்ஸ் எனக்குக் கொடுத்த அறிக்கையை உறுதிப்படுத்துவதற்காக, பின்வரும் கூற்றை இங்கே அளிக்கிறேன்:—

GSAM 262.5“சுமார் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கத் தொடங்கிய உடனேயே, அவரும், போதகர் பேட்ஸும், போதகர் வைட்டும் அவரது மனைவியும் அடங்காத குதிரைக்குப் பின்னால் இருந்த இலகுவான வண்டியில் சவாரி செய்துகொண்டிருந்தபோது, சகோதரி வைட் தரிசனம் கண்ட சூழ்நிலைகளை இஸ்ரேல் டேமன் எனக்கு விவரித்தார். போதகர் லஃபோரோ எழுதியுள்ள மேற்கண்ட நிகழ்வின் விவரத்தை இன்று நான் படித்தேன், அது போதகர் டேமன் என்னிடம் கூறியதுடன் துல்லியமாக ஒத்துப்போகிறது.” கையொப்பம், “ஆர். எஸ். வெப்பர், பேட்டில் க்ரீக், மிச்சிகன், பிப். 9, 1891.”

GSAM 263தரிசனங்கள் குறித்த போதகர் பேட்ஸின் சாட்சி

GSAM 263.1போதகர் பேட்ஸ் தனது சொந்த அனுபவத்தை இவ்வாறு கூறுகிறார்:—

GSAM 263.2“அவற்றில் வார்த்தைக்கு முரணான எதுவும் இருப்பதாக என்னால் பார்க்க முடியாவிட்டாலும், நான் கலக்கமடைந்தேன், மிகவும் சிரமப்பட்டேன், மேலும் நீண்ட காலமாக அது அவருடைய உடலின் நீடித்த பலவீனமான நிலையால் ஏற்பட்டதைத் தவிர வேறு எதுவும் என்று நம்பத் தயாராக இல்லை.

GSAM 263.3“ஆகவே, (சபைக் கூட்டங்களுக்கு வெளியே) அவருடைய மனம் கிளர்ச்சியற்ற நிலையில் இருக்கும்போது, அவரையும் அவருடன் வந்திருந்த அவருடைய நண்பர்களையும், குறிப்பாக அவருடைய மூத்த சகோதரியையும், முடிந்தால் உண்மையைக் கண்டறியும் நோக்கில், மற்றவர்கள் முன்னிலையில் நான் கேள்விகளும் மறுகேள்விகளும் கேட்க வாய்ப்புகளைத் தேடினேன். அதன்பிறகு அவர் நியூ பெட்ஃபோர்டுக்கும் ஃபேர்ஹேவனுக்கும் செய்த பல பயணங்களின் போது, எங்கள் கூட்டங்களில் இருந்தபோதும், நான் அவரைப் பலமுறை தரிசனத்தில் கண்டிருக்கிறேன், மேலும் மைனின் டாப்ஷாமிலும் கண்டிருக்கிறேன்; அந்த சில அற்புதமான காட்சிகளின் போது அங்கே இருந்தவர்களுக்கு, ஏமாற்று வேலை அல்லது மயக்கும் சக்தியைக் கண்டறிய, நான் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் எந்த ஆர்வத்துடனும் தீவிரத்துடனும் செவிமடுத்தேன், ஒவ்வொரு அசைவையும் கவனித்தேன் என்பது நன்கு தெரியும். மேலும், மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து இவற்றுக்குச் சாட்சியாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பைக் கொடுத்ததற்காக நான் தேவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன். இப்போது என் சார்பாக நான் நம்பிக்கையுடன் பேச முடியும். இந்தப் பணி தேவனுடையது என்றும், அக்டோபர் 1844-ல் நமது ஊழியம் முடிவடைந்ததிலிருந்து, அவருடைய ‘சிதறடிக்கப்பட்ட’, ‘பிளவுபட்ட’, மற்றும் ‘தோலுரிக்கப்பட்ட மக்களை’ ஆற்றுப்படுத்தவும் பலப்படுத்தவும் இது கொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்றும் நான் நம்புகிறேன். அக்காலத்திலிருந்து, ‘இதோ, இங்கே!’ மற்றும் ‘இதோ, அங்கே!’ என்ற கவனம் சிதறிய நிலை, தேவனுடைய நேர்மையான, இணக்கமான மக்களை மிகவும் குழப்பமடையச் செய்துள்ளது, மேலும் தங்களின் பார்வைக்கு முன் வைக்கப்பட்ட பல முரண்பாடான வேதவசனங்களை விளக்க முடியாதவர்களுக்கு இது மிகவும் கடினமாக்கியுள்ளது. முன்பு என்னால் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள முடியாத பல பகுதிகளில் நான் வெளிச்சத்தையும் போதனையையும் பெற்றேன் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். அவர் ஒரு தன்னைத் தியாகம் செய்யும், நேர்மையான, இணக்கமான தேவனுடைய மகள் என்று நான் நம்புகிறேன்.”¹⁰

