Adventist Pioneer
Library
aplib.orgநூலகம்
உள்ளடக்க அட்டவணை
18 / 29
18 / 29

அத்தியாயம் 17 — சிரமங்களுக்கு மத்தியில் முன்னேற்றப்படும் சத்தியம்

John Norton Loughborough

GSAM 265.1“ஒரு மேய்ப்பன் சிதறுண்ட தன்னுடைய ஆடுகளின் நடுவே இருக்கிற நாளில் தன்னுடைய மந்தையைத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறதுபோல, நான் என்னுடைய ஆடுகளைத்தேடி, மப்பும் மந்தாரமுமான நாளிலே அவைகள் சிதறுண்டுபோன எல்லா இடங்களிலுமிருந்து அவைகளைத் தப்பிவரச்செய்து, அவைகளை மக்களிடத்திலிருந்து புறப்படவும் தேசங்களிலிருந்து சேரவும்செய்து, அவைகளுடைய சொந்ததேசத்திலே அவைகளைக் கொண்டுவந்து, இஸ்ரவேல் மலைகளின்மேலும் ஆறுகள் அருகிலும் தேசத்தின் எல்லா குடியிருக்கும் இடங்களிலும் அவைகளை மேய்ப்பேன்.”1

GSAM 265.2இந்தக் காலம் வரை (1847) மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள், இந்த உலகின் செல்வங்களில் ஏழ்மையானவர்களாக இருந்தனர், அதன் விளைவாக செய்தியின் பரவலுக்காக நிதி ரீதியாக அவர்களால் மிகக் குறைவாகவே செய்ய முடிந்தது. போதகர் வைட் மற்றும் அவரது மனைவியும் போதகர் பேட்ஸும், சிதறிக் கிடக்கும் சகோதரர்களிடையே தனிப்பட்ட உழைப்பின் முக்கியத்துவத்தையும், மக்களை சத்தியத்தின் அறிவுக்கு வழிநடத்த உதவும் பொருட்டு, அவர்களின் கைகளில் வைப்பதற்காக வாசிப்புப் பொருட்களைத் தயாரிப்பதன் அவசியத்தையும் கண்டறிந்தனர். போதகர் பேட்ஸ் வெவ்வேறு இடங்களுக்குச் சென்றபோதும், அஞ்சல் மூலம் அதைப் பரப்பியபோதும், ஓய்வுநாள் விஷயத்தை முன்வைப்பதில் அந்த விஷயம் குறித்த அவருடைய துண்டுப் பிரசுரம் அவருக்குப் பெரிதும் உதவியது. அவர் மிகுந்த விடாமுயற்சியுடன் உழைத்தார்.

GSAM 265உண்மைக்காக ஒரு இளம் சகோதரியின் தியாகம்

GSAM 265.3ஒரு சமயம், தனது பயணச் செலவுக்குப் பணம் இல்லாததால், அவர் மாசசூசெட்ஸிலிருந்து நியூ ஹாம்ப்ஷயருக்கு நடந்து செல்லத் தயாராக இருந்தார். அப்போதுதான், வாரத்திற்கு $1 ஊதியத்தில் வீட்டு வேலை செய்து, அந்தப் பணிக்கு உதவ ஏதாவது செய்ய விரும்பிய ஒரு இளம் சகோதரியிடமிருந்து அவருக்கு ஒரு கடிதம் வந்தது. ஒரு வாரம் வேலை செய்த பிறகு, போதகர் பேட்ஸுக்குப் பணம் தேவை என்ற எண்ணம் அவரை மிகவும் பாதித்ததால், அவர் தனது முதலாளியிடம் சென்று, உடனடியாக அவருக்கு $5 அனுப்புவதற்காக முன்கூட்டியே ஊதியத்தைப் பெற்றார். இதைக் கொண்டு அவர் பொதுப் போக்குவரத்தில் நியூ ஹாம்ப்ஷயருக்குத் தனது பயணக் கட்டணத்தைச் செலுத்தினார். ஒவ்வொரு இடத்திலும் அவருக்கு நல்ல கூட்டங்கள் நடந்தன, மேலும் பல ஆத்துமாக்கள் சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொண்டன.

GSAM 266கடன் வாங்கிய தளபாடங்களுடன் குடித்தனம்

GSAM 266.1இந்தச் செய்தியில் ஆரம்பகால முன்னோடிகளை இயக்குவித்த தியாக உணர்வைக் காட்ட, அவர்கள் 1847-48 குளிர்காலத்தில், மைனின் டாப்ஷாமில் உள்ள எஸ். ஹோவ்லாண்டின் விசாலமான இல்லத்தில் அறைகளைப் பிடித்து, கடன் வாங்கிய தளபாடங்களுடன் இல்லம் அமைத்திருந்தபோது, அவர்களின் நிலையைப் பற்றிய வைட் அம்மையாரின் பின்வரும் அறிக்கையைக் கவனிக்கிறோம்:—

GSAM 266.2“நாங்கள் ஏழைகளாக இருந்தோம், கஷ்ட காலங்களைக் கண்டோம். என் கணவர் ரயில் பாதையில் கற்களை இழுக்கும் வேலை செய்தார், அதனால் அவரது விரல்களின் தோல் தேய்ந்து, பல இடங்களில் இரத்தம் வந்தது. நாங்கள் யாருடைய உதவியையும் எதிர்பார்க்காமல், எங்களை நாங்களே ஆதரித்து, மற்றவர்களுக்கு உதவவும் வழிவகை செய்ய வேண்டும் என்று தீர்மானித்தோம். ஆனால் எங்களுக்கு வெற்றி கிடைக்கவில்லை. என் கணவர் மிகவும் கடினமாக உழைத்தார், ஆனால் அவரது உழைப்புக்குக் கிடைக்க வேண்டிய ஊதியம் அவருக்குக் கிடைக்கவில்லை.

GSAM 266போதகர் வைட் விறகு வெட்டுதல்

GSAM 266.3“என் கணவர் ரயில்வேயிலிருந்து வெளியேறி, தனது கோடரியுடன் விறகு வெட்டுவதற்காகக் காட்டிற்குச் சென்றார். பக்கத்தில் தொடர்ச்சியான வலியுடன், ஒரு நாளைக்குச் சுமார் ஐம்பது சென்ட் சம்பாதிப்பதற்காக அதிகாலையிலிருந்து இருட்டிய வரை வேலை செய்தார். கடுமையான வலியால் இரவில் அவரால் தூங்க முடியவில்லை. விரைவில் பல்வேறு மாநிலங்களில் உள்ள சகோதரர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு அழைப்பிதழ்கள் வந்தன; ஆனால் மாநிலத்திற்கு வெளியே பயணம் செய்ய எங்களிடம் பணம் இல்லாததால், எங்களுக்கு முன்னால் வழி திறக்கப்படவில்லை என்று பதிலளித்தோம்.
GSAM 266.4“கனெக்டிகட்டைச் சேர்ந்த சகோதரர் சேம்பர்லெயினிடமிருந்து, அந்த மாநிலத்தில் நடைபெறும் ஒரு மாநாட்டில் கலந்துகொள்ளுமாறு வலியுறுத்தி எங்களுக்கு ஒரு கடிதம் வந்தது. எங்களுக்கு பணம் கிடைத்தால் செல்ல முடிவு செய்தோம். என் கணவர் தனது முதலாளியுடன் கணக்குத் தீர்த்துக் கொண்டபோது, அவருக்குப் பத்து டாலர்கள் பாக்கி இருப்பதைக் கண்டார். அதில் பாதியைக் கொண்டு நான் மிகவும் தேவைப்பட்ட ஆடைகளை வாங்கினேன், பின்னர் என் கணவரின் மேலங்கியை ஒட்டுப்போட்டுத் தைத்தேன், அதன் ஒட்டுகளைத் துண்டுகளால் இணைத்ததால், கைகளில் உள்ள அசல் துணியைக் கண்டறிவது கடினமாக இருந்தது. எங்களை டார்செஸ்டர், மாசசூசெட்ஸ்-க்கு அழைத்துச் செல்ல எங்களிடம் ஐந்து டாலர்கள் மீதமிருந்தன. எங்கள் பெட்டியில் நாங்கள் பூமியில் வைத்திருந்த கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் இருந்தன. ஆனால் நாங்கள் மன அமைதியையும் தெளிவான மனசாட்சியையும் கொண்டிருந்தோம், அதை நாங்கள் உலகியல் இன்பங்களை விட மேலானதாக மதித்தோம்.
GSAM 267.1“நாங்கள் சகோதரர் நிக்கோல்ஸின் வீட்டிற்குச் சென்றோம், நாங்கள் புறப்படுவதற்கு முன்பு, சகோதரி நிக்கோல்ஸ் என் கணவரிடம் ஐந்து டாலர்களைக் கொடுத்தார், அது கனெக்டிகட்டின் மிடில்டவுனுக்கு எங்கள் பயணச் செலவை ஈடு செய்தது. நாங்கள் அந்த நகரத்தில் அந்நியர்களாக இருந்தோம், மேலும் அந்த மாநிலத்தில் உள்ள சகோதரர்களில் ஒருவரையும் பார்த்ததில்லை. எங்களிடம் ஐம்பது சென்ட்கள் மட்டுமே மீதமிருந்தன. என் கணவர் அதைச் செலவழித்து ஒரு வண்டியை வாடகைக்கு அமர்த்தத் துணியவில்லை, எனவே அவர் பெட்டியை ஒரு பலகைக் குவியலில் வீசிவிட்டு, ஒரே நம்பிக்கையைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் ஒருவரைத் தேடி நாங்கள் நடந்தோம். விரைவில் நாங்கள் சகோதரர் சேம்பர்லெயினைக் கண்டோம், அவர் எங்களைத் தன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார்.”

GSAM 267ராக்கி ஹில், கனெக்டிகட்டில் நடந்த மாநாடு

GSAM 267.2இந்த மாநாடு ராக்கி ஹில்லில் நடைபெற்றது, கூட்டம் நடந்த அறை சகோதரர் பெல்டனின் வீட்டில் இருந்த ஒரு பெரிய, கட்டி முடிக்கப்படாத அறையாக இருந்தது. போதகர் வைட் என்பவர் எஸ். ஹோவ்லாண்டிற்கு எழுதிய கடிதத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பின்வரும் பகுதி, இந்தக் கூட்டம் பற்றி சில சுவாரஸ்யமான விவரங்களைத் தருகிறது:—

GSAM 267.3“ஏப்ரல் 20 அன்று, சகோதரர் பெல்டன் எங்களையும் அந்த நகரத்தில் சிதறிக் கிடந்த சகோதரர்களையும் அழைத்து வருவதற்காகத் தனது வண்டியை மிடில்டவுனுக்கு அனுப்பினார். நாங்கள் பிற்பகல் சுமார் நான்கு மணியளவில் அவரது இடத்திற்கு [ராக்கி ஹில்] வந்தடைந்தோம், சில நிமிடங்களில் சகோதரர்கள் பேட்ஸ் மற்றும் கார்னி வந்தனர். அன்று மாலை சுமார் பதினைந்து பேர் கொண்ட ஒரு கூட்டம் எங்களுக்கு இருந்தது. வெள்ளிக்கிழமை காலை சகோதரர்கள் தொடர்ந்து வந்தனர், இறுதியில் எங்கள் எண்ணிக்கை சுமார் ஐம்பதாக இருந்தது. இவர்கள் அனைவரும் முழுமையாக சத்தியத்தில் இருக்கவில்லை. அன்றைய எங்கள் கூட்டம் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது. சகோதரர் பேட்ஸ் கட்டளைகளைத் தெளிவான ஒளியில் விளக்கினார், மேலும் சக்திவாய்ந்த சாட்சியங்கள் மூலம் அவற்றின் முக்கியத்துவம் வலியுறுத்தப்பட்டது. ஏற்கனவே சத்தியத்தில் இருந்தவர்களை உறுதிப்படுத்தவும், முழுமையாகத் தீர்மானிக்காதவர்களை எழுப்பவும் அந்த வார்த்தை விளைவை ஏற்படுத்தியது.”2

GSAM 267ஓஸ்விக்கோ கவுண்டி, நியூயார்க்கிற்கு அழைக்கப்பட்டது

GSAM 267.4போதகர் பேட்ஸின் துண்டுப்பிரசுரம் அட்வென்டிஸ்டுகளிடையே பரவலானதன் விளைவாக, மற்ற மாநிலங்களில் உள்ளவர்கள் ஓய்வுநாள் அனுசரிப்பைத் தொடங்கினர். நியூயார்க்கின் போர்ட் கிப்சனைச் சேர்ந்த ஹிராம் எட்சன், 1848 ஆகஸ்டில் ஓஸ்விக்கோ கவுண்டியில் உள்ள வோல்னியில் நடைபெறும் ஓய்வுநாள் அனுசரிப்பாளர்களின் மாநாட்டில் கலந்துகொள்ள போதகர் வைட், வைட் அம்மையார் மற்றும் மற்றவர்களை அழைத்து எழுதினார். சகோதரர்கள் பொதுவாக ஏழைகள் என்றும், செலவுகளைச் சமாளிப்பதற்கு அவர்கள் அதிகம் உதவுவார்கள் என்று தன்னால் உறுதியளிக்க முடியாது என்றும் அவர் கூறினார். போதகர் வைட் வைக்கோல் வயலில் செய்த வேலைக்குப் பலனாக $40 பெற்றிருந்தார். இதில் ஒரு பகுதி மிகவும் தேவைப்பட்ட ஆடைகளை வாங்குவதில் செலவிடப்பட்டது, மீதமுள்ள பணம் வோல்னிக்குச் சென்று திரும்புவதற்கான பயணச் செலவை ஈடு செய்தது.