GSAM 263.4“ஆசிரியர் தனது தரிசனங்களின் கருத்துக்களை ‘முந்தைய போதனைகள் அல்லது படிப்பிலிருந்து’ பெறவில்லை. டிசம்பர் 1844-ல் அவர் தனது முதல் தரிசனத்தைப் பெற்றபோது, (அச்சமயம் அவரது பெற்றோர் வசித்த) மைனின் போர்ட்லேண்டில் இருந்த அவரும், அங்கே இருந்த அனைவரும் ‘நடுஇராத்திரியின் சத்தத்தை’ அது கடந்த கால நிகழ்வாகிவிட்டது என்று கைவிட்டுவிட்டனர். அப்போதுதான் கர்த்தர், அவரும் போர்ட்லேண்டில் இருந்தவர்களும் விழுந்திருந்த தவறை தரிசனத்தில் அவருக்குக் காண்பித்தார். பின்னர் அவர் தனது தரிசனத்தை அந்தக் கூட்டத்தினருக்கு விவரித்தார், மேலும் அவர்கள் தங்கள் ஏழாம் மாத அனுபவம் தேவனுடைய கிரியையென்று ஒப்புக்கொண்டனர்.”¹¹

GSAM 2641847-ல் மூன்று செய்திகளும் எவ்வாறு கருதப்பட்டன

GSAM 264.1ஏப்ரல், 1847-ல் போதகர் ஜேம்ஸ் வைட் எழுதிய பின்வரும் பகுதி, அக்காலத்தில் மூன்று செய்திகளும் எவ்வாறு கருதப்பட்டன என்பதைக் காட்டும்:—

GSAM 264.2“இரண்டாம் அட்வெந்து விசுவாசிகளின் அனைத்து வகுப்பினரும், இந்த அதிகாரத்தின் (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 14) ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது வசனங்களில் தோன்றும் தேவதூதர், சபைக்கும் உலகத்திற்கும் அட்வெந்துச் செய்தியைக் குறிக்கிறார் என்பதில் உடன்படுகிறார்கள்.... இரண்டாம் தேவதூதரின் பணி, பாபிலோன் விழுந்துவிட்டது என்பதை அட்வெந்து விசுவாசிகளின் திரளுக்குக் காண்பிப்பதாக இருந்தது. மேலும், அவர்களில் ஒரு பெரும் பகுதியினர், பத்தாம் நாள் வருவதற்கு முன்பு சபைகளிலிருந்து தப்பிச் செல்வதற்கு சரியான நேரத்தில், ‘நடுஇராத்திரியின் சத்தத்தின்’ சக்தி அவர்களை எழுப்பும் வரை இந்த உண்மையை அறிந்து கொள்ளாததால், 1844 ஆம் ஆண்டு ஏழாம் மாதத்திலிருந்து, மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தி, பரிசுத்தவான்கள் ‘உறுதியாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்’ என்பதற்கான ஒரு எச்சரிக்கையாக இருந்தது, மற்றும் இப்போதும் இருக்கிறது, மற்றும் பின்னோக்கிச் செல்லாமல், இரண்டாம் தேவதூதரின் முழக்கத்தின் போது கன்னிகைக் கூட்டம் நீக்கிய அடையாளங்களை ‘பெறாமல்’ இருக்க வேண்டும் என்பதாகும்.

GSAM 264.3“மேலும், 1844 ஆம் ஆண்டு ஏழாம் மாதத்திலிருந்து தேவனுடைய ஜனங்களுக்கான உண்மையான செய்தி இத்தகைய எச்சரிக்கையாகவே இல்லையா?—நிச்சயமாக உள்ளது.... பன்னிரண்டாம் வசனம் கூறுகிறது, ‘தேவனுடைய கட்டளைகளையும் இயேசுவின்மேலுள்ள விசுவாசத்தையும் காத்துக்கொள்ளுகிறவர்களாகிய பரிசுத்தவான்களுடைய பொறுமை இதிலே வெளிப்படும்.’ அவர்களை எங்கே கண்டாய், யோவான்?—ஏன், ‘இதிலே,’ மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியின் போது. 1844 ஆம் ஆண்டு ஏழாம் மாதத்திலிருந்து சகிப்புத்தன்மையுடன் காத்திருக்கும் காலம் நீடித்திருப்பதாலும், ஓய்வுநாள் முதலியவற்றைக் கடைப்பிடிக்கும் வகுப்பினர் அந்த நேரத்திலிருந்து தோன்றியிருப்பதாலும், நாம் மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியின் காலத்தில் வாழ்கிறோம் என்பது தெளிவாகிறது.”¹²