GSAM 268.1மேற்கு நியூயார்க்கில் நடந்த இந்த மாநாடு திரு. ஆர்னால்டின் வண்டி வீட்டில் நடைபெற்றது. அந்த மாநிலத்தின் அந்தப் பகுதியில் ஒன்றுகூட்ட முடிந்த அனைவரும், அதாவது சுமார் முப்பத்தைந்து பேர் கலந்து கொண்டனர், ஆனால் அவர்களில் இருவர் கூட உடன்படவில்லை. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்தக் கருத்துக்களுக்காக வாதிட்டு, அவை வேதாகமத்தின்படி உள்ளன என்று அறிவித்தனர். தங்கள் கருத்துக்களை முன்னெடுத்துச் செல்லவும், அவற்றைப் பிரசங்கிக்கவும் அவர்கள் அனைவரும் ஆவலாக இருந்தனர். போதகர் வைட்டும் அவரது மனைவியும் அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்பதற்காக இவ்வளவு தூரம் வரவில்லை, மாறாக அவர்களுக்கு சத்தியத்தைக் கற்பிக்க வந்திருக்கிறார்கள் என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 20-ல் உள்ள ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்த காலத்தில் நிகழ்ந்துவிட்டன என்றும், வெளிப்படுத்தின விசேஷத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு லட்சத்து நாற்பத்து நான்கு ஆயிரம் பேர், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின்போது எழுப்பப்பட்டவர்கள் என்றும் திரு. ஆர்னால்ட் கருதினார்.

GSAM 268திரு. ஆர்னால்ட் திருச்சடங்குகளுக்கு எதிர்ப்பு

GSAM 268.2இவர்களின் சபைமுன் நமது மரிக்கின்ற கர்த்தரின் சின்னங்கள் வைக்கப்பட்டிருந்தபோதும், அவர்கள் அவருடைய பாடுகளை நினைவுகூரவிருந்தபோதும், திரு. ஆர்னால்ட் எழுந்து நின்று, அவர்கள் செய்யவிருப்பதில் தனக்கு நம்பிக்கை இல்லை என்றும், கர்த்தருடைய இராப்போஜனம் என்பது பாஸ்கா பண்டிகையின் தொடர்ச்சியாக ஆண்டுக்கு ஒருமுறை மட்டுமே அனுசரிக்கப்பட வேண்டியது என்றும் கூறினார்.

GSAM 268.3இந்த விசித்திரமான கருத்து வேறுபாடுகள் வைட் அம்மையார் மீது ஒரு பெரும் சுமையை ஏற்றின. திரு. ஆர்னால்ட் தவறான நிலையில் இருக்கிறார் என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார், மேலும் தேவனுக்கு அவமதிப்பு ஏற்பட்டது போல் தோன்றியதால், பெரும் துக்கம் அவர் மனதை அழுத்தியது. அவர் இறந்துவிடுவாரோ என்று சிலர் அஞ்சினர்; ஆனால் போதகர்கள் பேட்ஸ், வைட், சேம்பர்லெயின், கார்னி மற்றும் எட்சன் ஆகியோர் அவருக்காக ஜெபித்தனர், மேலும் கர்த்தர் தம்முடைய ஊழியக்காரர்களின் ஜெபத்தைக் கருணையாகக் கேட்டு, அவர் மீண்டும் இயல்பு நிலைக்கு வந்தார். பரலோக ஒளி அவர் மீது பிரகாசித்தது, அவர் விரைவில் பூமியின் காரியங்களில் இருந்து விடுபட்டார். இந்த நிலையில் இருந்தபோது, அங்கே இருந்தவர்களின் சில தவறுகளும், இந்தத் தவறுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் சத்தியமும் அவருக்குக் காண்பிக்கப்பட்டன. அவர்கள் வேதாகமத்தின்படி இருப்பதாகக் கூறிக்கொண்ட இந்த முரண்பாடான கருத்துக்கள், வேதாகமம் பற்றிய அவர்களின் சொந்தக் கருத்துக்களின்படி மட்டுமே இருந்தன என்றும், அவர்கள் தங்கள் தவறுகளைக் கைவிட்டு, மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியில் ஒன்றுகூட வேண்டும் என்றும் அது காட்டியது. கூட்டமானது மகிமையுடன் முடிவடைந்தது; சத்தியம் வெற்றி பெற்றது. இந்த விசித்திரமான கருத்து வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தவர்கள் தங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொண்டு, மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியின் நிகழ்கால சத்தியத்தில் ஒன்றுபட்டார்கள், தேவன் அவர்களை மிகவும் ஆசீர்வதித்தார்.

GSAM 269வேதாகமத்தை அற்புதமாகப் பயன்படுத்திய ஒரு தரிசனம்

GSAM 269.1இந்தக் கூட்டத்தைப் பற்றிய பின்வரும் அறிக்கை, அந்தச் சிறிய கூட்டத்தில் இருந்த முப்பத்தைந்து பேரில் ஒருவரான திரு. அலெக்சாண்டர் ராஸ் அவர்களால் ஜனவரி 4, 1884 அன்று வழங்கப்பட்டது. அவர் கூறினார்:—

GSAM 269.2“சகோதரி வைட், தரிசனத்தில் இருந்தபோது, எழுந்து நின்று, தனது இடது கையில் குடும்ப வேதாகமத்தை எடுத்தார்; அந்தப் புத்தகம் சாதாரண அளவு கொண்டது. அதைத் திறந்து, உயரமாகப் பிடித்தபடி, அதைப் பார்க்காமலேயே, தனது வலது கையால் வசனத்திலிருந்து வசனத்திற்குத் திருப்பினார், மேலும் வேதவசனத்தின் மீது தனது விரலை வைத்து, அதை மீண்டும் சொல்வார். அவர் சுட்டிக்காட்டிய வசனத்தையே அவர் மீண்டும் சொல்கிறாரா என்று பார்க்க, நான் பல வசனங்களைப் பார்த்தேன். நானோ அல்லது கூட்டத்தில் இருந்த வேறு சிலரோ அவை அனைத்தையும் பார்த்தோம். ஒவ்வொரு முறையும், அவர் சுட்டிக்காட்டிய வசனத்தை அவர் திரும்பச் சொல்வதோடு மட்டுமல்லாமல், அவருடைய கண்கள் மேலே பார்த்தபடியும், வேதாகமத்திற்கு எதிரான திசையில் பார்த்தபடியும் அதைச் செய்தார். ஆகஸ்ட் 1848-ல் வோல்னியில் கூடியிருந்த ஓய்வுநாள் அனுசரிப்பாளர்களின் பொய்க் கோட்பாடுகளைத் தகர்த்தெறிந்து, எங்களை சத்தியத்தில் ஒன்றுபடச் செய்தது அவர் திரும்பச் சொன்ன இந்த வேதவசனங்களே.”

GSAM 269.3உண்மையில், இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், வேதாகமத்திலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்ட தெளிவான வசனங்கள் மூலம், இந்த அசாதாரணமான முறையில் திருத்தப்பட்ட போதனைப் பிழையைக் கைவிடாத ஒருவரை நம்ப வைப்பது கடினமாக இருந்திருக்கும். ஓஸ்விக்கோ கவுண்டியில் இருந்த ஓய்வுநாள் அனுசரிப்பாளர் கூட்டத்தினர், தங்கள் தவறுகள் இவ்வாறு திருத்தப்பட்டு, அவர்கள் சத்தியத்தில் ஒன்றுபட்ட பிறகு, அந்தக் கூட்டத்திலிருந்து மற்றவர்களுக்கும் ஒளியைப் பரப்பச் சென்றனர். அதன் விளைவுகள் நிச்சயமாக தேவனுடைய கிரியையின் அத்தாட்சியைக் கொண்டிருந்தன. சாத்தான் தான் பயன்படுத்தக்கூடிய எந்த வழியிலாவது பிரிக்கவும், கவனத்தைத் திசை திருப்பவும், சிதறடிக்கவும் எப்போதும் தயாராக இருக்கிறான். “தேவன் கலகத்திற்கு தேவனாக இல்லாமல், சமாதானத்திற்கு தேவனாக இருக்கிறார்; பரிசுத்தவான்களுடைய சபைகள் எல்லாவற்றிலேயும் அப்படியே இருக்கிறது.”3

GSAM 270அற்புதமான குணமடைதல்கள்

GSAM 270.1மேற்கூறிய மாநாட்டிற்குப் பிறகு, மேடிசன் கவுண்டி, போர்ட் கிப்சன், போர்ட் பைரன் மற்றும் நியூயார்க் நகரத்தில் கூட்டங்கள் நடைபெற்றன. இவற்றுக்குப் பிறகு கனெக்டிகட்டில் ஒரு பொதுக் கூட்டம் நடைபெற்றது. இந்த இடங்களில் சிலவற்றில், கர்த்தர் தம்முடைய ஊழியக்காரர்களுக்கு மிகவும் அருகில் வந்தார், மேலும் யாக்கோபு நிருபத்தில் கூறப்பட்ட விதியை அவர்கள் பின்பற்ற, தம்முடைய மக்களின் ஊக்கமான ஜெபங்களுக்குப் பதிலாக, பெரிய வைத்தியரின் குணப்படுத்தும் சக்தி நோயாளிகள் மீது வந்தது.4 மருத்துவர்களால் குணப்படுத்த முடியாதவர்கள் எனக் கூறப்பட்ட நபர்கள் கூட தங்கள் நோய்களிலிருந்து குணமடைந்தனர். 1845 ஆம் ஆண்டிலிருந்து பல்வேறு நேரங்களில் இத்தகைய சம்பவங்கள் அடிக்கடி அனுபவிக்கப்பட்டுள்ளன.

GSAM 270முன்னோடிகள் கடினத்தைத் தாங்குகிறார்கள்

GSAM 270.2பிப்ரவரி 5, 1880 அன்று, Review and Herald இதழில், அந்த முன்னோடி நாட்களைப் பற்றிப் பேசுகையில் போதகர் வைட் கூறினார்:—

GSAM 270.3“எங்கள் ஆரம்பகால ஊழியங்களில், முறையான உணவு இல்லாததால் பசியையும், முறையான உடை இல்லாததால் குளிரையும் அனுபவித்தோம். தேவனுடைய பணிக்காகப் பணத்தைச் சேமிப்பதற்காக, வாழ்க்கையின் அத்தியாவசியத் தேவைகளைக் கூட நாங்கள் துறந்தோம். அதே நேரத்தில், மாநிலம் மாநிலமாக எழுதுதல், திருத்தல், பயணம் செய்தல் மற்றும் பிரசங்கித்தல் ஆகியவற்றில் செய்யப்பட வேண்டியதாகத் தோன்றிய பெரும் அளவிலான வேலையைச் செய்து முடிக்க, நாங்கள் பயங்கரமாக எங்களை வருத்திக்கொண்டோம்.”

GSAM 270.41848 ஆம் ஆண்டு, அட்வெந்து வரலாற்றில் மட்டுமல்ல, அரசியல் ரீதியாகவும் நினைவுகூரத்தக்கது. மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியின் சத்தியங்கள் நன்கு வரையறுக்கப்பட்டன, மேலும் அந்தப் பணியின் முன்னேற்றத்திற்காகப் பல திசைகளில் வழிகள் திறக்கப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், அறநெறி மற்றும் அரசியல் உலகில் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகள், தீர்க்கதரிசன மாணவர்களின் கவனத்தை மீண்டும் ஈர்க்கும் வகையில் ஒரு வடிவத்தை எடுத்துக்கொண்டன. பழைய உலகின் தேசங்களுக்குள் பெரும் குழப்பம் நிலவியது மட்டுமல்லாமல், நியூயார்க்கின் வெய்ன் கவுண்டியில் உள்ள ஹைட்ஸ்வில்லில், நவீன ஆவிமார்க்கத்தின் வெளிப்பாடுகள் தொடங்கின. இவை “கர்த்தருடைய நாளின் யுத்தத்திற்குப் பூமியின் தேசங்களைச் சேர்க்கும் பிசாசுகளின் ஆவிகள்” ஆக இருக்கவேண்டும் என்று வேதாகம மாணவர்கள் கூறினர்.

GSAM 2711848 இல் தேசங்களின் குழப்பம்

GSAM 271.11848 பிப்ரவரி 21 ஆம் தேதி, பிரான்சின் லூயிஸ் பிலிப் அரசரின் அரசவைப் பிரமுகர்கள் அவரைச் சூழ்ந்திருந்தபோது, அவர் கூறினார்: “இன்றிரவு இருப்பதை விட உறுதியாக நான் ஒருபோதும் பேரரசின் அரியணையில் அமர்ந்ததில்லை.” அடுத்த நாள் மாலைப் பொழுதில், ஒரு “குட்டையான கம்பளி மேலங்கி” அணிந்து, ஒரு வாடகைக் குதிரை வண்டி ஓட்டுநராக வேடமிட்டு, அவர் தனது தனிப்பட்ட பாதுகாப்பிற்காகப் புகலிடம் தேடி பாரிஸ் நகரச் சுவர்களுக்கு வெளியே தப்பி ஓடினார். இந்த மாபெரும் மற்றும் திடீர் மாற்றத்திற்குக் காரணம், போப்பின் அபகரிப்பை ஆதரிக்கும் வகையில் அவர் எடுத்த சில நடவடிக்கைகள் என்றும், அது அவரது குடிமக்களையும் வீரர்களையும் புண்படுத்தியதாகவும் கூறப்படுகிறது. அன்று அவர் பாரிஸ் நகரில் பிரெஞ்சுப் படையின் ஒரு மாபெரும் இராணுவ அணிவகுப்பை முடித்திருந்தார்; மேலும், அவர்களின் ஆயுதங்கள் வைக்கப்பட்டபோது, அவர் அரண்மனைக்குத் திரும்பினார். அப்போது திடீரென ஒரு சிறுவன் பீரங்கியின் மீது ஏறி, மூவர்ணக் கொடியை அசைத்து, “போப்பு வீழ்க! போப்பு வீழ்க!!” என்று கத்தினான். வீரர்கள் அந்தக் கூச்சலை எழுப்ப, அது வரிசைகளில் முன்னும் பின்னுமாக வேகமாகப் பரவி, செல்லச் செல்ல வலுப்பெற்று, இறுதியில் “மன்னரும் வீழ்க!” என்ற கூச்சலும் அதனுடன் இணைந்தது. சில மணிநேரங்களில், பாரிஸ் முழுவதும் கடும் குழப்பக் காட்சியாக மாறியது. வீரர்கள், கையில் துப்பாக்கிகளுடன், ஒரு கும்பலுடன் சேர்ந்து, மன்னரின் அரண்மனை நோக்கிப் பாய்ந்தனர். கலவரத்தைப் பற்றி அறிந்ததும், அவர் வேடமணிந்து தப்பிச் செல்ல விரைந்தார்.

GSAM 271போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட நாடுகள்

GSAM 271.2பிரான்சின் குழப்பமும் அமைதியின்மையும் மற்ற நாடுகளுக்கு வேகமாகப் பரவியது. புருஷியா, ஹானோவர், சர்தீனியா, சிசிலி, நேபிள்ஸ், வெனிஸ், லோம்பார்டி, டஸ்கனி மற்றும் ரோம் ஆகிய நாடுகளும் அதே கலகக் கூட்ட மனப்பான்மையைப் பெற்றன. மூன்று மாதங்களுக்குள் ஐரோப்பா முழுவதும் கொந்தளிப்பில் இருந்தது, மேலும் முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட பேரரசுகளும் ராஜ்ஜியங்களும் மிகப்பெரிய குழப்பத்தில் இருந்தன. அரியணைகள் தெருக்களில் எரிக்கப்பட்டன, மன்னர்களும் பேரரசர்களும் தங்கள் உயிரை இழக்க நேரிடுமோ என்று பயந்து ஓடி ஒளிந்தனர். உலகின் அரசாங்கங்களில் ஒரு பொதுவான புரட்சி ஏற்படும் என்று அரசியல்வாதிகள் கணித்தனர்.

GSAM 272.1மூன்றாம் தேவதூதனின் செய்தியை இன்னும் கேட்காத பல அட்வென்டிஸ்ட் போதகர்கள், இந்தக் குழப்பத்தைக் கண்டு, இது “சர்வவல்லமையுள்ள தேவனுடைய மகாநாளில் நடக்கும் யுத்தத்திற்கு” தேசங்கள் ஒன்று திரள்வதாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதினர்.5

GSAM 272முத்திரைச் செய்தி கண்டறியப்பட்டது

GSAM 272.2இந்த நேரத்தில், ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள், நான்காம் கட்டளையின் ஓய்வுநாளே ஜீவனுள்ள தேவனுடைய அடையாளம் அல்லது முத்திரை என்பதையும், வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 7:1-4-இல் உள்ள முத்திரைச் செய்தியை அறிவிக்கும் நேரம் வந்துவிட்டது என்பதையும் வேதாகமத்திலிருந்து அறிந்துகொண்டிருந்தனர். மேலும், இந்தச் செய்தியை மக்களுக்குக் கொண்டு சேர்ப்பதற்கான வழிகளையும் முறைகளையும் அவர்கள் வகுத்துக் கொண்டிருந்தனர். ஏழாம் நாள் மக்கள் இந்தப் பணிக்காகத் தயாராகி கொண்டிருந்தபோது, முதல்-நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள், “உங்கள் முத்திரைச் செய்தியைக் கொண்டு வருவதற்கு நீங்கள் மிகவும் தாமதமாகிவிட்டீர்கள், ஏனெனில் பெரிய நாளின் போரும் கர்த்தருடைய உண்மையான வருகையும் நம்மை நெருங்கிவிட்டன” என்று கூறினர்.

GSAM 272கலக்கம் திடீரென அமைதியடைந்தது

GSAM 272.3சுமார் மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு, தேசங்களிடையே ஏற்பட்ட கொந்தளிப்பு அடங்கிவிட்டது; அது அவர்களின் குறைகளைத் தீர்ப்பதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் பத்திரிகையாளர்களாலேயே விளக்க முடியாத ஒரு விதத்தில் அடங்கியது. இந்தக் குழப்பத்தைப் பற்றி, New York Tribune-இல் ஹோரேஸ் கிரீலி கூறினார்: “தேசங்களிடையே ஏற்பட்ட இந்தக் குழப்பம் திடீரென எப்படித் தொடங்கியது என்பது எங்கள் அனைவருக்கும் ஒரு பெரிய ஆச்சரியமாக இருந்தது; ஆனால் அதை நிறுத்தியது என்ன என்பது இன்னும் பெரிய ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.”

GSAM 272பழைய உலகின் நிலைமை குறித்து செனட்டர் சோயட்

GSAM 272.4நாம் 1851-க்கு வருவோம், பழைய உலகின் நிலைமைகளைக் குறிப்பிடும் விதமாக, அமெரிக்க காங்கிரஸில் ஆற்றிய ஒரு உரையில் செனட்டர் சோயட் கூறியதைக் காண்கிறோம்:

GSAM 272.4“அந்த நிலை மற்றும் தோற்றம் எது, அதன் மீது நிழல்களும், மேகங்களும், இருளும் கவிழ்ந்துள்ளன என்பதை நீங்கள் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்; அது எவ்வளவு முழுமையாக நிலையற்றதாக உள்ளது. கிரீடங்களின் சிறப்புரிமைகளும், மனிதர்களின் உரிமைகளும், ஆயிரம் ஆண்டுகளாகச் சேமிக்கப்பட்ட கோபங்களும், வெளிப்படுத்தின விசேஷத்தின் தரிசனத்தில் உள்ளதுபோல, ‘குதிரைகளின் கடிவாளங்கள் வரை’ இரத்தம் ஓடும் ஒரு மோதலுக்காக வாளை உருவப் போவது போலவும், அதில் ஒரு முழு மனித இனமே அழிந்து போகப் போவது போலவும் எனக்குத் தோன்றியது; அதில் காலத்தின் மாபெரும் மணி இன்னொரு மணியை அடித்து அறிவிக்கும்; அதில் சமூகம், அது இயற்கையினதும் இயற்கையின் தேவனினதும் சொந்தமானதா இல்லையா என்பதை அறிய நெருப்பாலும் எஃகாலும் சோதிக்கப்படும்.”

GSAM 273நவம்பர் 18, 1848 தேதியிட்ட “சாட்சியம்”

GSAM 273.11848-ல் தேசங்களிடையே ஏற்பட்ட இந்த எழுச்சி கர்த்தருடைய வருகையை முன்னறிவிக்கும் என்று கூறினவர்கள் ஒரு பெரிய ஏமாற்றத்தைச் சந்தித்த வேளையில், ஜனங்களுக்கு “ஜீவனுள்ள தேவனுடைய” முத்திரை வழங்கப்படும் காலம் இப்போது வந்துவிட்டது என்று கூறின ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் நிலை என்னவானது? இதற்குப் பதிலாக, 1849 ஜனவரி மாதம் போதகர் ஜோசப் பேட்ஸ் வெளியிட்ட ஒரு துண்டுப் பிரசுரத்திலிருந்து மேற்கோள் காட்டுகிறோம். நவம்பர் 18, 1848 அன்று நடந்த ஒரு சம்பவத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது, அவர் கூறுகிறார்:—

GSAM 273.2“மாசசூசெட்ஸில் உள்ள பாஸ்டனுக்கு அருகிலுள்ள டார்செஸ்டரில் சகோதர சகோதரிகள் கொண்ட ஒரு சிறிய குழு ஒரு கூட்டத்தில் கூடியிருந்தது. கூட்டம் தொடங்குவதற்கு முன்பு, எங்களில் சிலர் முத்திரைச் செய்தியில் உள்ள சில அம்சங்களை ஆராய்ந்து கொண்டிருந்தோம்; ‘மேலே ஏறுதல்’ போன்ற வார்த்தையைப் பற்றிய விளக்கத்தின் சரியான தன்மை குறித்து சில கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தன, மேலும், நாங்கள் சற்று முன்பு டாப்ஷாம் [மைன்] கூட்டத்தில் செய்தியை வெளியிடுவதை ஜெபத்திற்குட்படுத்தியிருந்தோம், ஆனால் அதை வெளியிடுவதற்கான வழி போதுமான அளவு தெளிவாகத் தெரியவில்லை, எனவே நாங்கள் அனைத்தையும் ஒன்றாக இணைந்து தேவனுக்கு ஒப்புக்கொடுக்கத் தீர்மானித்தோம். ஒளி மற்றும் அறிவுறுத்தலுக்காக மனப்பூர்வமாக ஜெபித்த சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, தேவன் சகோதரி வைட்டிற்கு தரிசனத்தில் பின்வருவனவற்றைக் கொடுத்தார்.”

GSAM 273.2தரிசனத்தில் அவர் கூறியபடியே அந்த வார்த்தைகளை நாங்கள் மேற்கோள் காட்டுகிறோம்:—

GSAM 274தரிசனத்தில் உரைக்கப்பட்ட வார்த்தைகள்

GSAM 274.1“ஒளி எங்கே தோன்றியது? உமது தேவதூதன் ஒளி எங்கே தோன்றியது என்று எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்கட்டும். நீர் ஒன்றுக்குப் பின் ஒன்றாக ஒளியைக் கொடுத்தபோது, அது ஒரு சிறியதிலிருந்து தொடங்கியது. சாட்சியும் கட்டளைகளும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றைப் பிரிக்க முடியாது; முதலில் பத்து கட்டளைகள் வருகின்றன, அவை தேவனால் கொடுக்கப்பட்டவை. அவருடைய நியாயப்பிரமாணம் வலிமையுடன் எழத் தொடங்கியபோதும், பாழடைந்த இடங்கள் கட்டப்படத் தொடங்கியபோதும் அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அவருடைய வார்த்தையை ஆராய்வதால் அது பலவீனத்திலிருந்து வலிமையடைந்துள்ளது. அதன் மீதான சோதனை ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே இருந்தது. அது முத்திரை! அது மேலே வருகிறது! சூரியன் உதிப்பதில் இருந்து அது எழுகிறது. சூரியனைப் போல, முதலில் குளிர்ச்சியாக இருந்து, பின்னர் வெப்பமாகி அதன் கதிர்களை அனுப்புகிறது. அந்த சத்தியம் எழுந்தபோது, அதில் சிறிதளவு ஒளி மட்டுமே இருந்தது, ஆனால் அது அதிகரித்து வருகிறது. ஓ, இந்தக் கதிர்களின் சக்தி! அது வலிமையில் வளர்கிறது. அந்தச் சத்தியத்தின் மீது மிகப்பெரிய பாரமும் ஒளியும் உள்ளது, ஏனெனில் வேதாகமம் தேவைப்படாதபோது அது என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். அது கிழக்கில் எழுந்தது; ஒரு சிறிய ஒளியுடன் தொடங்கியது, ஆனால் அதன் கதிர்கள் குணப்படுத்துகின்றன. ஓ, அந்த உண்மை எவ்வளவு வல்லமையானது; அவர்கள் நல்ல தேசத்திற்குள் நுழைந்த பிறகு அது மிக உயர்ந்தது, ஆனால் அவர்கள் அழியாதவர்களாக மாற்றப்படும் வரை அது அதிகரிக்கும். அது சூரிய உதயத்திலிருந்து தொடங்கியது, சூரியனைப் போலவே அதன் பாதையில் செல்கிறது, ஆனால் அது ஒருபோதும் அஸ்தமிக்காது.
GSAM 274.2“தேவதூதர்கள் நான்கு காற்றுகளையும் பிடித்திருக்கிறார்கள். தேவன் தான் அந்த சக்திகளைத் தடுக்கிறார். பரிசுத்தவான்கள் அனைவரும் முத்திரையிடப்படாததால், தேவதூதர்கள் அதை விடுவிக்கவில்லை. மிகாவேல் எழும்பும்போது, இந்தத் துன்பம் பூமி முழுவதும் இருக்கும். ஆம், அவை வீசத் தயாராக இருக்கின்றன. பரிசுத்தவான்கள் முத்திரையிடப்படாததால் ஒரு தடையிடப்பட்டுள்ளது. ஆம், நீ கண்டதையும் கேட்டதையும் அறிவிப்பாயாக, தேவனுடைய ஆசீர்வாதம் உன்னைத் தொடரும். பாருங்கள்! அந்த எழுச்சி வலிமையடைந்து, மேலும் மேலும் பிரகாசமாகிறது.”6

GSAM 274.3இந்தத் தரிசனத்திலிருந்து வெளியே வந்த பிறகு வைட் அம்மையார் தன் கணவரிடம் கூறினார்,

GSAM 274.3“உங்களுக்காக என்னிடம் ஒரு செய்தி உள்ளது. நீங்கள் ஒரு சிறிய பத்திரிகையை அச்சிட்டு மக்களுக்கு அனுப்பத் தொடங்க வேண்டும். முதலில் அது சிறியதாக இருக்கட்டும்; ஆனால் மக்கள் படிக்கும்போது, அச்சிடத் தேவையான நிதியை அவர்கள் உங்களுக்கு அனுப்புவார்கள், மேலும் அது முதல் நாளிலிருந்தே வெற்றிகரமாக இருக்கும். இந்தச் சிறிய தொடக்கத்திலிருந்து, அது உலகம் முழுவதையும் சுற்றிச் செல்லும் ஒளி ஆறுகளைப் போல இருப்பதாக எனக்குக் காட்டப்பட்டது.”

GSAM 275மனித கண்ணோட்டத்தில் சந்தேகத்திற்குரியது

GSAM 275.1ஓய்வுநாளின் சத்தியத்தின் எழுச்சி மற்றும் பரவல் குறித்து இந்தக் கணிப்புகள் 1848-ல் செய்யப்பட்டன. அந்த நேரத்தில் மனிதக் கண்ணோட்டத்தில் நிலைமையைப் பார்த்தால், பகுத்தறிவு, “அந்தக் கணிப்பு ஒருபோதும் நிறைவேறாது” என்று சொல்லும். கணிப்பு செய்யப்பட்ட சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, நமது ஊழியர்களில் ஒருவரிடம் ஒரு மனிதர், “நீங்கள் செய்ய முன்வருவதைச் செய்ய உங்களுக்கு 144,000 ஆண்டுகள் ஆகும்” என்று கூறினார். “என்ன!” என்று அவர்கள் சொல்வார்கள், “மூன்று பிரசங்கிகள்—போதகர் வைட் மற்றும் அவரது மனைவி, மற்றும் போதகர் பேட்ஸ்—அனைவரும் பணமில்லாமல், நூற்றுக்கும் குறைவான பின்தொடர்பாளர்களுடன், அவர்களில் அனைவரும் பணமின்றி இருக்க, ஓய்வுநாள் கேள்வி குறித்த எண்பது பக்க துண்டுப்பிரசுரத்தின் சில நூறு பிரதிகளுடன், உலகம் முழுவதற்கும் ஒரு எச்சரிக்கைச் செய்தியைக் கொடுக்கச் செல்கிறார்களா! முட்டாள்தனமான அனுமானம்!” இவ்வாறு பகுத்தறிந்தவர்கள் “முடியாதது!” என்று கூறியபோது, செய்தியிலும், உறுதியான வெற்றிக்கான சாட்சியத்திலும் இருந்த விசுவாசம், “இஸ்ரவேலின் தேவனுடைய நாமத்தில் இது செய்யப்படும்! அவருடைய பெலனில் நம்பிக்கை வைத்து, இது செய்யப்பட வேண்டும்!” என்று கூறியது.

GSAM 275முதல் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் இதழ் எவ்வாறு அச்சிடப்பட்டது

GSAM 275.2வெளியீட்டுப் பணியைக் குறித்த சாட்சி அளிக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து, ஏழாம் நாளைக் கடைப்பிடிப்பவர்களால், ஒரு “சிறு பத்திரிகையை” அச்சிடும் வழியைக் கர்த்தர் திறந்துவிட வேண்டும் என்று பல ஜெபங்கள் செய்யப்பட்டன. முதல் இதழின் வெளியீட்டை உறுதிசெய்யப் பணமே பெரும் பற்றாக்குறையாக இருந்தது. ஜூன் 1849-ல், போதகர் வைட், ஒரு ஏக்கருக்கு எழுபத்தைந்து சென்ட் என்ற விலையில், கை அரிவாளைக் கொண்டு நாற்பது ஏக்கர் டிமோதி புல்லை அறுக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றார்; இதன் மூலம் அவரால் அந்தச் சிறிய இதழின் முதல் இதழை வெளியிட முடிந்தது. இந்த இடத்தில் அந்தச் சிறிய தாளின் முதல் பக்கத்தின் நகலைச் சேர்ப்பது பொருத்தமாக இருக்கும். முதல் பத்தியில், போதகர் வைட்டின் வார்த்தைகளை வாசகர் காண்பார், அதில் அவர், “இப்போதுதான் இந்தப் பணியைத் தொடங்குவதற்கான வழி திறக்கப்பட்டது,” என்று கூறுகிறார். மேலும், “வழியைத் திறந்தது” அவருடைய சுய தியாகம் என்பதையும் நீங்கள் காணலாம்.

GSAM 276முதல் இதழ்கள் குறித்த வைட் அம்மையாரின் விவரம்

GSAM 276.1வெளியீட்டுப் பணியின் தொடக்கத்தைப் பற்றி வைட் அம்மையார் கூறுகிறார்:—

GSAM 276.2“என் கணவர், கனெக்டிகட்டின் ராக்கி ஹில்லிலிருந்து எட்டு மைல் தொலைவில் உள்ள மிடில்டவுனில் ஒரு சிறிய செய்தித்தாளை வெளியிடத் தொடங்கினார், மேலும் அப்போது அவர் ஊனமுற்றவராக இருந்தபோதிலும், அடிக்கடி இந்த தூரத்தை நடந்து சென்று திரும்பி வந்தார். அவர் அச்சகத்திலிருந்து முதல் இதழைக் கொண்டு வந்தபோது, நாங்கள் அனைவரும் அதைச் சுற்றித் தலைவணங்கி, உமது ஊழியரின் பலவீனமான முயற்சிகளின் மீது உமது ஆசீர்வாதம் தங்கும்படி பணிவான இதயத்துடனும் பல கண்ணீர்களுடனும் கர்த்தரிடம் ஜெபித்தோம். பிறகு அவர், அதைப் படிப்பார்கள் என்று நினைத்த அனைவரின் முகவரிகளையும் அந்தப் பத்திரிகைப் பிரதிகளில் எழுதி, ஒரு தரைவிரிப்புப் பையில் வைத்து தபால் நிலையத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். ஒவ்வொரு இதழும் மிடில்டவுனிலிருந்து ராக்கி ஹில்லுக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, மேலும் தபால் அலுவலகத்திற்கு அனுப்புவதற்கு முன்பு, அவை எப்போதும் கர்த்தருக்கு முன்பாக விரிக்கப்பட்டன, மேலும் அந்த அமைதியான தூதர்கள் கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்காகக் கண்ணீருடன் கூடிய உருக்கமான ஜெபங்கள் தேவன் முன்பாகச் செலுத்தப்பட்டன. மிக விரைவில், பத்திரிகையை அச்சிடத் தேவையான நிதியையும், பல ஆத்துமாக்கள் சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொண்டன என்ற நற்செய்தியையும் கொண்டுவரும் கடிதங்கள் வந்தன.”7

GSAM 276பத்திரிகையின் ஆதரவு குறித்த முன்னறிவிப்பு நிறைவேறியது

GSAM 276.3ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளால் வெளியிடப்பட்ட முதல் இதழின் இந்த முதல் பக்கத்தை, வெறும் ஆர்வத்தை விட ஆழமான உணர்வுகளுடன் நாங்கள் முன்வைக்கிறோம். The Present Truth இதழின் முழுத் தொகுதியும், ஒவ்வொன்றும் இரண்டு பத்திகள் கொண்ட எட்டு பக்கங்களைக் கொண்ட பதினொரு இதழ்களைக் கொண்டிருந்தது. பக்கத்தில் உள்ள வாசகப் பகுதியின் அளவு 4⅝ அங்குலம் x எட்டு அங்குலமாக இருந்தது. எண்கள் 1 மற்றும் 4 ஜூலை, ஆகஸ்ட் மற்றும் செப்டம்பர் மாதங்களில், கனெக்டிகட்டின் மிடில்டவுனில் அச்சிடப்பட்டன. எண்கள் 5 முதல் 9 வரை நியூயார்க்கின் ஓஸ்விக்கோவில் அச்சிடப்பட்டன, மேலும் அவை டிசம்பர் 1849, மார்ச், ஏப்ரல் மற்றும் மே 1850 தேதிகளைக் கொண்டவை. எண் 11 நவம்பர் 1850 தேதியைக் கொண்டது, மேலும் இது மைனின் பாரிஸில் அச்சிடப்பட்டது. எண் 6-இல் போதகர் வைட் கூறினார், “முதல் நான்கு இதழ்களை வெளியிட்டபோது, செய்தித்தாள்களுக்குப் பணம் செலுத்தத் தேவையானதை விட அதிகப் பணம் வந்தது. நாங்கள் கலந்துகொண்ட கூட்டங்களுக்கான எங்கள் செலவுகளைச் செலுத்த அது பயன்படுத்தப்பட்டது.” 1849 ஆம் ஆண்டில், இந்த இதழ்களின் செல்வாக்கினாலும், போதகர் பேட்ஸின் முன்னோடிப் பணிகளாலும், வெர்மான்ட், மிச்சிகன் மற்றும் பிற மாநிலங்களில் பலர் இந்தச் செய்தியை ஏற்றுக்கொண்டனர்.

GSAM 278.11848-ல் இருந்த இந்தப் பணியின் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலைக்கு மாறாக, 1905-ல் நிலவும் சில உண்மைகளை நாம் பரிசீலிப்போம். இதன் மூலம், இந்தச் செய்தியின் தாழ்மையான தொடக்கத்தை எதிர்த்தவர்கள் சரிதானா, அல்லது “முத்திரிக்கும்” பணியின் “பெருகும்” வலிமையைத் தம் ஊழியக்காரியின் மூலம் பேசின பரலோகத்தின் தேவன் சரிதானா என்று அதன் இறுதி விளைவைப் பற்றி நாம் சிறப்பாகத் தீர்மானிக்க முடியும்.

GSAM 278வெளியீட்டுப் பணியின் முன்னேற்றம்

GSAM 278.2இந்த சத்தியம் இப்போது உலகின் முன்னணி மொழிகளில் சுமார் நாற்பதில் பிரசங்கிக்கப்பட்டு அச்சிடப்படுகிறது. மூன்று போதகர்களுக்குப் பதிலாக, திருநிலைப்படுத்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் உரிமம் பெற்றவர்கள் உட்பட 600-க்கும் மேற்பட்டவர்கள் உள்ளனர், மேலும் மருத்துவர்கள், வேதாகம ஊழியர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மருத்துவ மிஷனரிகளாகப் பணியாற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மற்றவர்களும் உள்ளனர். இந்தப் பிரிவின் இலக்கியம் ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு பருவ இதழ்களில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவை ஐரோப்பா, ஆசியா, ஆப்பிரிக்கா, வட மற்றும் தென் அமெரிக்கா, பசிபிக் தீவுகள் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் அமைந்துள்ள கிட்டத்தட்ட இருபது அச்சகங்களில் அச்சிடப்படுகின்றன. இந்த அச்சகங்களில் ஆயிரத்து நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு புத்தகங்கள், சிற்றேடுகள் மற்றும் துண்டுப் பிரசுரங்கள் அச்சிடப்படுகின்றன. ஒவ்வொன்றின் ஒரு பிரதியையும், ஒரு வருடத்திற்கான பருவ இதழ்களையும் பெற சுமார் $340 தேவைப்படும். வெறும் நூறு பின்தொடர்பவர்கள் மட்டுமல்லாமல், இந்த உண்மையில் மகிழ்ச்சியடையும் ஏறக்குறைய 100,000 பேர் இருக்கிறார்கள். உண்மையாகவே இந்தச் செய்தி, சூரியனைப் போல, “உதித்துக்கொண்டிருக்கிறது,” மேலும் 1848 ஆம் ஆண்டின் சாட்சியத்தின் வார்த்தைகளில் நாம் கூறலாம், “ஓ, இந்தக் கதிர்களின் சக்தி!”

GSAM 278தேசங்களின் நிலை

GSAM 278.3செய்தி இவ்வாறு முன்னேறி வரும் வேளையில், நாடுகளின் நிலை என்னவாக இருந்தது? அந்தக் காலத்திலிருந்து, பொது இதழ்களில், ஐரோப்பாவில் விரைவில் வரவிருக்கும் பொதுப் போர் குறித்த அறிக்கைகள் அடிக்கடி இடம்பெற்று வருகின்றன. இங்கு மோதல்களும், அங்கே கலவரங்களும் இருந்தபோதிலும், பொதுவான “புயல்” தடுக்கப்பட்டுள்ளது,—“தேவனுடைய ஊழியக்காரர்கள் முத்திரையிடப்படும் வரை,” “நான்கு காற்றுகளும்” ஒரே நேரத்தில் வீச அனுமதிக்கப்படவில்லை. சண்டை மற்றும் போரின் கூறுகள் உள்ளன, ஆனால் அவை கட்டுப்பாட்டில் வைக்கப்பட்டுள்ளதால் வெடிக்கவில்லை என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

GSAM 279.1ஹென்றி வார்ட் பீச்சர், தனது மரணத்திற்குச் சற்று முன்பு, ஐரோப்பாவில் இத்தகைய பெரிய படைகளைப் பராமரிப்பதை, “இரத்தம் சிந்தக்கூடும் என்ற அச்சத்தில், அதை முன்கூட்டியே உறிஞ்சுவது போல” என்று கூறினார். பகை மற்றும் விரோத மனப்பான்மைகளுடனும், ஒருவருக்கொருவர் அச்சுறுத்தும் போக்கிலும் இருக்கும் நாடுகளின் நிலையை, ஒருவருக்கொருவர் மார்புக்கு நேராகக் கத்திகளை நீட்டிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு குழுவினரால் ஏற்படும் “முட்டுக்கட்டை”க்கு அவர் ஒப்பிட்டார்; தாங்களும் குத்தப்பட்டுவிடுவோமோ என்ற அச்சத்தால், அவர்களில் யாரும் குத்தத் துணியவில்லை. “ஆனால்,” என்றார் அவர், “அவர்களில் ஒருவர் விரைவில் தாக்குவதற்குச் சாதகமான நேரத்தைக் காண்பார், அப்போதுதான் பொதுவான சண்டை வெடிக்கும்.”

GSAM 279போர்க்கருவிகளின் ஒப்பீடு

GSAM 279.21848 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, போர்க்கருவிகள் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன, அவற்றுடன் ஒப்பிடும்போது, அந்தக் காலத்தின் மிகச் சிறந்தவையும் இப்போது வெறும் பொம்மைகளாகவே கருதப்படும். அமெரிக்காவின் “Peace Association”, டிசம்பர் 15, 1895 அன்று அமைதி ஞாயிறு அன்று அமைதி வழிபாட்டுக் கூட்டங்களுக்காக அழைப்பு விடுத்தபோது, இவ்வாறு கூறியது: “இப்போது நாகரிகத்தில் ஒரு உறுதியான முன்னேற்றம் இருந்தாலும், மறுபுறம், நாடுகளுக்கு இடையே முன்னெப்போதையும் விட போருக்கான ஆயத்தங்கள் அதிகமாக உள்ளன.”

GSAM 279போர் ஆயத்தங்கள் குறித்து ஜெனரல் மைல்ஸ்

GSAM 279.3ஜெனரல் நெல்சன் ஏ. மைல்ஸ், ஜனவரி 12, 1904 அன்று வாஷிங்டன், டி.சி.யில் நடந்த ஒரு மாபெரும் கூட்டத்தில் ஆற்றிய உரையில் கூறினார்:—

GSAM 279.4“இந்த முன்னேற்றம் மற்றும் அறிவார்ந்த, செம்மையான நாகரிகத்தின் இந்த ஒளிமயமான யுகத்தில், போரின் சுமைகளும் ஆபத்துகளும் குறைந்துவிட்டன என்று நம்ப நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைவோம்; இருப்பினும், இது விந்தையாகத் தோன்றினாலும், உலக வரலாற்றில் போருக்கான தயாரிப்புகளுக்காக இவ்வளவு செல்வம் வீணடிக்கப்பட்டதோ, அல்லது மிகவும் அழிவுகரமான ஆயுதங்களை ஏந்திய பல மில்லியன் கணக்கான பயிற்சி பெற்ற, திறமையான மற்றும் ஒழுக்கமான ஆண்கள் அமைதியான தொழில்துறைப் பாதைகளிலிருந்து விலக்கப்பட்டு இருந்ததோ, தற்காலத்தைப் போன்ற ஒரு காலம் இருந்ததில்லை.”

GSAM 280.1ஆனால் முத்திரிக்கும் கிரியை தொடரும்போது, யுத்தத்தின் புயல் இன்னும் தாமதிக்கிறது.

அடிக்குறிப்புகள்

  1. எசேக்கியேல் 34:12. ↩
  2. Life Sketches of Ellen G. White, ப. 108. ↩
  3. 1 கொரிந்தியர் 14:33. ↩
  4. யாக்கோபு 5:14, 15. ↩
  5. வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 16:13-15. ↩
  6. A Seal of the Living God, பக். 24-26. ↩
  7. Life Sketches of Ellen G. White, பக். 125-127. ↩

குறிப்பு

பின்செல்